2022佳作朝花夕拾閱讀心得(精選15篇)

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2022佳作朝花夕拾閱讀心得 篇1

今天我讀了《朝花夕拾》,其書中的主要內容是:

2022佳作朝花夕拾閱讀心得(精選15篇)

描寫了當時江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難批評了洋務辦學的烏煙瘴氣,作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和如飢似渴閱讀《天演論》的情景。

我讀完了這篇文章後感受到了作者的探求精神也會體會出了當時那個年代進化論及資產階級對青少年的進步和影響,也反映了它反映着封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得爲那些人們感到悲哀。

如今,中國還有很多陋習,我想我會改變它們,把祖國建設得更美好。

所以我們要努力學習,做一個對社會有用的人,讓我們的知識促進社會的快速進步,不要再把社會變得像魯迅那時那樣的黑暗,爲了我們更美好的未來,更美好的世界努力吧。但是現在的玩們嚮往自由,希望能無憂無慮地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束着,但是如果是這樣的話,我們肯定會誤入歧途的。

2022佳作朝花夕拾閱讀心得 篇2

輕輕合上最後一張書頁,再看窗外已是夕陽西下。無限霞光映照着似水流年。腦海之中依然是故事情節,揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月,是難以忘懷的種.種情懷,是對故鄉親人的無限思念,是那一本《朝花夕拾》。

讀着讀着魯迅先生的故事,我彷彿也曾身臨其境,參與經歷過。親身到百草園中游玩一番,聽油蛉低唱,蟋蟀彈琴,品嚐美味的覆盆子;親身到三味書屋上了一堂意味深長的課;親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的五猖會;親眼見到藤野先生在筆記上仔細批註;親自與範愛農談天說地,暢聊古今。

我現在才覺得百草園真是神奇,不僅是個樂園,連治父親病的草藥都能找到。長媽媽對魯迅先生的關懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的老師,細心批畫添補出每一處錯誤。我是否也會遇到如範愛農一樣的朋友,交心知意。不過,我想我是不會像魯迅先生一樣仇貓了。對於《無常》這篇文章我理解不深,大概我還沒有嚐盡人生百態,接觸社會,瞭解魯迅先生的生活吧。

還記得魯迅先生在書中寫到“到了東關五猖會的熱鬧,對於我似乎都沒有什麼大意思。直到現在,別的完全忘卻,不留一點痕跡了,只有背誦《鑑略》這一段,卻還分明如昨日事。”也許人生就是如此,在茫茫回憶中,猶爲印象深刻的並不是過程如何華麗或坎坷,並不是結果如何重要,而是在其中所體會到的真情,流露出的實意。也正如魯迅先生在書中提到曾屢次憶起兒時家鄉的蔬果,後來在久別之後嚐到了也不過如此。唯獨在記憶上,還有舊來的意味存留,會讓人一生牽掛。

我也曾想過幾時給自己也編寫一本“《朝花夕拾》”寫我的同學,我的家人,我的老師,我的故鄉,我所經歷的各種見聞。這樣至少在很多年以後,當我再次翻開,回憶往事的時候,還能憶起我的青春,那一份份感動和那些可親可敬的人們,能夠感嘆:哦,我的青春沒有浪費,我的人生如此精彩。

2022佳作朝花夕拾閱讀心得 篇3

個人都會有自己的童年,每個人的童年生活中發生的事情都有苦有甜,有哭有笑,童年在我們的心中都留下了美好的回憶。魯迅的“朝花夕拾”裏就寫出了他童年和青年的會議。我印象最深的是這段:

……夢裏也記得元旦,第二天醒的很早,一醒,就要坐起來,她卻立刻伸出臂膊,一把將我按住,我驚異地看着她時,只見她惶急地看着我。

她又有所要求似的,搖着我的肩,我忽而記得———

“阿媽,恭喜……”

