教師讀書心得作文2023(精選19篇)

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教師讀書心得作文2023 篇1

通過學習《中國小教師職業道德規範》,我進一步明確了自己今後努力的方向,在今後的工作中,我要努力做到以下幾點:

教師讀書心得作文2023(精選19篇)

1.熱愛學生、教書育人體現師德的核心本質。

在教育教學過程中,要熱愛學生,瞭解學生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學生,建立民主平等、親密的師生關係,做學生的良師益友。教師對學生的愛,是師德的核心。教師對學生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的,是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現了其根本的功能。

愛學生,怎麼愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“製造自卑者的教師”。好多教師都認爲,學生的優點,不誇跑不了;學生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓斥、否定學生,而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實,在老師的眼裏不應有教不好的孩子,愛學生就要對學生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功,平等對待每一個學生,發現他們的閃光點,讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悅。

2、更新教育教學觀念、努力創新,體現師德的新發展觀。

要讓學生從分數的奴隸變爲學習的主人。要從以“教”爲出發點轉變爲以學生的“學”爲出發點,教爲學服務,教不是統治學生學、代替學生學,而是啓發學生學、引導學生學。課堂要成爲學生學習的用武之地,成爲學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好薰陶的場所。教師應是教練員,不是運動員,要讓學生運用感覺器官和思維器官,去學習、去實踐。

3.以身作則、爲人師表體現師德的人格魅力。

在教育中,一切師德要求都基於教師的人格,因爲師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典範性,爲人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。

4.終身學習、不斷進取是師德的昇華

在知識經濟時代,知識和技術更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下,如果不經常處於學習狀態,人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉變學習觀念,確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念,緊跟當代知識和技術的發展步伐。

總之,我們要處處以師德的要求來嚴格約束自己,爭做人民滿意教師。

教師讀書心得作文2023 篇2

寒假期間學校佈置了一份作業讓每位教師看一本書,並寫下讀書體會。對於我來說現在難得會捧起一本書來看,也許是因爲在這個現實的生活環境讓人變的越來越浮躁,靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊,於是想到了看一本對兒童教學的書,能吸取一些教育經驗的同時也能完成了任務。於是在網上搜索,看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多,所以找來這本書,以下就是一些讀這本書的體會。

書中講述的是老卡爾.威特—位鄉村牧師,他把出生時別人認爲低能的孩子教育爲天才的教育過程。這位鄉村牧師與別人有着不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認爲有些癡呆的嬰兒,但他八九歲就能自由運用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言,並且通曉動物學,植物學,物理學,化學,尤其擅長數學。9歲時進入了哥廷根大學,年僅14歲就被授予哲學博士學位,16歲獲得法學博士學位,並任命爲柏林大學的法學教授,23歲他發表了《但丁》一書,併成爲研究但丁的權威。他取得這番驚人的成就,並不是由於他的天賦有多高,而是全賴於他父親的教育方法,他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書,這本書中記載了卡爾的成長過程,以及自己教學的心得和獨闢蹊徑的教育方法。卡爾威特教育注重的是家庭教育,尤其是父母對孩子的影響,這本書在問世了三個世紀後,依然值得我們每一位家長和教育工作者學習和借鑑。

教師讀書心得作文2023 篇3

有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以爲,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,爲有源頭活水來”,“是固教然後知困,學然後知不足也”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法,有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道爲何學習?從哪裏學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優異,他仍然是一個失敗的學習者。因爲這對於處在終身學習時代的人來說,不啻是一個致命的缺陷。學習型社會爲全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什麼,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。

比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中,作爲一名人民教師,應該認準自己的人生座標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學的教師,才能成爲樂教的教師;只有教者樂學,才能變成爲教者樂教,學者樂學,才能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。

比方向更重要的是態度,比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風,咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成爲現實,但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身爲教師,必須成爲學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成爲學生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創造性地開展教書育人工作。

教師讀書心得作文2023 篇4

無法挽回一個人的沉淪。人生活在世上,當無法承擔做爲人的義務時,也同時失去了他作爲人的權利,即使他曾獲得家人最初的同情,但最終將被無情遺棄,這不是個別家庭的冷漠,而是人性一次真正的裸露。

相對溫暖的家庭尚且如此,社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍,他們會把他送進實驗室,每天對他進行各種各樣的實驗,而且會引起無數的眼睛好奇地逼視他,無數張嘴巴無休止的討論他,他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下,直到他死去還要被製成標本供後人研究。他作爲人的資格和尊嚴被完全忽視了,沒人在乎他心裏的感受,羣體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足,他們擁有做爲幸運者的活生生的見證。

也許正如小說後序中的評價:“卡夫卡並不會按俗人的思緒延續他的筆觸,在格里高爾的死亡中,他就是要讓我們這些俗人看到更多不願看到的東西。”是啊,她向我們揭示了一個荒誕的惡夢,卻也預示了一個未來。

