四德工程建設心得體會（精選3篇）
四德工程建設心得體會 篇1
自開展“四德”工程建設活動以來,按照《關於繼續深入實施“四德工程”，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設實施方案》的通知要求，依據四德工程建設具體推進計劃，按時觀看四德影片，認真撰寫學習筆記和心得體會,積極參加各類四德主題實踐教育活動。通過對“四德工程”建設的學習和實踐，樹立了從自身做起，從身邊的小事做起，向身邊榜樣學習，養成了良好的道德素養和行爲習慣，把“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”二十字的基本要求滲透到日常的學習、工作、生活之中，並轉化爲自覺行動。
但是還有些不足主要表現在：
(1)學習的自覺性和主動性不強。常常疏於學習，不能主動擠時間學習，以致適應新形勢下對工作提出的新要求的能力不強。
(2)理論與實踐結合得不夠好。學習過程中，容易忽視理論與實踐的相互結合，使理論學習往往僅侷限於書本.
(3)缺少主動的去做各類“四德”活動。
下一步要做到：
(1)立足於工作進步和自身發展，既學習與自己的業務有關的專業知識，也要廣泛涉獵多方面的知識。要加強對黨的路線方針政策的學習，加強對業務基本知識的學習，加強對必需的專門技能的學習，並把這些方面的學習同業務工作緊密結合起來，使知識結構更加合理，個人素質全面提高。
(2)發揚理論聯繫實際的學風。既要向書本學習，又要向實踐學習，不斷把學到的東西運用於實踐，用實踐來檢驗和提高學習的成效，做一名學習型、知識型、實幹型相統一的職工，增強做好本職工作的本領。
(3)繼續積極參加“四德”主題實踐教育活動，要揚正氣，促和諧!提升自己的個人素質，並帶動身邊的每一個人。真正的做到自身受教育、他人得實惠、交通樹形象。
四德工程建設心得體會 篇2
泱泱中華古國屹立世界之林不倒，總有其人心支撐，古有禮義孝廉的道德標準，今有四德工程的內心呼喚。何爲四德，即愛德、誠德、孝德、仁德。
推行愛德工程，推進社會公德建設。作爲一個企業，尤其是作爲一個有社會責任感的企業，要有胸懷天下的情懷。感恩社會，回饋社會，爲社會的發展和建設奉獻愛心。幫助貧困兒童，施以憐愛之心;幫助受災地區，施以救世之心。在企業內部，同事之間應該互相關心，互相協作，建設有愛的和諧氛圍。有愛才有家，企業就是我們追逐夢想，完善自我的家。我們就是一起點亮夢想，攜手前進的兄弟姐妹。
推行誠德工程，推進職業道德建設。誠信乃爲人之本，更是我們金城立於企業之林的根本。對國家忠誠，國家有難，我們企業盡我們的綿薄之力;社會有難，我們用自己的行動獻出愛心。對事業忠誠，熱愛自己的崗位，忠於你愛的事業，爲自己的所愛誠心誠意。對他人忠誠，你忠誠，我忠誠，我們總會互相迴應，迴應的悅耳笑聲在你我心中盪漾。
推行孝德工程，推進家庭美德建設。百善孝爲先，看到孝字，想起家裏白髮蒼蒼的的父親母親。曾經他們也是二四年華，歲月劃過，如今他們已是花甲。那漸漸渾濁的雙眼，曾多少次依依不捨得送走遠去追逐夢想的我們;那漸漸枯黃的雙手，曾多少次堅強有力得扶起跌倒哭泣的我們;那漸漸彎曲的腰身，曾多少次筆直挺拔得保護脆弱受傷的我們;像他們愛我們一樣愛他們，給予他們我們能給的，把我們孝德的真諦傳遞出去，用愛去給予，用心去行動。
