學習講道德有品行的心得作文(通用20篇)

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學習講道德有品行的心得作文 篇1

中央“學黨章黨規、學系列講話,做合格黨員”學習教育方案提出:

學習講道德有品行的心得作文(通用20篇)

合格共產黨員必須做到:

講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作爲;

強化政治意識,保持政治本色,把理想信念時時處處體現爲行動的力量;

踐行黨的宗旨,保持公僕情懷,牢記共產黨員永遠是勞動人民的普通一員,密切聯繫羣衆,全心全意爲人民服務;

加強黨性鍛鍊和道德修養,心存敬畏、手握戒尺,廉潔從政、從嚴治家,築牢拒腐防變的防線;

始終保持幹事創業、開拓進取的精氣神,平常時候看得出來,關鍵時刻衝得上去。

合格黨員需做到“四講四有”

講政治、有信念。講政治、有信念是對黨員的基本要求。毛澤東同志曾指出:“不講政治,就等於沒有靈魂。”要做一名“有靈魂”的共產黨員就要始終保持頭腦清醒,不斷增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,堅定正確政治方向。共產黨員要自覺加強政治理論學習,不斷加強政治修養,堅定理想信念,做政治上的“明白人”。要真學真信、真學真用,將黨的創新理論昇華爲黨員個人的理論信念,堅定“三個自信”。強調指出,“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’”。因此,共產黨人要以理想鑄魂,用信念作骨,堅決做到講政治、有信念。

講規矩、有紀律。講規矩、有紀律是對黨員黨性的重要考驗,是黨員對黨忠誠度的重要檢驗。毛澤東同志說,路線是“王道”,紀律是“霸道”,這兩者都不可少。則強調指出,“要加強紀律建設,把守紀律講規矩擺在更加重要的位置。”規矩既包括黨章黨紀國法、規章制度,又包括黨的優良傳統、政治要求和道德規範等。黨員講規矩,就要知曉規矩、認同規矩、遵守規矩、維護規矩,讓規矩和制度入腦入心,明白哪些該做、哪些不該做,做到知大知小、知進知退、知榮知辱、知是知非,增強守規矩的自覺性和堅定性,靠制度來規範和約束自己的言行。做一名合格黨員,不僅要“心中有黨”,自覺用黨章規範自己的一言一行,在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏,還要做到,不論擔任何種職務、從事何種工作,首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產黨員,必須嚴格執行並維護黨的紀律,特別是要嚴守黨的政治紀律,不斷加強紀律修養,自覺維護黨的團結和統一。

講道德、有品行。講道德、有品行是黨員的重要標準,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更爲關鍵。黨員必須努力實踐全心全意爲人民服務的宗旨,上好道德修養這一人生必修課,當好社會主義核心價值觀的模範踐行者。對共產黨員來說,道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是勇氣的後盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務的動力,是保持黨的先進性的根本保障。做一名合格的共產黨員,就要以共產黨人的品行標準,嚴於律己、以身作則,講黨性、重品行、作表率。在新形勢下,必須堅持社會主義核心價值觀在思想道德領域的主導地位,以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行,保持黨員的先進性和純潔性,推動全社會道德建設。只有這樣,才能在各種形形色色的誘惑面前立於不敗之地。

講奉獻、有作爲。講奉獻、有作爲是黨員必須履行的重要義務。黨員幹部就要有“衣帶漸寬終不悔,爲伊消得人憔悴”的情懷,要有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”的品質。黨員講奉獻就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價值觀,吃苦在前、享受在後,要時刻把百姓的冷暖安危記掛在心間,裝在心裏,堅持好黨的羣衆路線,及時準確瞭解羣衆所思、所盼、所憂、所急,把羣衆工作做實、做深、做細、做透。要善於做小事,要甘爲孺子牛、拓荒牛、老黃牛,努力爲人民羣衆謀福祉,時刻不忘肩上扛着的那份沉甸甸的責任和信任,處處發揮模範帶頭作用,堅持黨和人民的利益高於一切。只有講奉獻才能充實人生,只有加強責任意識、公僕意識、服務意識,甘於奉獻,甘於爲人民羣衆服務,才能最終讓百姓生活得更好。

學習講道德有品行的心得作文 篇2

開展“兩學一做”學習教育,把黨內教育從“關鍵少數”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經常性教育延伸,是協調推進“四個全面”戰略佈局的重要舉措,充分體現了黨中央持續抓黨的思想政治建設的堅定決心,體現了環環相扣、步步深入推進全面從嚴治黨的政治定力。我們要按照中央的部署要求,認真抓好中心組學習研討,示範帶動和深入推進全區“兩學一做”學習教育,確保取得實實在在的成效。

歷史是最好的教科書、清醒劑和營養劑。我區紅色文化資源豐富,革命遺址衆多,爲開展黨史教育提供了很好的素材。我們要把學習黨史與學習黨章黨規結合起來,深入瞭解黨章黨規的歷史變遷,增進對黨章黨規有關條文的認識和把握。要把學習黨史與學習系列重要講話結合起來,深刻領悟系列講話彰顯的堅定信仰追求、歷史擔當精神、真摯爲民情懷、務實思想作風,深入學習把握系列講話蘊含着的科學歷史觀和方法論,爲工作提供科學指導。要把學習黨史與做合格黨員結合起來,學習革命先輩崇高的革命精神,真正懂得共產黨員應當是什麼樣子、合格共產黨員應該怎麼做。

