關於端午節的心得體會賞析（精選25篇）
關於端午節的心得體會賞析 篇1
今天是端午節，是我國傳統節日。
今天早晨，媽媽早早的起了牀，她去超市，買回來一些糉葉、蜜棗和糯米。媽媽一回到家，先把糉葉用開水燙一下，讓後把蜜棗和糯米放進鍋裏蒸一蒸。餡便做好了，這些準備做好之後，媽媽便包好了糉子。
只見媽媽不慌不忙拿起糉葉，捏了個三角的形狀，接着放一些餡在裏面，然後再用一片糉葉包起來，用一根線紮起來，這樣一個糉子就做好了。我學着媽媽的樣子包起糉子來。
糉子包好了，媽媽立刻把糉子放進鍋裏煮，過了不久，糉子煮好了，媽媽拿起一個糉子，剝開糉葉，細細的品嚐，我看着媽媽的表情像個剛吃完苦瓜的臉，媽媽看我高興的樣子，也笑了。
關於端午節的心得體會賞析 篇2
農曆五月初五，是家鄉的傳統節日——端午節。每到這天家家戶戶都要舉行相關儀式，來紀念這一特別的日子。
端午節的來歷是爲了紀念中國古代偉大的詩人屈原。據記載，公元278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼睜睜看着自己的祖國被侵略，卻無能無力，他心如刀割，於五月初五投汩羅江而死。屈原死後，楚國百姓到汩羅江邊憑弔屈原，漁夫們划船在江裏打撈屈原的屍體。百姓又害怕江中的魚、蝦、蟹吃屈原的真身就把飯糰等食物扔進江中。後來在每年的五月初五就有了賽龍舟、吃糉子，喝雄黃酒等風俗，以此來紀念屈原。
我們北方沒有龍舟可賽，但喝酒，吃米糕，吃糉子的習俗還是有的。每年五月初五，人們總要包糉子，做米糕，炸油餅。孩子們在這一天最高興，因爲米糕，糉子一年裏是不多吃的。老人們對這一節日，是一定不會馬虎的。孩子們也常唸叨，什麼時候過端午節，幾時才能吃糉子、米糕，那份感情，那份期盼是那樣真切。
包糉子，做米糕一般在農曆五月初四的晚上。米糕，糉子不容易熟，要煮一夜。孩子們總是在期盼中進入夢鄉。第二天一早，孩子們端着米糕，拿着糉子一邊吃一邊談論誰家的糉子、米糕好吃，誰的媽媽的手藝好，那情景真讓人羨慕。
我總是期盼端午節的到來，爲那香甜誘人的米糕着迷。
關於端午節的心得體會賞析 篇3
五月初五端午節，在樂從英雄河道上舉行龍舟賽。
今天，這裏陽光明媚，把水照得銀光閃閃。這時一羣羣觀衆爭先恐後地來到觀衆臺上，不一會兒，觀衆臺上就擠滿人了。觀衆臺的上面還掛着一條橫幅，上面寫着“龍舟邀請賽”幾個醒目的大字。橫幅的上面插着五顏六色的彩旗，旗幟正迎風飄揚。彩旗的下面掛着一個個紅紅的燈籠，真是熱鬧極了!
“呯”的一聲炮響，放龍了!在等候區等候已久的選手們用力揮動船槳，幾百條龍舟齊頭並進，霎時間全都離開起點。遠遠望去，龍舟就像一支支射出去的箭。
龍舟開始向觀衆席這邊划來了。這時“團億傢俱城”隊和“龍威傢俱”隊兩條龍舟把所有的龍舟都甩在了後面。這兩條龍舟實力非常接近，激戰了三百多米都不分勝負。“龍威傢俱”龍舟隊的運動員有的張大了嘴巴，猛吸氣向前劃，有的漲紅了臉，好像在說：“勝利是屬於我們的!”。“團億傢俱城”龍舟隊上的鼓手在用力地敲打着鼓，這鼓聲的節奏把在奮力向前劃的選手們調整得整齊而有力，濺起來的水打在選手的身上，都分不清是河水還是汗水了。同時，觀衆們也熱烈地叫着：“加油!加油!……”現場氣氛掀起了一個又一個高潮。
要到終點了!選手們集中自己所有的力氣向終點衝刺!觀衆們的加油聲也越來越響!就在衝過“龍門”的時候，“團億傢俱城”龍舟隊率先衝線了!緊接着“龍威傢俱”龍舟隊也衝線了。“耶!耶!”觀衆們傳來一片片歡呼聲。
啊!真是場激烈的龍舟賽啊!看來，我以後也要多多關注每年的五月初五端午節龍舟賽。
關於端午節的心得體會賞析 篇4
有一種習俗，靈魂處生長，任歲月遷移，依然不改當初的模樣，那是兒時的記憶，最溫暖的時光。陣陣糯米香，艾葉插門廊，糉葉飄香，傳承着中華五千年的風尚。
——題記
輕拈光陰的命脈，淡出絢麗的色彩，在盛夏的焦灼中靜待，待一朵夏花，熱烈的開，開到茶靡，開到絕敗，仍不願離開，執意演繹一場足夠自我的精彩。雨水灌溉，突卷而來，來不及躲避，來不及感慨，目瞪口呆，任其肆意的豪邁，深情的告白。
