大學人文素質心得體會(精選5篇)

來源:瑞文範文網 1.59W

大學人文素質心得體會 篇1

我們處在一個人文精神凸顯的時代,作爲一名大學生,必須努力提高自己的人文素質,增強自己的人文精神。這不但與每個大學生的全面發展、人格建構息息相關,也關係到國家與民族的昌盛、富強。大一下學期,我們開展了《人文素質與社會生活》這門課,雖然只有短短4個星期的時間,卻讓我們受益匪淺。

大學人文素質心得體會(精選5篇)

在第一次上課的時候,老師首先布臵給我們一個任務,就是設計一條旅遊線路,這個任務是通過團隊合作完成的,我們小組共8人,路線主題是:“海上花園,溫馨廈門”,當談到在一個團隊裏的收穫,首當其衝的便是對於團隊工作流程的切身體會、親力親爲。討論旅遊地點、查找資料、圖片、整理資料、寫策劃文案、作PPT等每一個環節都傾注了我們的心血,每一道工序都是我們經過反覆討論之後得出的共識,每一步都走得很艱難。

這次的團隊合作有喜有悲,讓我們明白了許多,首先,團隊合作要“人盡其才,物盡其用”。每一個人作爲團隊的一份子,有義務將自己的想法、意見表達出來,有義務爲了團隊的利益而放棄一些屬於自己的東西,有義務多爲團隊做貢獻。一個自私自立的人不可能在團隊里長久的生存。我們應該有一說一,有一做一,爲了團隊目標的達成而共同努力。這是一個人能夠在團隊裏生存的基礎,這也是團隊能夠團結一致向前走的基礎。

其次,團隊合作要處理好隊員與隊員之間的關係。既然是團隊,就必須保證團隊隊員之間的同心協力,共同進退。團隊不僅僅是把幾個有共同目標的人湊到一起做事情,還會在團隊存續期間乃至以後的生活中持續發揮影響。無論在工作中還是在生活中,都必須保證隊員之間的良好溝通。無論是人還是事,都不應該抱怨。想辦法解決問題纔是我們應該做的,抱怨只會讓事情更加糟糕,讓人與人之間的隔閡日深。

最後,團隊合作一定要講求效率。做好工作日程安排,並嚴格地按照日程安排進行工作。這一方面是因爲團隊目標的完成需要效率的支撐,另一方面還因爲“一鼓作氣,再而衰,三而竭”,要想保證團隊的同心協力,就必須摒棄拖拖拉拉的工作作風。對於緊促型的團隊,這方面的問題相對較少。對於鬆散型團隊,比如經濟學系畢業生調查團隊,就必須高度重視這類問題。作爲隊員,有時候無法改變團隊的做事風格,自己應該合理安排時間,做好自己的事情,不至於因爲團隊的事情而耽誤了自己的事情。

其次,我們先來談談人文素質與社會生活這一塊,在上課之前,老師也跟我們談及到爲什麼要開展《人文素質與社會生活》這門課。目前,由於受各種因素的影響,部分大學生人文素質欠佳。首先,文化素養不高,知識結構單一,缺乏民族精神。不少大學生愛好廣泛,知識面較寬,但也有一些大學生文史知識欠缺,文化底蘊淺薄。所謂的知識結構單一,表現爲有專業知識,而普遍缺乏必備的文學、歷史、哲學、藝術等人文科學和其他社會科學方面的素養,缺乏對自己民族悠久歷史文化精華的基本瞭解,缺乏深厚的民族文化素養。其次,大學生的道德水準不高,社會公德失範。道德作爲社會規範,具有歷史的延續性,它確保社會穩定,人際關係和睦,社會和個人共同發展,大學生理應成爲社會秩序井然和平穩發展的忠實衛士,但一些大學生文明素質低下,遵守社會公德的自覺意識不強。比如,有的人對個人衛生非常講究,對宿舍髒亂卻習以爲常;有的人不愛護公物,不注意愛護圖書,將課桌亂刻亂畫;有的人滿口髒話,不文明舉止時有所見等。再次,現在的大學生對人生主體價值觀不明朗,在價值選擇上缺乏社會責任感。當代大學生是務實的一代,表現出務實化、個人化和功利化的總趨勢。許多大學生把社會本位轉向個人本位,把追求理想轉向注重實惠,把英雄崇拜轉向功利主義。在物質和精神追求上,片面追求物質利益,缺乏社會理想。在道德的責任意識方面,對社會的終極關懷錶現淡漠。

