高中生活着觀後心得總結（通用12篇）
高中生活着觀後心得總結 篇1
因這樣一句話，我認識了餘華，邂逅了《活着》。心想，這書究竟囊括了怎樣的一個人以怎樣的姿態去度過這以笑爲哭，生死徘徊的人生。我貧瘠的想象力在自我思維的匣子裏打轉，呼之欲出的答案在我合上書的剎那隱約流淌在了筆尖。
相比於其他的大部頭，這本擁有着從漫漫長夜中孕育出的黑色封面的薄書更具有不凡的重量。餘華說：“我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活着》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態度”。福貴則就經歷了一生的苦難與失去，成爲餘華筆下的那個人。從他身上，折射出了中國近幾十年來的動盪與變遷;從他身上，也折射出父輩與老一代人的隱忍與苦楚;從他身上，更折射出一種幾近乎英雄般的氣勢與蕩氣迴腸。
福貴是一個英雄麼?是的。他是一個英雄!而困苦是他最親密的“夥伴”，伴隨着他從一個闊少爺走到一個下田耕作，爲生計發愁的莊稼人，也伴隨着他從徐家浩大家業、人丁興旺，走到最後只有一頭名叫“福貴”的老牛陪伴。恍惚回首，這一生究竟要歷經多少磨難，才能把心與身投放回天地間，而人究竟需要多強大的忍耐力，才能扛起這些從天而降的沉苦負擔。人生的意義究竟在哪兒?很多人追問。有的人似乎找到了，而有的人似乎還在尋找的路上。
“人是爲活着本身活着而活着，而不是爲活着之外的任何事物活着。”餘華如此說道。人活着，若被賦予沉重的意義，那總有一日會被生命不可承受之重摧殘得形如枯搞。人簡單地活着，做着自己該做的事，不爲他人而活，因爲命運能夠輕易地從我們身邊剝奪一切。我們亦可能在某一天變得一無所有，唯有活着的精神是屬於自己的。於是書中說：“一個人命再大，要是自己想死，那就怎麼也活不了”。福貴經歷了他父母的死，他兒子的死，他妻子的死，他女兒、女婿、孫兒的死，變得孑然一身，他有時傷心，但他說過更多的是踏實。因爲他的親人全都先他而去，再當他死時，他便誰也無需擔心了。身邊的人一個個離去，而他還活着，在經歷風浪悲痛之後。旁觀者也許會認爲他是倖存，可他是真真實實地活着，這一生，就有了一切的意義。
作華自序說《活着》亦講述了眼淚的寬廣和豐富。讀着《活着》，淚不在面頰上，不在眼眶裏，而是靜靜地匯成小溪，流淌在殷紅的心尖上。書中歷史場景下的福貴與村民們濃縮成千萬農民百姓的縮影。那人民公社與大躍進，真切地重現在我的眼前，我彷彿看見了百姓們的無奈和百姓們在看到家中鍋與糧食均被充公卻不能置一言的血淚。生計與糧食全被公家收走，則意味着失去了生活的自主權，這是我們而今城市人體會不到的苦，而飢餓似乎離我們更遙遠。餘華給我們展示了幾十年前真實地發生在這片土地上的一切，也給了我們更多的需要讀者去探尋的含義。
自己沉澱不夠，寫到此處或可收筆，而過幾天再聽一聽福貴講他的故事，體會活着的意義。
悵然若失的我斗膽引書的結尾爲尾——
“我看到廣闊的土地坦露結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚着她們的兒女，土地召喚着黑暗降臨。”
我相信，活着，是生命意義的最好歸宿。
高中生活着觀後心得總結 篇2
不去品嚐生活的苦就不會懂得幸福的真諦。從古至今，有誰沒有遭遇過挫折，又有誰沒有過不幸的時刻呢?但不論如何，堅強的人都會努力克服艱難而堅持活下去。有些人在曲折的生活道路上顯得脆弱。但人只要有毅力和決心，就會發現活着就是幸福。張藝謀導演的電影《活着》就是要演繹這種堅忍的“活着”。
《活着》講述的是中國四十年代至六十年代一個富有家庭裏發生的故事。故事的主人公是一對夫婦，丈夫富貴，妻子家珍。由於吃喝享樂，沉迷於賭博，富貴最終把家裏的財產輸得一乾二淨。父親因爲他的墮落氣得生病而死。從此，家破人亡，他們兩口子不得不面對苦難的生活。
俗話說：“有果必有因”。富貴家境衰落，他妻離子散的悲劇是他走上墮落的不歸路，成日不思進取吃喝賭博的結果。在此之外，還有別的原因嗎?是不是他的父親和妻子不關心他呢?答案是否定的。從影片中我們可以看得出富貴固執的本性。他漠視父親和妻子的多次規勸，執迷不悟，最終致使家境衰敗、貧窮潦倒，天天過着痛苦的生活。他曾被國民黨抓住並差點喪命;他曾在被別人鄙視的環境中醒悟。也就是在那時候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的價值。影片中有一個關於他教訓孩子的情節值得我們思考。“小雞長大會成鵝，鵝長大會成羊，羊長大會成牛。”小雞怎麼能變成鵝呢?或許想告訴孩子，再貧困弱小的人也能成爲生活的強者吧。是啊!生活雖然不是什麼時候都盡如人意，但只要付出努力，擁有信心，明天將會更好。
