工匠精神的學習與領悟心得體會（通用21篇）

工匠精神的學習與領悟心得體會 篇1

工匠，並不陌生，但你瞭解過這個職業麼。——題記

世界上各種職業千千萬萬，大到從這個國家跨越到另一個國家，小到從總裁到收廢品。然而，工匠你懂麼。工匠，只是那麼簡單地動動手就好了？並非，要是隻要動手做一件成品出來，我也會，找幾塊木板隨便釘一釘，不一樣是成品麼。做工匠事業，首先得有一定的基礎，一定的實力，還要有一顆細膩的心，遇上脾氣好的顧客算是幸運的了，要是遇上脾氣暴躁，愛挑人毛病的顧客不就倒黴了？動不動給你扣一半錢，那還是輕的，重一點直接扣光。那還活不活了？

工匠並不特別，一雙手，一顆心，一個大腦，就這麼做着工作，我們一樣。一雙手，一顆心，一個大腦。也只是一些細節罷了，工匠的手傷疤許多，舊的未好新的又來。一日復一日，手就變得“坑坑窪窪”了；工匠的心細膩的多，一個好的成品決定權在工匠的心。細心耐心一些，沒有什麼做不好；工匠的大腦變化多樣，想象力豐富，因此才能鑄就那麼多精緻的雕刻等作品。

有一種堅持叫工匠；有一種美德叫工匠；有一種智慧叫工匠；有一種樸實叫工匠；有一種巧奪天工叫工匠；有一種勤奮叫工匠；有一種情懷叫工匠。

工匠樸實勤奮的可貴精神作爲祖國後代的我們要把它發揮到極致，所謂工匠就是腳踏實地，一步一步做下去。就好似那蒼天大樹，從幼苗一步步成長。所謂工匠精神就是時刻保持細心的心不放過任何一個細節，人們常說巧奪天工技藝精湛，卻沒有想到前人的成語是指誰。後人往往是誤解了前人意味深長的語句。

工匠並非隨處可見，但一定存在，工匠的質樸無法超越，工匠或許是最能體現中國人樸實的美德了。——後記

工匠精神的學習與領悟心得體會 篇2

老王，愛崗敬業，練就一手絕活，將技藝變技術，成爲“大國工 匠” 。他憑藉着專注、認真、堅持，把技藝發揮到極致，達到較高的 境界。不是在簡單地做重複勞動，而是將全部精力集中到一件事上， 忠於它，發現其中的規律，在將“活計”做向完美的境界中領略到無 窮的樂趣! 孔子自述生平： “其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將 至。 ”孔子，就是將“教書匠”做到極致，終成“萬世師表”的人。

我們總想在做事時胸有成竹， 其實胸有成竹是在畫竹前， 認真專注地觀察竹子，日積月累後，在心裏有了深刻的印象，等到畫竹時， 自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專注、認真和堅持的工匠 精神。這種精神是自信的來源。不僅畫竹如此，對待生活、學習和工 作也該有工匠精神。 日本有一家 1965 年創立的壽司店，只賣壽司，門面不起眼，只 有 10 個座位。 但他的主人限定客人用餐時間 15 分鐘， 座位需要提前 一個月預定。儘管如此， ，食客們依然堅持去吃這個“值得一生等待 的壽司” 。因爲這取決於這個店 89 歲的創始人小野二郎的工匠精神： 壽司店自創建以來， 直到他 70 歲以前， 一定是親自去市場挑選食材， 會在櫃檯後重復着看似簡單的壽司製作， 幾十年如一日， 練就了魔術 般的嫺熟手法， 製作出一個個看似普通卻有着獨特匠心的壽司， 成就 一個小卻極有競爭力的品牌。而這嫺熟的技法需要多年的反覆練習。 正如他所說： “一旦你決定好職業，你必須全心投入工作之中，你必 須愛自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的祕訣。 ” 小野不是單純地在做壽司，也是在享受其中的樂趣。 我們喜歡做工精巧的商品， 喜歡高品質的物品， 而這些物品的背 後，滲透着工匠的精神。

德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格 不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機械手錶，日本的電子產品，甚至馬 桶蓋我想，人們在追求品牌的背後， 追求的是製作產品的那一份 匠心，那一份工匠精神，只有在產品中注入了獨有的認真專注，把技 術變成藝術，其價值纔不言而喻。

我們不禁要反思， 國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤， 不重質量， 金玉其外敗絮其中， 讓人望而生畏： 粗製濫造的工程， 充滿添加劑的食品我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心， 當這一切都和我們密切關聯時，我們應該找尋屬於“中國製造”的工 匠精神。 毅然銷燬質量有問題的冰箱， 除了誠信， 不就是一種關注品質的 工匠精神嗎?正因爲這樣，纔有代表“中國製造”的海爾集團走向世界。 工匠精神在哪兒?一念執着，一生堅守!

工匠精神的學習與領悟心得體會 篇3

“匠人精神”近幾年來大爆發，可能緣起與有一年春節期間，中國人跑到日本搶購馬桶蓋，造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個大工業生產線上的普通產品，竟然和壽司、日本武士刀並列在一起，又一次打上了匠人精神的烙印。

在日本，有一個傳統詞彙指代擁有精湛技藝的手工藝者，叫“職人”。“職人”是一個令人肅然起敬的稱謂，“職人精神”代表着精益求精、堅韌不拔和守護傳統。現在，許多掌握尖端技術的製造業者也被稱作“職人”，甚至遍及社會各個行業，在日本媒體報道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學職人”和“教育職人”等稱呼，都指在本領域掌握高超技藝的能人。

本質上，匠人起源於手工業，匠人精神首先意味着個性化，而不是標準化，是“匠心”獨運的雕琢，而不是刻板的流水線生產。反觀我們教育，教育不是工業，而更像是農業，需要教師花費時間與精力深入學生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。

雖然我們不知道他們什麼時候開花，也不知道他們什麼時候結果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開出美麗的花，都能結出碩大的果。但我們依然執着、依然努力，教育需要在和煦的陽光中，春風化雨，潛滋暗長，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。

“匠心”的背後隱含着的是專注、技藝和對完美的追求。在教學中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學習瞬間變得幸福而快樂；能夠使枯燥的知識立刻展現神奇，終身難忘；更會令師生的交流，歡快順暢。在教學中追求“匠心”應該是每位教師的職業意識。

做教師，就得像個手藝人一樣沉浸其中，心無旁騖，在激情飛揚和揮汗如雨之中，享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴，靜靜地等待，悄悄地聆聽，不浮躁，不顯擺。

匠心”就是用簡單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說過：“教育不是爲了適應外界，而是爲了自己內心的豐富。”如果教師都能始終潛心教育，那麼就能摒棄浮躁、功利，迴歸教育本真。人的一生，需要選定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時讀過師範，畢業時他問父親自己該幹什麼？父親告訴他，如當教師，就好好當，不要做歌唱家的夢；若是想當歌唱家，那麼你就去做歌唱家的夢，不要在兩把椅子中間彷徨！他的歌聲，至美，至純，他的一生，至簡，至定。

生活中的確有許多把誘人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都適合每一個人，我們只有根據自己的條件與特點，摒棄浮躁，抵禦誘惑，堅守定律，堅持只坐那一把適合自己的椅子，纔會有希望獲得成功，它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關係，即人與物的關係，人與人的關係以及人與自己內心的關係。

人的內心簡單了就會快樂，專一了就會強大。內心的強大，纔是真正的強大。著名作家王蒙曾說過：“人的一生要做許多事情，但最重要的不是知道自己應該做什麼，而是清醒地知道自己不應該做什麼。”因此，教育工作不能太複雜、太繁瑣、太神祕，應當多一點“留白”，讓學生輕鬆一點，多一點自主選擇，讓學生有興趣一點，多一點寬容悅納，讓學生自信一點。

我越來越堅信，真正的教育應該是純手工的，那是一種依靠積累、源於傳承的工匠精神，這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上，絃歌不輟，教師們耳提面命，一張嘴，一塊黑板，三尺講臺，一支粉筆寫春秋，一個好的教師應該要有“匠心”的執着——專注而簡單。

