關於端午節心得體會與感想（通用17篇）

關於端午節心得體會與感想 篇1

端午節是我們中國的傳統節日。端午節這一天，我們大家都要吃糉子，這是誰都知道的。當然，還不止這一個習俗，還有：賽龍舟、掛香包、採艾篙、喝雄黃酒等。

回想昨天的端午節，真讓人難忘!

端午節，我們一家三口在家裏準備包糉子。那是我第一次包糉子，既好奇又興奮。看到媽媽拿出早就準備好的原料：有糉葉、糯米、紅棗等。這糉葉又大又長，綠綠的;這糯米又香又甜，白白的;這紅棗又大又圓，紅紅的。光看着這些東西就已經饞得我垂涎三尺。一切準備就緒後，爸爸開始包了，只見他流利地把糉葉捲成漏斗狀，然後把糯米和紅棗塞到糉葉裏，再把上面的葉子折下來，就成了個三角形狀的物體，最後用繩子纏好，一個糉子就做好了。

我看了就說：“這麼簡單索，讓我來包。”媽媽說讓她在一旁給我指導，我連忙搖搖頭說：“不用，不用，我已經會包了，你們就看我的吧!”我先學爸爸一樣把糉葉捲成漏斗狀，可這個卻難倒了我，怎麼樣也弄不好，等我把糯米和紅棗塞到糉葉裏，哪知這個糉葉不聽使喚，一下就蹦開了，糯米和紅棗頓時就灑了一地，我非常失望，生氣地說：“我不包了。”爸爸語重心長地對我說：“剛纔是誰在那說簡單的嘛，怎麼這麼快就打退堂鼓了，遇到困難，就想要逃避。做一件事情，要認真地去做，剛開始做不好，這是正常的，只要你堅持下去，就一定有好結果。”聽到爸爸的話，我非常羞愧，臉像紅蘋果一樣紅。

我重新走到餐桌邊，坐下來後全神貫注地包起來，在媽媽的幫助下，我包的第一個糉子出爐了，看着它，心裏充滿了成就感。是呀!認認真真包的糉子就是漂亮!爸爸媽媽笑了，我也笑了。

昨天的端午節，真讓人難忘呀!我不但學會了包糉子，還明白了不少道理。

關於端午節心得體會與感想 篇2

又到了飄滿棕子香味的端午節了，讓我想起了我們家鄉端午節的習俗。

我五歲那年，在湖南老家過了一個端午節。那天上午，爸爸領着我去看划龍舟比賽。還沒有到江邊，遠遠地就聽到了鑼鼓喧天，非常熱鬧。走近一看，江邊插着許多彩旗，岸上人山人海，五條龍舟在江裏一字排開，划船手摩拳擦掌在準備着。正式比賽開始了，只聽一聲炮響，五條龍舟像五支離弦的箭一樣向前駛去，你追我趕，爭先恐後。加油聲、鑼鼓聲、歡呼聲……異常熱鬧。

每年端午一到，母親在頭一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的糉葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的糉子，包好後放在大鍋裏足足煮上3、4個鐘頭，之後母親把糉子泡在備好的兩水桶內，涼了以後細細地撥開竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來是那麼的香甜可口，耐人回味。

端午節前夕，家家把在山上採的艾蒿插在門上，說是爲了避邪，我們小孩只是效仿着做，不懂其中的含義。

端午節早晨，起牀後，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今後一直帶着，據說可以去病除邪。其實在我心裏，這些五彩的絲線在我心裏是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，裏面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。

這時天空下起了綿綿細雨，但是人們一點也不在乎，完全沉浸在這歡樂的海洋裏。在人們的歡呼聲中，有一條龍舟劃到了終點，笑聲、歡呼聲更響亮了。

我看見岸上看熱鬧的人往江裏扔糉子和雞蛋，我非常奇怪地問：“爸爸，他們在做什麼，爲什麼要把好端端的糉子扔進水裏呢?”爸爸說：“賽龍舟起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追到洞庭湖時不見蹤跡。以後每年五月五日划龍舟紀念他。借划龍舟趕走江中之魚，同時丟糉子等食物餵給魚吃，以免魚吃掉屈原的身體。”

關於端午節心得體會與感想 篇3

去年的端午節。在老家，我舅舅參加了我們老家的賽龍舟。他是最後一名。他上龍舟之前，還給我們打了個招呼。賽龍舟開始了：舅舅將槳在水裏劃的水花四濺，也不顧頭上的汗，就拼命的劃。兩岸的人民震天動地地喊着：“加油!”龍舟在不斷的滑行。岸上的人們是人山人海啊!