“五月五，過端午，賽龍舟，敲鑼鼓，端午習俗傳千古”一首兒歌，膾炙人口，記憶的河牀，打開缺口。記得，小時候，過端午，總是那麼開心，那麼快樂，小小的身影，跟前跟後，蹦蹦跳跳，忙忙碌碌，泡糉葉，醃鹹肉，各種餡料，準備的穩穩妥妥，碧綠的糉葉，在母親的手掌，彎成形形色色，八角六角，各有特色，糯米的香味，在特大的鍋裏蒸煮，不斷考驗你，是否經得起引誘。橢圓形的鴨蛋，令人記憶深刻，黃乎乎的蛋黃，是高郵的特色
用七彩的絲線，編織網兜，放入鴨蛋，掛在胸前，晃晃悠悠，那份滿足，那份驕傲，任誰也帶不走。還有手腳繫上的綵線，說是爲了驅邪避佑。
長大後，一到端午，就想起那個時候，想起母親靈巧的手，通話裏的問候，是真真切切的等候，包好的糉子，裹進的是母親對我們濃濃的牽掛與不捨。時光的刀刃，快得沒有理由，一年一年，一月一月，流年輾轉，容顏篆改，青絲染成了白髮，母親的年華已溜走，那份無私的關愛，一直伴着我，留在胸口，溫溫熱熱。
端午的由來，有着許許多多，抱石投江的屈原，忠貞之士伍之胥，東漢之女曹娥，都在民間流傳着不朽的傳說。端午的諺語，更是種類繁多，“未吃端午糉，寒衣不可送”輕輕讀來，是那麼的朗朗上口。
如今的端午，有些許忙碌，速成的糉子，在超市裏成爲了寵物，生活的節奏，好似快得，有閒下來的時候。我喜歡端午，喜歡可以放假的時候，可以丟下繁忙的工作，離開網絡，只在節日的氛圍裏，感受親情的脈絡，陪着年邁的父母，聊一聊，左鄰右舍，誰對誰錯。
端午，是一種中國的傳統，是一種情懷，厚重而堅固。
關於端午節的心得體會賞析 篇5
端午節在古代是衛生防疫節，也是紀念屈原的節日。屈原到底是什麼樣的人呢?兩千多年前，楚國的大夫屈原憂國憂民，後來因爲遭到排擠而被流放，最後投汨羅江而死。他是我國偉大的詩人，人們爲了紀念屈原每逢端午節賽龍舟，往江河湖海里扔糉子、飯糰，祈求魚蝦不要傷害到屈原的屍體。
屈原留給我們的愛國精神，是一筆巨大的精神財富。我們小朋友的愛國方式就是認真聽講每一節課，環保工人的愛國方式就是打掃乾淨每一條街道，護士的愛國方式就是照顧好每一位病人。每個人的愛國方式都是不一樣的，其實他們都在做自己小小的一份貢獻。
這次“風情萬糉過端午”主題活動，是班級家委團組織的，讓我們玩得太嗨啦!葉吳優爸爸在黑板上畫滿了小糉子，可愛極了，有一個小糉子，還說“求抱抱”呢!林宥宸奶奶是貢獻最多的一個人，她做了純天然烤串給我們吃，只放了一點點鹽和味精。還有叔叔阿姨都來幫忙，幫我們包糉子，當我們遇到困難時，手把手教我們包糉子。我們組的小糉子很特別，每一個小糉子上面都畫上了一個可愛的笑臉，而且還寫上自己的名字呢!叔叔阿姨的這些愛心和幫助都是無私的貢獻。
祖國就像一個大大的懷抱，我們要像屈原一樣愛國，像叔叔阿姨一樣無私奉獻，讓每個人都能感受到這一份愛心和溫暖。
關於端午節的心得體會賞析 篇6
“小娃兒穿綠衣，繫上一根綠絲條。味道有鹹也有甜，每年端午都要吃。”同學們猜一猜這是什麼東西呀?我想大家都已經猜出來了，這就是我們中國的特產糉子了!糉子可是我們中國傳統節日端午節吃的好東西呀!讓我來說一說它的由來吧!
從前，有一個叫屈原的愛國詩人被別人陷害跳入江中，村民爲了大魚不把屈原的屍體吃掉，就扔糉子下去給大魚吃。爲了紀念這位偉大的愛國詩人，人們就把這一天定爲端午節，並且家家戶戶都包糉子吃，一直流傳至今。現在大家應該知道爲什麼端午節要包糉子了吧!
我的外婆是一個包糉子能手，她會包許多種糉子，有豬肉糉，豆沙糉，番薯糉，蜜棗糉等等一些各種各樣的糉子。每到端午或者春節的時候，她就會包好多好多好吃的糉子送給親朋好友，祝大家健康平安。今天我就要去外婆家把這門手藝學到手。
我剛來到外婆家，就看見外婆把包糉子的東西全部準備好了，有泡好的糯米，醃好的豬肉，已經煮過的糉葉。開始包糉子了外婆先拿出一張糉葉，把它折成一個三角形，在三角里放上一層白白的糯米，然後再把手抖一抖，我問外婆爲什麼要抖一抖呢?外婆說：“這樣能使糉子煮熟後不散開。最後用糉繩緊緊的繫上，就這樣，一隻肉糉子就包好了。
我也學着開始包了，看着外婆輕輕鬆鬆地包了許多個，可是我總是笨手笨腳的怎麼也包不好，不是把糉葉給包碎了，就是把米給漏出來了，好不容易包好一個，可是跟外婆包好的一比較，簡直是天差地別!外婆勸我別灰心，她說只要認真去學一定會包好的。果然，我包的越來越好，越來越快。我想我一直堅持下去一定會和外婆包的一樣好!
今天我學會了包糉子，雖然包的不怎麼好，但是我相信自己會越包越好的，只要肯努力一定會成功的!
