2023文化心得體會（通用25篇）
2023文化心得體會 篇1
近日，在美國國際教育基金會、TBI國際教育集團以及文化部民族民間文藝發展中心等機構的鼎力支持下，由美國國際教育基金會實習生、北京芊芊愛心社社長周楚涵發起並負責組織的20xx年暑期“感受文化的力量”活動啓動儀式暨慈善募捐會於在北京金臺飯店金樽廳召開。
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本次活動會讓美國學生與中國學生結爲夥伴，遊歷中國15天，其中包括三個部分的內容，第一部分是領略古都北京的現代與古典，第二部分是感受山城文化，併到當地學校支教，第三部分是深入中國西南少數民族地區，感受那裏的風土人情。提到發起這個活動的初衷，周楚涵回憶道，“在美國上學期間更加感受到美國人對於中國的認識很淺顯和片面，同樣中國也有很多孩子沒有機會了解外邊的世界”。他意識到，需要組織一個活動，建立起中美文化交流的橋樑，讓美國的青少年瞭解真正的中國，瞭解中華民族的多樣性，同時也給那些偏遠地區的孩子提供開闊眼界的機會，“感受文化的力量” 活動便是在這樣的背景下應運而生。
“感受文化的力量” 活動是文化部民族民間文藝發展中心與TBI國際教育集團以及美國國際教育基金會合作設立的文化交流項目——“中美文化尋力項目”的子項目。該項目以中國傳統文化資源爲依託，以中美民衆，尤其是中美青少年的互訪學習、交流體驗爲主要方式，意在推動中國傳統文化的海外傳播和交流。
美國國際教育基金會的主席Joaquin Lim先生不遠萬里從美國洛杉磯來到北京，特意參加此次慈善活動，他欣喜的看到周楚涵的成長，對自己夢想的不懈追求，用自己少年的情懷和赤子之心，爲中美青少年的跨文化交流與融合貢獻自己的力量，並擔負起傳承中國傳統文化、推動中國傳統文化走向世界而歡欣鼓舞，Joaquin Lim先生說：“周楚涵和他芊芊愛心社的夥伴們，都是中國青少年的傑出代表，將來必將成爲中國的未來領袖，少年強則中國強。”Joaquin Lim先生代表美國國際教育基金會爲“感受文化的力量”活動提供2萬美金的啓動資金。
聞訊參與本次活動的還有70餘位愛心人士。其中包括《紫禁城序》、《臺北故宮賦》作者、知名書法家、國務院機關事務管理局楊五計司長、青年書法家謝羽清先生、大愛金色陽光全球公益聯盟發起人陽光記者，中信旅遊集團李先生、中國奢侈品協會會長蔡蘇建先生、北京四中的師生代表以及本次活動的支持方美國國際教育基金會的主席Joaquin Lim先生，副主席劉戀先生、Francis Shen先生。
周楚涵表示，“希望通過這樣的活動能夠召集到更多的有愛心的人士，一同傳承中華美德，用我們的力量幫助那些貧困的孩子們，讓在偏遠山區的他們感受到我們帶去的愛和溫暖。同時不斷增強我國文化軟實力，將真正的中國展現在世界面前，在文化交流中展現中國的魅力，並且博採衆長共同發展”。
“感受文化的力量”活動的宗旨是從多元文化中尋找和平之力，發展之力、創新之力和未來之力，希望在在周楚涵這樣一批中美青少年的推動下，用文化的力量指引未來，連接世界，凝聚中美兩國青少年力量，加深跨文化理解，體驗別樣的中國。
2023文化心得體會 篇2
企業文化是企業在生存和發展過程中形成的價值觀、經營思想、管理模式、團隊意識和行爲規範的總和，是一個企業區別於其同類企業的基本標誌。通過企業文化的學習，使我更進一步瞭解了柳汽企業文化的內涵，明確了我們到底要怎麼把企業文化融入我們的工作中去。
企業文化強調的是以人爲本的文化，人是知識和技術的載體，因而而企業文化重在對人的最大潛能的發揮，而這種潛能的最終目標是轉變員工的思想認識，提高他們的專業理論和技術能力，從而形成企業核心競爭力。柳汽的企業精神是：“自立自強、創優創新、同心同德、爲國爲民”，它一種動力，一種工作理念，它是公司的生命和靈魂，使公司走向成功，使公司的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一層樓”。而核心價值觀“持續改進，創優創新;靠大靠強，質量優先;海納百川，客戶至上”更是對柳汽的發展起到了重要推動作用。具體體現在：“持續改進”強調積累，積少成多，化時間爲空間，積累一點點的進步爲巨大的進步;“創優創新”要求我們每位員工多換一個角度去思考問題，或許就能找出更好的方式給客戶創造最優的價值、獲得更多的回報;“靠大靠強”則要求我們在整個生產經營過程中始終以更好的企業爲標杆，包括他們的組織、文化、管理都應該成爲我們整個生產經營，使我們的工作有了明確的目標和方向;“質量優先”說出了質量永遠是企業的生命線，是企業持續生存發展的基礎;“海納百川”指出了汽車行業是技術密集、人才密集型的企業，匯聚各種人才，先進的技術管理，彼此相互融合、創新，企業方能做強做大;“客戶至上”，顧客就是上帝，以爲客戶創造價值爲出發點，提高公司產品的知名度。目前，我公司和國內外大公司相比還有較大的差距，我們的品牌知名度還不高，同時我們的產品和和國內外知名企業相比也存在的一定的差距，唯有通過“持續改進，創優創新;靠大靠強，質量優先”，確定有自己特色的柳汽精神，用不變的核心理念來迎接瞬息萬變的市場挑戰，只有這樣才能在激烈的競爭中立於不敗之地。
總之，企業的經營建設最終的落腳點是人，企業文化只有通過武裝人，塑造人，鼓舞人來實現企業和諧，促進企業發展。因此，只有我們每位柳汽人在日常工作都能注意到自己的行爲是符合柳汽企業文化要求並有意識去改正，處處以企業文化來嚴格要求自己，激勵自己，把企業價值觀溶入到工作中，那麼企業文化才能真正的發揮其最終的效果。
2023文化心得體會 篇3
我從事的是民族民間文化保護的工作，因此有很多到邊陲遠寨、田間地頭調研的機會，所以當我們組確定到河北香河開展“文化青年走基層實踐活動”時，我沒有太多的興奮和新奇感。但是經過一週的學習和調研，這短短的距離，這“最近的基層”，卻讓我受到了教育，增長了見識，提升了思想認識。豐富多彩的基層文化，樸實執着的文化熱情，欣欣向榮的發展勢頭深深感染了我，使我感到我們不僅僅要有眼光向下的關注視角，更要有放下身段，投身基層的文化擔當。
我隨同調研組的各位組員一起參觀了縣醫院農家博物館;“天下第一城”;在香河一中舉辦“故宮博物院”文化講座;與文廣新局、非遺傳承人、戲迷協會進行座談;在劉宋村中心國小開展捐書支教活動;參觀考察劉宋村基層文化建設;在安頭屯鎮進行入戶訪談，瞭解國家級非遺“安頭屯中幡”的保護傳承情況等。雖然時間很短，但信息量極大。一個突出的感受是基層文化力量的巨大，可以歸結爲以下四個方面：
一是基層文化隊伍的戰鬥力。在我國縣一級的政府機構裏，文化、廣電、新聞出版、體育甚至旅遊等大多是合爲一體的。他們有限的人力對應着三四條線上的工作，同時還要直接面對村民、市民，是所有政策的最終執行者。在與香河文化幹部接觸過程中，他們的敬業精神讓我們肅然起敬。
二是支持文化的社會力量巨大。香河調研給我一個重要的啓示是社會中有許多熱心文化的有識之士，他們義務投入時間、精力、金錢建設文化場館、組織文化隊伍，開展文化活動，成爲推動文化發展的重要力量。香河著名企業家、香河人民醫院院長門德志出資建設“農家博物館”。任福泉總經理組織“京劇戲迷俱樂部”，從上世紀九十年代開始，一直堅持至今。劉宋鎮村村有花會表演隊伍，其中大多是業餘文藝演出隊伍，還有5個“個體文化戶”，都由文化愛好者自發組建。他們的經費80%都來源於鎮上企業和民衆的捐助。這一個個鮮活的事例表明，在社會中蘊藏着巨大支持文化發展的力量，需要我們挖掘和發動。
三是基層蘊藏着的豐富文化資源。每一地域、每一人羣在長期的歷史發展過程中形成了豐富多彩的文化。這些文化通常具有鮮明的地域性，是特色的文化資源，是保護和傳承人文精神，推動文化產業發展的重要資源。香河縣有豐富的歷史文化、民俗文化、運河文化值得挖掘。
四是文化傳承人的文化執着力。香河安頭屯中幡文化傳承人將中幡技藝從瀕臨失傳的狀態拉回來，克服困難在學校傳藝，到各地弘揚。京東大鼓的傳承人以一己之力仍在不斷編創作品。這些文化承載者的執着精神是我們文化得以延續的保證。
巨大的基層文化力量，讓我們振奮，更讓我們欽佩。這是我們實現社會主義文化大發展大繁榮的重要力量所在。
2023文化心得體會 篇4
三十多年已經過去了，對黨的忠誠始終不變，始終永葆共產黨員的先進，在基層工作中始終發揮着自己的光和熱，雖然利用業餘時間學習了不少黨的知識以及黨的先進事蹟，只有感動和奮進。可是從公司郵寄來的《精神的力量》這本書中，讀後深感不同，經典的作品就是不一樣，特別是深夜，讓我們不能入眠，它具有永恆的震懾力，它能夠跨越時空，在漫長的時間積澱中轉變爲對現實的啓示，引導項目擁有從容而豐富的精神世界，幫助項目達到更高的思想境界，激勵項目不斷努力前行。
該書就井岡山精神、長征精神、延安精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、改革開放精神進行了深入探討。這些精神，是從長期革命、建設、改革的歷程中提煉出來的，不但在各個時期對中國革命、建設、改革產生了促進作用，而且也必將引領着中國共產黨人推進中國特色社會主義的偉大事業。
閱讀《精神的力量》一書，我深刻體會到：人是要有精神的，人無精神不立。黨更是要有精神的，黨無精神不強。在腥風血雨、戰火紛飛的年代，黨的偉大精神激勵着中國共產黨人和中國人民前赴後繼，英勇向前。在意氣風發、激情燃燒的建設年代，黨的偉大精神激勵着中國共產黨人和中國人民自力更生、艱苦創業。在波瀾壯闊、生機勃勃的改革年代，黨的偉大精神激勵着中國共產黨人和中國人民開拓創新，走向富強。
特別在《井岡山精神》一章， “紅米飯南瓜湯，挖野菜也當糧”的字裏行間感受着當時井岡山生活條件的巨大艱辛。井岡山的鬥爭開闢了“以農村包圍城市、武裝奪取政權”的具有中國特色的革命道路，井岡山的鬥爭史，就是堅持馬列主義與中國革命實踐相結合，一切從實際出發、實事求是的歷史。堅持羣衆路線、密切聯繫羣衆、爲羣衆謀利益，是井岡山工農紅軍戰勝敵人的重要力量源泉。當我重溫了這段歷史，我就深深理解了“堅定信念、艱苦奮鬥，實事求是、敢闖新路，依靠羣衆、勇於勝利”的井岡山精神，它的文化色彩、歷史風貌、時代精髓，無論是過去還是現在，都正在並將永遠對我們以及我們的社會發展產生永久的魅力與影響，留下功載千秋的精神財富，使我的心靈彷彿經受了一次紅色的洗禮。
九十年前中國處於被壓迫被欺凌之中，處於分裂和動盪之中，“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州?”中國人民在黑暗中痛苦的摸索着，九十年後在中國共產黨的領導下神州大地滄桑鉅變，中國人的強國之夢、復興之夢一步步變爲現實，中國人的面貌，社會主義中國的面貌，中國共產黨的面貌，都發生了歷史性的變化。面對新的形勢，新的實踐，新的任務，新的挑戰，我們尤其需要大力弘揚井岡山精神，也就是實事求是的精神，改革創新的精神，以人爲本的精神，艱苦奮鬥的精神。今天，發展的步伐也悄悄給國內環境帶來了巨大的衝擊和改變，身處經濟轉軌、社會轉型全面提速的變革時代，利益的分化、觀念的多元、發展的陣痛，使得精神與道德的挺立和生長面臨複雜的社會生態。走向民族復興的中國需要有主流的核心價值觀，邁向富裕之路的人民更需要一種精神信仰的指引。面對社會上一些物慾膨脹、思想迷茫的現象，人們呼喚這種主流的價值導向能給予前行的力量，期待這種精神信仰的引領能滿足多元的需求。
精神的力量是激勵我們直面考驗、戰勝艱難、堅強生活、努力拼搏的支柱。有了精神力量的支撐，越是在危機時刻，我們在對待原則、對待苦難、對待工作、對待突破、對待他人、對待生活等各方面越是清晰和執着;有了精神力量的支撐，我們在困難面前不輕言放棄，不怨天尤人，不懈怠迴避。
因爲有精神，面對銅黃高速公路項目資金嚴重緊缺的情況下，我們更要以實事求是的態度和開拓進取的精神，帶領項目班子成員不斷深入探討和解決資金短缺出現的一些新問題，化解疑難，在逆境中求生存，謀發展;因爲有精神，我們更要嚴格按照業主的要求，把實現“打造紅色旅遊路、華夏尋根路”口號，將工作步步落到實處，努力發揚團隊精神，精心去鑄造銅黃高速國優工程的豐碑。經過學習我們要不斷推出管理新舉措，在管理中根據現場實際情況需要的是動態管理，而不是老一套，需要不斷創新工作方法，特別在技術革新方面需要狠下功夫，追求技術的創新和突破，努力實現工程利潤最大化。比如“項目控制性工程扁擔溝大橋0號塊的澆築，按照技術要求一次性澆築，但是項目根據高墩的實際情況，科學的改變了施工設計方案，分兩次澆築，一是減小了支架支撐力。二是確保了砼成品的最佳質量標準。三是減少了施工難度，確保了施工安全。四是縮短時間加快循環，節約了成本。所以項目目前成功連續澆築兩個0號塊。實現證明在精神的支配下，在困惑中創造奇蹟，在逆境中順風而前進。
這本書公司要求一季度學習，它不僅僅是公司送來的一本書，而是一本管理型新舉措、新文化，能夠促進項目管理和加快工程進度“良方”。對我本人來講，可謂受益匪淺，成功解決了項目徵地拆遷一大難題，書也讀完了，徵地工作也達到了銷號。目前，項目全體參建員工正以飽滿的激情進入了二季度轟轟烈烈的勞動競賽大幹高潮。
千錘成利器，百鍊變純鋼。幹項目，必須具備想幹事的思想，敢幹事的膽略，會幹事的智慧，幹成事的決心。我們都應該有王進喜的精神，“躺着想事、坐着議事、站着做事”的幹事激情和創業衝動，以強烈的事業心和高度的責任心，以時不我待、奮勇爭先的緊迫感和使命感，以高昂的鬥志、理性的思維、飽滿的熱情、務實的態度，積極投身項目發展的實踐中去，盡心竭力，守職盡責。學無止境，精神的力量是無窮的。它可以讓公司各個項目成功實現公司年初“四會”下達的任務目標，它可以儘早實現公司的“”規劃，它可以不斷推動公司的發展車輪滾滾向前。
2023文化心得體會 篇5
我同廣大同事們一起認真聽取學習了趙總的《以發展統攬全局，將幸福開泰事業繼續推向前進》工作報告。報告中，趙總明確了公司今後時期的發展奮鬥目標，展現了新開泰輝煌燦爛美好的前景，激勵了我們奮勇、向前，肩負起公司付與的歷史使命，共同去創建完成開泰事業的又一座豐碑。
20xx年，在以“抓管理，抓效益，強文化，促發展”的工作方針指引下，在堅強而果斷公司領導團隊統一領導下;在公司企業文化理念的科學指引下，在“發展是硬道理”的企業生存的必由之路的進程中。我們統一思想，提高認識，團結協作，共同戰勝困難，完成全年工作目標，取得了較好的經濟效益，使我們的收入又一次增加，生活得到進一步改善，在這裏，我要感恩公司給予的良好的工作環境，感恩公司交付的工作機會，更加感恩各級領導給予的關愛。在公司開展的爭創“卓越員工”，評選“三無”和“信得過”員工活動中，使我進一步淨化了思想，端正了工作態度，增強了工作責任心。“金點子”促進我工作中需要更加的用心去工作，發揚企業主人翁的精神，樹立“廠榮我榮，廠衰我恥”的工作理念，以爲公司創造最大化效益，做出自己的一份努力。工作中，以用心做好自己的工作爲本分，以工作中無小事爲準則，立足本崗，嚴格執行標準程序作業法，完成各項檢修任務;對所轄設備儀表認真巡檢，查找缺陷，消除隱患，保證了設備裝置的安穩運行;加強自身業務知識學習，不斷掌握檢修技能，提高了處理事故的能力。嚴格執行安全勞動紀律，保障人身安全。較好的完成了班組的各項基礎工作。
在過去的一年工作中，也暴露出了很多細小的問題，如在分析事故原因中，只看到事故表面現象，還不能夠深入問題的實質，給檢修工作帶來較大的被動;在外委施工監護中，存在着管理鬆懈、監護不力的現象。因此在以後的工作中要進行不斷的完善和改進，改正浮躁的工作作風，切實解決每一個存在的微小問題，提高工作質量。
20xx年，“發展、管理”成爲了我們的工作方針，爲“精細化管理年”指引了方向，新項目的建設將成爲公司發展的重中之重的任務。今年要以提高工作標準爲基礎，把本職工作做得更精，更細，更準，更嚴。要用頭腦用心地去工作，精益求精，一絲不苟地去完成各項任務。作爲老區員工，必須全力以赴地精心維護所轄設備，牢固樹立“安全第一”的工作理念，將存在的老問題提出有效的整改措施，落實特護包機各項細則，加強巡檢力度，不放過任何隱患死角，保證生產安穩運行，更要加強理論知識的學習，提高業務水平，熟練掌握工藝流程，更好地服務於生產一線，爲新項目開工保駕護航，加強能源計量儀表的維護，保證公司獲得應有的效益。在車間務實、發展、陽光、用心的文化理念的指引下，認真學習各項政策規章制度、秉承公司先進的工作理念，提高思想認識、團結合作、爲營造良好的班組工作環境切實做好各項基礎工作，用心工作的同時享受工作的樂趣，以愉悅的心情完成公司交予的各項任務。
最後，我們要立即行動起來，緊跟公司發展思路，樹立堅強必勝的信心，要正視困難、敢於拼搏、勇於奉獻，讓我們以飽滿的熱情投入到建設新開泰的發展道路中，爲實現公司遠大宏偉的發展目標而努力奮鬥!