工匠精神的學習與領悟心得體會 篇4

每個中國人面對世界，最引以爲傲的是“中國製造”四個字。確實，made in china已遍佈世界的每一個角落，但是，如何把享譽全球的中國製造變成中國創造，又是每個國人心中的痛。從中國製造到中國創造，是一種量變到質變的過程，缺的不僅僅是尖端技術和超前創意，更多的是一種兢兢業業的傳統，一種腳踏實地的作風，一種精益求精的大國工匠精神。

當代風采人物評選活動已到了最後階段，併產生了最終三名候選人。更多人關注的是偉大的科學家和著名的攝影師，但是我將會把手中的選票留給那位從未踏足大學之路的焊接大師王師傅，因爲他代表的是我們當前缺失的大國工匠精神，是我們苦苦追尋的將“中國製造”升級爲“中國創造”的金鑰匙。

當前我們正走在中華民族偉大復興的道路上，國家實力迅速崛起於世界。但是，社會上也出現了一些亂象，幾乎我們都能每天在電視上、網絡上都能看到造假成風、貪污官員的新聞。生活中，很多人在工作上不敬業愛崗、專研技術，只想着憑彩票一夜暴富；部分實業公司不專注於產品升級和服務提高，卻放棄主業去搞房地產開發；甚至很多校園莘莘學子不好好學習而炒股。雖然這些是經濟迅速發展過程當中必然出現的一些現象，但是也反映出這個社會浮誇與鼓譟之風過重，亟需王師傅爲代表的大國工匠精神來改變這種現狀。

我國作爲一個製造業大國，如何將“中國製造”升級爲“中國創造”也包含在我們提倡的中國夢內容中，但是由於工匠精神的缺失，在很多領域，我們仍然缺乏響噹噹的“中國名片”。要實現“中國創造”這個偉大夢想，應當從以下幾個方面去努力。首先，應大力提倡愛崗敬業、勤勤懇懇、盡職盡責的大國工匠精神，讓這種精神成爲時代的風向標。其次，國家注重、鼓勵技術的創新、實業的發展，讓“中國製造”升級爲“優質製造”。再次，重視職業技術學校教育，培養大批像王師傅這樣的大師級技能人才，做到廣積薄發，實現量到質的變化。

我們高中生在面對大學聯考這個人生第一道門檻時，也是踏出實現我們青春夢想的第一步。我們有人在努力成爲科學工作者、著名攝影家或是藝術家，但更多的人最終將會成爲一名普通的工作者。每個人成功之路不是在於進名大學，而是追求職業技能的完美和極致，希望每一個人都成爲每個行業中的狀元，成爲一名偉大的大國工匠，爲實現偉大的中國夢而努力。

工匠精神的學習與領悟心得體會 篇5

精、精雕細琢的精神。在衆多的日本企業中，“工匠精神”在企業領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，並由此培育出企業的內生動力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》裏。一個大提琴師下崗失業到葬儀館當一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活着睡着了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難捨的情結，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。

“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學徒傳統培養了秀的工匠、瑞士的名錶都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，並且專業、專注。

在這個“商人精神”橫行的年代。員工和企業都面臨巨大的生存挑戰。比如一些以山寨產品爲主的企業，在外部環境好的時候，企業可以生存，一但外部環境變的惡劣，企業很容易馬上倒閉。

企業的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養企業的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產品在手裏昇華的過程。其他企業熱衷於“圈錢—做死某款產品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看着自己的產品在不斷改進、不斷完善，最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢，但工匠不爲錢工作。一個人所做的工作是他人生態度的表現，一生的職業就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神並不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的>故事。

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂的地方，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不和音律的。

梁惠王問：“你解牛的技術怎麼竟會高超到這種程度啊?”

廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還說：每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達到登峯造極、出神入化的境界。看看瑞士名錶，將一項技術發揮到極致，品質造就了品牌。

工匠精神不是口號，它存在於每一個人身上，心中。長久以來，正是由於我們員工缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓個人成長之路崎嶇坎坷，組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，更讓基業常青成爲鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的後成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。

工匠精神的學習與領悟心得體會 篇6

在這個二十一世紀的年代，到處都是高樓林立，大廈入雲，我們住在高大的居民樓裏，站在陽臺，便可以俯瞰整個小區。

紅頂白磚的高樓隨處可見，再也沒有低矮的平房和冒着黑煙的煙囪，我們看到的是一株株碧綠可愛的青草，還有振翅高飛的鳥兒。

我們能生活在這樣的環境中，真的要感謝建築工人，是他們的不懈努力爲我們蓋起了一座座高樓，是他們的不懈努力，讓我們住進了一間間漂亮的樓房。曾經的高樓只有五層，如今的高樓少則七層，多則十九層，建築工人們不惜汗水和艱辛，日日夜夜的用一磚一瓦蓋起了這些高樓，不畏嚴寒酷暑，風霜雨雪，在多少個太陽升起，又落下的時刻不停的用自己的雙手蓋着我們現在居住的高樓?

試想，假如你就是他們其中的一員，你會堅持下去嗎?也許有的人會說，我能;也許，有的人會說那麼高的樓，要蓋到虎年馬月啊?但是，假如你是一個建築工人，你不想去蓋高樓，那別人怎麼住的上高樓，你又怎麼養家餬口，並不是想做的事就可以去做，而不想做的事就可以不做，如果你是建築工人，那蓋高樓就是你一生的責任和任務，你必須去完成它，不管樓有多高，不管是怎樣惡劣的天氣，都要堅持下去。

我以前對建築工人從來都是感到不屑的，他們灰頭土臉，整天在磚瓦和泥土裏摸爬滾打，有什麼可以讓人正眼相看的?但事實證明，我錯了。他們雖然生在社會的最底層，雖然沒有身份和地位，但他們的心靈和堅持不懈的精神卻是高貴的，這樣的精神無人可以比擬，如果沒有他們，即使你有再多的錢，你又怎能住得上寬敞的高樓?古代有一種職業叫做琢玉師，在現代這種職業叫做雕刻師，琢玉師就是把一塊上等的美玉雕琢成各種各樣的飾物，像宮廷裏玲瓏的如意，千金小姐和富家少爺脖子上佩戴的長命鎖，都是出自琢玉師之手。

歷史上最著名的琢玉師陸子岡，一生雕琢了許多完美的玉器，但後來因爲一個落款被朝廷判了死刑。俗話說：玉不琢不成器，再上等珍貴的美玉如果沒有高超的琢玉師也等於一塊沒有用的石頭。

琢玉師用他們的雙手雕琢出了一個個完美到無可挑剔的飾物，在他們的骨子裏，有着一種超於常人的毅力。一刀刀刻下去，哪裏不好還需要修改，他們必須十分謹慎細心，一不小心弄錯，一整塊玉便會毀掉，所以，琢玉師這一職業一般很少有人能勝任。正是因爲有了這種精益求精，改了又改，直至做到完美的精神，那一個個精緻的玉器纔會問世，他們的名字纔會名垂青史。

我們不也像建築工人和琢玉師嗎，學業就是蓋高樓，我們的每一次考試就是蓋上去的見證，每一次升一年級，就是蓋到了更高的一層，如果我們不認真對待這座高摟，那我們就得掛科，復讀，永遠也別想蓋完這座樓，永遠也別想考上心儀的大學，所以，我們所學的東西正是那穩固基礎的一磚一瓦，少一塊，樓就會倒塌。在學習的過程中必然是艱苦的，就像建築工人，一年四季不停的蓋着，直至把高樓蓋起來，我們也要像他們一樣，不畏艱辛，堅持不懈，把屬於我們的那棟高樓蓋好，有朝一日，我們的高樓也會華麗的直聳雲霄。

