教師師德師風個人學習體會（通用29篇）

教師師德師風個人學習體會 篇1

教書育人是師德師風的關鍵。師德，即教師的職業道德;師風，即教師的行爲作風。師德師風對一個教師特別的重要，因爲，教師是學生行動的標杆。-也說過：“教師作爲人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要爲人師表。”作爲一名教師我清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。作爲教師，要把學生培養成合格的有用的人，你就要注意培養學生的道德，爲此，你自己就首先要成爲有道德的人。

在師德師風建設上，我認爲應從提高自身的綜合素質入手把握好以下幾個方面。

1、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求

教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。

2、熱愛學生、教書育人是師德的核心

熱愛學生，瞭解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。

在教學過程中，我儘量做到少批評、訓斥學生，多鼓勵、表揚、肯定學生。在老師的眼裏不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悅。

3、以身作則、爲人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因爲師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典範性，爲人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。

教師師德師風個人學習體會 篇2

對於學生來說，教師就是指路燈，當他們遇到困難或者是面臨選擇時，他們都會去向老師諮詢，爭取老師的意見，這樣他們纔會心安，由此可見，教師對於學生的影響很大，爲了讓教師發揮他們的優勢，並且使教師具備高尚的美德，教師需要進行師德師風學習，當然，我也一樣，在這次學習中，我得到了很多，下面我將我的心得體會進行說明。

一、心靈關懷的無知——比比皆是的傷害

教師對於學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發育。然而，許多教師至今卻還並未明確地意識到這一點，以致於對學生心靈的關懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經有一位探索教師對學生心靈的傷害問題的探研者，對325名教師和653名學生就教師傷害學生一事進行了調查。在調查中表現，年齡越小，年級越低，學生受到的傷害越大。有的學生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打學生;還有的教師不顧學生的顏面，故意貶損學生的人格，等等。在學生遭受的傷害中，被調查者認爲，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。

曾經有一位這樣的學生，他的英語成績很差，他自己很想學好，但又不知道怎樣學，有一天上課時，英語老師按順序叫學生站起來回答問題，眼看就要輪到他了，他心裏很激動，因爲那道題他能做出來，但還是有點緊張，然而，英語老師卻沒有叫他，而是叫了他後面的同學，這時，這位學生感到侮辱，後來升高中時，英語才考了48分，使他進不了重點中學。這是一個極其普通的例子，尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優質課、示範課的課堂上更爲多見，客觀地講，英語老師沒叫他回答問題是無意的，而是認爲英語老師可能一時疏忽，但對於這個學生來說卻不是無意的，他認爲是英語老師看不起她，嫌她英語太差纔不讓回答問題。從此例中，英語教師的無意傷害極大地改變了這個學生的學業發展和心理狀況。她不僅放棄努力學習英語的動機，而且發展到害怕上英語課。這直接導致了她升學的失敗和對未來的焦慮。當然，引發無意傷害的根本原因也應歸之於這個學生，歸之於她的無中生有和過度自尊。但是，這並非說老師沒有任何責任，從心靈關注的角度來看，老師的言行任何時候都應是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經心。

二、心靈關懷的前提——瞭解學生的心靈

事實上，許多教師行爲偏差，也正是由於不瞭解學生的心理特點而造成的。

我們常說，教學要獲得應有的實效或效果，必須依賴於我們對教育的兩條基本規律的遵循。一條是，教育的內容符合社會的要求。這是從教育與社會的關係來看的，教育首先是一種社會現象，它必須爲社會的政治、經濟服務，纔會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關注重社會的發展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心發展的規律。即，教育的內容與方式都要符合兒童的年齡特徵，這樣，教育才會成爲兒童自身的需要，併爲兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關係出發來看的，這就是說，教育還是一種培養人的實踐活動，如果教育脫離了人的身心實際，那麼，就很難言人的身心發展了，因此，教育中的有關年齡特徵的問題，是不能被忽視的。在這兩條規律中，就教師的工作性質而言，主要應該是對第二條規律的把握。原因有兩點：第一，教育與社會的關係往往是被子政府部門的大政方針所決定的，教師並無權利隨意更改教材的內容，但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內容中的規範與要求有效地落實到學生身上，卻是教師義不容辭的責任，這就離不開教師對學生本身的研究了;第二，教育爲社會服務的最終目標，還是爲了促進人本身的身心素質的發展，是爲了人類的生存幸福而服務的;同時，社會的要求也只有凝聚爲人的個體的一種內在的，永恆不變的身心素質之時，教育的效果纔會真正顯露出來，我們纔可以說教育是成功的，而教育要有效地促進人的身心發展，外在教育影響要凝結爲人的內在素質，則又都離不開教師對學生現有身心發展水平與特徵的瞭解和遵循，也就是說，以人爲本，以人的身心素質爲本，這不僅是教育的出發點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的`，否則，就無真正的教育效果可言!因此，從心靈關注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善於學習的心靈。所以教育的效果，並不在於教育內容本身的正確與否，而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特徵的尊重與瞭解基礎之上的，要關注學生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行爲，教師就必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特徵，並以此作爲教育的起點。

三、心靈關懷的策略：掌握教育的方式與藝術

心靈關懷在瞭解了學生心靈發育的特點之後，還應注意掌握一些具體的的教育方式與藝術，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學生的幫助要得體，愛學生，還要會愛學生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術，愛是奉獻，愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露;做爲教師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。據說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農夫駕着兩頭牛正在耕地，就大聲問：“你這兩頭牛，哪個更棒?”農夫看着他一言不發，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好。”官員很奇怪問：“你幹嘛用那麼小聲地說活?”農夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音裏分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優秀的牛心裏會難過……”試想，一位農夫對待一頭牛尚且如此講究方式、方法，那麼，我們做教師的在對學生進行評價時，不是更應該加以注意嗎?尤其是教師的評價性語言，其意義對於學生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的，無意傷害是無心的結果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質有關。

教師不僅承擔着教書育人的責任，對於教師本身來說，他們學識淵博。教師是一個偉大的職業，他帶個人們無限的潛力，沒有教師，就沒有國家源源不斷的人才，所以，我在這裏鄭重的說上一句：“我爲我是一名教師而感到自豪。”

教師師德師風個人學習體會 篇3

“百年大計，教育爲本;教育大計，教師爲本;教師大計，師德爲本。”到底什麼是師德師風?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;愛崗敬業，教書育人，爲人師表，誨人不倦，有教無類……這都是師德。學怎樣才能做一名好教師呢?我認爲，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。通過一段時間的學習，我感到師德建設的學習對一個老師很重要，體會很深。

一個教師只有熱愛學生，纔會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長;纔會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生;纔會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到爲人師表、廉潔從教。“學高爲師，身正爲範。”老師的身正，在德育中尤爲重要。其身不正，何以爲師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作爲“授業解惑”之人，更應爲人師表，以自己的高尚人格、模範行爲來感染、影響並規範學生。然而，在現實生活中，我們有些“教書不育人”的教師因自身素質不完善，忽視了學生細小的舉動。

表面上看，這不過是小事，一不留意過去了。但如果站在學生的立場上，冷靜地想一想，其實，這是一種“心罰”，它無意中傷害了學生的心靈。學生對教師的說教進行認知時，往往自覺或不自覺地與教師自身的言行聯繫起來進行思考和評價。如果二者一致，學生就會樂意接受，反之，就會抱鄙夷甚至抵制的態度。的確，我們教育工作者自己並不真正具有的東西，便無法真正給予學生，因爲教育不是演戲，假象逃脫不過學生明亮的眼睛。

教師只有以自己言行統一、表裏一致的美好品德爲載體，才能在學生身上產生“隨風潛入夜，潤物細無聲”的良好教育效果，使他們在對真理的信奉中也對教師產生敬仰之情。着名教育家陶行知先生也曾說過：“教師個人一舉一動，一言一行，都要修養到不愧人師的地步。”德高爲師，身正爲範，教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養。

“小事”做好了，就能拓展教育空間，縮短師生距離，贏得學生的信賴，對學生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。

古來就重視師德，不同時代對之有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，當今對師德賦予了新的內涵。

1、愛崗敬業、奉獻教育是師德的基本要求

教師的職業有苦也有樂，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。教師不僅僅是在奉獻，而且同樣是在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。有了這種成就感、幸福感，千千萬萬的教師不辭辛勞地爲教育事業奉獻。

2、熱愛學生、教書育人是師德的核心

熱愛學生，瞭解學生，循循善誘，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。

好多教師都認爲，學生的優點，不誇跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼裏不應有教不好的孩子，應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悅。

3、更新觀念、努力創新是師德的新發展

要從以“教”爲出發點轉變爲以學生的“學”爲出發點，教爲學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啓發學生學、引導學生學。課堂要成爲學生學習的用武之地，成爲學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好薰陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。

總之，在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，爲人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。

教師師德師風個人學習體會 篇4

通過我校一月以來師德師風的學習研討交流會，讓我深深的知道：“百年大計，教育爲本;教育大計，教師爲本;教師大計，師德爲本。”所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，爲人師表，誨人不倦，有教無類?，這都是師德。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我個人認爲，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。 一個教師只有愛學生，纔會依法執教，無微不至地關心學生的身心健康;纔會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生;纔會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到爲人師表、行爲世範。

記得有位教育家曾說：“教育中沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其爲池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有着鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。熱愛一個學生就等於塑造一個靈魂，而厭棄

一個學生無異於毀壞一個人生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。 但值得思考的是：爲什麼老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子纔是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學生，才能教育學生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特徵。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。

新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是“以學生爲本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。要建立新型的現代師生關係，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，善於交流，成爲學生成長的夥伴，成爲學生成長的引導者和鼓勵者，成爲孩子們的朋友。

師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種實踐行動的體現!其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋着師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。

教師師德師風個人學習體會 篇5

一個學校能否爲社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。教育的目標是“德才並重，以德爲主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。要說何爲良好的職業道德，在我看來，道德的好壞並無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現於非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。因此我說，道德立於心、工作成於手。作爲一名教師就就應現身說法、以身示範，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。

“學高爲師，身正爲範”，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關聯到素質教育的順利實施，直接關聯到青少年的健康成長，直接關聯到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，直接關聯到祖國的未來。首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願爲人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學生練習，故託堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時刻”。教師見後，並無不滿，而是公開向學生道歉，並把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體此刻生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、明白，以至於對以後的上課狀態、心理反應和師生溝通都

會產生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作職責重大而又極其艱辛。之因此說職責重大，是由於教師肩負着培育下一代接班人的職責。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之因此說艱苦，是由於教師工作條件艱苦，個性是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清貧的地位。在此狀況下，教師應當以社會職責爲己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。

另外，師德最外在的體現：以身作則、爲人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示範行爲來教育學生，這就是爲人師表。爲人師表在必須角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行爲，自己應當行之;要求學生反對的行爲，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”因此，每一位教師都應從自身做起，真正爲學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。

上述幾點是每一名教師都就應具有的，也是最基本的行爲品質。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那麼，只能稱其爲“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤爲重要的。教師要根據學生的身心發展規律和認知規律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要透過自己的表率、模範作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“爲端人，爲正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。因此在教學和生活中，要個性強調教師不僅僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善於汲取民族精華並賦予時代精神，還要善於吸收古今中外的先進經驗和優秀文化，做到“古爲今用”、“洋爲中用”。教育學生敢於思考，勇於創新，既提高人文素養，又打好科技素質基礎。