2023文化心得體會 篇6
當**年我滿懷憧憬與希望第一次踏進公司的時候，首先感受到的便是公司的豪華與氣派，其次便是“我的伊泰，我的家”那句醒目的標語。在朦朧的狀態下，我感受這句話最深就是公司對員工的待遇不斷改善。
近期，通過系統的學習企業文化知識，對企業的“誠和”文化有了更深的瞭解。企業文化綱要分章節的從各方面闡述了企業的理念及行爲系統。條理清晰地概括了企業文化各方面的內容。一個人要有一種精神,一個企業要有一個核心。人的精神就是理想,企業的核心就是企業文化。伊泰的企業核心就是“誠和”。圍繞着“誠、信、和、樂、勤、明、智、簡”八字箴言和“百年伊泰，用心傳遞能量”的目標文化展開，形成特有的企業精神和發展理念，充分調動全體職工的積極性、主動性和創造性，爲構建和諧企業提供精神支撐。
構建和諧企業不僅是構建和諧社會的基礎，而且是企業不斷髮展壯大的必然要求。伊泰的企業原則就是堅持“四個不變”原則，即堅持加強黨對企業的領導，集團公司黨委是領導核心不變;堅持合法經營、照章納稅，兩個文明協調發展的方向不變;堅持依靠廣大職工，充分尊重廣大職工的主人翁地位的宗旨不變;堅持爲地方和國家的社會主義建設積極做貢獻的思想不變。伊泰在爲創建品牌的發展過程中，從國家能源戰略大局出發，以科學發展觀的經營形態，着力建設成爲國際化、專業化的產業集團。
建設優秀的企業就是要用先進的觀念管理企業，使員工的心往一處想，勁兒往一處使，伊泰的管理思想及人才理念都積極倡導人本主義。以人本、簡約、效率、適控的管理理念凝聚人心，以適應、敬業、親和、創新爲用人準則。我們要積極發揚伊泰“誠信、盡責、創新、奉獻”的企業精神，加強人與人之間的溝通協作，相互學習、相互信任、相互支持，努力“學習新知識、創造新業績”，使大家充分發揮個人的潛力，積極倡導創新文化，提升自己生命的價值。
一個企業由不同的部門構成，只有部門和部門之間相互協作，嚴格遵守企業各項規章制度，以大局爲重，企業才能更好的發展。我們應該發揮伊泰“沒有完美的個人，只有完美地團隊”的精神，做一個積極向上,有朝氣,有正氣,有愛心,講團隊精神的年輕人。充分發揮“我的伊泰，我的家”的主人翁精神，把伊泰當做自己的家,去愛護它,保護它,建設它,時刻保持高度的責任感和使命感,具有無私的奉獻精神，熱情工作,認真做事,踏實做人,使自己從思想上到實踐中有一個質的飛躍,使自己真正成爲一名合格的員工。
企業發展了，我們的工作環境變好了，薪酬福利提高了，發展空間變寬了，我們就應該懷着一顆感恩的心，“家以方圓，感恩回報”從更深的角度闡述了伊泰的感恩文化。“家以方圓”體現新的發展階段對家文化“由圓向方，方圓相濟”的完善和突破。“感恩回報”是伊泰家文化的最高境界，是解決新時期主要矛盾、培育企業核心競爭力的重要需求。所謂知恩者樂、報恩者得、施恩者福。
2023文化心得體會 篇7
以儒家思想爲主體的傳統文化，有着豐富的內涵，是人類的寶貴財富。幾千年來，她養育了中華民族無數優秀子女，爲實現偉大的理想而獻身；爲民族的生存而拋頭顱、灑熱血；爲捍衛真理而捨得一身剮；可謂：“公而忘其私，國而忘其家”。
傳統文化裏，在儒家先賢看來：“三軍可以奪帥，匹夫不可奪志也”爲之氣節；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”是其操守；“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所爲，所以動心忍性，曾益其所不能”是其養成；“修身齊家治國平天下”是其志向；“大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦”是其理想。千百年來，這些都無疑成爲仁人志士的終生追求。因而薪火相傳，綿延不絕。
爲了完成使命，蘇武牧羊北海，孤存荒原；楊儒以命護國，身死異域；爲了正義，董宣敢於逆抗王命，強項不屈；張釋之依法保民，不從皇威；爲了社稷，諸葛亮六出祁山，鞠躬盡瘁；林則徐虎門銷煙，名垂青史；爲了華夏文化存續，司馬遷忍辱負重，留下千古絕唱；王國維赴死昆明湖，撼動儒林。如此等等，難以盡述。傳統文化所飽含的道德理念、獻身精神、民族情懷養育着代代子孫，堅如磐石地根植於中華大地的土壤內，流淌在每一個炎黃後裔的血液裏，民族永存，文化永存。其奧祕，正如宋代大儒張橫渠所言：“爲天地立心，爲生民立命，爲聖賢繼絕學，爲萬世開太平。”
傳統文化的發展並非是溫室花朵，風輕日暖，而是屢遭厄難，浴火重生。尤其在近現代歷史洗禮，社會轉型的變遷中，與時俱進，歷久日新。
中國共產黨人首先是中國人，自誕生之日起，也同樣沐浴在傳統文化的教誨中，因而也是傳統文化的傳承人。李大釗的“鐵肩擔道義，妙手著文章”；陳獨秀的“從研究室出來就到監獄，從監獄出來就到研究室”；周恩來的“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”；夏明翰的“砍頭不要緊，只要主義真，殺了我一個，還有後來人！”；葉挺的“我願這地下火衝騰，把我和這活棺材一起燒掉，我要在烈火中得到永生！”。這些共產黨人的偉大形象將永駐史冊。今天，作爲執政的中國共產黨人，正如總書記所說，你只有把人民當親人，人民纔會把你當親人。要始終做到“情爲民所繫，權爲民所用，利爲民所謀”。歷史傳承，薪火不息！
繼承傳統，涵養文化；學習歷史，增強修養，是一個共產黨人自我完善的課題，是時代賦予的任務，是建立一個學習型政黨所自覺發達的必須！
2023文化心得體會 篇8
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個表現。當韓國的端午祭申遺成功，當我們內蒙古族的馬頭琴成爲蒙古國的非物質文化遺產，當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發明權時，每一箇中國人都應當在情人節的玫瑰和聖誕節的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌爲什麼如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方?
斷章取義、曲解傳統思想是謬誤產生的一大原因。某些政府官員在闡述執政理念時公然打出“防民之口甚於防川”的口號，認爲控制民衆輿論，堵住民衆之口是重中之重，於是拒絕民衆批評意見，粉飾工作失誤。君不見，某些部門在此種方針的指引下，百姓不敢建言獻策，信訪局門口成批上訪者被黑心執政者以“維穩”爲由遣送回家。這句話本出自《國語》，原文爲：“防民之口，甚於防川，川壅而潰，傷人必多，民亦如之。”本意是勸諫執政者要重視民意，切勿阻止人民的批評之聲，否則後果嚴重，並非“堵住百姓之口比治理河流還重要”。愚昧的執政者恰恰把古人的觀點翻轉，倒行逆施，令百姓遭殃。
李商隱有名句——“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”中國小生作文乃至不少報刊雜誌中，這句話被用來讚頌人民教師的無私奉獻。讚美教師本無可厚非，問題在於鋪天蓋地地頻繁使用在學生心中埋下根深蒂固的觀念：李商隱的這句詩只能被用來歌頌教師。殊不知原詩的意境與教師風馬牛不相及，“春蠶”一句緊接“相見時難別亦難，東風無力百花殘”，含一語雙關之意，絲與思諧音，表達着詩人對心上人的思念，而蠟炬的意象與人流淚相似，傳遞出詩人因思念而心力交瘁的狀態。因此，這一句的最正確用法是形容思念，與原詩最爲貼切。中學生寫牽掛親人，懷念故土的文章時皆可借用此詩句，事實情況卻是鮮有出現，可見以訛傳訛地誤解古語抑制了年輕作者的發揮。
凡事有利必有弊，在古人思想中優秀的固然比比皆是，思想糟粕亦不少，人們如果不假思索地亂用，無異於讓古人的謬誤與自己的歪理疊加，錯上加錯。儒家思想中有“三綱五常”，其中“五常”爲仁、義、禮、智、信，屬於中華傳統優良品質，值得我們代代相傳。相比之下，“三綱”——君爲臣綱，父爲子綱，夫爲妻綱——由於時代的侷限，在自由民主的今天則顯得格格不入。在小部分家庭中，大男子主義的丈夫一心要凌駕於妻子之上，自恃爲一家之主，處處專制獨裁，美其名曰遵循中華傳統的綱常之道，結果往往是導致妻子不堪重負，情感破裂。
郁達夫在紀念魯迅的一文中說：“一個沒有偉大人物的民族是可憐的民族;而一個有了偉大人物卻不知用正確的方法去敬畏去紀念去珍惜的.民族，則是一個沒有希望的民族。”我想改用這句話煞尾：“一個沒有悠久文化的民族是可憐的民族;而一個有了悠久文化卻不知用正確的方法去珍惜去傳承去發揚的民族，也是一個沒有活力的民族。”
2023文化心得體會 篇9
5月30日，董事長充滿激情的8個小時的精彩講解和培訓，把經過十四年的積澱、沉蘊的企業文化，提煉了出來，展現在大家面前，讓人耳目一新、爲之一振、歡欣鼓舞，我深深地感到，新的企業文化體系的建立和推廣，必將爲企業的發展注入新的血液和活力，當前企業發展的瓶頸一定會由此而突破，企業一定會由此而進入一個新的發展階段，企業的基業長青得到了切實保障!
