參觀博物館社會實踐心得體會（精選15篇）

參觀博物館社會實踐心得體會 篇1

爲使黨校培訓活動與具體實踐相結合，把理論教育與增強學員的黨性鍛鍊結合起來，並貫穿於學習的過程中，我參加了我們歷史系黨小組組織的博物館社會實踐活動。

博物館的建築風格既有歷史的滄桑感又有現代的節奏感。在博物館內，我們參觀了八個展廳：隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規劃廳、古相貴珍廳，分別展出淮北地區出土文物和徵集的全國名人字畫。

有造型奇妙、工藝精湛、紋飾華美的瓷器等，通過參觀這些服飾、居室、生活用品、戰爭用品及喪葬用品，大家更深入的瞭解了中國優秀古代文明，古人精益求精的精神與工匠們的偉大智慧。也讓我們更好的瞭解了淮北的過去和現在。

通過這些陳列品，我們知道了淮北有着悠久的歷史，豐富的文化遺存。早在6000年前的新石器時期，先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾後，春秋宋國的別都，秦之泗水郡，西漢沛郡，東漢沛國的治所設於相城。

現已在相城地區發現、清理古墓葬、古文化遺址數百處，出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時代風格和地方特色爲世人所矚目。隋唐兩宋時期，由於大運河通濟渠的開挖，淮北柳孜成爲我國當時溝通南北經濟的重鎮。

這都是通過這些實物我所瞭解到的。翔實的資料、生動的實物不僅讓我開闊了視野、領略了燦爛的民族文化，也激發我的愛國熱情。也可以看出，黨的優良作風是在有了中國傳統文化的深厚底蘊上，把馬克思列寧主義與中國具體實踐相結合的過程中逐步形成和發展的。

通過這種理論與實踐相結合，使直觀的實踐和學習的理論知識結合起來。此次實踐讓我的到了一定的鍛鍊。我很高興能夠在這次實踐中獲得在專業的知識領域進行拓展和創新的寶貴機會。

我認爲此次博物館實踐對於歷史學專業的我來說特別有意義。我也學到了很多東西。作爲一名入黨積極分子，要在實踐中充分發揮自己的光和熱，在以後的學習、工作中，要嚴格要求自己，用嚴謹的態度去做每一件事。此次實踐活動使我們增強了建設社會主義現代化的使命感，我們一定要繼承先人們的精神，努力向黨組織靠攏。

參觀博物館社會實踐心得體會 篇2

“三千年文明看陝西，五千年文明看山西，最早中國在臨汾。”上週日，學校組織同學們來到博物館進行社會實踐活動，令我收穫多多。

我們首先來到《遠古足跡》展廳，這個展廳向我們講述丁村人在舊石器時代獲得食物的方法。我印象最深的是丁村人打造出來的工具——細石葉。它厚度小於3毫米，寬7毫米左右，用作骨角工具的鑲嵌石刃。它代表了打製石器的巔峯時期。現如今，我們的精密儀器打造出這種工具都很困難，更何況丁村人是純手工製作的!丁村人的智慧和動手能力令我們嘖嘖稱奇。我們在《最早中國》展廳看到了世界上最古老的觀象臺。觀象臺可以根據太陽升起的位置來確定當時的節氣，使人們有準確的耕作時間。我們站到裸眼3D展示臺上，大屏幕出現氣象臺的介紹。同學們瞠目結舌，讚歎不已。

陶寺出土的彩繪龍盤被稱爲“中華第一龍”，是博物館的鎮館之寶。龍盤中的龍頭在外圈，龍尾蜷盤中，口銜谷禾，是中國早期龍的形象。蟠龍整體沉穩而強健，威嚴而神祕，這說明早期中國社會已經出現龍圖騰，我們自稱“龍的子孫”也淵源於此。

在《晉霸春秋》展廳裏，大量精美絕倫的青銅器吸引了我們的目光。晉國擴張疆土，上至內蒙古自治區，下到河南省，它的足跡遍佈中原。同時晉國國君勤政愛民，把各個諸侯國管理得服服帖帖，周邊的小國都來投靠晉國，它的國力一天比一天強大，最終成爲春秋戰國時期的軍事大國。

《千秋平陽》展廳內展出了蒲劇和皮影戲的發展歷程，展館裏播放着皮影戲的錄像，我們被其中滑稽的角色逗得哈哈大笑。

讀懂歷史，才能讀懂今天。臨汾博物館內的珍貴文物，讓我感受到臨汾歷史的悠久，我可以驕傲地對所有人說：中國的發源地在我們這裏!臨汾有了博物館，博物館就是我們的第二課堂，讀萬卷書，不如行萬里路，我們會常常參觀學習，瞭解家鄉文化，爲家鄉建設做出貢獻!

參觀博物館社會實踐心得體會 篇3

聽說國際會展中心有個展覽，我花了十五塊錢的門票進去了，換作平常我斷斷不會去看，這方面我的心情總是比較淡漠。因爲想進去發送請柬的緣故，我去了也只是晃了一圈，在同學細心觀賞的時間裏我就去工作，開始送出去的十份都是值得的，我看得出來他們遲早會去的。下午時分，問到兩個值班經理時碰了釘子，前者懶洋洋的應付我，後者像個心已經死了的人，他根本不想聽我說話，揮手叫我離開。之後，我不想再行動就回了學校。

這天心裏又活躍起來，我給以前有點關係的兩家公司的部門經理打電話，說明我的意思。他們都表示喜歡，還向我道謝。我去後給他們辦公室的人都留了，那天回來後感覺輕鬆自在。之後好久都沒出去，雖說久靜思動一點都不假，不過強烈的日光照射讓人心生畏懼。怪我身體不好，坐公交暈車，每出去一次都難受得緊。我深深地體驗到身體是革命的本錢這句話了，所以堅持了半個月的晨跑，後來同伴要去上輔導課，早晨跑步便會遲到，我一個人覺得無趣便擱置下這項極有意義的運動。讀自己喜歡的書，寫些日記，時間匆匆也許我什麼也不曾抓住，但感覺學了一點，悟了一點。也不枉我這個暑假不回家了，原本很想家，唸叨着回家修整去，沒想後來也這樣半工作半修整狀態地就過了一個暑假。