教師讀書心得作文2023 篇5

讀書讓我更深刻得體會到了民主對於教育的重要性,在國小生眼裏,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師也最能受到學生的敬重。覺得老師比較親近。這樣學生就樂意與我走近,常把心裏話告訴我,向我訴說煩惱和困難,我因此常和學生交流,瞭解學生們的狀況,爲工作的開展提供了有力的條件。

對於科學技術突飛猛進的今天,要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己;要不斷完善知識結構,做到博學多才,對所教學科,抓住要領,舉一反三,運用自如,更好的激發學生們的學習興趣。學習文化知識,提升綜合素質。作爲教師,不僅要學習專業知識,精通本專業知識,還要學習與本學科相關的人文知識,如社會、心理、信息技術等,力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了,對教育教學工作才更加熱心,態度才更加積極向上。

其次,必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看,學生並不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在於他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴重束縛學生內在潛能的發揮,都會成爲學生健康成長與發展的障礙。

教師讀書心得作文2023 篇6

書藉是人類知識的結晶,是社會進步的階梯,是精神的生活盛宴,是強盛民族、進步社會、健康人生須臾不 可或缺的巨大支撐。

讀書之所以重要,是因爲閱讀中蘊含着重要的內涵。閱讀可以不愛時間和空間的侷限,思接千載、出入____,與大家巨擘攀談、泰斗耆宿交流、巨人英雄對話、嚮導領袖請教。他們高屋建瓴的奇妙哲思,波瀾壯闊的人生軌跡,氣勢恢宏的豪邁事業,感染你、引導你站在高山之巔,開闊你包容萬物的胸襟,培養你崇高人格的大度、大氣。

“眼前直下三千字,胸中全無一點塵。”書藉記錄着人類的真善美和假惡醜,讓你在美醜的世界中行走,使你從正面和反面教材中受到啓迪。如浴清純之水中,自覺洗掉各種心理灰塵,培育真善美的情操。

書藉是人類的知識寶藏。它存儲着政治理論、歷史、哲學、文學、管理學、社會學、經濟學、儒學、道學等包羅萬象的人類智慧。時代的飛速發展,使我們每個人面臨着“本領恐慌”的危機,只有涉獵書藉寶藏,才能在各種難題和挑戰面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計,從而使我們產生辦每件事、思考每一個問題,都有大師在前面引路的感覺,創新思維脫穎而出。

鑑天讀書有如此大的影響力、作用力和感召力,採用正確的讀書方法,則是能否發揮以上“三力”作用的十分重要的前提。

要確定一個讀書座標。書海卷帙浩繁,讀無止境。必須把各類書藉劃分爲若干系列,規劃某一階段相對應讀哪些系列的書,從而一個系列一個系列地循序閱讀。

在時間上要善於擠和鑽。要養成手不釋卷,巧用點滴時間的習慣。要儘可能擠掉一些應酬及打牌、下棋待娛樂事項;要儘可能鑽進屬於自己的時間,出差途中利用坐車的時間閱讀,就寢前後犧牲一些休息時間進行晚讀和早讀,工作間隙和飯前飯後利用空餘時間閱讀。

在態度上要敢於下吃苦的決心。面對書藉的知識高地,要敢於橫下一條心,以冬戰三九、夏戰三伏的韌勁,以頭懸樑、錐刺股的拼搏毅力,攻破一個個知識高地。

要勤於動筆,善於思考。學而不思則罔。遺忘是讀書的大敵,動筆則是加深記憶的良方。俗話說“不動筆墨不讀書。”及時把讀書心得、啓迪隨手記下來,把重點語句圈點劃連,是深化大腦記憶痕跡的有效途徑。因此,手中的筆墨是苦攻書藉最直接的利器。

讀書學習對一個民族,對一個人來說是一個永恆的課題,只有建立全民的讀書型社會,終身的讀書型組織,才能走上永不言敗的科學發展軌道,這也是落實科學發展觀的要旨之一。願更多的人們加入全民閱讀的行列。

教師讀書心得作文2023 篇7

《做一名有專業尊嚴的教師》讀書心得體會

“教育的真諦在於將知識轉化爲智慧,將文化積澱爲人格”,“一個教師能走多遠,她的學生就能走多遠”,“教師因讀書鑄就備課靈魂,便成爲了教育的永恆愛心、理想信念、社會良知以及社會責任心,這,纔是一個真正的教師不可或缺的精神底子”。

《做一名有專業尊嚴的教師》是著名教育家竇桂梅的最新力作,也是她的教育教學思想和智慧的精華集萃,全方位闡述了竇桂梅的教育教學觀、學生觀,特別是關於語文教學的理念和實踐,本書有獨到的見解,其中有的觀點已經深入人心:超越教材、超越課堂、超越教師,教師的尊嚴來自於專業功底、人文素養和教育理念,關於“主題教學”,關於閱讀,等等,點燃了很多青年教師投身新課改的熱情。書中的課堂教學實錄是她魅力課堂的具體表現。

