讀活着心得體會（通用12篇）

讀活着心得體會 篇1

高中時期就看過《活着》這本書，但那時從未體會到生命逝去的我，很難理解"活着"的真正用意。只是對富貴的悲苦感到同情，對命運的作弄感到不平。現在，三年後，有了不同經歷，再去回顧這本書時，所能理解的活着已經大爲不同——人活着就是爲了活着本身，而不是活着之外的任何事物。

起初我並不贊同，覺得人是爲了比"活着"更高的理想目標而活着。而這樣單純的爲"活"而活則會使生命顯得空洞乏味。讓我聯想到那些爲生活而奔忙的人們，那些起早貪黑養家餬口的人們，那些像富貴一樣貧苦而命運坎坷的人們。他們是爲了活着而活，吃飽肚子，有衣服穿，有間屋子可以住。像曾經有個記者採訪的放牛娃一樣，放牛爲了賺錢，賺錢蓋房子，蓋房子爲了娶媳婦，娶媳婦爲了生娃，生娃了，再放牛

這樣的活着我不理解，雖然不能否認，但是卻無法容忍在命運枷鎖下爲農奴的活着。沒有精神追求的活着，就像是從來未曾璀璨的星空，只是周而復始的在浩瀚的宇宙中孤零零得打轉。

可是，其實，是我自己對"活着"的理解擡狹隘了。所有在爲活着努力的人，都是可敬的人，都是勇敢堅強的。"活着"本身就是生命的闡釋，是生命完整的鮮活體現，不是單單的物質的活着，這纔是富貴的活着。

富貴的命運多舛讓每個人揪心，讀他的故事，會心痛，會悲傷，會溫暖，會堅強，會憤怒，也會安寧。

身爲富家子弟，有着"富貴"的響亮名字，卻因嗜賭成性，傾其家蕩其產，老父親因此成了第一個離開富貴的親人。淪落爲農民的富貴也頓悟了，決心踏實做人，改頭換面。於是離家的妻子帶着新生的小兒子回家和他團了圓。日子苦、窮，可富貴的母親說，只要大家在一起就好。殘破的家開始有了生氣，踏踏實實過着日子。但兵荒馬亂的年代哪裏容得下安定的生活——富貴被抓去充了軍。一去就是兩年，家人對他音訊全無。而戰場上死人堆裏存活下來的富貴，帶着能活着就是萬幸的樂觀終於回到了家。團聚的喜悅難以言喻，母親的離開卻又讓富貴無比心痛。"但活着比什麼都好，能活着就行。"樸實無華的一家四口人開始了新時代的生活。日子依然貧苦，但因大家的相互扶持而簡單滿足。然而厄運再一次降臨在這一家人身上——兒子有慶因不負責的護士抽血過多而忘。這次，幼小的生命離開了富貴。一家人心痛着，悲傷着，可時代依舊在頭也不回得前進，日子也一如既往的繼續走，幸好還有鳳霞在。可鳳霞呢，在家珍富貴爲鳳霞懷孕生子而沉浸在新生的喜悅中時，命運卻又給了富貴一個晴天霹靂，帶走了他的女兒。鳳霞走了，女婿二喜也在幾年後工傷致死。自始至終陪伴富貴的家珍也帶着病離開了世界。只剩下鳳霞的兒子苦根。日子還是艱苦，但爺孫倆的相依爲命，讓富貴還有個依託。最殘忍的是苦根居然最後也離開了富貴。

所有的親人接連離開了富貴，可富貴還活着，一頭老水牛陪着他，一起活着。很難想象富貴是如何一次次的苦難中走出來並堅強的。《活着》也許只寫了一個命運悲苦的故事，一個人苦難的一生。但卻格外有力量。因爲活着遠不止這些。

富貴是堅強的。一個單純的好好活着的心，是他這一生的陪伴。人活着是爲了什麼，而活着又代表了什麼。關於生命的所有詞語中，活着這個詞，或許就是本身的解釋。富貴的活着是生命最有力的證明，即使最後他孑身一人，孤苦伶仃，他也依舊在努力"活着".

活着就有希望。希望是富貴像"活着"一樣從未放棄的東西。無論是在最接近死亡的戰場上面對死亡的威脅，還是眼睜睜看着心愛的兒女活生生的笑容化爲永久僵硬的活着的留戀，富貴都未曾放棄活着。是怎樣一種巨大的力量才足夠支撐着他繼續生活。

父母離開了，還有家珍和孩子，他們需要富貴;有慶和鳳霞走了，還有家珍和苦根，他們需要富貴;家珍和苦根也走了，富貴還有什麼，還有誰需要他?只剩下和他不離不棄的命運了，讓他又愛又恨，鼓勵他卻也奪走了他的幸福的命運。就像作者說的，這是一個人和他命運之間的友情，這是最爲感人的友情。"他們活着時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土".