她教給我的道理有很多,例如說人死了,不說死掉,必須說“老掉了”,死了人,生了小孩的屋裏不該進去;飯粒落在地上必須撿起來,最好吃下去……

此外,現在大抵忘卻了,只有元旦的古儀式記得最清楚。總之,都是些繁瑣之事,至今想起來還覺得是件非常麻煩的事情。

其實我覺得他們那些規矩就好像現在我們的習俗一樣吧!像———春節放炮、貼對聯等。

這本書寫得很樸實,我們也可以在書中感受到作者童年是過得不太好的,但這也時時刻刻充滿着美好的回憶。

魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的,當然,我們的童年也像魯迅一樣,有着酸甜苦辣。黃金時代的童年是一去不復返的,留給我們的是細細的回味。

我們回味着美好的童年,現在處於美好的青春。

2022佳作朝花夕拾閱讀心得 篇4

一天,我在書店看書,無意間看見了《朝花夕拾》,它的封面吸引了我,我簡單瀏覽了一下,魯迅的文筆便深深的吸引了我,便毫不猶豫地買了這本書,開始徜徉於《朝花夕拾》的閱讀。

《朝花夕拾》全書十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《後記》,是魯迅一本散文集;是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經歷與體驗的文字,是記敘文,是回憶性散文。

在《朝花夕拾》中,最吸引我的莫過於《五猖會》。《五猖會》記敘魯迅兒時要去看五猖會,這是一個難逢的盛大的廟會,他笑着、跳着,興奮的不得了。但是正要出發,父親卻命令他背書,一盆冷水把他的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前“夢似的”背完了,大家高高興興陪他出了門,可是五猖會也快要結束了,魯迅感嘆這路上一切都沒有了感覺,他詫異父親爲什麼那時候讓他背書。魯迅這篇文章含蓄地批判了封建思想的家長根本不能理解孩子的童心以及對兒童天性的扼殺。

看過《朝花夕拾》,我深深的愛上了魯迅,不僅因爲魯迅當時能順從父親,而且,魯迅還敢於揭露了當時封建社會的愚昧和麻木,譏諷和批判封建社會的無知。文中表現了魯迅純真的童心童趣,也表現了他少年時期濃濃的愛國之情、振興之心。我認爲魯迅不愧爲真正的___的勇士!

《朝花夕拾》讓我看出了魯迅文學造詣之深,文章一針見血,鍼砭時弊,意味深長,具有對當時不良現實的批判性,用一支筆喚醒許多愚昧無知的國人。以後我要多讀魯迅先生的書,從而提高我的寫作功底,奠基一定的文學造詣!

2022佳作朝花夕拾閱讀心得 篇5

暑假,我閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。

初讀《朝花夕拾》,讓我十分意外,原本以爲名著會讓人難以接近,殊不知,《朝花夕拾》給人一種在與一個多年不見的朋友聊天的感覺,我想着也許纔是這本書的獨到之處。細讀《朝花夕拾》,我品味到了魯迅先生從字裏行間流露出來的天真爛漫,甚至忍不住腦補了一幅幅令人嚮往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進了百草園,他與昆蟲玩耍,嬉笑,採摘野花野果,真是讓人心向往。

書中,魯迅使用了大量對比與諷刺的手法,例如在《百草園到三味書屋》中,魯迅先生使用了許多明亮,快活的文字來描寫“百草園”無憂無慮的生活,再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學習,反襯出了“三味書屋”學習生活的枯燥與乏味,體現了魯迅對私塾的不滿。

魯迅的作品可以說是獨一無二的,既不需要華麗的辭藻,又不需要遮遮掩掩,但就是能走進讀者心裏,也許纔算是真正的名著吧。

童年已經漸行漸遠,留下的只剩瑣碎的記憶,本書是魯迅先生對逝去歲月的回憶,還有無奈的感傷。細細品味《朝花夕拾》,也讓我開始去尋覓童年的時光了。

2022佳作朝花夕拾閱讀心得 篇6

《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動地記錄了作者從童年到青年這段時期的讀書和生活經歷。《狗?貓?鼠》 記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《無常》栩栩如生地描寫了鄉間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在 敘述父親生病長期治療的過程中,對庸醫誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經歷。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野,並記述了作者棄醫從文的經過。《範愛農》回憶和悼念了青年時代的摯友範愛農。

記得在看《藤野先生》一文時,我是弄不明白魯迅先生爲什麼似乎一直對日本人很友好。有本書上說,魯迅先生最後生病也請日本醫生給看病。我當時就犯糊塗,他就不怕日本醫生謀害他嗎?