整個企業文化體系處處體現着以人爲本的基調，充滿着人文關懷的精神，蘊含着深深的人生哲理，讓人感到溫暖、溫馨、尊重、自豪、激情。企業的使命由原來的大而空、遙遠不可觸摸演變爲現在的“員工幸福，顧客滿意”，更加現實、貼近大衆心理;企業願景由原來的模糊、不明確，變得更加具體、清晰：“員工實現夢想，企業健康長壽”;核心價值觀：誠實守信、用心服務、敢於擔當、感恩回饋，不僅體現着做人的道理，更體現着立身於社會之道和生存法則;家文化的營造：愛心、信任、責任、寬容、和諧五大元素的融入，會把大家庭中的每個成員薰陶得完美、完善、和諧、榮辱與共。“賣放心商品，做良心企業”的企業宗旨，彰顯着企業生存的底線和社會良知的責任感。“誠信、務實、拼搏、創新”的企業精神，是企業永恆發展不變的精、氣、神。
企業文化體系中的五大應用理念：人力資源理念、經營理念、管理理念、服務理念、營銷理念。是企業各個環節的實操行爲規範，每一部分都包含有宗旨、目標、措施、策略，這些行爲規範，不僅是企業價值的心靈取向、外在表現，更是企業要達到目標的理性選擇，具有明確、清晰、健康、向上、實操性強的特點。
可以說新的企業文化體系的建立在企業的發展史上應該是劃時代的標誌，它的推廣必將成爲企業的動力之源、治理之本、凝聚力之魂，是企業取得成功、不斷髮展壯大的關鍵。
企業文化體系的確立後，如何推廣宣傳、落地生根，應該是下一步工作中的重中之重。(心得體會 )以後我們應持續不斷地將企業文化理念滲透到每個員工心中，滲透到大家的服務工作和管理工作中;貫穿於每個工作流程、工作標準、工作考覈中，把企業文化理念作爲我們的行動指南，讓所有員工都能夠共有企業文化所體現的思維方式和行爲習慣，如此，企業內部、各部門之間的溝通和協調才能輕易實現，企業內部的凝聚力才能真正增強。只有當員工深刻的意識到自己的行爲是符合企業文化要求的，處處以企業文化來嚴格要求自己，那麼企業文化才能真正的發揮其終極的效果。
我相信，在新的企業文化的指引、薰陶下，大家一定會在萬果園大家庭裏充分發揮個人的潛力，心情舒暢地得到發展、得以創新，不斷完善自身素質、素養，不斷提升自身的價值、含金量，齊心合力將企業規模做大、實力做強、形象做優!願每一個萬果園人在萬果園大家庭裏都能實現自己的夢想，願萬果園企業健康發展基業長青!
2023文化心得體會 篇10
經過這幾次關於中國茶文化的學習，我對茶的文化有了進一步的瞭解和認知，也大大的提升了對中國茶的濃厚興趣，瞭解到中國茶的文化的歷史是非常的悠久的和很有歷史意義的，知道其中所包含的知識和文化不是我們一時就可以瞭解的，所以需要以後更加深入的學習的探索，通過這次的聽課，也對中國茶的分類，地域的分佈，還有一些簡單的識別，以及泡茶所需要的用具有了一些淺層的瞭解。還欣賞了茶藝的表演。
雖然中國茶葉的分類尚無統一的方法，但比較科學的分類是依據製造方法和品質上的差異來劃分的，特別是根據各種茶制近中茶多酚的氧化聚合程度由淺入深而將各種茶葉歸納爲六大類，即是綠茶、黃茶、白茶、青茶、黑茶和紅茶。綠茶多酚氧化最輕，紅茶氧化最重。這六大茶類被稱爲基本茶類。其代表性的分別是綠茶：龍井、碧螺春 白茶：安吉白茶、白牡丹，紅茶：金駿眉、丘山小種黑茶：普洱，青茶：鐵觀音、凍頂烏龍 黃茶：湖南省岳陽洞庭湖君山的“君山銀針”茶，安徽的霍山黃大茶、廣東的大葉青等。
茶的地域分佈也是非常的廣泛的，不同的區域有其各有的特色。近代，吳覺農等根據茶區的自然條件、茶農的經濟情況、茶區的分佈面積大小及茶葉產品的不同種類，在1935年提出，將全國劃分爲外銷茶、內銷茶二大類，13個產茶區，即外銷紅茶5個茶區(祁門紅茶區、寧州紅茶區、湖南紅茶區、溫州紅茶區、宜昌紅茶區)、外銷綠茶2個茶區(屯溪綠茶區、平水綠茶區)、外銷烏龍茶1個茶區(福建烏龍茶區)和內銷茶5個茶區(六安綠茶區、龍井茶區、四川茶區、雲南普洱茶區和其它茶區)。這一劃分是根據各種條件綜合提出的，所以對近代茶葉生產具有一定的指導意義。在不同地區，生長着不同類型和不同品種的茶樹，從而決定着茶葉的品質和適應性，形成了一定的茶類結構。影響茶的不同的原因還有受栽培歷史、勞力、社會經濟、技術力量、交通運或、飲茶習俗、生活水平等影響。
說道喝茶就不得不提起喝茶用的茶具，主要的茶具種類如下：
1、陶土茶具
陶器中的佼佼者首推宜興紫砂茶具，紫砂壺其裏外都不敷釉，採用當地的紫泥、紅泥、團山泥摶制焙燒而成。
2、瓷器茶具
1)白瓷茶具2)青瓷茶具3)黑瓷茶具
3、漆器茶具
4、玻璃茶具
在現代，玻璃器皿有較大的發展。玻璃質地透明，光澤奪目，外形可塑性大，形態各異，用途廣泛。玻璃杯泡茶，茶湯的鮮豔色澤，茶葉的細嫩柔軟，茶葉在整個沖泡過程中的上下穿動，葉片的逐漸舒展等，可以一覽無餘。
5、金屬茶具
6、竹木茶具 緊接着我們欣賞了功夫茶，功夫茶，並非一種茶葉或茶類的名字，而是一種泡茶的技法。之所以叫功夫茶，是因爲這種泡茶的方式極爲講究，操作起來需要一定的功夫，功夫乃沏泡的學問、品飲的功夫。功夫茶的茶具主要有這幾個：茶壺、茶杯、茶洗、茶盤、茶墊、水瓶與水鉢。功夫茶的一些簡單的步驟(只能粗略的說一下)
1.茶葉放入蓋碗或茶壺。
2.溫茶，沸水衝入幾秒鐘後將茶水倒出，亦可將水依次倒入公道杯，品杯中溫一下茶具。
3.泡茶，二次將沸水衝入蓋碗或茶壺，泡茶時間可依茶或個人喜好。
4.拿起蓋碗或茶壺，把茶倒入公道杯中，公道杯上可以放置茶漏來濾掉茶葉沫。
5.公道杯的作用是把茶水的濃度平衡，待茶水適量時，再用公道杯把茶水分別倒入品杯中。
6.放鬆身心，舉杯暢飲。
以上的這些就是對茶的一些簡單的瞭解，要想更深入和更詳細的瞭解中國茶文化，還需要花費更多的時間和精力來研究和探索。就像是我們老師說的一句話“中國的茶文化博大精深，學習一輩子也學不完，我們需要慢慢的體會和理解”!
2023文化心得體會 篇11
我國有着豐富的傳統文化，其中，書法藝術是我最感興趣的傳統文化。
中國書法是一門古老的藝術，歷史悠久，也是中國最引以爲自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分爲篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種，具有很高的審美價值。
我從小就認識了幾位藝術家，比如，書法家潘傑和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們，他們還送我一些毛筆、宣紙，蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。
我的爸爸媽媽都喜歡書法。我家的書房裏擺放着一個硯臺和許多毛筆，只要有空，爸爸媽媽都會練習一會兒。爸爸最喜歡臨寫“柳體”。媽媽最喜歡臨寫古代著名書法家王羲之的《蘭亭集序》，媽媽告訴我這是天下第一行書，與我們語文課本中學過的《清明上河圖》一起被稱爲“書畫雙絕”。著名書法家丁夢周爺爺還專門爲我爸爸媽媽題寫了一首《白梅》。有時爸爸媽媽還教我寫，要我從楷書寫起。一開始，毛筆在我手中一點也“不聽話”，寫出來的字也東倒西歪，難看極了，爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當我寫得好的時候，他們就爲我鼓掌加油。漸漸地，我寫的字也有了進步!
今後，我要好好學習，努力學好祖國的語言文字。
2023文化心得體會 篇12
茶文化的定義及內涵
茶葉是勞動生產物，是一種飲料。茶文化是以茶爲載體，並通過這個載體來傳播各種文化，是茶與文化的有機融合，這包含和體現一定時期的物質文明和精神文明。茶文化是中華傳統優秀文化的組成部分，其內容十分豐富，涉及科技教育、文化藝術、醫學保健、歷史考古、經濟貿易、餐飲旅遊和新聞出版等學科與行業，包含茶葉專著、茶葉期刊、茶與詩詞、茶與歌舞、茶與小說、茶與美術、茶與婚禮、茶與祭祀、茶與禪教、茶與楹聯、茶與諺語、茶事掌故、茶與故事、飲茶習俗、茶藝表演、陶瓷茶具、茶館茶樓、沖泡技藝、茶食茶療、茶事博覽和茶事旅遊等廿一個方面。
茶文化的形成與發展
茶的發現大約在公元前2737一2697年，其歷史可推到三皇五帝。東漢華佗《食經》中："苦茶久食，益意思"。記錄了茶的醫學價值。西漢已將茶的產地縣命名爲"茶陵"，即湖南的茶陵。到三國魏代《廣雅》中已最早記載了餅茶的製法和飲用：荊巴間採葉作餅，葉老者餅成，以米膏出之。茶以物質形式出現而滲透至其他人文科學而形成茶文化。在晉代、南北朝時期，隨着文人飲茶之興起，有關茶的詩詞歌賦日漸問世，茶已經脫離作爲一般形態的飲食走人文化圈，起着一定的精神、社會作用。在唐代茶文化便形成了。780年陸羽著《茶經》，是唐代茶文化形成的標誌。其概括了茶的自然和人文科學雙重內容，探討了飲茶藝術，把儒、道、佛三教融人飲茶中，首創中國茶道精神。以後又出現大量茶書、茶詩，有《茶述》、《煎茶水記》、《採茶記》、《十六湯品》等。宋代茶業已有很大發展，推動了茶葉文化的發展，在文人中出現了專業品茶社團有官員組成的"湯社"、佛教徒的"幹人社"等。宋太祖趙匡胤是位嗜茶之士，在宮廷中設立茶事機關，宮廷用茶已分等級。茶儀已成禮制，賜茶已成皇帝籠絡大臣、眷懷親族的重要手段，還賜繪國外使節。至於下層社會，茶文化更是生機活潑，有人遷徒，鄰里要"獻茶"、有客來，要敬"元寶茶"，定婚時要："下茶"結婚時要"定茶"，同房時要"合茶"。民間鬥茶風起，帶來了採製烹點的一系列變化。在明清時期，茶文化得到了普及。此時已出現蒸青、炒青、烘青等各茶類，茶的飲用已改成"撮泡法"，明代不少文人雅士留有傳世之作，如唐伯虎的《烹茶畫卷》、《品茶圖》、文微明的《惠山茶會記》、《陸羽烹茶圖》《品茶圖》等。茶類的增多，泡茶的技藝有別，茶具的款式、質地、花紋千姿百態。到清朝茶葉出口已成一種正式行業，茶書、茶事、茶詩不計其數。
新中國成立後，我國茶葉從1949年產的7500噸發展到1998年的60餘萬噸。茶物質財富的大量增加爲我國茶文化的發展提供了堅實的基礎。在1959年，全國名茶評比會中評選出了‘中國十大名茶’，包括西湖龍井，洞庭碧螺春，黃山毛峯，廬山雲霧茶,六安瓜片，君山銀針，信陽毛尖，武夷巖茶，安溪鐵觀音，祁門紅茶。1982年，在杭州成立了第一個以弘揚茶文化爲宗旨的社會團體——"茶人之家"，1983年湖北成立"陸羽茶文化研究會"，1990年"中華人聯誼會"在北京成立，1993年"中國國際茶文化研究會"在抗州成立，1991年中國茶葉博物館在杭西湖鄉正式開放。1998年中國國際和平茶文化交流館建成。隨着茶文化的興起，各地茶藝館越辦越多。國際茶文化研討會已開到第五屆，吸引了日、韓、美、斯及港臺地區紛紛參加。各省各市及主產茶縣紛紛舉辦"茶葉節"，如福建武夷山的巖茶節、雲南的普洱茶節，浙江新昌，泰順、湖北英山、河南信陽的茶葉節不勝枚舉。都以茶爲載體，促進全面的經濟貿易發展。
中國茶道
喝茶能靜心、靜神，有陶冶情操、去除雜念、修身養性之功效，這與提倡清靜、恬淡的東方哲學思想很合拍，也符合佛道儒的內省修行思想。茶道是一種以茶爲主題的生活禮儀，也是一種修身養性的方式，它通過沏茶、賞茶、品茶，來修煉身心。 中國的茶道有悠遠的歷史淵源，茶道最早起源於中國。中國人至少在唐或唐以前，就在世界上首先將茶飲作爲一種修身養性之道，唐朝《封氏聞見記》中就有這樣的記載：茶道大行，王公朝士無不飲者。這是現存文獻中對茶道的最早記載，當時社會上茶宴是一種很流行的社交活動。在唐宋年間，人們對飲茶的環境、禮節、操作方式等飲茶儀程都很講究，有了一些約定俗稱的規矩和儀式，茶宴已有宮庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。宋代開創了「鬥茶」，「鬥茶」最早是以遊藝的形式出現在文人雅士之間。在南宋末期日本南浦昭明禪師來到我國浙江省餘杭縣的經山寺求學取經，學習了該寺院的茶宴儀程，首次將中國的茶道引進日本，成爲中國 茶道在日本的最早傳播者。 吳覺農先生認爲：茶道是把茶視爲珍貴、高尚的飲料，因茶是一種精神上的享受，是一種藝術，或是一種修身養手段。 莊晚芳先生認爲：茶道是一種通過飲茶的方式，對人民進行禮法教育、道德修養的一種儀式。莊晚芳先生還歸納出中國茶道的基本精神爲：廉、美、和、敬他解釋說：廉儉育德、美真廉樂、合誠處世、敬愛爲人。 陳香白先生認爲：中國茶道包含茶藝、茶德、茶禮、茶理、茶情、茶學說、茶道引導七種義理，中國茶道精神的核心是和。中國茶道就是通過茶是過程，引導個體在美的享受過程中走向完成品格修養以實現全人類和諧安樂之道。茶藝：講究環境、氣氛、音樂、沖泡技巧及人際關係等。茶道：在茶事活動中融入哲理、倫理、道德，通過品茗來修身養性、品味人生，達到精神上的享受。
茶道禮儀最基本的是奉茶之道，也就是客戶來訪馬上奉茶。奉茶前應先請教客人的喜好，如有點心招待，應先將點心端出，再奉茶，俗話說：酒滿茶半。奉茶時應注意：茶不要太滿，以七分滿爲宜。水溫不宜太燙，以免客人不小心被燙傷。同時有兩位以上的訪客時，端出的茶色要均勻，並要配合茶盤端出，左手捧着茶盤底部右手扶着茶盤的邊緣。上茶時應從客人的右方奉上，面帶微笑，眼睛注視對方並說：這是您的茶，請慢用!奉茶時應依職位的高低順序先端給職位高的客人，再依職位高低端給自己公司的同仁。
茶文化的作用
茶文化對現代社會的作用主要有五個方面：
1.茶文化以德爲中心，重視人的羣體價值，倡導無私奉獻，反對見利忘義和唯利是圖。主張義重於利，注重協調人與人之間的相互關係，提倡對人尊敬，重視修生養德，有利於人的心態平衡，解決現代人的精神困惑，提高人的文化素質;
2.茶文化是應付人生挑戰的益友。在激烈的社會競爭，市場競爭下，緊張的工作、應酬、複雜的人際關係，以及各類依附在人們身上的壓力不輕。參與茶文化，可以使精神和身心放鬆一番，以應付人生的挑戰，香港茶樓的這個作用十分顯著;
3.有利於社區文明建設 。經濟上去了，但文化不能落後，社會風氣不能污濁，道德不能淪喪和醜惡。改革開放後茶文化的傳播表明，茶文化是有改變社會不正當消費活動、創建精神文明、促進社會進步的作用;
4.對提高人們生活質量，豐富文化生活的作用明顯。茶文化具有知識性、趣味性和康樂性，品嚐名茶、茶具、茶點，觀看茶俗茶藝，都給人一種美的享受;
5.促進開放，推進國際文化交流。國際茶文化的頻繁交流，使茶文化跨越國界，廣交天下成爲人類文明的共同精神財富。
2023文化心得體會 篇13
戴貴煌最近很忙。他發起的永定縣迎接黨的書畫展正在緊鑼密鼓地籌備中，宣傳，聯絡，事情不少。
永定地處閩西，因世界文化遺產永定土樓而聞名於世。戴貴煌是中國書法家協會會員，也是當地客家書畫院院長。土樓，在他看來，豐富而博大，總有說不完的話題。
記者聯繫他，因爲他是工商系統的書法家。在幾十萬紅盾衛士中，人才濟濟，藏龍臥虎。
全系統有多少個紅盾藝術團?沒有準確的統計數字。北京市工商局主辦的首都紅盾藝術節已連續舉辦10屆，陣容強，水平高，中央電視臺文藝頻道播出過。然而，如果全系統要文藝“比武”，誰敢說自己是第一?