教師是太陽底下最光輝職業。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背後，是老師在爲我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的爲我們指出前進的方向。

教師師德師風個人學習體會 篇6

爲進一步推進我校師德師風建設，提高我校精細化管理水平，促進學校健康持續發展，我校在“四講一樹”第二階段的工作中，按照街道教辦的統一安排，向社會各界人士、廣大教職工發放了徵求意見信，向家長和學生髮放了調查問卷，認真組織教師對照反思，查擺問題，開展了批評與自我批評，做到有則改之、無則加勉，現對反思情況總結如下：

一、查擺問題，看到自身的不足

(一)對學校的意見和建議

1、學校要嚴格落實課程方案，開設要全面，要注重學生全面發展;要定期開展安全教育，提高教育的實效性，增強學生的自我保護意識。

2、學校在課程改革方面步子邁的不夠大，只注重刊物等方面的理論性學習，教師的專業成長重視不夠，要讓更多的教師有機會走出去學習;到外地實地聽課少。

3、校園設施急需進一步完善，學校教室門窗急需改造。

4、學校組織的大型活動，領導要積極參與，率先垂範，做好師生的楷模。

5、學校領導要深入一線，瞭解教師思想動態，適當減輕教師負擔，發揮教師工作的積極性和主動性，使教師能深入鑽研教材，備好每一節課，提高工作效率。

6、學校領導要關心教職工生活，提高飯菜質量。

7、學校要關心教師的身體健康，在校園內增設一些體育器材或開展陽光體育運動;要公平對待每一位教師，特別是要多關心老教師和女教師。

(二)對教師的意見和建議

1、教師同事之間要加強團結、相互理解，思想上多溝通，工作中多配合，不要互相拆臺。

2、教師言行必須爲人師表，身教重於言教。教學能手和骨幹教師要在工作中發揮引領示範作用。

3、針對個別教師作業佈置過多的現象，要用孩子的心理看待學生，合理佈置作業，減輕學生過重課業負擔，不要把學生當作完成作業的機器。

4、個別教師責任心不強，對學生關愛不夠，不能平等對待每一位學生，存在體罰或變相體罰學生的行爲;與家長交換意見時態度一般，工作中無法獲得家長的支持。個別班主任在對班級管理中的衛生工作也出現只注重室內衛生，不注重室外衛生的保持，室內衛生清潔，在室外有隨意亂扔紙屑和食品包裝袋現象。

5、個別教師不能按時下課，有的教師上課接打手機和抽菸的現象，影響正常的教育教學活動開展。個別教師在教育學生時缺乏耐心出現了罰站、訓斥等變相體罰現象。

6、教師要多與學生家長進行交流，共同管理好孩子;要了解學生心理，做孩子的知心朋友;對學生的教育要動之以情、循循善誘;要定期爲學生調換座位。

二、剖析原因，查找問題的根源

針對上述存在問題，我們深刻剖析原因，尋找問題的根源，主要原因有以下幾方面：

1、放鬆了學習，思想認識不到位。儘管學校領導和教師也堅持學習黨的`方針政策、課改理念，但由於平時事務有時不按課程表上課等現象發生，影響了學生的全面發展。

2、領導班子進取精神不強，滿足於維持現狀，缺乏創新意識。在工作中，學校班子對課改的認識深度不足，面對新形勢、新挑戰，安於現狀，不敢大刀闊斧搞課改。平時工作中有佈置無落實，檢查和監督力度不大，使有的教師思想上產生了惰性，工作缺乏進取心。正因爲如此，才導致教職工思想出現了一些偏差，安於現狀，不思進取的狀態慢慢滋生出來。

3、缺乏師德考覈長效機制，放鬆了對教師的嚴格要求。對教職工中存在的一些問題，學校教育力度不大。如有的教室課堂上使用通訊工具、坐着上課等問題上，學校領導雖然經常在教師會上講，但沒有建立強有效的約束機制。

三、深入調研，落實整改的措施

爲改進工作，提高辦學水平，對梳理出來的意見和建議，學校領導班子要深入一線調研，研究和制定整改的措施，責任到人，限期整改。

1、領導班子要加強學習，更新理念，轉變工作方式，提高服務水平。學校領導要通過學習，提高對課改的認識，增強服務教學、服務師生的意識，深入到一線去調研，瞭解教職工心聲，工作中多指導，生活上多關心，逐步完善考覈辦法，建立師德師風建設長效機制，進一步提升教師師德素養，增強教師工作責任心。

2、着力解決影響學校發展的問題，切實提高社會對學校的滿意度。學校要圍繞羣衆最關心的熱點問題，認真研究和制定整改方案，能立即整改的要立即整改;不能在短期內完成整改的要責任到人，限期整改;學校沒有能力整改的要向上級有關部門報告。教職工要結合自身剖析材料，認真整改存在問題，樹立良好師風。

3、建立師德師風長效機制，切實提高教師隊伍素質。學校要依據市局有關文件制定師德師風考覈辦法，逐步修訂和完善制度，建立師德師風長效管理機制，有效促進教師隊伍整體素質的提高，努力打造一支師德高尚、作風過硬、業務精湛、充滿活力的教師隊伍。

教師師德師風個人學習體會 篇7

有人說兒童是一本書雖然要讀懂這本書並非易事，但要成爲一位出色的教師就必須去讀它，並且打算讀一輩子。有人說，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料着花木，但需要尊重它們自然地成長。實際上，兒童比花木要複雜的多，教師的工作比園丁的工作也複雜的多，儘管他們擁有着共同或共通的規律。

當我真正走上工作崗位時，我發現，我不是學者，不能用深遂的思想思考我的價值;我也不是詩人，不能用優美的詩句謳歌我的職業。但是我是教師，一名從事教育事業的工作者，我可以深深思索推演心中最奧祕的哲理;我也可以採擷如花的詞句，構築心中最美好的詩篇——我愛我平凡的事業，我願青春在這片熱土中閃光!雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”當我每次面對孩子們時，我感到神聖與自豪，因爲我從事着綠葉的事業，我是人民教師!

然而，社會的發展和人性本身的弱點使我的物慾不斷膨脹。不斷膨脹的物慾必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長期的，揮之不去的。我爲自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我爲自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當我看到仍然有數不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛這個職業的聖潔時，我如夢初醒。他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵着我們這些後來人，這些同行們，讓我們由不情願到情願，由情願到全身心地熱愛這個工作。因爲，生命的意義遠不止於功利。“人吃飯是爲了活着，但活着絕不是爲了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恆。

路在腳下延伸，而我剛剛起步!路在腳下延伸，而我就在鋪路!不管漫長的路上荊棘叢生或是佈滿沼澤，我都一如既往，絕不退縮。多年的風風雨雨酸甜苦辣，爲人師者的種.種滋味嚐遍過後，我愈來愈感覺到，自己離不開這個職業，這個職業也需要我。古代大教育家孔子嘔心瀝血，以教爲重的精神教育着我;現代偉大教育家陶行知先生從教幾十年，始終安於“粉筆生涯”的獻身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵着我，增強了我熱愛教育事業的信念。我愛我平凡而又神聖的職業。我願作紅燭，我甘爲人梯，我願在這個工作崗位上，默默無聞，辛勤耕壇。古人云：“一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹林;終身之計，莫如樹人”，塑造靈魂這一神聖的使命是金錢所無法衡量的，我慶幸命運賜給了我這個職業。

假如有人問：在人生的道路上，如果能再有一次機會，讓你重新選擇，你會選擇什麼職業?我一定會響亮地回答：教師——這個陽光底下最光輝的職業。因爲這是我今生今世無悔無怨的選擇!雖然我們很清貧，但是我們也是最富有的，因爲，我們是春天播撒種子的人，我們心中有着秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽光，我們有着勇往無懼的精神，是任何烏雲也擋不住的;我們還是夜空中的啓明星，我們有着奔向光明的執着!我自豪，我是教師!我光榮，我是人民的教師!

身爲一名人民教師，我經常問自己這樣一個問題：要做一名優秀的教師，應該具備的最重要的條件是什麼?是優美的語言?是廣博的知識?還是豐富的教學經驗?在實踐的過程中我發現：作爲一名優秀的人民教師不僅要有優美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學經驗，最重要的是要有愛心。

師愛是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點燃學生的夢想;它是指路的明燈，照亮學生前進的路程。

魯迅先生有句話：“教育是植根於愛的”愛是教育的源泉，教師有了愛，纔會用用伯樂的眼光去發現學生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，纔會有追求卓越和創新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認爲，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖!”教師對學生的愛，從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關係的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神聖純真的。這種聖潔的愛是教師培桃育李的感情基礎，學生一旦體會到這種真情友誼，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教書育人就實現了其根本功能。

愛心不是教育的全部，但愛心是教育的最基本的前提條件，“如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打着你的心，引起你的思考、關懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作爲自己的職業吧，你在其中能找到創造的喜悅。”正因爲愛，所以會有創造的喜悅，正因爲有創造的喜悅，所以對教育、對學生更加充滿愛的情感。真正的教育，正是這種愛與創造永無止境的良性循環。

教師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的燭光，學生美好人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自已的愛，才能與學生產生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而達到完美的境界。只有以愛心才能教會學生去愛身邊的每個人，愛身邊的一草一木。教育家馬卡連柯曾經說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創造奇蹟，創造新的人。"如果我的學生是蜜蜂，我甘當採蜜的花朵;如果我的學生是花朵呢，我一定做好護花的綠葉;如果我的學生是幼苗，我一定當好稱職的園丁;如果我的學生是衛星，我一定當好把他們送上萬裏征程的火箭;如果我的學生是火箭呢?我一定當好一名火箭兵，用我堅實的肩膀，頂着他們踏上輝煌的前程。別爲了讓家長認識你，別爲了讓老師認識你，最美的發現在孩子們的眼睛裏。當我望着孩子百雙渴求的眼睛，就像置身於燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光裏，我將找到清澈如山泉的真、善、美。老師們，爲了太陽底下最光輝的事業，讓我們攜手並肩，不回顧，不彷徨，風雨兼程，勇往直前吧。

教師師德師風個人學習體會 篇8

通過師德師風的學習，使我深深地體會到教師的素質教育直接影響着學 生的學風和學校的校風。 教師的形象直接關係着學生的素質培養。因此，教師的道德素質比教師的文化素養更爲重要。

走上三尺講臺，教書育人。走下三尺講臺爲人師表。但隨着教師這個職業社會地位的提高，我們日日受到外界的關注，這些關注來自家長，來子自社會的壓力日漸增加。如何才能做好一名好教師，我們不得不深思。我認爲。