當然很快這些問題被媽媽解了。她說日本人也有許多像藤野先生那樣對中國人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的,那時候日本還沒有正式侵略中國呢。但我還是覺得不滿意。畢竟日本對中國的侵略可是由來已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰這麼大的戰事都不瞭解麼?就在上世紀二三十年代,日本侵略中國的圖 謀可是“司馬昭之心,路人皆知”呀!那麼,魯迅先生爲什麼在文章中一直沒有反日的言論呢?反而向來對日本人流露出友好信賴的態度呢?這實在令人費解。

可我讀的魯迅的文章很有限呀,《社戲》與日本不沾邊,《孔乙已》更與日本無關聯。其它的,我就不得而知了。只有在以後的時間裏,多讀魯迅的文章了,瞭解魯迅文章中沒有明顯的反日言論的原因所在。

2022佳作朝花夕拾閱讀心得 篇7

“但在那時那地,我的意見卻變化了”,一次幻燈片事件,使他毅然決定棄醫從文,重拾兒時的記憶,講述求學之路。

他,是魯迅,這本聞名的書,是《朝花夕拾》。

與別的文章不同,《朝花夕拾》沒有太多的修飾與誇張,讀作者的書,就像面對面說話一樣,直接抒發自己的感想,只是在字裏行間難免有幾個耐人尋味的字眼,藏着別樣的含義。

在《狗·貓·鼠》這篇散文中,魯迅先生描寫了他清算貓的罪行,雖然後來證實並非貓所害,但魯迅對貓是不會產生好感的。

文中還時不時插入一些“雜文手法”,即對社會現實的議論,顯示了魯迅先生真實而豐富的內心世界,尖銳而形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

讓魯迅先生印象最深的是他在日本留學的老師藤野先生――個子黑瘦,八字須,帶着眼鏡。

他對學生的關懷無微不至,幫魯迅先生修訂講義,教學嚴謹,誨人不倦,一絲不苟,不允許有一點差錯。在作者的眼裏和心裏,藤野先生是偉大崇高的,在今後的道路上激勵着作者前進。

是的,回頭望去,我們的成長道路中也有一位或幾位你印象深刻的老師,他(她)或許教你做人的道理,或許使你鼓起勇氣戰勝困難,在我們心裏,他(她)一樣偉大。

從每篇作品中,我得到一種精神的激勵,這種精神不會泯滅,它隱藏在黑夜裏,卻發射出溫暖的光,照在我們這些閱讀者的心裏。我最佩服的是魯迅先生對於文學的熱愛,這種精神讓我體會到了文學的魅力。