其中“專業自我”這部分內容讓我有了深深地感觸,儘管我不是完全的語文教師,但是我覺得作爲一個教師,就要有獨立的思想和人格。具有高超的素養,對自己的課堂,是能夠作明智的判斷與抉擇的。對於所擔負的事物,通常都能全權處理,避免外人的參與甚至干預。讀了竇桂梅老師的這段話,我思考起了自己的平日工作,由於我對自己的既有知識很少進行獨立思考,所以在教學中,我往往採取與大家一樣的共同立場,主旋律怎麼說,我就怎麼做。教學方面流行什麼我就緊跟什麼,讀了竇老師的書後,我才明白這已嚴重影響了我的專業自我決斷的權利。爲什麼我會跟着風跑?爲什麼我會不知所措?爲什麼我會爲他獨尊?爲什麼我會找不着北?其實這些都需要我從自己身上反觀,改變自己就要有獨特的思想和獨立的人格。爲此我們纔會變得平和、平靜——欣然一笑,坦然面對,依然向前。只有從內心深處實現高自我的教師,纔會以積極的方式看待自己,能夠準確的、現實的領悟自己的水平和境界。對從事的專業具有自我滿足感、自我信賴感、自我價值感,從而表現出對專業當仁不讓的意識和信心——而這些無疑會給孩子帶來更爲積極有益的,甚至是浸潤一生的影響。

每一個人,都是自己獨特的存在。但共同的是,無論如何要讓自己“站立”起來——這是教師專業的真正靈魂!沒有專業自我,很難有教師的專業生長。人必須讓自己自省着,因爲這樣的人才可以獲得明白,纔有可能獲得精彩。這是認清自己的基礎,也是不斷超越自我的基石,有自醒爲依託的自省,才使有理智的自尊。有專業尊嚴的教師是美麗的。

儘管竇老師的字裏行間透露着語文的濃濃氣息,但是從她的書裏感受到了教育的真諦,其實很多事情是彼此相通的,做一個老師就應該有專業自信,專業特色,與衆不同的纔是你最精彩的地方,纔是令人欽佩的地方。所以努力着,學着讓自己更充實一些,更精彩一些,做一個個性化受大家尊重的老師吧!

教師讀書心得作文2023 篇8

教育是事業,而教師是職業。我們從事的是教師這一職業,擔負的卻是教育的責任。師與生之間,維繫在一起的是愛,因而愛也就成爲了教育永恆的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛,我希望自己能夠達到這個境界。”多麼樸實的一句話。正是這樣樸實的一句話,道出了張思明對教育的理解,表明了他對教育工作的態度——用心去做。

用心做教育,就要擁有一份童心。

教師與學生構成了教育的主體,教師是施教者,學生是受教者,而兩者並不是對立的,教師與學生間的和諧成爲了教育活動得以順利進行的保障。在教育活動中,由於學生的年齡因素決定了學生的思想,他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角,作爲與學生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學生一樣的童心才能與學生走得更近,才能走進學生內心深處,使教育活動以最小成本取得最大效益。

用心做教育,就要奉獻一片愛心。

“愛孩子是連母雞都會做的事”。學生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什麼,上課、批改作業?不是,那只是我們工作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的愛給學生,並且,要把我們的愛給每一個學生,不要有所遺漏,因爲,如果你仔細觀察,你會發現原來每個孩子都是那麼可愛。

教師讀書心得作文2023 篇9

《給教師的建議》系20世紀蘇聯教育經典譯叢之一,由前蘇聯著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯,教育科學出版社出版。我一拿到這本書就愛不釋手。

這本書第一次讓我知道了蘇霍姆林斯基這位前蘇聯著名教育學家很多的教育觀點。比如:教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發展,這種和諧發展的前提是對每一個學生個性的尊重:“和諧的教育——這就是發現深藏在每一個人內心的財富。共產主義教育的明智,就在於使每一個人電影在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。”其中更有充滿了“人”的魅力的題目:《讓每一個學生都有最喜歡做的事》、《給剛參加學校工作的教師的幾點建議》等等。

《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基專爲中國小教師而寫的。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精闢的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來。它讓我明白了一個道理,原來學生該這樣教。書中衆多理論對我影響深遠。書中提到一個問題:教師的時間從哪裏來?一晝夜只有24小時啊!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業、課外輔導,現在還要抽出時間來讀書搞課題。帶着這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是爲了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間,不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書作文,那你就要讀學術著作。是啊!我們應當在自己所教的那門學科裏,使學校教科書裏包含的那點科學基礎知識,只不過是入門的常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書裏那點基礎知識,應當只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!