我心裏當然感激引導我去博物館的馬老師，以及博物館的指導老師不厭其煩的教導。天性使然，我早知道我的工作不會達到自己的期望值，試過之後，也知道工作的過程、結果不像想象中那麼好，也不像想象中那麼差。

最重要，我選擇了去博物館，決定了盡心做事。一段經歷到頭來都是過眼雲煙，但是歲月更替之中多一點微薄的記憶也會減去些許人生的荒涼，有些希望的種子是不知不覺間埋下的。

這個暑假的實習，我對自己有個交代，我沒有蹉跎光陰。

這個暑假，與幾個同學相處也比較愉快，心裏漸漸安靜下來，開始計劃着做一些自己喜歡的事。暑假的實習讓我明白以後像學校這樣自在的日子不多了，最後的時光總是使人留戀。讀了十幾年的書，卻沒有行萬里路，書裏的世界真真假假還有幾分把握，生活中假作真時真亦假，無爲有處有還無。事無定論，也無人可以做主。有些問題卻也明顯起來，職業目標早已確立，方向明確，卻在等着證明給自己看。

工作不僅要求一個健康的身體，能夠勝任的能力，還要一份心情，準確說是自己對工作的熱情，工作可以是兼職、暫時的，終身職業卻是一個人願意從事的自認爲適合自己的事業。經過假期的實習，我證實了自己的不足之處，也確定自己將要努力的職業方向，一個人要在社會上找準自己的位置，做自己力所能及的事，而不是好高騖遠、一味誇口。根據自己的喜好、心性來選擇未來職業是我所遵循的。

很感謝民族博物館給我提供的機會，我也自認爲依自己的需求檢驗了自己。在以後的學習中，我將注意多讀實用的書，在讀書之外用些心思。在這個終身學習型社會，已有的知識、經驗永遠不夠用，需要不斷地補充新的內容。

我相信人與人之間的真誠合作與誠信的力量，並且要有胸襟和氣量，才能使他人折服使自己心寬體胖，在我的總結中，我認爲這一點必不可少，事實上這也很重要。

參觀博物館社會實踐心得體會 篇4

秋風又肆虐地，像極了哀怨的棄婦在山崖上極力呼喊她那早已遠去的丈夫一般吹颳着，用他那打磨了千萬遍的利刃削切着大地上一切的一切，漫天皆無一點雲彩，泛起的都是魚肚白的顏色。只有初生的一輪紅日在點綴着，發散出微弱卻暖和的一抹溫暖。天氣愈加寒冷，良鳥均已棲息，再難見蹤影。

就是在這樣的陣陣寒意中，我們卻懷着一顆無比熾熱的心跟隨着博通社來到被譽爲“華夏寶庫，古都明珠”的陝西曆史博物館。不愧是文物大省，西漢建章宮太液池中的奇石竟作爲景觀石靜靜地躺在水池中，如同耄耋老者端詳着風雲變幻，低聲訴說着它的前世今生，歷經千年風雨沖刷洗禮，時過境遷，愈加質樸，愈加滄桑，愈加厚重。歷史的車輪無休止的不假思索的循環往復旋轉着，太液湖奇石積澱了厚重的千年底蘊，長安城沉積澱了厚重的千年底蘊，陝西省積澱了千年的厚重底蘊。

一進大門，只見一隻體型巨大威猛無比的走獅。在志願者哥哥的講解後，我們才明白，原來這是武則天母親的陵墓-順陵的走獅，千年前的匠人將一塊平庸無華的石頭，雕刻成威猛凌雲的走獅，三庭栩栩如生，頭頂祥雲紋樣，鬃毛順滑舒展，恰似一隻崛起的雄獅在鎮守着國之疆土，如同貞觀遺風時期那個如日方東的李唐王朝，正在冉冉升起，光被四海八荒。

緩緩走來的陝西古代文明展爲我們展示了一個璀璨光華的陝西。滻河邊上紅光乍現，文明曙光在東方顯露出別樣的絢麗。藍田人伴着疾風與驟雨，從泥濘中走來，其後的以大荔人、半坡人、姜寨人爲代表的早期人類，爲我國早期文明歷史發展留下了濃墨重彩的一筆。農耕捕魚打獵成爲他們的主要物資來源，一塊塊石斧石鉞便是佐證，早期製陶業也是頗爲成熟，陶的造型花紋顏色讓人歎爲觀止，實難相信這是距今六千年的作品。

赫赫宗周，萬邦之方。先周的古民們在周原上揮灑汗水，播種夢想。鳳柱斝就是先民們在青銅製造方面取得卓越成就的表現，三足菱形，腹側有一獸形扳手，腹身下有乳釘，大方穩重，肅穆祥瑞。以兩隻高冠鳳鳥作爲裝飾，也以兩隻高冠鳳鳥而得名鳳鳥斝，鳳鳥以立體圓雕雕就，十分罕見。而斝，用以溫酒也，侈口爲主，腹下有足，更利於加熱。

多年的耕耘終於讓周族先民崛起。大名鼎鼎的利簋便爲佐證。簋上銘文就是武王徵商實證，“唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商”，正應了《尚書·牧誓》中所載“時甲子日昧爽，王至於商郊牧野”。牧野洋洋，檀車煌煌。肆代大商，會朝清明。

秦人牧馬於野，終於等來了機會，他們有了落腳點，一路東進。秦公鎛，秦公鍾遍講述了襄、文、靜、憲四公世系，爲武公祭祖所用，以瘦金體刻字於上，剛健婀娜，造型新穎。鎛之側有兩道飛棱，上有九條蟠曲飛龍，上下各有一條，帶狀花紋，由變蟬紋，竊曲紋組成，使人耳目一新。西秦通過商君變法，攻滅關東六國。六王畢，四海一。始皇爲守衛驪山地宮，便築俑以守之，面朝東方，欲開疆拓土，皆嚴陣以待。秦者成於法，而亡於法。

鎏金鎏銀銅竹節薰爐着實是讓我大開眼界，漢武盛世果真名不虛傳，九龍點綴，博山之型，表現出西漢時人們對於成仙的追求，博山也是在此時形成的，爲海上三仙山之化身，上下各有銘文，精緻至極，可見西漢時期手工業的高度發達，能工巧匠的高超才思。

