師德修養的心得體會（精選9篇）
師德修養的心得體會 篇1
師者，所以傳道，授業，解惑也，老師有時候不僅僅只是傳授知識，而是言傳身教，用自己的師德去影響學生，使學生成爲品行正直的人遠比讓學生學會知識來的重要的多。
教師隊伍是我國教育事業改革與發展的主導力量和決定因素。要辦好教育，要穩步推進素質教育和新課程改革，必須堅定不移地建設和造就一支師德優、業務精、作風正、能夠讓人民滿意的高素質教師隊伍。
通過這次師德修養教育學習，讓我覺得要使教師轉變教育觀念，重德爲師，愛崗敬業，依法治學，忠誠於黨和人民的教育事業，爲人師表，要在加強和改進教師思想政治教育、職業理想教育、職業道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設和教師的師德、業務考覈管理；要大力弘揚尊師重教的優良傳統，千方百計地爲教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學習和生活條件，爲教師教書育人創造更爲良好的社會環境；熱愛學生、尊重學生、關心學生，以愛執教，刻苦鑽研教學業務，不畏艱難，積極進取，勇於創新的高尚師德。堅持以人爲本、以德立教、愛崗敬業、爲人師表，不斷提高思想政治水平和業務素質，以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發展。做爲人民服務的教師，做讓人民滿意的教師。
通過師德修養的教育學習，我對開展師德修養教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業發展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學爲人師，育人者必先行爲世範。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執着的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響着學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行爲習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
對照教師法等法規和教師職業道德規範，我認爲教師應注意從下面四個方面加強學習和修養，才能更好地擔負起培養“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會主義事業接班人和建設者的重任。
一、熱愛教師職業是做好教學工作的前提。教師職業也是社會的必要組成部分，我們不應該只把教師作爲一種職業，更應該把教書育人作爲終生奮鬥的事業。每一個人都是平凡的，在平凡的工作上能發揮應有的作用就是偉大的。
二、在教學的過程中堅持正確的方向。在教學過程中，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀；養成正確的資源觀、環境觀、人口觀和可持續發展的觀點；宣傳知識來源於實踐的觀點。告訴學生任何知識、公式、定理、定律都是人類總結生產實踐獲得的。告訴學生只有學好科學文化知識，積極參加體育活動，積極參加社會實踐活動，才能具有爲人民服務的本領，我們“提高全民的素質”的偉大理想才能實現。在當今知識經濟時代，只有掌握足夠多的知識，才能適應飛速發展的社會對人才的需要，纔不會被淘汰，纔能有所作爲，才能成爲中國特色社會主義合格的建設者。
師德修養的心得體會 篇2
10月21號，我學習了《教師禮儀師德素養》，回想自己在講臺上的儀容，收穫頗豐。辛巖老師總結了這樣一句十分經典：“細節之處見分曉，點滴之處見乾坤”。
教師，爲人師表，既要給學生傳授知識，一言一行又都是學生的楷模。教師要言傳身教，除了待人接物，爲人處事之外，儀表也很重要。教師儀表不僅有必要規範，而且必須規範。因爲教師在課堂上的形象得體與否，既表示着學校管理得是否嚴格，也體現着自身的修養，又展現了你對教育對象的尊重與否。有了規範的儀表，教育時，學生才能更好地、更主動地、更積極地接受知識。
教師是“人類靈魂的工程師”，對於孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括爲：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們日常掛在口頭上的“爲人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學生在學校裏學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。作爲教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成爲有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生產生更大的影響。因此，我們自己就首先要成爲有道德的人。
一、教師儀表規範的基本要求
教師儀表規範的基本要求是——乾淨、整潔、文雅、美觀。