文化不僅僅是文藝，各地都有特色，難分高低。永定土樓被譽爲東方建築的瑰寶，站在土樓“王子”振成樓前，渾然天成、天人合一的建築文化令觀者震撼、感慨。
這種文化傳統，被當代建築師王澍發揚光大。他在中國山水畫中找到崇尚自然的靈感，代表作品中國美術學院象山校園“美得像從地上生出來的”。
王澍包含中國哲學意境的建築獲得國際最高獎項，他的文化自信來自於傳統文化的積累。漢之深沉大氣，唐之開闊包容，宋之精緻典雅，明之簡潔嚴整，清之渾厚華麗，歷代文化傳承，形成中華文化兼收幷蓄、洋洋大觀的特質。
放眼當今世界，文化，日益成爲一個國家、一個民族凝聚力和創造力的不竭源泉。文化是一種力量，一種情懷，一種影響，更是一種溫暖。
我們感受到，黨的xx大以來，我國在經濟保持高速增長的同時，大力推進文化建設。20xx年間，文化領域發生了深刻的變革。截至“”末，全國文化信息資源共享工程以83萬個服務點覆蓋90%的行政村;國家級、省級美術館實現向公衆免費開放，全國所有公共圖書館、文化館(站)實現無障礙、零門檻進入;20xx年，我國有7家文化企業在境內A股市場成功上市，4家文化企業借殼上市，5家文化企業成功登陸美國資本市場……
文化建設施惠於每一個追求精神文化享受的公民;文化振興鼓舞着每一個文化工作者。
20xx年來，爲落實黨的xx屆六中全會精神，各地工商部門發揮職能作用，推進文化與旅遊、創意、高新技術等產業的融合，進一步推動文化產業上檔次上水平，作出了不懈的努力。今年1月20日，中央主要媒體的記者齊聚國家工商總局，就總局出臺的支持文化體制改革和文化產業發展40條措施進行採訪，在業界引起廣泛反響。
改革，催生文化產業煥發新的生機和活力。
吉林省第一家轉企改制文化企業——吉林省曲藝團有限責任公司董事長拿到營業執照後激動地說：“吉林省工商局在政策和放寬審批條件等方面，給予了我們及時的指導。”目前，吉林省形成了以長影集團有限責任公司、吉林出版集團有限責任公司、吉視傳媒股份有限公司、吉林動漫集團股份有限公司等爲主的產業佈局。
文化強省，方興未艾。湖南、廣東、江蘇、陝西等地的文化產業，也在工商部門的扶持下，做強做大，搖曳生姿。
20xx年來，特別是黨的xx大以來，工商部門的文化建設同樣春風化雨，鑄魂育人。理論創新、制度完善、基層工商所規範化達標、工商核心價值觀確立……從天山之麓到南海之濱，從馬德雲到張文峯，我們看到工商人風雨無阻的身影，感受到工商文化催人奮進的力量。“國徽頭上戴，責任肩上挑”，紅盾衛士弘揚工商精神，砥礪前行。
“神奇美麗彩雲之南，養育我們雲南工商……”“太行燕山下，海河兩岸邊，廣袤的燕趙大地活躍着工商之劍……”各地《工商之歌》鏗鏘的旋律，唱出了一份擔當，傳遞着一種信念。
這種信念，與促進社會主義文化大發展大繁榮的紅盾使命，緊密相連。
在內蒙古自治區烏海市，20xx年前由巾幗紅盾發起組建的女子書法家協會，已成爲當地文化建設的一張特色名片。“以書會友，以書言志。書法拓寬了視野，陶冶了情操。” 這是烏海巾幗紅盾的感受，也是烏海作爲“中國書法城”的文化追求。
20xx年，我們在改變，在進步;20xx年，我們更自信，更堅定。因爲，文化的力量，推動變革的中國日新月異;文化的力量，引領紅盾書寫新的篇章。
2023文化心得體會 篇14
團圓慶賀是中秋節俗的主旨。天上圓月，人間團圓，圓滿是人們希冀的生活目標，團圓是中國人特別追求的一種人倫境界。春節、元宵等節日都有不少節物表達着團圓的意象。中秋在歲時節日中尤重團圓，古代就稱它爲“團圓節”。
人月兩團圓的意境對於中國人來說，是一種生活中的理想。我們在日常生活中往往不能真正地實現這一理想，但中國人都懷有這樣一種心情，這種心情就通過節日習俗來表達。圓潤的中秋明月，就給國人一種精神提示，以天上的圓月來促進人事的團圓。古代中國有不少征夫、商賈、官員、文人因爲職責或生計，遠離故土，中秋夜的圓月喚起人們對團圓的嚮往，對親人的思念，“舉頭望明月，低頭思故鄉”。
當代社會，中國的人口處於大流動大遷移的狀態，成千上萬人離開熟悉的故鄉前往陌生的異地，人們對故鄉的依戀，可以從前幾年流行的一首《常回家看看》的歌曲中體味。因此說中秋節團圓習俗，以及利用這一節俗表達一種思念的情緒，緩釋遊子的鄉愁，這在當代社會有着十分重要的生活服務價值。在中秋的手機短信微信中，說得最多的就是團圓，有情人的私語：“玉兔，嫦娥，桂樹;美白，漂亮，芳馥。明月，清風，十五;相思，團圓，遙祝”;有對親人的祝福：“一年中秋又來到，遠在他鄉的我，心中只有一個信念——祝家中的親人們永遠幸福安康”;由家事想到國事，“月圓家圓人圓團團圓圓，國和家和人和和氣滿堂。華夏九州同祝福，中秋兩岸盼團圓。”當然更多的人能夠面對面地享受到團圓的快樂，他們利用中秋節日彌補平時因工作對家人在情感上的欠缺，歡笑團圓：“月兒圓，人團圓，舉杯仰天遙祝：月圓人圓花好，事順業順家興。”
2023文化心得體會 篇15
一直以來，我敬重神祕的“海”字，又因爲鍾愛航空，所以不可否認，單單從公司名稱這項簡單而表面的因素來看，我曾經默默地做過海航的守望者。我信奉緣分，今朝與海航的不期而遇，我倍感珍惜，今朝能成爲海航大家庭中的一員，我倍感榮幸，今朝能與海航共舞，我倍感自豪。
通過培訓，使我受益匪淺。新員工培訓講授的第一課也是海航的文化，足見海航對於新員工培訓的重視以及對海航文化的重視。通過學習和培訓我對海航的文化有了一定認識，在此分享。
海航的企業文化具有鮮明的特點,“內修傳統文化精粹，外兼西方先進科學文化技術”。“積厚德，存正心;樂敬業，誠爲本。入角色，融團隊;堅誓願，志高遠。贏道義，勿自矜;吃些虧，忌怨恨。講學習，敬師長;不誇能，勤精進。除懶惰，止奢欲;培定力，絕私弊。離惡友，甘淡泊;忍人辱，達道理”。海航文化博大精深。
海航文化強調“爲社會做點事，爲他人做點事，爲自己做點事，回首往事，不留遺憾。”。只有將團體中每位職員貢獻最大化，纔有團體的整體效益。海航就是個擁有強大生命力的團隊，每個海航員工的未來都與他緊緊相連，想要成就自我，必先成就這個團隊。所以作爲一個團隊就是將團隊團結起來，心繫一念，共同進退，面對任何挑戰與困難都會團結一致、衆志成城，精誠所至、金石爲開，企業將無往而不勝。一個企業能夠讓人有一種歸屬感,這比任何物質上的激勵更能留住人才、用好人才。如果所有的員工都對企業有歸屬感,在企業中有一種主人公精神，那麼企業的未來將一路坦途，前景不可限量!在全球金融危機下，每一個海航人都能做到捨棄個人利益，把公司的發展放在第一位，企業正是因爲有這批負有責任感的員工，才能愈挫愈勇;而國家正是因爲有海航這樣優秀的企業，才能基石永固。 海航“至誠，至善，至精，至美”的宗旨，爭取“大衆認同，大衆參與”，得以“大衆成就，大衆分享”。把海航的產品、海航的服務、海航的文化推及世界。機遇與挑戰並存,風險與利益同在,海航集團把握住了每一個能夠讓自己發展的機遇,勇敢的承擔一切爲了企業發展所必須承擔的風險,最終他獲得了巨大的成功。
我想海航的精神和文化都入到同仁共勉十條：“團體以和睦爲興盛;精進以持恆爲準則;健康以慎食爲良藥;諍議以寬恕爲旨要;長幼以慈愛爲進德;學問以勤習爲入門;待人以至誠爲基石;處衆以謙恭爲有理;凡事以預立而不勞;接物以謹慎爲根本”。“同仁共勉”充當着海航文化企業文化的“主角”，蘊涵着深邃的道理，值得我們細細品味仔細學習。 通過海航企業文化的學習，我感受到公司的勃勃生氣，我爲身在這樣一家優秀的企業員工而感到自豪和驕傲。這是個人才輩出的時代，有海航集團做堅實的後盾，有這些熱愛公司的優秀員工共同努力，海航一定會從一個勝利走向另一個更大的勝利!我深信海航的明天會更好，每個員工將個人的命運與海航的未來聯繫起來，必會在成就海航的同時成就自己，終將建立一番功業，成就一番事業。
2023文化心得體會 篇16
____年_月，我進入了一所醫院實踐。當時我非常興奮，很享受剛踏入社會的新鮮感，對醫院的各項工作、流程都很感興趣。當然我也有點擔心，畢竟是踏入社會了，要與各種人羣進行交流。在陌生的環境與陌生的人交流對我來說是一項不小的挑戰吧。
實踐輪崗，感受生命的珍貴
剛進醫院，我們就進行了三天的集中培訓。三天後，每個人都收到了實習安排表：我被安排到第一科室——燒傷科。在燒傷科，我看到很多大面積燒傷的病人，有的面容已無法分辨。此時的我突然生出了一些使命感，尤其是當我穿着護士服，穿戴整齊地出現在護理站的時候，我覺得自己很偉大。
第一天，護士長、帶教教員向我們介紹環境、護理任務、交接班和護理程序，也帶我們到病人牀邊進行交班，瞭解病人情況，我的第一感覺是護士們都很細心。每天的工作無非就是交班、鋪牀、各項護理操作。想到自己今後也要做這些相同的工作，不免有些忐忑，但很快這種忐忑就被成爲護士的榮譽感所取代。
很快第一個月過去了，接着我去了手術室、呼吸科、婦產科等其他科室。我也見到了病人的離去和新生兒的降生。當看到心電圖成一條直線，病人安靜地躺在病牀上的時候，我深深體會到了健康的重要和生活的美好。
嚴格要求，體會護士的使命
由於部隊醫院實行軍事化管理，各項臨牀操作都很嚴格，對每個護士要求都很高，不僅是護理要操作規範，而且對病人的態度要好。於是我在空閒的時候經常與病人溝通、談心，多瞭解病情，幫助病人擁有積極樂觀的態度。至今還記得第一次被病人在意見本上表揚時的興奮心情，這讓我更好地去完成護理工作。
從第二個月開始，我開始了三班倒的生活，有了晚班、夜班。這對於從未熬過夜的我來說很不適應。上晚班時因爲忙，所以時間過得快，但上夜班實在是太難熬了。雖然我們實習生有時堅持不了可以小睡一會兒，但總怕會有突發事件，所以通常都睡不着。而教員她們是從來不睡覺的，這讓我深深體會到了做一名護士的不易。這一年我也上了不少的晚班、夜班和早班，嘗試了日夜顛倒的生活。深深體會到了護士這個職業的艱辛和所負有的使命。
通過這一年的實習，我漸漸明白，進入職場，不僅意味着角色的轉變，還多了一份責任，以及這份責任所需要的付出與犧牲。相信今後的自己能在在護士這崗位上工作得很出色，成爲一位稱職的白衣天使。
2023文化心得體會 篇17
剛剛學完中國傳統文化，內心受到了很大的震撼，才真正感受到自己活的有多狹窄，多麼的不在到由衷的感恩學校，領導給我認識自我的機會，改變自我的機會，讓我真正的找回自己那顆丟失已久的初心。總之這一次學習讓我收穫頗多。
是傳統文化的學習，在教師文化素養提升上學習了孔子與論語漢字與中國文化詩的美感特質和詩麗萍少，書法中國文化的核心，中國古典小說的審美特徵，紅樓夢與中華文化，冰心與中國現代文化，中國民俗文化，魯迅與中國現代文化，北京古建築與中國建築文化等等的內容。中國傳統文化承載着數千年千人的寶貴經驗和智慧，一個民族要強大，首先文化要強大，我們沒有理由不學習，它不傳承它，不發揚它，特別是作爲一名教師，深知自己的責任重大，但對於我們農村教師來說自身素質不太夠文化底蘊不深厚，所以給學生傳遞中國傳統文化知識存在着一定的差距，經過這一次的學習，豐富了我的中國傳統文化，我將把我學到的中國傳統文化運用到我的教學當中。
可是要把我學到的傳統文化知識運用到我的教學中，我又產生了一定的困惑，我該怎樣運用到我的教學當中呢，還好，培訓又給我們提供了傳統文化課程的創設，關了四大發明的貢獻，我們的節日中秋節，傳統節日文化載體，精神家園孕育中華文明，圓明園在哭泣，生活中的禮儀，中華民族傳統美德，京劇欣賞入門等等的特例，讓我發現，原來我們的傳統文化知識竟然和我們的教學息息相關，這讓我也在自己以後的教學中有一定的底氣。中國傳統文化，把這民族的瑰寶傳承發揚下去。
當然通過這一次的學習，也讓我真正的瞭解到自己走上教師這個崗位是多麼的榮幸，教師這個職位是多麼的神聖，要想成爲吃吃點飯，必須要先成爲一個好人，對於怎樣成爲一名優秀的教師呢，我有以下幾點感悟，一教師必須是道德修養的人，需修養身心，讓自己具有自己獨特的人格魅力去感染學生，二教學生先教會學生如何做人，讓學生有一顆感恩的心，讓學生知道學習的真正意義，3點燃學生的學習興趣，授之以漁，不如授之以漁，是增強教師業務素質努力成爲教師成長中源源不斷的泉水不斷滿足孩子的求知慾努力把傳統文化持之以恆的滲入自己的生活和工作，時刻警惕自己踏踏實實做人，認認真真做事。
總之在這一次的學習中，讓我想起了自己以前在學校學習的時候。我再一次體驗了當學生的感覺，這一次傳統化學習讓我發現了自己日常生活中的不足，那麼現在這一刻開始，我將把我的不足改正，發揚我的優點，讓這個社會更和諧，讓我和學生享受真正的幸福人生。
2023文化心得體會 篇18
非常感謝湖北的郭永琴老師及我尊敬的教練，使我有幸於20xx年11月7日在湖北天門參加了傳統文化學習，這也是我第一次參加如此大型的公益論壇，此次論壇的標題爲“弘揚中華傳統文化，促進社會和諧發展”。四天的學習，真的感觸特別深，收穫非常大，讓我的朋友們和我一起來重溫這份精神大餐吧
11月6日下午從漢口坐火車再轉汽車於晚上七點多到達“茶聖”陸羽的故鄉天門，而我們落座的金穗賓館正好在陸羽大道邊，庭園式賓館，環境非常好。一到天門就聽當地的朋友說天門乃“三鄉寶地”，全國有名的僑鄉，狀元之鄉和棉花之鄉，真是好地方啊!難怪是湖北省四個直轄縣之一，確實有獨特之處。安頓完畢，早早休息，養精蓄銳，迎接明天開始的精彩學習!