關於端午節的心得體會賞析 篇7
農曆五月，正當麥子成熟。曠野飄香的時候，端午節來了。每到這天清晨，家鄉家家戶戶的窗戶和大門上便插上艾條和菖蒲，母親們便在孩子腰間認真的繫上菖蒲，口袋裏放一些艾葉，說這樣能除邪防病。
傳說當年黃草率領農民起義軍路過天長，百姓紛紛避兵躲藏。黃草在路上碰見一婦人揹着個大孩子，牽着個小孩子，覺得很稀奇，後來一問才知，大孩子是鄰居所託，他爲婦人的善良所感動大，吩咐這婦人回家後在窗戶，大門上插上艾條，士兵就不會進去了。就這樣，一傳十，十傳百，家家插艾條。爲什麼要插菖蒲呢?聽爺爺說，菖蒲是古代一位道行極高的的道士死後所化成的，有驅魔消災之用，所以大家也都插一些菖蒲保平安。這一天，母親會早早起來用早已準備好的原料包糉子。糉子有甜糉子和鹹糉子兩種口味，包好的糉子放在鍋裏煮，等糉子熟了以後，會聞到淡淡的竹葉香，瀰漫整個廚房。我是一個大饞鬼，每次煮好糉子，我都會第一個嘗一嘗，解開扎藤，剝開糉子葉，糉肉升騰着蒸汽，散發出一種特有的糉香，兩種糉子放在同一個盤裏，好像兩種耀眼的紅白寶石，讓人口水直流。因爲人多，所以包的糉子也多，我的肚子也是鼓鼓的
吃過美味的糉子，一定要賽龍舟，可我們這缺水少河所以不能舉行龍舟賽，我也就沒地方大顯身手，只好到電視上看直播，過過眼癮。地地道道的龍舟賽。浩大的江面，幾十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。看到這，我也想上去加油，不過，只能想想了。 端午節還與一位大名鼎鼎的詩人有關，他就是屈原。屈原是戰國時期楚國人，學富五車。他在楚王身邊做官，楚國因爲屈原富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人佔領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。百姓聽說屈原投江都十分悲痛。他們含着淚划着船趕來打撈屈原，但一直找不到屈原的身體，於是，百姓借划龍舟驅散江中魚羣，還吧糉子扔到江中餵魚，希望魚兒不要吃掉屈原的身體。這就是五月端陽包糉子，賽龍舟的來歷。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”屈原用生命表達對祖國的愛，我們也應像屈原一樣熱愛自己的祖國，爲祖國做出一番巨大的貢獻。
關於端午節的心得體會賞析 篇8
每當到了農曆五月五日，一年一度的端午節就要到了，這是中國人民節日中的一個節日，習俗多種多樣，如：吃糉子，賽龍舟，插艾葉……可今年的端午節可不一樣，以前我們到了端午時都是買棕子吃，但今天可是我們親自包的!
媽媽對我說：“包棕子要拿兩片棕葉疊在一起，翅棕子葉的三分之一處折成‘漏斗’的樣子，接着就是把糯米放入，用筷子搗實，然後用‘漏斗’上面的棕葉把‘漏斗’封好，最後用繩子綁住打個一個結，一個香甜的棕子就好了。”我按照老媽說的做，可是我在包棕子的時候，不是漏糯米就是把剛摺好的漏斗搞散了。可我不會被一點兒困難給退縮，我又一次重來，包了老久，功夫不負有心人，我終於包好了一個棕子。
奶奶把我們包的棕子放在鍋裏蒸，過了7——8個小時，奶奶把棕子拿了出來，對大家說：“吃棕子啦!”我與老爸，老媽一起出來，準備吃一口美味棕子。我嚐了一口棕子，哇!棕子真好吃!我立刻對奶奶說：“奶奶做的棕子超好吃哇”!爸爸媽媽嚐了也誇奶奶她的廚藝好，奶奶被誇得直說：“哪裏哪裏”!
這時，我問爸爸：“我們爲什麼要吃棕子呢?”爸爸說：“這是紀念戰國時候楚國的愛國詩人屈原。”奶奶接着說：“屈原有着愛國激情，卻又報國無門，後因楚國國都失險，在公元278年的五月初五，屈原投泊羅江而死。爲了對屈原的哀思，人們就把包好的棕子投入河內，讓魚兒們吃飽後免吃屈原的遺體。”奶奶一口氣說了一大堆話。
我說：“哇!奶奶你懂得真多。”
今天，我真開心，如你問我爲什麼，我會說：“今天我學到了知識與包棕子，當然開心!”
關於端午節的心得體會賞析 篇9
今天是端午節，放假啦!
早上，我早早地起了牀，坐在餐桌旁邊準備吃飯。啊，早餐是糉子呀!這糉子還不一樣呢，有燻肉味兒的、有蜜棗味兒的。我一邊吃着一個蜜棗味兒的小糉子，一邊問媽媽：“爲什麼端午節要吃糉子呀?”媽媽說：“這是爲了表示對屈原的崇敬和懷念呀，還有，你知道爲什麼端午節很多人不說‘快樂’，而要道‘安康’嗎?”“我不知道。”“因爲端午節是一個圖騰祭祀節日，所以一般說‘安康’，而不說‘快樂’。”啊，原來如此!以前，我可都不知道呢。
剛吃完早餐，姥姥就來了。她一踏進門，就說給我帶來了一個好東西。我好奇得不得了，催着她，讓她趕快說。姥姥經不住我催，開口說：“我給你帶了一根五彩繩，因爲中國崇拜五色，以五色爲吉祥色。小孩子戴五彩繩，是端午節的重要習俗。佩戴五彩繩可以驅邪除魔，祛病強身。”說完，便拿出了一條嶄新的五彩繩，系在我的手腕上。我仔細地看了看五彩繩，發現還挺漂亮的!
戴上五彩繩之後，媽媽又神祕地對我說：“寶貝兒，我也給你準備了一件禮物!”“什麼禮物?”我兩眼放光地問。“香包!”說完，媽媽便從背後拿出了一個非常漂亮的香包，還說：“端午節佩戴香包，有辟邪祛瘟之意呢!”
今天過得真有意義，我瞭解到了好多端午節的習俗!小朋友，你的端午節是怎麼過的呢?