對教師而言，儀表的規範，首先要乾淨。身上要無異味、無異物。例如和學生近距離接觸時，不能吃刺激氣味的東西，比如喝酒，吸菸，學生如果捂着鼻子的話呢，顯得不尊重你，如果不捂鼻子呢，又被你薰到。
其次就要整潔，要整整齊齊。比如該扣的扣子要扣上，釦子系錯了不行。穿西裝的話，站起來是要繫上的，當然坐下來後應該解開，要不然，坐着還繫上衣服變形不好看。整齊不整齊實際上是對自己，對生活，對他人，對社會的態度問題。
再次要文雅。顯得有教養，有藝術的品味。比如你化妝，不會化就不要化或者學會化。在工作場合濃妝豔抹就不得體。我們是傳播知識的人，有文化的人，必須要文雅。
最後要講美觀，要好看、賞心悅目，要符合常規的審美標準。常規的審美標準就是和諧而得體，自然而樸實，教師不能夠太奢華，不能夠太誇張。
二、教師的表情
教師在課堂上，是用聲音或者用語言來傳播知識的，除此以外，表情以及動作也給學生傳遞着一種信息。所以，教師要有親和，讓學生容易接受老師，喜歡老師。
一個有個人魅力的教師，他的表情要注意幾點：
1、要自然放鬆。自然其實是一種自信，是一種見多識廣的自信。這樣才能顯示出你是一個真正有教養的人，一個處變不驚、臨陣不慌，泰然自若的人。換而言之，教師在工作崗位上，和學生，和家長，和外人接觸的時候，表情不要太誇張，你過分的誇張給人一種華而不實的感覺。當然，我們也還要避免另外一個極端，不能沒有表情，沒有表情深不可測，也有拒人千里之外的感覺。
2、互動。作爲教師要和交往的對象，尤其是學生互動，學生高興，你不要不高興，學生不高興，你不要高興。比如學生摔了個跤，學生不開心，你在邊上竊笑，不合適。但如果學生要高興時，你在這兒悵然若失，非常遺憾的狀態，也不好。所以表情除了自然以外，也要互動。
3、表情要友善。一個受過良好教育的教師，一個真正具有愛心，關心學生的教師，表情是友善的。不能高高在上，不能冷若冰霜，不能夠對別人漠然視之。親和效應非常強調和藹可親，當然這個友善不是你裝出來的，它實際上來自一種對學生的真正的愛，真正的關心，真正的平等相待，視若家人。
三、教師的舉止
作爲教師，在工作崗位上，我們強調要注意自己的舉止，禮儀上規定這幾種：
1、舉止動作要標準，要正確。一個受過良好教育的人是懂得尊重他人人格的人，是不可能對學生指指點點，指手畫腳的。如果單以食指指着別人就有排斥、挖苦、諷刺、數落之嫌，必要的話要指物。指人的話，應該是手指併攏，掌心向上，“這位同學請你發言”。
2、提倡舉止動作少而精。課堂教學中，指示、輔導、實習等，可以輔之形體動作，但是不提倡太多。動作多了，手舞足蹈，指手畫腳，讓人眼花繚亂，也不好看，所以動作提倡要少而精。
3、教師在使用舉止動作、肢體語言的時候要檢點，不好看的舉止動作不做。一個教師如果當着學生面摳鼻孔、腿腳哆嗦、站沒站相，坐沒坐相，好看嗎？所以舉止動作要求檢點，爲人師表，舉止檢點實際上是一種示範效應，容易給學生一個楷模，容易對學生形成一種榜樣。
古人云：“正儀容，齊顏容，修辭令。”細節展示形象，形象體現教養。教師的形象既代表着學校的形象，也代表着國家和社會未來發展的形象。讓我們從重視教師的儀表禮儀開始，內強素質，外塑形象，做學生的楷模。
姚俊鬆老師講“把外加的事情當做自己的事情，把自己的事情當做喜歡的事情，把喜歡的事情認真做徹底，從此拓寬自己的知識領域和儲備。”我忽然頓悟，原來一直困惑自己的是沒有把外加的事情當做自己喜歡的事情，只會徒增煩惱。今後，我將努力做好每一件事，努力了也就無怨無悔了！
他又說：“仁慈包容，彰顯師者的智慧，別和孩子一般見識，孩子畢竟是孩子，要有包容和大度，更要有引導的智慧和耐力。”張紅麗老師說：“犯錯是學生的權利，不能對孩子着急，不能耽誤孩子的發展。”所以，在教學中要允許孩子犯錯誤，要尊重孩子的主體的地位，堅持以生爲本。總有一種方法比發怒更有效，那就是耐心和孩子溝通，要相信孩子會因自己的話語而改變。面對這困難班級、困難學生，教師要降低對他們的期望值，要採取馬卡連柯的“平行教育”原則，由集體影響個人，再有個人影響集體。
只有這真正的拋卻浮躁，才能在不知不覺中感受來自教育的震撼，才能切身體會到教育工作的美妙和變化！只有切身的投入教育，才能成就自己，也能成就別人。作爲一名教師，在教學中不斷提升自己，在師德素養上不斷打磨自己，改變自己，那麼繩鋸木斷，水滴石穿，路雖遠，行將至，事雖難，做必成！只有守住一顆樸素的教育心，才能擁有一份無悔的教育情！
師德修養的心得體會 篇3
師德師風整改總結
我校從10月下旬開始，集中開展了師德師風專項教育學習和整頓活動，現在已進入第三個階段：查擺問題階段。通過這次學習，我覺得我的師德水平和思想政治素質得到了提高，我深刻認識到教師不僅僅是一種職業，更是一種事業，一種責任;通過自我進行深入剖析、接受教師、羣衆評議、開展批評和自我批評、與廣大教師和羣衆的交心談心等，充分認識到自己在各方面還存在不少差距。在這師德師風活動轟轟烈烈開張之際，應積極投入，抓住契機，深刻反思自己的師德言行、工作作風和生活態度，謙虛聽取各方面的意見和建議，爲今後的工作、學習與生活調整好新的奮鬥目標。結合自己的職業以及學習心得，總結如下：
一、 自查反思
(一)在依法執教方面。
本人從教以來，認真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學生講究精神文明和社會公德、遵紀守法，爭做四有新人。