漢朝的瓦當有以前的各式紋樣變爲祈求美好的祝詞，“與華無極”“千秋萬歲”“永受嘉福”“長樂未央”寄託着西漢的人們對於美好生活的無限嚮往。

古代中國向來崇尚美玉，可也有例外，那就是盛唐，中國歷史上最爲鼎盛，最爲開放的時期，何以見得?摩詰詩曰“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”，子美曾雲“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室”。金銀在那個時代使用十分頻繁。“摩羯紋金長杯”是其中的典型代表，海棠形，內壁有摩羯戲寶珠形象，朵朵金花綻放，嬌媚異常，妖豔多姿，杯內底部有一圈寶珠，更顯獨特，點點線線均泛金光，細膩絕倫。

更加值得一說的便是“鴛鴦蓮瓣紋金碗”，造型大方端莊，是唐代藝術風格典型代表，屬於1970年何家村遺寶之一，碗內外均有大瓣蓮花紋樣，花瓣中雕有鴛鴦，雕刻細緻入微，花之飄逸動感躍然碗上，生機盎然，儼然一幅鴛鴦戲水，蓮花盛放之美景，目不暇接，美輪美奐。

在歡聲笑語中我們結束了該次遊學，半天的遊覽只得窺見遠去歷史的點點縮影，歷史還在不斷推進，等着我們去上下求索，不斷挖掘，“讓文物活起來，讓國寶會說話”應作爲我們不懈的追求，我也十分感謝陝西曆史博物館爲公衆提供了這樣一個完美的觀賞學習場所，感謝博通社老師同學們的辛勤付出，給我提供這樣一個寶貴的機會，讓我得以感受歷史的無限魅力。

參觀博物館社會實踐心得體會 篇5

在經歷了緊張而多采的學年之後，暑假來臨了。響應一直提倡的素質教育，學生實踐能力。學校特組織了十七支社會實踐隊伍，奔赴各個不同的崗位。我所在的經濟系組織的濟南市博物館講解員隊。

濟南市博物館座落在美麗的千佛山腳下，始建於1595年，八十年代遷到此處。內有館藏文物萬餘件。分上下兩層，下層是曾經轟動一時的“洛莊漢墓精品展”，內有“龍馬當盧”，“西漢編鐘”等國寶級文物。上層是“古城輝煌”文物展，所有濟南市代表性的文物。

新時代的大學生，在實踐中要體味過程，更重的是要從中問題，解決問題。次活動中我一直注意着博物館的工作，從中也發覺了不少的問題，比如：(一)經濟效益太差

博物館是很特殊的組織，每年都會撥專款來支付工作人員的工資、文物的費、日常開支等。博物館之，主要目的是展示文明史，培養公民愛國主義情操。場經濟的，還抱着計劃經濟下的落後思想，不會讓餓死，那可以說是完全與時代脫節了。萬一失去了，博物館的工作人員恐怕都要喝西北風去了。這麼好的博物館，有時甚至一整天都人來，這簡直太可怕了。原本是主營收入的門票，竟然可以忽略不記，這使不去思考如何招攬顧客，如何經濟效益。

(二)工作人員問題嚴重

博物館裏的警衛，大受過專業訓練，警衛年紀十幾歲，像的孩童警衛怎能擔負起保衛文化遺產的重任呢?而管理人員對古文物一知半解，人是計算機系畢業的，兩種格格不入的專業，怎能激發他在博物館工作的熱情呢?

除了工作人員個人素質偏低之外，人員的整體調配也有。警衛和管理員人數太多，值勤的警衛每次有五、六名，管理員也有四、五名。而講解員一名，不成比例。

(三)開館、門票價格不理想。

濟南市博物館一年四季使用着的8：30―17：00(週一休館)這段正是大多數市民上班、上學的。很少人會去博物館而請假、曠課。這就了矛盾。

門票價格是的，平時成人10元，學生5元，節假日成人5元，家庭套票10元。的票價了的市場細分，但完全可以再細一點。比如對外國人的和人的可以不同，重大節日和平時時可以不同，集和個人可以不同。

當然了!只是一小問題。我往往一件事的問題就像一塊大玻璃，只要一點被擊碎，其餘的地方也很容易就碎了。博物館中的問題這塊大玻璃，要被擊碎，也要抓住一點――增收。

我特建議：

(一)精兵簡政

人員過多，過雜。無疑是落後體制下的老毛病了。多而無用，雜而亂，了管理系統不暢，人們懶惰的心態。要想，跟隨時代潮流，精兵簡政，使多餘得人下崗，在崗人員也會競爭意識，塌實工作，既了，又可節省一筆開支。但也可以以公開招聘的，招收量本專業，愛好歷史的人員。補充了新鮮血液，也可帶來新的生機。

(二)加大宣傳，門票收入

增收，主要是參觀人數太少，有些人想參觀洛莊漢墓，可不知道在哪裏，大人連洛莊漢墓是都不知道。這就暴(更多精彩文章來自“祕書不求人”)露出問題――宣傳。可以登報紙，發傳單等來知名度。登的文字也要有策略，多寫文物的轟動效應，和對孩子的教育意義，那些文物的出土，形狀完全可以忽略。也可以去找旅行社，學校之類的組織，把推銷出去，有大團來參觀，就可以有穩定的收入。

(三)和票價

要想解決剛纔提到的上的矛盾，指望參觀者，只能對開館作，可以考慮把閉館延長至晚上8：30對上班、上學族是吸引，可以到一想來而問題而來的那參觀者。

來博物館參觀的人中，外國人有比例。來的目的是想文化，對門票的價格並不太在意，完全可以把節假日對外國人的成人票在10元。對學生，或是組團的參觀者，則可以把價格再降，使雙方而持續的關係。

(四)多途徑組織收入

據我所知，除了撥款和門票收入以外，博物館竟然毫無收入。可在我看來可以增收之處卻不少。比如博物館旁邊有好多空置的庫房，可以庫房組織，書法展、繪畫展之類與周圍濃郁文化氣息相的展覽，的房間可以改老年人活動中心。購置象棋，撲克之類的娛樂用品，可以起服務、奉獻社會的形象，吸引客源。至於經費，可以以股份制，在工作人員中籌集，待將來回報再按比例反還。