每個人的心中都有一個夢想，光是有建築工人的毅力還不夠，還要有琢玉師的細心和耐心。要想做成一件事，不可急於求成，能一舉成功的事不叫大事，大事不能一蹶而就。

把一件事學會很容易，但想學精實則很難，在成長的路上，我們要學習建築工人的堅持不懈，不要一遇到逆境和困難就自暴自棄，而是迎難而上，不可放棄;學習琢玉師的細心和堅持以及他們的精益求精，即使學會了一樣本領也不要沾沾自喜，而是要把它學到精煉，學到爐火純青，要知道，沒有最好，只有更好。

建築工人和琢玉師，這兩個職業不管是在現代還是在古代，都沒有什麼社會地位，但就是這樣的“小角色”，就因爲他們的堅持不懈，精益求精，憑着一雙手製造了一個又一個令人驚歎的奇蹟，他們的名字流芳百世，他們的名譽名垂青史。

要想把一件事真正的堅持做下去，那裏面的辛酸苦辣也許只有自己才知道，而旁人，是不會理解的。吃得苦中苦，方爲人上人，只有努力過，付出過，堅持過，纔會收穫甜美的果實，只有認真細心，追求完美，纔會創造奇蹟，實現夢想。

啊，那高貴的工匠精神，是你激勵了我在成長的路上奮力奔跑，是你教會了我遇到困難和逆境不要輕易退縮，鐵杵可以磨成針，水可以滴穿石頭，只要我們堅持，這世上就沒有做不成的事，因爲，有志者，事竟成!

工匠精神的學習與領悟心得體會 篇7

工匠，是一種職業，看似平凡，卻也有着不爲人知的祕密。

人們都在詢問，什麼是工匠精神，在究竟來自“何方“?它，神神祕祕，似乎很少人能夠體會到它的真正內涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實不然，我認爲工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態，而這種心態，決定着你的命運，你似乎在慢慢的爲之所改變。

曾經有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學的學者來到一家公司，這家公司派了幾個人到建築工地去砌牆，這位大學者問了第一個正在砌牆的人說：“你在幹什麼?”“難道你看不見嗎?我在砌牆。”那位工人白了他一眼沒好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。

學者笑了笑，有走到另一位砌牆工人身邊問道：“你在幹什麼?”那人差異的看了看他，然後用手比劃着已經具有一定規模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望，但當轉身欲走的時候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學者狐疑的循着歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌着轉，同時哼着一首首老歌。

“你在幹什麼?”學者又問了他一個問題

“我在建設一座美麗的城市。”這個人爽快的回答道。

十年之後，這位學者因爲某一課題又來到了這個工地進行調研，湊巧的是，他發現一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個人，第一個還在工地上砌牆，第二個成立圖紙設計師，而第三個，卻已經成立他們的老闆。”

由此來看，所謂的工匠精神並不是只有精益求精，而更爲重要的是一種態度，能否意識到這一點，決定了你以後能否幹出一番大事業。

工匠精神的學習與領悟心得體會 篇8

當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的<工匠精神>的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它並不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。

我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們爲什麼工作，需要的是什麼，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不爲己，天誅地滅。

然而當我靜下心從新翻閱這麼書的時候，我才慢慢發現，這種精神是多麼的高尚與執着。是的，這不併不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神先處理心情，再處理事情。

人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因爲在家覺得輕鬆自在不受束縛，於是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發生，然而我們應該問問自己，這是不付責任的。

只有員工將企業的事情當作自己的事業來做，將企業當作自己的家，纔可以造就一個充滿生機，具有活力的企業。

敬業會讓你出類拔萃。不要滿足於普普通通的工作表現，要做就要做得最好，你才能成爲企業裏不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數人因爲養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣，以及對待工作敷衍了事的態度，終致一生處於社會底層，不能出人頭地。你工作的質量往往會決定你生活的質量。

我深刻領會到，使自己由浮躁變爲腳踏實地，由隨波逐流，循規蹈矩變爲積極主動工作，真正把熱愛企業、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什麼行業，只有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自己的領域裏出類拔萃，這也是敬業精神的直接表現。不論你的工資是高還是低，你都應該保持這種良好的工作作風。

其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。

?用心做事?是一種人生原則，它能使自己在生活中學到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。?用心做事?是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態度決定一切。

一個人的工作態度折射着人生的態度，而人生態度決定一個人一生的成就。

當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的<工匠精神>的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它並不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。

我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們爲什麼工作，需要的是什麼，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不爲己，天誅地滅。

然而當我靜下心從新翻閱這麼書的時候，我才慢慢發現，這種精神是多麼的高尚與執着。是的，這不併不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神先處理心情，再處理事情。

人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因爲在家覺得輕鬆自在不受束縛，於是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發生，然而我們應該問問自己，這是不付責任的。

只有員工將企業的事情當作自己的事業來做，將企業當作自己的家，纔可以造就一個充滿生機，具有活力的企業。

敬業會讓你出類拔萃。不要滿足於普普通通的工作表現，要做就要做得最好，你才能成爲企業裏不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數人因爲養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣，以及對待工作敷衍了事的態度，終致一生處於社會底層，不能出人頭地。你工作的質量往往會決定你生活的質量。

我深刻領會到，使自己由浮躁變爲腳踏實地，由隨波逐流，循規蹈矩變爲積極主動工作，真正把熱愛企業、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什麼行業，只有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自己的領域裏出類拔萃，這也是敬業精神的直接表現。不論你的工資是高還是低，你都應該保持這種良好的工作作風。

其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。

?用心做事?是一種人生原則，它能使自己在生活中學到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。?用心做事?是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態度決定一切。

一個人的工作態度折射着人生的態度，而人生態度決定一個人一生的成就。

工匠精神的學習與領悟心得體會 篇9

無論達官顯貴，還是一介布衣;無論企業高管，還是普通職員，相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會有所得，有所感悟。

工匠精神是一個人的積極的意識形態的總結。它既是一種平凡的體現，亦是一種偉大的昇華。其平凡，在於無論何人，無論何時，無論何地，只要心所想，工匠精神便可始;其偉大，在於，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養性的禪宗智慧。

工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源於心。俗語有：天下本無事，庸人自擾之，說的就是這個道理。由於人心的偏移，煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛，以一顆功利心、浮躁心、投機心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時的浮華，視工作爲獲得金錢、名聲、權利的工具，殊不知是一種捨本逐末的追求。如斯追求，帶來的滿足，必然只是曇花一現，何來長久?打工的狀態並不可悲，可悲的是打工的心態。一個人所做的工作，就是他生命價值的體現。這裏談的不是工作的高低貴賤，而是對待工作的態度心性。如果說“我是誰”、“我應該是誰”、“我從哪裏來”、“我要到哪裏去”是始於生命意識的覺醒，是重新認知生命存在的價值，那麼在面對工作之前，請先自問“我爲什麼要工作”、“工作的價值到底在哪裏”。

工匠精神讓人領悟：立志要如山、行道要入水。不如山，不能堅定;不如水，不能曲達。夢想是行動的開始，動力的源泉。空有夢想，永遠是空中樓閣，人生有夢，重在執行。工作，即是實現夢想的開始。工作不僅僅是一種換取物質利益的行爲，更是一種生命態度和價值的呈現過程。如何由一個打工者，變身爲工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對每一天、每一分、每一秒;用“先做人，後做事;先專注，後專業;先增值，後回報;先沉澱，後成才;先有爲，後有位”的正念重思成敗，引領生命新航道。

工匠精神讓人知覺：擁有知識，不等於擁有常識。人的一生在不斷追求着知識，卻漠視了常識。常識需要人的善心、用心、細心、給予心、責任心。工作中，我們強調着顧客滿意、符合標準、零缺陷，卻又不斷出現着客戶投訴、不達標準、產品返工甚至廢棄的現象。人們犯錯的根本原因，不是沒有不犯錯的能力，而是沒有絕不犯錯的心態。很多人忙着的不是創造新價值，而是製造新問題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對的科學態度。它不僅培養髮現問題的意識，確定和定義問題的能力，更培養解決問題並執行的能力。信息技術的革命，科技的高速發展，讓現代人適應了快節奏的旋律，忘卻了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起來，卻不願意好好學習走路。因爲快，錯失風景;因爲快，疲於糾錯;因爲快，難堪重負。要懂得慢，能慢才比較快，慢纔是快的真諦。學會慢，才能懂得欣賞;學會慢，才能避免錯誤;學會慢，才能增強韌性。如果我們走得太快，停一下，讓靈魂跟上來。