到了比賽中間，大家喊累了，就靜靜地看着比賽，似乎無人在喊叫。但只有人在拍手。表弟們拍的手都紅的要死。到了比賽中間，舅舅在的那艘龍舟速度減了不少，大概留在最後衝刺。可我估計應該衝刺不了，因爲，龍舟只有劃纔可以遊動，不劃，就倒了下去。

比賽中間，也是很難劃的，只能奮力地劃。水花不斷地濺到了各位選手的衣服上，只剩下“咚咚咚咚鏘”的聲音了。我們都停止了拍掌，等着比賽的結尾，突然有兩條龍舟劃地飛快，我舅舅所在的那艘龍舟馬上在後面趕。兩岸的人們開始快活地喊叫起來了。又是震天動地，喊的耳朵都“聾”了。比賽馬上接近結尾，龍舟更是加快了速度，我舅舅所在的那艘龍舟，保持着第三名的速度。所有龍舟只奔目標，“咚鏘”“咚鏘”“咚咚鏘”的聲音敲響了。龍舟們到得了目標，我舅舅那艘龍舟是第三名，共有4艘龍舟，這個成績還是相當的不錯的。

關於端午節心得體會與感想 篇4

快到端午節了，我心裏有說不出的高興。想起香噴噴的糉子，“口水直流三千尺”;想起賽龍舟的情景，我也情不自禁地跟着學動作;想起舅舅帶我出去玩……

在外婆家有自己包的糉子也有買的糉子，我和表妹一人拿了一個到樓下一邊玩一邊吃，一不小心連糉葉子掉地上一塊。這樣就很快吃完了，我們玩了。過了一會兒，妹妹說我們的糉子上有很多螞蟻，我跑過去一看，果然如此。心想螞蟻也要過端午節吃糉子!不一會兒，越來越多的螞蟻來了，它們連葉子帶米飯一起拖走，拖着拖着，來到了小池塘邊，一下子掉到了水裏。咦，它們想游泳嗎?不，天啦，它們要賽龍舟，一個個小螞蟻伸出細胳膊細腿在划水，太有意思了。不一會兒，它們就賽出一段距離了。

看到螞蟻的端午節，我想我的端午節要是再實際一點，豐富一些就更好了。但是，還有好多人還過不上端午節，他們還在崗位上辛勤的勞動。

我祝大家，還有小動物們端午節快樂!

關於端午節心得體會與感想 篇5

端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有20__多年曆史。端午節的由來與傳說很多，影響最大的觀點是源於紀念屈原。

據《史記》“屈原賈生列傳記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃糉子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

關於端午節心得體會與感想 篇6

端午節是我國中華民族傳統的節日，由於託班幼兒年齡較小，爲了能讓幼兒感受傳統節日的氛圍，讓幼兒初步瞭解故事中的人物、事情和相關物品，結合我園的傳統節日教育的精神，我幼兒園組織開展了“共度端午，揚民族正氣”的主題活動，在大力宣傳端午傳統習俗和衛生常識中我們的幼兒過了一個“文明、和諧、安全、節儉”的端午節。本次活動通過家園合作取得良好效果。

一、環境佈置

主題牆：掛滿糉葉包成的小糉子、香包、彩蛋等使教室充滿了節日的氣氛。

二、教學活動

由於託班年齡較小的特點，我們通過故事、圖片的形式向幼兒介紹愛國者屈原以及糉子、香包等風俗的來歷。

我們的主要活動有以下幾個方面：

1、利用進餐前後及午睡前向孩子們講述了故事《端午節的傳說》《端午節的由來》《端午節的風俗》。

2、學兒歌。同樣利用進餐前後及午睡前的時間，教孩子們學唸了三首既通俗易懂又琅琅上口的兒歌《端午》，孩子們非常喜歡這首兒歌，在短時間內就將兒歌學會了。

3、裝飾製作《小糉子》並用它來裝飾環境。

4、製作彩蛋。在老師的精心組織下，孩子們在在蛋寶寶的身上利用彩紙剪、貼、畫出漂亮的圖案，從製作的的過程中可以看出，孩子們非常喜歡這次活動。

5、考慮到六一家長剛剛來園活動，因次本次慶端午就不邀請家長參加，把家長到園包糉子活動更改爲請家長將孩子在家包糉子、吃雞蛋等端午習俗用相機記錄下來，發給老師，然後在幼兒園交流分享。