魯迅對舊社會的厭惡和對美好未來的嚮往,讓我感受到在黑暗中並不是只有黑暗,仍然有一絲光亮在暗暗地照着,而魯迅先生就像這一絲光亮,他用對文學的熱愛來照亮社會的黑暗。

2022佳作朝花夕拾閱讀心得 篇8

每個人都會有自己的童年,在童年裏有苦也有笑,但在自己的心裏大多數會留下了美好的回憶。在魯迅寫的"朝花夕拾"裏就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅先生的這些文章,既反映了當時的社會現狀,又表現了他對美好社會的嚮往和追求。我還感受到了魯迅先生對當時所謂的一些"名人名教授"的不滿,對封建社會的批判。他憎恨封建社會。封建禮教不知道戕害了多少兒童,在《二十四孝圖》中,作者魯迅在兒時,很想成爲孝子,可是在看了《二十四孝圖》後,"才發現孝有如此之難,對於先前癡心妄想,想做孝子的計劃,完全絕望了"。這多麼讓兒童們掃興啊!其中的"郭巨埋兒"被兒童們見了後,又有幾個不會感到害怕呢?封建社會宣傳"孝"道,又會起到多少正面作用呢?孩子們當然也害怕自己的父母,更擔心家景的好壞,甚至"怕看見我的白髮的祖母"。"臥冰求鯉"的故事,又會有幾個兒童願意奉行"孝"道呢?其中的"老萊娛親"最使人反感,"行年七十,言不詐老,常着五色斑斕之衣,爲嬰兒戲於親側。又常取水上堂,詐跌仆地,作嬰兒啼,以娛親意"。我覺得老萊子固然有一顆孝心,只是用"詐"的方法逗父母開心。對於小孩子來說,他們願意聽的是故事,而不是於"詐"相關的事情。

他憎恨封建社會。封建迷信不知坑害了多少無辜百姓。在《父親的病》中,"名醫"們用盡各種"靈丹妙藥",可是父親的病依然緊緊纏身,一百塊錢的藥似乎無濟於事。其中一位"名醫"父親病入膏肓時,才承認自己無能爲力。好幾年好幾次的一百塊錢出診費就換來父親更差的身體和一句無能爲力……此外,"名醫"們的"靈丹妙藥"都是神祕的,與衆不同的,價錢自然都是昂貴的,然而藥效卻極爲平常。

他想改變社會現狀,在"白話文運動"中,提倡使用白話文,這是社會進步的表現,使中國文學邁上新的階梯,讓中國社會進入新的時代在這過程中,魯迅先生遭到當時所謂的"名人名教授"陳西瀅等人的批評和嘲諷。"妨害白話者的流毒卻如同洪水猛獸,非常廣大,也非常長久,能使全中國化成一個麻胡,凡有孩子都會死在他的肚子裏。"魯迅先生寫下了憤怒的話。

《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國文化的無垠的天空中,讓我們瞭解過去的歲月,展望美好的未來,收穫閱讀興趣和寫作技巧。

2022佳作朝花夕拾閱讀心得 篇9

書就像一隻鮮花,沁人心脾,書就像一輪鮮紅的旭日,拔開了我心中的陰霾。書就像一雙翅膀,讓我們在理想的天空自由飛翔。

坐在桌旁,看着那本最喜愛的《朝花夕拾》,品味着魯迅先生黑暗的童年……

"魯迅的方向,就是中華民族新文化努力的方向!"是啊!只有魯迅那樣堅貞的風骨才能流瀉出《朝花夕拾》這樣的驚世絕作,與其說他是個堅韌的文人,不如說他是個手拿志槍的戰士在筆墨的武器下,他寫出了《範愛農》的無奈、父親醫病的冤屈和孔乙己的悲哀。他在"朝花夕拾"的回憶中,言出了誨人不倦的藤野先生,關心魯迅的長媽和禁錮思想的三味書屋……

是魯迅,帶領中國走向了新的未來……

品讀全書,印象猶爲深刻的莫過於《範愛農》了。

這篇文章描述了範愛農在革命前不滿黑暗社會,追求革命,革命後愈發積極的他卻遭到迫害,一個志氣方剛的知識分子,就此墮落。

讀愛農,總有一種淡淡的悲傷,一個志向遠大,追求夢想的知識分子,一次又一次努力的奮鬥,換來的卻是失敗的結果……

使人失望的舊社會革命和對愛國者的同情致使魯迅先生揮筆寫下了這質樸感人的文章——《範愛農》。

朝花夕拾,回憶往事,忘不了舊社會的黑暗、忘不了愛國志士的謀求發展、忘不了資本主義者的野蠻與欺壓。

2022佳作朝花夕拾閱讀心得 篇10

魯迅,著名的文學家、思想家、革命家。魯迅的童年有着怎樣的經歷?走近魯迅的童年又會有什麼樣的感覺呢?懷着這樣一顆好奇心,我拜讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。