工匠精神傳遞着：大愛無我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神，你將擁有外修內省的心態!我將熱愛我所做的事，勝過愛這些事給我帶來的錢。我在工作中要精益求精，品質至上。我視崗位如生命……

工匠精神的學習與領悟心得體會 篇10

很高興《中國航空報》的“班組書屋”欄目爲職工推薦了這本《工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量》。看到名字我就十分感興趣，於是迫不及待地買了這本書。

“工作將佔據你生命中相當大的一部分，從事你認爲具有非凡意義的工作方能給你帶來真正的滿足感，而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作。”當看到書中引用的喬布斯的這段話時，我的心靈再一次被觸動了，是啊，我們的生命中大部分時間不都是在工作嗎?可是我們又以怎樣的心態去工作?用怎樣的行動去工作呢?《工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量》一書，就以全新的視角解答了這些問題，並且告訴我們工匠精神不是枯燥機械的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態度，它不只是一種付出，更是一種獲得。

作爲企業的一分子，每個人都應認識到“今天我以公司爲榮，明天公司以我爲榮”“我是公司中的一員，我就應該對自己的工作負責”。任何一個崗位都有它存在的意義，每個人都應該首先做好自己的本職工作，摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。有這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想幹大事業。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的屋子齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋?”薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動地表明，只有腳踏實地做好小事，纔有做大事的能力，只有兢兢業業圓滿完成看似微不足道的工作，企業的興旺乃至整個社會的繁榮纔有可能實現。

其實工作也是一種修行，在修煉的道路上我們應該披荊斬棘，要耐得住寂寞，受得了冷嘲熱諷，使自己變得強大。當然人有時候會累，會抱怨，這時候就讓我們靜下心來，態度決定一切，一個人的工作態度折射着他的人生態度，而人生態度決定着一個人一生的成就。只有用心做事，才能把事情做得很出色，纔會爲企業做出更多的貢獻。

讀這本書，點燃了我的工作熱情，使我懂得，要在未來更加努力地發揮團隊的創新精神，讓自己和團隊成員接受“在爲他人工作的同時，也在爲自己工作”這一樸素的人生哲理，從工作中發掘樂趣，在日常的點滴工作中充分利用工匠精神，讓自己的進步跟隨公司的發展，實現自我的真正價值。

工匠精神的學習與領悟心得體會 篇11

“君子不器”語出論語，孔老夫子對君子一向很感冒，估計是自我達不到，所以要不停的學習和宣講。

人器不器的，往低了說不能成爲一種工具，往高了說無非是努力做到“無用之用”。至於不拘泥於自我的格局，要勇於嘗試突破，背後也無非是學習和眼界。中國人，對於成器這個事情，一向糾結的能夠，愛恨交加。

匠氣在過去我們多少有點鄙夷，因爲大師們唯一需要甩掉的沉渣劣習，無非就是匠氣。但物爲之用，總要過了匠人的手，每個人擁有的總也不會都是大師力作，生活總是被各類匠人支撐着，也不管你喜不喜歡工匠。

現如今，工匠精神卻又流行起來，有點跟老祖宗對着幹的意思。還好君子不器裏還有容納的意思，我們也需要對工匠精神多點包容和理解。中國流行的是巨匠、巨擘，需要龐大或值得豎大拇哥。而Craftsman’sspirit，真到了現代社會，越是慾望繁多、網絡虛擬，這個最實在的精神倒是大張旗鼓的流行起來。也不明白是因爲我們確實需要，還是因爲缺失。

有個朋友是做紫砂的，全手工，一般半年左右我會從他那躉個壺，林林總總，一大堆了。偶爾盤點，發現大多數都是光器，就是那種實用爲主的傳統器型，沒有什麼花活或是綴飾。又不能每把壺都用，偶爾換壺也是情緒和季節使然，剩餘的時光多少擔負着擺設的作用，都質樸無華也不盡美麼。於是，問他所以然，有點怪罪的意思。

朋友倒是安靜，說，最簡單的最難。壺這個東西是拿來用的，於是它的美在於用的便利、舒服，失了用的功能算藝術品其實也死了。在你使用的時候越沒有存在感，不讓你覺得彆扭和不順手，纔是好東西。而任何一個壺，都是充滿曲線和互相閉合的東西，它要顧及到裏面的茶葉怎樣翻滾和舒展，也要照顧水如何的流，然後纔是壺的存在。壺的外形是要讓你明白他能包容的東西，而不是他外形是什麼樣的。

光貨的瑕疵是最顯眼的，因爲是光貨，他表面的曲線帶來的光影必須是確定的，充滿美感和過渡的。任何的線條和造型的缺陷，是一眼的東西，拙了就笨，過於靈了又輕佻，圓潤持穩、內斂光芒是沒得什麼能夠掩飾、轉移的，他們都明明白白在那。

而且壺要燒，要選泥料，光貨的泥料顯而易見，夠不夠純夠不夠老，越大面積的展示，越能顯露。全手工麼，除了技藝和純熟，和心境、環境都有關，匠人都傻，也務必傻，做壺就是做壺。依着流程做就好了，但一方面要想象做出來的壺整體是什麼樣的，但每一刻做的事情卻只和這個環節的一個點有關，串起來就是好東西，有一個點敗了，也就整體敗了。

壺和別的東西不一樣，藝術品或許需要激情，做壺要的是安靜的力量。在做壺的時候，不管之前情緒情緒如何，做完之後還有什麼事情要辦，做壺的時候務必安靜，安靜不安靜做成的壺一眼看的出來。你不是常打坐嗎?那種感覺跟做壺一樣一樣的。

這樣的說教跟賣貨差不多，要說一個東西有價值，無非要麼是充滿故事、要麼費了心血，最高境界自然是說這個東西是有生命的。但是好在能明白工匠精神也不易，最簡單的最難?這就是Craftsman’sspirit?那人生也就需要工匠精神?

其實這個世界是實用主義的世界，精緻的利己主義大行其道，連販賣思想、販賣藝術，其實和賣東西都沒什麼差異。工匠精神，你再怎樣喜歡或是鄙夷，總在你人生時時刻刻裏如影相隨。

人生的講述總是隻有開始和成功，中間的過程和失敗總是被自我有意識的掩蓋，除非那些失敗值得炫耀。人生就是個懷揣夢想，卻又埋頭前行的旅者。回望的必然，在前行時都是猶豫不決的選取。你總以爲技能和技巧能夠成爲安身立命的根本，卻永遠不明白你做出來的作品才證明你的價值。

人生的盛宴，不是你受邀參與、衣冠楚楚的出席，而是你在準備食材並下廚。你準備的材料，可能糊弄得了你，未必糊弄得了這個世界。你也或許暗暗操練很久，卻在真正應對人生的時候惴惴不安。你夢想的筵席，和絕佳的食材中間隔着的，是安靜的力量。即如一把壺和泥料之間，看似永遠是個技能，其實是安靜的去做，按部就班如儀軌，安靜專注如嬰兒。

或許你選取更燦爛、更美麗的人生，但前提是你不是爲了遮掩你材料不好，中間不夠安靜，人生的技能不足。當你爲了掩飾自我而裝飾自我，爲了無用而裝出一副有用的樣貌，如那些花俏的紫砂壺，收穫的或許是讚賞，其實是人生的硬傷。

世界從來都很誠實，你都騙過了自我，卻騙不了世界;這個世界也很無聊，你以爲費盡心血的人生，卻被世界這個買家說三道四、指指點點。現實的生活，總被夢想叨擾的毫無心思前行。夢想和現實對立的時候，連安靜的生活都變成了奢望。