(五)在職人員素質，形象

警衛要必要的安全訓練，值勤時站有站樣，服裝要，利索。有人沒人樣，要從心中提醒，知道擔負的重任，萬不可懈怠。管理員和講解員的文化素質要過硬，要對館藏文物的知識一清二楚。歷史知識考覈，以督促專業知識的。

(六)體現市博，靈活應變市場

濟南市博物館裏的展品，自去年至今從未更換過，要知道古文物並的生活有用品，參觀一次，在很長一段內不會再來了。這就要求，文物要更換，偌大的洛莊漢墓，幾千年的濟南文化，應該是有東西可換的。

市博物館旁邊的省博物館是不提到的，憑這它十餘萬件的館藏，和“省”字的開頭，確實搶走了市博物館的不少客源，但並不規模大就肯定有優勢。市博可以它小而靈，小而專的。要“靈”活迎合市場的需求，把人們關注的文物租借展覽;“專”門展示地域的文物，不與省博衝突。

我對博物館的不成熟的建議，學經濟的我次這類看法，有些還欠考慮，但我了一次鍛鍊的機會。其實這次社會實踐我的還不止，我覺得張大了，懂得了家長工作的艱辛，了交際能力，我真慶幸有機會參加這次實踐，希望以後還有機會，有機會在的，爲社會微薄的力量!

參觀博物館社會實踐心得體會 篇6

中國國家博物館珍藏特展的展廳在博物館右側的二樓。博物館一樓右側的展廳原先是"文化遺產日特別展覽"，已於前一天結束了，裏面正在收拾整理，不再對遊客開放，讓我和妻感到很大的遺憾，還好，在接下來在二樓的參觀中看到的大量寶貴文物，讓我們減少了些許的遺憾。在樓梯口檢票後，將打過孔的票張進口袋，同妻一起順着樓梯來到二樓。感覺到有些累，正好展廳門口的長椅上有空閒的地方，於是讓妻一人進去先看，我喝了點水，在椅子上少時休息後進入展廳參觀。

展廳分左室和右室兩個部分，我從左廳開始參觀。順着門左側在選購紀念品的衆多遊人往去，第一件展品就深深的吸引住了我的目光。那是一件青銅器方鼎，具體的名字我現在記不清了，大概叫做"虎耳牛頭鼎"。五頭形態各異的長角、虎耳的銅牛首尾銜接的站在鼎口上圍成一個圈，剛好將鼎口圍住；鼎腹兩側各有一隻頭朝上、尾朝下、呈爬行狀的銅虎，威猛之勢自然流露；三隻虎足形鼎腳均勻的分佈在鼎腹底側，使圓鼎穩穩的站在展櫃上。整個圓鼎結構緊湊，佈局合理，想象豐富，造型逼真，銅綠色顯示着它年代的悠久，讓我駐足許久不忍離去，盡情感受着那段昔日的歷史。

1959年山東省泰安市大汶口墓地第10號墓出土的"彩陶背壺"是新石器時代的文物，在展廳中部展出。壺的腹壁一面扁平，兩側各有一環耳，另一面中部有一豎鼻與扁平腹部的一面相對，3個附耳繫繩之後便於背在肩後攜帶。背壺爲紅陶，近口沿處繪有3個等距離的黑白彩同心圓；壺頸與環耳之間的肩部內白外黑兩道細線形成一帶狀圈，沿帶繪有黑地白彩渦紋；壺腹繪有黑白彩同心等邊三角形，頂角上下相對沿壺腹排列；腹下繪有黑色細帶，在其上等距白點排列；底部繪有白色圓點。我不是一個專業的文物工作者，更非一個歷史研究人員，無法從專業角度進行解釋和說明這件文物的特點和意義，能做的，僅僅是將我眼中看到的記錄下來罷了，以後當我讀到相關的資料時，能從我的記憶中找到相關的記憶片段，來讓我重溫這段歷史，引起相應的共鳴，那或許便達到了做爲一個普通老百姓所需要的精神享受了吧。

在展廳靠近裏側的中間位置，橫列着一個長約2m、寬1m左右的的展臺，著名文物"金縷玉衣"就靜靜的"躺"在裏面。對金縷玉衣是早在國中的歷史課本中就已經知道了，但對它的認識只是停留在文字的記載上，沒有一個實際的或者更可以說是基本成形的概念，今天得以在衆多的參展文物中見到了它的廬山真面目，實屬幸事、慶事。在我面前的金縷玉衣是由一塊塊紅白色的大小不一的玉石片組成，大的平均長約10cm、寬5cm，小的平均長約3m、寬1cm，最大的玉石片是腳底的那片，長約25cm、寬10cm左右，所有的玉石片，無論大小，厚度都不到1cm，表面光滑、紋理清晰。在每塊玉石片的四角上各有一個米粒大小的孔，金絲穿過這個小孔，將所有的玉石片串連起來形成一個整體，將要穿戴金縷玉衣的人從頭到腳、絲毫沒有放過的包裹保護起來。能看出，展示在我面前的這件金縷玉衣是爲男性製作的，因爲在其大腿根部有用小塊玉石片穿接而形成的小筒子，用來盛裝男性的生殖器官。頭部用小塊玉石片穿接起來、按照人的五官巧妙的分開鼻、眼、耳器官，軀幹及臂膀、腿部用大塊的玉石片錯落有秩的穿接，手掌及腳部用大小不同的玉石片按照一定的順序交叉穿接、用一大塊整片的玉石片坐爲腳底，腳趾前端用小塊玉石片豎立串起，使整個腳部能合適地放入。整個金縷玉衣渾然一體，大小不同的玉石片在金線的連接下有序地成爲一個整體，緊湊而不擁擠的將穿戴的人包裹在金與玉的氛圍中。據資料顯示，這件金縷玉衣整整花費了當時數百名技藝精湛的玉石匠人兩年多的時間，花費的資產相當於幾百戶富裕人家一年的所有花銷總和。花費這麼大的人力、物力來製作出的金縷玉衣，顯示出當時的統治者希望通過這種外在的保護來達到自己屍骨永存的願望，但後來發上的事實可與他們的想法背道而馳，往往在他們穿上金縷玉衣不久的以後，他們的墳墓就被垂涎於墓室寶物的盜墓人所挖掘，寶物被偷盜，而他們的屍骨卻落的個蕩然無存的地步。