其實,部分大學生人文素質較低有其複雜的社會及歷史原因。比如說,現代的大學教育中只注重人文教育,而忽視了科學教育,造成了大學人文教育的失落。現代科學技術的迅猛發展,對人類社會和歷史進程都產生了巨大的影響。當前,科技被強調爲第一生產力,其在經濟、國防和社會發展中的作用日益重要和突出,這使得科技教育在現代大學教育中的地位日重,成爲現代大學教育的最主要的內容。這就吸引了越來越多的大學生,以接受科技教育作爲自己接受教育的重心,進人大學學習理工科,就成爲優秀中學生升人大學的首選目標。對科技教育的過分強調,導致了人們對人文教育的輕視和排斥。而大學的人文教育自身,也在科技教育的強烈形響下,出現了知識化的傾向,只重視人文知識的傳授和研究,而忽視了對人的培養和完善。其次,市場經濟的負而效應造成大學生人文精神失落。市場經濟的發展是人類社會發展的必然趨勢,我國也正在建立和完善市場經濟體制,但市場經濟往往看重眼前利益而忽視長遠利益,看重工具層而忽視價值層面,看重現實追求而忽視理想追求。市場經濟強調物質利益,追求利潤最大化,在促進社會發展的同時,也滋生了拜金主義、個人主義和享樂主義,嚴重影響了大學生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。在重利思想侵蝕下,使本來就缺乏獨立判斷能力的大學生在價值選擇上急功近利。

21世紀的大學生要適應知識經濟時代的要求,不僅要有較高的科學素養,也應具備相應的人文素質,要從各個方面不斷豐富自己的人文知識,提高自己的人文素質。首先,要努力學習人文科學知識。包括文學、藝術、歷史、哲學、科學技術史以及倫理學等在內的人文科學知識是形成人文素質的基礎。作爲高層次人才預備軍的大學生,如果不瞭解中國的文化、歷史,又如何能對國家、對民族有感情、有責任心呢?又如何談爲國家、爲民族服務和獻身呢?也正是在這個意義上,楊叔子院士曾要求他的博士畢業生在論文答辯前,必須能背誦《論語》和《老子》,否則就不能參加博士論文答辯。楊院士認爲,博士生作爲國家高層次的人才,不能不瞭解中華民族優秀的傳統文化。事實上,許多著名科學家都有很高的文學、藝術造詣,例如愛因斯坦既是偉大的物理學家,又能熟練地演奏小提琴;我國地質學家李四光是地質力學的創始人,但他同時又是我國第一首小提琴曲《行路難》的創作者。其次,塑造理想的人格。作爲新世紀的大學生,對人類、對祖國要有高度的責任感和使命感。要了解社會,瞭解自己,瞭解自己對社會的責任,纔會做到愛祖國、愛人民、愛集體,才能正確處理個人與集體、個人與社會、個人與祖國之間的關係。再次,塑造自己的精神家園。大學生要具備高尚的人格精神、品格情調、情趣操守、氣質風度等內在潛質和外在形象。從一切非文明的、低級情趣的影響中擺脫出來,確立具有歷史合理性的價值取向和理想追求,批判、拋棄錯誤的價值取向,建立體現時代精神和民族精神的價值觀。使自己不至於在依靠知識和技能獲得了物質世界的“家”之後,反因價值迷失、思想茫然而找不到精神世界的“家”,成爲物質世界的富有者和精神世界的流浪者。最後,積極參加社會實踐活動。大學生要在各種社會實踐活動中鍛鍊自己。大學生參加社會實踐活動不僅能培養自己的社會服務能力,更主要的是能培養自己的社會服務意識,體會社會角色的意義,接受來自勞動人民羣衆中的人文、道德教育,養成有利於社會、有利於他人的品質。人文精神作爲人類文化創造的價值和理想,作爲人的現實文化生活的內在靈魂,它在人全面發展的素質結構中佔據着核心地位。缺乏人文精神的大學生是淺薄的,沒有厚重感的。新世紀的大學生只有努力增強自己的人文精神,提高自己的人文素質,才能在實踐中有效地發揮作用,真正成爲一名既具有科學精神又具有人文底蘊的爲社會所需的合格人才。