“講政治、有信念”是合格黨員的首要標準。只有堅定正確的政治方向,樹立崇高的理想信念,黨員幹部才能在大是大非面前旗幟鮮明,在風浪考驗面前無所畏懼,在各種誘惑面前立場堅定。做到“講政治、有信念”,核心是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,關鍵是堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信不動搖,這要求黨員幹部不斷強化理論武裝,汲取馬克思主義的真理力量,解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題。做到“講道德、有品行”,是衡量共產黨員是否合格的一個重要標準,關鍵是要自覺踐行社會主義核心價值觀,常修爲政之德,強化日常道德修養,善於落細落小,勇於改造自我,自覺接受監督,真正做到爲民、務實、清廉,以共產黨員的道德力量來推進社會整體道德水平的提高。

“兩學一做”學習教育在全體黨員中開展,領導幹部作爲“關鍵少數”,發揮關鍵作用。全區各級領導機關、領導幹部要以上率下,走在前列,當好“學”的先鋒和“做”的表率。自治區黨委同志更要以身作則、立好標杆,通過層層示範帶動,紮實引領學習教育健康有序開展,在全區形成上行下效、整體聯動的良好效應。要把深入開展“兩學一做”和抓好本職工作有機結合起來,兩手抓、兩促進,履職盡責、主動作爲,以工作實績來檢驗“兩學一做”的成效。

學習講道德有品行的心得作文 篇3

要傳承優良傳統作風。離開了黨的優良作風,黨員的合格就無從談起。做一名合格黨員,必須堅持和發揚理論聯繫實際的學風,解放思想、實事求是、與時俱進的思想作風,密切聯繫羣衆、艱苦奮鬥、求真務實的工作作風,以道德涵養加強作風養成,以良好作風提升道德修養。

要追求健康生活情趣。全體黨員都要上好道德修養這一人生必修課,以黨章黨規、先進模範爲鏡子,檢視自己工作中是否存在安於現狀、不思進取、得過且過,生活中是否存在追求享樂、盲目攀比,爲人處世上是否存在華而不實、不守誠信、失德失範等問題,即知即改、立行立改,努力做社會主義核心價值觀的模範踐行者,做良好社會風尚的引領者,做家庭美德、職業道德、社會公德的守護者。

要恪守乾淨廉潔底線。黨員幹部能否廉潔自律,最大的誘惑是自己,最難戰勝的敵人也是自己。每一名黨員自入黨之日起就要扣好廉潔這顆釦子,心有所畏、行有所止,嚴以用權、公正處事,管住私慾、注重小節,真正做到“眼不紅、嘴不饞、手不伸、行不偏、身不沾、心不貪”。

學習講道德有品行的心得作文 篇4

習總書記曾強調:“道德問題是做人的首要的基本問題。古人說:‘百行以德爲首’,講的就是這個道理。在道德問題上,黨員、幹部無疑應該比普通羣衆有更高的標準和要求。”“兩學一做”學習教育提出的有道德、有品行就是要着力解決一些黨員道德行爲不端的問題。黨員德行好,羣衆才認可,黨員德行高尚,才能成爲羣衆的一面旗幟。做合格黨員,必須牢記黨章規定的道德義務,牢記總書記的要求,自覺加強道德修養,發揮好價值導向和示範作用,真正成爲影響帶動身邊羣衆向上向善的一面旗幟,激發匯聚全社會同心共築中國夢的強大力量。

一要踐行社會主義核心價值觀。黨的十八大提出:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”這與中國特色社會主義發展要求相契合,與中華優秀傳統文化和人類文明優秀成果相承接,是我們黨凝聚全黨全社會價值共識做出的重要論斷。總書記指出,幹部必須帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀,用自己的模範行爲和高尚人格感召羣衆、帶動羣衆。坐而論道不如起而行之,踐行社會主義核心價值觀要具體落實到三個“做起”上。從小事做起,在日常生活中以“微公益”弘揚新風尚。總書記深刻指出,社會主義核心價值觀要在落細、落小、落實上下功夫。平常生活中,像垃圾分類、低碳出行、給有需要的人讓座,都是舉手之勞。如果沒做,就應該感到如芒在背,要有“去民之患,如除腹心之疾”的自覺。從有錯的地方做起,在接受批評和糾正錯誤中進步提高。金無足赤、人無完人,黨員幹部也不可能不犯錯,但是要善於從錯誤中吸取教訓。要經常對照社會主義核心價值觀的要求反省自己,經常打掃思想上的灰塵。從羣衆反映強烈的事情做起,在迎難而上中樹立新風正氣。這些年,花樣繁多、層出不窮的詐騙給人民羣衆帶來了巨大的傷害,面對這種情況,黨員幹部不能明哲保身,要挺身而出,爲百姓撐腰壯膽。