(二)理論水平不高，運用理論進行實際工作不夠。
存在着素質能力不適應，知識透支的現象，平時雖然比較注重學習，但學習的深度和廣度都不夠，沒有像抓學校行政管理和日常工作那樣下功夫，對教育教學理論、教育法律、法規知識研究過少，有時只注重學習現有的內容，有時忙於事物的應酬，保證不了足夠的學習時間，加之在運用理論去指導工作還有差距，勉強適應當前工作的要求。
(三)業務能力有待提高。
首先，由於多年從事國中政治教學，教材變動過幾次，似乎對教材很熟悉了，其實只是很膚淺的照本宣科而已，不能動態的瞭解政治，不能與時俱進，其根源思想僵化。工作方式、方法不夠科學。
(四)工作作風方面。
1、工作方式、方法不夠科學。
對待工作不夠大膽和積極主動，僅僅停留在上傳下達的層面上。平時經常陷入瑣碎的細枝小節的事物中，不能很好地把握大局。平時只知道埋頭工作，不注重向外界學習，特別是忽視像同事交流學習。在一定程度上影響了工作的效率，認爲已有的業務知識就可以適應目前的工作，缺乏一種敬業精神。
2、創新意思不強。
只注重平時的課堂教學，在本校聽聽課、評評課，沒有把教學經驗總結下來，很少寫教研論文，只做井底之蛙。對學無止境的教學業務，沒有深入的鑽研。在教學工作中，對終身學習還認識不夠，只停留在學習的表面。這樣，在工作教學中，存在時候感到學的知識不夠，認識到終生學習的重要性。
(四)自身修養有待進步提高。
對待學生的關心愛護不夠，教學中發現學生問題時，處理方式不恰當。由於我教的學科不是主課，和學生接觸的機會並不多，對於每個學生具體情況的瞭解不是很深，很透，上課時，難免有的學生調皮搗蛋，影響了教學正常進行，這時我會說他們幾句，甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學生的身心健康，也會導致師生關係不融洽。
(五)課堂教學的具體環節不規範，不完善。
備課是上好課的關鍵，是教學的前提條件，而我存在經驗的僥倖心理，備課不認真，只關注知識的傳授，而忽略學生的能力接受和提高。
二、 整改措施及方法：
1、理論學習是頭戲，提高自身素質是關鍵。
作爲一個教育者，要不斷的學習、不斷充電，千萬不能讓自己停滯不前。否則，會滿足不了學生們的需求，讓我徹底明白了：在社會信息發達的今天，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個有一杯水、一桶水、常流水的人，而是一位引領着學生們教會他們去找水喝的人。
2、教學中要刻苦、積極鑽研。
以教材爲中心，學會思考課標，思考學情，也不僅限於死扣教材，要把知識延伸化、靈活化。儘量把工作閒談的時間用你到勤奮鑽研中，讓自己的課堂充滿活力，學生真正學到東西。
3、關愛學生，以學生髮展爲重。
努力做到關愛每一位學生，不歧視後進生，讓學生都充分得到個性上的發展，做到及時調查、發現、及時溝通、反饋。尊重學生、不打罵、體罰學生，以“循循善誘”爲主要策略，要讓每一位學生心中感覺到你這個教師是個可以接近的教師，是值得敬重、佩服的教師，是一位合格的教師，要讓學生因你而幸運。
4、嚴謹治學，因材施教，努力做到向課堂要質量、要效率。
虛心向有經驗的教師請教、學習，和他們共同鑽研教學，做到共同進步，協作互助。根據學生層次不同的具體情況，採取多種教學方法，逐步提高學生的知識水平，盡職盡責的做好教學工作。“授之以魚不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”，通過豐富自己的課堂，幫辦法把學生的積極性調動起來，興趣是最好的老師。最後，讓每個同學都有所收穫。
5、塑造教師的良好形象，關注自己的一言一行。
作爲一名老師，我深深體會到自己的一言一行都將對學生產生很大的影響，所以 注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，對學生多好表率。
最後，我還要繼續正確地對待同行教師和家長以及領導提出的各種師德師風建設的意見，從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受大家的意見和建議，解決好自己的師德問題。
總之，我通過這次的師德師風學習，得到了不少做人、尤其是身爲教師應掌握的東西。今後，我還會繼續向前，在學習中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我，一定會把做一名研究型的教師作爲奮鬥的目標，我會加強師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成爲一個合格的、甚至是最優秀的教育工作者!
師德修養的心得體會 篇4
《教師成長與師德修養》一書主編是唐凱麟和劉鐵芳，本書以教師職業性與生命性的統一作爲師德修養的出發點，以增進教師對職業的理解爲基本路徑，以促進教師職業人生的完善爲基本目標，以敬業、悟業、樂業爲基本線索，抓住當前教師職業道德中的主要問題，最終落實在教師職業人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標示，師德修養貫穿教師專業發展全過程，是引領教師職業行爲的內在靈魂，是教師職業人生幸福的心靈根基。優良、合宜的教師職業道德將教育生活引向和諧、美好，成爲教育生活乃至整個社會道德生活重要的風向標。