教師讀書心得作文2023 篇10

歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話。”

最近,我認真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書,給我很多收穫,帶給我教學上許多建議,在原來教學中的許多疑慮一下煙消雲散,裏面收入了101個教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發生後的隨想,有轉變觀念的體會,有關愛孩子的收穫……

讀着書中的故事,我不由聯想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發生時,當學生的行爲已經超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發雷霆,以自己的威嚴壓載學生個性的閃現?我不得而知,但是我已經在慢慢轉變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成爲他們最爲可親的朋友。

讀過此書,我印象最深的是最後一章節:不要放棄任何一個孩子。

其中講到“優秀的老師,讓差生變好,讓好生更優秀。學生失敗的同時,我們也失敗了。”反省自己,我所教的班裏差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,現在想來感到很慚愧,每個人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強求十指一樣長呢?我們作爲教師,不是隻培養參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成爲一名音樂家;他愛美術,就讓他成爲一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,爲了一切學生。

教師讀書心得作文2023 篇11

作爲一名人民教師,經常看書,從書中汲取知識非常重要。作爲我們教師需要加強各方面的文化修養來提高自己,幫助自己更好的勝任自己的工作。所以我們應該多讀書,讀好書,不斷充實自己的文化知識。

一、時刻警醒自我

對於教師來說,愛是不可或缺的,只有把學生當成自己的孩子一樣,教師纔會傾盡精力把自己的全部熱情,甚至生命獻給他所熱愛的事業和學生。與學生一起活動,一起遊戲,一同歡笑,一同煩惱。營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學生進入最佳的學習狀態,激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。

二、在合作交流中,不斷提高自我

作爲教師更重要懂得合作交流的重要意義。與學生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的老教師的幫助,團結的力量大,集體的智慧永遠大於個體。豁然大度,寬以待人,不斤斤計較。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

三、立足本職,做好工作

教師要時刻注意自身道德情操的修養,通過言傳身教,在傳授知識的同時用心教育學生,建立平等關係。既然選擇了教師,就要無怨無悔!對教學過程負責。每上一節課,都要根據教材的特點及學生的實際情況設計教案,做好充分的準備,認真完成每一個教學環節。

教師讀書心得作文2023 篇12

叔本華曾言:“慾望得不到滿足就痛苦,滿足就無聊,人生如同鐘擺在痛苦和無聊之間擺動。”那麼,是否存在那麼一線的間隙停在那個恰好非痛苦又不無聊的界限上呢?

戰亂中什麼都有可能發生,往往包括苦難的產生,故事就是從康維等四人被塔坦從戰亂中有計謀的綁架開始的。當馬林森表示他想盡快回到文明世界中去時,那位迎接他們的張變反問道:“你肯定你已經遠離文明世界了嗎?”是的,表面上看似沒有,他們有音樂,有藏書,有裝飾豪華的浴室,有下午茶,這看似和外界沒什麼本質不同,似乎只是“大隱隱於市”的一種,而且這裏有宗教,有金礦,所以布琳克羅和巴納德最終被說服。

康維呢?他是校長曾用“光榮的”來稱讚的人,是“哪怕短短結識過,都會給人留下深刻印象”的三言兩語不能說透的人,“他更樂於做一些不太正式但有趣的工作,即便薪水不高,也不是常人眼中的好差事”,“他是那種能適應艱苦條件的人,很少會去想要什麼舒適的生活來做彌補”,但在這個好似世界盡頭的地方,在張告訴他當地人信仰的中庸之後他便開始質疑曾經的自己。他沒有爲這裏的物質世界所折服,打動他的是這裏的精神世界,是那種看似不極端的宗教信仰。我們知道,康維在戰爭中除了身體受過傷,心靈也倍受折磨,他需要精神上的寄託來支撐那戰後的疲憊與無助。張以中庸之名,中庸之實深深戳中了康維,似乎這就是那個界限,那個無聊與痛苦之間的度,他需要這種度,需要這種美好。

張說“寶石是多面體的,許多宗教都可能含有自己適度的真理”,所以,在這所喇嘛寺內,同時存在基督教,佛教,還有當地藏民自己的信仰。他們信奉活着是苦難,但是以抗衡時間、維持生命來挑戰這種苦難;他們也堅信此生所以待斃,卻珍惜時間、發掘潛能來蔑視這種消極等待死亡的方式。在這種宗教穿插中,他們謀得中庸一說,持之以恆:適度節儉,適度老實,適度愛……但這偏執般的適度本身就是一種極度病態的信仰。