大學人文素質心得體會 篇2

崇高的理想和堅定的信念;具有熱愛祖國、擁護中國共產黨的領導的思想覺悟;具有投身改革、樂於奉獻的時代精神;具有社會主義的社會公德、職業道德和家庭美德;具有高度的社會責任感;具有自強不息、求實創造的優良品質。󰀀

社會實踐與志願服務記錄學生組織或參加社會實踐、志願服務等活動以及在活動中的表現和取得的成果。要求學生在參與社會實踐與志願服務的過程中能把理論知識與社會實踐緊密結合起來;具有較強的環境適應能力;具有一定的洞察社會能力;具有崇高的奉獻精神,具有較強的社會責任感。󰀀

學術科技與創新創業體現學生課外從事的創新創業活動以及在參加各級各類學術、科技、創業等比賽中取得的成績。要求大學生具有寬厚紮實的專門知識和多門學科的專業知識;能深入思考和探索人類社會所面臨的一些重大問題;熟練掌握一到兩門外語和熟練運用計算機等現代化工具;對知識結構以及人與自然關係有總體性的把握,具有較高的文化素養和知識底蘊;具有對新技術、新觀念的跟蹤和鑑別能力;具有創新的意識和思維習慣。󰀀

文化藝術與身心發展反映學生參與的文體活動和取得的成績,以及有益於身心健康發展的其他經歷。要求大學生具有一定的文化藝術修養;具有開拓進取的健全人格;具有適應環境、善於調節的健康心理;具有勝任學習和工作的健壯體魄。

󰀀社團活動與社會工作記錄學生組織或參與的社團活動,所擔任的學生幹部職務及在組織、管理能力方面的鍛鍊,也包括在校外所兼任的社會工作。要求大學生通過社團活動,培養廣泛的興趣愛好,發展自己的特長,提高人際交往的能力,建立良好的人際關係,與同學和睦相處;在社會工作中,培養學生組織管理能力和協調應變能力,體驗成功、增強自信;學會關心他人、服務社會的能力和本領。󰀀

技能培訓及其它記錄學生參加各類技能培訓及取得的成績。要求大學生提高雙語能力、計算機能力以及與所學專業相關的其它技能培訓證書或從業資格證書。󰀀

長期以來,在高等教育的培養目標上有“通才”與“專才”的爭論。解決這一問題的關鍵在於把握社會分工的“專業要求”和社會合作的“社會化要求”之間的關聯。大學生素質拓展計劃就深刻體現了不同需求之間的關聯,即從上述六大內容入手,鑄造大學生適應社會的共同平臺,突破狹隘專業劃分所帶來的知識侷限,從而爲大衆化的高等教育培養通識人才奠定了堅實的基礎。󰀀󰀀

三󰀀20xx年以來,共青團中央、教育部、全國學聯已經在上海、重慶、山東、湖南等地高校成功進行了“大學生素質拓展計劃”的試點工作。從各試點單位的情況來看,大學生素質拓展計劃“全面貫徹了黨的教育方針,對於培養大學生的思想政治素質、創新精神實踐能力,對於普遍提高大學生的人文素質和科學素質,促進大學生的全面發展發揮了重要作用。實踐證明,大學生素質拓展計劃緊扣高校„育人‟中心工作,適合青年大學生的特點和需求。”⑦一般來講,實施“大學生素質拓展計劃”,應重點做好“四個環節”的落實工作。󰀀1、職業設計指導󰀀大學生活是職業生活的前奏。大學生職業計劃的成敗,不僅是大學生自己學習成功與否的標誌,也是一所大學教育成功與否的標誌。對大學生進行職業設計指導,要理清專業目標與社會需求、興趣愛好與個性心理之間的關係。󰀀2、素質拓展訓練󰀀所謂素質拓展是要求大學生首先滿足基本素質要求,即大學的培養目標規格基礎上,培養具有充分個性和豐富創造精神與實踐能力的素質。全國高校普遍開展的“挑戰杯”、“文化、科技、衛生三下鄉”活動等,均是大學生素質拓展訓練的有效載體。同時,大學生素質拓展的過程就是促進大學生社會化的過程。因此,實施“大學生素質拓展計劃”要求我們主動加強與社會的溝通與協作,積極爭取社會參與到大學生素質拓展的過程中來。在素質拓展訓練中,要採取“請進來”、“推出去”等多種途徑,通過組織開展社會實踐活動和等活動,通過與企業聯合舉辦大學生文化藝術活動和科技創新活動,讓學生能夠更多的與社會接觸,從而能夠深入社會,瞭解社會。在大學生素質拓展工作中積極吸納社會的參與,不僅能夠增強大學生自覺提高綜合素質的主動性,而且使社會在參與大學生素質拓展工作的過程中強化對“大學生素質拓展證書”的認同。󰀀3、建立評價體系󰀀在實施“大學生素質拓展計劃”的試點過程中,應當建立一整套科學規範、公正合理、切實可行的大學生拓展認證體系和操作程序。在認證環節中,認證內容的合理性、認證程序的可操作性事關“大學生素質拓展計劃”的成敗。