另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎麼樣的人呢?現在我們來給她作個分析吧。影片中描繪她的部分沒有富貴多，可是我們可以看出她是個既通情達理又溫柔賢惠的妻子。人總是有喜怒哀樂的，家珍有時也生丈夫的氣，所以她纔在懷孕時帶着個啞巴女兒回孃家。可是富貴那時候怎麼知道家珍 —— 一個已經把自己的生命交給他，一個夜夜哭泣勸告丈夫不要賭博的妻子正在家鄉艱難地供養着孩子，並且期盼着他早點醒悟。要是沒有毅力，沒有信心，說不定這個柔弱的農村婦女早已經沒有勇氣生活在這世上了。這個女人的生命是很苦的，也是很堅韌的。怪只怪富貴這個男人不懂得珍惜她，所以他們倆才只能過着艱難困苦的生活。
這個故事說到這算是告一段落，不過劇情仍未結束。也許導演還要通過這個故事告訴我們，中國的環境不斷在變，人也隨着不斷地變。但是不論如何，不論發生什麼事，活着的人還得活着，在漫漫人生路中品嚐酸甜苦辣與喜怒哀樂。
富貴和家珍的故事伴着前進的歷史走到中國建國初期。這期間，他們的孩子友慶被春生(他們的老朋友)騎車撞死了。其實春生不會開車，卻自以爲是，結果。。。。。。。這個可憐的孩子再也沒有機會品嚐媽媽給他做的12個餃子了。 作爲編劇，導演，爲什麼安排了這樣一個情節呢?是否想通過加深富貴和家珍的痛苦，來表現他們生活的毅力?我想除此以外，他們還想提醒人們，做事時不要不懂了裝懂，否則釀成悲劇再怨天尤人也無濟於事了。有慶的死真是令人扼腕嘆息啊!
還有一個令人痛心的情節是富貴的女兒在生孩子時也不幸死去了。她的死並不像人們說的那樣是由老天爺安排的，我覺得是由當時迂腐的社會觀念造成的。我們都知道六十年代的_____讓許多知識分子被批判爲資產階級。 影片中的醫生是個典型的例子。如果給富貴的女兒接生的接生員是個有經驗的醫生的話，這個悲劇就不會發生了。這種情節真令人悲哀憤怒。親眼看着自己的孩子死去，身爲父母該有多痛苦呀!我原以爲富貴和家珍會承受不住孩子死去的打擊而喪失理智和生活下去的勇氣，可他們卻能面對現實，承受苦難，頑強地活着、活着!我深深地被他們的堅強與勇氣打動。
《活着》是一部意味深長的電影。富貴和家珍夫婦的人生經歷帶給我們這樣的啓示：生活就像是一條路，不總是平坦而筆直的。人只有一勇氣、毅力和信心去面對和克服種.種的挫折與不幸，體會幸福的不易與甜蜜，纔會更加熱愛生活，珍惜生命。活着是一種證明，是一種歷練。
高中生活着觀後心得總結 篇3
“活着就是一切”。這是我看完電影《活着》後所想說的第一句話。雖然對於作家餘華的小說至今還未拜讀，但是僅就看完電影我就深深的被故事的內涵所折服，由此而想小說肯定所包含的東西要遠遠大於電影，有機會一定要好好讀一下小說，再次品味一下作家對於故事的敘述。
現在我只能說一說我看完電影之後的一些想法，或者說是一種感悟吧。
電影《活着》主要是圍繞福貴的一生展開的，可以說福貴的一生包含了人生的大部分不幸，有的人或許會說這樣的一生在正常的人類生活中是很少發生的，但是我們需要知道的是這正是藝術所需要的一種效果，不管是小說還是電影，它都是將故事所需要的矛盾集中在一點上盡情的表現它所需要的題。只要是這個世界上可能發生的事它都可以運用，只要恰到好處，符合故事情節的需要就可以了。當然，《活着》正是恰到好處的將人生的不幸集中在了福貴的一生之中。
一個地主闊少在開始擁有人生的財富是沒有好好的運用或是創造一翻，而是將其應用於賭博之中，直至將其所有輸的一乾二淨的時候，他才慢慢的懂的了活着的些許意義。用唯物主義的觀點說，就是實踐給予了我們認識的一切，正是這大起大落的開端給了福貴認識的基礎。
緊接着正當福貴準備開始好好的與妻兒寡母好好生活的時候，他不幸又被拉去當壯丁，當他與春生看見滿山遍野的死屍時，他深深的感到了活着的美好。“回去，我們可要好好的活啊!”這是他當時給春生說的話，雖然樸實，但是正是這句話讓我們又一次看到了一個人面對死亡時對於生的渴望。在他與春生約定回去好好生活之後，他們最終回到了久違的家，可是接下來還有什麼在等待着他呢?