推行仁德工程，推進個人品德建設。作爲生物鏈的最高級，雖不是統治者，卻也是思想家。完善自我，修身養性，才能怡然生活。你的生活怎樣，看你的思想怎樣，因爲人總是有精神在保護的。讓自己的內心在歲月的琢磨下閃閃發光，讓自己的靈魂在歲月的沖刷下清明澄澈，讓自己的人格在歲月的撫慰下平靜淡漠。
四德是人之根本，是精神建設之核心。只有愛、誠、孝、仁，才能詮釋我們金城人的靈魂。只有愛、誠、孝、仁，才能概述我們金城不斷進步和發展的四十五年輝煌歷史。
四德工程建設心得體會 篇3
近來，身邊總會充斥着這樣的例子，“好心攙扶老人反被誣”“孩童被撞路人漠然”亦或“化學藥品催生黑心豆芽”“地溝油製售食用油”等等，如果只是媒體播報的這幾則也就罷了，然後諸如此類的例子竟比比皆是。這不得不讓我們感嘆，“世風日下，人心不古”。隨着當今經濟的發展，人們越來越關注物質的
享受，精神的追求卻越來越退步，人們張口金錢，閉口利益。把曾經很純潔的親情、友情、愛情都建立在了金錢利益之上，人和人的交往僅限於有所求之上。古語有云：倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。而於當今社會，諸多無孝、無仁、無愛、無誠之事，竟多發於衣食足的人羣。這給生活在這個物慾橫流的社會中的我們敲響了警鐘，社會對人性道德的已經嚴重缺乏應有的重視和培養。大而化之，一個於自己父母不孝的人、一個對自己同胞不仁不愛的人，一個對消費者無誠信的企業怎麼會愛自己的國家。連盧梭也曾經說過，“我深信只有有道德的公民才能向自己的國家致以可被接受的敬禮”。然而，我們也必須認識到，道德是一種獲得，如同音樂，如同外語，沒有人生來就擁有道德，這也便凸顯了道德教育的重要性。如果將我們的社會比作一個大家庭，那我們的政府就是當之無愧的父母，父母肩負着的不只是養育子女的責任，更肩負着對子女的道德教育職能。而今的道德滑坡，說明加強主流建設，重構主流道德觀的任務重大而迫切。提高國民素質，引導道德選擇，這絕不是國人靠振臂疾呼或者在道德上做個“大手術”就能夠解決的，還有許多法律、行政、經濟的“基本建設”要做。“四德工程”在此時提出，無疑像一劑道德規範的強心針注進了物慾橫流的社會動脈，“孝、誠、愛、仁”，面面切中要害。
孝——百善孝爲先，夫孝，天之經，地之義也。爹孃生咱身，恩情比海深，做人要做孝德人；
誠——亦指誠信。“誠”指的人心的一種態度，“信”是“誠”的外在表現；“誠”與“信”是一體兩面。誠信對於個人和企業都尤爲重要。對個人而言，人無忠信不可立於世，以誠感人者，人亦以誠而應。對企業而言，誠信是立業之基，誠信經營是一個企業長久生存的根本。
愛——人人有愛心，天涯若比鄰，只要人人都奉獻一點愛，這世界將變得無限美好。
仁——溫良者，仁之本也。它表達的是一種人待他人所表現出的同情達理，爲別人着想的情懷。核心便是人與人之間的互相關愛。形容醫生便是仁心仁術，形容君王則是仁民愛物，形容品德高尚，肯熱心助人之人爲仁人君子等等。
我們認可“四德工程”所體現出的道德內涵，但“四德工程”想要取得長久持續的效果，單憑籤籤責任狀，唱唱四德歌是遠遠不夠的，於自身而言，我們需要踐行它。天下之難事，必作於易；天下之大事，必作於細。我們需要從身邊小事做起，將“孝、誠、愛、仁”作爲自己的行動準則，事事以此爲考量。時時捫心自問，對待父母，是否盡到了孝道；對待相識或不相識的人是否做到了以誠待人、寬仁慈愛；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼；長此下去，則路不拾遺，夜不閉戶之景不遠矣。