親人在的時候，富貴活着，爲了給需要他的家人帶來希望，所有人離開後，活着，爲了給死去的人帶去慰藉。這也是《活着》最感人的地方。死亡永遠是不可避免的，但是那份親情，將會比死亡更加永恆。

有的人，會在失去後沉浸在悲痛中不可自拔，停滯不前;有的人，會把失去化作生命的另一種不可名狀的力量，勇往直前。富貴就是勇敢的人。那些曾經陪伴着富貴一同分享喜悅和悲傷的親人，那些在最絕望時的相互扶持和鼓勵，那些承受着苦難卻依舊選擇堅強的心，都化爲一股堅韌的信仰，讓富貴能在命運中坦然直麪人生，好好活着。活着的美好就是，只要富貴在，所有人就都活在他心中，從來不曾遠去。

活着，爲了希望，爲了堅強，爲了命運的抗爭，爲了對生命的執着，爲了對至親不離棄的愛，爲了活着。這是我們活着的力量，承受生命的重量，所有的苦難與輝煌，對生命的樂觀。活着就是幸福。

讀活着心得體會 篇2

當熱情洋溢的領到這本書時，還小聲唸了一遍《活着》作者，餘華，我很好奇，簡單的題名而又薄的一本書，它的意義何在呢?

自“同讀一本書“以來，第一次一口氣看完全書，讀到凌晨2點半多，第一次看書讓我許多次淚流滿面。我總認爲人世間最悲痛的事莫過於親人對你的不理解，當看完《活着》才明白，人世間最痛苦的事，是看着身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人.......

故事講述了徐福貴的一生。福貴本來是地主家的少爺，年輕時不懂事，又賭又嫖，之後龍二設下賭局騙光了他的家產。敗光家產後，他爹被他氣死，幸好妻子不離不棄，他也決定發憤圖強。但在去給生病的母親請郎中時被抓了壯丁，加入了國民軍。後被解放軍俘虜，給他返鄉錢讓其返鄉，與家人重逢。本以爲就此以後能夠安安心心過日子，更加讓他慘淡的是，他的兒子有慶因爲跑去給縣長夫人輸血，而被活生生的抽死在了醫院。他本想着和那縣長拼命的，可是之後卻沒想到連報仇都不行，因爲這縣長剛好又是他被抓去當壯丁時的戰友春生。再之後他的女兒在生孩子的時候也因爲大出血死在了這所醫院，他的老婆家珍沒過多久也因苦痛的命運而去世，他的女婿因爲工地事故也死了，只留下了他和他的孫子。但沒想到的是，最終連他的孫子也因爲吃豆子而被活生生撐死了。最終剩下他跟一頭牛。

正如書中所說：“人是爲活着本身而活着的，而不是爲活着之外的任何事物所活着”。對於“活着”，不一樣的人總是有着不一樣的看法，身份處境不一樣帶來思維火花的碰撞已然不一樣。對於徐家大少爺福貴來說，“活着”便是恣意妄爲，便是在各種情景下，爭當那千古不孝無雙的名號，吃喝嫖賭便是他的孽子風範，渾渾噩噩便是生活常態。當他已然淪爲了那個鄉下老農時，對於此刻的福貴來說，“活着”便是一個極其簡單的字眼，便是在那間茅草房子裏，守着家人，混一個飽暖，守一世清貧了，這便算是“活過”了。對於身處十年煉獄的廣大農民來說，“活着“不再具有別的深意，就是如此單純的在痛與痛苦之中麻木便是常態。

讀罷全文，再次領悟漆黑封面上“活着“兩個字，心中有一種感動，也有一種力量，活着是老天賦予我們的一種本事，簡單的兩個字卻有着太深的含義，它充滿對生存的渴望和對幸福的追求，但往往現實的生活給了我們太多的苦難和平庸，而只是我們一點點的去承受，去擔負起生命賦予我們的職責。讀後感·正如書中所說：“做人還是平常一點好，掙了這個掙了那個，爭來爭去賠了命。”人活在這世界上不容易，能活着就最好，要好好的活着!我覺得人來到這個世界上是要感受這個人生的歡樂而不是來爭強好勝、抱怨老天的不公平。

此刻我們雖然沒有生活在最好的年代，但幸好我們也沒有生活在最壞的年代。願我們每個人都能不被世俗的浮華矇蔽雙眼，用心聆聽自我內心最深處的聲音，擁抱最真實的自我，笑對人生，好好的活着。一輩子很長，一輩子也很短，我們無從得知是否有前世來生，但我們明白死了就什麼都沒有了，活着本身就是生命的奇蹟，所以從此刻開始，活在當下，珍惜眼前，心存感恩，愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問西東!