所謂“朝花夕拾”就是早晨的花到了晚上撿拾起來,意思是長大後回味童年。《朝花夕拾》中的一個個故事,語言生動有趣,好理解。《狗。貓。鼠》中的魯迅,活潑、可愛。《阿長與山海經》中作者歡快無憂。《從百草園到三味書屋》中的作者更是天真無邪——一塊塊小小故事引人入勝、妙趣橫生。

令我最難忘的是《阿長與山海經》和《從百草園到三味書屋》了。《阿長與山海經》中講述了阿長的生長經歷。阿長就是現在的保姆。過年時,一大早起來還要吃“福橘”什麼的。《從百草園到三味書屋》中作者是有玩的地方都玩上了。泥牆根一帶、三味書屋的後園。這不由得讓我想起了沈復。有着人與自然的和諧,還有個“赤練蛇”的故事在其中,更增添了百草園的神祕色彩,讓人慾罷不能。

更讓我敬仰的是魯迅的人格魅力。他去日本學過醫,後來、以魯迅筆名發表了第一篇白話小說——《狂人日記》。大膽的揭露了人吃人的封建理念。在舊中國,日本侵略的時候,八路軍、新四軍都寧死不屈、堅定不移,體現了將士們的錚錚鐵骨。而對於一個文弱書生——魯迅,卻同樣能夠拿起那特有的"武器"—————筆與敵人戰鬥到底,在當時的社會,有多少人因爲貪生怕死而苟且偷生的人,但是魯迅卻是一個有骨氣的人,對就是對,錯就是錯,“敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血。”

從魯迅的《朝花夕拾》中,我讀到了魯迅純真的童年。也讀到了魯迅偉大人格的魅力。

2022佳作朝花夕拾閱讀心得 篇11

魯迅先生的朝花夕拾,以一個成人的視角,追述了不少童年的往事;同時,這一篇篇散文都有着一個共同的主題:對迷信與思想的批判。這其中,要數明顯的,便是《二十四孝圖》與《無常》了。

要說中國人的問題,最令魯迅先生痛心疾首的就要數信仰(迷信)了。要說中國人所信,最普遍的,便是各種神明瞭。可要說是迷信,便有這樣一個問題:同樣的是信仰神明,宗教與迷信有何差距?

要論中國人的信仰,不如從宗教的本質說起。這世上的宗教有許多:伊斯蘭教、佛教等等。這些宗教都有同一特點:信徒們所相信的都是高於我們認知範圍的一個力量。

但是像閻羅王這些神鬼:我相信,真正對自己的生活有所希望的人是不會相信如此荒謬之事的。爲了自己現世的生活,與其說是相信荒謬的鬼神,他們總會選擇以自己的努力來換取希望,而不是寄希望於茫遠的事物。

那麼,既然如此,又爲何有如此之多的“罪孽深重禍延父母”之事?這恐怕還是源於恐懼:不論是對未知的知識,還是對未知的生活。正是因爲種種的未知,我們纔會因自身的侷限性而轉而相信在我們之上的存在。我們的價值觀總是建立於自己的主觀思維之上。我們選擇自己願意相信的,或許是給自己希望的觀念。但是,我們對於那些自己不希望看到的,又會如何解釋呢?恐怕,我們選擇的就會是批評甚至排擠。

回到迷信上:我們爲什麼不能迷信?宗教與迷信的分界線是模糊的,但是我們可以肯定的一點是,迷信對文化的貢獻是近於0的。當我們思考死後靈魂的歸宿時(就算人真的有過靈魂,即使我們無法證明),我們又會發現,由信仰所發的“善惡”是十分模糊的:聖經中,一位親手殺死了無數敵人的士兵,朗基努斯,只因接觸到了耶穌基督的血,就得到了救贖。而那些本不應死的人,卻也因無效的“巫術”而丟了性命,而範愛農這樣的進步人士,卻也落得一個悲慘的下場。相信我們自身的美德會在靈魂之中得以傳承,是對人性的肯定,但若是許多勤懇如閏土等人也因現世的不得意而沉迷於這種轉世的說法,那可就是國家的悲哀了。