回家之後，富貴的母親已死，女兒鳳霞也成了啞巴，雖然這不是怎麼好的情形，可是經歷了許多事之後富貴已經滿足了。之後富貴有開始了他那清貧但卻快樂的生活。然而生活並不會讓他就這樣快樂下去，因爲編導所要講的不是這樣一個簡單的故事。
二十世紀五十年代，在“大躍進”中當上區長的春生不慎開車撞死了有慶，福貴一家人傷痛欲絕，家珍更是不能原諒春生，她說：“你記着，你欠我們家一條命”時，春生遭到迫害，妻子自殺，一天半夜他來到福貴家，把畢生積蓄交給福貴，說他也不想活了。這時家珍走出來對春生說“外面涼，屋裏坐吧。”春生臨走時，家珍囑咐他，“春生，你還欠我們家一條命哪，你可得好好活着!”。在那樣一中社會背景下，活着是多麼艱難的意見事啊，可是無數黃面孔的、沉默的、堅韌的中國人還是那麼無聲無息地繼續活着。
初看完電影總覺的導演似乎過多的涉及那個時代的大背景，可是後來細細想來對於一部具有深刻主題的電影我們不能用靜止的思維去思考，活着的意義是跨時代的，他是不以任何的年代爲侷限的，我想這纔是導演所要告訴我們的。
電影在繼續，福貴的不幸也在繼續着，可憐的鳳霞——富貴的女兒，生命就葬送在幾個衛校護士革命小將的幼稚的手裏。遭批鬥的、三天沒有吃到飯的“反動學術權威”王教授因七個饅頭加水變成四十九個的典故暈在一邊，說不清什麼感覺，你可以後來拿這誇張細節作笑話，看時，卻無論如何笑不出來。家珍報着了無聲息的鳳霞哭喊“我只有這一個女兒”的時候，還是無法忍住自己的眼淚。想想自己是否有些濫情，卻覺得，這些眼淚是因爲你還有新鮮的觸覺，你還沒有完全被生活折磨得麻木愚鈍。
聽同學說在餘華的小說中富貴的妻子，外孫甚至女婿最終也難逃死亡的厄運。這不免讓我對導演的改編表示贊同，因爲導演在給我們講述活着的深層含義時，在我們對於富貴的不幸深表悲痛時，導演給了我們些許安慰。影片結尾，福貴對饅頭說：“你是趕上好時候了，將來這日子就越來越好了。”
不管怎麼說電影還是成功的，因爲它已經將活着的意義表現出來了，它給予觀衆的除了震撼還有更多的思索。活着就是一切，只有活着我們才能真正領略到生的意義。
高中生活着觀後心得總結 篇4
這次老師給我們放了一個名叫《活着》的電影，隨即我就猜到我們必定要寫影評或觀後感了。話說，大學沒有白看的電影。不過感到慶幸的是，老師讓我們寫的是觀後感。山川說，真正的影評人是不會帶着感情去看電影的，也就是用俯視的角度去看一部電影。去把握一部電影，就要用有如刀子般銳利的眼光去剖析和解釋。這對於我們這樣的普通觀衆可不就是有點難了，而是非常難。
“活着”，一看這電影名字我們也許會猜想，這影片究竟想要表達的是什麼。畢竟影名是一個比較沉重的話題——那就是生命。究竟是活着，還是死去。
《活着》這部影片講述的是一個名叫福貴的悲慘命運。影片背景是從內戰到解放戰爭再到大躍進最後到，在這幾個叫轉的時期，福貴經歷了命運加之在他身上的磨難和對他殘忍的捉弄。儘管他的人生經歷瞭如此多的波折，最悲的就是他那兩次白髮人送黑髮人。可是這些磨難都沒有把他擊垮，他依然堅強的活着。其實福貴的命運也就是那個時代人們生活的一個縮影，無論是兵荒馬亂還是政局動盪，老百姓無論是頑強鬥爭還是苟且偷生，目的都只有一個，那就是能好好的活着。是的，就算再卑微的活着，只要活着，那就比什麼都好。富貴的一生雖然悲慘，我們看到這樣的結局也定會表示震撼，表示惋惜。但是影片的結尾福貴依然是笑着的，因爲他知道，只有活着才能看到生活的希望。只要自己還活着，就能有機會感受到生命的美好。
影片中的福貴在開始時是一個典型的富家紈絝子弟，他也像一些典型的富家公子哥一樣喜愛賭博。他因爲祖上留下的財富可以揮霍，每天就以賭場爲家。他的妻子用他們的孩子勸說了他多次，但他沒有一次聽進去了，還是依然嗜賭。俗話說：坐吃空山，坐等其成，到頭來換來的只會是一無所有。最後，福貴終究是把家產都輸光了。從此，他走上了命運給他安排的軌道。加之後來發生的種.種波折，使福貴變成了一個全心爲家庭而奮鬥的男人，也讓他慢慢懂得了幸福的真諦。
不去品嚐生活的苦就不會懂得幸福的真諦。從古至今，有誰沒有遭遇過挫折，又有誰沒有過不幸的時候呢?但無論如何，堅強的人都會努力克服艱難困苦而堅持活下去。有些人在曲折的生活道路上顯得非常脆弱，但人只要有毅力和決心，就會發現只要活着就是幸福的。
福貴經歷了由富貴到貧窮，從悲痛到歡喜再到悲痛……命運的苦水侵蝕着他的一生。箇中心酸，各種悲痛，我想只有福貴自己的體會才更透徹。一羣人的死去到最後卻是一個人的留守。我們也許不會很清楚福貴活的到底是幸福還是不幸福，但經歷了這麼多次蛻變的福貴，也許活着，就算卑微，也一樣是幸福的。