第二天早上七點不到就來到賓館旁邊的會議場所天門劇院，已有早到的百姓排好了幾米長的隊伍，每個人都很規矩，不大聲說話，有很多穿唐裝的義工開始爲我們服務，安排好人羣，驗票，問好，態度非常溫和，臉上總掛着舒心的微笑，不斷地說您好，謝謝，並鞠躬。還真有些不習慣，感覺像身處幾千年前的禮儀之邦，不由得內心安寧下來。每個人都很安靜，相互禮讓，沒有擁擠、插隊、吵鬧、浮躁、這是一個什麼樣的論壇?什麼樣的環境?帶着疑惑，跟隨義工老師的引領有序的進入會場，並依次坐下來，每個座位上都有一個文件袋，裏面備有筆、筆記本、《弟子規》、《愛與感恩歌曲集》、論壇溫馨提示。
不由感嘆會務準備得細緻到位。整個會場充盈着舒緩典雅的音樂，首先映入眼簾的是舞臺上大幅紅底黃字的論壇主題，右邊還有一高大的古聖先賢孔子像。舞臺兩邊有兩個大屏幕，右邊顯示舞臺全景，左邊顯示音樂視頻，會場兩邊和過道都有不少義工老師笑容可掬的引領人羣有序就座，沒有喧譁，一切是那麼的和諧，井然有序。約莫七點五十分左右會場一樓已坐滿，一穿紅色唐裝的義工老師走上講臺，先深深對觀衆鞠一躬，然後請我們拿出《弟子規》，和她一起念：“弟子規 總敘 弟子規 聖人訓 首孝悌 次謹信 泛愛衆 而親仁 有餘力 則學文、”朗朗的讀書聲響起來，充滿整個會場，猶如回到古時的私塾、讀完，義工老師感恩大家並再次深深鞠躬，緩緩走下來。緊接着便是論壇溫馨提示的獨白，告知我們會場注意事項且爲我們準備了營養健康的素食中餐及開水、涼水、茶葉水、生薑水、紅糖水等。不由得再次感嘆會務的用心和細心! 歷史文化的心得體會篇3
在中國傳統文化的學習中讓我瞭解到，中國傳統文化的精華在於修生養性，提高自身素質!格物致知，發展社會經濟!而我在對傳統文化的學習中我最感興趣的就是關於中國傳統文化傳承與發展方面的知識，因爲傳承讓我們更加理性的瞭解歷史而發展會要我們更加理性的創造未來。因爲文化影響着後來者，後來者又傳承、修正並補充着文化。在歷史進程中，文化在碰撞中平穩地發展與進步着，波瀾不驚。而現代的社會越來越多的人
提起傳統文化，成長於文化斷層期的我們多數沒有什麼清晰的概念。即使有所涉獵可能也會感嘆地說：中國傳統文化博大精深、源遠流長;也有人可能會說：在現今時代，傳統文化已經過時了，太保守了。 傳統文化究竟是不是過時了?對我們當前社會還有沒有價值?我們通過下列的事實來證明她亙穿古今的強大生命力和日益凸顯的社會利益：
類歷史上的四大文明古國，只有中國文化作爲文化主體保留至今。以傳統文化爲立國之基的中國在世界上存在了長達五千年，對比在歷史上強盛一千多年的羅馬帝國，卻早已不復存在。
二戰後的日本，在吸收西方先進技術的同時，繼續在家庭、學校、公司、政府部門保持固有中國人的傳統文化，以兼收幷蓄的方式得以在短時間內迅速崛起成爲世界強國。
美國是現代西方文明的代表，近期統計表明，其青少年犯罪率爲6900萬件/天。美國等一些西方國家在爲其日益嚴重的社會亂象深感不安，有識之士已明顯地體會到他們崇尚個體，倡導競爭的理念是社會動亂的根源。他們開始在東方文化中尋找救世的良方。許多著名大學紛紛開辦漢學系，美國政府還設立專門的基金，組織學者研究中國傳統文化。
面對日益動盪不安的社會局勢，有識之士無不在努力尋求救世的良方。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。”世界需要中國古老文化理念的推廣和實踐;已被費黜達近百年之久的中華傳統文化在中國大地上急需拯救。作爲中國人，我們不要手捧着金飯碗，在外流浪找飯吃啊。
傳統文化的普及和復興必會帶來人際關係和諧、社會長治久安，可持續地發展也就得以平穩實現。這難道不是我們共同的期盼嗎?
一個民族如果沒有自己的科技，可能會亡國;一個民族如果喪失了自己的文化，就要亡種，而亡種比亡國更可怕。迄今十多億中國人仍然哺之於中的豐富營養成分的中國傳統文化，一棒子打死，妄自菲薄、數典忘祖，搞歷史虛無主義是不行的;但抱殘守缺、照抄照搬、全盤吸收，大搞復古主義也違背歷史發展的規律。因此，理性發展中國傳統文化是中國人的不貳選擇。
二、加強對中國傳統文化的保護和發展
雖然中國傳統文化在中國後期的封建社會裏一定程度上起着阻礙歷史進步的作用。但仍然有與現代化融合從而促進現代化成功實現的諸多營養成分存在，以儒家思想爲主的“東亞價值觀”仍是亞洲各國發展的文化基礎，而且還受着那些“文明過度”的西方學者的特別青睞——認爲在中國這種以倫理主義爲核心的傳統文化中可以尋求到醫治由“過度文明”帶來的“文明病”的良方。
(一)重視中國傳統文化的理論研究。任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產。儘管這個“文化醬缸”在一定時期內束縛了歷史的發展，但中國傳統文化是中國的特色，是中國寶貴的物質和精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。因此，加強中國傳統文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之發揚光大;摒棄糟粕，以史爲鑑。
(二)保護中國傳統文化的物質載體。文化的“神”是文化的核心和靈魂;文化的“形”是文化的“神”的載體，要發揮傳統文化新的生命活力，就應實現其“神”與其“形”的現代統一。因此，一方面要致力於傳統文化固有的“形”保存、保護——經典文本、文物古蹟、傳統節慶、優良的民間習俗、民間諺語等文化遺產，使之繼續發揮作爲傳統文化其“神”的載體的作用;另一方面又要總結傳統文化中的“神”，對其進行現代價值再創造，融入中國特色社會主義的理念和價值觀念，及時反映和體現出改革開放進程中涌現出的一些新思維、新觀念、新取向，使中國文化更具時代特徵和時代引導能力，使有“形”的文化遺產具有現代生命力。
(三)重構中國傳統文化的價值體系。中國傳統文化的許多腐朽、落後、愚昧成分已經難以適應中國特色社會主義現代化建設實踐的需要，必然會被文化自身的新陳代謝所拋棄。中國傳統文化的傳承與改造要有面向現代化、面向世界、面向未來的時代意識，弘揚中華民族的主體意識，堅持取其精華、去其糟粕，古爲今用、洋爲中用的原則。傳統文化中“仁義禮智信”、“以和爲貴”、“兼愛”、“尚賢”、“自強不息”等普適性文化元素要大膽地發揚光大，應該成爲中國先進文化的重要組成部分。而西方經典文化也應吸收、消化、使之中國化，成爲中國文化中渾然天成的一部分，使中國傳統文化的價值體系更加完善。
三、大力弘揚中國優秀傳統文化
中國傳統文化注重人的價值，強調以民爲本。早在千百年前，中國人就提出“天地之間，莫貴於人”、“民惟邦本，本固邦寧”，主張治國須利民、裕民、養民、惠民。我們繼承發揚這些優秀傳統文化，就是要堅持以人爲本，堅持發展依靠人民、發展爲了人民、發展成果由人民共享，把人當做主體、把人當做目的，關注人的生活質量、發展潛能和幸福指數，最終實現人的全面發展。
中國傳統文化注重堅韌剛毅，強調自強不息。“天行健，君子以自強不息”。中華民族之所以能在五千年的歷史進程中生生不息、發展壯大，歷經挫折而不屈，屢遭坎坷而不餒，靠的就是這樣一種奮發圖強、堅韌不拔的精神。在社會主義革命、建設、改革的不同歷史時期，中國人民所展現出的進取精神、創造熱情與頑強毅力，在應對各種艱難困苦和嚴峻挑戰中煥發出來的偉大力量，正是這種自強不息精神的生動寫照。
中國傳統文化注重“和而不同”，強調社會和諧。中國人早就提出了“和爲貴”、“和合”的思想，追求人際和諧、身心協調、天人合一的境界，崇尚“仁義禮智信、溫良恭儉讓”的美好人格，嚮往“人人相親，人人平等，天下爲公”的理想社會。今天，我們提出構建社會主義和諧社會，建設一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，實現物質和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有機統一，便是對注重社會和諧的中國傳統文化的發揚光大。
中國傳統文化注重“協和萬邦”，強調親仁善鄰。中華民族歷來愛好和平。中國在對外關係中始終秉承“強不執弱”、“富不侮貧”的精神，提倡“海納百川，有容乃大”的胸懷，主張吸納百家優長、兼集八方精義。今天，我們繼承愛好和平的優良傳統，就是要高舉和平、發展、合作的旗幟，奉行獨立自主的和平外交政策，堅定不移地走和平發展道路，既通過維護世界和平來發展自己，又通過自身的發展來促進世界和平，推動建設一個持久和平、共同繁榮的和諧世界。
中國傳統文化注重團結統一，強調獨立自主。中華民族自古以來便是一個多民族的統一的大家庭，很早就形成了“大一統”的觀念。經過幾千年的發展，團結統一的意識深深積澱、內化在中國人的文化心理之中。中華民族萬衆一心、自立自強的民族精神具有堅不可摧的力量，近代歷經屈辱的中華民族經過全民族百年抗爭重新站立起來。今天，中國始終堅持維護民族團結和祖國統一，始終堅持從本國國情出發，探索出一條獨立自主的發展之路。
同時，我們應當看到，作爲歷史產物的中國傳統文化也有其歷史侷限性，它既包含有許多優秀成分，也不可避免地混雜着某些糟粕成分。特別是中國經歷了漫長的封建社會，封建主義思想文化根深蒂固。這種糟粕成分，集中表現爲封建主義腐朽思想文化。比如，官僚主義、等級觀念、特權思想、家長制作風、迷信活動等。在當今社會，這些腐朽思想文化的影響依然存在。封建主義腐朽思想文化腐蝕人的心靈、敗壞社會風氣，影響和阻礙社會發展。 弘揚中華優秀傳統文化，抵制封建主義腐朽思想文化，關鍵是要對豐厚的中國傳統文化進行深入挖掘、科學梳理，在繼承中創新，在實踐中發展。在對待中國傳統文化的態度上，我們要採取“古爲今用、推陳出新”，“取其精華、去其糟粕”的方針，自覺運用馬克思主義的立場、觀點和方法，辨析、剔除傳統文化中所包含的封建主義腐朽思想成分，同時結合時代特徵，繼承、發揚傳統文化中的優秀成分，努力在承前啓後、推陳出新中鑄造中華文化的新輝煌。
中國傳統文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健有爲的人文品格和道德風範，不僅對中國的經濟和社會發展發揮了巨大影響，爲中國人的文化性格和行爲方式的形成奠定了歷史基礎，而且對人類文明的發展已經產生並將繼續產生重要影響。中華文化是我們共同的驕傲、共有的財富，是抹不去的生命“痕跡”。每一箇中華兒女都是中華文化的承載者、傳播者，有責任、有義務弘揚中華民族優秀傳統文化，使照耀中華數千年的文明之光在當代中國熠熠生輝、發揚光大。
學習體會：在還沒有是上中國傳統文化的這門課程的時候，就會覺得他是一門很無聊很乏味的課程。而在自己真正的學了這們課程之後才發現自己原來的想法是錯的。中國傳統文化他是一門不需要去死記硬背，不需要去絞盡腦汁的計算，他只需要你用心的去理解就夠了的一門課程。他不僅教會了我們知識，更教我了我們要如何思考及應該怎樣思考。老師在上課時會把一個個枯燥乏味的東西以小故事或視頻的形式向我們呈現。它不會讓你感覺到壓力，但卻會讓你產生興趣。學習中國傳統文化這門課程不僅讓我體會到中國傳統文化的魅力，也瞭解到了他的精華及典故。更讓我體會到了他不僅是門課程更是一個催人進步的啓明燈，指導着我們前進的方向。
2023文化心得體會 篇19
在來六盤水之前，對六盤水的瞭解就是“江南煤都” ;認識了幾個朋友，吃了幾餐飯， 對六盤水的印象就是老城烙鍋，羊肉粉;多呆了一段，對六盤水記憶就是交通“三條線” ，鳳池園，玉舍。
直到聽了這次的課，才系統的對六盤水市地域文化有了一個系統認知。
六盤水是一座美麗而富饒的新興工業城市， 它以煤炭工業爲主， 因此被譽爲“江南煤都” 、“高原明珠”;同時這裏也是一片古老而文明的土地，歷史悠久。
六盤水市是國家確定的 “攀 西——六盤水地區資源綜合開發區”的重要組成部分，是全國國土資源重點開發的地區，國家西部大開發南、貴、昆經濟帶中的重要結點城市。
就地質文化而言。
六盤水是岩溶地貌發育得比較好的地區之一， 這裏有世界上最大的填坑，有世界上最深的豎井，有世界上最高的公路天生橋，還有“貴州屋脊”韭菜坪、老王山等高險雄奇的山脈，有牂牁江、水城河等磅礴逶迤的河流，有北盤江大峽谷、狗跳橋大峽谷等壁立千仞的峽谷，有麒麟洞、碧雲洞等千姿百態的溶洞。
特色地域文化 因宜人的溼度， 涼爽的氣溫，和暢的清風，涼爽滋潤的氣候被評爲中國“十佳避暑城市” 、 “十佳環保標誌性城市”稱號。20xx年8月榮獲“中國涼都”稱號。