二要擰緊道德螺絲。黨的十八大以來,黨中央堅持黨要管黨、從嚴治黨,既抓老虎,又拍蒼蠅,深得黨心民心。看這些落馬官員的墮落軌跡,道德淪喪是關鍵點。現實生活中,各種各樣的_隨時隨地都有,共產黨員必須擰緊道德螺絲,多補精神之“鈣”,不斷增強抵抗力和免疫力。過好人情關。黨員也是人,有親人和朋友,人情世故不能不講,但是黨員又不是普通人,一個人一旦入了黨,就要始終牢記:人情再大大不過道德原則,家人再親,也不能超越黨和人民的利益。要積極引導人情世故合乎道德標準,不越界不過線,爲社會文明增添正能量。

學習講道德有品行的心得作文 篇5

共產黨員作爲工人階級中具有共產主義覺悟的先鋒戰士,必須始終保持應有的先進性。通過學習,我深深地感到作爲一名老黨員,更應該保持共產黨員的先進性,在各項工作和活動中起着先鋒模範的帶頭骨幹作用,開拓進取、與時俱進、忘我工作,做黨員的先進、羣衆的表率。

一、要始終牢記我是光榮的中國共產黨黨員,因爲沒有共產黨,就沒有新中國。在建設有中國特色社會主義中作爲新時期的黨員更應該繼往開來,走進新世紀。

二、牢記黨的宗旨,辦好人民滿意教育。辦好人民滿意教育,必須着眼於最廣大人民的根本利益。準確把握堅持全心全意爲人民服務宗旨的基本要求,作爲教育戰線的一名教師黨員,就是要“當人民滿意的教師”,就應該把強烈的愛國熱情和民族責任感化爲立足教育教學崗位、爭創一流、自覺奉獻的實際行動。教育是實現我國現代化的關鍵所在,教育是社會主義物質文明和精神文明建設極爲重要的基礎工程,辦教育就是要“辦人民滿意的教育”,就是要爲我們的現代化、爲我們的各項建設做貢獻。“學高爲師,身正爲範”是對教師師德的最好寫照,堅持拒腐防變,始終保持清正廉潔,要用自己的信念,理想給學生以潛移默化的感染,成爲學生思想的導師,行爲的指引作爲黨員教師應該強化服務意識,在工作中努力爲學生髮展服務,爲家庭服務,爲社會服務;要有奉獻精神,在工作中有自己的追求和目標。

總之,作爲教師,作爲黨員,我們心中得時時刻刻秉承“全心全意爲教育服務”、“全心全意爲學生服務”的宗旨,做一名稱職的黨員教師!

學習講道德有品行的心得作文 篇6

近日,湖南科技大學黨委學習中心組圍繞“講道德、有品行”專題舉行集體學習研討。學習會由校黨委書記劉德順主持。

與會人員學習了關於領導幹部修養、社會主義核心價值觀的論述以及《湖南省普通高等學校黨委領導下的校長負責制實施辦法》(以下簡稱《實施辦法》)、省委組織部副部長鬍奇在20_年全省普通高校領導幹部暑期研討班上的講話精神。大家圍繞“講道德、有品行”專題交流心得、暢談體會。

劉德順傳達了20_年全省普通高校領導幹部暑期研討班精神,並結合學校領導班子和個人實際作了中心發言。他指出,“講道德、有品行”劃出了一條道德高線,這是履行好黨和人民所賦予職責的內在要求,必須從我做起、以德修身。領導幹部講道德、有品行,還突出體現在班子建設上。班子成員要落實從嚴治黨的政治責任,着力提高自身的素質和能力,切實增強班子內部團結,打造學校改革發展穩定的堅強核心。他特別強調,校領導班子成員要把主要精力投入到學校管理上,努力成爲懂教育的政治家、講政治的教育家,加強學習、提高修養、履職盡責,做全校師生的表率;同時要發揚民主、交心通氣、坦誠相見,讓紅紅臉、出出汗成爲常態,不能搞一團和氣、和稀泥。

在學習研討中,其他校領導從分管工作實際出發,就如何推進《實施辦法》的貫徹執行、加強領導班子建設紛紛發言。大家表示要立足本職、加強自律、勇於擔當,通過踐行“講道德、有品行”來抓好工作落實、推動學校發展。

學習講道德有品行的心得作文 篇7

在“兩學一做”教育活動全面推開之際,針對近年來出現的部分黨員道德行爲不斷、作風不檢點的問題,中央適時提出做“講道德,有品行”的合格黨員,意義深遠。“人無德不立、國無德不興”,中華民族自古以來就尊崇“仁、義、禮、智、信”的道德準則,也正是這些悠久的歷史文化積澱,形成了中華民族偉大復興的強大動力。在“四個全面”戰略佈局的新形勢下,黨員領導幹部要從外養公德之心、內修個人品德兩方面來“講道德”,爭做合格黨員。

常懷公德之心。“每個人都不是一座孤島”,生活在社會這個大家庭中,我們要始終以“文明禮貌、愛護公物、助人爲樂,保護環境、遵紀守法”的基本道德規範來要求自己,以身作則,對身邊出現的一些違背社會公德行爲進行勸導,維護社會發展的良好秩序。近年來,隨着國家對文化基礎設施建設的投入加大,公民基本道德素質的普遍提高,社會風氣有了明顯好轉,但是仍有一些不和諧的行爲,比如毒駕酒駕、高空拋物、亂刻亂畫亂扔垃圾等時時警醒着我們。做“講道德、有品行”合格黨員,要求我們不僅要從自身做起、率先示範,更要積極帶動身邊人,發揮更大效應。