關於端午節的心得體會賞析 篇10
端午又將臨近，街上到處瀰漫着糉香。連日的陰雨，預示着又將要漲“端午水”了!聞着糉香，漫步資江河邊，又想起了小時在老家過的端午節來……
小時候在家鄉老家，正值上世紀中國農村改革初期，過端午時，剛好是青黃不接的時日。在我們那小山村，鄉鄰們填飽肚子都成問題，也沒有糉香，能呷上一頓白米飯就不錯了。平時的飯中總摻和有幹薯絲、蠶豆、“大頭蘿蔔”之類的雜糧，這季節裏，呷“洋芋”、“桐籽葉麥粑”是每餐的主糧了。
所以，村裏的孩子們特別盼望着過節、過生、過年什麼的。
端午節這天，大清早的天空中就下起了大雨，母親好高興，說是風調雨順的日子真好!薯又可扦下去了。因爲是過節，我和姐也起得早，一看天氣我也好高興，下雨就不要出門去扯豬草了，聽母親這麼一說，心想，今天又得累上一天了。
果然不出所料，母親對我姐說：“今天下雨，我帶你弟在家扦薯藤，你擔30斤麥子和隔壁的三妹姑姑她們去街上縣糧站兌麪條回來過節吃”。好像當時整個隆回縣城也就只有縣直屬糧站的大米廠加工麪條，麪條每2斤、3斤一紮，又黃又粗，用粗土紙把麪條攔腰捆好，但能吃上這樣的麪條也夠舒服的了。
姐高興地答應了，雖然是要走30多裏遠的山路的，但總算有機會可以上一回街。我本不高興，但有30斤重的擔子，路途又遠，無可奈何，也只好作罷。
母親給姐準備好挑擔，本想拿30斤麥子去兌麪條的，裝好後，母親又從每邊的袋子裏減了些出來，說是一怕我姐擔不起，二是呷麪條划不來，吃麥粑合算些。過了一會兒，三妹姑姑她們幾個大姑娘就來我家約隊了，母親一再叮囑她們幾個要照顧好我姐(我姐比她們小很多)。
目送她們遠去後，母親要我在家辦早飯，說是辦早飯，其實就是把“洋芋”切片煮湯吃，她去種薯地裏割薯藤回來。
不一會工夫，母親就擔着滿滿的一擔薯藤回來了，吃了早飯後，就開始剪薯藤了，母親要我搬一根小凳子過來先看她剪幾根，她邊剪邊教：一般4個葉節一截，下面第一個節的葉片要剪掉，儘可能沿靠葉柄基部處剪下，剪時要斜剪，這樣容易成活些。道理反正當時我不懂，試着剪了幾根，動作也就嫺熟起來，把剪好的薯藤一把一把地用稻草紮好，放簸箕裏碼好，只等雨下小些或雨停歇時，就可去扞了。
雨一直下着，母親很着急。待雨小一點兒時，母親說不能再等了，如果再等下去，怕薯藤扦不了，錯過了季節就會錯過了“陽春”。母親挑着剪好的薯藤，我跟在後邊，冒着雨往我家的黃豆地裏走去。
來到地邊，放眼望去，地裏黃豆苗長勢喜人。母親早就在晴天時把黃豆地裏的每行間的地翻好並開好了“行子”，只等下雨時機來時來扦了。母親利索地在地邊向每行之間拋下些薯藤把，然後要我看她扦幾蔸試試，告訴我每扦一蔸要用手指捏一下週圍的土泥巴，讓溼泥團和薯藤靠緊些，間距不可太寬也不可太窄，並一再叮囑不能損傷黃豆苗，母子倆都把鞋脫了，打着赤腳彎着腰在地裏順着黃豆苗的行距一行一行地扦着……
待扦完工時，才挺起腰子來，再看一眼自家的黃豆地，在朦朦細雨下，鬱鬱蔥蔥的一片，景色甚是可愛。雖我們一身全溼透了，但看到母親臉上滿意的笑容，我也忘了沒同姐去上街的不快，心情也舒暢了起來。回家時，母親說把鞋子放簸箕裏收起算哩，打赤腳回去還好些，估計母親是擔心怕鞋子沾泥巴太多，走起路來費勁，同時也怕把鞋弄壞了。
回家後，隔壁的二祖母對母親說，上午時有個打屠的到院子裏來賣豬肉了，她看到我家的門鎖着，就給我家代秤了一斤豬肉，要母親去她家拿，二祖母是我家同宗近房長輩，一向對我家關照有加。還說她也在等三妹姑姑她們的麪條了，三妹姑姑就是她的女兒，帶着我姐一起去縣城街上兌麪條去了。
到下午3點多時，姐她們幾個一路笑語地回來了，也都全身溼透了，都滿身是泥，但麪條都保護得很好。
母親馬上去準備豬肉燉麪條，我就在聽姐和三妹姑她們說着街上的趣事：縣大米廠排着長長的兌麪條的隊伍啦、街上的人怎哪有那麼多啦、包子店裏的包子怎那麼白啦……然後姐才脫下鞋去擠腳上打起的血泡。
待吃飯時，滿院子是豬肉燉麪條的香味。
現在想來，人呀，不在於你吃什麼，穿什麼，擁有什麼，關鍵是你曾經歷過什麼。
關於端午節的心得體會賞析 篇11
今天又到了一年一度的端午節，這個中國人爲了紀念偉大詩人屈原而設的傳統節日，每年的這一天，人們包糉子、賽龍舟，到處都洋溢着一片節日的氛圍，同樣，在我們家每年的端午節也是十分難忘的。
記得那次端午節，我們家處處洋溢着端午節的氣氛，可是一般人的家裏總是呆巴巴的包糉子，有時候出去賽龍舟，那多沒意思!我可不想這樣過每一年的端午節，就在我左思右想的時候，腦子裏的一根筋“嗖——”的一下抽起來了，何不來個自己創作糉子的比賽呢。說幹就幹，我抓緊時間，把表姐表弟和小夥伴全都都召喚來了，開始了，我們手忙腳亂，亂包，有的嘛，包個飯糰，有的嘛，包個壽司，還有的嘛，東破一個西破一個。我想：這也叫有創意?我可不想像這樣的創意，我嘛，想來想去，終於想到了一個好點子，我簡單做了一個愛心，別人看了看我，都很驚訝，“這就是好點子……”我不管他們說，自己忙着做。
糉子蒸好了。媽媽來看看我們包的糉子，我連忙衝上去：“媽媽，在今天的端午節上，我想送你個禮物!”我從身後拿出了這個糉子“媽媽，這是給你的，感謝你對我的養育之恩，謝謝你給予了我生命!”媽媽看了臉上流出了晶瑩的淚水。爸爸走過來，對着大家說：今天的糉子大賽，馨予獲勝了，我們要感謝自己的媽媽喲!