6、孩子從家裏帶來端午的食品一起分享。

7、認識各種蛋、蛋製品。

三、家園互動

在活動期間家長都能夠積極配合工作，如帶來了糉葉、蛋袋子、彩蛋、艾葉等等。使我們的活動能夠順利進行。

我們開展這次活動主要目的可以讓幼兒從小了解國家傳統文化，樹立民族意識，培養我們的幼兒過一個“文明、和諧、安全、節儉”的端午節。

關於端午節心得體會與感想 篇7

端午節來嘍!我左盼右盼終於盼來了五月五日，這一天來的可真遲啊!我等它等的都快急死了。你問我爲什麼這麼盼端午?我的答案很簡單，因爲端午節這一天有得吃有得玩呀!還有一個原因，就是一到端午我們就要放假了!

五月五，端陽節，家家戶戶包糉子，吃糉子。而我最喜歡的是吃糉子了!我偷偷告訴你我吃糉子一次能吃好幾個呢!你可千萬別說我光會吃不會做哦!我也會包糉子：在包糉子前，現將包糉子必備的糯米置於水中泡上一段時間。把採來的箬竹葉放置於水中洗乾淨，然後把箬竹葉捲成圓錐狀，將糯米放入其中。卷好，用線將糉子捆起來便做好了!如果在糉子里加入幾顆蜜棗，那麼糉子大味道就會更好了!

端午節的時候人們還會佩香囊、懸艾草菖蒲。不過，賽龍舟在我們這裏並不常見，我們喜歡在家門口懸艾草菖蒲。用銀杏葉與艾草泡水洗澡。父母還會在孩子的耳朵裏，鼻子裏點上幾滴雄黃酒。在做完這些之後，父母會在孩子的手上扣絨，這些都是人們用來祈禱來年平平安安，健健康康的方法。

說到端午節，我們不禁想到屈原，這個節日就是因爲他而得來的：此說最早出自南朝梁代吳均的《續其諧記》和南朝宗懍《荊楚歲時記》。據說，屈原投--江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是爲了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。爲了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成爲龍舟競賽。百姓們又怕江河裏的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃糉子的習俗。看來，端午節吃糉子、賽龍舟與紀念屈原相關。

對了，剛剛說完了懸艾草菖蒲，還沒說掛香囊呢!戴香包頗有講究。老年人爲了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮並蒂等形狀的，象徵着鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子;猴子上竿、鬥雞趕兔等。青年人戴香包最講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心製作一二枚別緻的香包，趕在節前送給自己的情郎。小夥子戴着心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評論，直誇小夥的對象心靈手巧。而且掛香囊對身體也有好處哦!香包內裝的香料通常是用苞白朮、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻製成的。以往由於醫藥不發達，這些有有殺菌作用的香包被帶在孩子們的身上，起到避邪正氣、防治蚊蟲和不祥之物騷擾的作用。現代的香包中填充用的香藥成分有所突破：薰衣草、馬鞭草、迷迭香、乾花都可以用來做香包。

看完了上邊，我確信你和我一樣喜歡端午節。因爲它又好玩又有好吃的。

關於端午節心得體會與感想 篇8

中國的傳統文化像天上的星星數也數不清，有過年的倒福、中秋節、還有端午節，現在我就給你介紹一下端午節。

傳說楚國的皇上是一個昏君，只顧吃喝玩樂，屈原卻說無效就投江自盡了，他投江時候還抱着一塊巨大的石頭，因爲這樣他一下江就沉下去，在也上不來了。

屈原投江以後兩岸的老百姓划龍舟去救屈原，人們把江都找遍了，但是還是沒有找到屈原的屍體。在這個緊張危險的時候，突然有一位百姓站出來，他說我們就不了屈原不要緊張，我們可以丟魚和蝦愛吃的東西比如：糉子、雄黃酒、蛋等東西去江裏......