一件件的珍品，在我的眼底出現，一段段的歷史，在我的腦海中重現。宋呆瓷器珍品"官窯貫耳瓶"、兩漢時期的"碧玉谷紋璧"、唐代的"騎駝樂舞三彩俑、三彩馬"、商朝的"玉援銅內戈"、兩漢時期的"市樓畫像磚"、漢代青銅燈具"彩繪銅雁魚燈"、三國兩晉南北朝時期的"陶牛車"、讓我癡迷的"四羊方樽"等等珍貴的文物，在我的面前一一閃過，讓我通過它們去解讀和感受那段昨日的輝煌，所有的這一切讓我留戀、讓我駐足、讓我忘記了去分辨左右兩個展室佈局上的不同，更讓我忘記了朝代的更替、忘記了時間的流逝，恍惚間不同朝代人們的日常生活展現在我的面前，而我，也貪婪的呼吸着那已經久遠了的熟悉的祖先的氣息，深切感受着祖國母親的博大精深。

參觀博物館社會實踐心得體會 篇7

海南省博物館的前身是1984年開始籌建的海南博物館，1990年海南省政府正式批准成立“海南省博物館”，1996年海南省文物考古研究所掛牌成立，兩者合署辦公。因爲當時海南剛建省，百廢待興，政府資金不足，籌建中的博物館遲遲沒有開工。

20xx年11月15日開館的海南省博物館是海南省唯一的綜合類現代化博物館，位於海口市國興大道68號，省文化公園東部，是我省重點文化基礎設施。省博物館工程佔地面積60餘畝，第一期工程佔地面積約18000平方米，主要包括陳列展廳、文物庫房、技術用房、服務設施、辦公用房。正在規劃設計的二期工程建設面積約7000平方米,將依託“華光礁I號”沉船的保護修復及沉船中出水的近萬件瓷器，重點展示與南海歷史、海上絲路、地緣政治和海洋生物礦產資源等方面有關的文物和標本。

館內設有基本陳列4個，《海南館藏文物陳列》、《海南歷史陳列》、《海南少數民族陳列》及《海南非物質文化遺產陳列》，對海南的歷史、少數民族文化、海南非物質文化遺產、文物遺存等進行了全方位的展示，目前已有館藏文物2萬多件。通過琳琅滿目的文物、形象逼真的佈景及多媒體手段的展示，觀衆可以全方位、多層次、身臨其境地瞭解和感受海南獨特的歷史傳承和文化氛圍。

館內還先後舉辦了《開拓二十年(海南建省辦經濟特區20週年成就展)》、《20世紀中國文學大師風采》、《亞洲藝術水彩博物館館藏精品展》、《國家寶藏展》、《中國科學院、清華大學高新科技成果展》等近20場專題展覽。

近年來，我館各部門的業務骨幹對我省的文物資源進行了大量系統的研究，取得了較爲豐碩的學術成果：由館長丘同志擔任主編的《海南歷史文化大系文博卷》已於20xx年4月正式出版，該卷彙集了大學著名教授、文博研究學者及我館多位業務骨幹，向讀者展現了海南古遺址、海南古建築、海南古墓葬、海南古陶瓷、海南古村落等文物考古的各個領域。此外，我館擬編輯出版《中國文物地圖集海南分冊》、《西沙羣島文物普查報告》等;個人學術專著有：《三亞落筆洞》、《古書畫仿製研究》等;參與編寫《中國黎族傳統文化》、《中國黎族》、《海南民族風情》、《黎族傳統織錦》等;發表考古發掘報告、論文及黎族傳統文化研究文章等數十篇。這些學術活動的開展爲研究海南省的歷史、文物、民族，弘揚中華民族優秀文化作出了貢獻。

海南省博物館的建成開館，不僅是我省重要的社會文明標誌，對建設國際旅遊島和促進我省文化旅遊產業的發展，都具有十分重要的意義，也必將對全面推動我省政治、經濟和文化發展起到積極的作用。

參觀博物館社會實踐心得體會 篇8

今天天氣有點陰沉，我們蘭西小屋的新浪博友們一起前往安仁鎮參觀建川博物館。對於博物館，我自認爲看得比較多了，可今天這次建川博物館之行卻給我留下了難以磨滅的印象。

在中流砥柱館，我欣喜地看到有一處複製的地道戰的場景，大夥都高興地前去體驗，呵呵，從狹窄的洞口鑽出來，居然是一個衣櫃。導遊告訴我們，這是當年華北抗日根據地軍民，根據實際創造出挖掘地道的方式在敵人包圍村莊或進駐村莊時神出鬼沒的打擊敵人。我們耳邊彷彿響起了激昂的游擊隊隊歌。快看，“海娃送雞毛信，那是我們學過的課文。”我高興地指着牆壁上的一座浮雕告訴媽媽。媽媽說：“這些少年兒童都是當時的抗日英雄，你們要好好學習他們。”牆上的周恩來憤筆急書的題詞引起了我的關注：“千古奇冤，江南一葉，同室操戈，相煎何急！”揭露了當時皖南事變的真相。

在正面戰場館前面，門口一座雕塑映入我的眼簾，那是“哀兵”，是一位國軍戰士的形象。有道是“哀兵必勝”。我想，這裏用“哀兵”來形容當時面對野蠻日軍侵略的國軍將士，將奮起反擊，必將打敗侵略者，取得這場抗日戰爭的偉大勝利吧。

當導遊告訴：“抗戰中，僞軍有118萬時”時，這讓我很不理解，一個人爲什麼會當漢奸，背叛是卑鄙的，更何況背叛的是一個民族！又偏偏是在抗戰進行之中，出了百萬人的漢奸！如今，有些人也是崇洋媚外，哈日哈韓，應該讓他們到這裏來看看，讓我們牢記歷史，千萬別忘了切膚之痛。

我們步行了幾座博物館，天色已暗了，我的腳已經走得很痛了，但還有幾個館還沒看完，然而我的心裏卻是激動不已，心裏充滿了歷史責任感，“同學們，大家起來，一起擔負天下的興旺吧！”

參觀博物館社會實踐心得體會 篇9

今天星期五，我和媽媽一起去參觀了“國博”。

一進大門，我就驚呆了！大廳非常寬廣明亮，上面是亮晶晶的珠寶和瓦礫，下面是光滑的大理石。我們先去了北廳，是“路易威登”的時光之旅，裏面有好多名牌的皮包、大衣和鞋。最早的皮包非常笨重，出行時很不方便，所以，人們又做出了進一步的改進，變小了，也輕便了！可萬一被人偷了怎麼辦啊？最後人們又安裝了鎖，這樣就成了像我們今天這樣的皮包了。