這個端午節，我們不僅一家人一起包了美味的糉子，還一起分享了喜悅幸福，這真的是一個美好的端午節，難忘的端午節。
關於端午節的心得體會賞析 篇12
五月初五是端午節。端午節這一天，每一家的房樑上都掛着小猴子、艾蒿、桃樹枝。端午節這天，家家戶戶都吃糉子，每一家都喜氣洋洋的。
端午節這天我在睡覺，媽媽悄悄走到我的牀前，把五彩線系在我的手上和腳上。早上，我剛起來就發想我的腳上有五彩線，五彩線五顏六色的像彩虹一樣。
早上我吃完飯就問媽媽一件事，我說：“端午節有什麼故事麼?”媽媽說：“有一位愛國詩人，他叫屈原，過端午節就是紀念他。”然後就給我講了屈原的故事，我聽了後說：“知道了，原來是這樣啊!”
中午，奶奶在洗糉葉，包糉子。我問奶奶：“奶奶，你在洗什麼啊?”奶奶說：“我在包糉子啊。”我說：“我能和你一起包麼?”奶奶說：“能啊。”我又說：“奶奶，爲什麼要吃糉子呢?”奶奶說：“要紀念屈原呀。”我說：“爲什麼?”奶奶說：“屈原是一個大詩人，那時候，秦國要攻打他們國家，他主張聯合抗秦，結果皇帝不允許，後來他們國家被打敗了，屈原很慚愧，於是他抱着石頭跳江了。”我說：“屈原真偉大啊，我們應該紀念他。”
晚上，我和媽媽去街上玩，我看見有賣小猴子、桃樹枝等東西。端午節，街上有各種各樣的糉子，真好看。
我們回到家裏，吃到了糉子，我喜歡糉子，全家人在一起歡歡樂樂的，我們都很開心。
我們都喜歡過端午節，每一年的端午節，我們都在歡聲笑語中度過。
關於端午節的心得體會賞析 篇13
我國有許多傳統節日，如：春節、元宵節、清明節、端午節等等。而今天，我要向大家說說的是端午節。
每年農曆的五月初五是我國的端年節，那一天，家家戶戶都包糉子，吃糉子，還會去看賽龍舟呢，十分熱鬧!
傳說端午節包糉子是爲了紀念我國的一位大詩人屈原。人們會將包好的糉子投入江中，是爲了以防魚吃掉屈原的屍體;賽龍舟也是爲了驅趕魚類。
午飯過後，媽媽、婆婆、阿姨一起搬着幾個凳子到外面，還搬了一大盆糯米和各色各樣的餡兒，有豆沙餡兒、紅豆餡、蜜棗餡等。說是包好了給鄰居家的老奶奶，老爺爺吃幾個，再分幾個給親朋好友吃，剩下的就自己吃。也是呢，懂得分享纔會更快樂!
“加油，加油!”這震耳欲聾的聲音到底是從哪裏傳出來的呢?原來啊，浦陽江上在賽龍舟啊。共有五支龍舟，參賽選手們緊張地準備着，只聽着一聲號令，這五支龍舟如離弦般地飛出去，槳手們都個個都身強力壯，並有節奏地划着般，當船槳接觸水面的一瞬間，江面就濺起了白色的浪花;鼓手站在船頭，用盡全身力氣敲着鼓，控制着船速度;舵手，站在船尾掌控着船的方向。江岸兩邊的觀衆人山人海，屏息凝神地關注着這場比賽，有些人還大聲吆喝起來：“加油!加油!要追上來了!”還有些小孩子都圍着江邊跑來跑去，別提有多高興了。因爲看到了如此熱鬧的`賽龍舟比賽，老人家的臉上也露出燦爛的笑容。
端午節，實在太有趣了，對了，我還得回家吃香噴噴的肉糉呢!
關於端午節的心得體會賞析 篇14
“疏疏數點黃梅雨。殊方又逢重五。”一個流傳了兩千多年的民俗節日“端午節”，走過了浩瀚歷史的煙雲，傳承着一種歌唱民族和愛國詩章的文化氣息，在風風雨雨的歲月洗滌中，如一道絢麗的彩虹，映照着具有悠久歷史的文明古國。
端午節，是我國漢族人民的傳統節日。最早記載於《荊楚歲時記》，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五爲“端陽節”。端午節還有很多的別名，如“浴蘭節”、“女兒節”、“菖蒲節”、“天中節”等，都是和民間習俗有關的一些生活細節而來。
而“端午節”能在泱泱華夏流傳至今，的因素卻是因了一位受人民敬仰的偉大詩人——屈原。他的愛國憂民的情懷，他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的巍巍人格與意志，使他成爲我國文學第一位偉大的愛國詩人。
屈原，戰國末期楚國人，傑出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的後代。丹陽(今湖北秭歸)人。他首開新詩體——《楚辭》，後人將其與《詩經》並稱“風騷”。“風、騷是中國詩歌現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭。他的《離騷》、《天問》、《九歌》等一部部文學瑰寶在源遠流長的文化長河中如日月輝映，流光溢彩。在他有限的一生中，他始終以祖國的興亡、人民的疾苦爲念，以楚國走上富強的道路爲己任。當他的祖國面臨滅亡的時候，他悲憤難捱，於農歷五月初五自沉汨羅江，以身殉國。“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。”
歷代的文人墨客，到了端午節都要寫詩作賦，以表達對屈原的緬懷。“節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”唐代文秀《端午》詩歌讓人在節日的扼腕嘆息中多了一份懷念。唐代褚朝陽也有“但誇端午節，誰薦屈原祠;把酒時伸奠，汨羅空遠而”的詩句，深切地表達了人們對一代愛國詩人的尊敬與紀念。
而民間的紀念活動更加豐富多彩，逐漸形成了一種遍佈全國的文化習俗。流傳至今的主要有“賽龍舟”，“吃糉子”等紀念活動。楚人因捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。江河盪舟是爲龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之，故稱“賽龍舟”。而“吃棕子”，則是荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸糉糕投入江中，以祭祀屈原，爲恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以後漸用糉葉包米代替竹筒，演變爲現在的每逢端午節“吃棕子”的習俗。“角黍包金，草蒲泛玉，風物依然荊楚。”也。