勤修內在品行。“身正不怕影子斜”,內在品行是個人的守護神。黨員領導幹部由於處在特殊位置,一言一行羣衆都看在眼裏,其對於一個地方的風氣具有明顯的示範引導作用,因此更應該注重個人品德的錘鍊。爭做合格黨員,首先就是要不斷加強學習,嚴於律己,養成良好的職業操守和行爲習慣,積極培養健康的生活情趣和生活作風,以優良黨風帶動民風轉變,形成良好的社會風尚。

學習講道德有品行的心得作文 篇8

中央組織部印發《關於在幹部教育培訓中加強理想信念和道德品行教育的通知》,要求各地區各部門加強理想信念和道德品行教育,引導和幫助幹部始終堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念,始終堅守共產黨人的精神家園。

吃苦。做爲組工幹部,必須能夠吃苦、甘於吃苦、善於吃苦,煉就一身做組織工作的過硬本領,在工作、生活和學習中都能時時刻刻作表率。要做到學習知識能夠靜得下心、坐得下來,提高能力能夠熬得了夜、受得了累,調查研究能夠走得了路、耐得住寂寞,接待幹部羣衆上訪時能夠受得了氣、受得了委曲,每一件事辦得都是自己滿意的,每一個材料都是一絲不苟完成的,每一個工作方案都是精心設計的,每一個建議都是自己認真思考的,把工作做細、做精、做到位。

奉獻。古人云,“天下熙熙,皆爲利來;天下攘攘,皆爲利往”。組工幹部要樹立正確的奉獻精神,要正確對待自己,做到心理平衡;正確對待別人,做到包容豁達;正確對待社會,做到樂觀向上。“知足而不貪,知節而不*”。“今我何功德,曾不事農商。吏祿三百擔,歲晏有餘糧。年此私自愧,盡日不能忘。”要清淡生活享受,珍惜優越待遇,面對誘惑傲不長、欲不縱、志不滿、樂不極,要知足、應知足、也知足。

人梯。組工幹部要有“寵辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意,漫觀天外雲捲雲舒”。對待工作要有平常心。把崗位當作幹事的平臺,精心謀事、潛心幹事、專心做事、坦蕩處事,在想幹事、會幹事、幹成事上下功夫,充分發揮自身的才能,認真做好每一件事。對待得失要有平常心。實事求是講,提拔擔任領導職務的幹部,有比我們強的,有與我們水平差不多的,也有比我們能力水平差的,但應該看到,不管提拔啥樣的,都是黨的事業的需要,如果看到別人提拔了自己心裏不平衡,尤其是看到自己認爲比自己能力水平差的人提拔了,自己心裏很不平靜,這都是與我們的職業道德相背離的。

學習講道德有品行的心得作文 篇9

信念不是一種物質,它是屬於精神層面的範疇;不是虛無,是受到外界影響下的思維與力量。在我看來,信念大多數人都會有,有了信仰信念纔有了方向,作爲一名合格的黨員,要把這種思想建設放在首位,尊崇黨章、遵守黨規,以系列重要講話精神武裝頭腦、指導實踐、推動工作,進一步增強政治意識、堅定理想信念、保持對黨忠誠。

一、做合格黨員,要遵章守規不動搖。全面從嚴治黨首先要尊崇黨章,這是維護黨的旗幟崇高性純潔性之最根本要求。xx屆中央紀委二次全會上,強調,“每一個共產黨員特別是領導幹部都要牢固樹立黨章意識,自覺用黨章規範自己的一言一行,在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。不論擔任何種職務、從事何種工作,首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產黨員,要用入黨誓詞約束自己”。

二、做合格黨員,要理論實踐相結合。深入學習馬克思主義中國化最新成果——系列重要講話。只有理論上的清醒,纔有政治上的堅定。系列重要講話內涵豐富,博大精深,涉及改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍諸多方面,需要我們每一位黨員認認真真學原文、悟原理,既要見思想,更要見行動。學習系列講話,要緊密結合思想、工作和生活實際,真正做到思想上 “講政治、有信念,做政治合格的明白人”有進步,工作上有創新。

三、做合格黨員,要自覺實踐理想信念。我們通過學習黨章黨規、系列會議精神和系列講話,不僅將文件讀透,精神領悟透。更要緊密聯繫思想實際,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,把個人的努力融入到爲社會主義現代化建設而奮鬥的偉大實踐之中。堅定理想信念,必須立足現實,從現在做起,從本職工作做起。作爲一名共產黨員爲共產主義理想奮鬥終身,首先要爲建設中國特色社會主義而奮鬥,爲構建社會主義和諧社會做貢獻。在工作中發揮共產黨員的先鋒模範作用,嚴格要求自己,自覺實踐理想信念,從一項一項的工作做起,從一點一滴的事情做起。

學習黨章黨規、系列會議精神和系列講話,目的在於運用,黨員幹部尤其要熟練掌握理論與實際相結合的方法,在精神的指引下,分析新情況,解決新問題,不斷做出更多更好的,符合實際需要的理論性創造。“空談誤國,實幹興邦”,誇誇其談,紙上談兵解決不了問題。也許有人會認爲做合格黨員的標準和要求不高,以爲隨隨便便就可以達到。這實在是一種誤解。只在實際工作中,廣大黨員幹部只有真正做到理論與實際相結合,才能更好地聯繫羣衆,使我們在將理論學習得到的知識與中國實際相結合的偉大事業中步子邁的更大,走的更穩。