在開展認證工作的過程中,我們應該不斷探索並努力加強以下四個方面的工作:第一,規範《大學生素質拓展書》的認證內容,逐步健全大學生素質拓展認證的指標體系,儘可能以客觀選項代替主觀評價;第二,不斷完善大學生素質拓展認證評價體系,形成開放的、自我完善的認證機制;第三,吸納學生和社會的參與,建立起與認證組織體系相對剝離的監督組織體系;第四,加強對認證隊伍的選拔和培訓。󰀀4、強化社會認同󰀀實施“大學生素質拓展計劃”是一項複雜的系統工程,其中素質拓展認證需要建立一套科學合理、客觀公正的評價體系,必須推動認證工作的信息化建設。要着手構建計算機網絡信息平臺,要建立高效安全的素質拓展計算機網絡數據庫,不但對學生的認證工作可以在計算機網絡中實現分散評價,集中控制,而且社會公衆和用人單位可以在法律允許範圍內根據授權權限,直接進入到高校網絡數據庫中查對學生的素質拓展情況和認證情況。這樣做,不但使高校學生素質拓展認證的真實性和可靠性獲得師生和社會輿論最大限度的監督和保障,而且將形成有效的素質拓展機制。󰀀

“大學生素質拓展計劃”使高等教育重新審視大學培養專門人才的基本職能,又結合社會發展賦予人才觀以科學內涵。如果在環境的變遷中輕視大學的育人職能,放任教育的異化,則很可能重現孔子之憂,即“德之不修、學之不講、聞義不能徙、不善不能改”。⑧從這個角度來講,“大學生素質拓展計劃”的意義,在如下話語中定能得到彰顯,“大學固然應當爲經濟發展做出貢獻,大學教育也應當幫助學生從事有益並令人滿意的工作。然而對於一個最好的教育來說,還存在無法用美元和人民幣來衡量的更重要的方面。最佳教育不僅有助於我們在專業領域內更具創造性,它還應該使我們更善於深思熟慮,更有追求的理想和洞察力,成爲更完善,更成熟的個人”。

大學人文素質心得體會 篇3

人文素養,百度百科的意思是人文科學的研究能力、知識水平和人文科學體現出來的以人爲對象、以人爲中心的精神――人的內在品質。

人文素質與職業修養這門課帶給我的感覺不僅僅是一種學習上的啓迪,更是一種在精神上的影響。人文素質與職業修養可以解釋爲人文素質與職業修養的相互影響,人文素質是指人們在人文方面所具有的綜合品質或達到的發展程度。職業素養是專業第一位,但是除了專業,敬業和道德是必備的。因此,這門課對我們將來的就業也有一定的影響。

我其實是那種不太會適應環境改變的人,進入大學,如果不適應環境的改變,那就會一點點落後於別人,因此,開學第一課時,老師就講了我們應該如何適應大學的生活。大學與中學的確有很大的不同,在這裏的確比高中自由,但現在的自由,也是需要付出一定的代價。在這裏我們要學會獨立,不再像我們高中那樣,上個廁所也要拉上一個人一起去。剛開始真的不適應,其實現在覺得,一個人也沒什麼不好,可以獨立做很多事情,手腳麻利,不用牽掛什麼。

當然,我們也要適應教學的安排,一天中總有那麼幾個時候是沒課的,所以要合理安排空餘的時間,積極爲未來的就業做安排。大學生人文素養的提高很大程度上取決於自身的努力和環境的薰陶,校園文化折射體現着一所學校的內在精神和行爲規範,對學生的思想和行爲有很大影響。作爲一個大學生,我們要積極參加社會實踐,積極投身社會主義建設中。