“賽龍舟”和“吃糉子”，說明了中國人民對屈原的道德觀念和人生理想有着高度認同。因此“端午節”也是中華民族表達對優美詩歌、偉大詩人崇高敬意的一個節日。
感時懷古，撫今猶嘆!偉大的詩人雖然在行走在遙遠的古代，但他的從“小我”走向“大我”的思想及人生理念，他那壯麗輝煌的詩篇，卻穿越的時空，以一個濃郁的民族節日的形式，與我們相連千秋萬代。
“慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度，臥聽江頭，畫船喧疊鼓。”
穿越千古的荷風又吹過屈原故里，田野，麥黃杏熟，河畔，棕葉飄香。一個與詩歌有關的節日——“端午節”，又在疏疏的“黃梅時節家家雨”中向我們走來。
關於端午節的心得體會賞析 篇15
端午節到了，我和媽媽一起向奶奶學習怎樣包糉子。
先從水裏撈三片煮得軟軟的糉葉捲成一個圓錐，然後往裏面填被水浸透的糯米、鹹肉或花生、紅豆，壓結實後用第四片糉葉把所有露出米的部分統統裹住，最後在牙齒的幫助下用一根繩子繫住，OK!一個糉子完成了。
不過說來簡單，我自己動手的時候可是洋相百出。
有時我剛把圓錐部分剛填滿，想壓的結實一些時，下面圓錐尖不知什麼時候就散開了，所有的米全部回到盆裏。
有時我用力過猛，糉葉被扯斷了，米就像斷了線的珍珠，到處亂蹦，撒的地上到處都是。
有時我在加第四片糉葉時以爲包上了，結果其實原先的三片早散架了。當我想把線繫上時，發現我手裏只剩下糉葉而已啦。
我努力了老半天，浪費了無數米粒和媽媽的口水，結果只在奶奶手把手的幫助下勉強完成了一個而已，倒是媽媽學會了，成功了很多隻。
兩隻手的配合很重要啊!不過媽媽小時候也沒有學會，所以媽媽和奶奶都安慰我：現在我的手太小，等我再大一些一定能獨立完成包糉子的。
現在糉子已經熟了，陣陣香味沁人心脾，剛出鍋的糉子又香又鬆又軟，好好吃那!
親愛的朋友，一起來嘗一嘗吧，自己包的糉子絕對新鮮美味呀!
關於端午節的心得體會賞析 篇16
古代有一個愛國大詩人，名叫屈原。因受奸人挑撥，被皇上驅逐。但他仍然愛自己的國家。最後投江自盡。後來人們爲了紀念屈原，便有了今日的端午節。
端午節，是我國的傳統節日。但是隨着歲月的流逝，許多地方的節日特色已經不復存在了。可是閩南一帶卻還有着濃濃的民風民俗。
上午，大家都會去割艾草。割來的艾草都被掛在門前屋後。整條街都是綠茫茫的一片，彷彿有千萬條綠色的絲巾迎風飛舞。這艾草寓意驅蚊除蟲，驅災避邪。
艾草驅邪的民俗流傳至今，而十二點的光陰更讓人難以忘懷。
正午十二點。家家戶戶都端着盆子，到河邊取水。用晶瑩剔透的水來沖洗腳或臉，洗走自己身上的晦氣。之後，人們還會聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜，在貢臺上還供着不少供品，有雞鴨魚肉、美酒果蔬等。當然，更少不了最重要的棕子。最後，將其中6個棕子投下河去餵魚蝦。(好讓屈原的遺體繼續安息於海底)祭祀便完畢了。其餘的貢品便可以自己帶回家食用，以求沾一些福氣，帶來好運。
午後，端午的又一個高潮到了——採蓮。由一個打扮不堪入眼的醉漢爲導，擡一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神聖而不可侵犯的威嚴。身後跟着鑼鼓隊、花童等。這個_伍要進入每家每戶舞旗拂塵。主人則要行待客之禮，送一些糖果餅乾給他們。隊伍十幾米長，上百人組成。鞭炮聲持續不斷，鑼鼓聲響徹雲霄。氣勢真是不同凡響!
在端午，小孩子興的莫過於得到一件禮物——香包。它的色彩多以紅黃紫爲主，表面細繡着一些美麗的圖案。據大人們說，香包裏還有許多好東西。喻吉祥如意，帶有長輩們對孩子的美好祝願。
閩南的端午總是那麼別具特色，那麼令人難以忘懷!
關於端午節的心得體會賞析 篇17
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃糉子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，我們一定想到了中華民族的傳統節日——端午節。每年農曆五月初五爲端午節，是中國民間的傳統節日，又稱端陽節，重五節。
許多習俗也與“五”這個數字聯繫在一起。用紅、黃、藍、白黑五色絲線系在兒童的脖頸，手腕或足踝上，稱爲長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。端午節流行於漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的糉子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。端午節的主要活動是賽龍舟、吃糉子。相傳龍舟競渡是爲了撈救投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把糉子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。在我們這裏端午節的時候，孩子們都要戴上“長命縷”，家家門上要插艾草，以防蚊蟲叮咬;並且到了端午節這一天，家家戶戶都要聚在一起吃糉子，很是熱鬧。
今年的端午節我跟媽媽學習怎樣包糉子。把長長的糉葉圍成菱形，放上紅棗和江米，再把糉葉包起來，用線繩緊緊地捆住，一個糉子就這麼包好了。再把包好的糉子放進鍋裏煮一個小時左右，香噴噴的糉子就出鍋了，我吃着自己親手包的糉子，心裏有說不出的喜悅與自豪。
我愛吃糉子，但我更愛端午節!