就自然風貌而言。六盤水山奇水秀，氣候宜人，容民族風情和喀斯特地貌風光爲一體的旅遊別具一格。喀斯特自然風貌、古文化遺址、30多個民族燦爛的民俗民風和民間文化，猶如顆顆明珠鑲嵌在這塊烏蒙大地。在六盤水市中心區，有“地海浮山”之譽的麒麟洞公園; 在六枝江風景名勝區，有夜郎古國遺風、亞洲僅有的生態民俗長角苗博物館，有北盤江峽谷奇山異景;竹海風景名勝區，有記載人類起源、進化和環境演變的全國重點文大洞舊石器遺址，有以半部藏經聞名的丹霞山，有徐霞客遊記記載的岩溶幽景，有提供古植物演化過程 的妥樂千株古銀杏、縣大大洞舊石器文化遺址、高原草場、老廠萬畝竹海;水城野鍾黑葉 猴自然保護區、天生橋，紅軍第二第六軍團盤縣會議會址，以及南開苗族跳花節、玉舍和普古彝族火把節、壩灣布依族“郎節山”等。加之優越的地理環境， “冬無嚴寒、夏無酷暑” 的氣候條件，爲展現六盤水豐富的旅遊資源提供了天時、地利生態旅遊是六盤水旅遊的一大優勢。在玉舍國家森林公園和羅咪期生態旅遊度假區，能領略到莽莽林海的魅力，只覺整 個森林就像一臺巨無霸的自然空調，吐納着沁人心脾的空氣， 使人在正午最悶熱的時候竟感 到和夜裏一樣的幽靜、芬芳、涼爽。
就歷史文化而言。六盤水有如下四大文化：
1、古代文化遺址。主要有水城硝灰洞、六枝桃花洞、盤縣大洞、水城燕子巖、新街黃江洞、鐘山區龍鳳地宮、六枝店子敞口洞、南極山肖家洞以及鐘山區麒麟山文化遺蹟、黃土 坡漢代灰坑等10多處。
2、夜郎文化。
《史記》記載：
“夜郎者，臨牂牁江。
” 牂牁江即現在流經古郎山腳下的 北盤江.有的民族學者認爲古“夜郎”一名來源於六枝特區境內的夜山、郎山,夜郎都邑在六枝特區茅口或郎岱一帶
3、水西文化。水西是明清時期彝族在我省建立的地方政權，地域包括現在畢節地區大 部及六盤水市部分地區，始於漢後主建興三年(公元220xx年)， 終於清康熙三十七年 (1698年) ，是我省歷史上建制最早、世襲最長、佔地最廣、影響最大的彝族土司政權，在六盤水地區留下了如安家大屯、媽隴胯屯等多處文化遺蹟。
4、古代建築等文化遺蹟。現存主要有水城老城觀音閣、狗場營古城垣、普安衛古城垣、高家渡鐵索橋、毛蟲河竹竿橋、普安州文廟、盤縣碧雲洞、普安路路治遺址、水城玉舍錢家印樓、六枝巖腳萬靈寺、盤縣鳳山書院等
民族民俗文化 六盤水市有漢族、彝族、苗族、白族、布依族等30多個民族，與全省其他市(州、地)相比，人口衆多且相對集中、傳統習俗保留得比較好的主要是彝族和苗族。彝族以鐘山區竹女(又名新華) 、玉舍、月照等爲代表;苗族則以六枝梭戛、鐘山馬壩等爲代表。梭戛生態博物館是我國第一座生態博物館。
就美食文化而言，六盤水的老城烙鍋、涼都羊肉湯鍋一條街、水城羊肉粉酸菜肉沫小豆粉等在省內外極負盛名。
在瞭解到了這些信息點之後， 我就在思考關於六盤水文化資源開發利用的問題。
現提出 以下四點建議：
(一)進一步解放思想，更新觀念，將文化資源開發利用放在更加突出的位置。一定要站在歷史的高度，本着對祖先負責、對子孫後代負責的精神充分認識文化資源開發的必要性、重要性和緊迫性，把文化資源開發提上日程、擺上案頭。
(二)創新機制，實現文化產業投資多元化。首先，要轉變文化投融資體制。堅持“誰投資，誰受益”的原則，積極構建“政府引導、企業主體、市場運作、羣衆參與”的發展模式，千方百計拓寬融資渠道。其次，要積極引導，實現文化產業與旅遊等相關產業的良好對接。認真研究並積極抓好歷史文化與旅遊業的結合，把民俗文化、節慶文化、飲食文化、民間藝人絕技等文化產業資源按市場化手段物化出來，融入項目開發建設中，形成集羣發展態勢，突 出比較優勢， 不斷提升旅遊業的文化含量，延伸產業鏈， 形成文化產業與旅遊產業資源共享、 互爲支撐、共同發展的良性發展機制。
(三)多措並舉，着力破解文化資源保護不力、研究不深、利用不足、宣傳不夠的問題。一要不斷加大文化資源保護工作力度，由市委、市政府相關部門組成領導小組，定期研究文化資源保護工作中出現的問題，協調解決工作中遇到的困難。二要高度重視發掘研究工作，由宣傳、文化、旅遊等部門抽調專人組成課題開發組，專項負責文化資源開發與旅遊文化資源 結合的研究、 策劃、包裝和民間非物質文化遺產的搶救培育等工作。
三要整合放大品牌效應。
六盤水市文化資源較爲豐厚，地域特徵也十分明顯，但也有其侷限，總體上顯得零散，檔次不是很高。比如，紅色文化不如遵義，民族民俗文化不如黔東南。因此，必須從品牌定位、人文內涵、區域關聯等方面，進行充分整合，多角度、全方位展示文化品牌的內涵。四要豐富宣傳推介載體。由宣傳、文化、新聞出版、旅遊等部門牽頭，與文化開發、文化投資等公司合作，廣泛宣傳推介;借鑑黔東南等地推介旅遊的運作方式，將彝族年苗族跳花節等加 以規範組合，舉辦民族風情節，邀請省內外的攝影家、音樂家、藝術家等前來採風創作。五要加強旅遊紀念品的開發。將工業產品農副產品、手工藝品等轉化開發成旅遊紀念品，在旅遊景點及城市人流量多的地方進行銷售，擴大影響。六要大力培育文化傳承人。對瀕臨失 傳的民族民間文化進行搶救性保護，對年事已高的傳承人進行搶救性保護， 加快培育新一代 藝術傳人。
(四)突出重點，做好文化資源開發項目的整合開發。制訂全面科學的發展規劃，打造特色線路，將分散的資源進行科學整合，依據各自特色和地理位置劃分成若干區域，組建多條線 路，可“並聯 ” ，也可“串聯” ，構建整體旅遊框架。要避免急功近利的簡單式包裝，堅持 因地制宜、 分類指導的原則， 多角度地進行立體開發， 對文化資源進行分類評估，區別對待， 探索不同的開發利用模式，最大限度地發揮資源的優勢和價值。
2023文化心得體會 篇20
通過本次企業文化學習，我對企業文化建設有了更加深入的認識，在今後的工作中，我會將本次學習到的知識運用到隊組建設實踐工作中去。
企業文化不只只是員工的日常行爲考覈，重要的是要推動企業的安全發展前進，在企業的發展過程中起着潛移默化的作用。在今後的工作中，我認爲首先要提高員工的思想意識，只有思想意識提高了，纔會自我約束，自我要求，自我提醒，從而達到提升員工綜合素質的目的，進而提高隊組的整體工作質量，推進企業的安全文化生產。其次要保證巡查工作中的公平、公開、公正的原則，要求做好企業文化工作，必須將工人放在主人翁的地位，只有公平纔可信服於工人，企業文化工作纔可做好。最後要加大員工對於企業文化的認可度，只有員工們認可了，纔可將企業文化工作做好。
在今後的工作中，我會帶頭將企業文化工作做好，將本次學習到的企業文化知識運用到實踐中去，做到學以致用。
2023文化心得體會 篇21
(1)和什麼樣的人在一起很重要。和積極上進的人在一起，他們可以幫助我們，推動我們一起走。所以我們非常有幸相聚在育心這個正能量的團體中，我們就會充滿了正能量，不會被別人所左右。
(2)病人很多，說明現代人的身體素質堪憂。大多數人都還走在外求的階段，沒有想過要改變自己的一些不良生活習慣，所以更加慶幸自己走進了育心，加入了養生羣，跟着老師學習養生知識，學習着凡事反求諸己，學習提升自己，學習轉變思維。
(3)病人很多，小孩子看病的也多，聽到一些家長在說抗生素打多了不好。有一位孩子就是因爲打了一週抗生素之後身體明顯差了很多，這位家長很用心，買了小兒推拿的書，在家學習着怎樣給孩子做一些保健。所以在這裏會看到一些急性病症如發燒、腹瀉都在選用中醫推拿的方法來進行治療，說明人的健康意識在慢慢提升，越來越重視我們中國的傳統文化，相信中醫的力量，學會用我們自己的中醫文化來治療。我爲這樣的家長感到高興，他們終於覺醒了，不再讓孩子受抗生素的困擾。我在這個科室裏看到推拿最小的孩子是50天，咳嗽很厲害，經過醫生幾次推拿後就好了，孩子越小推拿效果就越好。現在我們學習了養生知識，當孩子、家人一出現狀況就進行操作，比到醫院會更加方便，效果會更好，所以我們家人要緊跟團隊，這樣我們個個都能成爲自己身體健康的主人。
(4)現在的醫療手段非常豐富，檢查項目非常多，家長們不學習就會缺乏判斷能力。有一個6個月的寶寶，體檢時說她肌張力高，不給進行預防接種，家長就聽從建議進行康復治療：推拿、按摩、游泳、電療等。所以作爲現代社會的家長更應該學習，要具備最基本的判斷能力，不至於被這麼多的專家建議所迷惑，失去方向，不知所措，最後只能將孩子的健康完全交給醫生。
(5)孩子進行推拿時無一例外的在給孩子手機玩遊戲、看動畫片，這樣的家長以後又要花力氣把孩子從遊戲中拉回來，現在是圖了一時清閒，以後會後悔萬分。所以家長應該要好好學習，孩子才能天天向上。在和孩子交流中也是需要具備一些智慧和定力的，我兒子在面對我不同意他的要求時會很不舒服，我就和他說：同意他不合理的要求是最容易的事，但是會影響他以後的判斷能力;不同意纔是最難的，要理解他的心情，安撫他的情緒，還要平復自己的情緒不受影響，調出智慧的自己來，這是對孩子正確的愛。也正是在一次又一次的交流中，我們會學習、成長。
(6)治未病科是爲健康人、亞健康人羣、病初愈康復者設立的，但現在醫院治未病科面對的人羣主要是一些亞健康的人羣。治未病應該是通過飲食起居、情志調理、運動療法及中草藥等多種措施，調養體質，調理身體陰陽氣血等平衡，增強人體抗病能力，讓人體少生病、不生病，縱使得病也能儘快痊癒，痊癒後少復發。但是我在醫院裏看到的主要是給他們進行推拿鍼灸理療的一些治療方法，除此之外沒有一些提升健康的方法，比如食療、鍛鍊、心態的調整，這也是現在的醫療現狀導致，醫生少，病人多。老師告訴我們健康加疾病等於100分，引導我們將關注點放在健康上，提升了健康，疾病自然就沒有了。但是我看到的現狀是年輕的兩位醫生8.9點才吃早餐，沒有很好的飲食習慣和生活習慣，沒有真正的做到治未病不治已病。
(7)醫生按摩的一些穴位不容易記住，所以我總是會問帶教老師這是什麼穴位，他也總是很有耐心的告訴我。有一次醫生在按摩天突，我不記得這個穴位了，問他。他讓我翻書自己找答案，我當時第一反應告訴他：我平常最不喜歡看說明書，直接問可以直接得到答案，更加快捷。他當時說了一句話，我可能一輩子都不會忘記了，他說：你當老師的都不喜歡看書呀!聽到這句話感覺很慚愧，當老師的都不喜歡看書，我又怎能給孩子和學生一個良好的身教作用呢?所以以後我會時時刻刻記住這句話警醒自己，要學會內求，自己努力找尋的答案，印象會更深刻，別人給的不會珍惜，也不容易記住。
(8)操作方法與趙老師指導不一樣的地方：我跟隨的老師是青島流派，他們主張小兒按摩時向心方向是泄，離心方向是補;趙老師指導我們的也是向心方向是泄，但補是指肚上順時針方向轉，這點有區別，不同的派系操作的手法是不一樣的，所以我們就能理解爲什麼會看到不同的按摩書上的操作手法不一樣。還有一個區別就是捏脊，老師指導我們每天可以給孩子捏脊，只是次數不能太多，每天3-5遍即可;他們主張正常時不做，即使要做也要間隔15天至1月才能做一次。
以上這些就是我近段時間在醫院實踐培訓的心得體會，感謝賴老師爲我們創建的育心大平臺.感恩主持人大家的聆聽。我的分享到此結束，感恩大家的陪伴和鼓勵。
2023文化心得體會 篇22
爲進一步提高全行會計管理及操作人員合規意識，建立良好的道德誠信標準，增強內部會計控制及風險防範能力，創建農業銀行良好的合規文化。農行山東泰安分行按照農總行、省行的統一部署，結合本行實際情況，從七月份至九月份，在全行範圍內開展“從我做起，合規操作”專題教育學習活動。
開展這次教育學習活動的目的，就是要幫助員工樹立正確的價值觀，找準工作立足點，增強合規管理、合規經營意識;切實提高員工業務素質和執行制度的自覺性，增強識別風險和控制會計風險的能力，切實規範操作行爲，有效遏制違規違紀問題和案件的發生;樹立農業銀行改革發展的信心，增強維護農業銀行利益的責任心和使命感，建立良好的合規文化。
該行此次教育學習活動分爲學習自查和鞏固驗收兩個階段進行。學習自查階段的活動內容包括：一是學習相關制度。組織員工採取集中學習和自學相結合的方式，對相關文件、制度、規章進行學習，學習內容以業務操作規範爲主，做好學習記錄和筆記，學習面達到100%。每名會計業務管理和操作人員至少撰寫1篇以“從我做起，合規操作”爲主題的學習心得。
二是對照制度進行自查整改。通過組織學習，結合“內控管理規範年”和案件治理“回頭看”檢查、合規文化教育活動，深入排查會計業務風險點，查找合規操作方面存在的問題並落實整改。三是組織召開制度研討會。在八月底組織一次關於業務系統管理和會計制度方面的研討會，包括：對現行的會計業務生產系統和管理系統的內部控制進行探討和研究，提出完善系統風險控制的意見;對現行的會計業務規章制度進行認真梳理，查找分析現行制度中存在與業務發展不相適應或存在漏洞、不銜接、不一致的問題，研究解決辦法，提出完善意見。四是開展會計操作風險案例巡迴宣講工作。