從此，人們把這一天作爲端午節，人們一到端午節就划龍舟、吃糉子、喝雄黃酒等......

時間慢慢長久了,傳統文化也慢慢流傳下來.

關於端午節心得體會與感想 篇9

一年一度的端午節又到了。划龍舟、吃糉子、懸艾草，這是端午節重要的活動。只要到了端午節，街上就更加熱鬧了，賣各種各樣東西的商販們恨不得喊破喉嚨。每家每戶也都在忙着打掃院子，採艾草，包糉子。走到哪家都能聞到糉子的香味。我家當然也不例外，到了端午節，奶奶就會把早買來做糉子的材料拿出來，於是，一家人就圍坐在一起開始包糉子。

剛開始，我不會包糉子。奶奶就手把手的教給我。先拿兩片包糉子的糉葉，弄成好像勺子一樣，把糯米用勺子舀進去，但是糯米不能太滿，一些肉或者豆沙之類的材料放在糯米中，然後把糯米包起來，再用繩子繫好。這樣一個糉子就做好了，最後把包好的糉子放在鍋裏蒸。我按照奶奶說的方法做了起來。第一次，做的不是很好，可到了第二次，我就做出了一個漂亮的糉子。然後把糉子放到鍋裏蒸，熟了之後，只要你一揭開鍋蓋，濃濃的糉子香味就會飄出來，讓你垂涎欲滴。一家人邊看電視邊吃糉子，一派其樂融融的景象……

晚上，我們一家人去江邊看風景。看着看着，又想起當年屈原投江的時候的情景。我就問奶奶：“爲什麼端午節要吃糉子呢?”奶奶笑着說：“是爲了不要讓魚吃屈原的屍體，人們就把糉子拋入江中給魚吃。”“哦，那爲什麼要賽龍舟呢?”我的問題彷彿總也問不完似的。“因爲人們要去尋找屈原的屍體。”奶奶講完後輕輕地撫摩着我的頭。我突然覺得我現在的生活好幸福。生活在和平年代，我們應該好好珍惜纔對。

是啊，其實共建一個和諧的家園，並不是那麼難的事。只要我們遠離硝煙，遠離戰爭，全世界人們攜起手來留下那茂密繁盛的叢林，珍惜那蔚藍無際的大海，保護每一寸空間，使明天的山更青，水更清，天更藍，那我們一定會建造出一個美麗、和諧、溫馨的家園!

關於端午節心得體會與感想 篇10

在我的家鄉，人們喜歡春節。大人喜歡春節的熱鬧。孩子喜歡吃餃子，喜歡收紅包，我覺得不是。印象中，中秋節、元宵節、清明節都不是特別的節日，印象最深的是端午節。

端午節最有趣。吃糉子是端午節的習俗。說到糉子，我很激動。在我的家鄉，糉子是用浸泡過的糯米包裹在竹葉裏，然後在鍋裏蒸。這樣，米飯就有了竹子的味道

不一會兒，就割了一小捆。回到家，爸爸把艾蒿插到房檐上，密密麻麻的的一排，像一隊士兵在爲我們家站崗。我問爸爸爲什麼要插艾蒿，爸爸說這裏還有一個美麗的故事呢。傳說古時候，有一個村子的人都特別壞，上天派一個神仙來調查，決定要懲罰他們。神仙駕着祥雲來到村子的上空，突然看到一個婦女帶着倆個孩子往村裏走，她懷裏抱着一個大孩子，地上卻領着一個小的孩子。神仙感到非常奇怪，就落下雲頭，來到婦女面前，問她爲什麼。

婦女回答說，因爲小的孩子是自己的，大的孩子是鄰居託她照管的，所以她要把大孩子照管好。神仙聽完，覺得這個婦女是個特別善良的的`人，決定要救她，就對她說：“大姐你好，您是個善良的人，請您把這些艾蒿在五月初五那天早晨天亮前插到你家的房檐上，就會保佑你家平安無事了。”說完，神仙就化作一股青煙回上天去彙報去了。