(一)愛崗敬業。關愛學生

熱愛教師的職業是做好教育工作的前提，只有愛崗敬業。教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務。教師最大的樂趣就是照亮別人，不記回報。教師對學生的關愛是師德的核心，教師每天都與學生接觸，我們感知到他們的純真，哪怕是最頑皮的學生，他們也是可以教育好的。關鍵是教師是如何去了解學生，要養成寬容公正的愛心。這是教師對待學生的核心原則。要在完成教學任務的同時，讓學生感受到教師的愛。說句心裏話，真的很困難。因爲我們面對的是幾十個學生。要讓每一個學生都感受到教師的愛，時間受到限制。而精力也分散。而在學生的眼裏教師就是完美的化身。一言一行，一舉一動都受到學生的關注。只要學生能理解到教師對學生的愛。是一種只有付出不記回報，無私的愛。學生就會親其師從而信其道也正是這個過程中，最終達到正確處理與自己直接服務對象之間的關係。完成教育教學目標。

(二)教書育人，爲人師表

教師是人類靈魂的工程師，他不僅是教書更要育人，以自己規範的品行來教育和影響學生。教師要具有表率性，教師是教人怎樣做人的人，首先本身要知道怎樣做人。教師要教育學生，成爲學生的榜樣。必須先受教育，躬行自明。自己不具備的東西是無法教授給學生的。在學生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的言行是道德的標準。教師的工作有強烈的典範性爲人師表是教師的美德。同時學生具備有[向師性]強，可塑性大的特點，他們往往把教師的一言一行。一舉一動都作爲自己學習的內容，仿效的榜樣。因此，教師要以身作則。才能起到人格感召的作用。培養出言行一致的學生。

(三)終身學習，不斷進取

社會在發展，知識在更新。沒個人都會面臨落伍的危險。不學習就跟不上時代的步伐，只有不段學習，才能不斷充實自己。才能不斷吸取新的教育思想。教育理念。教育模式。教育方法和教育途徑。緊跟當代知識和技術的發展步伐。因此，把讀書當作一種習慣。把學習看成一種樂趣，以便真正的有所提高。走向終身發展，不斷進取的開括之路。

總之。作爲一名教師，要從思想上嚴格要求自己。從行動上不斷規範自己。爲人師表具有真實性。每位教師，他的言行舉止，所作所爲，都是發自內心的真實的思想情操和道德品質的反映，十年樹木，百年樹人。教書育人，他的言傳身教也必然是真實的。教育是心靈與心靈交流的事業，只有奉獻出真心實意，方可得到真誠的回報。

教師師德師風個人學習體會 篇9

師德是教師的職業操守，是教師在履行職責時所應遵守的思想道德準則和行爲規範，是教師思想覺悟、道德品質和精神面貌的集中體現。在影響師生關係的諸因素中，學生求德的需要能否得不到應有的滿足是很關鍵的。學生不從心底敬佩的教師，是很難博得學生愛戴的。

教師的道德具有啓蒙意義。人的道德品質是在後天環境和教育的影響下完成的，青少年學生是成長中的個體，可塑性很強，教師無論是道德上還是知識上對於青少年都具有啓蒙作用。雖然人類終身都受教育，但不可否認，一個人青少年階段受到的教育是至關重要的。這一時期有怎樣的道德薰陶，對於一個人的影響不但具有即時性意義，並且還具有延時性意義。許多卓有成就的政治家、科學家回憶起自我的成長經歷，經常提到的就是教師的啓蒙作用。這就要求教師必須切實認識到師德的啓蒙意義，以高尚的品德給學生指引正確的人生道路。

教師的道德具有示範作用。道德不是動聽的言詞，而是切實的行動，中國古典哲學倡導的“知行合一”，強調的就是知識與行動的統一。必須程度上說，道德的實踐比道德的理論更重要，因爲道德本身就屬於行動的，屬於實踐的。我們常講“教育無小事，事事是教育”，教師的一言一行對學生都有重要的道德影響力。學高爲師，身正爲範，教師不僅僅講授道德的理論，更重要的是以自我高尚的人格爲學生供給一種道德的楷模，從而起到道德的示範作用。

教育家加裏寧說：“教師的世界觀、品行和他的生活以及他對每一現象的態度，都這樣或那樣地影響全體學生。”對教師來說，觀念更新，知識豐富固然重要，可是，它無法取榜樣的力量。教師的完美人格，對學生成長起着耳濡目染、潛移默化的作用。

教學生怎樣做人，首先教師自我要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典範性，爲人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。所以，俄國著名教育家烏申斯基說：“教師的人格，就是教育工作的一切。”教師對學生的這種影響是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量。”正因爲教師從事的是“爲人師表”的神聖職業，其一言一行都會影響到下一代的成長，所以教育誇美紐斯將教師職業比喻成“太陽底下最光輝的事業”;杜威說教師是“真正天國的代言者，真正天國的引路人”;文化界也經常把教師比喻成“辛勤的園丁”，比喻成“愛心大使”，比喻成“人類靈魂的工程師”。

教師的爲人師表，不僅僅是以身作則，也包括追求至真、至善、至美的德性。教師應充分認識到師德在育人崇高使命中的重要地位，要有強烈的職責心和使命感，僅有這樣，才能以自我的人格魅力、道德風範影響學生。

師德水平直接影響育人質量，教師隊伍整體師德水平，直接關係到受教育者的幸福，社會的安定，國家的命運，民族的興衰。

教師師德師風個人學習體會 篇10

通過《新時代中國小教師職業行爲十項準則》的學習，我認識到教師不僅要教好書還要育好人，各個方面都要做到爲人師表。人們常說“十年樹木，百年樹人”，作爲一名新時代的教師，責任是多麼重大。因此，我需要不斷地提升自我。

要想成爲一名優秀的教師，讓學生學得簡單，教者教得愉快，確實是件不容的事。教師每一天擔負着繁重的工作，在這種狀況下，就更加應該加強師德師風的建設。通過這次師德師風的學習，心中不由得產生一種對教育事業強烈的職責感和使命感，我認爲作爲一名新時期的合格的人民教師應該做到以下幾點：

一、嚴以律己，注重言行

一個學期的工作讓我對教師這個職業有更深的認識，要做一位好的教師不容易，需要付出很多的努力。爲人師表，需要堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，每天都帶着一份好心情投入到工作中，帶着微笑去迎接孩子。雖然工作繁瑣，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中，雖然有時候會覺得很繁瑣但是我每天都激情飽滿的對待工作，認真的對待每一節課。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態、高高興興的心情來幹實實在在的事情，上好每一節課。

二、富有愛心

崇高的師愛表現在對學生一視同仁，不能按成績區別對待，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心”，無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的學生”，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處好的改變也要善於發現，並且多加鼓勵，多發現學生的閃光點，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。

三、孜孜不倦，積極進取

有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，並且要做到嚴謹治學，精益求精。

四、工作用心、認真負責

工作用心，兢兢業業，一絲不苟，吃苦耐勞，不斷地思考、反思，爲教育事業多做貢獻。認真負責，根本的一條是對學生成長與成才負責，因此務必做到既教書又育人。

總之，本次學習讓我受益匪淺，在今後的工作中，我將嚴格要求自己，用一顆赤誠之心去工作，去奉獻，不忘初心，以高尚的師德去教育學生影響學生。

教師師德師風個人學習體會 篇11

我校在教師中深入開展師德學習，並就當前師德建設中的熱點問題進行了熱烈討論。通過學習與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。

教師是人類靈魂的工程師，是青少年學生成長的引路人。教師的思想政治素質和職業道德水平直接關係到大中國小德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關係到國家的前途命運和民族的未來。目前，在市場經濟條件和開放的環境下，學校教育和師德建設工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰;人民大衆對於優質教育日益增長的需求，對教師素質提出了新的更高的要求。我們教師的素質和師德水平，與社會和人民大從的要求還存在着一定的距離，整個教師隊伍的師德水平和素質亟待進一步提高。因此，師德建設工作亟待進一步加強，師德建設的制度環境亟待進一步改善和完善。

教育事業的跨越式發展，國民受教育程度和科學文化素質的提高，爲社會主義現代化建設第二步戰略目標的實現提供了有力的人才支撐和知識貢獻。但是，我們也應該看到，我國正處在社會主義初級階段，窮國辦大教育，而且辦了世界上規模的教育。目前，教育面臨的挑戰依然十分嚴峻，整體水平離實現全面建設小康社會目標還有很大差距，廣大人民羣衆對優質教育的強烈需求和我國優質教育資源供給不足的矛盾將成爲教育在相當長的一個時期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題，還有很多薄弱環節，特別是農村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉，教育爲農村及經濟社會發展服務的能力還亟待加強。

當前，我國已經進入全面建設小康社會，開創中國特色社會主義事業新局面的新的歷史時期。當今世界，科學技術日新月異，知識經濟方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創新能力的競爭。教育作爲培養人才和增強民族創新能力的基礎，必須放在優先發展的戰略地位。沒有教育事業的跨越式發展，就無法造就社會主義現代化建設所需要的數以億計的高素質勞動者，數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新人才，就無法把巨大的人口壓力轉化爲豐富的人力資源優勢，就難以提高全民族素質，難以提升國家的綜合國力，難以實現中華民族的偉大復興。教育興、民族興。正因爲這樣，中央決定堅定不移地實施科教興國戰略和人才強國戰略。

教育發展，教師是關鍵。教育事業的改革發展要堅持以人爲本，以人爲本體現在兩個主體地位：一是教育要以育人爲本，學生是教育的主體;二是辦學要以教師爲本，教師是辦學的主體。教師在傳播人類文明、啓迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發人力資源方面發揮着重要的、關鍵的作用。教師是社會主義事業建設者和接班人的培育者，是青少年學生成長的引路人。沒有高質量的教師就沒有高質量的教育，沒有高質量的教育就沒有高質量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造，首先就要尊重教師，關心教師的發展，重視教育隊伍的建設。我們黨的幾代領導集體對教師都給予了高度的重視。

教師師德師風個人學習體會 篇12

有一種人生最爲美麗，那就是教師，平凡的人生，壯麗的事業;有一首歌謠最爲動聽，那就是奉獻，無私的奉獻，播撒着未來的期望，知足、感恩、奉獻——三尺講臺，是我們默默耕耘的土地，紮根這片土地，是我們的光榮和自豪!我們既然選取了這份職業，就把自我的青春，理想，信念，智慧毫不保留的奉獻給他而無怨無悔!

作爲一名教師，我很知足，知足於擁有這份高尚的職業;知足於學生的愛戴和家長的信任;知足於清新而富有生機的校園氛圍;知足於人生的平淡，平淡的人生也可點綴紛繁!