讀了這本書，我再一次深深地體會到教師只有多讀書，勤實踐，才能真正適應我們的教育，才能教育好祖國的下一代。同時讓我深刻體會到師德修養是作爲教師不可缺少的一門學習功課，如何讓自己樹立現代化的教育觀念，如何更好的得到專業化的發展是很重要的。通過閱讀本書讓我學到了：
一、增強責任感熱愛教育事業。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是爲教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示範，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
二、淨化每個學生的心靈。
“無德無以爲師。”真正優秀的教師。一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作爲國小教師的我們，肩負着培養教育下一代，爲祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現爲教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
三、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成爲一名好教師，也決不可能爲人民的教育事業創造業績作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。
四、學會開心工作
開心工作每一天，其實這是個古老的話題，但在現實中，總有某些人，因一些客觀因素，每天總是帶着一張烏雲蓋月的臉工作着，這不關是對所在的單位無益，對本人也是一大傷害，快樂與否，實際是在於你那顆心的變動。但不管你開不開心，日子總是那麼悄然而過，不會因你的不開心而有絲毫的停頓。快樂工作每一天，那麼，明天永遠屬於快樂的我們！
唐老的書深入淺出，文字平易近人，而且大量引用現實教學中真實案例，令人感同身受。唐老首先從一般意義上論述了教師職業，概括了師德的倫理學內涵，點明瞭良好的師德養成可以幫助教師的職業性和生命性和諧統一提升。
隨後，唐老通過“敬業”“樂愛”“樂業”“理想與現實”等篇章，集中論述了師德的方方面面，師德的養成同個人職業成長的具體關係，以及教師作爲一種特殊職業在當前的社會面臨的困惑彷徨以及倫理選擇。最後，唐老提到了師德修養與人生幸福的關係，肯定了教師是一種幸福的職業，更肯定卓越的師德修養必將爲教師本人帶來非同一般的人生成就感和幸福感。
通讀唐老的書，我感觸很大。我一直認爲，所謂師德，很多時候只是爲人師表的要求。因爲我是教師，所以我要關心學生，爲學生做出表率，公平對待學生，不因個人好惡而區分對待學生。顯然，以學生需求導向的師德教育，灌輸的是一種低層次的被動式師德。這種形式的師德實踐，往往令人反感，宣傳中也流於空洞，效果並不明顯。事實上，只有把師德的道德起點樹立在個人的幸福謀求上，把師德的邏輯起點樹立在個人的發展上，師德建設才能自然而然地推行，才能讓教師在幸福的包圍中達到關懷學生，提升自我的目的。我們有責任、有義務從現在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成爲一名優秀的人民教師。
師德修養的心得體會 篇5
由於教育評價機制的不健全，衡量一名“好”老師的標準往往只和教學成績掛鉤，只要考試成績排名靠前，均分、及格率、優分率等指標是學校考查老師的重要指標，而很多學校也簡單地將“教學質量”定位爲期末考試的綜合排名，這些都造成了評價老師的片面化，單一化。
我認爲，要成爲一名學生喜愛、家長認可、同仁讚賞、領導肯定的“好老師”，僅用教師的教學成績即分數來評價是不全面的。在教育體制改革的大背景下，一名“好老師”的標準應該是從多角度、多方位來判斷的。
一名“好”老師首先是關心和愛護學生身心健康發展的老師。
關愛學生體現在從內心深處對學生的喜愛和關心，經常鼓勵、表揚學生的一點一滴的進步。“好孩子是誇出來的”，在作業批語裏寫上“有進步”，“很好”，課堂上給回答問題的學生以掌聲，家訪在家長面前表揚表揚孩子…也許就是幾個字，幾句話，一個鼓勵的眼神會讓學生鼓起信心，在學習、生活中表現的更好，更優秀，同時和老師關係也更融洽，更和諧。“好”老師批評學生是很講究技巧的，無論學生多麼調皮、犯了多少次錯誤，批評學生時絕對不會去傷害孩子的自尊心，更不會用簡單粗暴的體罰來體現教師的權威。
“好”老師關心的不光是學生的學習成績，更注重的是對學生道德品質、習慣養成、身體健康、家庭環境關注和指導，通過平時在課堂上、課間中、放學後和學生和家長的交流與溝通，通過多種形式的活動，讓學生養成良好的學習、生活和行爲的好習慣，樹立基本的善惡觀念、價值觀念，進而形成做人的基本準則，達到“立德樹人”的效果。學生的習慣養好了，有了正確的是非觀念，學習成績在老師的帶領下，自然就提高了。
一名“好”老師是具有人格魅力、有個性的老師。