林語堂先生說過,“中庸之道,實即庸人之道,專家學者所失,庸人每得之。執理論者必趨一端,而離實際;庸人則不然,憑直覺以斷事之是非,事例本是連續的,整個的,一經邏輯家之分析,乃成片斷的,分甲乙丙丁等方面,而事例之是非已失其固有面目。爲庸人縱觀一切而下以評判,雖不中,已去實際不遠。”但是這世界終結處的中庸是已經被扭曲的中庸,在離實際不遠處便掉頭改道,走向遠處,或者說,它是處於極端狀態下的中庸,它是擁有專家氣質的庸人,它在極度的美好、近乎常人好幾倍的生命中卻要極度適度,這不僅不切實際,而且似乎更可笑。

就在這看似可笑中,康維慢慢被同化,他和馬林森同時愛上了羅珍,但是羅珍卻願意跟着馬林森一起離開這個被時間遺忘的地方。馬林森一如既往的自我用實際行動去愛羅,而康維卻用脫離本身的積極主動而選擇用袖手旁觀來愛羅,他從那中庸中獲得的寧靜、領悟豐富並滿足了他的精神世界,他陶醉其中並選擇以此來愛羅,最終卻失去所愛,失去本應與他一起在中庸中共度一生的愛。

他愛羅,但卻止步不前,他覺得只要在心裏留有一份記憶便好,這是愛的適度。既不會因羅與他在一起而滿足,也不用擔心失去後的痛苦,這不就是擺脫了人世間的苦難了麼?不然,他小心翼翼的遵守中庸之道,縱觀一切只下判斷,他不像邏輯家那樣剖析事物本質,不具備偏執的自我意識,這樣聽來,似乎與那修行千年萬年的洞中仙人一般,抑或得道高人,無慾無求也無作爲,所以後來爲羅離開的他只能沒有意識的流浪,尋找那夢一般的精神王國--香格里拉。

物質世界可以滿足物質要求沒有錯,但是苦難卻需要精神來支撐。有人將苦難轉接到物質上並滿足於此,但是有些人的苦難卻需要強大的精神力量來支撐,當那份隱形的力量沒有辦法和現實裏的軀體並存於物質世界時,這軀體只能像向日葵尋找太陽般追尋那力量。就像康維一般,在現實與精神世界中徘徊、掙扎,在兩難處尋找那份適度,無奈只能遊離其間,始終無法靠近那一線。

教師讀書心得作文2023 篇13

近日,我讀了《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書,感到這本書是一本難得的好書。

《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中,著名的美國教育心理學家卡羅林博士,收集了教師們回憶的近200個在學生時代所經歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及幼兒園、中國小以及大學的學生生活,包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面,內容豐富,舉例生動形象,真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現的種種錯誤。讀着這本書,如身臨其境,從所舉教師的錯誤當中,思索着,對照着,是一種很好的學習。特別是從這些案例中進一步理解了學生的感受,又一次站在學生的視角審視我們的許多教育現象和處理方法。

這本書更吸引我的是,在每一個案例後都有“處方”的形式,對發生的事件給予分析,幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據人的心理髮展的理論,提出許多現代教育理念,強調了對學生的尊重、理解,關注、欣賞、支持、幫助,突出了作爲教師應有的對學生真誠的愛。諸如:“當你身處一個手指責別人的時候,剩下的四個手指其實在指責自己”,“優秀的教師,善於挖掘不擅長表現的學生其他方面的優點”,“通情達理的老師會注意黑板禮節——尊重學生、理解學生上黑板做題時的感受”等等。

做教育教學工作十幾年來的我看完這本書,我覺得教師的言行直接影響着學生的成功與失敗,表揚學生還是批評學生,促進學生進步還是抑制學生髮展,是我們教師應該思考的問題。想想自己也許在不經意間我的言語傷害了孩子,我卻不知道。這本書中介紹的知識能讓我恢復平靜,保持心理平衡。

教師讀書心得作文2023 篇14

一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行爲去影響學習,真正成爲學生的表率使學生從教師身上懂得什麼應爲之,什麼不可爲。因此,教師的教學,待人接物,行爲舉止,一言一行都必須認真、穩重、規範、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外,教師還應和學生進行經常性的心靈溝通,向學生暢開心靈,既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗,也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓,使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。

正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應加備的關愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發現他們學習上每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然後運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產生“向師性”。這樣,纔會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍。

經過這次師德師風學習周,我受益良多;師德師風的建設對於一個學校是十分重要的組成部分,只有師德師風良好的環境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。

教師讀書心得作文2023 篇15

教師是“人類靈魂的工程師”,肩負着爲祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養人才的責任,這是每個教師必須認真對待並要用實踐作出回答的問題。

我認爲,好教師首先必須有敬業精神,要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點,就應充分認識教師工作的意義,從而深深地熱愛教育事業。 現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現爲綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭,而人才的培養靠的是教育,靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點,才能激發對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。

“師者,所以傳道、授業、解惑也。”教師的具體工作在於“傳道、授業、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學實踐,給學生傳授知識,培養學生的實踐能力,使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭,悔人不倦”來開拓學生的知識視野,豐富學生的知識儲備,並在此基礎上,培養學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質,並用它們對學生進行淺夠默化的影響和薰陶。這樣,才能培養出祖國需要的,全面發展的,能適應競爭形勢的有用之才。

通過這次培訓,我感觸很深,受益匪淺,自己感覺就像和所有的老師融合在一起,翱翔在知識海洋中,陶醉不已,流連忘返。不僅教育教學水平提高了,師德師風也得了昇華。爲此,我代表所有的教師衷心地感這次培訓我們的 “專家、教授、名師”,也希望以後類似的培訓機會延續下去。更希望我市的教育大業在市委、市政府的指引下,日新月異,與時俱進,大放光彩!