就應學會知足，知足者常樂。有了工作本身就是快樂，幸福的。我們就應享受這份快樂，珍惜這份幸福。用感恩的心快樂的去工作去奉獻。即使多舛的命運給你帶來苦難，帶來絕望，但我們仍要心懷感恩。一個人學會了感恩，才能托起世界的脊樑。“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”。世界的主宰―――人，更要充滿感恩之情。一顆感恩的心，化干戈爲玉帛，一顆感恩的心，化腐朽爲神奇;一顆感恩的心，化冰峯爲春暖。

人生路上，缺少了感恩，就缺少了陽光雨露。心懷感恩，就能回報社會，報答自然。

作爲一名教師，我也擁有一顆感恩的心。我感謝學校，給我帶給了工作的平臺;感謝領導，給了我無微不至的關心和幫忙;感謝同事，給了我兄弟姐妹般的溫暖，更要感謝學生，給我自信，激發我無窮的工作熱情。

作爲一名教師，會義無反顧的選取敬業。之所以選取，我會熱愛，之所以熱愛，我會執着，之所以執着，我會奉獻。因爲我們擁有着培養祖國花朵的職責，教書育人是我們的天職和本分，也是我們的信念!我們用一根教鞭守着一方淨土，兩袖清風執着着一份清淡，三尺講臺獻上一片愛。奉獻不僅僅僅爲了別人，也爲了自我的心靈。奉獻多一點，付出多一點。每個人的心靈之花就會綻放最美麗的笑顏，我們的世界纔會越變越完美!其實，奉獻對任何人都不苛刻。常言道，播種善良，收穫友愛;播種期望，收穫未來。我們既然選取了講臺，就選取了默默奉獻。

讓我與你，你，你們一道，攜起手，肩並肩，用慈愛呵護純真，用智慧孕育成長，用真誠開啓心靈，用希翼放飛理想，用知足帶來感恩，用感恩促進奉獻，用奉獻來譜寫教是人生!

教師師德師風個人學習體會 篇13

教師的品德和素養是能否培養好學生和教師發展的重要前提，僅有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，對教師這一職業有崇高的職責感，才能培養出優秀的學生，才能對自我提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之路。經過學習我更體會又一次認識到教師作爲人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要爲人師表。我主要就脾氣控制上怎樣修養自我，談自我的感受。

在教學實踐中，我們常常會遇到這樣的情景：自我費了好大功夫精心準備了一節精品課，然而，當我們興沖沖地走進教室時，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓斥，還是巧作歡顏溫文爾雅我認爲，如果高聲訓斥，至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師自我的情緒，影響正常授課。如果教師一進教室就生氣發火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學生也會受到影響而產生壓抑情緒。所以，這時教師情緒的自我控制和調節就顯得十分重要，這也是衡量優秀教師的一項重要指標。

一、堅持進取樂觀的情緒。

教師在教育教學活動中表現出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學的效果以及學生的身心健康產生或進取或消極的影響，同時也影響着自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學生必然會受到進取情緒的影響，也會堅持愉快向上的情緒狀態。反之，如果教師經常是一副愁眉苦臉的樣貌或經常發脾氣，學生必然會感受到壓抑與沉悶。進取的心境來源於良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業，熱愛學生，胸懷開闊，興趣廣泛，爲人友善，心態自然就會平和。

二、以寬容之心對待學生的過錯。

所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中，教師的教育態度一經轉化爲學生的情感體驗，學生對待教師的態度就會產生相應的改變。一旦作爲教育者的教師與受教育者的學生之間有了情感的溝通，學生就會信任教師，這就爲理解教育打下了基礎。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋樑。法國文學大師維克多雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點寬容，我想我們收穫的也許比想象的要多得多。

三、及時控制和調節自我的情緒。

如果我自我怒從心頭起時，最好先不要說話，能夠做幾次深呼吸，或者暫時離開現場，讓自我有時間冷靜下來。當然，教師要能及時控制自我的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養，同時真正把學生看作是一個獨立的生命個體，用愛心、誠心和耐心對待每一個學生。

一個教師僅有對自我的學生充滿執着的愛，才能激發出做好這一工作的高度職責感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。

教師師德師風個人學習體會 篇14

記得小時候，父親問我：“你長大了幹什麼?”“當老師!”是的，小時候，我最大的願望就是當一名教師。爲了那夢想，常常召集幾個小頑童，牆上掛上一個小鈴鐺，用手搖幾下，表示上課了，然後便搖頭晃腦的講起了連自己都一知半解的“鋤禾日當午，汗滴禾下土…….”那種莊嚴而神聖的感覺便油然而生，長大後，當我帶着校園青春的激情踏入實小校門時，當我開始成長爲一名人民教師時，才真正懂得了這已不再是一種遊戲，而是一種事業，伴着這種事業要求我具備高尚的教師道德素質，這纔是我們心靈的歸宿。

俗話說：“教學是一個良心活兒!”這句話一針見血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會用自己的言行影響學生，潛移默化的感染學生，在傳授知識的過程中，教會學生如何做人;師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學中指導學生學習，傳授學習方法，使學生終生受益;師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻，蠟燭一樣，無怨無悔。實小早已是一所一流的學校，社會各界人士都已認可。

一份耕耘，一份收穫，我校之所以取得如此驕人的成績，那是因爲我們有一支過硬的領導班子，更離不開教師們辛勤的付出。我們隨處可以看到，我們學校的教師無時無刻不在起着示範作用，以他們執着的精神、淵博的知識，豐富的教學經驗爲實小發揮着光和熱。多少次老師們都是帶病上課，多少天老師們都是以校爲家，多少位老師都是一個班主任兼兩個班的課，有多少老師的孩子尚且在讀書求學的關鍵時刻卻無暇照顧，然而，他們無怨無悔，他們不曾抱怨。

當看到學生們羽翼豐滿、展翅高飛時，他們倍感欣慰;當他們聽到學生“老師，您辛苦了”這普遍的問候時，艱辛都已煙消雲散，喚來的又是旭日東昇的明天。

有人說，從來沒有哪一個職業像老師一樣付出如此的多。是啊，他們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時，卻用生命去維護，一遍一遍地向學生們講述着真、善、美，不惜付出畢生的代價，何以爲證?夜晚的星光可以作證，校園的白楊樹可以作證，桌上大大小小的藥瓶可以作證!

“勤勤懇懇、默默無聞”這是老黃牛的精神;“採得百花成蜜後，爲誰辛苦爲誰甜”這是蜜蜂的精神，”燃燒自己，照亮了別人”就是蠟燭的精神。可以說每種產物的存在，都有一種精神支撐着它。教師的存在呢?支撐它的就應該是這種高尚的師德吧!

一位哲學家說過：“人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔。“到年邁花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因爲我在實小找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無悔。

教師師德師風個人學習體會 篇15

“百年大計，教育爲本;教師大計，師德爲本。”教師的職業道德修養對學生道德素質的培養和影響，對於保證教育任務的順利完成具有十分重要的意義。在新教材的環境下，傳統的教師道德面臨着前所未有的挑戰。結合學校的《教師的管理細則》和這學期的工作實踐，本人在教師職業道德方面有以下的體會。我覺得作爲一名現代教師，具備”愛”是一切工作的根本。

一、愛事業：忠誠人民的教育事業，具有奉獻精神。教師僅有熱愛教育，纔會熱愛學生，纔會獻身於教育。一名教師，如果不熱愛教育事業，是不能擔當起教師育人的重任的。熱愛教育教育事業需要的是我們教師實實在在的付出，而不是事事以錢來衡量自我的工作。所以教師僅有職業心是不夠的，還需要我們把這份對工作的職業深化爲事業心，僅有擁有了對事業的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學生負責、對學校負責。

二、愛學生：教書育人，誨人不倦。在新教材的衝擊下，在教學過程中要求我們與學生共同創造一個民主、平等、和諧的課堂，發揮學生的主體性，充分尊重學生。爲此我們更應經過愛去尊重我們的學生。但在傳統教育的影響下，我們教師當中有部分人愛學生常常以學生的學業、品德優劣來轉移的。對一個學生的評價更多地傾向於他的學習的好壞。教師往往對一些成績好好的學生不自覺地有一種偏愛;反之，對一些學習成績差、平時有經常違紀的學生則總是認爲”孺子不可教也”，甚至大發肝火，更甚者動之以體罰。其實，每個學生都擁有自我的天空，在一些我們認爲的”壞孩子”身上也有潛能，我們要善於發現，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是”沒有教不好的學生”這一觀念已在許多學校，作爲一個要求向教師提出。所以，在新形勢的教學環境下，我們教師需要轉變原有的質量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學生，從內心來熱愛他們，不因學生的一時好壞而下永久性的結論，我想這也是一位教師應有的高尚道德。

三、愛自我：以身作則，做學生的榜樣。作爲一名合格的教師，除了懂得去愛別人，還要懂得去愛自我。教師的存在就是榜樣，我們的行爲本身就是一種無聲的教育，即所謂的”身教重於言傳。”俄國的車爾尼雪夫斯基指出：”教師把學生造成什麼人，自我就應是這樣的人。”首先，教師在業務知識、本事素質方面要成爲學生的榜樣。如果學生感到教師”才高八斗、學富五車”，肯定會從內心產生佩服感，從而增強了自我對知識的求知慾，來向教師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實和更新自我，才能跟上時代、社會的飛速發展和滿足學生不斷增長的文體知識需求。爲此每一位教師要樹立終身學習的觀念，要善於吸收新教育科學成果，將其運用於教學中，努力做一個創造型的教師。其次，教師在做人方面更要發揮榜樣的作用，有德、有才纔是一位好教師。爲人師表，表裏一致，身體力行，以身作則，才能贏得學生的尊重，要求學生做到的自我首先要做到，要求學生不做的，自我首先要不做。試想，要求學生上課不要遲到，而自我卻不及時到課室等堂，學生能遵守嗎?;課外勞動時，你雙手插在口袋裏，卻讓學生做這、做那、，學生能心甘情願嗎?所以爲人師表者要努力擺正自我做人的目標、方向，不受世俗風氣、別人做法的音響，使自我真正成爲學生的表率。

以上是本人在從教學工作時的一點體會。而在自我的教學、教育過程中也暴露出師德方面的一些弱點，有待今後的努力改正和完善。

教師師德師風個人學習體會 篇16

我自_年畢業就一直擔任班主任的教育教學工作，多年的班主任工作實踐使我深切地認識到班主任是黨的基本路線政策和教育方針的貫徹執行者，是對學生進行管理教育組織者和領導者，是學生健康成長過程中的引路人。因此，班主任的工作要求我們全身心地投入進去勤思考、勤計劃、勤安排、勤動手。下面就我如何創建優秀班級談談自己的一些做法。

一、學生的思想道德建設是創建優秀班級的關鍵。

百年大計，教育爲本。教育的目的就是使學生成爲“德、智、體、美、勞”全面發展的優秀青年。德育是教育中的重中之重。心理學家告訴我們，人的一切行爲，無論其對錯、美醜、高雅還是卑劣，都是通過主題的認識和選擇而付出實踐的!因此，學生的道德修養水平直接影響着他的行爲卑劣。在班級工作中，我把學生的思想道德建設作爲班級管理的主要工作來抓。

以自己的品質來感召學生。作爲一個班主任不僅是文化知識的傳授者，而且是學生生活的指導者和道德規範的引導者，更是學生的模範。教育學生不能只是靠說教，更主要的是靠教師身教、潛移默化。只有人格高尚的教師，才能培養出品行端正的學生。所以，教師的人格水平越高，其榜樣作用也越強。因此，在工作上，我要求自己忠於職守，全心盡職;在遵紀守法上，要求學生做到的我自己首先要作到，要求學生不能做的自己首先不做;在學習上，要求自己要終生學習，不斷提高自己的智能和技能;在越是特殊的日子，越是艱鉅的任務，自己身先士卒，堅持到底。這樣學生自然而然地受到了感染和薰陶。