學習講道德有品行的心得作文 篇10

講黨性、重品行、作表率,樹立共產黨員新形象,認真加強黨性修養,立足實際,作好表率,才能永葆共產黨員的先進性,這是黨中央在新的歷史條件下,對黨員、特別是領導幹部提出的新要求,爲廣大黨員幹部尤其是領導幹部加強作風建設進一步指明瞭方向、明確了要求。

品行是做人處事之首,對於黨員來說,品行更是立身之本。要做一名合格的黨員,就必須講品行重品行、爭先進做表率,樹立共產黨員應有形象,真正做到用自身的“正能量”感染帶動廣大羣衆,在人民羣衆中起到凝聚、引導作用,不斷開創新的成績。

“忠誠”是黨員幹部最基本的品行。指出:全黨同志要強化黨的意識,牢記自己的第一身份是共產黨員,第一職責是爲黨工作。黨員必須時刻牢記自己的共產黨員身份,把對黨忠誠作爲基本政治素養,遵守黨的章程,踐行黨的宗旨,嚴守黨的紀律,時刻保持同黨中央高度一致,始終保持忠於黨、忠於國家、忠於人民,讓忠誠成爲自己最閃耀的品行。

“爲民”是黨員幹部最可貴的品行。指出:各級幹部必須把人民利益放在第一位。黨員幹部必須不斷強化爲民意識,真正撲下身子深入到羣衆中去,要把羣衆的呼聲作爲第一信號,把羣衆的需求作爲第一任務,把羣衆的滿意作爲第一標準,多爲羣衆着想、多爲羣衆辦事、多爲羣衆謀利,始終同羣衆保持親密的“魚水”關係,讓爲民成爲自己最動人的品行。

“自律”是黨員幹部最需要的品行。指出:自覺講誠信、懂規矩、守紀律,襟懷坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺。黨員幹部必須把廉潔自律作爲一種思想境界來提升,作爲一種職業操守來要求,時刻自重自省自警自勵,斬斷私心雜念,消除攀比之心,凡事站在排頭、走在前列、先幹一步,以實際行動爲幹部羣衆做出表率,通過正己來正人,讓自律成爲自己最剛正的品行。

在新常態下,只有我們每一名黨員特別是黨員領導幹部要切實加強自身的修養,做到講黨性、重品行、作表率,從而提高自身素質,做好本職工作,黨的執政能力建設目標和全面建成小康社會才能實現,黨才能永葆先進性,不斷煥發出生機和活力。

在新的歷史發展機遇和挑戰下,講黨性、重品行、作表率三者是有機統一的整體。講黨性是本質,失去黨性就會失去根本;重品行是基礎,品行不端就無從談黨性;作表率是目標,不講黨性不重品行就不可能作表率。共產黨員特別是黨員領導幹部,只有真正做到講黨性、重品行、作表率,走在全黨的前頭,才能切實發揮示範和引領作用,無愧於時代、無愧於人民。

學習講道德有品行的心得作文 篇11

懷着對黨的好乾部、人民的好公僕、優秀共產黨員、優秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情,筆者來到了這位時代楷模當年爲之鞠躬盡瘁的蘭考縣,近距離地瞭解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡,學習和感悟焦裕祿的精神實質,心靈受到了一次強烈震撼,靈魂更得到了深刻淨化和洗禮。聯繫正在全黨開展的“兩學一做”學習教育,筆者認爲,作爲新時期的黨員幹部要堅持做到“四講四有”。

講政治,有信念,堅定信仰。

人無信不立。爲了廣大人民的利益,黨叫幹啥就幹啥,幹一行愛一行,幹一行鑽一行,是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上,黨性和人民性達到了完美統一。學習焦裕祿,就是要學習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念,努力做政治上的明白人,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會主義道路,任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員幹部特別是領導幹部無論在任何時候、任何場合,都要堅定信仰之志,強化政治定力,主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針看齊,始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強化宗旨意識,努力做羣衆的貼心人,始終保持公僕情懷,真誠對待羣衆,真心服務羣衆。焦裕祿“心裏裝着全體人民、唯獨沒有他自己”,他之所以被譽爲縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典範,根本原因就在於他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在於他視人民羣衆爲衣食父母、誠心誠意當人民公僕。廣大黨員幹部特別是領導幹部要有一心爲民、唯獨沒有自己的崇高情懷,心裏始終裝着老百姓,把羣衆的安危冷暖時刻放在心上,把萬家憂樂始終放在心頭,想羣衆之所想,急羣衆之所急,幫羣衆之所需,認真解決民生問題,努力把爲羣衆排憂解難的各項工作落到實處。