外出學習聽一些著名的優秀教師的講座，我們常常會深刻的感受到這些老師身上散發着強烈的人格魅力和突出的個性特徵。或是不計得失、或是心態樂觀、或是語言詼諧，或是愛好廣泛，或是思想前衛……，做這些老師的學生會從他們的言傳身教中汲取各種知識和營養，懂得做人的道理，知道做事的好方法和態度。什麼是人格魅力?人格魅力則指一個人在性格、氣質、能力、道德品質等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社會裏一個人能受到別人的歡迎、容納，那麼他實際上就具備了一定的人格魅力。
“好”老師的人格魅力體現在待人接物上，對學生、對家長、對同仁的真誠熱情、友善、富於同情心，樂於助人和交往，關心和積極參加集體活動;對待自己嚴格要求，有進取精神，自勵而不自大，自謙而不自卑;對待學習、工作和事業，表現得勤奮認真。在理智上，表現爲感知敏銳，具有豐富的想像能力，在思維上有較強的邏輯性，尤其是富有創新意識和創造能力。在情緒上，表現爲善於控制和支配自己的情緒，保持樂觀開朗，振奮豁達的心境，情緒穩定而平衡，與人相處時能給人帶來歡樂的笑聲，令人精神舒暢。在意志上，表現出目標明確，行爲自覺，善於自制，勇敢果斷，堅韌不拔，積極主動等一系列積極品質。具有人格魅力的老師，學生往往很想親近他，“親其師則信其道”。家長也會非常配合老師的工作，關係融洽，共同做好孩子的教育工作。
“好”老師也是個性鮮明的老師，讓人過目不忘，印象深刻。而“個性”很多都體現在教師的淵博的學識、獨特的教學方法、良好氣質與風度、創新的思維及理念等等。學生記住的都是些有個性的老師，欽佩的也是有個性的老師。
一名“好”老師是能夠不斷學習、不斷創新、和時代接軌的老師。
現在的學生，知識面廣，思想靈活，求知慾強。如果老師只會照本宣科，知識陳舊，教育教學方式單一、簡單，是很難受到學生歡迎和喜愛的。“好”老師善於及時瞭解和掌握新的教學方法和教改動向，運用新的教學設備，懂得汲取優秀、先進典型的精華併爲我所用，因此，“好”老師的課堂上可以看到很多教學新技巧，熟練的使用“電子白板”、互聯網等工具和資訊，“好”老師知道最近兩天國內國際發生的新聞要事，“好”老師會充分利用各種教學資源，提高學生的學習興趣和熱情，“好”老師是“新潮”的老師，有“童心”的老師，知道學生喜歡看什麼節目、做什麼遊戲的老師。學生認爲的“老古董”、“土老帽”，一個學生看不上眼的老師是很難取得良好的教育教學效果的。
一名“好”老師是責任心強，具有一定教學業務能力的老師。
作家葛拉威爾在《異數》一書中指出：“人們眼中的天才之所以卓越非凡，並非天資超人一等，而是付出了持續不斷的努力。只要經過1萬小時的錘鍊，任何人都能從平凡變成超凡。”也許這話有些絕對了，但一個人如果能夠持之以恆，即使成不了專家，勝任一般性的工作還是沒有問題的。老師的能力有高低，水平有區別，但只要有責任心，在平時的工作中注意積累，做個有心人，踏踏實實的做好本職工作，也能成爲一名“好”老師。但有這樣的極少數老師，缺乏責任感，得過且過，不思進取，教主課質量一塌糊塗，教副科只會“放羊”，什麼事情都幹不好，成爲“邊緣人”。家長說一個老師好不好，首先會講他教的學生考試考得好不好，因此，“好”老師要有一定的教學業務能力，能夠準確把握教材，課堂能夠駕馭重難點，能夠做好複習工作，最後能考出理想的成績。這些，能力和水平固然重要，但責任心是不可或缺的。
“好”老師的評價有很多種，能做到其中的某一方面就可以稱之爲“好”老師，如果能做到幾個標準都能符合，那就不僅僅是“好”老師，更是優秀的老師，是值得我們學習的“名師”。當然，如果作爲一名老師，一條“好”老師的標籤都找不出來，那真的要好好反思，應該怎麼在工作中改變自己的工作方法和態度了。
師德修養的心得體會 篇6
《新時期師德修養》一共有七章，第一、二章介紹了師德與職業道德的關係，第三到第六章詳細講了教師的四個方面的道德修養，第七章叫了改善教師職業道德素質的基本策略。教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內涵：一是教師對待教育事業的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師羣體的道德；四是對待學生家長及其他社會人員的道德。
通過師風師德的學習，我又一次認識到教師作爲人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要爲人師表。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！形象需要培養，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養！“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托着鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品行和素養是教師發展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