充分發揮各種教育渠道的作用。利用思品課、早會、班會課，結合班級實際強化了“五愛”教育、學習目的性教育、文明禮貌教育、安全記錄教育、法制教育等。班級每週一次班會進行有的放矢的教育。在平時中經常組織學生開展讀好書、唱好歌、看優秀影片、講故事和收集名言警句等活動，做到人人有讀書筆記，人人有名言警句手冊。

充分利用節假日、紀念日因地制宜地開展教育活動。例如：以“港奧迴歸”爲主題，開展一系列的教育活動;結合我黨召開“xx大”，班級認真組織學習宣傳，同時還舉行了“以優異的成績向xx大彙報”的主題活動;“三八”婦節號召學生爲自己的母親做一件好事;教師節要求每一位學生爲老師做一件事;每年的敬老節開展敬老活動;在此次抗擊“非典”中，要求學生收看《新聞聯播》中“共產黨員丰采”這一節目，號召全體學生向戰鬥在第一線的白衣天使學習。

認真做好個別教育。俗話說“十個指頭有長短“。一個班的學生不可能人人都是優秀的。每個班級都有一些後進生，他們或是思想差或是學習有困難，對於他們，我在思想上不歧視他們，在教育上，做到動之以情，嘵之以理，從而提高他們的思想認識，增強他們的自信心和自尊心。除了對後進生進行個別教育，優等生也要做。有些優等生容易產生驕傲自滿的情緒，自認爲成績好，容易放鬆思想品德方面的要求或是忽視文體方面的教育。對這種學生，我一般利用課餘時間找他們個別談心，使他們認識到自己身上落後的思想，從而提高自己的思想境界。

二、建立健全班級管理機制，是創建優秀班級的有利保障。

班集體是培育學生成長的一方沃土，如何創建一個文明守紀、團結互助、勤學上進的班級體?我的體會是，班級建設也是一項系統工程，必須抓好其中的三個運行機制。

(一)班級日常工作量化管理機制建立。

國小生大多具有好奇、爭勝的特點，日常行爲有多重表現，一方面是愛說、愛鬧的，自控能力差，這給班級管理帶來一定的難度：另一方面是好勝心強，喜歡跟別人爭高低，想當第一，這是管好班級的有利因素。因此，我就將其的日常表現納入量化管理，加以正確引導，不僅提高管理效力，而且使學生要養成良好習慣，提高素質。具體做法如下：

分項打分。即把班級日常工作分爲學習、紀錄、勞動、衛生、文明等若干項，對每系項內容提出具體要求，給定分值。例如“文明”一項包括，言行舉止得體、儀表美觀整潔、講究衛生、不吃零食等內容，各佔一分，每週以小組爲單位計分考評。職責明確。

全班分若干學習小組，設立兩名值周班長，輪流值周。各小組長考評本組成員(包括班長在內)，值班長考評各小組長。這種帶有監督特徵的分層管理，能促進班級建設良好循環，達到全面管理每一位學生之目的。

定期通報。每週班會，值班長通報各小組總積分及排名情況;通報本週個人積分最高的前十名學生，在該期的黑板報“標兵欄目”中給以表揚。使學生學有榜樣，趕有目標，人人從我做起，向自治邁進。這一制度既調動每個學生的積極性、自覺性，有加強成員之間的瞭解，從而提高班級的整體素質水平，爲創造一個良好的班風奠定了基礎。

(二)建立班幹部選任考評機制

班幹部是班集體的中堅、班集體建設的核心，班主任的得力助手。調動這部分同學的熱情，注意培養併發揮其作用，是樹立良好班級的關鍵。在班級管理中，我廢除傳統的“幹部終期制”(一個學生一學期或多學期擔任職務不變)，建立新型的幹部選任考評機制，面想全體學生，實行競爭上崗，是每一位同學都有參與競爭的機會，鼓勵每一位同學都有參加競爭的機會，鼓勵每一位同學積極參與班級的建設和管理。具體做法：

1、民主推舉，競爭上崗。在學生相互瞭解的基礎上，採用民主推舉方式，讓學生提名心目中的帶頭人，亦可毛遂自薦。然後由提名者和自薦者做競職演說，闡明自己對擔任班幹部的態度、適合擔任的角色，以及幹好本項工作的計劃、措施、活動內容、活動形式和將達到的目標等。最後投票表決，當場宣佈結果。學生對這種民主推舉、競爭上崗的方式心悅誠服。這樣選任的班幹部，對班級工作的順利展開十分有利。

2、定期考評，吐故納新。對當選的班幹部一月民主考評一次。

考評內容：

(1)工作態度是否認真、積極、負責。

(2)工作任務完成情況。

(3)自身素質修養。

考評形式：召開主題班會，民主評議，投票表決，吐故納新。考評後，對落選的同學認真作好思想工作，注意調動其的積極性，鼓勵再次當選。這一管理機制的建立，就達到人人蔘與，人人受鍛鍊，使學生的組織管理能力和水平的到普遍提高。

(三)建立班級激勵機制

素質教育要求教育者極力、教育、關注學生全面成長。表揚和鼓勵是極力教育的重要內容。實踐證明，表揚和鼓勵可以幫助學生重新認識自我，點燃他們努力奮進的星星之火，鼓足他們放飛希望的勇氣。具體做法：

1、設立獎項，實行全方位鼓勵。每學期設立“三好”、“優秀”及“單項獎”若干，對不同層次、不同學生給以全面評價和鼓勵。調動每一位學生的上進心，推出優秀，樹立榜樣，找出差距，不斷改進。

2、定期評獎，採取不同形式給以鼓勵。每學期舉行期中、期末兩次全班民主評獎活動。採用不同形式進行獎勵。例如：獎勵學習用品;黑板報“標兵”欄目給以表彰等，引導學生全面發展，健康成長。

三、加強班主任工作的研究是創建優秀班級的主要途徑。

在素質教育的今天，作爲_世紀的班主任不僅要成爲教育科學的學習者，而且要努力使自己成爲教育科學的研究者和創造者，才能使自己所帶班級的學生才能緊跟上時代的要求。因此，在平時的工作中，我就把自己培養集體、引導班集體素質發展的事實作爲研究對象，大量地學習教育科學理論，經常性地學習教育科學的最新研究成果，學習科研規範，掌握科研方法，把自己在科研中所取得的成果注入班級工作。

教師師德師風個人學習體會 篇17

教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者。做爲新時代人民教師，我更加有責任與義務去完成這份傳承，長期以來，我校廣大教師貫徹黨的教育方針，教書育人，嘔心瀝血，默默奉獻，爲國家發展和民族振興作出了重大貢獻，使我深受教導。我深知我個人素質的高低，直接關係到教育的順利實施，直接關係到學生的健康成長，直接關係到祖國的未來。我會嚴於律己，以德修身，做學生的好榜樣。

教師師德師風個人學習體會 篇18

我是個剛剛踏上幼兒園一線教育工作崗位的教師，但我深深地認識到對幼兒充滿愛是做好教師工作的關鍵。記得以前幼兒園的保教主任說過："沒有愛就沒有教育。"大作家高爾基也說過："誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他纔可以教育孩子。"可見，愛是通往教育成功的橋樑，也是一條基本準則。

一、純真的愛心是"施愛"的基礎

有人說："一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術，都產生於教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中。"因此作爲一名教師，首先應該做到愛孩子。

剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對於一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕鬆快樂地學習、生活。即使他們違反了紀律，嚴厲批評時，我也動之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關心你、愛護你的，是爲你着想才如此嚴格要求……這樣，在"嚴師"面前他就不會產生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這"良藥"不苦口，"忠言"不逆耳。

二、真摯的情感是"施愛"的前提

教師真摯、深厚的情感可以發出強大的愛流，有利於傳導，教師把心裏的情感用語言、行爲表達出來，師生間通過精神的交流，達到思想感情上的聯繫和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產生共鳴。打開幼兒的心扉，引導他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什麼都重要。

三、尊重幼兒是"施愛"的關鍵

優秀的教師給幼兒以長輩式的關懷和愛護，從不以家長式的態度對待幼兒。在"施愛"的過程中始終堅持對幼兒持尊重的態度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對待幼兒。嚴厲的責備和不適當的批評都會招來失敗，甚至導致師生的對立。因爲他們的自尊心強，對他們的最好的教育方法是：避開嚴厲的直接批評，儘量和風細雨，說服教育。

四、瞭解幼兒是"施愛"的途徑

教師對幼兒的情況要深入瞭解，對幼兒的心理變化要細緻觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的"點子"上，這種接觸點就好像是"心竅"，是個突破口，它往往是教師傳授愛的門路。

老師用心去多方面地瞭解自己的幼兒，然後適時地進行鼓勵，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個人人品好，誠實，最可貴。

五、面向大多數，是"施愛"的良法

教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關懷與愛護。而喜歡得到這種師愛的並非是一個或幾個幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個，時間和精力都有限，這就必須調動集體的力量，通過集體的關心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴大和深化師愛的作用。

教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善於控制自己的情感，不能對優秀幼兒偏愛，對後進生另眼相待。教師對優秀生要嚴格要求，對後進生要給予更多的關懷。

"投之以桃，報之以李"。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑着面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啓動教師自身內部力量和智慧的能源;愛，是通向幼兒心靈深處的道路;愛，是創設優化的教育環境和心理環境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關注他們豐富而複雜的內心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。

教師師德師風個人學習體會 篇19

高爾基曾經說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”教師的愛是良好師生關係的潤滑劑，教師的愛是教育工作的靈魂。有了愛，我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛，師生就可以無障礙地溝通;有了愛，在師生和諧的氛圍中，就可以開展教學互動，提高教育的實效性。

在多年的教育實踐中我深深地體會到愛孩子首先要尊重孩子，要平等民主地對待孩子，尊重他們發展的積極因素，讓他們主動地發展。因此每當孩子有事情跟我來講時，我都認真地聽，而且同個別幼兒對話時，我一般都蹲下來，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當成了‘大朋友’，有什麼事情都願意跟我講。在日常的教育過程中絕對不能體罰或相體罰，更不能羞辱孩子，否則不僅傷了孩子的人格和自尊心，更容易讓孩子對學習失去興趣、對學校產生害怕的感覺，甚至是排斥來園上學等。

幼兒可塑性大，模仿性強，教師的一言一行、一舉一動都回對他們起到潛移默化的作用。甚至可以說，幼兒教師的道德水平，決定着幼兒的道德水平。因此，我們做幼兒教師的一定要嚴於律己，以身作則，時時處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養，做到文明、禮貌，善於與人合作，待人真誠，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，活波大方，端莊、整潔，誠實有自信，表裏如一，動之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人。

在今後的教育教學工作中我將嚴格要求自己，用心呵護每一個孩子，做一名優秀的幼兒教師。

教師師德師風個人學習體會 篇20

教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的構成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，促進教育事業健康發展的有力保證。進一步提高了加強行風建設的自覺性。

在政治思想方面，本人長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自我，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，爲人師表。

在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身本事、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、職責心、愛崗敬業。堅持“一切爲了學生，爲了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作爲唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關係，在與家長聯繫上相互探究如何使學生髮展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍讚許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習進取性，努力提高教育教學質量。