願我們每個人無論遇到何種挫折、困苦，都勇往直前。生命僅有一次，生命是寶貴的!我們要像福貴一樣，不管發生什麼，都要堅強的活着!

讀活着心得體會 篇3

再讀《活着》，沒有泣不成聲，只是內心籠罩着“欲哭無淚的壓抑”，讓我無法呼吸，這種感覺比酣暢淋漓地大哭一場還要痛苦。生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷，讓我懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。

活着，對於和平年代的我們來講是件簡單、再容易不過的事情。而在那個動盪、貧窮的時代，生活中的無情和殘酷，遠比我們想像的更爲可怕。

《活着》的內容的確是活着，只不過是活剩一個人罷了。小說的裏的人物一個接一個死亡，只剩下最該死的福貴。福貴曾是大富大貴的地主家少爺，吃喝嫖賭無所不幹，父親被氣死，母親病死，後來家終於敗光，成了一個連活下去都困難的窮光蛋。

然而不幸的是，後來，兒女、妻子、女婿也都相繼離去，連那個可愛的小孫子苦根，也因吃豆子噎死了自己。最後只剩下兩個“老不死”——福貴和一直陪伴着他的那頭年邁的牛。想起這個場景，人生是多麼淒涼呀。風雲詭譎的命運就像一把鋒利的殺豬刀，悄無聲息地殺死一個又一個鮮活的生命。我無法釋然，甚至埋怨作者餘華，爲什麼讓福貴一個人孤獨地活下來呢?他有一千次死的機會，也有一萬個自殺的理由，他給所有的親人送了終，活着還有什麼意思呢?壓抑沉重的生活，未免太過殘忍了。

合上書，我掉進思考的黑洞裏，千萬遍地問自己：福貴歷經磨難，飽嘗悲苦，爲什麼還能在夾縫中活着?作爲大千世界之一我又爲什麼活着?這也是我該用一生去回答的問題。

如果故事的主人公換作是我，早已無力活下去，沒有勇氣面對一次又一次的災難。我沒有辦法像福貴那樣在一個黃昏的下午，向一個願意聆聽的陌生人，平靜緩慢地講述自己的那些或美好、或悲傷的回憶，然後再高聲唱出那首古樸的歌謠：“少年在遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”作者餘華說過：活着是生命本身的要求，也是活着的人的最基本的目的，而不是爲活着以外的任何事物而活着。餘華爲福貴找出了一條活路，那便是忍耐和包容，活着是自然而然的事。

對於生命，我一直保持着高度的敬畏。在一次課堂上，老師問我們怕死嗎?當然很多同學都回答怕死，我對死亡也充滿了恐懼。但是當前爲什麼有那麼多人要自殺?爲一點小事要死要活，成績沒考好被批評就跳樓，情緒失控就輕生，受了委屈就離家出走，因爲學習壓力大而抑鬱……活着不快樂，生命便不再延續了嗎?也有很多的人，爲了活着忍受着巨大的痛苦和折磨，活着對於他們來說就是一條尋找希望，追求幸福的路。

蘇軾說：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，人的一生中總有遇到很多挫折和苦難，我們要堅強、樂觀地面對。活着，一切纔有希望，纔有力量，活着就是一種勝利。

我似乎明白了人爲什麼而活着，好好活着，真實地活在當下，比什麼都強，爲活着而努力地活着。

讀活着心得體會 篇4

活着”，在我們中國的語言裏充滿了力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和災難、無聊和平庸。

——餘華《活着》自序

這是一個不同往日的假期，新型冠狀病毒肆意橫行的假期，我看到了生死穿行的病人和無畏逆行的白衣天使，這使我深深的觸動。我開始思考生命的意義。活着，到底是爲了什麼?帶着疑問我拜讀了餘華老師的作品《活着》。

活着是爲了什麼，或許我們許多人一生都在刻苦的思考這個問題，但真正理解的也不過是寥寥幾個，餘華借福貴的經歷告訴我們活着就是一份信念，即使身處逆境，也要熱愛生活。

《活着》用第一人稱的口吻向我們訴說富貴的悲慘經歷，年輕時他曾敗落家產，不思進取，他也曾在炮火下體驗生活的艱辛，才終於明白家的溫暖。當身邊一位位親人的逝去，他才悔恨。只剩下最後的夕陽下那老人與老牛依偎的背影，最後老牛也走了。“少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚”的無奈或許是他對生命最好的詮釋。

