廉潔文化學習心得總結（精選8篇）

廉潔文化學習心得總結 篇1

4月24日，我非常激動的參加了東北林業大學第三期“青年馬克思主義培養工程”大學生骨幹培訓班的開班儀式，在會上我們認真聆聽了學校黨委副書記、副校長有關大學生廉潔教育的講座，對此我真的是感觸良多啊!

初聽“廉潔教育”時，感覺它離我們大學生好遙遠的一個話題，但聽完講座後是我改變了這種錯誤的看法。自古以來中華民族一直倡導廉潔從政，它已成爲中華民族的一中傳統美德。隨着社會的發展與進步，尤其我國加入聯合國反腐敗公約後，廉潔教育顯得更爲迫切。據調查，目前貪污腐敗現象正在向青年學生逼近，而構建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學生，由此，大學生的廉潔教育則更爲重要與必要!大學生廉潔教育，有利於培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生具有抵抗腐敗的免疫力;有利於樹立社會及學校的良好形象，促進社會及教育事業健康和諧發展;有利於構建社會主義和諧及弘揚中華民族傳統美德，而大學生廉潔教育正是着眼於未來的考慮。

那麼作爲當代大學生的我們，又該如何加強廉潔教育，自覺養成廉潔的良好習慣呢?對此我的認識有一下幾點：

1.從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識上認同社會腐敗現象。他們認爲爲了達到自己的目標與目的而去討好老師或領導的做法無可厚非，由於他們缺少自己的奮鬥理想與實現理想的堅定信念，根本體會不到奮鬥過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識，纔可以指導其日後的工作與生活，引導其爲了理想與信念而艱苦奮鬥，從根本上防止腐敗現象。

2.向廉潔的高尚的榜樣學習。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧着一顆心來，不帶半根草去。”的高尚的人格魅力，爲學子們所敬重，爲學子們所效仿，成爲中國現代史上垂範世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生着思想和行爲的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，沒有愛心，爲人不廉不潔的影響，則會使大學生的發展走向極端化，嚴重者甚至危害社會。

3.培養艱苦奮鬥精神，不追求高消費，提高自控能力。作爲當代的大學生，爲了自己個人與祖國的發展更應培養自己艱苦奮鬥的精神，凡事不急功近利、追求功利，不爲了個人的一時享樂與消費而利用職權收取好處，時時提高自己的自控能力。如此我們祖國纔可更加的輝煌與強大!

廉潔文化學習心得總結 篇2

4月29日上午，我參加了由市紀委組織的市第二期科級領導幹部廉政談話會警示教育活動。通過參觀學習和觀看警示教育專題片等，讓我對如何做人、如何做事有了新的思考，深深感覺到廉潔自律的重要性，今後要嚴格要求自己，遠離腐敗，遠離犯罪。

在廣華監獄裏，我們聽取了現行服刑人員的現身說法，參觀了監舍，瞭解了服刑人員的生活，親眼感受了一些領導幹部從人民的功臣蛻變成人民的罪人的過程。身臨其境的教育、巨大的反差讓我們內心受到強烈的震撼。兩名曾經是領導幹部的罪犯進行了深深地懺悔，介紹了自己走向犯罪的過程，分析了自己犯罪的原因，講述了自己被法辦後對家人的傷害。

他們原來都是國家機關、國有企業的幹部，受黨培養多年，曾經是躊躇滿志，工作出色，受人尊敬，深受領導和同志們的信任而被委以重任，卻在金錢利益的誘惑下邁出了罪惡的一步。從過去的風光無限到如今變成人人所不齒的罪犯，他們辜負了領導和同事的信任，也讓自己陷入了泥潭。對家庭、對社會造成了危害，同時還要面對漫長的刑期。

他們現在雖後悔不已，但過去的努力都被自己錯誤的行爲所毀掉。自己犯下的錯誤只能由自己來承擔責任。現實的案例，警示着每一個參觀者。誰放鬆要求，誰就會被侵蝕，誰就會一步一步地走向犯罪的深淵。

聽完兩人的懺悔後，工作人員還組織大家觀看了警示教育錄像片和圖片展。走進監獄的大門，面對高牆電網，心情感到壓抑了許多。高牆隔開的是自由，是一片美麗的藍天;電網攔住的是一顆顆已經失去自由的心，是被禁錮的身體。這就是社會的另一層面，這就是失去了自由的人們的生活。獄中大部分都是重刑犯，他們都因爲觸犯了法律而在監獄服刑。講解員通過圖片的形式向每一個參觀者仔細的介紹這些因腐敗而落馬的罪犯，講述了他們怎樣一步步地走向犯罪的經過，以及發自內心的悔恨和渴望自由的內心表白。