個人以爲，師德師風所包含的資料，自古就是“教書育人，爲人師表”。但“育人”隨着時代的發展，不斷有新的資料，此刻我們社會主義國家是培育“有夢想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求教師具有必須的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質上，爲了給孩子創造一個良好的教育環境，要求教師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新新時代的師德師風應注入新的：一是視野和思維不能僅僅着眼於孩子的此刻，要像的“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”;第二，不能用過去的社會意識形態來教育此刻的學生;第三，在教育過程中，要開發孩子多方面的智力，根據孩子的具體情景而把教學具體化。楊彥莊(兒童心理教育專家)具有素質教育本事

我覺得新時代的師德師風應當是與傳統的標準揉在一齊的。我們對班主任的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲並不是苛刻，教師也是有七情六慾的，但不能把學生當作發泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應當是一樣的，但此刻存在的區別在於：師生關係的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但此刻則要求教師對學生也應尊重，這是提高。

教師師德師風個人學習體會 篇21

執教數載，我對師德感觸頗深，但要寫一篇關於師德的論文，還是不敢貿然下筆。爲此我上網查詢了很多的有關“師德”的文章，深入進行研究學習，然後結合自我教學實際，得出了下頭一點點感受，此刻把它寫出了，僅供各位同仁批評指正。

一、我的觀點：

良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規範的總和。所以，每個教師都要努力把自我培養成爲具有良好師德的人，才能完成"傳道授業解惑"這一光榮而偉大的任務。而良好的師德，表此刻具體的教學實踐中，那便是“師愛”。前蘇聯教育家霍姆林斯基就曾說“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。”的確，熱愛是一種偉大的情感。作爲一名人民教師，其最起碼最必備的素質就是熱愛自我的學生。如果一個教育工作者不愛自我的教育對象，師生間自然就會沒有感情、沒有信任、沒有心靈的交流，是很難想象能培養出德、智、體、美、勞全面發展的優秀學生的。故此，師德源於師愛。

二、感觸和體會

(一)尊重——愛的基礎

教師對學生的愛，應當是一種出自崇高的、充滿科學精神，普遍、持久而又深厚的愛。這種愛來源於教師對教育事業的深刻理解和高度職責感。表現爲教師對學生所持有的一種親近感、期望感和爲學生而獻身的熱忱。落實在我們教學實踐中，首先便表現爲對學生的尊重。

愛心，是燃燒的火，會讓絕望的心靈重新點燃。作爲教師要像愛護自我的兒女一樣熱愛學生。在日常工作中，深入學生與學生打成一片，應事事注意，時時留心，仔細觀察每一個學生。當學生在生活上遇到困難，學習中失去信心時，教師應給予慈母般的溫暖和幫忙，以增強他們的自信心。當學生體驗到你的愛心，他們就會直視困難，努力克服生活和學習上的困難，揚起夢想的風帆，乘風破浪，勇往直前。

在網上見到這樣一則例子，我覺得十分有說服力。一節公開課上：從上課開始到課中，一個小男孩一向熱情地舉手，想要回答教師的提問，教師沒有提問他。開頭大家還沒注意，以爲是舉手的學生太多，輪不上他;後教師的提問面已經很大了，提問了十來個以上的同學了，還是不提問他;再之後，小男孩急了，索性把手一向舉着，等着教師的下一個提問，可教師還是不提問他;最終，小男孩急得在別人回答問題時也在自我的位置上舉着手說了起來。教師熟視無睹，依然不提問他。那隻小手孤單而又固執地在教室裏舉着。聽課的人開始輕聲議論起來，這時這位教師在佈置完一個任務之後，極迅速地(她可能認爲自我是神不知鬼不覺地)狠狠瞪了小男孩一眼，小男孩的手像被火燙了一樣，迅速地放下了。臺上的教師又繼續表演着她的教案，幾個伶牙俐齒的學生繼續與她默契地配合着，這位教師的這一舉動極大地震撼了我，也引起了我的深思。這個小男孩在遭遇教師的刀子般銳利的目光後，他作何感想?教師這樣做究竟要給學生傳遞什麼?教師的目的何在?

顯而易見，這位教師此舉證明他沒有對學生的起碼尊重，就更說不上新課程要求的"培養學生的自主、合作、探究的學習方式"，她這一舉動已經是在扼殺一顆探究知識的熱情的心。她再好的基本功，再精心的課堂準備已無多大意義了，因爲她犯了一個爲師者的根本性錯誤。

這則例子給我的啓發很大。國小生年齡小，具有很強的向師性，教師在教學活動中，一個親切的微笑，一句由衷的讚美，一個信任的眼神，這些看似細微、點滴的一舉一動，都會鼓舞和激勵他們很久。相反，教師的一個小小的否定，都有可能對孩子幼小的心靈造成巨大的傷害。在我們的教學實踐中應更多地從點滴細微處入手，真心實意地把學生當成獨立的個體，細心呵護幼小的心靈，尊重他們、關愛他們，用心培養他們。只要學會賞識他們，你會發現我們的每一個孩子都是天才，千萬不要因爲“一個不經意的"意外"”而扼殺了我們孩子的進取主動性。所謂教育無小事!

(二)寬容、善待——愛的深化

對學生的尊重，僅僅是師愛的一個方面，一個前提性的因素另外，在教學實踐中，對學生的愛還應當體現爲對學生的寬容和善待。

俗話說：“仁者無敵”，其實質就是寬容和善待別人。作爲一名教師，如果能以寬容之心善待學生，不僅僅能夠維護學生的自尊心，並且能表現出教師的寬大胸懷，也必然會贏得學生的信任和擁戴。

首先，寬容、善待學生就意味着教師要把自我放在學生的位置上，和學生一齊去感受和體驗。尊重他的人格與自尊心，同情他，支持他，鼓勵他，引導他和幫忙他。去體驗他們在學習中遇到的困難、期待及泄氣的心境，去感受他們在成長過程中經歷的挫折、渴望。這樣教師就不會因一時的衝動或失誤，給學生的心靈造成傷害。我們明白，在任何班級中，學生總有好、中、差之分，有些教師對好學生則尊重、偏愛，對差生則嫌棄、厭惡。殊不知，這種做法，恰恰傷害了後進生的自尊心這一敏感的角落，輕者，使這些學生越發失去自信，產生自卑，不求上進;重者，則會使這些學生對教師產生怨恨和牴觸造成師生間的矛盾。

其次，寬容的內心是愛，愛班級中的每一個學生——不論他的表現是好還是差。善待學生是以心對心去滋潤學生的心田，去包容學生的過失，去化解學生的不良情緒。大凡有卓識的教育家，優秀的教師都進取主張教師在教學中不要盛氣凌人地訓斥，辱罵學生，而要善於激勵學生、喚醒學生、鼓舞學生，其中最重要的是保護學生的自尊心。一位當代的知名教育專家以往說過這樣一句話：“所有難教育的孩子，都是失去自尊心的孩子，所有好教育的孩子，都是具有強烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計保護孩子最寶貴的東西——自尊心，這是切斷後進生源的重要手段。”

第三、寬容學生善待學生應以理解、尊重、信任學生爲基礎，僅有教師把學生當作有血有肉的人來對待，給他們以尊重和信任的時候，纔會激發他們的潛能。俗話說：“於細微之處見真情”，師生交往的細微之處往往能使學生感受到教師真誠而深厚的愛。

三、想法——行動

古人云：“親其師，信其道”，在教育實踐中如何做到愛學生，激發學生的情感，讓學生“親其師”、“信其道”，使愛成了維繫師生間教育的紐帶呢?著名教育家呂型偉說過：“教育需要愛，也要培養愛。沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養愛的教育是失敗的教育。”愛構築教育的生命線。教學實踐中如何培養師愛，如何更完美的將自我的愛融合到自我的教育教學當中，從而使自我成長成爲師德優秀的教師呢，對此我是這樣想的。

首先，建立和諧的師生感情關係的。首先，師生之間關係和諧，學生的情緒就會簡便愉快，有個良好的學習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，就會主動進取地去參與各種學習活動，學習的進取性和熱情都會高漲。另外，情感教育重於情，教師既是教育者也應是學生的朋友。竭力用最真實感人的感情去征服一顆顆純真的心，去感化之啓發之。使師生都進入其樂融融其情陶陶的境界。

其次，兼顧全體，悉心呵護。在傳統的應試教育工作中，有樣的提法：抓兩頭、促中間。這種做法的結果是：好的學生獲得了教師多數的愛，大部分學生被遺忘，他們成了陰暗的一角，給他們帶來一種失落;而另一部分成績差的學生就成了“差等生”，成爲被“改造”的重點。這樣的教育教學工作，何談“愛”呢。爲此，我此刻的教學工作中兼顧全體對象，全身心的投入，愛護、關心、幫忙每一位學生。讓自我真正成爲全體學生的貼心人，用坦蕩的胸懷去認同、信任、激勵每一位學生，用平等的眼光去看待他們，讓他們無一例外的均衡的享受陽光的溫暖。這樣，愛成爲我和學生之間紐帶，使我和他們的關係融洽了，教育就變得親切自然了。

再次，1、檢點自我日常教育行爲，堅持做好“三不”。不挖苦學生。當學生做錯事時，我耐心開導，不挖苦、不訓斥，不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。如有的學生因作業沒寫好，或沒有按我的要求去做的，我不是像有的教師那樣讓學生寫上十遍、二十遍，而是單獨找他談話，幫他找出原因。不心罰。“心罰”即對學生內在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對應而言的。比如，有的教師說學生“生來就不是讀書的料，還有臉往這兒坐。”“灌鉛的腦袋!”“死榆木疙瘩!”……這種心罰侮辱了學生的人格，刺傷學生的自尊心，傷害他們的情感，損傷了他們爲人的尊嚴。大家想想，學生真的遇上這樣的教師日子該多難過。所以，我會盡力愛護學生。維護其自尊心，儘量避免對學生造成傷害。

第四，爲人師表，誨人不倦。在平時的生活中，我要率先垂範，言傳身，在課外，做學生的朋友，心心相印，開誠佈公。平時多跟每個學生一一談心，與他們做知心朋友，從中瞭解他們的優點、缺點、愛好和困難等。

第五，個別學生，個別對待。對一些調皮的學生，簡單的訴責、批評是不可取的，我會用愛去感化他們，採取個別談心和細心觀察的辦法，從中尋找他們身上的"閃光點"，以此作爲轉化他們的"起步點"。經過對調皮的學生多進行表揚，使這些學產生一種自我控制、自我約束的驅動力，鞭策自我提高，理解教育，團結同學。

當然僅有愛是不夠的，一味的愛和一味的寬容可能會結出事與願違的苦果，愛應與適當的教育結合起來，教育學生向好的方面發展，這纔是教師在付出真愛後的效果，也是教師在教育中追求的真諦!

教育的本質凝成一個字，那就是愛。我愛我的學生，當然就會用我炙熱的愛心去應對他們。這是我的職責，也是我所應努力追求的一種境界。所以，我將全身去愛我的學生，並且將愛轉化爲我教書育人的實際行動。我必將用自我的愛心和耐心，化作無聲的細雨，用精神的甘露去洗滌學生精神上的塵埃。

簡單一點兒：吾愛吾生!