生活本身就不會都是盡如人意的，他就像是一條路，不會總是平坦而筆直的。但是，只要付出努力，只要擁有信心，希望就會在前方出現。活着不僅僅是一種證明，它更是一種歷練。只要我們有勇氣，有毅力，有信心去面對和克服命運給你插之下來的種.種困難、挫折與不幸，就會體會到幸福的甜蜜，體會到生活的美好。
高中生活着觀後心得總結 篇5
《鋼鐵是怎樣煉成的》以十月革命前後(1915年至20世紀30年代初)這一段歷史時期爲背景，描繪了當時的社會變革、階級鬥爭和各階層人物的心態。這部小說真實生動地反映了這一段歷史時期的社會面貌。
小說敘述了主人公保爾·柯察金的一生，塑造了一個生命不息、奮鬥不止的布爾什維克形象。小說引起巨大反響，主人公保爾也成爲蘇聯及中國青年學習的榜樣，激勵人們自強不息。
《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部閃爍着崇高的理想光芒、洋溢着熾熱的革命激情的長篇小說。作品是以作者生活史爲原型寫成的，但又並非作者本人的自傳，而是經過藝術加工提煉、典型化的文學珍品。小說通過主人公保爾·柯察金在革命鬥爭中成長的歷程，真實而藝術地反映了從十月革命、國內戰鬥到恢復國民經濟各個時期的蘇聯社會特點和時代氣氛，熱情歌頌了爲祖國而戰的蘇聯年輕一代，展示了他們的成長曆程和精神風貌。
主人公保爾·柯察金經歷第一次世界大戰、十月革命、內戰和國民經濟恢復時期的嚴峻生活。他的生命中充滿了嚴峻的考驗，他通過了。在命運無數次的壓迫中，他沒有低頭，而是頑強地拼搏，活出了生命的真正價值。1927年，保爾完全癱瘓，繼而雙目失明。這對一個人來講，是多麼大的打擊啊!一生坎坷，還要經歷病情的折磨，雖然保爾想放棄過，但是他還是站起來了，用另一種武器與命運抗爭。那就是寫作。他把自己的故事寫了下來，激勵着那些同他一樣的人們。我們怎能不說保爾的一生富有多少的傳奇色彩。
在21世紀的現代社會，已經不再有這樣的人生了。可我們不得不說保爾的故事仍然可以激勵我們。在我們的人生遇到打擊時，就該像保爾一樣。保爾遇到的是打的困難，而我們的困難遠不及他的。既然那麼大的困難保爾已經戰勝了，更何況我們這些小困難呢?世界上沒有永遠克服不了的困難，只要有敢於競爭的精神，再大的困難終會在我們面前低頭的。在不斷地戰勝困難的過程中，我們已經活出了一個頑強的人生。
從另一角度看，保爾的經歷還告訴了我們什麼纔是人生的意義。人生，不是虛度光陰。既然世界給了我們生命就該好好利用生命中的時間。莎士比亞說：“人生苦短，若虛度光陰，則短暫的人生就太長了。”在這既長又短的人生裏，我們應該做些什麼呢?平平淡淡的就這樣過期嗎?儘管不可能像保爾一樣爲革命付出，那麼我們還不能身邊的人付出嗎?人生如白駒過隙，一晃即逝。看來很長的人生其實會很快就過去。所以活出一個有意義的人生，活出一個有價值的人生吧，至少不會辜負這個生命的存在。
高中生活着觀後心得總結 篇6
王二小1929年生於河北省淶源縣上莊村一個貧苦農民的家中。1939年夏天，王二小的家鄉暴雨成災，莊稼顆粒未收，鬧起了災荒。結果，王二小的父母和哥哥因病餓先後去世了，無依無靠的王二小開始了逃荒的生涯。後來，二小就加入了兒童團，一邊放牛一邊給八路軍放哨。
1942年10月25日早晨，13歲的王二小正在狼牙溝門的外崖山坡上放牛，忽然看見一隊鬼子進山來掃蕩，正從狼牙口向範莊旺村走來。那邊的山溝裏隱蔽着八路軍的後方機關，還有不少鄉親們，萬一鬼子摸進那條山溝，不僅八路軍的後方機關受損失，鄉親們也將在劫難逃。可是這時候跑回去報告已經來不及了。這時二小忽然想起來，爲了粉碎鬼子的進攻，保護後方機關和羣衆，騎兵連就埋伏在石湖旮旯的石嶺子上。二小冷靜地想了想，他要把鬼子引進埋伏圈，讓八路軍打他們個措手不及!打定主意之後，二小故意暴露了自己的目標，機智地和鬼子周旋，騙取了他們的信任在前邊帶路，引向八路軍埋伏的石湖旮旯。一進石湖旮旯，山頭上的部隊槍炮聲四起，鬼子一下傻了眼，直到此時才知道上了當。可是二小卻被鬼子殺害了。
王二小是個孤兒，從小是黨和鄉親們撫養他長大，他心中牢記黨和人們對他的恩情，他更痛恨日本鬼子，侵略祖國，燒殺搶掠。在危急關頭，他想到的是老鄉安全。不顧個人安危，臨危不懼，成功地消滅了敵人。他雖然是個少年，但他同千千萬萬的革命烈士一樣，意志剛強、大義凜然、寧死不屈。他們那高尚的品質，感人至深;他們的精神，讓我們刻骨銘心。
歷史雖已過去，但是，吃水不忘挖井人。革命先烈爲建立新中國獻出了自己的生命，我們今天的美好生活是他們用鮮血和生命換來的。我們不能忘記他們，在感受幸福生活來之不易的同時，我們更要努力學習，奮發圖強，把祖國建設的更加強大!