手莫伸，伸手必被捉。通過實地參觀監獄和通過聽取現行服刑人員現身說法，對我們的震撼力、對心靈的觸及深度，是其他形式的學習所難以達到的，教育效果更能夠深入人心、經久不忘。貪污腐敗危害大，反腐防腐必須常抓不懈。

作爲一名黨員幹部，必須要樹立正確的人生觀、價值觀和權力觀，要有堅強的黨性，私慾的膨脹最終只會使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的，開始時都具有原則，不貪不驕，不拿不該拿的東西，不做不該做的事，但當一些人爲了自己個人的利益，投其所好，不斷攻擊之下，便逐漸喪失了辨別能力，從小恩小惠開始，放棄了警惕性，也曾存在這僥倖心理，認爲偶爾的小事沒關係，只要對方不說就沒事。實際上這只是安慰自己罷了，要知道除了親人之外沒有人會真的幫你。

要知足常樂，甘於平淡，樂於奉獻。在市場經濟大潮中，黨員幹部，特別是領導幹部，決不可貪圖財富，決不可貪圖享受，不能向“錢”看，不能搞“攀比”，要甘於清貧，甘於平淡，才能不迷失方向，不犯這樣那樣的錯誤，在履行崗位職責和權利時，才能真正做到廉潔奉公，才能做到上不愧對黨和國家，下部愧對黎民百姓。不能因一時私心起，借職務之便打點“擦邊球”，撈點好處，結果“偷雞不成反蝕一把米”，賠了錢財，獲了重刑，害了家庭。無論在任何時候，在原則問題上，決不能給自己“開口子”必須態度鮮明。

活生生的反面事例，給每個參觀者上了一堂警示教育課。官員和罪犯之間沒有不可逾越的鴻溝，有時只是一念之差而已。每一位共產黨員都要引以爲戒，在工作和學習中，時刻保持先進性，發揮共產黨員的先鋒模範作用，以良好的精神狀態和模範行動來體現共產黨人的良好形象。唯有如此，纔不會愧對黨的悉心培育，纔不會愧對人民的真誠期待。

參觀學習對我們有深刻的警示作用，我們應該時刻牢記自己的身份，提醒自己，約束自己。一定要把爲人民服務、無私奉獻和自己的工作結合起來，紮紮實實低做好工作。服刑人員的報告流露出的真情實感，更使大家感受到要時刻保持警醒的頭腦，任何時候都不能放鬆對自己的要求，要從每一件小事做起，發揮黨員帶頭作用。一定要珍惜黨和人民賦予的權力，進一步鑑定黨性，做到情爲民所繫，利爲民所謀，立足本職崗位，努力工作，爲構建和諧社會貢獻力量。

廉潔文化學習心得總結 篇3

中國素來有尊師重教的傳統。教師的職業是神聖而光榮的，擔負着培育下一代的艱鉅任務。不僅要有廣博的學識、優秀的教學方法來授業解惑，引領學生在知識的海洋裏遨遊，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的品德，成爲學生求智、做人的楷模。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”，爲了黨和人民的教育事業，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘於奉獻，是中華民族的傳統美德，也是教師精神的核心，是爲人師表的體現。多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。

如今，廉潔文化進校園已經開展了一段時間，反躬自省，我的身份是人民教師，做的是教書育人的事情，作爲人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高爲師，身正爲範”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操。

因此，我認爲，我們教師應該做到：

第一、獻身教育，爲人師表

教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作爲一種崇高的事業放在首位，樂於奉獻，爲世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”爲座右銘，正是爲了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生，

論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。

第二、公正執教，關愛孩子

教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待後進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

我班上有50位學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學習上遇阻了，我傾力相幫;經濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什麼都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。

第三、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神裏，更多的是對老師的執着和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，爲人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎裏;使學生從小就懂得什麼是真善美，什麼是假惡醜，從而逐步懂得做什麼樣的人，怎樣做人。

“儉以養德，廉以養教”，作爲教師，“心底無私天地寬。”，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續發展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛爲學生撐起廣闊的藍天。

廉潔文化學習心得總結 篇4

作爲一名人民教師的我，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。本學期，學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：

第一、獻身教育，爲人師表

教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作爲一種崇高的事業放在首位，樂於奉獻，爲世人做出表率，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。

第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。

廉潔是教師立教之本，作爲一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，並且要處處爲人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白乾事情，全身心地投入到自己所鍾愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生纔會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