教師師德師風個人學習體會 篇22

“百年大計，教育爲本”，“振興中華，教師爲本”。教與學是師生的雙邊活動。教育不僅僅是教師的事，它是全社會要共同關心的事。尊重和理解也應是雙向的、互動的，教師也要受到社會的尊重和理解。作爲教師，都願意與有道德的人接近和交往，學生也願意與有道德的人接近和交往。學識只能滿足學生一時的求知願望，真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量纔是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。所以，教師應當是一個有道德的人。

師生間要加強溝通、理解與尊重，而且，教師之間、教師與領導之間、教師與家長之間也要加強溝通，相互理解，相互尊重。以安定團結爲重，以育人爲本爲重，加強師德師風建設，弘揚中華民族尊師重教的優良傳統。在寬容、合作、探究的氣氛中建立和諧的師生關係。讓師生關係、教師與領導之間、教師與家長之間的關係和諧。

好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學習、相互尊重。同時虛心向教職工學習，虛心的接受他們的意見，從而自己的工作不斷完善。

作爲教師，高尚的師德必須對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業。作爲教師必須對某一學科具有的豐富的知識、精通的業務、嚴謹的治學、創新的教學，這也是師德不可或缺的組成部分。高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德爲本，身正爲範”要求自己。

良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，作爲教師要日常生活中樹立起良好的師德師風，以道德來影響學生。

教師師德師風個人學習體會 篇23

師德的最高境界是：勤業、愛生。下面我就“愛生”這一點，談一談自己的觀點。

熱愛學生是教師職業道德的根本。教師對學生的愛，既是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師職業的具體表現。怎樣愛學生呢?

一、 關心愛護學生

學生都有自己獨立的人格，他們都渴望得到教師的關愛、理解。那麼我們做爲他們的教師、引領者，應該讓“愛”紮根於育人的土壤。無論是課上、課下應注意觀察學生的活動，用心與他們交流、互動，做他們的良師益友。只有這樣，學生們纔會情感流露，向我們敞開心扉。自然而然地就能接受教師的教誨，達到教書育人的目的，從而使他們學到更多的知識、技能。

二、 營造愉悅的學習氛圍

用“愛”營造氛圍。在課堂教學中，爲學生創設良好的學習氛圍。具體體現在以下兩點：

首先，應該平等對待每一個學生，建立展示平臺

在課堂上，教師應關注每一個學生，而不是隻關注優等生，要爲學生創造表現自己的機會，即建立展示平臺。我每次教授學生一首歌曲之後，運用不同方式，例如：小組合作表演、同桌互演、自己自由表演等等，讓他們在輕鬆愉悅的氛圍中充分展現自己。這樣，老師既能摸清他們學習的情況，又能讓學生盡情發揮自己的才能。

其次，多運用鼓勵、讚揚的語言

學生正處於學習階段，應允許他們出錯。教師應多運用鼓勵、讚揚的語言，來激發他們的學習興趣，獲得更多的知識、技能。在課堂上，對學生回答問題的正確與否，教師都應給予正面、準確的評價，關鍵是多使用鼓勵、讚揚的語言。例如：“再想一想，你一定行”、“你是怎麼想的，老師都沒想到”、“今後你會做得更好”等等。使學生的身心愉悅，信心倍增，學習興趣更濃。

總之，我要繼續努力學習，不斷提升自己的師德修養，全面推進素質教育，爲祖國培養更多的優秀人才。力爭做一個順應時代，各方面能力過硬，讓學生喜愛的教師。

教師師德師風個人學習體會 篇24

前幾天，我校全體教師深入開展了師德學習，通過學習，我受益不淺，感觸頗多。

"學高爲師，身正爲範"，良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。"愛生如愛子"是師德的一個重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。

愛學生，就要對學生負責，就要嚴格要求學生。有一次，有個平時比較好的學生，上課趁老師不注意時，偷喝水，我發現後，沒有嚴厲批評他，而是用眼神制止，他也很知趣。下課後，我單獨找他談話，他很後悔。我跟他說，這件事，你要在班級做好引導，否則，其他學生不知咱倆已經談了，還以爲我不管呢，以後這樣的事情就會經常發生。他知道老師給他留面子，他從那以後，對自己要求很嚴格。在他的帶動下，班風有了很大好轉。

師德最外在的體現：以身作則、爲人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示範行爲來教育學生，這就是爲人師表。爲人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行爲，自己應當行之；要求學生反對的行爲，自己應當堅決杜絕。正所謂"其身正，不令而行"否則，“雖令不從”。要求學生保持校園衛生，見到垃圾主動撿起，老師就一定要率先垂範，尤其是在學生面前不僅要不扔垃圾，還要有垃圾就要撿起。所以，每一位教師都應從自身做起，真正爲學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。

有人說："如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。"反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那麼，只能稱其爲"教書匠"，所謂"人類靈魂工程師"也是空有其名。由此看來，"德"是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤爲重要的。教師要根據學生的身心發展規律和認知規律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模範作用去感染教育每一個學生。

教師是太陽底下最光輝職業。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點？在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背後，是老師在爲我們默默地耕耘；在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的爲我們指出前進的方向。

教師師德師風個人學習體會 篇25

紅七條中提到“不得在科研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學術成果、違規使用科研經費以及濫用學術資源和學術影響”是對傳道的要求，更是要求我們給學生做出解惑的榜樣。熱愛自己的行業，熱愛並尊重自己的學生。老師之所以被稱爲老師，是因爲她要去教授學生。而一個不受學生喜愛，甚至沒有學生願意讓她去教的老師，無疑是不幸的、失敗的。學生是老師的根本，而對於老師來說，他們不僅僅要做到傳道授業解惑，我認爲他們更應該做到熱愛並尊重自己的學生。我們社會需要的，不僅僅是高學歷的人才，更是品德良好的人才。而品德高尚的人，纔是社會主義和諧社會的根本要求的。

教師師德師風個人學習體會 篇26

通過學習師德師風反面教育材料，大家懂得嚴於律己，以身作則，自覺抵制有償家教、違規兼職補課等違反師德行爲，依法執教，不利用職務之便謀取私利。通過學習師德師風正面教育材料，大家被優秀人民國小教師雷江榮老師的先進事蹟深深感動，決心在平凡的崗位上盡心盡力做好自己的本職工作。我身邊就有很多像雷江榮老師一樣的同事，他們用五種精神，用自己的實際行動，鑄就師魂。

一、不計得失的犧牲精神。

當教師與升官發財無緣，自當遠離名利，淡泊明志，寧靜致遠，用默默的付出成就學生的輝煌前程。你看那伏案改作的就是王英老師，她工作認真負責，擔任英語教研組組長和多個班的英語教學，工作任務繁重，學生作業量大，卻堅持全批全改，長期埋頭工作，造成頸椎變形壓迫神經，已經進醫院治療多次，但她還是一如既往，結果病情越來越嚴重，期末時再次住進了醫院。你看那放學後還輔導學生的就是魯芳老師，她的女兒也許正在家裏自己做作業，也許正在自己做飯洗衣呢，爲了學生，她忙得連自己的女兒也顧不上了……他們這樣做自己失去了很多，但他們覺得付出也是一種幸福和快樂。當一名教師，就要有這種不計得失的犧牲精神。

二、不甘落後的拼搏精神。

人生充滿挑戰，拼搏才能進取，領導用自己的行動激勵教師，教師用自己的行動激勵學生，在全校形成不甘落後積極進取的氛圍。你聽那是張勇剛校長在畢業班教師聯繫會上慷慨陳詞：我們這個級底子很差，但我們一定要盡最大的努力，把工作做細做實，縮小與兄弟學校的差距，堅守榮譽，再創輝煌。你聽那是運動會籃球比賽時劉佐華老師正在給同學鼓勁：我們實力比他們班要差些，上半場分數也有一定差距，但我們絕不輕言放棄，同學們，加油!我們一定要笑到最後……當一名教師，要讓把工作幹好，就必須有這種不甘落後的拼搏精神，言傳身教，要讓學生學習上生活中拼搏奮進，當一名教師，就必須先有這種不甘落後的拼搏精神。

三、愛生如子的園丁精神。

人說愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神，在我們學校學生的心目中，就有很多這樣的神。你看，那烈日炙烤下汗流浹背揹着生病的學生飛奔的就是老師，那寒風呼嘯的冬天守學生輸液到深夜的就是老師，你看那正在給熟睡的學生蓋被子的就是老師，你看那正在和留守學生促膝談心的就是老師，你看那在雪地裏和學生打雪仗的就是老師……他們對學生真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用自己的愛深深的感染了一批又一批的學生，讓學生在愛的呵護下快樂的成長。當一名教師，就要有這種愛生如子的園丁精神。

四、認真執教的敬業精神。

“人可以不偉大，但不可以沒有責任心。”這是微軟董事長比爾蓋茨的一句經典名言，簡單實在，我身邊的很多同事雖然平凡，但卻是愛崗敬業的典範。你看那中午也不休息，在耐心細緻講化學題得就是譚正平老師，那正在一步一步演示物理實驗的就是李紅英老師，你聽那正在不厭其煩循循善誘講解數學題的就是尹開禮老師，那正在反反覆覆做學生思想工作的就是李衝主任……他們明白自己肩負着重任，只有盡職盡責方能無愧於心。當一名教師，就要有這種認真執教的敬業精神。

五、終身從教的獻身精神。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹，教師是太陽底下最光輝的事業，很多教師以終身從教爲榮。你看，那老眼昏花還在燈光下備課改作的就是老主任陶志明，快退休了他還堅持站在教學第一線。你看那精神萎靡卻堅守門衛工作的就是陳禮和老師，快退休了他還在發揮餘熱呢。夕陽無限好，哪怕近黃昏，在他們的激勵下，很多年輕教師都表示：做一名教師，我無怨無悔。當一名教師，就要有這種終身從教的獻身精神。

雷江榮老師是師德的典範，我身邊的默默無聞盡職盡責的教師也是我學習的榜樣，我以有這麼多優秀的同事而自豪，我要像他們一樣，把不計得失的犧牲精神，把不甘落後的拼搏精神，把愛生如子的園丁精神，把認真執教的敬業精神，把終身從教的獻身精神，銘記在心裏，落實到行動，用着五種精神鑄就師魂!