而關於做人,我們的確要有自主意識,正確定位自己的人生,確定自我。在每個角色中,安分於自身,不逾越。就像老師說的,該玩的時候,玩的瘋點沒關係,而在學習時也應該認真對待。

大學裏,每個人都是一張白紙,每個人都從零開始,我們應該從現在開始做最好的自己,我們可以做一個獨立自主、誠實守信的人,我們要合羣、要有責任感。其實,我們還需要在這裏學習一種叫團隊意識的東西,與別人溝通交流,發表自己的意見,也要傾聽別人的意見,與別人溝通交流,其實這也是一種素質的體現。

同樣的,大學怎麼可以不參加一些社團,在那裏,我們參加活動,認識更多的人,在這個小社會裏,學習者爲人處事。

我們的職業技能非常重要,很多時候我們會抱怨學得這麼辛苦,但說實在話,現在如果不辛苦,那以後有更多的苦要吃。

其實,我蠻喜歡這門課的,在很多時候可以深刻剖析自己的內心,瞭解自己究竟在想什麼,到底要什麼。我可以有一個比較好的心態去面對生活中的困難。有時候在寫實訓報告的時候,感覺是一種訴說,讓自己有個釋放的地方。

總的來講,我覺得學習和生活是需要我們自己去協調的,只顧了學習不行,但若只顧了生活,那也是不行的。在大學裏,我們要不斷提高自己的素質,有了這個爲基礎,再加上自己的學習爲保障,那還有什麼能阻止我們衝向成功。

大學人文素質心得體會 篇4

教師人文素養心得體會

教師的人文素養就是教師所具有的人文精神以及在教師的日常活動中體現出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養。

教師,有人類靈魂工程師之稱,其重要職責之一就是育人。教師的人文素養關係到教師的教育教學水平,也會間接關係到學生素質的提高。

良好的人文素養,有助於教師陶冶審美情操,提高生活品質,調節心理狀態;有助於教師自覺關懷他人、關懷社會、關懷人類、關懷自然,逐步養成健全美好的人格、提升高尚的精神境界;有助於提高教師的整體素質和教育教學水平,關愛學生,使所有學生能夠健康成長並具有完善的人格。

教師的人文素養由人文知識、人文精神和人文行爲共同架構而成。其中,教師的人文知識是教師人文素養的基礎,在內化、積澱人文知識的基礎上所凝練、昇華而成的人文精神,是教師人文素養的核心,爲人文素養的外顯和發揮作用提供着價值導向和支撐。教師應具有廣泛的興趣,健康幽默的情緒,平靜愉快的心境和活潑開朗的性格。教師廣泛的興趣,不僅表現在對教育事業的酷愛和高度的責任心,而且還表現在滿腔熱情指導一切對學生有益的活動;教師特定的職業活動,要求教師要有自我控制情緒的能力,並應以積極的情緒去感染和激發學生;教師活潑開朗的性格也是一種積極的教育因素,教師在工作中所表現出的積極樂觀、熱愛生活、勤奮工作的風貌,都會提高教育教學的效果,有利於學生健全人格與健康心理的形成和培養。同時也對學生今後的成長產生潛移默化的影響。

作爲一名新教師更要有不斷提高素養的意識。要多閱讀、多反思、多寫作,勤於筆耕。而人文知識的自我學習、人文素養的自我提升的方法,自古至今皆然,就是要多讀書、好讀書、讀好書。“讀書使人明智”尤其是讀好書。教師愛好讀書自然有助於攝取更多的信息和思想養料,有利於創新教學活動,培養學生的智慧;另一方面,教師的讀書品格可以感染、薰陶學生閱讀品格的積極成長。

教師的人文素養是教師職業道德的重要內涵、是教師專業發展的重要目標、也是教育人文性的決定性因素。人文素養修煉將促進教師人文精神的發展,促進教師的專業發展,具有提升教師師德水平的意義,將促進教師對實踐知識的領悟和把握,促進教師教學智慧的發展,促進創新意識的培養,促進教師幸福感的提升。

作爲教授英語這門學科的老師,人文素養也是英語新課程極其重要的培育目標之一。在英語課堂中可以通過依託教材內容、藉助合理評價、利用影視媒介、精選學習方式等途徑對學生進行人文素養的滲透和培育。