抽調業務骨幹，組成宣講組，根據《中國農業銀行防範案件工作指引》中有關會計操作的風險點，以實際案例，進行風險分析和警示。鞏固驗收階段活動內容包括：一是組織集會考試。圍繞本次活動的學習內容，組織全行會計管理人員和操作人員進行集會考試。二是檢查驗收。制定詳細檢查驗收方案，組織各單位對“從我做起，合規操作”活動進行檢查驗收。三是鞏固學習成果。修訂和完善會計結算專業的相關業務操作規範，建立崗位風險點提示制度，把合規管理、合規經營、合規操作的理念深入到每一個員工。
2023文化心得體會 篇23
經過這幾次關於中國茶文化的學習，我對茶的文化有了進一步的瞭解和認知，也大大的提升了對中國茶的濃厚興趣，瞭解到中國茶的文化的歷史是非常的悠久的和很有歷史意義的，知道其中所包含的知識和文化不是我們一時就可以瞭解的，所以需要以後更加深入的學習的探索，通過這次的聽課，也對中國茶的分類，地域的分佈，還有一些簡單的識別，以及泡茶所需要的用具有了一些淺層的瞭解。還欣賞了茶藝的表演。
雖然中國茶葉的分類尚無統一的方法，但比較科學的分類是依據製造方法和品質上的差異來劃分的，特別是根據各種茶制近中茶多酚的氧化聚合程度由淺入深而將各種茶葉歸納爲六大類，即是綠茶、黃茶、白茶、青茶、黑茶和紅茶。綠茶多酚氧化最輕，紅茶氧化最重。這六大茶類被稱爲基本茶類。其代表性的分別是綠茶：龍井、碧螺春 白茶：安吉白茶、白牡丹，紅茶：金駿眉、丘山小種黑茶：普洱，青茶：鐵觀音、凍頂烏龍 黃茶：湖南省岳陽洞庭湖君山的“君山銀針”茶，安徽的霍山黃大茶、廣東的大葉青等。
茶的地域分佈也是非常的廣泛的，不同的區域有其各有的特色。近代，吳覺農等根據茶區的自然條件、茶農的經濟情況、茶區的分佈面積大小及茶葉產品的不同種類，在1935年提出，將全國劃分爲外銷茶、內銷茶二大類，13個產茶區，即外銷紅茶5個茶區(祁門紅茶區、寧州紅茶區、湖南紅茶區、溫州紅茶區、宜昌紅茶區)、外銷綠茶2個茶區(屯溪綠茶區、平水綠茶區)、外銷烏龍茶1個茶區(福建烏龍茶區)和內銷茶5個茶區(六安綠茶區、龍井茶區、四川茶區、雲南普洱茶區和其它茶區)。這一劃分是根據各種條件綜合提出的，所以對近代茶葉生產具有一定的指導意義。在不同地區，生長着不同類型和不同品種的茶樹，從而決定着茶葉的品質和適應性，形成了一定的茶類結構。影響茶的不同的原因還有受栽培歷史、勞力、社會經濟、技術力量、交通運或、飲茶習俗、生活水平等影響。
說道喝茶就不得不提起喝茶用的茶具，主要的茶具種類如下：
1、陶土茶具
陶器中的佼佼者首推宜興紫砂茶具，紫砂壺其裏外都不敷釉，採用當地的紫泥、紅泥、團山泥摶制焙燒而成。
2、瓷器茶具
1)白瓷茶具2)青瓷茶具3)黑瓷茶具
3、漆器茶具
4、玻璃茶具
在現代，玻璃器皿有較大的發展。玻璃質地透明，光澤奪目，外形可塑性大，形態各異，用途廣泛。玻璃杯泡茶，茶湯的鮮豔色澤，茶葉的細嫩柔軟，茶葉在整個沖泡過程中的上下穿動，葉片的逐漸舒展等，可以一覽無餘。
5、金屬茶具
6、竹木茶具 緊接着我們欣賞了功夫茶，功夫茶，並非一種茶葉或茶類的名字，而是一種泡茶的技法。之所以叫功夫茶，是因爲這種泡茶的方式極爲講究，操作起來需要一定的功夫，功夫乃沏泡的學問、品飲的功夫。功夫茶的茶具主要有這幾個：茶壺、茶杯、茶洗、茶盤、茶墊、水瓶與水鉢。功夫茶的一些簡單的步驟(只能粗略的說一下)
1、茶葉放入蓋碗或茶壺。
2、溫茶，沸水衝入幾秒鐘後將茶水倒出，亦可將水依次倒入公道杯，品杯中溫一下茶具。
3、泡茶，二次將沸水衝入蓋碗或茶壺，泡茶時間可依茶或個人喜好。
4、拿起蓋碗或茶壺，把茶倒入公道杯中，公道杯上可以放置茶漏來濾掉茶葉沫。
5、公道杯的作用是把茶水的濃度平衡，待茶水適量時，再用公道杯把茶水分別倒入品杯中。
6、放鬆身心，舉杯暢飲。
以上的這些就是對茶的一些簡單的瞭解，要想更深入和更詳細的瞭解中國茶文化，還需要花費更多的時間和精力來研究和探索。就像是我們老師說的一句話“中國的茶文化博大精深，學習一輩子也學不完，我們需要慢慢的體會和理解”!
2023文化心得體會 篇24
優秀的企業文化對一個企業的生存發展起着巨大的推動作用。不過企業文化需要依靠一個長期的過程，它的積累和沉澱需要一個好的載體。“天軟時代就是一個好的載體，在天軟時代系統中，企業可將發展戰略、高層觀點、最新動態、企業制度等內容隨時展現出來，並在各部門中快速傳遞，促進員工對企業戰略文化的瞭解，明確企業的發展方向，激發員工的工作熱情。”天軟時代CEO表示。
1、企業文化無處不在，增強員工歸屬感 企業文化是一個公司自上而下共同認可的價值理念、做事原則、行爲規範，所以企業文化建設中難免需要利用很多軟性的東西去感動、感染員工。比如，員工登陸天軟時代系統後，公司的logo、文化標語等都可以輕鬆顯示在辦公界面上，無形中強化了員工對企業文化的感知。管理者還可以隨時發佈企業最新動態，在第一時間分享企業新鮮事，增強大家對企業的歸屬感和責任感;通過企業風采傳遞生日祝福，貼心爲企業員工服務等等，讓員工感受到企業的關懷和凝聚力。
2、建立企業制度文化，規範員工行爲 制度文化是企業文化的重要組成部分，完善的企業運行規則和經營管理制度，能幫助企業構建高效的組織架構，使各項工作銜接緊密，保證企業目標順利實現。天軟時代過將企業的制度和固有的工作流程在系統中體現，建立相關的工作流程，規範員工的行爲。如管理者通過天軟時代系統發佈規章制度，建立獎懲制度，可以告訴大家哪些底線是不可逾越的、什麼是值得鼓勵的;諸如請假、費用報銷等彈性太大不夠規範的流程都可以通過系統設置並固化，使審批工作變得井然有序，組織行爲更高效。
3、培養企業創新文化，爲企業發展注入活力 創新可以爲企業文化注入活力。原來企業的觀點想法都是從上往下灌輸的管理體制，最上層領導很難了解到基層員工的真實想法。但是在天軟時代，員工在平時工作中有好的創意，好的方案可以通過意見分享隨時傳遞上來，公司所有員工、管理者都可以去評估這些方案，認爲可行的會採納推廣。當然，這些創新方案是需要長期積累的過程，但積少成多，這些創新方案最終會成爲一個企業發展的寶貴的智力財福。
2023文化心得體會 篇25
企業文化的作用在哪兒?說到底，恐怕在於提高企業的品位、提升員工的素養。這就要求企業文化要重“三品”，即品質、品格與品行。
企業文化的品質，主要體現在企業的價值理念。價值理念即價值觀。價值觀是個“總開關”。它不僅反映一個企業立身處事的信念、傾向、主張與態度，而且對企業起着行爲取向、評價標準、評價原則和尺度的作用。企業的這種價值理念，用通俗的話講，就是企業要奔向哪兒、目標是什麼?員工要成爲一支什麼樣的隊伍、願景是什麼?這是一個企業發展的“綱”。只有綱舉，才能目張;只有企業品質好，才能經得起風吹浪打，耐得住時光磨礪。
企業文化的品格，主要反映在企業的精神支撐。精神支撐即企業的精神。精神是一種意識。意識不僅能反映客觀世界，而且能反作用於客觀世界。所以，精神具有能動性，其表現在於有活力，即“龍馬精神海鶴姿”;其本質在於能超越，即“今勝於古，後勝於今”;其最高境界在於“與天地合一”，即人與自然和諧共處，企業發展與“綠色”共行。企業的這種精神，源於企業走過的路，發展於企業正在走着的路，同時，又激勵着企業將要走的路。這種精神，是一個企業的品性風格，體現着一個企業的精氣神，預示着一個企業的明日興衰。
企業文化的品行，主要彰顯在企業的行爲規範。行爲規範即企業員工行爲的準則或原則。無疑，作爲企業的一名員工，既有其傳統的行爲或遺傳的行爲，又有其情感的行爲或即時的行爲，更應有其目標的理性行爲或價值的理性行爲。要保證企業既定目標的實現，就應該制定並遵循目標的理性行爲規範;要保證企業價值理念的實現，就應該規定並執行價值的理性行爲規範。這種目標與價值的理性行爲規範，既表現在立身處事上，又表現在行動舉止上，還表現在姿態風度上。這種行爲規範，是企業價值的心靈取向，是企業心靈的外在表現，是企業要達目標的理性選擇。
要使企業文化的品質、品格、品行得以實現，僅僅靠知曉並提出企業的價值理念、精神支撐、行爲規範還不夠，必須要有相應的方式方法。這個方式方法，不是靠讓廣大員工死記硬背某些提煉出來的概念、條文，而是要讓廣大員工理解並能自覺執行這些理念、精神與行爲要求。要做到這一點，員工最喜聞樂見的是靠大家“化”大家，即從員工中挖掘出典型案例、提煉出典型格言，從而用講故事的方法、用員工格言的方式使價值理念形象化、精神支撐口語化、行爲規範具體化，以達到用身邊的事教育身邊的人、用身邊的人提升身邊的事的效果。這種方法，就如偉大領袖毛澤東同志講的《爲人民服務》、《紀念白求恩》、《愚公移山》三個故事，靠張思德、白求恩、愚公三個典型，宣傳並普及了中國共產黨人全心全意爲人民服務的價值理念，對工作極端負責、對人民極端熱情的青於竹、翠於鬆的品格和“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”的行爲準則;這種方式，還似上世紀六十年代大慶油田的鐵人王進喜喊出的格言“石油工人一聲吼，地球也要抖三抖”那樣，短短一句話，濃縮萬千情，展現出的是中國石油工人不畏困難、敢於勝利的大無畏氣概。這種“故事+格言”的方式方法，是普及企業價值理念、張揚企業精神支撐、深化企業行爲規範的一個行之有效的好方法。
企業文化的品質、品格、品行，一言以蔽之，是企業的品位。企業是一個經濟組織，同時，作爲社會上的一個單位，又可以說是一個社會組織。是經濟組織，就要賺錢。賺錢要有道。黑心錢、昧心錢不僅不能賺，還要與之作鬥爭。是社會組織，就要負責。不僅對企業內的員工負責，還要對與之關聯的供貨商、分銷商、社區負責，更要對養育自己的消費者和使自己安身立命的國家負責，做到既要承擔好公認的職責，又要勇挑各方期待的職責，從而使企業“不搖香已亂，無風花自飛”。也就是說，通過重企業文化的“三品”，不僅使企業強，更使企業“香”，且香“飛”千里，行得遠、走得久。
企業文化心得體會範文2：閱讀企業文化心得
企業文化是企業組織在長期的實踐活動中所形成的並且爲組織成員普遍認可和遵循的具有本組織特色的價值觀念、團體意識、工作作風、行爲規範和思維方式的總和。
企業文化按照其重要性可分爲四層：物質文化、行爲文化、制度文化、精神文化。
這四個層次都是企業文化中不可或缺的因素。而在這四個因素中，最難得也最爲重要的要數精神文化了。精神文化是企業意識形態的總和，也是企業物質文化、行爲文化的昇華。相對其他幾層，是一種更深層次的文化，在整個企業文化系統中，它處於核心地位。
無論是一個團體，還是一個國家、一個民族，精神文化都是必不可少的因素。中華上下五千年文明，至今維繫着我們國家的長治久安、促進我們國家的發展，維護着我們國家的優良傳統。一個國家，如果缺少了精神文明，那麼這個國家將失去凝聚力、失去和諧;同樣的，如果一個企業沒有精神文明，那麼這個企業將會是曇花一現。相反的，如果企業能營造好自己的精神文化，讓整個企業上下一心，固守着這種文明，那麼就算這個企業遇到多大的困難，它都可以迎刃而解的。
因爲企業精神文化是企業文化的高度濃縮，是企業文化的靈魂。它具有強大的凝聚力、感召力、約束力，是企業員工對員工的信任感、自豪感和榮譽感的集中體現。
而在一個企業中，員工的信任感、自豪感、榮譽感極爲重要。試想，如果員工對自己所在的企業不信任，對自己的老闆不信任，那麼他還會努力爲這個企業做事、還會繼續待在這個企業嗎?答案很明顯，不會。沒有信任感就相當於沒有安全感，一個不能給人帶來安全感的企業是失敗的企業。
員工需要的當人不僅僅是信任，還有對企業的自豪感和榮譽感，企業要讓自己的員工看到方向、看到未來，這相當於給自己的員工打氣，讓員工有信心爲自己的企業拼搏。
看似簡單的幾個因素，卻有許多企業在這裏跌倒。據我的瞭解，現在的很多工廠讓員工幹着吃苦受累的活，但是對於員工的福利卻絲毫不在意，員工沒日沒夜的加班，稍有不慎就會惹來上司的責罵，而做好了卻沒有表揚。特別是工廠車間裏流水線的活，這種情況就更加嚴重了，員工怨聲載道，懶懶散散，如果是計時算工，員工根本不願意爲企業多做一點活，只求在爲待到下班。這樣的流水線何來效率可言?企業不注重員工與員工的交流，不關心員工福利，員工對企業沒有任何歸屬感，有的只是企業對壓榨。這樣員工怎麼會用盡心思幫助企業發展呢?