如果你用心感受，你會發現他的悲慘經歷中仍然有失而復得的喜悅與歡樂，他生活中的點點滴滴也曾讓他欣喜萬分。在明白一切終究回不去了之後，他依然說”回去了，就得好好活着。“他的人生態度，令我敬佩，他永遠相信生活是屬於每一個自己的感受，而不是別人的看法。人是爲自己活着本身而活着，而不是爲了活着之外的任何事物而活着。這是福貴的信念，也是《活着》最打動人心的一句話。

導演常凱一家四口染病去世，可他的妻子仍在堅強地與病毒抗爭，努力活着。29歲的彭銀華醫生殉職了，他懷孕六個月的妻子還活着，在不久的將來會產下他們的孩子。死者已以，生者如斯。在這一場浩劫面前，也許只有強迫自己接受事實，才能堅定性念好好活着。無論生活有多麼打擊，請不要忘記明天的太陽。

只有經歷了生死離別，纔會更加珍惜當下的生活。不畏將來，不念過往，活着真好。此爲讀《活着》的現實意義。

讀活着心得體會 篇5

餘華說，人是爲了活着本身而活着，不是爲了除活着以外的一切事物而活着。

《活着》作爲一部影響幾代人的文學作品，的確發人深省，耐人尋味。在新中國成立前後的特殊階段，時代特徵突出，時代氣息濃厚，活着是一分痛苦也是一分歡樂。書中主人公福貴的人生便是整個社會的縮影，他的身上折射了整個底層民衆的興衰禍福。

人爲何而活着。古羅馬政治家西塞羅認爲，人是爲了思考而活着;法國啓蒙思想家盧梭則認爲，人因自愛而活着;中國武俠小說家古龍則堅持，人爲承擔職責而活着……而福貴卻說：“人是爲了活着而活着。”

福貴早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活着，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得苟活之地。而立時的福貴，家境清貧卻自得，生活艱苦而自樂，在一切漸入佳境之時，迫入壯丁，背井離鄉，烽火連月，苟且偷安。這時的福貴爲了重回故鄉而活着，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙裏破繭重生。中年時的福貴，白髮人送黑髮人，喪子的悲哀貫徹了整個家庭。這時的福貴必須爲了支撐家庭而活着，作爲唯一的男人，是家的期望。老年的福貴，最終有一點安穩的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，活着便是與一頭黃牛相依相隨。活着了無牽掛，活着僅僅是爲了活着而活着。

無論山河如何變遷，時代以何種速度繼續更替，生存對於人的價值卻始終如一。我們生來就爲活着，爲了活着而打拼，爲了活着而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜，愁思萬千的時候，我們何嘗沒有盤問自我，活着的意義在哪裏，生存的價值在哪裏。

形形色色的人生小則爲了家庭，爲了金錢，爲了事業，大則爲了社會，爲了國家，爲了和平。每個人活着都有一個目標，都有一股推動自我提高的力量。但在某種程度上看來，與其說是目標支持着生存，不如說是爲了活着而不斷地找尋目標。生活是一個又一個的小目標串聯起來的有機整體，這些目標的一個又一個地現實，則是人生的終極大目標。而這些目標的實現歸根結底是爲了活着。

我們太常見因爲人生中的一個小目標一兩次失敗而灰心喪氣的人，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活着的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人，他們都還沒有完全看透目標與活着的本質聯繫。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活着的意義，追求生存的價值，願以死來實現自我的人生目標，這樣的行爲的確令人肅然起敬。而這樣的人生，卻沒能體會到生活的真諦。以死的方式來實現價值並不是一個好的途徑。請記住，以生命的形式生存在這個世界上，爲了活着而活着纔是生命的本質。我們是爲了活着而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而爲之的小插曲。

爲了活着而活着的人生，簡單明瞭，泰然自若。僅有我們把生活的思想簡單化，把生存的意識強烈化，才能真正地體會到活着的意義——以笑的方式代替哭，在死亡的伴隨下努力活着。

讀活着心得體會 篇6

翻開冊頁，心中涌上沉重，卻也交織着欣喜。作者近乎嚴寒的筆調洋溢着達觀，一起印證一個時代的艱苦、崎嶇與蒼涼。一次次生離死別，含蓄卻蒼涼，展示着生命的藐小與短暫。家道中落的悲痛，強徵兵役的慘痛，雙親去世的痛楚接二連三，在爲“活着”而“活着”的信仰的支撐下，次次衝擊後福貴仍舊持續堅持着。孤苦伶仃的晚年裏，他只能與一頭相同名叫“福貴”的牛作伴，回憶從前，他需求多大的勇氣。“以笑的方法哭，在去世的隨同下活着。”他用他的終身告訴我：活着是一種歷練，活着是一種夸姣。

