在對比閱讀中，增強學生閱讀的興趣

——講授《後赤壁賦》的一點體會

元豐五年七月，蘇軾曾遊赤壁，寫下了著名的《前赤壁賦》。同年十月，他再遊赤壁，寫下了同樣享有盛名的《後赤壁賦》。作爲《前赤壁賦》的姊妹篇，《後赤壁賦》既有着與之截然不同的意境創造，又有着與之一脈相承的生命感觸。學習這篇課文，目的是培養學生閱讀文言文的能力和培養學生鑑賞古代散文的能力。

在教學這篇文章時，我主要採用對比法，把蘇軾遊覽前後赤壁的情況進行對比。作者在同一年前後兩次遊同一個地方，有何不同：時間不同，景色不同，心情也有異同。教學過程：

1溫故知新，熟悉課文。高一時，我們學過蘇軾的《前赤壁賦》，齊背這篇文章，說說蘇軾在此文裏流露了怎樣的情感變化。（樂——悲——樂）並指導學生討論三條題目：①作者爲什麼而樂？②因什麼而悲？③最後爲什麼能樂起來？通過這樣的回顧，讓學生明白蘇軾第一次遊覽赤壁時的情感變化以及變化的原因。由此導入新課的學習。

2指導學生完成本課的難點：作者在《後赤壁賦》裏經歷了怎樣的一波三折的變化？找出文本依據。齊讀課文，讓學生把表達作者情感的語句划起來。質疑設問：（1）作者開始的情感是怎樣的，從哪裏可以看出來？設計這樣的討論題，目的是培養學生認真閱讀的習慣，學會從文本中找依據。（2）找出第一段中寫景的語句，並體會它的作用。文學鑑賞是一種審美的認識活動，設這樣的題目，發揮學生作爲鑑賞主體的作用。（3）作者因高興，所以重遊赤壁，那爲什麼由樂而變悲呢？從文字中直接找到的一些線索是什麼。鼓勵學生在文本里找答案。由此體會景色的變化引起了作者情感的變化。（4）作者獨遊赤壁的豪興由眼前的景色引起了他對國家和個人命運的聯想而變爲激越的悲哀，最後，他能像《前赤壁賦》那樣樂起來嗎？“道士笑而不答”意味着什麼？（5）體會我國傳統意象的象徵意義。

3總結：《後赤壁賦》也像《前赤壁賦》那樣以情感變化爲線索，但與《前赤壁賦》中的“樂——悲——樂”的情感變化有所不同，《後赤壁賦》中的情感由平靜的樂，到激昂的樂，再轉而爲悲，但最後並不是復歸於樂，而是歸之於一種順其自然的無奈與淡泊，一種巨大的空幻感。在《前赤壁賦》中，蘇軾把人生須臾的解脫歸之於理，從理性上論證物我皆可無盡，短暫的生命融入自然便可永恆。而在《後赤壁賦》中，則既無“情”，也無“理”，而把一切歸之於“空”。全文以“不見其處”戛然而止”。可以說，理是對情的消解，在這重重消解中，對生命本質的揭露一步步深入，悲劇氛圍也一步步加重。

4感悟

“讓學生做鑑賞活動的主體”是文學鑑賞課的關鍵。在教學本課時，我圍繞鑑賞主題層層設疑，引導學生討論、鑑賞，激發學生學習的興趣，使學生產生聯想，培養了學生的發散思維。在比較閱讀中，增強學生閱讀的興趣，從而提高學生閱讀、鑑賞的能力。