教師讀書心得作文2023 篇16

《追求卓越--教師專業發展案例研究》讀書心得體會

《追求卓越--教師專業發展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜,艾娃,婧和珍妮四位英語老師的成長曆程,分析了形成和影響專家知能發展的因素,並闡明瞭教師在教學中如何發揮他們的專家知能。事蹟中有失敗的經歷也有成功的奮鬥,其中,不僅可以看到一些新教師常見的,還可以看到不同的觀念,不同的奮鬥過程使得她們在走向專家知能的道路不同!一開始看這些事蹟時,我感覺非常真實親切,因爲她們剛開始投入教師這個工作時所遇到的問題和困惑能引起我的共鳴:這不就是我這一個多月以來苦苦探索想要解決的問題嗎?從她們對自身所處的環境的不一樣的迴應中可以更加明確怎樣對待教師工作才能儘快走出"自我懷疑" 階段,走向專家知能:瑪麗娜和艾娃能從學校的支持文化中獲益,並能看到在當前尚存侷限的環境中教和學的可能性;而婧卻難以敞開心扉與同事交流,因而沒能超越這些侷限。面對同一個問題,她們有不同的處理方法,而且她們自己所選擇的需要正面對待的問題也有所不同。

遇到教學中的困難,艾娃和瑪麗娜會進行探討和試驗,看到學生學習上的進步,她們會有一種滿足感,這使得她們對教學有了更大的熱情,也促進了她們繼續從事教學工作;婧進行的嘗試性活動相對較少,她尤其在意的是課堂秩序和紀律瑪麗娜的探索和試驗以及她對教師工作性質認識上的變化,得益於理論的輸入和個人實踐經驗之間的互動!

其中對我幫助最大的是有關課堂管理和學習組織這方面:

一些有關教師的課堂管理有效與無效的研究指出,兩者的差異不在於教師處理學生不良行爲的方式,而在於採取什麼樣的方式去阻止不良行爲的發生和管理課堂,促進學習的重要方式。所謂的規約是指明確規定了學生的哪些行爲可以接受而哪些行爲不可以接受的準則;而常規是在較長的時間內建立起來的,控制和協調行爲的具體步驟或程序。

教師讀書心得作文2023 篇17

《美麗的女教師》讀書心得體會

當我閱讀《美麗的女教師》這篇文章後,會讓我如此感動。

當別人細心閱讀,最容易理解題目中的答案。我閱讀怎麼老是不會全對呢?原來我只是囫圇吞棗的閱讀,理解有點陌生。

我讀了這篇文章,從周汝蘭老師冒着生命危險救出了所有的孩子的故事中得到了感悟,也有了感動。當時,5月12日下午2時28分,周老師知道這時候該地震了,第一次就警告孩子:“快往門外跑,孩子們!”結果,這一招很管用,一會兒跑出了30多個孩子,剩下了10多個孩子,可孩子着了慌不聽話,周老師想出了第二招,嚴重的警告孩子,她還一手拉一個孩子,終於有幾名孩子隨後跟了出來。周老師覺得房子快倒塌了,瓦片也快碎了,周老師仍在堅持,又使出了第三招,他立即跑回了學校,迅速把兩個孩子救出了門外,但最後一個孩子怎麼辦呢?老師不願意讓孩子出事,她還是用偉大的力量救出了最後一個孩子,52個孩子已經安全得救了。

老師的愛竟然這麼偉大,不光是母愛偉大,但老師的愛也是美好的。世上的這種師生之間的愛也是讓我們銘記在心的。

教師讀書心得作文2023 篇18

也許在《翻轉人生的教育》一書的作者,也就是文中的主人公、高中教師喬治?古斯里奇決定提筆寫下這個故事的時候,他纔會對二十年前懵懂無知的自己感到慶幸。當時深受抑鬱症所苦的他債臺高築,不得不接受一份到阿拉斯加教書的工作,五年的工作能獲得比外間其他同類工作高出三倍的薪水--側面也說明了這份工作的棘手程度,他對自己能否做好這份工作並無自信,但是他已經別無選擇。

他不是以一個認爲自己足以“傳道授業解惑”的導師的形象出現的,他的腦海中無論是對孩子們還是教育本身,都沒有固化的認識和偏見,這對他和孩子們,其實都是一件幸運的事。這意味着,他們之間,也許會有無數的可能發生。