“活着的大街不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍耐，去忍耐生命賦予咱們的職責。”活着是任何人也無法確定的，有的人在年月中感知到活着的意義，所以得到了生命的價值與永久。可是有的人活着，失掉了尋找的方向，活得蒼茫;失掉了的鬥爭的抱負，活得可悲;失掉了夸姣的等待，活得艱苦;失掉了腳下的路程，活得愚蠢。其實活着，並非要流芳百世，轟轟烈烈。過火尋求聲望，常常是身心俱疲卻也無所得。“平平平平纔是真”，不要過於苛求，不要有太多的留鳥，漠然面臨，活躍掌握，愛惜當下。

日子是人生一片廣大的郊野，而磨難亦是一種遺言的耕種。它在落寞時潤澤乾涸的心靈，在悵惘時指引行進的方向，在無助時鼓動失落的現實，它可以使人在窘境中剛強，在普通中非凡。

這樣一句俗語被人們口口相傳：“好死不如賴活。”確實，人們總是在根究生命的本質與活着的意義，以爲人活着是爲了抱負、貢獻、芳華、鬥爭，諸如此類，卻疏忽了人生中最真的東西——“活着”，不論境況怎麼，不論堅持着是爲了什麼，咱們都應該爲“活着”而好好活着，這是人生最基本的信條，沒有什麼比生命愈加有價值。就如人生旅途上的朵朵小花，咱們銖積寸累地採摘，那些樸實無華的花朵，也會變成生命的花籃。

人生中沒有什麼走運或是不幸，生命僅僅靜靜地、平平地活着。善待自己，愛惜生命，掌握人生。

讀活着心得體會 篇7

在我讀過的所有作品中，如果要選出一部在我閱讀過程中帶給我最大的震撼，並且在讀完之後給我深刻的思索，讓我久久不能忘懷的作品，那無疑是餘華先生的小說《活着》。

《活着》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終於賭光了家業，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國黨抓去當壯丁。經過幾番波折回到家了，卻發現母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養大兩個兒女，此後更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最後只剩富貴和一頭老牛相依爲命，孤獨的活在這個世界上。

在閱讀這部小說的過程中，我幾度落淚，並不是因爲作者的寫作手法有多麼煽情，事實上，這部小說從頭到尾都一直用一種平實得近乎冷漠的筆調進行冷靜的敘述。然而正是這種樸實、平淡的語言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重，自知時日無多時對富貴說的話：“我不想死，我想能天天都看見你們”。不想死，不是爲了榮華富貴，也不是爲了功名利祿，只是不想離開自己的親人，只是怕死後再也見不到他們。這樸實的話語所表達的，不正是最真實的最感人的情感嗎?　　《活着》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。說它荒誕，是因爲這部小說內容是在一段精簡化了的歷史階段裏將整個中國社會的各種問題誇張化地集中到一個家庭中來表現;說它真實，是因爲它所反映的是真實存在的社會問題。這部小說的許多內容還充滿黑色幽默的意味，如富貴的兒子給縣長老婆獻血卻被抽血過量而死等內容，然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。

至於這部小說的主題與內涵，一直是一個很有爭議的話題，許多人都認爲這部小說太過於消極，過於沉重，對讀者可能會產生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的，因爲的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個個的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目——“活着”二字時，都會思索：活着的意義究竟是什麼?是否像主人富貴一樣，活着就是爲了承受活着的痛苦?另外，小說的結局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示着一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，並沒有什麼區別，存在在這個世界上僅僅是一種“活着”的狀態而已。

然而我認爲上述觀點並不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅持活下去，無論或者是多麼辛苦。因此我認爲作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活着雖然充滿了苦難，但路還得走下去。餘華在書中寫道：“活着的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責任。”責任，是活着的意義，也許生命有些事你無法預料，無法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活着多麼痛苦，你都要活下去，爲了你愛的人和愛你的人，活着這件事本身也是你的責任。

《活着》無疑是一部經典，美國短篇小說家艾米麗·卡特稱之爲一部“永恆作品”，並不是謬讚。我認爲我們年輕人也都該去認真讀一讀這部作品，讓它來教會這些“少年不識愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛，讓它來給我們深刻的反思，去思索活着的價值，去擔當生命的責任。

讀活着心得體會 篇8

親人一個接一個的死去，福貴對生的渴望就一點一點的增強。也許他並不知道什麼是“好”，但當他看到什麼是“壞”的時候，自然可以做到“好”。這本身就是有意義的，只有活着才能去追求，去選擇，去改變。