不管別人如何評價你的人生，你註定是你人生的工匠。鍛造自我的材質，學習需要的技能，將技能轉化爲潛力。很多的失敗是因爲夢想太大，或是因爲夢想而無視當下。很多的失敗，無非是懶得鍛造材質，懶得遵循儀軌。更多的失敗，是努力掩飾我沒有安靜對待我的夢想，只是害怕自我的人生被自我的努力戳穿，我越努力炫耀我人生的花活兒，越讓我的人生無用和瑕疵盡顯。

我還有個朋友是做玉雕的，他把玉的美歸結爲對玉的敬畏，將作品歸結爲，在本質和祛除瑕疵之間尋找最完美的平衡。看似與做壺無關，其實如做壺一樣，永遠和人生有關。

最簡單的最難，抱着對人生的敬畏，做一個自我人生的工匠。

工匠精神的學習與領悟心得體會 篇12

臣之所好者道也，進乎技矣。庖丁之語，解答了自己解牛何以神乎其技，道出了一個工匠追求技藝的價值所在。從歷史的維度來看，工匠是現代社會之前的一個羣體，他們的工作和勞動，主要依靠手工完成。工業革命之後，機器化大生產代替了手工作坊的生產，工匠逐漸受到了冷落。然而，在機器化大生產的時代，更注重產品的精度和品質，更需要工匠精神。

給火箭焊心臟的高鳳林，在35年裏焊接的發動機將130多枚長征系列運載火箭送上太空;潛水器裝配首席鉗工顧秋亮，組裝的我國首個深海載人潛水器蛟龍號，觀察窗密封級別達到頭髮絲的50分之一;80後海上液化天然氣超級冷凍運輸船焊接高級技師張冬偉，4個小時連續不斷在薄如紙片的殷瓦鋼上焊接，沒有一個漏點。科學家錢學森曾說過，在飛船發射的整個過程中，電焊工比自己重要的多。因爲一個小小焊點的脫落，都可能是一場巨大災難的開始。蘋果如今風靡世界，除了得益於創意、創新外，與喬布斯等人精益求精、追求完美的工匠精神休慼相關。

然而，在儒家萬般皆下品，唯有讀書高的理念下，讀聖賢書纔是正途，當工匠不能出人頭地。這在某種程度上阻礙了我國古代科學技術的持續發展。而今天的情況也並不樂觀，人們趨之若鶩的是當官、做老闆、成爲大明星，熱衷於創新創業。另外，在中國教育機構中，依然在崇尚所謂精英教育，似乎唯有培養能幹一番轟轟烈烈大事業的人才算是成功教育。當下中國對工匠以及工匠精神的理解，從知識精英階層到普通百姓，都缺乏客觀公正的認識。

當前，中國正在由製造大國向製造強國邁進，培育工匠精神迫在眉睫。學校要大力加強實踐教育，讓心靈手巧成爲衡量人才的標準，尤其在職業教育與應用技術教育中要予以體現。企業要有獎勵工匠的體制機制，技藝精湛的工匠，應該在企業內部受到應有的重視，多注重從政策上對工匠傾斜。工匠和簡單從事體力勞動的羣體不同，他們的勞動中閃耀着智慧的靈光，具有創造性和開拓性，社會各方對他們理應有足夠的予人文關懷。

不管是工業4.0，還是中國製造20__，都提出了雄心勃勃的願景，再加上最近熱得燙手的互聯網+概念，也爲製造業插上了騰飛的翅膀，我們迫切需要的創客理念和工匠精神齊頭並進，讓工匠精神成爲時代共識，來引領中國成爲創新者的國度。

工匠精神的學習與領悟心得體會 篇13

從前車馬郵件都很慢，而現如今隨着時代的不斷髮展，科學技術水平也在不斷提高。走在大街小巷裏，周圍都是川流不息的車輛，滿街的店鋪裏都擺滿着琳琅滿目的商品。有智能手機，光鮮豔麗的服裝、美味可口的美食等等。傍晚時分，車水馬龍的城市裏人潮擁擠，有高樓大夏，燈火通明的點綴，這個城市顯得那麼多姿多彩，成了一幅美麗的風景圖。而描繪這幅風景圖的人就是一直默默無聞，奉獻於自己的科研事業的手工藝術者。

擁有耐心是每個匠人們精益求精的基礎。小時候，我最敬重的人就是爺爺了。他敦厚，老實、沉默寡言，總是一個人在擺弄着自己的玩意兒。他熱衷於用竹子編製成形狀各異的竹籃。然後爲了某生計，拿到大街上去賣。家裏的菜籃，椅子、杯子…幾乎所有的傢俱都是他的傑作。就連我小時候經常坐的三角車，還有木偶都是他親手做出來的。現在長大了，這些東西仍然被我完好無損的保留着。每次回到家鄉看到他，都是一個人在埋頭苦幹。常常忘記了吃飯。奶奶總是很不耐煩地對他呵斥道：“整天瞎弄這些東西，能買幾個錢子呀?現在家裏又不缺這點錢!”爺爺卻總是很平淡的回了句：“好了好了，就快好了。”但還是對他的竹子愛不釋手。

擁有嚴謹，一絲不苟的態度是精益求精的前提。編制竹籃得要砍伐最好的木材，所以爺爺總是要到山上去找到一種有韌性材質又好的竹子。可能是已經很老練了，所以他總是很快的就找到了，但是畢竟他年紀大了，所以背起捆好的竹子難免走起路來會很吃力。看着他蹣跚漫步的樣子，歲月已經在他身上悄悄地走過，留下了痕跡。“爺爺您慢點，我幫您!”我急忙走上去想幫他。“不用，爺爺背得動，不用你幫，你小心看着點路，山上滑。”即使爺爺的腿患有風溼症，走老遠的路，就會疼痛不已，但一路上他從來就不吭一聲，沒喊過半點累。後來回到了家，也沒來得及休息，又見他的雙手開始工作了。家裏的人知道勸不動他，就仍由他自己了。每次我都特別喜歡觀賞他工作的樣子，他拿着小刀非常果斷地將竹子分割成兩半，很均勻。爺爺編制的是新型半機械竹籃。然後就會有很多的竹絲，這些竹絲還要經過加工處理，以備後用。爺爺是一個手巧的人，總是可以心神氣定的完成工作。經過他的加工定型，打磨，鑽孔，安裝手柄而後呈現在眼前的就是一個精緻的竹籃了。工匠註定是與孤獨相伴的。

然而在現在這個經濟快速發展的年代裏，取而代之的是包裝精美的禮品盒。

淡泊寧靜是精益求精的核心。爺爺不僅對編竹籃拿手，還擅長木頭雕刻。書房，客廳、就連寢室裏都遍佈了他的創作品。而小時候我唯一的玩伴就是那個木偶，至今最令我記憶猶新。我的孩童時代是和爺爺一起度過的。小的時候，我總是跟在爺爺身後，和他一起上山放牛，尋找好的竹子。一次偶然的機會，我在四處遊玩的時候找到了一個表面特別光滑的木頭，然後感到很欣喜地拿去給爺爺看。爺爺拿了過來，很仔細認真地在觀摩着。他沉思了一下，又朝我看了看說：“嗯，是個好材質，是塊好料。”後來回到家中，就看見他拿着那塊木頭進了書房。他一邊拿着小刀，一邊看着書。後來就開始雕刻起來。樣子很不嫺熟，應該是第一次製作。連續好幾天，都看見他在書房忙來忙去。直到有一天中午，我跑進了他的書房，看見他在用溼布擦拭着手裏的東西。而後我非常清晰地看見了爺爺手上莫名地多了個傷口。“美香啊，來，看看這個。”一個類似日本姑娘的木偶出現在我眼前。當時感覺很好奇，一個那麼大的木頭怎麼就變成了現在這方模樣?爺爺的手又怎麼會受傷?“喜歡嗎?以後就讓它陪着你好了。”對這個很神奇的木頭，我當然是愛不釋手啦。“嗯，非常喜歡。”後來這個木偶我每天都拿在手裏，就當個寶一樣，唯恐被別的小夥伴搶走。聽爺爺說世間萬物都是有靈性的，都是有生命的，植物也一樣。一塊好的木頭，如果能被世人利用製作成有用的東西，那麼這就是它生存的意義，生命得到了昇華。“你手裏的這個木偶呀，其實也是有生命的，你和它說話，它是可以聽得到的，但卻不會迴應你，而是在聆聽你。”雖然聽不懂爺爺在說什麼，但我覺得爺爺說得都是對的，手裏的木偶一定可以聽得到我說話。後來，我總是在嘗試着和它打交道，每天都和它說話，每天都對它笑。久而久之，只要是我遇到不開心的事都會和它說，而它也一直面帶微笑地看着我。