諸如陳西瀅等學者所說的“公理”,恐怕也是此類的想法。但是在此想法中,它所包含的思想並不是有意義的學術探究思維,而是一種排斥。就像《狗·貓·鼠》中所暗示的,那些“貓”不過是虛僞且自命清高的。

魯迅先生的偉大,就是在於他敢於反對古老的箴言,探尋新的知識,並深入瞭解一些我們所未知的新生活。這種探尋的勇氣,就如同其他先驅一樣,他的貢獻是不可估量的。他喚醒的是國人科學求知的好奇心,是真正的促進了中華民族的復興。

在魯迅先生的時代,這種無知是潛藏在中國人的思維中的:二十四孝圖中老萊子那荒謬的行爲,卻在百千年來被奉爲百善之首——孝的一種,實在是令現代人不解。但是,若是看到現在的社會,不是依然還有“將肉麻當作有趣”的行爲嗎?在互聯網時代,我們更應反思,我們的迷信(不僅是鬼神,更是固化的思維方式)是否應該有所改變?而我們的道德標準,又是否應該提高:種種孩子不負責任,卻有家長來主動擔責的行爲,是對我們心中道德標準的欺騙,這難道不更甚於老萊的行爲嗎?

着實,現今的道德標準已有所改變,但是,我們仍應謹慎地避免迷信的怪圈。這樣,我們才能夠造出一個有着創新思維與自我調節性的良好社會。

2022佳作朝花夕拾閱讀心得 篇12

《朝花夕拾》是一本內容豐富的散文集,作者魯迅通過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念,真實地反映了作者自身的心路歷程,也從一個個側面描繪了從清末到辛亥革命時期社會的現實——從農村到城鎮,從故鄉到他鄉,從祖國到異國。作者從自己親歷的生活感受中讚美了勞動人民的淳樸、善良和對美好生活的嚮往;對封建舊俗及文化糟粕進行了深刻的揭露、諷刺和批判;對愛國知識分子收到的不公待遇給予深切同情並充滿憤慨;對胸懷博大的異國老師,則充滿敬愛之情……在《朝花夕拾》衆多的章節之中,讓我印象最深刻的,當屬《狗·貓·鼠》和。

《狗·貓·鼠》是一篇雜文性的散文作品,魯迅先生是針對“正人君子”的攻擊引發的,追憶童年時救養的一隻可愛的老鼠遭到摧殘的經歷和感受,借對狗、貓、鼠三種小動物的描述引申,諷刺了時而“到處嗥叫”、時而“一副媚態”貓一樣的“正人君子”,表達了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。如果是我們面對別人的攻擊,很可能早就破口大罵,甚至拳腳相加了。而魯迅先生用諷刺貓狗的方法來間接的諷刺這些人,實在機智。

《二十四孝圖》我雖沒讀過,但從魯迅的文章中我也能看出來,這是一本具有頑固不化的封建思想、迫害人們的精神、宣揚所謂儒家“孝”道的兒童讀物。文章着重講了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等故事。這些事在當今看來,是再駭人聽聞不過的了。可這在魯迅的時代,卻被人們當成了給孩子看的孝道經典!想那天真的孩童就要被這種破書“洗腦”,這是多麼荒唐的事情!魯迅小時候也一定看過這樣的書,但是他不像其他的人一樣,他能勇敢地發表自己的見解,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,“將肉麻當作有趣”,“以不情爲倫紀,污衊了古人,教壞了後人”。同時也對當時反對白話文,提倡復古的傾向予以尖銳的抨擊。