當然，並不是所有的企業在這方面都是不知所措的。我覺得在員工福利方面，深圳比亞迪就做得比較好。在比亞迪，節假日是嚴格按照法定假日放假的，若要加班，都是按法定加班工資發放。員工的住宿、伙食，都比一般的企業要好。而且，進入比亞迪後，公司會爲自己的員工買好保險等等，員工在那裏工作長久後，福利就更大了。這樣一來，員工還有不死心塌地的嗎?
是的，長期發展的企業都會形成自己特有的組織文化，而且企業的生存期越長，組織文化便會越明顯。
企業文化讓員工之間形成凝聚力，讓組織內部互相信任，讓員工爲全公司的利益努力奮鬥。
企業文化的內涵極其豐富，意義重大而深遠。具有良好文化的組織，能以多種形式來鼓舞人的情感、平衡人的心理、維繫人的忠誠、激發人的智慧、調動人的積極性、挖掘人的內在潛力和培育組織精神，使之成爲組織員工的共識，引導和規範員工的行爲，增強組織的向心力和親和力，讓組織更快、更穩地發展。
企業文化心得體會範文3：學習企業文化心得
通過對企業文化的學習，我深受感動，倍受鼓舞。企業文化是在一定的社會歷史條件下，企業在物質生產過程中形成的具有本企業特色的文化觀念，文化形式和行爲模式以及與之相應的制度和組織結構，體現了企業及其成員的價值準則、經營哲學、行爲規範、共同信念和凝聚力。因此，一個企業只要存在一天，企業文化就同時存在。
企業文化就是鼓舞士氣、陶冶情操、塑造知識型員工、培育奉獻精神，爲提高基層的凝聚力、戰鬥力提供強大的精神動力和智力支持，而要實現這一功能，就必須不斷提高企業文化的吸引力和感召力。這是因爲企業文化能否發揮的程度最終取決於文化是否能夠吸引人和感召人，能否爲廣大員工所接受並轉化爲強大的精神動力。
“健康、和諧、可持續發展”是黨中央提出的科學發展觀，而對企業而言，首先應該考慮的是企業如何實現可持續發展。堅持可持續發展，實現企業與社會、與環境、與員工的和諧共融;堅持以人爲本，讓發展的成果惠及每個企業員工，只有這樣，企業才能走上文明健康的發展之路。
企業與社會的關係首先是服從與服務的關係，同時一個企業對社會的貢獻，還體現在對社會義務的履行程度上，體現在能否實現企業員工與社會的和諧雙贏。
一個良好的企業文化形成，是一個漫長不斷積累的過程，打造和諧美好的企業文化，需要大家有力地在發展的過程中不斷的壯大自己，真正體現創業熱情與創新精神，有效地增強着企業的核心競爭力，促進企業的活力。
每一家公司現在都必須分析其文化，這不僅是爲了加強本身的總競爭地位。雖然這已經是充分的理由，而且還因爲我們國家未來的財富要由公司的文化來決定。公司唯有發展出一種文化，這種文化能激勵在競爭中獲得成功的一切行爲，這樣公司才能在競爭中成功。每個公司都必須爲它的員工和股東訂出一套文化的發展計劃。凡能正確掌握在未來環境中影響企業文化的內外力量，並能採取對應措施的人，才能在競爭中獲勝。
一個企業要想健康發展，成爲百年老店，企業的規章制度是最爲重要的。俗話說得好，沒有規矩，不成方圓。如果企業沒有規章制度，就沒有辦法對其員工進行相應的約束，也就沒有辦法具體的告訴其員工，哪些事情是應該做的，哪些事情是不應該做的;如果企業沒有規章制度，員工就不知道如何處理公司的正常業務，只能按照領導的意思去做。長而久之，員工的心思就不會放在公司的業務之上，而去揣摩領導的心思，搞人際關係，這樣做的結果勢必對企業健康的發展產生不利的影響，最終導致企業的衰落。在這裏所指的企業規章制度其實就是指企業文化。什麼是企業文化呢?按照通俗意義上講，企業文化是指集企業全體員工的智慧，共同制定的企業員工的行爲準則，是企業員工共同遵守的準則。
方方正正做人，實實在在做事是我們企業及其員工一切行爲的原則與根本。在一個企業裏，如果根本沒有誠信可言，企業如何能夠發展得好呢?像美國的安達信公司就是一個非常好的例子，爲了追求公司的利益，一味滿足客戶的需求，虛報財務報表和賬目，引導股民錯誤的投資方向，其最終的結果怎麼樣?以前，是每一名大學畢業生夢寐以求的大公司，現在卻是無人問津。我們從這個例子就能看出，誠信對一家企業是多麼的重要。只有在公司樹立起這樣的信念，才能把公司的業務做好，才能爲公司的股東、員工、客戶以及合作伙伴帶來雙贏的結果。
企業文化的樹立，不僅僅是一種公司的宣傳手段，最重要的是如何將其落實下去，讓公司裏面的每一名員工都能深刻的體會到企業文化對公司發展的重要性。只有當員工深刻的意識到自己的行爲是符合企業文化要求的，處處以企業文化來嚴格要求自己，那麼企業文化才能真正的發揮其最終的效果。讓方正企業裏面的每一名員工，爲追求共同的核心價值觀一起努力吧!
企業文化心得體會範文4：公司企業文化培訓心得
觀看了海爾CEO張瑞敏的視屏演講感觸很深，我從三個方面談一下我個人觀後感想;
首先企業文化就是不斷的變化，“改變對事務的認識，沒有改變事實的本身”這一點我非常贊同。企業發展過程中沒有一成不變的，要發展就要創新，創新就要改變，改變就要創造性的破壞，因此企業要營造一種敢於創新的企業文化纔是樹立百年企業的基石。我們企業目前處於發展階段，需要不斷的改變才能夠做到客戶滿意，因爲市場在不斷的變化，消費者的生活習慣在不斷的改變，消費者的消費意識也在不斷的提高。因此企業內部變化是順應市場變化的需求，滿足客戶的需求，公司在發展方向不變的前提下，什麼管理模式，什麼薪酬體系，什麼營銷思路都可以改變，都可以嘗試，觀念改變，行動才能改變。只有不斷的改變觀念，提升公司內部員工對客戶的認識，對產品的認識，對市場的認識，才能夠做到不斷變化的持續提升的公司企業文化。
其次是企業內部的1010原則：即公司內部樹立10%的標杆也就是榜樣，10%的淘汰制度，淘汰那些沒有創造價值的員工，建立持續向上發展的人力資源結構;這一點我也是非常贊同，企業就是在經營產品的同時在經營人，培養人。人無完人，只有不斷的改變自己提升自己，才能夠做出好的產品，優質的產品，客戶認可的產品出來。企業內部一定要樹立標杆榜樣，我覺得這是參照物，這是標準，只有這樣才能激起員工的使命感和進取心;也只有淘汰表現差，業績差，能力差的員工才能使企業內部形成一種無形的壓力，無形的推動力;只有這樣企業才能最終達到自己設定的企業目標方向;
再次就是營銷的三易即變易、不易、簡易;非常有道理。在營銷過程中市場是不斷的變化，因此營銷的策略也是不斷的變化，沒有對策的營銷沒有市場變化的營銷是虛擬的，是沒有價值的，不易;在營銷中唯獨不變的就是誠信，誠信是根基，誠信是人與人之間交往的核心平臺，沒有誠信的交易是不長久的，沒有誠信的營銷是皮包公司，中國人講誠信，西方國家更加講誠信，因爲西方國家信奉上帝，而中國企業誠信度隨着國際化市場競爭也要講誠信，也必須做到誠信，只有這樣才能做大做強。簡易：往往我們做企業管理說的多，做的少，文件多，實效的少，無用的多，可控制的少，因爲企業走入誤區，認爲越多越規範，越複雜約有水平。我們一定要清楚凡事不要複雜化，企業最怕簡單的事情複雜化，一定要簡約流暢，簡單明瞭，儘可能讓國小畢業的工人看了明白，看了知道怎麼去做。只有這樣企業纔能有效順暢的運行;
以上三點是本人學習後的感想，也清晰了自己的工作思路，知道該怎麼去做，怎樣去做好份內的工作。
企業文化心得體會範文5：關於企業文化的心得體會
7月19日，作爲實習生我正式走入海航，公司的人力資源部門安排了新員工培訓，作爲新人第一門功課就是學習海航企業文化《同仁共勉守則》，進入公司後三天我們就見到了集團總裁陳峯先生，他爲新員工講授的第一課也是海航的文化，足見海航對於新員工培訓的重視以及對海航文化的重視。通過學習和培訓我對海航的文化有了一定認識，在此分享。
做企業應該和做人一樣,在考慮企業的經營效益的同時,更應該注重自身形象以及管理制度。而企業的形象又是通過企業內部的制度來體現出的,只有一套合理的,系統的,規範的,符合企業自身發展的制度才能使一個企業騰飛。而作爲企業的制度直接體現的就是企業文化。 企業文化是是一個企業的靈魂,一個優秀的企業文化能夠提高企業的核心競爭力,同時還能提高企業的影響力。在經濟飛速發展的今天，許多企業都在謀求更大的發展空間,更爲可觀的利潤 ,更先進的技術,但是對於企業文化這種軟實力卻重視不夠，殊不知這纔是企業長期發展的不竭動力。海航作爲目前國內第4大航空集團, 建立將近二十年來，海航集團事業越做越大，越來越壯大，爲我們書寫了一個又一個神話!海航集團之所以不斷前進，事業蒸蒸日上，是與他自己獨特的文化分不開的。
海航的企業文化具有鮮明的特點,“內修傳統文化精粹，外兼西方先進科學文化技術”。“積厚德，存正心;樂敬業，誠爲本。入角色，融團隊;堅誓願，志高遠。贏道義，勿自矜;吃些虧，忌怨恨。講學習，敬師長;不誇能，勤精進。除懶惰，止奢欲;培定力，絕私弊。離惡友，甘淡泊;忍人辱，達道理”。海航文化博大精深。
海航文化強調“爲社會做點事，爲他人做點事，爲自己做點事，回首往事，不留遺憾。”。只有將團體中每位職員貢獻最大化，纔有團體的整體效益。海航就是個擁有強大生命力的團隊，每個海航員工的未來都與他緊緊相連，想要成就自我，必先成就這個團隊。所以作爲一個團隊就是將團隊團結起來，心繫一念，共同進退，面對任何挑戰與困難都會團結一致、衆志成城，精誠所至、金石爲開，企業將無往而不勝。一個企業能夠讓人有一種歸屬感,這比任何物質上的激勵更能留住人才、用好人才。如果所有的員工都對企業有歸屬感,在企業中有一種主人公精神，那麼企業的未來將一路坦途，前景不可限量!在全球金融危機下，每一個海航人都能做到捨棄個人利益，把公司的發展放在第一位，企業正是因爲有這批負有責任感的員工，才能愈挫愈勇;而國家正是因爲有海航這樣優秀的企業，才能基石永固。
海航“至誠，至善，至精，至美”的宗旨，爭取“大衆認同，大衆參與”，得以“大衆成就，大衆分享”。把海航的產品、海航的服務、海航的文化推及世界。機遇與挑戰並存,風險與利益同在,海航集團把握住了每一個能夠讓自己發展的機遇,勇敢的承擔一切爲了企業發展所必須承擔的風險,最終他獲得了巨大的成功。
我想海航的精神和文化都入到同仁共勉十條：“團體以和睦爲興盛;精進以持恆爲準則;健康以慎食爲良藥;諍議以寬恕爲旨要;長幼以慈愛爲進德;學問以勤習爲入門;待人以至誠爲基石;處衆以謙恭爲有理;凡事以預立而不勞;接物以謹慎爲根本”。“同仁共勉”充當着海航文化企業文化的“主角”，淺顯的字眼中蘊涵着深邃的道理，值得我們細細品味仔細學習。
通過海航企業文化的學習，我感受到公司的勃勃生氣，我爲身在這樣一家優秀的企業實習而感到自豪和驕傲。這是個人才輩出的時代，有海航集團做堅實的後盾，有這些熱愛公司的優秀員工共同努力，海航一定會從一更勝利走向另一個更大的勝利!我深信海航的明天會更好，每個員工將個人的命運與海航的未來聯繫起來，必會在成就海航的同時成就自己，終將建立一番功業，成就一番事業。