工匠精神應該是爺爺對自己創作的熱愛，並堅持不懈地在努力。在崗位上堅守本分，不斷進取，淡泊名利。即使做的事情不被世人理解，只要自己認爲值得去做的事情，就一定要義無反顧的去堅持。這就是工匠精神。但在當今這個浮躁的社會裏，我們青少年就應該呼籲並踐行工匠精神。

工匠精神的學習與領悟心得體會 篇14

從“文物修復界泰斗”李雲鶴到特種熔融焊接工高鳳林，從中國第一代核燃料師喬素凱到電網系統特高壓檢修工王進......他們是披荊斬棘的先驅，擇一事，終一生，讓“匠心”永遠傳承。他們精湛的技藝和積極探求的精神，令人歎爲觀止。他們在平凡崗位上創造不平凡價值的奮鬥故事深深感染了觀影師生。

作爲新時代的中職學子，應當習得這種“工匠精神”，勇敢地在成爲高技能人才的道路上尋夢、築夢、圓夢，成爲未來的“大國工匠”。

職業院校的學生是“大國工匠”的後備軍，教師應當將“工匠精神”運用到日常工作中，通過各類教育教學實踐活動，幫助學生練就精湛的專業技能，爲國家培養高素質技術技能型人才。

工匠精神的學習與領悟心得體會 篇15

“教書匠”歷來帶有一定的貶義色彩，直到20__年大學聯考作文出現，老師們才瞭解到“大國工匠”的風采。看來，在教育領域裏提倡工匠精神確實是時代的需要。

聽了南京師範大學王加強老師的“重拾工匠精神”，很有感觸。在很長一段時間裏，教育界花樣翻新地進行改革、嘗試，以致於教師們把教育教學的形式、技巧當作了最主要的東西，如此即是丟失了“本”。教書教書，教師的“本”就是“教”，就是日復一日、年復一年的錘鍊和打磨。

所以，在我看來，重拾工匠精神的第一要旨在於回到教育的根本，而不是耍花架子、玩教育技巧、賣弄一知半解的理論！

其次，在市場經濟條件下，在物質極大豐富的當下，物慾的誘惑特別多，教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己，沒有了精神信仰，沒有了矢志如一的追求。“重拾”即要求我們從精神上戰勝世俗的喧擾，讓教師尊嚴的旗幟重新飄揚起來！

沒有精神的個人是沒有未來的，沒有精神的民族是沒有未來的，不能“傳道”的教師隊伍也違背了教師應有的“工匠精神”！而“傳道”則要求我們自己首先要有對“道”的堅守，這也正是所謂的“重拾”的涵義。

第三，“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個人的問題，更是教育體制、教育機制的問題。能不能營造一個利於教師沉下心來搞業務的氛圍，是一件大事。作爲一線教師，我們呼籲，教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰，更要從根本上關心、關注、關懷、培養、塑造優秀教師和教育家！這是保障。

當然，作爲教師，我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄託在客觀上，我們也要做“蘇東坡”突圍，實現自己的教育理想和價值。教育是大事，從我做起，把它當成自己終生意義的旨歸，也就自然會心止於此、心棲於此！

既然是“重拾”，當然難！

第一難在觀念的改變！從不讓教師當教書匠，而要做教育家，到我們要重拾工匠精神，這本身就存在一個理論上的謬誤，需要從心底圓潤其說，纔會心悅誠服地接收。而現在說做好了教書匠，才做得了教育家，實在有點“騙人”的味道！爲何一定要做教育家呢？！

第二難在行動上的改變。失去了的東西想要尋回，往往是枉然的。對於大部分教師而言，工匠精神也許是“不合時宜”的。它能解決溫飽嗎？能賺錢嗎？能換來幸福和快樂嗎？實用主義紮根在心靈裏，如同蕪草，實難剪出。喊喊口號，大家都會，而且不吝惜嗓子，但落實到行動，難啊！

第三難在社會風習的影響。每個人都不是孤立的，教師也是如此。讓教師如同車間工人那樣很少接觸世俗社會，每日打磨零件，是絕無可能的。社會的文明程度從來都是影響教育的幕後“黑手”，讓教師成爲匠人，在機械的工作中堅持，在單調的打磨中奉獻，又怎麼能使簡單的事？！專家們尚且很難做到，又怎麼能苛責普通的一線教師呢？！

還是用屈子的話結尾吧：路漫漫而修遠兮，吾將上下而求索！

工匠精神的學習與領悟心得體會 篇16

我們生活在紛繁的世界，工作在平凡的崗位，即便如此我們生活中不缺乏激情與感動，只是少了一些發現感動的眼睛，只是沒有去好好的用心感悟。

爲了認真學習“大國工匠”其堅韌不拔的意志品格和追求卓越的職業精神，養成勤學習，刻苦鑽研，愛崗敬業的優良品質，按照開封文化藝術職業學院黨委的要求我認真觀看了《大國工匠》專題片。該專題片講述了爲長征火箭焊接發動機的國家高級技師高鳳林等8位不同崗位勞動者，用他們的靈巧雙手，匠心築夢的故事。大國工匠們的精湛技藝令人歎爲觀止，他們身上表現出的對事業的追求、對人生的熱情、對工作的認真負責、對產品精雕細琢、對技術精益求精的工匠精神彌足珍貴。他們的精神理念和人生追求，值得我認真的學習。

一、夢想成就未來

夢想，是一個人成長進步，加快成才，加速成功的動力。心若沒有棲息的地方，到哪都是流浪。人的本質不在於創造出來什麼具體的東西，而是一種精神。看他有沒有這種追求，有沒有這種夢想，沒有追求、沒有夢想就不會有所成就。

我國數千年曆史中，出現過魯班這樣的大師級工匠，也有修

造出故宮這種世界奇觀建築的工匠，這說明中華民族的基因裏，有工匠精神，有不斷超越自我的工匠意識。再看，從新中國成立到現在，整個中華民族爲了國家的興旺與發達，爲了社會的進步傾入了大量的心血，他們中有鐵人王進喜、有掏糞工人時傳祥，更有像給給火箭焊“心臟”的高鳳林這樣的大國工匠。他們的成功本身就是對自己夢想的堅信、堅守與堅持。

所以，人生，不可無夢。工作崗位，新的夢開始的地方。青春，就該有夢想與堅守。因爲，年輕，應該屬於夢想。爲夢不斷地去追求去奮鬥的青春纔是最美麗的，勇於承擔起中華民族偉大復興中國夢的青春纔是最值得回憶的。

二、行動成就夢想

每個人都會經歷青春，每個人都會爲自己那些美麗的夢想而奮鬥着，繁華過後物是人非，終究到頭來，誰還會保持那個最初的自己?在人生的追夢途中，我們要時刻的追問自己，有沒有錯過最美好的時光，有沒有虛度最幸福的日子，有沒有忘記曾經爲夢許下的誓言?