高中生活着觀後心得總結 篇7
我看了紀錄片很興奮，它不僅是一部紀錄片，更像是一盞明燈，將永遠照耀着我奮發向上!借用一句臺詞：有一種驕傲，叫我是中國人。”
以習近平新時代中國特色社會主義思想爲指引，展示了黨的十八大以來在創新、協調、綠色、開放、共享的新發展理念下，中國取得的歷史性成就。在紀錄片中看到C919大飛機順利起飛的畫面和港珠澳大橋沉管合龍時，一種深深的自豪感瞬間涌起。
中國車、中國橋、中國路、中國港、中國網……其中，一個個非凡的超級工程，展現了中國“新時代”的新標誌。看到一句“命令我們，無論你身在何處，當別國淪陷後我們都會帶你們回家。”
頓時感動的我涕零而下，頓時讓我以自己是中國人而引以爲榮和感動自豪。也許錦上添花遠遠沒有雪中送炭更能沁人心脾、暖人肺腑。當我們面臨爲難時，不再驚慌失措，因爲我們有我們的祖國和偉大的黨。
它能在困難面前爲我們點亮明燈，它能在危難時讓我們覺得有依靠，它能在苦難之時救我們出火海……“這些年，我們都親身感受過祖國臨危不懼、自信從容的大國氣度，感受過萬衆一心抗險救災、一方有難八方支援的同胞深情，多少次目睹羣衆自發高唱《我愛你，中國》的豪邁。”
我耳邊總會響起習近平給我們說的那句“不忘初心，繼續前進”。我們堅信只要我們堅持黨的領導，堅持創新、協調、綠色、開放和共享的新發展理念，總會乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
高中生活着觀後心得總結 篇8
時間一天天流淌，是誰辜負了流年的記憶?時間推着我們一步步向前走，我們跌跌撞撞，流過血淚，灑過汗水，揮手告別童年，慢慢迎來了這一季屬於我們的青春——瀟灑而有些招搖過市。隨着年齡的直線上升，我們變得日漸成熟，這一季青春把我們的心慢慢變老，我們悲傷，我們含着淚也能夠繼續微笑;我們狂歡，大笑，等深夜已安睡，等風雨都溼透，不知不覺，只有滿滿的空虛與塞滿心口的落寞，我們莫名的流淚，莫名的憂傷。
不急不躁：先讀懂自己，弄明白自己這一輩子到底要什麼，理清思路，只有明白自己要什麼才知道自己該幹什麼。
婚姻不是人生的全部：一輩子能碰到一個真心疼你愛你的男人當然值得你去好好珍惜，倘若遇到不懂得珍惜你的人，你一定要學會放得下。
決不依附於他：即使他對你再好，這世界一半屬於男人，一半屬於女人。你的生命，並不依附於他。你人生的主角是自己，而他的出現，只是因爲你選中了他。如果他離開，你還要將自己的戲隆重的演下去。你缺的，只是一個錦上添花的配角;不缺的，是來自自己生命深處的掌聲。
可以不夠美麗，但必須獨具特色：放眼望去，這個世界往往都是那些不太美麗又絕對獨具特色的女子最終磨練成魅力女人。信不信?
退可下得廚房，進可入得廳堂：要孝敬父母，學會照顧親人，當然也要懂得愛惜自己，儘量做一個懂營養、有修養、會保養能夠跟得上時代的女性。
獨立自主，但不自以爲是：有自己的愛好，和自己獨立的空間，最好有一個自己喜歡的事業和不錯的收入來源。
學會自愛：想要得到別人的愛，首先要學會自己愛自己。一個連自己都不愛的女人，別人憑什麼來愛你?男人不會感激一個你爲家庭而讓自己容顏憔悴的女人，他們要的是美麗動人，臉色紅潤的孔雀。
培養自己有益心身健康的愛好：儘量多結交有志同道合的朋友，有時間聽聽音樂，看看書、每天抽出時間練練瑜伽，做做健身操，或者出去跑跑步。
保持年輕的心態，度過完美的人生：女人不要隨着年齡的增長而喪失信心，更要學會做個享受生活，欣賞人生、品味人生、探討人生的優秀女人。保持年輕心態，度過完美的人生。
記住這麼一段話：
昨天，刪去。
今天，留着。
明天，爭取。
對的，堅持。
錯的，放棄。
你再優秀也會有人對你不屑一顧，你再不堪也會有人把你視若生命。
其實別人怎樣對你都不是最重要，最重要的是自己如何做自己。
高中生活着觀後心得總結 篇9
新學期一開學就意味着豐富多彩的暑假飛逝而過。但是，在這多姿多彩的暑假裏，我卻有着無限的快樂。暑假裏，我和爸爸媽媽、範阿姨還有她的兒子龍龍一起去了連雲港。
坐車坐了一個上午，我們到那兒就迫不及待的找飯店吃飯。酒足飯飽後，我們纔來得及呼吸海邊的空氣。我們換好泳衣，走在沙灘上。沙灘軟軟的，很舒服，當一陣陣風吹來時，腳癢酥酥的。海水藍藍的，不知帶是自己的顏色還是天空的顏色。海邊，有一座大山，看上去生機勃勃，有種俏皮的新鮮感。海邊很多人，有的在堆沙;有的在游泳;有的在劃橡皮艇，好不熱鬧。我和龍龍先玩起了沙;爸媽則在曬日光浴;範阿姨在不停地撿小貝殼。
