師德體會：不能缺失了的“愛”的良知

有人說，愛如潔白純淨、芳香持久的茉莉；有人說，愛如一把遮風擋雨、遮陽擋暑的傘；還有人說，愛如一杯熱乎乎的茶；而我卻說，愛如關懷。雖平淡無奇，但流露出的卻是真情實意……

浙江溫嶺藍孔雀幼兒園教師虐童事件發生後，引發社會對教師素養及幼兒教育的廣泛討論。天真無邪的孩子慘遭虐待令人心疼，然而，爲什麼會有這樣的情況出現呢？而我們又如何阻止虐童悲劇的重演呢？這起悲劇不僅在傷害孩子的身體，傷害家長的內心，同樣作爲一名油田幼教服務者，這個事件值得我深思，幼兒園教師是孩子們心目中的榜樣，是孩子活的行爲規範，我們幼兒園老師的肩上的重任可謂不輕，對待孩子應該用一顆真誠，充滿愛的心，用寬容的眼睛去看待孩子們，用自己的言行來指引孩子們。

愛是打開幼兒心靈的金鑰匙。盡心，盡責，尊重，進取，蘊含着一個幼兒園老師最基本的師德要求。無論是男孩還是女孩，是調皮的還是內向的，長相俊俏的還是相貌平平的，每個孩子都需要老師的關愛，我們都要給他們真摯的愛。老師，在每個孩子的心中都是神聖的。可每個孩子在老師的心中又是怎麼的？讓我們走進每一個孩子的內心世界，去認識他們，瞭解他們，用愛去關愛每一個孩子。

天真無邪是兒童身上最寶貴的品質，是拯救異化的成人生活的一劑良藥。幼兒的天真無邪使教師因看到了人性最本源的美而體驗到一種幸福。在師幼交往中，當教師給予孩子愛時，孩子也以一份真誠的愛來回報老師。對於老師的付出來說，孩子的愛是最大的安慰和補償，也是我們們在工作中體驗到幸福的重要原因。

孩子的愛是滿足教師愛的需要的重要途徑。與成人之愛相比，孩子的愛更顯得真摯和純潔，更接近愛的本質。這就是爲什麼孩子的愛能有那麼大的魅力的原因。不過，得到孩子愛的前提是教師對孩子的愛和喜歡，因爲“孩子們所喜歡的是那些本來就喜歡孩子、離開孩子就不行、而且感到跟孩子交往是一種幸福的人”。

“慢慢地給孩子的愛多一些，孩子的回報也多一些。”“自從踏入幼兒教育這一行，整日與孩子爲伴，心中時常爲孩子而感動，爲他們的純真、爲他們的熱情。和孩子相處，不需要僞裝，只需要用自己最自然的一面。你付出了，自然會有回報；你愛孩子，他們自然也會愛你；你尊重他們，他們也會尊重你。

愛心是人的專利，是人類基於彼此都是同類這一認識的同情或憐憫。莎士比亞在《威尼斯商人》中借鮑西婭之口說過“慈悲不是出於勉強，它是像甘露一樣從天上降下塵世；它不但給幸福於受施的人，也同樣給幸福於施與的人。”足見愛心對人對己，都是一副精神上的良藥。愛心充盈但不求回報、堅守良善但不計恩典的行爲，它們在中國的大地上獨自生長，整個社會的浮躁與傲慢爲它鋪陳了灰暗的底色，它們卻用對愛心的忠誠信仰照射出人性的光芒。

在中國的文化根基中，對於良心的堅守、對於仁義的恪守與生俱來、天經地義般的成爲每個中國人的價值取向，如同宗教教義一般對人的觀念和行爲起到約束和規勸的作用。在某種程度上，中國人對於良心有着宗教般的信仰。

在中國文化的觀念中，“天”是至高的權威，上至帝王下至平民，一切所作所爲都在 “天”的注視下，都要遵從“天”的意願。道家便有着“人法地，地法天，天法道，道法自然”的理念。因此，“天地良心”作爲一個整體性的文化觀念，向來就是中國傳統道德文化的核心內容與精華。

溫和友善，勝於強力風暴。教師一個燦爛的微笑，一個賞識的眼神，一句熱情的話語都能縮短師生間的差距。有人說過這樣的一句話：“老師不經意的一句話，可能會創造一個奇蹟；老師不經意的一個眼神，也許會扼殺一個人才。”老師習以爲常的行爲，對幼兒終身的發展也許產生不可估量的影響，做一名老師應該經常回顧自己以往的教育歷程，反思一下：我造就了多少個遺憾，刺傷了多少顆童心，遺忘了多少個不該遺忘的角落！如果一個孩子生活在鼓勵中，他會學會了自信。每個孩子都是一本書，是一朵需要耐心澆灌的花，是一支需要點燃的火把。

讓我們點燃這隻“愛心”的火把吧！一起努力……

（劉培哲）