我們還去參觀了陶瓷展和佛像展，陶瓷的精美讓人讚不絕口，在燈光的照耀下，顯得光彩奪目，這可都是咱們中國的寶貝啊！我心裏琢磨着。有唐代的、有宋代的、還有明朝的等等。我問媽媽：“你最就喜歡哪種樣子的？”媽媽興高采烈地說：“我最喜歡那個鈞窯的。”果然，非常美麗，既不像別的那麼華麗，也不像別的那麼通俗，真可以叫做先人給我們的禮物啊！參觀完了陶瓷，我們又去了佛像館，一進門，好像有一股古代濃厚的氣息迎面撲來。讓我印象極爲深刻的是一尊佛像的頭，雖然它不是保存的很完整，但是還是能看出來那種復古的氣息，它的眼睛炯炯有神，彷彿在看着我說：“一定要做一個有道德品質的人”。

在這次參觀中，我獲得了許多意外的收穫，以後，我一定多參觀博物館，增長更多的知識。

參觀博物館社會實踐心得體會 篇10

"一個博物館的價值，不在於教化，而在於啓蒙；一個博物館的價值，不在於它有多宏偉、有多現代、有多少古董，而在於它的思想、它的視野、它的價值觀、它帶給觀衆的啓迪和它所傳遞的精神。"——大花豬

中國國家博物館裝修了很久很久，我一直很期待。今年春節後終於開館，又適逢德國的啓蒙藝術展也在那兒開幕，於是今天我就迫不及待地去了。

進去之後感覺這博物館被整得很巨大很現代，但半天看下來，德國人的啓蒙藝術展非常好，我們自己的東西卻很令人失望。

啓蒙藝術展分爲9個部分：啓蒙時代的宮廷生活、科學的視野、歷史的誕生、他鄉與故鄉、愛與感傷、迴歸自然、陰暗面、自我解放與公共領域、藝術的革命。共有500多件展品展出，有許多名家名作，是迄今爲止國外博物館在中國展出規模最大的一次。我個人感受是：與其說這是一次讓人陶醉的藝術展覽，不如說是一次給人以啓迪的歷史重現。這個展覽從以上9個不同的角度充分展示了啓蒙運動時期歐洲人對人的價值、人的權利的發現和迴歸，對理性的追求，對科技的熱衷，對世界探索的狂熱，以及由此帶來的價值觀的改變，生活方式的改變，世界觀的改變等等。內容豐富而不凌亂，條理清晰而富有創造力，讓人印象深刻。期間我偷拍了幾張pp與大家共享，因爲沒用閃光燈，又是偷拍，難免有點虛，將就着看吧。

這是柏林街景的畫，明快的色彩，休閒的行人，讓人深切地體會到18世紀那種光明、自信社會心態，也反映出當時各階層相處融洽、各得其所的社會氛圍。

這幅畫既表現出和諧生活的場景，又表達了當時歐洲人對大洋遠處未知世界的憧憬，對世界探索的激情。

這幅畫描繪的是英國人第一次熱氣球試驗成功時的情景，觀衆們歡呼雀躍，讓我們身臨其境地感受到當時整個歐洲社會對科學、對航天、對創新的探索的無比高漲的熱情和勇氣。

參觀博物館社會實踐心得體會 篇11

本週末我們大骨四班全班人員冒着小雨組織了本學期第一次的實踐活動，到 青少年實踐基地江西省博物館進行社會實踐學習。

江西省博物館遇20xx年籌建歷經八年，終於在20xx年正式開館。博物館將歷史、自然、革命三個博物館合在一起，組成一座大型綜合性博物館。

進入館中印入眼簾的是，館內中心廣場矗立大型青銅雕塑《時空》，它是由3根仿商代青銅器上的扉棱提樑、仿國寶級文物商代立鹿四足青銅甗和伏鳥雙尾虎以及火炬4個部分組成，寓意燦爛文明，源遠流長;物華天寶，人傑地靈;星星之火，可以燎原。這讓我想起了我黨先輩在反動派圍剿的情況下依然堅持着自己的信仰併爲之鬥爭，這難道不是在他們心中燃燒着那解救廣大人民的星星之火嗎?他們堅信者這星星之火終有一天會形成燎原之勢。事實證明，正是這些先輩堅信着，燃燒着，纔有了今天的新中國。

右邊的爲自然館，館內成列這近百件動植物化石和礦石，如鐵杉，甲龍，鐵，銅等。望着這些石頭，向遠看，我看到了遠古時的江西一片生機勃勃，各種植物動物在這片土地上生長;仔細聽，我好像聽到了各種礦脈在我的腳下自由的呼吸，呼喊、等待着人們的發現。

右邊的是歷史館，這裏的文化更具有價值，看着那隻“黑釉虎斑紋盞”不得不驚歎江西先民的技巧。那一件件精緻的雕塑，一幅幅精美的壁畫，那樂器，那鐵器，銅器無不向我們們講述着他們的歷史，他們偉大的功勳，它要讓我們永遠記住這一歷史，記住伴隨我們進步的文化。我們的祖先是偉大是他們讓我們的腳步變的如此的矯捷。

中間的是革命館，這裏的氣氛也變的更加的凝重，因爲這裏的展品是血的教訓，讓人銘記於心的歷史。這裏正是抗戰，土地革命時期的縮影。那一個個櫥窗裏向我們述說着它們的歷程，它們的所見所聞。那一幅幅感人的抗戰畫卷，一具具逼真而讓人熱血的戰士模型，這一切都在向我們表明爲保衛國土而戰，他們不辱他們的使命，用一切向祖國和人民證明着他們的赤膽忠心。

走出博物館，吹來的是來自撫河的涼風和美景。但此刻無人去欣賞這一切，大家的眼神都是凝重而又久遠。我們知道以後我們的責任和使命，以後我們的路會很長，我們要做的還有很多 遠眺坐落在滕王閣邊的博物館，雖然沒有滕王閣那麼的華麗。但它閃爍着耀 眼的光芒。因爲這正向世人展示着那些被世人所遺忘的歷史。它要讓我們所有的人都牢記這一歷史階段。

在此次實踐中，給我印象中最深的是。在歷史館下樓梯的時候，我班成員發現樓梯的一個角落有個菸頭，立馬把它撿起來放進了最近的垃圾桶。這一幕給了我很大的觸動，在今天這個重商利的時代，很少有人會在大庭廣衆下彎下腰撿起一個菸頭，但我們大骨班彎下了腰。也許，這就是大骨班的意義吧!