不一會兒，龍龍就堆好了一個東西。我怎麼看都是立體的抽象圖，他竟然說是“地獄之門。”好吧，隨他怎麼說，我拿起游泳圈就往大海跑。“哇，好涼!”我剛碰到海水就下意識地叫了出來。但我還是奮不顧身的衝了進去。站在海里，海水一浪一浪的打過來，不時會有一些漂亮的小貝殼跟着漂過來。我異常興奮。龍龍站在海浪打不到的地方，諷刺地說：“就你這冰山還怕冷?整天擺一張冰塊臉，裝得像那麼回事，有什麼了不起?”“有種你就過來啊。”“額~這個。那個。”龍龍立刻臉色紅的像個西紅柿似的，“爲什麼不下海?難不成，你不會游泳?”龍龍臉更紅了，我懷疑他的臉都能燒水了。“哇塞，儂真的不會游泳啊?強悍，忒強悍了，哈哈。你長這麼大還不會游泳啊!”一番話問的他很丟臉，一臉“我就不會，怎樣?”看得我心裏直發毛，立馬把游泳圈扔給他。他提出要跟我比賽，我欣然接受。結果，由於他的體重太重，游泳圈太小，他輸給了我。
天色漸漸暗下來，我們回到了賓館，把衣服換好後又出來逛夜市。夜晚的連雲港很寧靜祥和，天空上綻放着五顏六色的煙花。小販們擺上了各自地小攤子。
我們走在海邊，沿着石子路慢悠悠的散步。海風吹來，柔柔的，很舒服。我不由得講到：“海上升明月，天涯共此。”突然，龍龍非常破壞氣氛的說：“你跟誰共此時啊?”我一拳就掄過去，凶神惡煞似的說：“你去死吧，小心我用‘獅子連彈’把你摔牆上，摳都摳不下來!”龍龍看我發飆了，縮頭烏龜似的窩在了一邊。
第二天，我們去了花果山玩了一趟。在水簾洞，我們看見了一根連接上下的石柱，老爸戲稱它是孫悟空的“會議室”，讓我們笑得人仰馬翻。
快樂的連雲港之旅，在我們的歡聲笑語中，結束了。
高中生活着觀後心得總結 篇10
孤雁南飛便是秋，在這深邃的秋，沉寂的秋，悲涼的秋，我在心在爲中華文化吶喊着.叫喧者.沸騰着。跟隨者餘秋雨先生走過的苦旅.我將重遊這個偉大的民族所創造的奇蹟。
當我走進《莫高窟》，我的驚歎只是渺小的沙石.在這裏感受到的是千萬年文化的沉澱，一段段歷史的重溫，一個個朝代的輪替都盤旅在這裏，這不僅僅是宗教的天堂.更是中華文明的縮影.走進盛唐的繁華.明清的紛亂.餘下的便是近代學者的腳印，我只能用膜拜來形容它，也只有它能襯得上，在敦煌中，孤獨的墳塚.讓我爲民族那一種腐朽的記憶而慚愧，讓一車一箱的文物從那昏暗的洞窟中拿走。我看見中華民族在滴血，是的.是那名道士把這把鋒利的刀插走她的胸口.但是腐朽的封建教條化成一條繩.把這把刀牢牢的固定，我也好恨.沒有早早出現在那個年代，我要揮起長劍，把這條繩切斷，我要用畢生的力量，將刀從她胸口拔出。
從《三峽》走過，我沉浸在碧水藍天的景色中，令我沉思的是兩岸的文化.王昭君.屈原.李白……這一位一位歷史名人.記住他們的不僅是歷史，還有這兩岸的山水，嗅一嗅都是他們的氣息，只有這樣的地方纔會有這樣的人，走過這樣的山.這樣的水.從這樣的文字中尋找到他們的蹤跡。
在餘秋雨筆下，王維的告別是柔和的.在風雨交加的沙漠中.就算保暖的衣服也會感到刺骨，一句“勸君更盡一杯酒，西出夕陽無故人”卻把最暖的情傳遞個貶謪的友人，而今那裏只有尋着王維的馬蹄印纔會到達，只有想要體會他的人，想要傳承他的人才會把這一杯薄酒看得如此之重，而餘秋雨正是這樣的人。
來到.古時戰場這裏有無數個光禿禿的墳頭，從他的筆下我看到了身披戰甲，揮劍斬敵的將軍，看見滿地的鮮血慢慢浸透進地表，在這裏沉靜躺着的是戰爭的犧牲品.在文明的傳承中無數個血的教訓更提醒着我要熱愛和平。
餘秋雨筆下的都江堰是李冰父子的魂，這造福千年的水利建築讓我再次體會到奇蹟的函義，它的靈魂是不屈，是智慧，是果斷，更是勇敢，我甘願屈膝它腳下，它是我國的至寶.更是我的追求，它是我中華民族的脊樑。
通過讀這本書，我學到了很多，更感到了自己的渺小，在中華五千年文化中.我連一隻螻蟻都不如。我看到了餘秋雨先生的不鍥追求.他是一個學者，更是中華文化的傳承者，他的文字總是充滿玄機，但他卻是一個誠實的作家，每個字都是他的經歷.每句話都有他的思想，這些就像清水中的石塊無比清晰，我是從一篇關於辛棄疾的文章開始愛上他的文字，讀他的書就像讀他的精神。因爲他的精神存在於他的字裏行間，當他爲某位歷史人物感嘆時，你的心也沉進谷底，當他爲某段文明而驕傲時，你的心中滿滿的全是自豪。
我不僅要感嘆.這就是餘秋雨，帶領你追尋華夏文明的餘秋雨，將自己的思想完全解剖在你面前的餘秋雨。
高中生活着觀後心得總結 篇11