2022佳作朝花夕拾閱讀心得 篇13

朝花夕拾是我國偉大的文學家,革命家魯迅先生的散文集,剛聽說要讀朝花夕拾時我的內心對它是帶着一絲牴觸的,因爲很多人都說看不懂。但直到我讀完這本書後我才發現這本書十分的好,是對當時的中國社會的諷刺,以及對當時愚昧麻木的普通中國老百姓的吶喊。如其中提到長媽媽,魯迅是對長媽媽十分懷念的,比如她爲魯迅買的書,但有時魯迅卻瞧不起她,是因爲她的愚昧,篤信鬼神,十分的迷信,這是當時廣大中國勞動人民的縮影,因爲他們的生活困苦,所以不得不把精神寄託在神靈上來得到心靈上的安慰,這跟魯迅先生的《故鄉》中所描繪的閏土也是一樣的。

還有一篇我記憶比較深的是關於魯迅先生對於貓的看法,這是一篇諷刺意味很濃的雜文,作者透過形象的比喻,貓,鼠,狗介質不同的人,諷刺意味十足。是對當時的學術界的批評,也是對白話文的倡議,是我最爲喜愛的一篇文章。

還有一篇就是在我們語文書上的藤野先生,是記錄魯迅先生在日本仙台學醫事的事情,作者講述了當時清國留學生在外國被欺辱,稱爲低能兒,並遭到無辜的排遣,嫁禍,冤枉,同時塑造了一位醫學老師藤野先生,他對人公正,爲人真誠,正直,深受魯迅先生的喜愛。

從百草園到三味書屋中,迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鑽進了百草園,他與昆蟲爲伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐但是學生們心中的孩子氣。、

朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟,讓我們一齊去領悟,去了解那段歷史,那個社會。

2022佳作朝花夕拾閱讀心得 篇14

《朝花夕拾》是魯迅懷着青少年的往事而作的,既描寫了他對童年生活的回憶和師友的真誠懷念,有真實的寫了戊戌變法和辛亥革命前後作者所經歷的生活。從家庭到社會,從中國到日本的,沒一篇都反映了那個時代的特徵。

其中《從百草園到三味書屋》是對童年生活描寫最詳細的一篇,這篇文章幽默充盈,妙趣橫生。在百草園和三味書屋,魯迅生活的十分有趣,可以說魯迅的童年是快樂的。

《父親的病》可以看出庸醫害人,和封建社會思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我爲什麼去學醫。

《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉折點。這篇文章揭露了,國人思想的愚昧。日本人瞧不起中國人,經過看電影事件,我決定棄醫從文。

《朝花夕拾》通過寫童年和青年時的生活和感受,對封建習俗和封建思想進行了批判。

2022佳作朝花夕拾閱讀心得 篇15

每個人都有自已的童年,在童年裏有苦也有笑,但都在自已的心裏留下了美好的回憶。但在魯迅寫的《朝花夕拾》裏就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的《朝花夕拾》是他的一部散文集。在《朝花夕拾》中,魯迅把自已的童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明他在童年和青年時所難忘的經歷,在他的童年裏不是很好,他做的每一件事都得不到長輩們的認同,這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了,他則是將這長輩們的不認同改爲動力,寫進這部,《朝花夕拾》裏。他要告訴我們,把童年和青年的無奈釋放出來,同時也給一些家長們一個理解和同情的心態對我們像魯迅在童年裏那種不被長輩重視的警鐘。

在《朝花夕拾》,給我最深的一篇則是《狗,貓,鼠》。在這篇有趣的散文中,並不是題目吸引了我,也不是內容吸引了好笑有趣的文字,而是魯迅在童年裏與一隻仇貓的故事。魯迅與貓的關係和對貓的討厭,這說明了魯迅在童年裏的無知和單純,也寫出他在童年與一隻的貓的博鬥。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感到在他的童年和青年中不是很好,但這也時時刻刻充滿了美好的回憶。

魯迅的童年和青年是辛酸的,也是快樂的,我們的童年也像魯迅的一樣,無論過得好壞,它都會給我們留下美好的回憶。

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