講規矩,有紀律,規範行爲。

沒有規矩,不成方圓。焦裕祿嚴守黨紀黨規,從不利用手中權力爲自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因爲認識售票員,看戲未買票,他教育兒子要尊重演員的勞動,不能看白戲,並立即拿出錢要兒子到戲院補票。爲了告誡自己、提醒別人,他還在縣委會議上作出深刻檢討,並親自起草了《幹部十不準》,規定任何干部在任何時候都不能搞特殊化,還着重強調不準強迫命令,不準向羣衆亂攤派。在20_年3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽牆時,感慨地說,“十不準”內容非常有針對性。學習焦裕祿,就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規矩意識、紀律觀念,從小事做起,正確對待羣衆、對待組織、對待事業、對待同志、對待親屬、對待自己,始終以黨章黨規和系列講話精神爲行動指南和行爲準則,心存敬畏,手握戒尺,廉潔從政,從嚴治家,帶頭管好自己,管好家屬子女,管好身邊的工作人員,乾乾淨淨做人,踏踏實實做事,清清白白做官;對權錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風,自己不僅要抵制,還要敢抓敢管,一抓到底。

講道德,有品行,端正人格。

做人要有人品,爲官須有官德。官德一失,腐敗即生。官德彰顯,官民同心。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。一個官德失範的領導幹部不可能有威信,也不可能在羣衆中產生凝聚力。焦裕祿一生堅守着艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心爲革命、敢教日月換新天的高貴品德。正是憑藉着這樣的道德操守、優良品質、人格魅力,焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員幹部特別是領導幹部必須堅持勤以修身、儉以養德,始終保持高尚的精神追求和道德情操,傳承和發揚艱苦樸素、勤儉節約的優良傳統和作風,確保做人有底氣,做事有硬氣,做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作爲始終堅守的底線,把黨紀國法作爲帶電的高壓電,時刻做到自重自省、慎獨慎微,管得住言行、守得住清白,始終保持共產黨人的清廉本色;必須堅持言必行,行必果,始終做到知行合一、表裏如一。

講奉獻,有作爲,開創事業。

無私才能無畏,無畏纔敢擔當。不怕困難、不懼風險,勇於挑起重擔,勇於克難制勝,“革命者要在困難面前逞英豪”,是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時明確提出,蘭考是一個最窮的縣,一個最困難的縣,一個最艱苦的縣,要他在思想上有經受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說:感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛鍊人。不改變蘭考的面貌,我決不離開這裏。焦裕祿正是靠着這樣的無私奉獻、有爲擔當,成就了自己的無悔人生,更成爲了永恆的歷史豐碑。黨員幹部特別是領導幹部要像焦裕祿那樣,知難而進、堅忍不拔,始終保持一種非常高的幹事熱情,敢於擔當、勇爭一流、敢做善成的勇氣,不怕任務艱鉅、不怕矛盾複雜、不怕環境艱苦,敢於挑起重擔、敢於克難制勝、敢於以勇闖關,保持幹事創業、開拓進取、奮發有爲的精氣神,克服“不想爲”、“不敢爲”、“不會爲”、“亂作爲”等問題,堅決做到平常時候看得出來,關鍵時刻衝得上去;要像焦裕祿那樣把學習當成一種工作責任、一種精神追求,帶着執著信念學,帶着實踐要求學,甘於做羣衆的學生,堅持做到問計於民、問需於民、問策於民,勇於到困難最多、問題最複雜的一線去摔打,在實踐歷練中提升擔當作爲的本領,在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用,做到爲官一任,造福一方,滿足普通羣衆“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。

歐陽修說過,聖賢者“雖死而不朽,逾遠而彌存”。焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,無論過去、現在還是將來,都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠是鼓舞我們前行的思想源泉。作爲一名新時期的黨員幹部,必須始終堅持以焦裕祿精神爲鞭策,不斷規範自己的思想和行爲,堅持做到“四講四有”,努力幹好本職工作,像焦裕祿那樣苦幹、實幹、巧幹、帶頭幹、拼命幹,以實際行動踐行當初的入黨誓言,爲決勝“十三五”開局之年,實現“兩個一百年”奮鬥目標,實現中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!

學習講道德有品行的心得作文 篇12

在“黨的羣衆路線教育實踐活動”、“三嚴三實”專題教育之後,黨中央提出的“兩學一做”是全面推動從嚴治黨向基層延伸的重要舉措。通過深入學習牢固樹立共產黨員的宗旨意識,使全體共產黨員做一名“講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作爲”的合格黨員,黨員幹部要以“四講四有”爲標尺、爲對照、爲鏡鑑規範言行舉止,堅定理想信念,提高黨性覺悟,堅定政治方向,嚴守政治方向,強化宗旨觀念。

一是“講政治、有信念”作爲合格黨員的首要標準。

“講政治、有信念”是具有鮮明的顯示針對性,凸顯了堅定的政治方向、理想信念的重要性。講政治首要的是向黨中央看齊,自覺在思想上、政治上、行動上與以同志爲核心的黨中央保持一致。通過深入仔細地學習的一系列重要講話,以此武裝頭腦,指導工作。通過學習黨章,時刻保持清醒頭腦、站穩立場、明辨是非,堅定共產主義信念,把“有信念”落實到具體行爲實踐上做一名合格黨員。

二是“講規矩、有紀律”增強黨員凝聚力。

鄧小平同志講過,我們這麼大一個黨,力量從何來,一是靠理想,二是靠紀律。沒有紀律就是一盤散沙,沒有紀律就沒有戰鬥力。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學習,進行深刻反思,充分發揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用,教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做,做了之後會承擔什麼後果,使黨員成爲一個“講規矩、有紀律”的模範帶頭人。