我讀完這作品的時候,我唯一佩服的是郝思嘉,她是一種被迫的勇敢和堅強。不可否認思嘉多元化的性格，爲使命而戰的頑強，自食其力而奮鬥的能力也讓我欽佩。戰後回塔拉那些淒涼無着落的生活，那些一個個無助的眼睛，有失去了理智的父親，過慣了小姐生活而身體又不是太好的兩個妹妹，虛弱的梅利，一個三、四歲的孩子，還有兩個嬰兒，三個以前的黑人奴僕。這些人把所有的希望都放到她身上，沒有她這些人都幾乎無法生存。爲了保住這片紅土地，她以自己的幸福作爲犧牲，雖然手段並不怎麼光彩，但意義很重大。
但對於郝思嘉這個人物，我的另一種感覺是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。她是個非常有個性的人物，她一生中愛了兩個男人，而她卻沒一個是瞭解的。如果她瞭解阿希禮，那她就不會愛他；如果她瞭解瑞特，那她就不會失去他。她一直以來是辜負瑞特的，她只是不停追尋着自己夢中的王子--阿希禮。她只是把自己愛的特點認爲阿希禮有，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而後愛上他。而事實是，她愛的只是那件衣服。
對於她，我又是不得不佩服的，佩服她的堅強，佩服她對土地的執着，佩服她能在那中環境下放下以前所受的教育下田幹活，佩服她能不顧社會上的言論而開創自己的事業。她生命有幾個靈魂，一個是她的母親。他的母親是一位非常能幹、溫柔的典型貴夫人，是她最敬佩的人。可是，母親爲了救人而被傳染傷寒，去世了。另一個，是她十幾年來最愛的人--阿希禮。她能在逆境中站起來，有很大一部分原因就是阿希禮。她對阿希禮是異常執着的。還有一個，就是玫蘭妮。在一起奮鬥的十幾年裏，玫蘭妮已經成爲她生命中不可缺少的一部分了。
我覺得郝思嘉就像個小孩子一樣，對自己想要的東西異常執着，而對自己所擁有的東西卻不屑一顧。一面在拼命讓自己幸福，一面又不斷地把幸福推離，把愛人推向深淵。
郝思嘉愛的是阿希禮，可是，阿希禮卻不要她。就像瑞特說的，阿希禮是個君子，只是生在了一個和他格格不入的時代。他還是用舊世界的遊戲規則生活，只會撞得一鼻子灰。郝思嘉不瞭解阿希禮，所以她愛他，想盡一切辦法得到他，而當她認清他時，她再也不愛他了。
郝思嘉是個矛盾體，可又有誰不是矛盾體呢?她在生命的道路上一路走來，當她面對困難時，她選擇迎接，當她面對責任時，她選擇擔負，可當她面對愛的抉擇是，起初，他選擇矇蔽自己，當她終於認清，要面對時，卻已爲時已晚。而她，在無能爲力時，就會告訴自己，明天是新的一天，明天一切都會好了，Tomorrow is another day。她在整個故事中，都是個充滿生氣、充滿鬥志的人。我最欣賞的，便是她的這句"Tomorrow is another day."。永遠充滿了希望，充滿鬥志，永遠不會放棄，永遠不會絕望。這份精神，是最值得我學習的。所以，每當我遇到困難、心情不佳時，我便會告訴自己："Tomorrow is another day"。
書中另一個使我十分佩服的女性，便是玫蘭妮。她是個外柔內剛的女性，她幾乎擁有了女性所能擁有的一切美德。正如瑞特說的，她是他所見過的少數貴夫人中的一個。她是堅強的，她是愛國的，她用她的心愛身邊所有的人。當她丈夫打仗時，她在後方默默守侯，做她力所能及的事，當北佬打進城而她又快要臨盆時，她依然鎮定，當她身體虛弱而沒人下地幹活快要沒飯吃時，她和郝思嘉一樣，放下過去所受的教育和優越感，拖着虛弱的身體下地幹活，當她看到郝思嘉殺了一個北佬時，她沒有驚慌失措，而是幫着掩埋屍體，搜查錢財，擦拭血跡，當戰爭終於結束，她痛恨的北佬士兵來到她門前要求照顧而她們自己也沒有過多糧食時，她還是盡她所能地幫助他們，因爲她希望在遠方也有一個好心的北佬女人給她正在回家的丈夫一口飯吃。
如此一位堅強的女性，卻又是如此的溫柔善良和善解人意。她執着地相信郝思嘉和阿希禮，即使有人親眼看見他們摟在一起，也執着地相信他們，保護郝思嘉。她明知自己的身體無法再承受生育的痛苦，卻執着地要再爲阿希禮生個孩子，最終離開了她愛了一輩子的親人們。
真的是太偉大了，看着玫蘭妮，使我想到許許多多的中國古代女性，她們也是如此的善良，任勞任怨，相夫教子，然後默默無名地老去、死去。
整部書中，我最爲喜歡的人物就是瑞特。他勇敢、執着，他能那麼深地愛着郝思嘉十幾年不變。他想保護郝思嘉，寵愛郝思嘉，照料郝思嘉，讓她事事稱心，而郝思嘉卻拒絕了。他說過，再永恆的愛也會有磨光的時候，而他的愛，被郝思嘉愚蠢的固執磨光的。他的心，死了。當他女兒離開他時，他的心，再也回不來了。他說過，他從來沒有那個耐心把剪碎的褲子縫好，再告訴自己這就和新的一樣，自欺欺人罷了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂縫，再也不是原來那條了。