單純的活着，纔是人生最大的幸福，也是我們應該傾盡一生去追求的，但事實上沒有人能夠單純的活着，慾望始終束縛着人的內心，無法擺脫的。其實所謂的痛苦和慾望，都是我們的主觀思想，如果真的可以把生存的意義上升到活着，便可以選擇性的接受與不接受，甚至是選擇性的面對於不面對，福貴這種經歷過人世間極苦極悲的人應該就可以做到，寵辱不驚也好，順其自然也好，隨遇而安也好，不過這只是一種理想狀態，生命並非一個絕對體，有些時候還是要根據自身的需求和外界的必然條件視時迴歸現實，基於現實做出自己的判斷，給出自己的評價。

總之這都是一種對自己考驗，對自己人生的一種參悟。

同時，福貴這種釋然一切，對生死無所謂的態度也是一種悲哀。我們不能追求生死無謂，而是應該追求生死無畏，如果功利的爲了活着而活着，放棄所有流淚的理由，甚至連一個藉口都不給自己留，活在一個虛設的環境裏，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意義的。

有些人在有些時候是沒辦法的，就像福貴，經歷了那麼多，到最後他身邊就只剩一頭將死的老牛了，他一生都在選擇，卻一生都沒有被幸福選擇，只是悲哀，是他自己的放蕩還有社會的動盪造就了他的悲哀。不說那些打着解放旗號的革命運動是否科學，我只看到了福貴這類人的真實的悲劇。

窮困人民是沒有地位的，福貴一家的悲慘泯滅也並非偶然，有造成其發生的必然原因。那就是黑暗的社會對於窮苦人民的蔑視甚至是無視，他們的生死沒有人在意，卻要在不必要的時候被剝奪生存的權力。

讀活着心得體會 篇9

活着，很難。

求死，也不簡單。

”要埋有慶了，我又捨不得。我坐在爹孃的墳前，把兒子抱着不肯鬆手，我讓他的臉貼在我脖子上，有慶的臉像是凍壞了，冷冰冰地壓在我脖子上。夜裏的風把頭頂的樹葉吹得嘩啦嘩啦響，有慶的身體也被露水打溼了。我一遍遍想着他中午上學時跑去的情形，書包在他背後一甩一甩的。想到有慶再不會說話，再不會拿着鞋子跑去，我心裏是一陣陣痠疼，疼得我都哭不出來。我那麼坐着，眼看着天要亮了，不埋不行了，我就脫下衣服，把袖管撕下來矇住他的眼睛，用衣服把他包上，放到了坑裏。“餘華的故事和他的筆調一樣的冰冷，冷得讓人感覺不到了悲傷。

我想啊，到了最後福貴是不是也沒有了悲了呢?

沒有了幻想，也就沒有了希冀，沒有了希冀，也就無所謂悲涼失望。沒有了情緒，是否也無所謂活着與否了?

一個人從反叛走向了承擔，卻又在承擔裏慢慢地失去，這種活着我們都經歷了，也都失去了，但最後，我們沒有選擇，一步一步，輕快地，艱難地，駐足過，跋涉過。

這就夠了。

除了活着，人生其實一無所有。

殘陽，黃昏，老人，安詳。這是一種大境界，也是一種超脫。

沒有什麼失去的，還擔心失去什麼?

命運的邊緣，誰都是短暫的駐足者，李白金谷歌有言：夫天地者，萬物之逆旅也;光陰者，百代之過客也;而浮生若夢，爲歡幾何?

細細思來，人生本就是一場大夢，夢醒了，人走了，誰會在乎夢裏的角色是生是死?我想福貴最後還是觸摸到了這種境界吧?

生命裏的溫情被一次次的死亡撕得粉碎，所有熟悉自己的人都死了，這種舉世皆寂的寂寞感，如果不超脫，早就被自己殺死了。

或許，他已經把自己殺死了呢?

繁華落盡啦，

塵歸塵，土歸土。

並沒有什麼別的結局。

讀活着心得體會 篇10

前些天利用閒暇的時光，閱讀了餘華的《活着》。讀這本書的起因是先看了張藝謀在1994年拍的老電影《活着》電影故事的結尾是福貴、福貴的媳婦家珍、女婿二喜和他的外孫子一起吃着午飯，個人感覺還是一個比較美滿的結尾。但是，我總感覺葛優、鞏俐在電影裏塑造人物的最終命運不應該僅僅如此，後邊應該還有故事，但是電影限於篇幅沒有拍完！於是我對這本小說充滿了好奇。

帶着這份好奇，我打開了書本。不同於電影的表現手法，餘華文章的開始是平淡無奇的，一個普通的小村莊，一個普通的老人和一頭老牛。文章中不普通的是老人對待牛的方式——他把牛當做自己的家人。作者就以這個普通老人爲第一視角，徐徐鋪開了他跌宕起伏的一生。