首先，樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業，忠誠教育事業，獻身教育事業。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是爲教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示範，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。
對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。“熱愛關心學生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實踐中一種強大的教育力量和手段，它表現了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現了教師的獨立人格和應承擔的社會責任。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
其次，熱愛學生，尊重、理解學生以人爲本，關心愛護學生。熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執着的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關係和個人好惡爲轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。
愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這裏得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產生歡迎的傾向，喜歡接近你，並心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你採取冷漠、猜疑、反感甚至牴觸的消極態度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極爲重要的前提，對學生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，瞭解學生、理解學生、尊重學生、引導學生，纔是教師在愛學生這一基礎上的發展方向。
21世紀是信息與生命大發展的“精神文明世紀”。回顧歷代教育家提出的“爲人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，這些既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。我們作爲肩負着培養跨世紀人才使命的教師，要不斷地提高自己的道德修養，做一名人民信賴的人民教師，讓我們以良好的師德形象，展現在世人面前，共同攜手撐起那片教育天地。
師德修養的心得體會 篇7
非能力的孩子。嚴是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學生的心田，開啓學生的心靈，給學生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應該尊重學生的個性差異，接受所有的學生，以平等的眼光看待每一個學生，注意時時處處在細節中體現出公正的意習識。
三、熱愛學生，尊重、理解學生，以人爲本，關心愛護學網生。
熱愛學生並不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執着的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關係和個人好惡爲轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這裏得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產生歡迎的傾向，喜歡接近你，並心悅誠服地接受你的教育和指導。
四、要養成終身學習的習慣，這是教師走向終身發展的基本原則。終身教育，這是現代人必備的思想觀念，教師更應活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。我們不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，使自己變得更爲睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發展、不斷進取的開拓之路。
總之，師德是中華優秀文化的精萃。作爲教師，我們應該具有良好的職業道德、健康的心理素質和爲祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創新精神。不僅要教好書，還要育好人，各方面都要爲人師表。
師德修養的心得體會 篇8