大學人文素質心得體會 篇5

何爲人文素養?人文素養是指做人應具備的基本品質和基本態度和基本能力,人文素養的最典型標誌是人文精神。人文精神泛指人文科學體現出的對人類生存意義和價值的關懷,人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感,着重想象性和多樣化的生活,使一切追求和努力都歸結爲對人本身的關懷。無論是對於社會還是對於個人來說,人文精神都是非常重要而且不可缺少的。高揚了人文精神,社會纔會生氣勃勃、興旺發達,人才活得有意義,纔是一個真正的人。 教師對人類社會的作用是文化的傳承、體現和創新。我們說教師是一種崇高的職業,就是因爲教師承擔着這嚴肅的使命。教師是“人類靈魂的工程師”,它被賦予了塑造學生的任務。教師的這種社會定位,對教師提出了很高的要求。教師必須爲學生做表率,以身作則,以自己的言行影響學生。所以說“身教重於言教”。身教雖然只是在潛移默化中進行,但作用卻是異常巨大的。比起一般人來,教師特別需要學習人文精神,發揚人文精神。

“教師的人文素養” 就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養。教師的人文素養主要體現在教師自身學識底蘊、儒雅風度以及對事業與學生真誠的熱愛。古人云:親其師,才能信其道。教師的人文素養不僅僅是教師自身形象的要求,更是學生心理健康成長與完善的需要!

一、教師的人文素養影響着學生人格的完善

在學校裏,教師是學生最親近、尊敬的人,是最直接的榜樣,學生具有天然的“向師性”。教師的人文素養,會像一絲絲春雨“隨風潛入夜,潤物細無聲”,潛移默化地影響着學生的人格。教師的素養之光對學生心靈的鑄造深刻且久遠,甚至可能影響學生的一生。陶行知說過,真教育是心心相印的活動。有了這樣的“心心相印”,學生的人格的成長會在具有豐富的人文素養的教師的影響下,逐步成熟與完善起來,而學生的人格的完善,是一切良好的學習心理的基礎。學生人文精神的培養,很大程度上依賴於教師人文素養的提高,教師在教育教學活動中,直接與間接地影響着學生的人格完善。

二、教師的人文素養影響着學生學習目標的明確

一位人文素養深厚的教師,肯定是一位有抱負有追求的教師,往往呈現出人格形象完整,精神煥發,精力充沛,性格堅毅,樂觀向上,作風嚴謹,給人以力量感。在他教育與影響下的學生,必會在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響,使學生也形成堅強的意志與自制力,因而更加富有理性,善於思考,發奮學習。這樣會自覺不自覺地樹立遠大的目標。教師的追求與抱負已經深深地成爲學生人生髮展的指標。教師的努力與成功,激勵他們的學生追求更遠大的目標與成功。

三、教師的人文素養影響着學生學習動機與效果

學生的學習動機,往往表現的比較單純,情緒化比較重,這就需要教師具有一定的影響力。一個學生一門功課的學習成績好壞,與他是否喜歡教這門功課的教師相關。教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學能力固然很重要,人格修養同樣很重要。學生的學習動機強烈,學習效果自然就好些,而這一切還是取決於教師的人文素養。

四、教師的人文素養影響着學生良好的學習習慣的形成

教師是學生學習的參與者、指導者與監督者,教師的行爲舉止與愛好習慣直接或者間接的影響着學生的學習習慣。在學校教育中,教師作爲榜樣被學生所模仿,並以潛移默化地方式發生作用。教師對學習習慣作用的認識如何,直接制約着學生對這個問題的重視程度。教師獨特的教學風格集中反映了教師的精神風貌,它包括教師的道德修養、知識結構、能力水平、認知策略、對學生的態度及其教師的主觀追求等。擁有獨特教學風格的教師,在學生中自然擁有較強的影響力,這樣,教師的正確要求就容易化爲學生的行動。

作爲人類靈魂工程師的教師,要用自身的情感感染學生,瞭解和把握學生的思想,創造民主、平等、和諧的教學環境,在師生之間架起感情的橋樑,激發學生產生情感的內驅力,培養學生克服困難的意志品質,能控制自己的情緒,承受外界壓力,保持心理平衡,在知識、能力、思想道德及身心健康方面不斷提高,個性得以張揚,真正學會自我學習,自我教育,自我管理,爲成功人生打下良好基礎。