第三、自我約束、廉潔從教

作爲一名人民教師，一名黨員，無論在什麼場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創良好學習氛圍。不僅如此，作爲教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養，表裏如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，薰陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

我們每一位教師，都要廉潔從教，爲人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎裏;使學生從小就懂得什麼是真善美，什麼是假惡醜，從而逐步懂得做什麼樣的人，怎樣做人。

第四、學習廉潔文化進校園的有關精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。

當前社會確實還存在着分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作爲社會上一個思想水平較高的羣體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因爲心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。

第五、公正執教，關愛孩子

教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待後進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。對轉化後進生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。仔細分析學生存在的問題，找到學生身上哪怕是很小的一個閃光點，如熱愛勞動、心靈手巧、樂於助人等，多加表揚，拉近學生與教師之間的距離。同時，還要針對不同學生的不同問題對症下藥，積極做好教育引導工作。其實，只要我們用平等、寬容、理解、關懷去善待學生的每一點錯誤，適時批評教育或表揚鼓勵，相信絕大多數學生都是會取得成功的。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。公正執教、一視同仁、熱愛學生是教師的天職，是教師職業道德的核心，更是教師廉潔從教的重要尺度。

第六、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我決定在工作中，要築牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患於未然，堅持防微杜漸，時刻爲自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。

通過廉潔文化進校園的學習，身爲學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業道德規範嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。

廉潔文化學習心得總結 篇5

最近讀了《廉潔從教》這本書後，感觸頗深，提高了自己的認識，樹立了甘於奉獻的道德情操，使我知道忠誠於黨和人民的教育事業是我們每一個的信念，培育人才是我們的責任，“捧着一顆心來，不帶半根草去”的高尚人格是我們的奮鬥目標，腳踏實地、樂於奉獻是我們的工作態度，淡泊明志、廉潔從教是我們追求的精神境界。具體的體會有以下幾點：

一、提高認識，樹立甘於奉獻的道德情操

廉潔從教的根本是要保持廉潔自律，要廉潔自律必須要有高尚的道德情操。教師工作的性質是教書育人，而不是重利的商人，應該是甘於清貧和淡泊名利。當然我們教師從事教育工作不要報酬那是不可能的，畢竟“無私奉獻”與“無報酬”並不是同一概念，我們要講教師要廉潔，並不是說就是讓教師過苦行僧一樣清苦的日子，教師同樣也需要在物質上過優越的生活，生活條件好了，才能更有利於搞好自己的工作和事業。尤其是最近幾年來，各級教師的待遇明顯提高，教師正在成爲越來越有吸引力的職業,雖然現在教師的工資水平比起有些行業來還有些差距，但我們教師擺正好自己的心態，正確看待生活中的種.種，這樣才能真正做到淡泊名利，爲世人做出表率。

二、加強自律性，自覺抵制各種非正當利益的誘惑

廉潔自律看起來是無形的東西，但是一旦深入地根植於人們的心中，它將起到法律制度無法替代的作用。在市場經濟的大潮下，來自於各方面的非正當利益的誘惑不斷出現，有些人在這些利益面前認爲“別人都能去享受，而我卻爲什麼不能?”甚至有些人認爲不取得非正當利益的人是“白癡”等。豈不知，接受的非正當利益越多，教師的形象、人格就越低，當家長和學生貌似恭敬地給教師一些錢物的同時，他的內心深處是不是發自真心的對教師的敬仰?他的目光和心裏有着多少不滿和無奈?所以，我們教師要加強廉潔自律，摒棄非正當利益的誘惑，增強辨別能力，不要被來自各方面的不良風氣矇住了雙眼，做到不是自己通過合法勞動所得的報酬，就堅決不能接受。此外，我們教師要不斷磨鍊自己的道德意志，只有意志力強大起來才能抵制各種不廉的誘惑，才能在任何情況下都不會改變自己正確的認識和信仰。

總之，我們只要具備了辨析是非的能力，有頑強的抵制能力，並能夠養成自己良好的道德行爲習慣，主動接受組織和羣衆的監督，家庭成員積極配合，營造良好的家庭廉潔文化，就一定能保持自己廉潔從教的道德行爲。

廉潔文化學習心得總結 篇6

近來，我學習了《中國共產黨賞領導幹部廉潔從政若干準則》這一具有深刻長遠意義的中央文件。通過學習，我們認識到了中央關於反腐倡廉的重視程度，以及中央關於做好反腐倡廉工作的決心。就此，我談談對此《廉潔準則》的一些個人看法和所得：