婦女回到家，按照神仙的指示插好艾蒿，想到插艾蒿能保平安，就把事情的經過告訴了全村人，全村人都在五月初五那天早晨插好了艾蒿。端午的早晨，神仙再次來到這個村子的上空，決定放火燒掉這個村子，可定睛一看，村子裏家家戶戶都插着艾蒿，不知哪一家是那位善良的婦女的家。神仙知道是善良的婦女想救全村人，於是成全了她的美意。從那以後，人們就在端午這天起早插艾蒿，以此保佑全家幸福平安。

端午不但有糉子這種美食，還有“插艾蒿保平安”這麼美好的傳說，讓人們在享受美食的同時，還要傳承與人爲善的傳統美德。我愛端午!

關於端午節心得體會與感想 篇11

“節分難午自誰言，萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首詩是爲紀念屈原而寫下的。端午節也是因爲屈原而流傳於世的。包糉子、賽龍舟等端午節特有的習俗爲了紀念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因爲當時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。

而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純爲紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成爲了國際性的賽事，得到了新的發展。

包糉子也是爲了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。糉子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，糉子也有各種各樣的，不同的地區，就會包出不同的糉子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風味大不相同，但都寄託着老百姓對屈原這位偉人的思念。

一年一度的端午佳節又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨着社會的發展，端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和衆多的中國傳統佳節一樣，都有着深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產。

關於端午節的由來之說不只是爲了紀念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個。關於端午節由來的傳說，雖是衆說紛紜，卻也爲它增添了不少神祕與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積澱，從而賦予了它深厚的人文內涵。

其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來的紀念活動，無不是寄託了古代人民美好的情感與心願。如果說端午節是因爲傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發出永恆的魅力。傳說可以動人，而情更加感人!

節日豐富的人文內涵，在於挖掘和弘揚，有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會，應該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落後”的代名詞，而應該成爲新時代我們引以爲豪、爲傲的民族瑰寶。

，這真是個五彩繽紛的端午節!

關於端午節心得體會與感想 篇12

盼星星，盼月亮，端午節終於到了，一家人摩拳擦掌忙活起包糉子。前一天早上，母親和奶奶把泡好的糯米拿出來，洗好糉子葉，準備開始包糉子。

我從來沒包過糉子，於是對母親說：“母親，我不會包糉子，你能不能教教我啊?”母親說：“行，包糉子挺好學的，但是剛開始包很困難，你得耐心點兒。首先，將兩片竹葉疊起來，摺疊成漏斗形狀。注意，卷的時候要儘量地緊，否則煮的時候會漏米。”我跟着母親做，把糉子葉疊成一個漏斗。

“然後放入糯米，但是不要放得太滿。如果喜歡吃紅糉子，可以在裏面放一兩顆小紅棗。”

“在封口之前，先在糯米上撒點水，然後將餘下的糉子葉蓋在漏斗的大口上，現在糉子變成了一個三角錐形，再用剩下的糉子葉把糉子裹緊。最後用繩子或馬蘭葉把糉子綁緊。”這一步非常關鍵，說着簡單，做起來難。小小的糉子葉很“調皮”，就是不聽我的話，“捉弄”我好半天。在我想把糉子裹緊時，裏頭總是有米漏出來，氣得我哇哇大叫，最後在母親的指導下，費了九牛二虎之力，終於包好了一個糉子。儘管形狀看起來不是很美觀，但這是我包的最好的一個了。

下一步，開始煮糉子了。先把糉子整齊地擺在鍋裏，把鍋簾壓在糉子上面，再往鍋簾上放一盆水。最後把水順着鍋邊倒進去，大火煮40分鐘，香噴噴的糉子就出鍋了。

到了端午節這天早上，母親給我係上了五彩線，還囑咐我不要隨便折斷或丟棄，只能在端午節後第一場雨時才能扔掉。母親還告訴我了五彩線的來歷，它象徵着五色龍，可以降伏鬼怪，帶走一切疾病。我們還在門口插上艾草，掛上紙葫蘆，家裏充滿了節日的氣氛。

早上忙完這些以後，今天的主角——糉子，終於登場了!白白的糉子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，好吃極了。

五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃糉子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋……

關於端午節心得體會與感想 篇13

“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃糉子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”在這陣陣兒歌聲中，我們又迎來了一年一度的中國傳統佳節——端午節。