這個老人就是我們的主人公福貴，出生在一個地主家庭。從父親那一輩開始，家族逐漸敗落，到他開始更是吃喝嫖賭樣樣皆沾，終於在龍二的設局下，徹底的敗落了家產，從一個地主變成了一個貧農。

當讀到這裏的時候，就不得不佩服張藝謀90年代的電影表現手法實屬一流。因爲在書中的福貴是身無長物的一個廢物！而張導演給予了福貴一樣特殊的技能——會唱皮影戲，而且唱的還不賴。電影的故事中更是圍繞主角這個特殊的技能，展示了中國臨近49年的解放時期，-時期對人們生活的種種影響，反映了在時代潮流中人們是如何的活着，顯示這個小人物身上的一絲不平凡。

可是餘華的文章比張導的電影更加的殘酷，因爲文章中的福貴什麼都不會！從一個闊少爺變成一個靠自己雙手吃飯的人，中間的艱辛讓人無法想象，是什麼力量讓福貴活下來了？文章沒有寫——就是這樣活下來了！其實想想人生有時就是如此，再難的事情咬咬牙就挺過來了，後頭看一看也沒什麼！

可貴的是福貴的妻子家珍，一個米商的女兒，從小也是嬌生慣養的小姐，卻嫁了一個混蛋丈夫。雖然福貴後來破敗了，可以家珍對他也是不離不棄，就算父親把她接回孃家她也是爲了肚子裏的孩子。當兒子1歲時，她又義無反顧的回到了丈夫的身邊，不僅操持家務，伺候婆婆，還幫助丈夫下田勞作。可以說這是作者塑造的一個完美的女性（感覺我這樣寫有點大男子主義了），電影中的鞏俐對人物的塑造相當符合原著的精神，可是這樣的一個女性，在她的後半生中接連經歷喪子、喪女的沉痛打擊，本人還得了當時的絕症軟骨病。她的一生是坎坷的，我們常常會想這樣的一個人，老天待其何等不公平，難免會發出“天地不仁以萬物爲芻狗”的感嘆！

隨着閱讀的深入，在主人公平淡的描述中，越發體會到了生命的弱小與生活的殘酷。喪子、喪女、喪妻、喪女婿、喪外孫子，周圍的親人一個接一個的離他而去，結果他卻在一頭老牛的陪伴下獨自又生活了十幾年——就這樣活着！果然，文字比電影更加的殘酷與血淋淋。我在想一個人和一頭牛是怎樣活下來了？

目前的我還找不到答案，可能生命就像破石而出小草，只要能活着，哪怕再難也要向着陽光！

讀活着心得體會 篇11

作家餘華的長篇小說《餘華》，是一部關於一個小人物與他家人，在飢餓年代掙扎生存的書。

最初，書中主人公福貴是一個浪蕩子，仗着祖輩積累下來的財產，整日遊手好閒。有一天，他在賭場裏把錢輸光了，從此他們一家便過上了窮困潦倒的生活，而命運也再沒有垂青過他。

《活着》的發生時間是在抗日戰爭到改革開放期間。每個時期他都會失去幾位親人，然而他卻像石縫裏的草，不管外界環境如何惡劣，他都頑強地生存下去。但命運弄人，當改革開放後，全中國迎來了春天，農民們也不例外(福貴在破產後成爲了農民)，開始包產到戶了。可惜此時福貴的親人都已經全部逝去了。

可以說福貴的命運是悲慘的，他爲活着而苦苦奮鬥，但最終卻孤獨終老。我認爲國家命運和個人命運是密不可分的，國家貧窮，個人也只能苟且偷生，就如本書裏的福貴那樣。雖說年輕時確實放蕩，但貧窮讓他認識到了生活的艱辛，他從此艱苦地當牛做馬。餘作家是這麼形象地比喻——他要讓雞變成鵝變成羊變成牛再變成馬。(注：這裏是把財富比作動物)然而“吃大鍋飯”卻讓他好不容易積攢下來的“馬”又付之東流了。

塞翁失馬，焉知非福。雖然福貴經歷了賭光家產和再度破產，這些都讓他活下去的信念更加堅定，且他也算逃過了一劫。而當初贏了他的家產的龍二，卻因爲“地主”這個名號而被殺掉了。

《活着》這本書告訴了我們一個“爲活着而活着”的道理。即使福貴賭輸了全部的田地，但是他爲了活下去而放下面子，厚着臉皮向龍二租了五畝地，從地主降爲農民。苦難促進了他的成長，成熟了他的心智，讓他懂得：也許前方仍然一片灰暗，但只要自己還有一口氣在，就要將生活進行下去。這就是“爲活着而活着”的精神，這就是中國老百姓的堅韌不拔。