夢想人人都可以擁有，而能夠一路堅持下來的人卻很少。我們的青年黨員教師在追夢的過程中會遇到迷惘與挫折，這屬於一個追夢者的人生滋味。看看這些“大國工匠”哪一個不是千錘百煉，哪一個不是嘔心瀝血，他們爲了做好一道工序，無數次的做着同樣的工作，進行着反覆的操作。如孟劍鋒爲了用銀絲做出支撐果盤的四個中國結，他反覆將銀絲加熱並迅速編織，經過無數次嘗試才最終成功。如港珠澳大橋鉗工管延安雖然只有國中文化

但他全憑自學成海底沉管隧道接縫焊接技術的第一人，使接縫處間隙達到零縫隙，他所安裝的沉管設備，已成功完成16次海底隧道對接。

所以，行動成就夢想。如今的我們青年教師黨員正處於如花似錦的青春年華，青春需要有夢，更需要去實現這個夢，不管路上多麼艱難，不管前途多麼坎坷，如果青春夢想成真了，那麼青春這朵花也會更加美麗。

三、我的夢中國夢

雖然，每一個時代，每一個人，都有自己的夢想。夢想因人而異，但我們的夢想都是建立在中國這塊熱土之上，我們的夢想與中國夢緊緊相連。正如指出，中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現，必須不斷爲人民造福。你的夢，我的夢，他的夢匯聚成十三億人民的夢，這就是中國夢。

這些大國工匠，哪一個不是爲了實現中國夢在刻苦的鑽研，哪一個不是爲了實現中華民族的偉大復興而努力的奮鬥着。如滬東中華造船集團焊工張冬偉爲了攻克世界上最難的焊接技術——殷瓦焊，不斷鑽研、刻苦練習，最終他的焊接技術不但質量百分百有保障，外觀上也完美無缺，使我國在世界上對這項技術擁有話語權。再如中國船舶重工集團公司第702研究所的顧秋亮，他組裝中國首個完全自主設計製造的4500米載人潛水器，他成功把“蛟龍”送入海底。這些“大國工匠”的感人故事、生動實踐再一次證明，只有那些腳踏實地、熱愛本職、勤勤懇懇、兢兢業業的人才有可能成就一番事業，只有那些願意將自己的夢想與

偉大的中國夢緊密相連的人，纔有望拓展人生價值。

所以，生活中，每個人都扮演着不同的中國夢，每個人都是“中國夢”中的一顆螺絲釘，雖然是細小的螺絲釘，是個細微的小齒輪，但如果缺少了它整個機器便無法運行。也正如崔衛平所說：你所站立的那個地方，正是你的中國。你怎麼樣，中國便怎麼樣。你是什麼，中國便是什麼。你有光明，中國便不黑暗。

四、我的責任我擔當

實現中國夢，青春勇擔當。復興之路上，每個青年都是追夢人，每一位教師都要承擔起自己身上的責任，真正做到：我的責任我擔當，共同爲實現中國夢而努力奮鬥。

所以，如果你有夢想，就要努力實現它;如果你的夢想遺失了，那麼就找回它。堅持你的夢想，掙脫束縛你的一切，去做你堅信的，以最大的激情去擁抱生活。積蓄溫暖、積蓄力量，你和你的青春正奔跑在追夢的路上。

有夢想、有奮鬥、有奉獻的人生，纔是有意義的人生。所以，希望我們都能努力在實現中國夢的偉大實踐中創造出自己精彩的人生。

無論何時，無論何地，我們都要牢記：夢想成就未來，行動成就夢想，我的責任我擔當。相信未來，實現夢想!

工匠精神的學習與領悟心得體會 篇17

付守永先生在序中就寫到“將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到，需要一種什麼精神支持呢?”，這就是工匠精神，工匠精神是工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精、更完美的精神理念，它是一種追求，是一種執着，是一種信仰，更是一種精神力量。正如小野二郎說的，一旦你決定好職業，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的祕訣，也是讓人家敬重的關鍵”，而這就是工匠精神最純真的呈現。

相信大家都和我一樣，曾經對自己所從事的工作進行過深層次的思考，我們爲什麼工作?用什麼態度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時候又會想：反正幹多幹少都是發那麼多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，並告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業，都是一種“雙贏”的局面。

如今經濟飛速發展，在城市生活節奏較快，沒時間處理感情，只好非誠勿擾;沒時間旅遊，只好走馬觀花;沒時間學習，只好報速成班，過着“快餐式生活”，當生活只求速度不求內涵時候，原本美好的東西都變味了，反映在工作態度上，就是功利心、浮躁心和投機心。想想，生存不易，我們只能慢慢來，一步步腳踏實地，用雙手和智慧去創造財富。那麼如何在工作中實踐這種精神呢?

樹立“不爲金錢論”的工作觀

很多人都想得很簡單：工作就是爲了養家活口，圖生存。當然這是基礎的，但如果一味變成爲“爲了賺錢而工作”就無法體會工作的樂趣和成功喜悅，無法獲得更多的提升，成爲一個“上班奴”。俗話說的好：立志要如山、行道要如水，讓賺錢的目標與自己的長遠目標結合起來，有夢想纔會有動力，也不至於虛度光陰。在工作過程中還要解決好“心”的問題。高爾基曾說，“工作是快樂時，人生便是幸福;工作是義務時，人生便是苦役”。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情，有時候我們會受到挫折，讓我們體會“進退”的深意，有時候有貴人相助，助我們錦上添花，這些都是我們人生的必修課，要從容去面對。

樹立“先做人後做事”的理念觀

工匠之道就是把理想變成價值的思維法則，成敗在一念之間，從改變念頭開始。五大正念中首要爲先做人，後做事，用小約翰拼圖的故事，一語雙關：“人對了，世界就對了”。歲月悠悠，人要實實在在地做成幾件事情並不容易，堂堂正正做好一個人更不容易，做事先做人，做人先立德，要善於把“會做人”和“能做事”有機的統一起來。

而要想改變我們的人生，最重要的要改變書中寫到的三種思維方式：交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道，中國人是有名的“差不多”先生，從歷史上看，我們的中庸文化、糊塗文化，導致人們以“差不多”爲標準，以“難得糊塗”爲明智。從現實看，“差不多”先生背後，是缺乏一種對他人、對客戶、對工作的一種基本的責任心。從專業上看，“差不多”先生的出現，也跟他的知識結構、專業技能、眼見經歷有關，很多事情，做的貌似差不多，是因爲他不知道還有更好更高的標準，也就是跟他的能力有關。同樣交差和走捷徑思維，阻礙了自己進步的機會，對職業成長是很不好的。

樹立“專注做好一件事情”的完美觀

時下，社會上一些人對工匠嗤之以鼻，認爲工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了，精益求精做什麼?幹嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點?幹嘛非要把密封精度控制在頭髮絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠，但理念信念淡化，不願付出勞動;但更有一部分人，憑着內心的信仰與追求，身體力行學習大國工匠，爲社會作出更多貢獻、創造更大價值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列，講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心築夢的故事，這羣不平凡勞動者的成功之路，不是進名牌大學、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業技能的完美和極致，這是一種值得社會尊重的職業精神，也是當今社會最稀缺的品質。

作爲這個創新時代的年輕員工，雖然人的能力有大小，機遇各不相同，但只要人人願意在某一個領域日日潛心鑽研，都能成爲受人敬重和熱愛的大國工匠，都能爲自己的人生添色加彩。因此，要把工作當做一種修行，一種信仰，就像京瓷創始人滔盛和夫先生的“六項精進”一樣，在工作中堅持不懈的努力。把工作當成事業，拋棄雜念，棄焦去躁;把工作當做是磨練自己，提升自己，完善自己的橋樑;把每一天都當作人生的最後一天來度過，對待任何事情都認認真真，精益求精，不留遺憾。

工匠精神的學習與領悟心得體會 篇18

一場大國工匠年度人物的頒獎典禮，震撼人心、動人心絃。但是在致敬楷模的同時，別忘了反觀自身;別僅僅讓致敬停留在此時此刻，更要將“工匠精神”銘記心中，並轉化爲實際行動。

坐而論道，不如起而行之。“工匠精神”早已成爲社會熱詞，成爲社會的價值標杆，將其真正貫徹到我們的日常生活工作中，讓其真正紮根在我們的精神價值和理想信念中，纔是我們真正期待與呼喚的。

工匠精神的學習與領悟心得體會 篇19

“製造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼，頻繁出現在我們的報紙和微信上。這究竟是一種什麼樣的精神?這種精神又有何種強大的力量?帶着這一串串的疑問我如飢似渴的翻開了《工匠精神—向價值型員工進化》一書。