教師所肩負的社會職責，決定了教師在道德水平上必然應高於社會的人羣。教師肩負着爲社會培養人才的社會職責，其教育學生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質是教育獲得成功的最重要的前提。”教師只有以自己的純潔靈魂，高尚品格去影響學生的心靈，才能培養出具有優良道德品質的新一代。我參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生，都希望自己能碰到好的老師。作爲學生，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。作爲教師，也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對於孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括爲：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們日常掛在口頭上的“爲人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學生在學校裏學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。作爲教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成爲有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生產生更大的影響。因此，我們自己就首先要成爲有道德的人。這是我加入教學教育工作領域來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學生提高成績，做一名合格的中學生。
我感覺要成爲師德高尚的老師，有以下心得體會：
一、教師要經常自省
我認爲教師這項工作，體現師德的意識是很強的。爲人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之後，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作爲手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪裏，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離羣衆，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力纔是唯一的方法。
二、要正確對待學生的意見。
師生之間保持一種人格上的平等。我認爲要建立一種和諧的師生關係，教師與學生之間的教與學的關係實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關係，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不願教，學生不願學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因爲每個學生都有不同的個性，然後根據不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多瞭解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多瞭解學生的要求，我們的辦法纔會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關係，教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀。
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務於全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應服務於全面，對每一個學生的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。
四、建立良好的師生關係，促進學生的智力，潛能開發。
作爲教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認爲師生間就是一種教育與被教育的簡單關係，因爲這種不平等的師生關係會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權威性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創新人才的培養。我時常會注意到了學生的一些想法，儘量讓其講完其看法，然後我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啓發意義。可以說教學應以“人”爲本，鼓勵學生積極思考、創新。