社會的發展與變革決定了教師要不斷提高自身的綜合素質和專業能力。而要 提升自身的素養,教師首先要做個真正的讀書人。教師的讀書是一種積累。學習是我們人生永恆的主題。教師的職業特性,更註定了教師的角色是一個永遠需要學習的角色。多讀書,讀好書。讀書在提升人文素養,鑄就教師魅力中具有永恆的力量。一個教師自身人文素質的提升,必將有賴於永不滿足的讀書實踐。一個成功的老師,必須是一個善於學習的老師,一個善於讀書的老師。讀書是教師汲取精華的學習方式,是教師傳承優秀文化的通道。讀書是教師提高自身綜合素質的前提,教師應該成爲終身學習的典範。只有學會讀書和學習,我們才能提高自己的文化底蘊。在博覽羣書中思考、積累,豐富自己的知識和思想,拓寬文化視野,提高思想的高度、加強思維的深度和廣度。

我們處在知識經濟的時代,讀書學習已經成爲一個人成長成才的第一要素,人們不但通過讀書獲得一技之長、生存之道,更重要的是書籍是每一個現代人的精神食糧。只有熱愛讀書的教師,才能培養出熱愛讀書的學生,才能營造出整個社會熱愛讀書的良好氛圍。教師的讀書風氣最能影響學生和社會的風尚,讀書,理應成爲新課程改革背景之下教師的一種生活方式。只有熱愛學習的老師,才能讓學生知道更多的知識,讓學生更加敬重他。教師用自己的實際行動影響學生、感染學生,不斷培養學生的讀書興趣,引導其養成良好的讀書習慣,讓學生在讀書中盪滌心胸、體味人生、啓迪智慧、增長才幹、學會學習與生存,從而促進學生全面和諧和可持續發展。

我們在教育教學的實踐中,很迫切地需要教育教學理論層面的提高。隨着課程改革的不斷深化,我們的課改實踐需要前沿性的理論支持。新的課程標準倡導培養學生廣泛的興趣,多讀書,讀好書,讀整本的書。倡導學生的閱讀,我們教師首先應該自覺地投入到積極的閱讀活動中去。教師的閱讀同樣需要從課內讀到課外,不斷地擴大自己的閱讀面,進而不斷地提升自己的閱讀品質。作爲一個教師,更應該確立終身讀書的觀念,自覺地多讀書,讀好書,豐富自己的讀書積累,提高自己的讀書品質,實現自身人文思想、人文精神、人文素養的不斷提升。 教師只有通過讀書學習,才能不斷豐富專業知識、完善文化知識結構,才能不斷更新教育觀念、提升育人技能,才能促進自身專業成長,跟上現代教育發展的步伐。讀書不是爲了明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。只有當我們將讀書融入我們的日常生活中,成爲不斷提升自身學養的重要手段,我們才能成爲新時期人格健全,品德高尚,知識豐富的人類靈魂工程師。

新課程標準給新課程改革帶來了嶄新的理論指向,許多新的教育教學理念不但需要我們在教學實踐中去大膽實踐,而且更需要我們教師積極、善於去反思自己的教學行爲。從不斷提升自身人文素養做起,創設更爲寬廣的人文精神的時空。只有有所思,纔能有所悟,有所得。對自身教學實踐的不斷反思是我們工作在基層的教師走向成功的最深刻的足跡。當今的教師應該牢固樹立“終身學習”的理念。我們應當這樣告訴自己:讀書不僅僅是爲了豐富自己的人生閱歷,完善自身的知識結構,更重要的是我們要積澱自己的文化底蘊,提高教師的人文素養、培育人文精神,這是教師應該努力去做到的,也有利於教師專業化發展。

作爲一名國小教師,擔負着培養一個又一個“社會人”的重任,教師自身的人格魅力對於學生來說有着潛移默化的影響。教師不僅要正其身,作好學生的榜樣,更要具有較高的文化素養和道德素養。新課程要貫徹“以人爲本”的理念,培養學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創新能力等,促進學生的身心和諧發展,爲學生的終身發展奠定基礎。只有具備人文素養,教師才能真正樹立“以人爲本”的現代教育觀念,充分尊重學生的主體性,把學生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。

總之,要提高自己的人文素養,教師就必需善於讀書,學會學習,與時俱進。要養成勤耕不輟、終身學習的習慣。這是教師成功的必備條件,是教師成長爲能師、經師乃至優秀教師的必由之路,也是新課程順利實施的關鍵。使自己成爲一個有着目標的教師。 

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