教師師德師風個人學習體會 篇27

當邁向新世紀的鐘聲敲響之際，我作爲一名立身於重點中學的語文教師，深感無限的自豪，又覺責任的重大。“讓每一個學生都適應時代的發展”，“求是、求新”，“尚道、精業”這一串烙滿時代教育印記的鮮明口號，時時迴響在我們耳際，時時震撼着我們的靈魂。然而，要實現這個目標，要讓貧瘠的土地上長出絢麗的鮮花，結出累累的碩果，要讓學生成爲未來社會的建設者和創造者，我們首先必須做到的是：立足於講臺，開拓教室的空間，用新鮮的活水澆灌求知的心靈，用靈動的智慧的音符去彈奏學生的“心靈之樂”。

我知道，對於我這樣一個普通的中學教師來說，四十分鐘的課堂就是我生命閃光的地方;四十分鐘的課堂，是我們塑造靈魂、傳授知識、培養能力的前沿陣地;四十分鐘的課堂，是我們發揮才智、譜寫青春事業、華章樂彩的立體大舞臺。爲什麼自己有時滿腔熱忱地走進課堂，但有的學生聽課卻是提不起精神，懨懨欲睡?爲什麼自己有時花大力氣備課、教課，盡力去完成教學任務，而效果依然不理想?爲什麼自己把自以爲好的東西塞給學生，毫無保留，學生的能力卻依然平平?這其中固然可以找到多種原因，但我覺得重要的一點，是自己所教的內容，所採用的方法，還沒能和學生心中的弦對準音調，沒有能在學生心中彈奏。

教師是學生心靈的耕耘者，教課就要教到學生的心上。如果我們不思考學生對課堂的要求，不Ji發學生的學習興趣，怎麼能在學生心田留下深深的痕跡呢?19__年，我來到__中學，當我又一次站在講臺上，面對一雙雙渴求知識的目光，聽到一聲聲滿帶童音的呼叫，我又一次感到自己肩上的責任。爲了儘快熟悉巴縣中學的講臺，我虛心向各位老師學習，學老師們精湛的教學藝術，學老師們勇於開拓的進取精神，學老師們踏踏實實的敬業精神。每當清脆的上課鈴聲想起，我總是滿懷信心地走進教室，走上講臺。帶領學生去感受《斑羚飛渡》的悲壯、去欣賞《驛路梨花》的美景、去探索《死海不死》的奧祕、去品味《荔枝蜜》的香甜、去體會《鄧稼先》的獻身精神。我堅信：只要我走進教室，走上講臺，我的心理就升起一種熱切的希望。思考，給了我一個教師的智慧，也給了我一個教師的職業崇高感，更給了我一個現代人的理性與Ji情。雖然，它耗費了我的精力，佔去了我寶貴的青春歲月，但是我無怨無悔。因爲，我的課堂，我的愛。

雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”

記得剛登上三尺講臺時，爲人寬厚的父母一直教誨我：“以前總是別人照顧你，現在你去關愛別人，一定要耐心。做人要厚道，切勿耽誤孩子最寶貴的讀書時間。”三年多來，我一直用愛心和責任去詮釋我的教育，“切勿誤人子弟”是我的座右銘。魯迅曾熱情地稱讚過奉獻者的泥土精神：“譬如想有喬木，想有好花，一定要有泥土，沒有泥土，便沒有花木，所有土實在較花木還重要。”古人云：“士不可以不弘毅。”我的理解是，老師不可以不德高，沒有高尚的品德，豈能安貧樂道?沒有高尚的品德，豈能“化作春泥更護花”?

三年的教育生涯，我的心靈仿若回到遠古，着一襲長衫，恭謹地佇立在七十二聖賢之間，聆聽孔夫子悠然的教誨，仿若置身於“行知堂”，感受陶行知“捧着一顆心來，不帶半根草去”的博大情懷，仿若翩然到一貧如洗的崇山峻嶺，遙望《鳳凰琴》裏冉冉升起的五星紅旗。

一切的一切，都在敲打着我的靈魂，一切的一切，都在鞭撻着我的心靈!成爲一名優秀的師者，這是我所追求的目標。每至深夜，聽到窗外疏疏落落的雨聲，享受着黑夜帶來的獨有的寂靜，我發覺，我是一個平凡的教師，做着平凡的事情，過着一種平凡又充實的生活，我對自己說：“得天下英才而教之，結芬芳桃李滿天下。

教師師德師風個人學習體會 篇28

一切爲了學生，爲了學生的一切。學生是教師工作的目標，學生在學校裏，就是校園大家庭的一份子，爲了把每個學生都納入到大家庭中，我們必須用愛對待每一個學生。在壽春這個大家庭，因爲寄宿制的特點，不僅僅讓我們有充裕的時間接觸學生，更是將我們與學生的相處日常化，點滴化。食堂裏，我們與學生同吃同坐，還不忘提醒他們心愛的大雞腿與素菜更配哦。宿舍裏，看看孩子們被子是不是薄了，衣服是不是穿少了，催促他們快點洗漱早點上牀休息。班級裏，時常轉悠，就是因爲總是不放心。是的，我們一天都圍繞着學生，當然，我們的身邊也不乏來自學生的愛，他們知道啊，他們的老師上完第四節課，當他們去食堂吃完飯回到教室，老師怎麼會比他們還迅速已經在班輔導個別學困生，他們毫不猶豫的塞個餅子，塞個麪包到我手裏。我們彼此關心着，我想這一點，每一刻壽春的校園裏都上演着，每一位壽春老師都踐行着!每一位壽春學子都被呵護着!每一個壽春老師也同時被學生愛戴和尊重着!

春天又到了，春雨滋潤大地，我們同樣用愛滋潤壽春學子，而我們與春雨不同的是，我們的愛不會因爲季節的更替而改變。不敢想象分別的那一刻我是如何忍住不捨淚水，我只知道，寫到這裏，我已哽咽。孩子們，我等你們慢慢長大!

教師師德師風個人學習體會 篇29

古來就重視師德，不同時代對之有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，當今對師德賦予了新的內涵。

民族振興，教育是根本。教育是一個民族最根本的事業。近年來，隨着黨中央，國務院科教興國戰略的實踐，教育事業的發展取得了歷史性跨越。主要表現在兩個方面：一是在世紀之交，我們向全世界宣佈，中國已經基本普及了九年義務教育，基本掃除了青壯年文盲。對於__億人口的大國，這是一個非常了不起的成就，是中華民族偉大復興的奠基工程;二是近幾年來，我國高等教育快速發展，全日制高等學校招生人數從__年的__萬人發展到了__年的__萬人，入學率達到__%，步入了國際上公認的高等教育"大衆化"階段。高等教育教學質量也在不斷地提高。近年來，世界上主要發達國家都陸續與我國簽訂了高等教育學歷學位互認協議，從一個側面說明我國高等教育質量是高的。目前，教育面臨的挑戰依然十分嚴峻，整體水平離實現全面建設小康社會目標還有很大差距，廣大人民羣衆對優質教育的強烈需求和我國優質教育資源供給不足的矛盾將成爲教育在相當長的一個時期的基本矛盾。

教育發展，教師是關鍵。教育事業的改革發展要堅持以人爲本，以人爲本體現在兩個主體地位：一是教育要以育人爲本，學生是教育的主體;二是辦學要以教師爲本，教師是辦學的主體。教師在傳播人類文明，啓迪人類智慧，塑造人類靈魂，開發人力資源方面發揮着重要的，關鍵的作用。教師是社會主義事業建設者的培育者，是青少年學生成長的引路人。沒有高質量的教師就沒有高質量的教育，沒有高質量的教育就沒有高質量的人才。尊重勞動，尊重知識，尊重人才，尊重創造，首先就要尊重教師，關心教師的發展，重視教育隊伍的建設。我們黨的幾代領導集體對教師都給予了高度的重視。教師是人類靈魂的工程師。一個學校能不能爲社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展，有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。__同志指出，教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政治，道德品質，學識學風上全面以身作則，自覺率先垂範，這才能真正爲人師表。__同志在全國加強和改進未成年人思想道德建設工作會議上提出，廣大教師要爲人師表，注重師德修養，以高尚的情操教書育人，注重素質教育和德育工作，充分發揮其在未成年人思想道德建設中的重要作用。重溫和學習我們黨幾代領導人的講話精神，我更加深切地認識到，教育事業發展，關鍵在於教師。

教師素質，師德最重要。教師隊伍建設是一個系統工程，是一項歷史性戰略任務。師德建設決定我國教師隊伍建設的成敗，也就決定我國整個教育事業發展和改革的成敗。今天，面對全面建設小康社會的新形勢新任務，面對對外開放進一步擴大，社會主義市場經濟深入發展的新情況新問題，面對樹立全面協調可持續發展的科學發展觀，促進人的全面發展的新目標新要求，我們更應該大力加強師德建設，不斷提高教師的師德水平，爲教育改革發展提供堅實有力的師資保障。學高爲師，德高爲範。中華民族素有崇尚師德，弘揚師德的優良傳統。

師德是中華優秀傳統文化精粹，也是優良革命傳統的重要組成部分。教書育人，教書者必先學爲人師，育人者必先行爲世範。教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執着的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響着學生們的成長。教師的理想信念，道德情操，人格魅力直接影響到學生的思想素質，道德品質和道德行爲習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的，潛移默化的，受益終生的。人們回憶起自己的成長經歷時，經常不約而同地想到的就是教師的啓蒙和榜樣作用。

當前我們深化教育改革，全面推進素質教育，全面提高教育質量，不僅需要教師轉變教育思想和觀念，更新知識結構，提高教育教學水平，更需要教師有良好的思想素質和高尚的師德，並在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。在這兩年的工作中，我真正的體會到什麼纔是教師的師德，師德，古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵：

1.愛崗敬業，獻身教育是師德的基本要求。愛崗敬業，教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺，不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。教師不僅僅是在奉獻，在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感，幸福感，激勵着千千萬萬的教師不辭辛勞地爲教育事業獻身。當我的學員就業於各個名企的時候，我的心情是有欣慰也有焦慮，欣慰的是我付出的努力沒有白費，欣慰之餘，我不斷的思考如何讓更多的學員都能進入名企。

2.熱愛學生，教書育人是師德的核心瞭解學生，尊重學生，理解學生，熱愛學生，自己擺在和學生的平等位置上，做學生的好朋友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報，無私的，廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。我們對學員付出了無盡的愛，但是怎麼樣纔是真正的愛學員呢?近來一些媒體批評某些教師是"自卑製造者"。那些教師都認爲，學生的優點，不誇跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是盯着學生的缺點，批評，訓斥，否定學生，而對於學生的優點則視而不見，很少鼓勵，表揚，肯定學生。現代最偉大的物理學家，諾貝爾物理學獎獲得者愛因斯坦在小的時候被人懷疑爲低能兒，是在他父母的鼓勵下，纔有了後來的成就。作爲一個教師，我們在任何時候都不能放棄對學員的希望和信心，這纔是他們成功的保證。

3.以身作則，爲人師表是師德的人格力量在教育中，一切師德要求都基於，以身作則，教師的人格，因爲師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典範性，爲人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。

4.更新觀念，努力創新是師德的新發展要讓學生從分數的奴隸變爲學習的主，更新觀念，人。要從以"教"爲出發點轉變爲以學生的"練"爲出發點，教爲學服務，教不是統治學生學，代替學生學，而是啓發學生學，引導學生學。大家都知道軟件知識的更新是日新月異的，老師不能將所有的知識都教會學員，但是老師教會的是學員的思想，成爲學生在教師指導下獲取知識，訓練能力，發展智力以及思想情操受到良好薰陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習，去實踐。

5.終身學習，不斷進取是師德的昇華。終身學習，在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習狀態，人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立"邊學邊幹，邊幹邊學，終身學習"的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。經常有個問題縈繞在耳邊：我還能做些什麼來挽救我的學員，我想答案就是用心去對待每個學員，只要你用心了，就會有很多的收穫和奇蹟等待你。