關於端午節的心得體會賞析 篇18
端午節到了，家家戶戶都熱熱鬧鬧的。每當到了端午節，人們都要吃糉子、賽龍舟、喝雄黃酒，掛艾草、香袋和在孩子的身上寫“王”字，這是爲什麼呢
我在網上查了一下。原來這是爲了紀念偉大的愛國詩人屈原的。公元前278年，秦軍攻破楚國都城，屈原和一位楚國大夫知道消息後，悲憤交加、心如刀割。最後，他們抱着一塊大石頭跳江了。當地的老百姓知道後，就往裏面扔糉子，希望魚兒不吃屈原的身體，只吃他們扔的糉子。所以就有了吃糉子這個習俗。老百姓到了每年的端午節，都會比賽龍舟，贏了就上岸把糉子扔進江裏，所以就有了賽龍舟這個習俗。那在家門口掛艾草和菖蒲，還有掛香袋和在孩子身上寫“王”字，又是怎麼回事原來是因爲古時候沒有蚊香，花露水和紗窗，所以人們就在門口掛艾草、香袋，在孩子身上掛香包可以防止蚊子、蟲子來咬。在孩子身上寫“王”字就是蟲子中的國王，蟲子都不能咬他
喝雄黃酒是爲了讓蛇不來咬，就又有這個習俗了。這時媽媽叫我吃糉子。糉子的餡有肉、蛋黃、豆沙、棗子等多種。剝開綠油油的糉葉，裏面就是香噴噴的糉子了!真像一個糉子精靈披着一件綠色的棉襖呢!我要開始吃糉子了，我一口咬下去，啊，糉子真好吃啊!這又香又甜的味道一直到我的心裏，使人陶醉了。我真喜歡糉子呀!可是當我一想起屈原便有一種辛酸。
這個端午節我知道了屈原爲了國家不惜犧牲自己，我也要想像屈原一樣，做一個愛國的人!將來未國家做貢獻的人!真是一個令我難忘的端午節呀!
關於端午節的心得體會賞析 篇19
風中瀰漫着糉子的香氣，這沁人心脾的氣味勾着我的心神。一年年過去了，時光匆匆卻磨不盡人們對端午的嚮往。
端午習俗是非常令人着迷的。千載賢愚同瞬息，幾人煙沒幾垂名。人們往往會包上許多糉子來紀念愛國偉人屈原。
在端午節這天，大街小巷裏，男女老少中，無不散發出一種清雅和諧的淡香。從清晨起，家家戶戶就陸陸續續地進入端午節的狀態了。我在睡夢中隱約聞到一股幽香，我朦朧地眨了眨眼睛，視線漸漸清晰了。回想起那股幽香，應該是他指引我與太陽再見吧。我緩緩起身，忽然，我瞧見了正在我胸前滑落的香囊，原來，香味得飄來只因此啊。
隨之，我又瞧見手腕上簡約精緻的五彩繩。原來媽媽早就爲我係上了端午的一系列標誌啊!穿好衣服，推開家門，呼吸着新鮮空氣，一擡頭便看見一紮艾草我家外門的上端。正當我感嘆着一天之計在於晨的美好時，媽媽已經端着香噴噴的糉子來到餐桌前喊我：“寶貝啊，吃糉子了。”
只見，餐桌上擺了匯成商學院三盤的糉子。被五彩繩禁錮住自由的的糉葉此時早已張開臂膀，露珠晶瑩飽滿的糯米了。我迫不及待地含住一小塊糯米嘗在嘴裏，黏黏軟軟的，香香糯糯的，吃在嘴裏，甜在心裏。家人的臉上掛着幸福的笑容，全家都流露出一股祥和的氣氛。
美好的時光總是匆匆逝去，可那些幸福的記憶是永遠褪不去、磨不盡的。
關於端午節的心得體會賞析 篇20
端午節在每年農曆的五月初五，又叫端陽節，有很多奇特習俗，接下來，就讓我來爲你們介紹介紹一些習俗吧。“糉子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這是一首有關端午節的民謠。全國各地人民過端午節的習俗大同小異，而端午節吃糉子，古往今來，中國各地都一樣。如今的糉子多種多樣，璀璨紛呈。
現今各地的糉子，一般都用箬殼包糯米，至於內含的東西，則根據各地風俗而定，的有桂圓糉、肉糉、水晶糉等等。到了端午節，我們可就能一飽口福了。端午節的許多習俗與“五”這個數字緊緊地聯繫在一起。比如說端午節那一天各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的糉子、雄黃酒。
端午節小孩要佩戴香囊，傳說有辟邪之意，實際是用來當佩飾用的，以紅、黃、藍、白、黑五色絲線扣成索，做出各種不同形狀，形形色色、玲瓏可愛。南京過端午，每家都會準備一盆清水，在裏面加兩枚鵝眼錢和一些雄黃，家裏的大大小小每個人都要用這種水洗臉，稱爲“破火眼”，據說可保一年沒眼疾!看了我的介紹，你們知道一些有關端午節的習俗了嗎?
關於端午節的心得體會賞析 篇21
端午節在農曆五月五日，端午節又叫端陽節、重五節、天中節、五月節、女兒節、詩人節等20多個。
端午節是爲了紀念屈原。據說，屈原於五月初五自投汩羅江，死後爲蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲糉子於水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汩羅江後，當地百姓知道此消息後馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。爲了寄託哀思，人們盪舟江河之上，後來，漸漸發展成賽龍舟。這就是端午節吃糉子、賽龍舟的原因。
端午節有許多習俗，我映像最深的就是戴香包。香包有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內裝香料，比如白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘鬆、高本行等。戴香包很有講究。
老年人爲了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚等形狀的，象徵着鳥語花香，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子;猴子上竽、鬥雞趕免等。
因爲相傳端午節是惡日。所以，端午節那天，家門口都要掛艾草、菖蒲或石榴。通常把這些東西綁成一束，然後掛在門上。艾草代表招百福，是一種可以治病的藥，插在門口可保健康。菖蒲等也各有寓意。
中國的文化真奇妙、豐富啊，吸引了多少外國人關注啊!