參觀博物館社會實踐心得體會 篇12

記得去年就讀預科時下午考試起，和班團委以及其他同學一起去參觀了我們學校的博物館。在參觀博物館的時候，感覺很無聊，很乏味，現在細想起來，才發覺，原來乏味中充滿着對自然的新奇與渴望。

參觀博物館實踐活動給我們提供了很好與自然接觸的機會，使我們能更方便的學習自然，學習更多從書本上學不到的知識。也回往了我們學校的建校史。首先走進門看到的是民族布染掛在一進大門的正面牆上。體驗到民族風俗富有一種親切感迎面而來。

往左右走看到的是介紹學校建校以來的歷史，校史館採用圖文介紹、實物展示、展板等形式，分別展示了我校各個時期的歷史進程。看着圖片展示，看着學校長大一步步走來，心中感慨頗盛。進入校史館，首先看到的是我校不同時期的印章、校徽、校歌、紀念章以及反應學校各個時期歷史風貌的老照片，都讓我們更清晰地瞭解了長大的歷史。立德樹人，自強奮進的口號盪漾在我們每個人的心中。我們學校的校徽由一個牛號角加上幾片正在楊帆的帆片看起來蓬勃生氣。

看到很多獎盃，就可以看出我們學校是一個比較優秀的學校，那些獎盃都是榮譽的象徵，代表着我們學校一步步走向成功的標誌。作爲凱里學院的一名，此刻的我覺得好幸運能進入到這裏來和這些優秀的人一起學習。

到博物館二樓，我看到了一些自然界的動物，平常是很少接觸到的。比如蛇啊，從沒見過的在這裏看到了，好奇心帶我去看了具體的簡介又瞭解到一些關於這些動物的來源。瞬間感覺自己進入了大自然融入其中，說實話那感覺很美妙，盪漾在新鮮的空氣中，只聽得見鳥叫聲和其它動物的聲音。那種安靜的感覺十分安逸，讓我回味無窮。

博物館裏還有別國送給我們的禮物，這些都是促進人與人感情的標誌，增加國與國的交流。還有博物館裏存放了一些以前的物品，讓人一看就回往曾經，也感嘆時代的進步。

總而言之，欣賞觀看過博物院之後，讓我深刻的體會到了我們學校歷史文化的燦爛與厚重，深刻的感受到了我們學校創始人的聰明才智和創造才能，那麼，在當今這個快速發展的社會裏，我們要繼承和發揚我們的優秀傳統文化，保護我們的文化遺產，文物古蹟，做傳播我們優秀文化的使者，讓我們的文化走向世界。

參觀博物館社會實踐心得體會 篇13

4月29日天空中細雨紛飛，無聲的滋潤着世間萬物。在這個特殊的天氣和這個特別的日子，我公司組織青年職工參觀了位於大慶市讓胡路區中央大街西側，大慶油田勘探園內，現名叫“大慶石油科技博物館”。

它的陳列面積是1480平方米，是一個普及石油知識，介紹大慶油田歷史和科研成果的展覽館，館內分“大慶油田”、“油田地質開採”、“科研成果”、“巖芯標本”4個陳列室，展品有2500餘件，展出物品顯示了地下油層千變萬化的狀況。

走進大慶石油科技博物館猶似置身於一個地質的世界，許多標本，各種化石，奇形怪狀，顏色各異，都是從地下數千米深的地方採集出來的，宛如一座天然地下宮殿。在感到新奇的同時，也會感到科學技術的精妙和深奧，也會對採油工人產生深深的敬意。當我走進地質油層的立體模型中時，便會如置身油田地層的情景，如油層的厚薄，油層埋藏的深淺，石油怎樣從地底下被抽出地面等，使觀者大開眼界，學到許多知識。講解員爲我們介紹了勘探、開採、注水工藝，油層、氣層分佈情況，油層模型，許多圖表，各種地質圖，大慶油田地面設施模型沙盤，岩心樣本，數十種石油產品等等。

參觀大慶地宮就如同走進了一個地質標本、油田知識的世界，在這裏我獲知：過去的西方石油理論認爲，石油一般蘊藏在海相沉積中，而大慶這樣歷史上從未成爲海洋的地方，也就是陸相沉積，不可能有豐富的石油資源。大慶的成功開發，宣佈了西方落後石油理論的破滅，也促使我國幾乎所有地質條件相同的平原與盆地，均已找到了有開採價值的油田。

在我爲中國人的智慧和過硬的科研水平而感到驕傲的同時，又想到大自然爲人類蘊藏珍貴的資源是有限的，如果資源枯竭了我們即使擁有再高新的技術也會無濟於事，應該懂得去珍惜這些不可再生的資源；在慨嘆大自然的神奇奧妙的之餘，又被我們的曾奮戰在這片荒原上的石油工人們那種艱苦奮鬥、無私奉獻的精神而折服，爲自己身爲大慶人而感到光榮自豪。作爲當代的青年人，我們有義務把值得驕傲和自豪的大慶精神、鐵人精神繼承並使其發揚光大，爲我們企業、油田能夠日益壯大，和諧穩固的發展而奮鬥！

參觀博物館社會實踐心得體會 篇14

作爲一個土生土長的南京人，我對於南京博物院從來都不陌生。可是真正深入接觸它、瞭解它，確是一直到大學一年級，參選南博志願講解員纔開始。而在這個大一的暑假，我有幸加入了文學院“博物金陵·愛在奉獻”南京博物院暑期志願服務活動，再次以一名服務者的身份走進了南博。