三是“講道德、有品行”做靈魂高尚的人。

道德和品行是一個人的靈魂。講道德有品行要成爲日常學習生活的基本行爲準則。作爲一名黨員講道德、有品行應該有黨員的標準要求,在學習中,要認真吸取傳統思想精華,大力弘揚修身立德、風正行遠、艱苦創業的歷史智慧,充分發揚廉政思想和優良道德的教化作用,以此來深化學習效果。

四是“講奉獻、有作爲”作爲做合格黨員的落腳點。

講奉獻,是黨的性質和宗旨的必然要求,是共產黨員應有的政治品格,也是共產黨員先進性的重要體現。中國共產黨由先進分子所組成,以人民利益爲自己的最高利益,以全心全意爲人民服務爲根本宗旨。共產黨員的價值,是在爲人民謀利益的過程中體現出來的,樹立爲人民服務的價值觀是做一個合格的共產黨員的首要條件。“講奉獻、有作爲”作爲做合格黨員的落腳點,使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚,引領方向,激勵上進。

學習講道德有品行的心得作文 篇13

古人講“先修身而後求能”,還有一句古訓叫做“人可一生不仕,不可一日無德”。說的都是修養、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子,是幹不了大事的。一個品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經不起時間的考驗,遲早要栽跟頭。現實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經說過:“不可收買的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事纔會硬氣,做官纔有正氣。對黨員幹部來講,就是要做到品行端正。

一要正直。

“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當領導一定要一身正氣、兩袖清風,這是黨員幹部所應具備的最起碼的品質。我們說黨員幹部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實質就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗一個黨員幹部品行好壞的重要標準。《禮記.中庸》上講“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求於人,則無怨。上不怨天,下不尤人。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當的詮釋,同時也應該是一個黨員領導幹部的修身之道、立身之本。爲人處世也好,爲官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”,然後才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。

二要嚴謹。

嚴謹是一種負責任的態度,是遵守客觀規則的具體體現。嚴謹體現在工作作風上,是務實、高效、追求完美的一種表現;體現在生活作風上,是潔身、克欲、維繫自我的一種手段。作爲黨的領導幹部,手中握有一定的權力,要把“嚴謹”二字時刻懸於腦際,慎言、慎行、慎獨、慎思,做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權,否則,權力就有可能成爲墮落淪喪的根源,甚至成爲禍國殃民的工具。

三要忠誠。

如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養的話,那麼“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。有位作家曾經說過:“高於一切的忠誠是偉大的品德,是愛的外延。”關於忠誠,古人也有過很多精闢的論述。東漢馬融在《忠經》裏談到:“忠者也,一其心之謂也。爲國之本,何莫於忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,動神明,而況於人乎?”從這個意義上講,人各有所事,便應各有所忠,作爲一名黨員,就要忠於黨、忠於人民;作爲一名幹部,就要忠於事業、忠於職守。上,要無愧於國家;下,要對得起百姓,做到做人要實、謀事要實、創業要實,不讓自己成爲不忠、不孝、不義之人。不染,一身正氣。

學習講道德有品行的心得作文 篇14

同志們:

今天我們舉辦的是“兩學一做”暨“黨風廉政建設宣教”第三季度集中黨課,這次黨課的議程是:第一、全體黨員重溫入黨誓詞;第二、“做四講四有的合格黨員”集中黨課;第三、傳達《國資委第六巡視組對中煤集團巡視的主要反饋意見以及整改要求》。

下面首先讓我們大家重溫入黨誓詞:“我志願加入中國共產黨,擁護黨的綱領,遵守黨的章程,履行黨員義務,執行黨的決定,嚴守黨的紀律,保守黨的祕密,對黨忠誠,積極工作,爲共產主義奮鬥終身,隨時準備爲黨和人民犧牲一切,永不叛黨”。希望我們黨員幹部認真重溫入黨誓詞並深刻領會習“七一講話精神”――不忘初心、繼續前進!

20_年以來,黨中央在鞏固羣衆路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育活動成果的基礎上,着眼於新常態下對黨員提出新要求,號召在全體黨員中開展“學黨章黨規,學系列講話,做合格黨員”學習教育,倡導所有黨員要做“講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作爲”的合格黨員。“四講四有”是一名合格黨員的核心要素,是新時代黨員黨性的客觀要求,是在黨愛黨、在黨護黨、在黨興黨、在黨爲黨的現實體現,爲如何做一名合格黨員指明瞭方向。