古斯里奇就職的尤皮克學校位於遠離美國本土的白令海峽上的聖勞倫斯島,這是一個愛斯基摩人生活的地方,相對於常年零下五十度、冬季可達零下七十度嚴寒的居住條件來說,更大的難關是島上愛斯基摩人對他們的態度,到島上的第一天古斯里奇的兩個女兒就被愛斯基摩小孩用石頭攻擊,“白人垃圾!白人垃圾!滾回你們的地方!”,他可以清晰地看到孩子們臉上介於憎恨和厭惡的神情。

學校的學生和家長對學習這件事的看法和那些小孩也沒什麼不同,在他們看來,祖祖輩輩以捕獵爲生的孩子們的人生軌跡已經註定了,對英語都還說不流利的他們來說,學習“白人們的知識”既困難又無必要,因爲他們不擅於閱讀,所以他們對小島外的世界知之甚少也無甚嚮往,沒人想要走出去,更沒人想過要去白人開設的高校繼續深造。在這種消極的態度之下,學校的老師也把上課當做是義務在應付,認爲這些愛斯基摩人是不可雕的朽木。在雙方共同的消極作用之下,古斯里奇看到的就是這樣一所無組織無紀律、死氣沉沉的學校。

他在和學生們一點點走向成功的時候發現,被翻轉的何止是這些愛斯基摩孩子們的人生,他的人生和教育觀念,也因爲這些經歷逐漸改變。他意識到,身教比言傳重要,人格比學問重要,智慧比知識重要,相比起古板的知識,孩子們若能擁有健全的人格和生活的智慧纔是教育最大的勝利,因爲這樣不僅他們會過的充足快樂,同時也將成爲這個社會的正面因素,進而推動教育環境的良性循環。

教師讀書心得作文2023 篇19

《愛的教育》是一本日記體小說,小說的主人公是國小四年級的安利柯,作者以安利柯記日記的形式記錄了主人公國小四年級一學年的學習生活。

雖然《愛的教育》是一本兒童讀物,作者的意圖主要是以此來教育兒童,幫助青少年健康成長,但是這部作品也表現了亞米契斯的教育主張,他在教育者和受教育者,教育內容以及教育目的三個方面都有較深刻的思考,爲我們今天的教育做出了不可磨滅的貢獻。

首先是教育者和受教育者。在人們的常識中,理所當然的,教育這就是教師,而受教育者就是學生。但是在亞米契斯看來,教育者並不僅僅是學校教師,還包括家長,同學,甚至還有陌生人。

安利柯的父親就是通過給他寫信,同他交談,邀請他的朋友等方法來教育安利柯,教他學會與人相處,要求他熱愛祖國,積極上進,孝順父母等;他的母親通過寫信,交談等告訴他人要有愛心,有同情心,與人爲善。而安利柯的同班同學卡隆讓他學會了勇敢、善良;可萊蒂教會他勤勞,孝順,樂觀;代洛西也成爲了他學習的榜樣,還有小石匠,潑來可西等同學也常常通過一些小事感動着安利柯,教育着安利柯,讓他不斷的學習,完善自己。此外,路上幫助苦命小男孩湊錢的小女孩們,以德報怨的被打傷眼睛的老人,這些陌生人們也觸動着小安利柯的心靈,影響着他。甚至是可恨的弗蘭諦,他的行爲,他的下場也給孩子們起了警示作用,使安利柯能明辨是非。這麼看來,可以說人人都是教育者。《論語·述而》中有句家喻戶曉的名句:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”其對教育者的理解應該與亞米契斯是一致的。

至於受教育者,亞米契斯對其的界定也不僅限於學生,還包括其他在知識方面或在道德等方面等需要受教育的人。小說裏的那些上夜校的工人,小石匠的父親,潑來可西的鐵匠父親其實也是接受教育的人,上夜校的工人和一些同學的家長爲了充實自己,白天上班,晚上學習,學習認字寫字,學寫文章,他們也是受教育者;包括那位鐵匠,通過兒子的努力,兒子的獲獎,也通過老師,頒獎者的感化,認識到自己的錯誤,改掉酗酒的壞習慣,全心投入工作,所以,在小說中,他也是受教育者。因此,在亞米契斯看來,人人都可以成爲受教育者。

其次是教育內容,在這部小說中,教育內容並不侷限於書本知識,更多的是教育同學謙遜,友愛,具有同情心,進取心,並且教育同學們要愛國,有自我犧牲精神。 以前我們常常問,教育是什麼?《辭海》對“教育”一詞的解釋是:①培養新生一代準備從事社會生活的整個過程,主要是指學校對兒童、少年、青年進行培養的過程。②用道理說服人使照着(規則、指示或要求等)做。從辭海的解釋可以看出,教育教給學生的應該是他們社會生活的方法,他們所應遵守的準則等。所以,教育不應該只是簡單的教書,更重要的是育人。所以,我們會發現,亞米契斯並沒有將過多的筆墨浪費在描寫小安利柯的科學知識學習過程,而是更多的記錄了教育者們教育安利柯熱愛學習、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂於助人、尊師愛生、體貼父母等美好精神的過程。