一、加強認識，落實學習

中央此次發佈《廉潔準則》，無疑是對民意、民願、民聲的策應和有效“迴應”，可謂正當其時，正合時事，正順民意。

二、加強學習，勤政爲民

作爲人民羣衆的勤務員，我們應該明確自己身上所肩負的責任，杜絕不良思維，不斷學習馬列主義、x想、鄧小平理論，深刻領會“三個代表”重要思想，認真踐行“八榮八恥”重要內容，將“爲人民服務”牢記於心，堅定自己的政治立場，勤政爲民。

三、樂教勤業，爲人師表

1、強師德，即時刻保持高尚的思想道德素質和廉潔從教的作風。

作爲一名人民教師，我們擔負着培育新一代中國未來人才基礎的歷史使命。作爲奠基工程的我們，一言一行都影響着他們的成長，我們的知識底蘊直接關係着我們教學的好壞。作爲新世紀的教師，我們只有不斷地加強自身學習，豐富自己，鑽研業務，爲人師表，在教學中盡顯自己教學本色;快樂生活，讓愉快的教學成爲自己生命中一個不可或缺的部分，也爲祖國的發展奉獻自己微薄的力量。我相信，在中國共產黨的英明領導下，我們的明天會更加燦爛美好。師德好是一名教師的道德水準、立身從教的綜合體現。師德不是建立在學位、學識的基礎之上，而是在德育的教化和薰陶、法紀的約束、工作的磨礪中逐步形成的。良好的師德，能夠營造教書育人的濃厚氛圍，能夠發揮弘揚中華五千年燦爛文明文化的重要作用。強師德就要加強自身修養。歷史的事實表明，師者——傳道，授業，解惑，然後師。學高爲師，身正爲範。所以，作爲一名好教師，更應“強師德、講修養”，纔會牢記使命，牢記誓言，纔會不辜負黨和人民的重託，對得起手中“俸祿”，對得起良心，做到俯仰無愧，成爲一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益於人民的人;纔會在重大關頭、關鍵時刻的鍛鍊和考驗中堅定信念，在處理各種複雜問題中經受考驗，不斷鑄就教師品行，從而真正樹立教師高尚的從教品格。

2、樹形象，即做模範“帶頭人”。

首先要在弘揚教書育人的工作作風上做表率。深入貫徹落實黨的xx大精神，繼續解放思想，堅持改革開放，推動科學發展，促進教育和諧，實現全中華民族文化偉大復興的宏偉目標和重大戰略任務，迫切要求全體教師進一步轉變教風，做好各項教育教學工作。只要做到“權爲教所用，情爲教所繫，利爲教所謀”，就能在師生中樹立教師的良好形象。其次要在遵守規章制度方面樹形象。即要嚴格遵守黨和國家的各項規章制度，時時刻刻用規章制度約束自己的言行。即要求別人做到的自己首先做到，禁止別人做的自己堅決不做。三要在體察教情，深入實際方面樹形象。要吃苦在前，享受在後，甘於吃虧，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。必須切實深入教育，從教育中來，到教育中去，在求真務實的指導思想之下，積極響應科學發展觀以學生爲本的深刻要求，以此自勉，進一步加強自身黨性的修養，始終作好傳播先進文化的忠實代表。要謙虛謹慎，身體力行，腳踏實地，多幹實事，多幹好事，不要誇誇其談。要時刻勉勵自己，鞭策自己，努力使自己成爲優秀的人民教師。

3、要在學習方面樹形象。

學習是充實頭腦的有力武器，是進行思想道德建設的重要途徑。善於學習新知識、接受新教法，不斷爲自己“充電”，要深入實踐，善於傾聽各方意見，要學以致用，善於提出富於創新教育精神的舉措。學規範是我們進行教書育人重要準則，是教師做人的“行爲指南”;強師德是我們進行工作的道德準則，是教師做人的“糾偏器”;樹形象是我們工作的最終目的，也是我們的必然結果。在黨的xx大報告中提出“全黨同志特別是領導幹部都要講黨性、重品行、作表率。”這個要求，爲廣大教師的思想政治建設進一步指明瞭方向。學規範、強師德、數形象，是政治原則和行爲準則，也是人生追求和道德規範;是促進科學發展和社會和諧的迫切需要，也是個人健康成長和不斷進步的重要保證。我們要認真學習和實踐“學規範、強師德、數形象”的各項要求，自覺改造主觀世界，用這一強大的思想武器，進一步武裝我們的思想，加強先進意識的監督指導作用。用我們的思想樹立新形象，用我們的作風樹立新形象，用我們的績效樹立新形象。