作者付守永先生所闡述的“工匠精神”，它是“一種精益求精的態度把熱愛工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂，工匠之道，工匠之術等方面，告訴我們“不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執着、對所做事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神”，告訴我們“打工的狀態並不可怕，打工的心態很可怕”。讀到這，我陷入了一陣沉思。

臘月28，回到老家，路過大伯堂屋前，我熱情的喊着大伯，走進他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的說“大伯，您直接去市場上買幾個塑料的小凳子，不就得了，幹嘛還費這事，都過年了”。他笑了笑“孩子，我幹了半輩子的木匠了，家裏的桌椅板凳都是自己做的，都用半輩子了，多耐用，多結實”說完只見他拿着魯班刨一遍又一遍刨着初成型的板凳面，凳腳;拿着剛尺和碳筆在凳面上比劃着凳腳的開眼位置。

“孩子，就說這魯班刨，左右用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來的面就不平。”在我看來，真的沒有必要費這麼大工夫去做幾個凳子。而對於做了半輩子木匠的伯伯來說，從他臉上流露出來的是他對手裏木工活的熱愛，還有對自己產品質量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我，他內心是踏實的，是執着的，他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。

這一情景就像一束陽光，它照進了我的內心。記得，20xx年3——4月在底盤廠工作時，面臨着人員的大量變動，複雜的底盤和輕卡的混線生產，導致我班組裏的骨幹們連續近1個月加班至11點過後。那時感覺，每天都有幹不完的活，那段時間每天回家都是筋疲力盡，但是思想上一直很執着的相信：明天會更好，明天要好好幹。 20xx年3月，我應聘進入了營銷公司，剛開始不適應這種寬鬆和自主，感覺再也沒領導爲了拉動生產節拍而逼你開線催你生產，雖時常加班再也不用熬到晚上11點了… …這一切，就像來到了天堂。

慢慢的，被關在內心深處的的魔鬼“另一個自己”出現了。在空閒的時候我會去想“自己的工資和職位也沒什麼大展進，年復一年的這樣幹着，究竟爲什麼啊?同學介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人?”在工作中，會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長啊?怎樣做事會又快又省，儘快完成領導交代的任務啊?這事做了，領導會滿意嗎?”整個人總是無意中想到了九霄雲外，又無意中被現實拉回了生活。前段時間部長讓我給總經理送個報告，我送完迅速回來答覆部長“領導出差了，報告放他祕書那。”真想欣喜自己辦事真利索，可隨後部長又問“你問過領導什麼時候回來啊?報告大概什麼時候簽好?你打算什麼時候取?”就是送文件這麼一件小事，都有許多值得關注的細節，我不禁臉紅的發燙。

這是我內心的真實想法，但我相信有那麼多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因爲我們內心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情。或者領着公司一年發的數萬元薪水不愁吃不愁穿的混着，對照書中描述的打工心態，這種心態太可怕了。

都說一百個讀者就有一百個哈姆雷特，在閱讀完本書後，我對書中提及到的“打工的狀態並不可怕，打工的心態很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼籲：

1、年輕的小夥伴們，請戒除內心的功利心，浮躁心，腳踏實地的去做一件事;不要再大費力氣去尋找什麼成長捷徑了，立足崗位，把自己當下的做好了捷徑可能就來了;

2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小夥伴們，趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬，那這點錢對公司來說又算什麼呢?而這十年對我們來說，那就是生命!

年輕的朋友，我們對美好前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內心的焦躁、憂鬱、惶恐;我們要用一種執着、精益求精的工匠態度積極的面對工作，將工作中的任務當做工藝品去雕琢，相信工作、生活會因此而變得更加充實和美麗。

工匠精神的學習與領悟心得體會 篇20

工匠，現代漢語詞典定義爲“有工藝專長的匠人”，《論衡·量知》裏描述“能剒削柱樑謂之木匠，能穴鑿穴埳謂之土匠，能雕琢文書謂之史匠”。中國古代涌現出無數著名的工匠：魯班、李冰、李春、蒯祥……他們的成就和功績都造福後世。

無論木匠、土匠還是史匠，雖然工種不同，但他們都能在各自的崗位上出類拔萃，因爲他們身上都有一個共同的優點——“工匠精神”。工匠精神是一種情懷、一種執着、一份堅守、一份責任。新形勢新階段下，一個企業是否能健康持續發展，正是取決其是否具備工匠精神。我參加工作的第一個工程是瀘沽湖機場建設項目，公司承建土石方工程一標段，包含高達145的高填方區。作爲省內機場建設的領頭羊，我們承諾必須按質按量的實施好這個高填方施工，因爲這是一份責任，是對全省人民的一個交代。從填方作業前的原地面處理，我們就傾注了許多的心血，每一處軟土，每一個溶洞都進行仔細處理，唯恐留下哪怕一處質量隱患。對於高填方的分層填築，我們把它作爲重點和難點。

說它是重點，道理不言而喻，說它是難點，我們並沒有因爲一遍又一遍、一層又一層重複相同的工作而麻痹大意。控制每一層回填厚度，每一層抗滑臺階開挖，每一車填料質量，每一點強夯作業，每一遍碾壓施工，控制每一個細節，最終確保高填方體各項參數滿足設計要求。《老子》有云：“合抱之木，生於毫末;九層之臺，起於壘土;千里之行，始於足下。”這是一份堅守，一份執着。工匠精神，強調我們對細節的態度和對質量的追求。無論對於個體，還是對於企業，工匠精神都是一種品質，一種文化。歷史是個大舞臺，你方唱罷我登臺。“工匠型”企業相對於“商人型”企業而言，他們更注重自己的產品。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，努力創造新的管理模式，形成PDCA循環，把企業推向一條健康發展的軌道。

當他們不僅僅是爲了贏利而做的時候，他們才能全身心地投入，而唯有全身心地投入，企業纔有真正的生命力。當一個人爲錢而做的時候，是不可能全身心投入的。因爲他至少要留出一定的心思和時間來享受金錢的樂趣。而熱衷於做事的“工匠”們卻不需要保留這份心思，他們在做事的時候，在改善的時候，在創造的時候，已經在享受了。因此，作爲一個製造型企業，一支強大的建設隊伍，必須強調和發揚“工匠精神”。

企業要發揚工匠精神，必須依託於一羣具有工匠品質的員工。我們更應該學習工匠精神，全身心投入到工作中，以工作爲樂趣，把每一個細節做到精益求精，只有這樣自身才有機會成長，企業纔會因爲我們而發展。最終實現企業與員工共同發展。

工匠精神的學習與領悟心得體會 篇21

工匠，是一種職業，看似平凡，卻也有着不爲人知的祕密。

人們都在詢問，什麼是工匠精神，在究竟來自“何方“?它，神神祕祕，似乎很少人能夠體會到它的真正內涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實不然，我認爲工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態，而這種心態，決定着你的命運，你似乎在慢慢的爲之所改變。

曾經有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學的學者來到一家公司，這家公司派了幾個人到建築工地去砌牆，這位大學者問了第一個正在砌牆的人說：“你在幹什麼?”“難道你看不見嗎?我在砌牆。”那位工人白了他一眼沒好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。

學者笑了笑，有走到另一位砌牆工人身邊問道：“你在幹什麼?”那人差異的看了看他，然後用手比劃着已經具有一定規模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望，但當轉身欲走的時候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學者狐疑的循着歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌着轉，同時哼着一首首老歌。

“你在幹什麼?”學者又問了他一個問題

“我在建設一座美麗的城市。”這個人爽快的回答道。

十年之後，這位學者因爲某一課題又來到了這個工地進行調研，湊巧的是，他發現一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個人，第一個還在工地上砌牆，第二個成立圖紙設計師，而第三個，卻已經成立他們的老闆。”

由此來看，所謂的工匠精神並不是只有精益求精，而更爲重要的是一種態度，能否意識到這一點，決定了你以後能否幹出一番大事業。