最後,也是最重要的,作者想主張的教育思想是愛的教育。在小說中,我們會發現,無論是安利柯的嚴父還是慈母,無論是他的老師或是姐姐,都打心裏的愛着安利柯,他們爲他傾注心血,用愛感化他,用愛教育他,同樣的,也將愛植入他的心底。在父親的信裏面,雖然句句透露着威嚴,偶爾還帶有譴責之意,可是字裏行間卻是藏不住對孩子的愛。他爲了安利柯不用心讀書而煩惱,爲了安利柯不孝順母親而傷心,爲了安利柯與同學交往的方式不當而擔心,可以看出,他真心愛着安利柯,爲他操心。而且父親關心的不僅僅是小事,更重要的是,他教育安利柯要熱愛祖國,熱愛勞動人民,要求他爲了祖國應該不惜犧牲自己的利益甚至生命,告訴他對待勞動人民應該友善,尊重他們,從這可以看出,安利柯的父親有多大的胸懷,有多大的愛心,同時也如此要求着他。安利柯的母親是一位樂善好施的善良女人,她帶着安利柯去救濟困難的朋友,她寫信告訴安利柯,希望他能夠有一顆仁愛的心,教育他不能對路邊行乞的人視而不見,應該給予可憐的人兒更多的關愛。這位母親就是這樣,身體力行的告訴着安利柯什麼是愛,教他愛別人。安利柯的幾位老師,包括校長都十分偉大,他們嘔心瀝血,不計較個人得失,全身心的愛着學生們,爲他們操心,不遺餘力的教育他們,不求回報,只求學生能夠健康快樂的成長。此外,安利柯身邊的同學,如卡隆,潑來可西,代洛西等,他們如此友愛,有着一顆寬容他人的心,處處體現了愛,這也給了安利柯很大的感觸,讓他更加切身體會到什麼是愛。處於這樣一個愛的教育的環境下,我想,安利柯一定能成長爲一名善良的,具有愛心的人,而對祖國,對家庭,同學等的愛,最終會使他更加努力,更加上進,成爲一名優秀的人。

分析了亞米契斯的教育主張後,我們會發現這樣的教育是如此美好,令人嚮往,我不由的想,如果當今的教育是這樣進行的,或許,效果會是驚人的,世上一片祥和,人才雲涌,人們互敬互愛,沒有階級對立,沒有貴賤之分等等。這樣的教育是如此完美,這樣的教育思想早在120xx年前就已經被提出,可是爲什麼直到今天,它都無法得以實現呢?因爲,亞米契斯的主張只是烏托邦式的教育思想,在理想狀態下才能夠得以實現,而在現實中,這樣的教育是難以實施的。

一種有實踐意義的思想應該是基於現實情況下提出的。意大利於1870年才完成統一,在之前,長期處於割裂狀態,亞米契斯經歷了獨立戰爭,之後歷經十年的創作,纔在1886年出版的這部小說,所以在這部小說裏,愛國主義教育思想貫穿始末;19世紀正是歐洲工業革命大力展開的時代,隨着工業革命的完成,工業資產階級和工業無產階級最終形成,富人窮人的分化也十分嚴重,因此,亞米契斯在文中着重提倡關愛他人,尊重勞動人民,尊重愛護窮人的思想,由以上兩點可以看出,他主張的教育內容是與意大利當時的國情密切聯繫的。但是,很可惜,這樣的教育卻無法實施。首先,亞米契斯文中的教育者們都是理想化的,無論是父親,母親,老師,周圍的同學,家長,甚至包括陌生人,他們都有近乎完美的品德,並且具有敏銳的洞察力。但事實上,這是不可能的,即使在當今社會。因爲每個人的生長背景都不一樣,在那樣的年代,受教育的人少之又少,每個人的素質參差不齊,無法爲學生創造如此良好的人文環境。其次,亞米契斯文中的社會是理想社會,沒有過多的競爭,沒有過多的壓迫,沒有階級的對立,他的教育也是以這樣的理想狀態爲基礎的,但可想而知,這是不現實的。當時,窮人的孩子即使受了教育,他們大多也只能繼續當普通工人,而富人的孩子卻能受到更好的待遇,有更光明的前程,而且,在那樣的年代,工人們是被壓榨的,他們首要解決的是溫飽問題,教育卻往往被忽視,階級的對立在當時是很明顯的,窮人與富人之間總有無法逾越的鴻溝。

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