關於端午節的心得體會賞析 篇22
今天我們迎來了一個節日一一端午節。是我最喜歡的十大節曰之一，因爲那天，家家戶戶都非常熱鬧，家人們會把白天做好的糉子都蒸熟了端出鍋放到桌子中間，放好了後就可以開吃了。
你們知道糉子是怎麼包的嗎?我也包過就讓我來分享一下吧!
首先，我和媽媽去家附近的市場買一些肥肉、鴨蛋黃、綠豆、還有臘腸回來，如果喜歡吃甜的棕子也可以哦，那就在裏面包上冰糖紅棗，就可以了，但是我還是喜歡吃鹹肉糉，滿滿一口油油的想想就香，再去買一些棕子葉和棕繩回來乾淨就好了，現在材料就都齊了。可以開始包糉子啦。照着媽媽說的步驟首先，把糉葉摺疊成漏斗形狀。在這個漏斗中先放一小半米，再放肉、鴨蛋黃、臘腸和一點綠豆，然後再放點米把之前加進去的材料蓋住，米和漏斗口持平即可，米太少了糉子很癟，太多了包不住。話剛說完就看到媽媽包了一條四個角都塞得滿滿的漂亮的棕子，再看看我手中的，什麼都不像的而且只有三個角的”怪棕子”我心想怎麼包棕子這麼難呀。可媽媽說了：其實棕子有很多種形狀，有條形的、有四角形的也有三角形的等，包多了找到竅門你就會越包越好的。聽到媽媽的鼓勵我是"----”一口氣包下十條，想想都開心。
這次包糉子真是讓我回味無窮啊!
關於端午節的心得體會賞析 篇23
賽龍舟是端午節的習俗，也是漢族在端午節最重要的民俗活動之一，在中華人民共和國南方很流行，在北方也有劃旱龍舟的習慣。關於其起源，有多種說法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至原始社會末期。已被列入國家級非物質文化遺產名錄。賽龍舟先後傳入鄰國日本、越南等及英國，是_年廣州亞運會正式比賽項目。
“龍舟競渡”是在戰國時代就已有的習俗。戰國時期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。在兩湖地區，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去後，當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。
賽龍舟龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神後，安上龍頭、龍尾，再準備競渡。並且買一對紙製小公雞置龍船上，認爲可保佑船平安。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血於龍頭之上，如四川、貴州等個別地區。
賽龍舟前會舉行各種祭祀、紀念之儀式，一般都是點香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、糉子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，多祈求農業豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意，也保佑划船平安。用人們的話說，“圖個吉利”，表達人們內心良好的願望。
關於端午節的心得體會賞析 篇24
農曆初五是端午節。家家戶戶都熱熱鬧鬧的。每當到了端午節，人們都要吃糉子、賽龍舟、喝雄黃酒，掛艾草、菖蒲、掛香袋和在孩子的身上寫“王”字，這是爲什麼呢?
原來這是爲了紀念偉大的愛國詩人屈原的。公元前278年，秦軍攻破楚國都城，屈原和一位楚國大夫知道消息後，悲憤交加心如刀割。最後，他們抱着一塊大石頭跳江了。當地的老百姓知道後，就往裏面扔糉子，希望魚兒不吃屈原，只吃他們扔的糉子。所以就有了吃糉子這個習俗。老百姓到了每年的端午節，都會比賽龍舟，贏了就上岸把糉子扔進江裏，所以就有了賽龍舟這個習俗。那在家門口掛艾草和菖蒲高享 ，還有掛香袋和在孩子身上寫“王”字，又是怎麼回事?在家門口掛艾草、菖蒲和香袋是因爲古時候沒有蚊香，花露水和紗窗，所以人們就在門口掛艾草、菖蒲，在孩子身上掛香包可以防止蚊子、蟲子來咬。在孩子身上寫“王”字就是蟲子中的國王，蟲子都不能咬他。喝雄黃酒是爲了讓蛇不來咬，就又有這個習俗了。
最後，胡老師給我們包糉子。首先，她拿出做糉子的皮和用開水泡過的米，認真地包着，一粒粒米粒從做糉子的皮裏漏了出來。她先把做糉子的皮包成一個圓錐形，把米粒放進圓錐形的糉子皮裏，然後把“口”堵住，用線把它包住，糉子就做好了。胡老師的表情從高興到皺眉頭一切都很好玩。
今天的作文可真有趣，我真高興!
關於端午節的心得體會賞析 篇25
端午節的糉子真是讓人驚訝不已，蘆葦的長葉，江南的糯米，還有蜜制的大棗。包製成一隻只糉子，開水一煮，葦葉清爽的香氣，糯米濃膩的粘香，還有蜜棗的甘甜，混在一起是怎樣的享受啊。什麼樣的人會有如此的妙構，讓千古的人們都爲之沉醉。
糉子就像一首渾然天成的古曲，經過時光的浸洗，留下的都是妙不可言的感觸。糉子又像一首古詩，從悠遠的時代流出，遂帶了幽遠的氣息，彷彿初夏午夜的長夢流轉出前生往事的嘆息。“佳人闢新葉，婉轉裹柔絲。心如青葦葉，層層有相思。”那時的浪漫當是如此吧。但草長鶯飛的季節裏，那顆婉約而柔軟的心會被誰的情絲所牽，竟讓我爲之沉迷，而夢裏的影像會是前世的再現嗎?
端午是個美好的節日，在這並不美好的現實中可以寄寓一些幽思，讓凡塵矇蔽的心，在青色的古意間得到片刻的迴歸，認取生命中的真意，可以讓生命更加真實一些。