活着就會有希望，有句古話說“留得青山在，不怕沒柴燒。”“爲活着而活着”，看似簡單的一句話，在動盪年代裏，活着就是一種勝利，並且生命的意義就在於生生不息。

讀活着心得體會 篇12

最近讀的第一本書是餘華的《活着》，這本書久負盛名卻一直沒有去閱讀，正好趁着這個機會來好好看一下。

本書的主人公是一個地主少爺福貴，對妻子不好並且嗜賭成性，甚至當着衆人的面侮辱岳父，是個不折不扣的渣男。在久賭之後敗光了家產成爲了一名佃農。家道中落使其父親很快撒手西去，母親也是疾病纏身。在爲母親去鎮上買藥期間被抓去做壯丁，經歷個各種生死瞬間後被解放軍所俘虜，迴歸到家鄉後發現母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦地撫養一對兒女，然而女兒鳳霞卻因年幼時一場病變成聾啞人。迴歸家庭後的福貴變得很顧家想好好和家人一起生活，然而悲劇卻不停地在發生，兒子有慶在給因爲生孩子難產的縣長老婆獻血被活活抽乾了血而死，女兒本來嫁了一個好老公二喜，可是在生完兒子苦根後大出血而死，妻子家珍本來就得了軟骨病並在得知一雙兒女先後死去的噩耗後不久也死去。女婿在建築工地失事而死，只剩下孫子苦根相依爲命，可是苦根最後也因爲吃豆子撐死，最後只剩下了福貴一個人和一隻老牛一起回憶過去。

看完本書的心情是很壓抑的，每次的死亡都讓人心裏很沉重，生活如果艱難，連活着都成了很奢求的事情。書中每個人都有自己鮮明的特點，每個人都在努力的生活，但在生死麪前一切都顯得如此渺小。

家珍是一個善良而體貼的女性代表，儘管最開始福貴對她不好，甚至當衆責罵她，對她父親加以侮辱，她都逆來順受，讓人覺得沒有一點脾氣如此軟弱。可是當福貴被抓去做壯丁，家珍一個人撐起一個家，在得了軟骨病的情況下爲了更好的生活堅持勞作，在得知一連串打擊後重新振作，身體和精神的雙重打擊都如此殘忍。可是也讓我們看到了一個女性的堅強，一個母親的偉大。軟弱和堅強，兩種完全相反的性格卻融爲一體，讓我們看到了一個鮮活的平凡人。

有慶，作爲家裏唯一的一個男孩子，是整個家庭的希望，爲了讓他上學，貧困的家庭不得不把鳳霞送人。雖然家庭很看重他，但是他並沒有被嬌慣，爲了餵養家中的羊，每天幾十公里跑來跑去爲羊兒割草，爲了鞋子不磨損的太快，寧願光腳跑着上學、割草。在縣長老婆難產需要輸血的號召下，純真的他積極地去進行配型，然而本就因爲食不果腹而瘦弱嶙峋的身體，卻活生生被抽乾了血，看着讓人心疼又憤慨。而醫生們的漠然態度更是讓人義憤填膺，一個家庭的希望就在這樣的自私自利中破滅了。

遭受了失子之痛的家庭在經歷了巨大的痛苦的之後，重點放在了鳳霞身上。鳳霞雖然是個聾啞人，可是並不是個自卑的人兒，仍然對生活有着很大的期望，在遇到了一個偏頭二喜之後，更是覺得人生很完美了。二喜對她溫柔體貼，對孃家也是當成自己家，自己還有了一個寶寶。只是幸福短暫的讓人失望，在生孩子時候因爲大出血後去世，讓整個家庭又陷入一片悲傷。鳳霞的幸福本是悲劇生活的一個轉機，眼看着開始充滿希望卻一轉身又陷入了另外一個悲傷。

而此後賴以相依的二喜和苦根也一一離去之時，福貴就真的只剩下一個人了，周邊的親人都一一離開，那些過去的美好或者痛苦也都隨風飄去。福貴一個個地親手埋葬了親人，一次次地流下了悲傷的眼淚，可是以後呢，活人總還是得活下去的呀。福貴用積蓄買了一條老牛，給它起了一堆名字，像對待親人一樣對待，牛是他的朋友是他的親人更是他的傾聽者。

活着本身就是一種意義，再痛苦的經歷也終究成爲過去，當時感覺再難以過去的坎日後也會雲淡風輕。現代社會，那麼多人都在追逐名利，追逐權勢，堅信有了這些便可以過的更好。可是隻有活着，追求的一切纔有意義，如若爲了追逐慾望而透支健康，違法犯罪，到最後生命都難以繼續，一切又有什麼意義呢。活着實屬不易，珍惜當下的生活當下的人，去好好愛親人，去享受生活的美好，去看那想看的風景，過好現在每一天，用力生活。