要問端午節的來歷，可有很多故事呢。就給大家講其中一個吧：在戰國時期，楚國有位愛國詩人叫屈原。屈原在楚王的身邊做官。昏庸的楚王總是聽信那些奸臣、小人讒言，不聽屈原的忠言。後來楚王竟把屈原削職流放了。在流放的過程中，屈原看見楚國都城被敵軍佔領，百姓遭殃，慘不忍睹，屈原非常悲憤，於是跳江自殺。人們非常傷心，划船找屈原的屍體，還包糉子給魚蝦吃，希望魚蝦不要傷害屈原的屍體。於是，人們爲了紀念這位愛國詩人就把這一天作爲“端午節”，用包糉子、賽龍舟的形式表達對屈原的緬懷之心。

端午節還有很多習俗呢!包糉子、賽龍舟是爲了紀念偉大的愛國詩人屈原的，掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是爲了避邪。糉子幾乎是每家每戶過節必不可少的物品，奶奶在包糉子前，總是要先把糉葉泡上很長時間，再煮上一天。裹糉子時是先取三片煮好的糉葉，圍成一個圓錐形，然後往裏面放些糯米，還可以根據個人喜好，添加不同的餡料，諸如：花生米、紅豆、肉、蜜棗等等。再用棉線捆起來，一個玲瓏可愛的糉子就誕生了。但現在還不能吃，還要把包好的糉子煮上一天，到第二天我們就可以大享美味啦。解開一個熱騰騰的糉子，蒸汽直衝天，而糉子活像個老爺舒服地躺在糉葉裏。糯米在陽光的照耀下閃閃發亮、金銀剔透，就像一顆顆璀璨的鑽石。糯米的濃香夾雜着縷縷草葉的清香沁人心脾，我顧不上燙，咬了一口，含在嘴裏，越嚼越有滋味。

在今年的端午節裏，我不僅學到了很多知識，還品嚐了美味的糉子。這真是個快樂且有意義的端午節!

關於端午節心得體會與感想 篇14

沙灣甜品食館

小巷子裏的純粹甜品。

詳情 ↓

推薦理由：小巷子裏的沙灣是廣州的老字號甜品店之一，和其他甜品店一早把糖水做好再冰凍起來不同，他們都是即叫即做，因爲這樣才能保證奶的純味，難得的是這麼多年始終如一的堅持。香港著名美食家蘇施黃也曾在這裏採訪過。

開放式廚房能讓你觀看一碗糖水製作的全過程：爐子裏煲着一早從順德運過來的水牛奶，廚房阿姐這邊將薑片放入研磨機中打磨，再用紗布將姜渣包起扭壓出汁。

那邊舀起水牛奶從上至下快速拉制，最後將處理好的水牛奶往薑汁一倒，靜待2分鐘，一碗新鮮滾熱的姜撞奶就完成了。

推薦：姜撞奶、雙皮奶

地址：越秀區西華路第一津33號101

關於端午節心得體會與感想 篇15

農曆初五是端午節。家家戶戶都熱熱鬧鬧的。每當到了端午節，人們都要吃糉子、賽龍舟、喝雄黃酒，掛艾草、菖蒲、掛香袋和在孩子的身上寫“王”字，這是爲什麼呢?

原來這是爲了紀念偉大的愛國詩人屈原的。公元前278年，秦軍攻破楚國都城，屈原和一位楚國大夫知道消息後，悲憤交加心如刀割。最後，他們抱着一塊大石頭跳江了。當地的老百姓知道後，就往裏面扔糉子，希望魚兒不吃屈原，只吃他們扔的糉子。所以就有了吃糉子這個習俗。老百姓到了每年的端午節，都會比賽龍舟，贏了就上岸把糉子扔進江裏，所以就有了賽龍舟這個習俗。那在家門口掛艾草和菖蒲高享 ，還有掛香袋和在孩子身上寫“王”字，又是怎麼回事?在家門口掛艾草、菖蒲和香袋是因爲古時候沒有蚊香，花露水和紗窗，所以人們就在門口掛艾草、菖蒲，在孩子身上掛香包可以防止蚊子、蟲子來咬。在孩子身上寫“王”字就是蟲子中的國王，蟲子都不能咬他。喝雄黃酒是爲了讓蛇不來咬，就又有這個習俗了。

最後，胡老師給我們包糉子。首先，她拿出做糉子的皮和用開水泡過的米，認真地包着，一粒粒米粒從做糉子的皮裏漏了出來。她先把做糉子的皮包成一個圓錐形，把米粒放進圓錐形的糉子皮裏，然後把“口”堵住，用線把它包住，糉子就做好了。胡老師的表情從高興到皺眉頭一切都很好玩。

今天的作文可真有趣，我真高興!