“一日爲師，終身爲父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切勿將此言理解爲可以用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說，“人有德於爾，爾不可忘。爾有德於人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關係阻礙這我國基礎教育的健康發展，成爲基礎教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀之交的當代中國基礎教育，究竟需要具備怎樣素質的教師隊伍？我認爲首先必須提高教師的思想政治素質；其次，必須轉變傳統的教學觀念；第三，必須改革舊有的教學模式；第四，必須改變封閉的教學方法；第五，必須建立新型的師生關係。
師德修養的心得體會 篇9
我做爲一名教師，最近學習了《新時期師德修養》，感觸頗深，我在學習後認爲，不同時代有不同的道德觀，不同職業有不同的道德內涵，但無論哪個時代，也無論何種職業，道德觀念必有其共通的地方。教師作爲社會的一分子，其師德內涵必然融匯於整個社會公德之中；而教師的特殊職業與地位，則決定着師德必然對整個社會公德產生極大影響。教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量，因而師德建設是教師隊伍建設的核心。作爲一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養，才能做到與時俱進，適應新時期發展的需要，完成教書育人學的習重網任。
那麼，提升教師自身師德修養的重要一點是什麼呢？就是要富有一顆愛心。教師的人生就應該是一部愛的經典，愛教育，愛學校，愛崗位，愛學生，只有傾注了全部的愛，師德修養才能在愛的奉獻中得到提升，才能真正做到爲人師表、教書育人。
教育關係到國家的前途和民族的命運，既然選擇了教師作爲終身的職業，就應當充分認識到肩負着祖國的未來和民族的希望，肩負着振興中華的重任；就意味着選擇了奉獻，就應當有一種奉獻教育事業的愛崗敬業精神。
《新時期師德修養》指出，愛崗敬業精神是師德的核心內容。高尚的師德來自於堅定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮鬥目標，具體體現在對教育事業具有高度的責任感和強烈的事業心，在工作中能夠以身作則、嚴謹治學、樂於奉獻、爲人師表。一個不熱愛教育事業的教師，決不會做到愛崗敬業；一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會成爲一名好教師，更談不上有高尚的師德。
誠然，教師的職業是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是隻要有着對教育事業深深的熱愛，認識到自己所從事的事業對民族和未來是一種不可推卸的責任，就會以教書育人爲崇高的職責，並從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學工作中勤奮求實，兢兢業業，不斷提高自身素質，完善自我，在實踐中實現自身的價值，實現人格的昇華，具有高尚的師德修養，從而適應時代的要求，完成教書育人的重任。
熱愛學生是教師的美德，是教育教學的前提。書中說：愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生，愛護學生，信任學生。只有尊重學生，愛護學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關係，教育才富有實效，才能培養出人格健全的學生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學生的感情基礎。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關係的愛，是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神聖。“嚴在該嚴處，愛在細微處。”
只有熱愛學生的教師，才能真正理解這句話的內涵，並努力去實踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學實踐中滿腔熱忱，真正與學生交流、交心，建立良好的師生關係，把學生有力地吸引到教學過程中來，才能親其師、信其道，激發學生的學習熱情，實現教育的目標。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養也會得到提升。
教育需要愛。在教育過程中，無私地奉獻師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量教師師德的重要內容。高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”只有熱愛學生的教師，才能成爲師德高尚的教師。因爲，爲了學生，教師必然注重和培養自己的道德修養，會在實踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業道德標準，會自覺地做到爲人師表，從而樹立起良好的師德形象。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。