到現在我依然清楚的記得，在大一上學期第一次作爲志願講解員進入南京博物院時的我，是抱着怎樣的一種既期待又忐忑、既自豪又緊張的複雜心情。看着館藏的或古樸大氣、或玲瓏妙絕的古代珍寶，沒人能不爲我國古代輝煌的藝術成就以及繁榮文明讚歎、驕傲。在瓷器館、漆器館爲遊客講解的過程中，我也遇到過不少問題，例如文物的信息記憶偏差、相關知識嚴重不足等等。但是無論是館內的工作人員還是觀衆們，都沒有特別嚴厲責備或是批評我，而是細心的糾正我的錯誤、熱情的鼓勵我繼續講下去。我想也是因爲如此，我對南博的回憶始終夾雜着一股暖暖的親切。

轉眼間一年時間過去了，我在南博的志願講解也已經逐漸駕輕就熟，也正是這一份對南博的熟悉和自信，讓我決心再次加入暑期的志願服務。而鑑於我在學生會新聞中心工作的經驗，此次我主要負責的並不是志願講解，而是本次社會實踐的新聞與宣傳任務。新聞任務聽起來似乎輕鬆，實則零碎而嚴謹，很多地方不能出一點差錯。在活動開始前，我們幾位負責此項的同學就開小會討論決定了活動橫幅和展板的製作細節，並初步敲定了整個活動中需要新聞、攝影配合的具體安排。

人們常說：“計劃趕不上變化”。雖然活動中途對日程進行過調整，可幸運的是我們的計劃都還是大致上按部就班的順利實施了。從最初的“開幕儀式”，到實踐活動中期的“志願講解大賽”、“關愛殘障人士——福利院講解之行”等子活動，再到最後的“閉幕儀式”，我們的整個活動策劃基本上得到了完美的真實展現。南京博物院的工作人員也對我們的工作表示了肯定，同時在南博的官方網站上也發佈了很多我們的活動照片和新聞稿件。

當然，萬事俱備的完美是不存在的，在這次的活動裏同樣也暴露了一些問題。比如在活動開展過半的時候，由於資料轉接、上傳不及時，再加上我個人電腦出現問題，致使很大一部分活動圖片遺失(萬幸，在我們急得團團轉的時候，南博的工作人員告知我們，他們那裏尚有一份照片備份)。經歷此役的我們更加深刻理解了什麼叫“早作準備、臨時不慌”、什麼叫“一顆紅心，兩手準備”……在後半程的活動中，大家也不由得更加謹慎小心、周全思量，可能這也是一種算是因禍得福吧。

其實屈指算算，這次南博的暑期志願服務實踐活動並不算長，卻真的爲以後留下了一段不錯的回憶和談資。自較得失，也覺饜足。我真心希望、並且堅信，下次還會有機會再以一名志願者的身份，微笑着走進南京博物院、以及更多類似的、敞開的門。

參觀博物館社會實踐心得體會 篇15

今天下午，老師帶我們到浙江自然博物館去參觀。裏面的一切好像是真的一樣，四周獨特的燈光與一聲聲亮麗婉轉的鳥叫彷彿給館內又披上了一層清幽，連遊人們的說話聲也輕了，生怕蓋過了這美麗的聲音。

我們走進了這美麗的“大自然”，許多許多的小動物在“山坡”上，好像是真的一樣，都用水靈靈的眼睛看着我，好像我就是一個森林之王。許多地方，都是完全仿真的!連白天和黑夜都會加上。白天，鳥叫聲一點也不間斷，而晚上也不是毫無生氣的，青蛙呱呱地叫，時而還有一兩聲貓頭鷹的大叫。一個個展館排列得十分有序，一樓是鯨鯊、海龜、翻車魚、灰鯨幾個動物的模型。講解員給我們講了一塊掛在牆上的長方形海百合，這是生活在幾億年前的動物，它分爲兩種，一種是紮根在深海底的，而另一種是在大海里飄浮的，所以它不是植物而是動物。

第二層講了生命的演變過程，讓我們做了一次生命的旅行。我們從宇宙大爆炸說起，地球已經有了海洋，但是生命是怎麼出現的呢?在這個問題上，有的人說由於地下有海底煙囪，周圍溫底很高，微生物衆多，很可能出現生命;另外的人則認爲地球的生命是來自外星的隕石。這至今也是個謎。我也思考這這個問題，可不知不覺就出現了生命。第一個發現的動物是埃迪卡拉動物羣。隨後，澄江動物羣也陸續出現，這是寒武紀大爆發的典型代表，有三葉蟲等甲殼類動物。奧陶紀，海螺繁盛，角石、菊石等海螺出現，它們是鸚鵡螺等軟體動物的祖先。泥盆紀，是魚類繁盛時期，泥盆紀晚期，兩棲動物登上了陸地，在陸地上繁衍後代。石炭紀，大片大片地出現了蕨類的森林。二疊紀，最早的爬行動物出出，異齒龍，基龍都是在這個時期出現的，別看它們名字後面跟了一個“龍”，就把它們歸到恐龍那一類，它們只不過是大蜥蜴罷了。三疊紀到白惡紀，是恐龍的天堂，有了恐龍，這可是進化史上的一大飛越哦!漸漸地，我們步入了新生代，哺乳動物出現了。我們也結束了生命之旅。

第三層就是最有意思的模擬野外，在一條條幽徑的深處，有幾個解說器，有一臺機器最有趣了，它可以放出各種鳥叫的聲音了!上面有一個類似雷達的東西，四隻小鳥在屏幕上，我點了第一隻小鳥，嗚——雷達轉了起來，不一會兒，一聲清脆明亮地鳥叫聲傳出來，咕嚕......克哩，最有趣的是那隻大角的聲音：咕嘟嘟嘟嘟......讓人不禁發出笑聲。

繼續向前走，我們走進了一個深不可測的土洞，裏面黑黑的，什麼出看不見，裏面發出時斷時續的蝙蝠叫，我感到背後一陣涼，最後還是鼓起勇氣走了進去，四周一片黑乎乎，不遠處突然出現了一個亮點，走近一看，哎!不是出口啊!我嘆了一口氣，是一個展臺的光，那是五步蛇的產房!裏面有隻五步蛇標本虎視眈眈地瞪着我，雖是標本，但我也感到了害怕，它爲什麼那麼兇狠呢?原來，它是在保護自己的蛋寶寶啊!雖然是蛇，但也有深深的母愛啊!

這次實踐活動給我的收穫真大，讓我明白了許多動物的習性和出現的時間，使我受益非淺!