關於端午節心得體會與感想 篇16

我國的傳統節日有很多，我今天向大家介紹的是端午節，端午節是中華民族最有意義的傳統節日之一。

“端”是開始，“午”是最熱的時段，端午節就是一年中最熱的時間段開始的節日。這個時期，“五毒”最活躍，人們爲了去除毒性，保持身體健康，每當端午節到來的時候，民間有很多習俗：吃糉子、扎五彩繩、賽龍舟、掛艾蒿、喝雄黃酒，因此這個節日又叫除病節。這些民俗都體現了中華民族的燦爛文化。

吃糉子是爲了紀念屈原。在春秋戰國時期，當時秦國大舉進犯楚國，楚國士大夫屈原給楚王提出很多保家衛國的建議，但楚王聽信讒言，不採納屈原的建議，還將屈原打入牢獄中。後來屈原被流放，流放期間，當他看到楚國的江山被秦軍佔領時，他悲痛欲絕，投汨羅江而死。屈原的愛國精神深深的感動着老百姓，老百姓爲了使魚蝦不吃屈原的屍體，就向江裏投米團，當時屈原投江的那天正是端午節，後來演變成人們吃糉子的習俗，以此來懷念屈原。

扎五彩繩是爲了驅走疾病。傳說端午節時人們把五彩繩戴在手上，把疾病吸走，在端午節後的第一場雨就要把五彩繩扔掉。這些常識大家一定要記住喲。

掛艾蒿是爲了驅趕蚊蟲。天熱容易滋生蚊蟲，古代人們在日常生活中逐漸認識到艾蒿能驅走蚊蟲，於是大家紛紛在自家掛滿艾蒿。現在驅趕蚊蟲雖然不再用艾蒿，但人們仍然以這個形式來傳承這個習俗。

端午節是有意義的節日，我們要傳承發揚光大。我就給大家介紹到這，關於端午節的`習俗還有很多很多，我就不一一介紹了，請大家自己去探索吧。

關於端午節心得體會與感想 篇17

梅子熟透以後，端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細雨如絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深地凝眸中走來了。”這是當代詞作家豐樺對端午節的讚美。

端午節亦稱“浴蘭節”，端午時值仲夏，是皮膚病多發季節，古人以蘭草湯沐浴去污爲俗。端午也叫“初五”，因爲“端”的意思和“初”相同。端午節是全年四大節之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時，居三毒之端。所以端午節又叫“五月端”。

迄今爲止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民衆把端午節的龍舟競渡和吃糉子都與屈原聯繫起來。俗話說屈原投江以後，當地人民傷其死，便架舟奮力營救，因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多爲蛟龍所食，後因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的糉子樣

端午節比較常見的習俗有包糉子、賽龍舟、灑雄黃水、掛艾枝等。在我們家鄉，五月端午的早晨家家吃糉子，一般是前一天把糉子包好，夜間煮熟，早晨食用。包糉子主要是用嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱糉葉。糉子的傳統形式爲三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米糉，米中摻小豆的叫小豆糉，摻紅棗的叫棗糉;棗糉諧音爲“早中”，所以吃棗糉的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。

每一年的端午，別具意味的卻是飄在大街小巷裏的叫賣聲。清晨，挎籃筐的巧婦如約而至，“賣——糉子嘍……”一聲悠長、像催促一天勞作的號子，像葉間綴着的露珠，喚醒了滿滿一年的期待，空氣間頃刻清香瀰漫!

這種古樸的民風一直保留在那遙遠的村莊，甜了一代代的山民，年少的我被那古樸典雅的民俗感染了，我似乎看見了屈原站立在船頭眺望浪濤……