“是人民在養着我們”，我們要時時提醒自己，只有這樣，我們才能以謙恭之心看待我們的工作，才能完成好黨組織交給我們的各項任務，才能更好地教書育人，才能讓學生滿意、讓家長滿意、讓人民滿意。

廉潔文化學習心得總結 篇7

在這之前，一提廉政，總認爲那是政府的事，是黨政領導幹部的事，是社會上的事，似乎與學校無關。我通過學習校開展的“廉潔從教”這本書，才認識到廉政是一種文化，廉政建設不僅僅是黨委政府的事，與學校密切相關，與學校中的師生關係重大。

我從這本書中得到了啓發是：做人須正己，誠信守法，勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下：

首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。

樂於奉獻，是人民教師的精神支柱，教師的奉獻精神就是以爲學生服務爲目的，以培育青少年成才成人爲責任，不計報酬，淡泊名利，樂於獻出，不重索取的以教爲志、以教爲榮、以教報國的精神。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧着一顆心來，不帶半根草去。”就是對教師奉獻精神的詮釋。他的這種高尚的人格魅力，爲學子們所敬重，爲學子們所效仿，成爲中國現代垂範世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰之中，默默地產生着思想和行爲的自我激勵、自我修養和自我改造。以這種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業，就是人民教師應有的高尚情操。

其次，要正確認識教師職業的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。

當我們決定選擇教師這個職業的時候，就要充分認識到教師職業是艱苦而複雜的，這種職業不會爲我們帶來任何物質上的富有，但是我們在精神上卻是充實的、快樂的。當我們眼看着學生一天天茁壯成長，成爲“四有”新人，當我們的桃李遍天下，我們就會產生一種幸福感，一種成就感。這是其他職業無法比擬的，是物質金錢換不來的。正如幾十年如一日紮根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢說：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復一年的教育工作中獲得。”因此，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，發揚“甘爲人梯”的奉獻精神，安貧樂教，愛崗敬業。當然，我們也相信，隨着社會的不斷進步，教師清貧的形象將得到改變，物質待遇會有極大改善，教師兢兢業業，盡職盡責會贏得社會的豐厚回報。

再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。

在當前市場經濟條件下，社會上確實還存在着不正之風、分配不公、教師待遇偏低等問題。但教師作爲社會上一個思想水平較高的羣體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場維護教師自身廉潔從教的形象。而不能因爲心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。例如有的教師上課不精心組織教學，課後卻大搞補習和家教，收取補課費、資料費，向家長要錢要物，向學生亂攤派，亂收費等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損害了教師的羣體形象，更爲嚴重的是敗壞了社會風氣，污染了育人環境，扭曲了純潔的師生關係。戰國時代的大教育家孟子，認爲“教者必以正”，爲師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無爲”，這是爲師立教之根本。

總之，教師要真正承擔起教書育人神聖職責，用教師職業道德規範嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。

廉潔文化學習心得總結 篇8

提到廉潔，大家一定會想到爲官清廉的于謙、公正嚴明的包青天、以身作則的周恩來......他們的清正廉潔、務實爲民受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。

如今，廉潔文化進校園已經開展了一段時間，反躬自省，我的身份是人民教師，做的是教書育人的事情，作爲人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高爲師，身正爲範”。在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操。切不可在建立社會主義市場經濟的大潮中見利忘義，迷失方向，出現爲教不廉甚至違法犯罪的行爲，玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣，才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，薰陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。

作爲一名教師，如何才能做到廉潔從教呢?本人在學習相關的理論知識並結合現實的教育工作崗位，從以下幾方面談談自己的看法：

第一、獻身教育，爲人師表。

作爲一名教師，首先要樹立起獻身教育事業的精神。明確教師的工作性質是教書育人，提高自己的認識能力，把教育作爲一種崇高的事業放在首位，樂於奉獻，爲世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”爲座右銘，正是爲了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”。教師將滿腔的愛盡情賦予了學生，論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。

爲人師表，則要求我們教師時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生，創設良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職，是教師崇高的職業道德的表現，也是教師熱愛教育事業的主要標誌，又是教師進行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。

第二、公正執教，關愛孩子。

教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待後進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

在我們教師的心目中，每個孩子都是可愛的，我們必須公平、公正對待他們，這是我們教師的職責。沉清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什麼都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。

第三、自我約束，廉潔從教。

教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

以上三點只是本人在教育教學中的一些膚淺看法，作爲教師，“儉以養德，廉以養教”、“心底無私天地寬”這正是我們“靈魂工程師”的畢生追求。在以後的教育工作中，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續發展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛爲學生撐起廣闊的藍天。