瑞特是個複雜的人，他有良好的家世，但卻仍和舊時代格格不入，他有銳利的眼睛，可以在亂世找到自己的處身之道，他對國家有熱情，即使他明知必敗無疑，卻仍在最後關頭入了軍。他愛郝思嘉，但他更瞭解郝思嘉，所以他從不說，只是通過行動表達，而郝思嘉卻從來不想去了解他。最後，他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒有勇氣再去嘗試，他累了。
所以總的來說飄是一部相當不錯的書，希望大家有時間也可以看看。明天又是另外一天。
高中生活着觀後心得總結 篇12
讀書是一件快樂的事，否則，爲什麼有人可以不吃飯，不睡覺，卻不可以不讀書呢?
有人說，讀書好，書中有黃金屋，有顏如玉，有千鍾粟，有車如簇。看，有權有勢又有錢，更有一位“顏如玉”來“紅袖添香夜讀書”。你說，讀書好不好?誠然，名利聲色確實吸引了不少沽名釣譽之徒。但除此之外，讀書一定還有別的什麼魔力，吸引着那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學子吧?
我愛讀書，既不是爲了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。首先，讀書的一大樂趣在於隨心所欲。主人是你，是你去讀書，而是書來管你。試想，一個大書架，塞滿了書，古今中外，天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以，不着急。而它們對你，是招之即來，揮之即去的。那麼多古聖先賢，在靜默地等着你，爲你述說他們的思想。你可以向孫子請教兵法，跟海明威談鬥牛，還可以跟司馬遷談天下大事——總之，當家的是你。慢慢的，你會覺得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奧妙無窮，彷彿所有的知識畫卷在你的腦海中一一展現。而你也已超然物外地掌握着歷史。久而久之，這種“前無古人，後無來者”的感覺愈演愈烈。不變爲“書癡”者鮮矣。
書趣之二，在於可以大發議論。凡着書立說者，必爲一時之俊才。雖是俊才，有時也會有疏漏，而這疏漏偏偏被你看出來了，你高興不高興?杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”這句是寫李白的。但你想，如果把“臣”字寫成“爺”字，不是更好地表達他的酩酊大醉之態麼?一時間意得志滿，好像杜甫都要來拜你爲“一字師”。大發議論，使你與作者有並駕之感，精神上快樂無比。
書趣之三，當你爲一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候，又或是當你對某一個問題小有心得時，打開一本書，發現已有人對這個問題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂不禁。於是一切都已明瞭，一切付出的辛勞都有了回報。這種柳暗花明又一村的感覺是什麼也換不去的。
書趣之四，當你看了一本好書，被它的內容所征服，在你與朋友交流時侃侃而談，書中的妙語一句句往外跳。朋友們瞪着欽羨的目光：“士別三日，可得刮目相看啊!”只有你知道，這是看了書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好?
書趣之五。在於藏書，鑑於大家都是中學生，沒什麼錢。這點，不談也罷。歷數了這麼多書的好處，那麼你是不是覺得手癢癢，想翻開一本瞧瞧呢?書有很多種，有的要正襟危坐地鑽研，有的只是一種消遣，還有一些會把人誘進死衚衕裏，再也出不來的。既然我們讀書不是爲了把書當作敲門磚去扣開那名利之門，那麼，我們就應該去讀好書，讀那些不光是爲了消遣，更能提高我們的書。比如說《唐詩三百首》，這是我國傳統文化的精華，又再比如《三國演義》，日本人從中學到了企業管理，用人之道，我們能學到什麼?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領會多少道理呢?不光只看純文學作品，還應看看人物傳記之類的，看看別人是怎樣爲了理想不屈不撓地奮鬥至成功的。
培根說，“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辨。”總之，讀書能造就一個人，也能毀掉一個人，但不讀書，肯定是百害而無一利——讓我們都來讀書，讀好書吧!