一、 講政治、有信念是愛黨之源――強化忠誠意識

任何政黨都是政治組織,黨員是黨肌體的最小細胞。作爲一名黨員,愛黨是首要之職,而講政治是愛黨的具體表現,有信念是愛黨的力量源泉。講政治、有信念就必須要有政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,保持政治本色,把理想信念時時處處體現爲行動的力量。強化政治意識,就是要運用政治思維,增強政治定力、政治敏感性和政治洞察力,堅定正確的政治觀點、政治立場,明辨政治方向,在大是大非問題上態度鮮明,立場堅定,不左顧右盼,自覺地在思想上政治上行動上同以同志爲的黨中央保持高度一致。強化大局意識,就是要以“四個全面”戰略佈局爲總攬,以實現中國夢爲奮鬥目標,以十三五規劃爲主線,以各級黨委的決定部署爲推手,着眼於整個國家、整個民族,服從服務於中心工作,將個人理想與民族復興的宏願結合起來,志存高遠,凝心聚力,奮發有爲。強化核心意識,就是要以黨中央和各級黨組織爲核心,不斷加強黨的領導,尤其強化黨的政治領導,對各級黨組織作出的指示、決定不懷疑、不深究、不琢磨、不議論,積極踐行黨的宗旨,維護黨的權威,愛護黨的形象,鞏固黨長期執政的地位。強化看齊意識,就是要向黨中央看齊,向黨的路線方針政策看齊,以黨的意志爲意志,以黨的旗幟爲旗幟,以黨的方向爲方向,堅決擁護黨的主張,貫徹黨的決議,執行黨的部署,遵守黨的紀律和規矩,緊跟黨走,不走歪路,不走邪路,做政治上的明白人,成爲黨的忠誠衛士。

目前,我們有些基層黨組織渙散,不能有效地發揮戰鬥堡壘作用。有些黨員幹部共產主義信仰缺失、黨性不強,完全忘記了自己入黨申請書及入黨誓詞,不能發揮模範帶頭作用。對此,我們應該高度重視,全面進行整改。

二、 講規矩、有紀律是護黨之要――強化底線意識

紀律是穩壓器,是壓艙石,是規範行爲的底線。沒有紀律和規矩的約束,任何組織都會成爲一盤散沙。尊黨章、守黨紀是一名合格黨員的應有之義,是應盡之責任,也是在黨護黨的必然要求。首先要遵守政治紀律。要樹牢對馬克思主義的信仰,對共產主義和中國特色社會主義的信念,對中國共產黨的信心,堅持理論自信、道路自信、制度自信,堅定自己的理想信念,自覺抵制各種社會思潮的侵蝕,堅決不允許妄議中央,不充許搞當面一套、背後一套,不允許搞山頭主義和分裂主義,不允許“吃共產黨的飯,砸共產黨的鍋”。其次要遵守羣衆紀律。要強化黨員就是服務的思想,繼承和發揚黨的優良傳統,切實實現好、發展好、維護好羣衆的利益。要保持公僕情懷,牢記共產黨員永遠是勞動人民的普通一員,自覺融入羣衆的生產生活當中;要堅決查處羣衆身邊的腐敗分子,杜絕與民爭利現象,防止傷害羣衆感情、損害羣衆的不作爲、亂作爲行爲發生。其三要遵守工作紀律。要增強紀律意識和底線意識,對法紀心存敬畏,手握戒尺,以《廉潔自律準則》爲道德“高線”,以《紀律處分條件》爲行爲底線,不越界線,不破底線,不趟“雷區”,不觸帶電的高壓線,自覺遵守各項工作規章制度,大力改進工作作風,積極在各種崗位上盡職盡責,切實發揮好黨員的先鋒模範作用。

目前,我們有些黨員幹部對黨紀黨規沒有敬畏之心,缺乏底線意識,不按規定參加黨的組織生活、不按時繳納黨費、不完成黨組織分配的任務、不按黨的組織原則辦事。對此,我們應該高度重視,全面進行糾正。另外,我們還要在“黨風廉政建設宣教”活動中,組織大家學習《國資委第六巡視組對中煤集團巡視情況的主要反饋意見及整改要求》,確實讓大家對黨紀黨規有敬畏之心,確實將紀律挺在前面。

三、 講道德、有品行是興黨之本――強化乾淨意識

古羅馬有個哲學家說:“使一個人偉大,並不在於富裕和門第,而在於可貴的行爲和高尚的品德”。毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有利於人民的人”。在今天,這個“五個一”仍可作爲評判一個黨員是否合格,是否優秀的標杆。所以,一個合格黨員首先應該是個有道德高尚的人,一個品行端正的人,一個正直正派、誠實守信、忠誠擔當的人。正直正派,就要求黨員坐得直、行得端、挺得住,想問題、辦事情敢於堅持原則,公道正派,秉公用權,陽光用權,解決問題不帶私心,協調矛盾不偏不倚,凡事能從黨和國家利益出發,更多地維護他人利益,不做虧心事,不做有損公充的事,不要反對一片、打倒一片,做到於公對得起黨、於人對得起良心。誠實守信,就要求黨員尊崇黨章、遵守黨章,切實履行黨員義務,盡到黨員責任,以黨章的要求爲最高行爲準繩,切實兌現入黨誓言,在日常工作生活中,敢於承諾踐諾,“言必行,行必果”,說到做到,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人的不做的,自己首先不做,不失信於人,不出爾反爾,不陽俸陰違。忠誠擔當,就要求黨員認真落實興黨之責,增強工作的事業心和責任感,把工作當作事業來追求,兢兢業業,一絲不苟。黨組織分派的工作無論多麼困難,多麼險重,敢於迎難而上,勇闖新路,不講價錢,不打折扣,以夙夜在公的勤奮,以殫精歇慮的豪情,千方百計完成任務,用實際行動表達忠誠於黨,忠誠於祖國,忠誠於人民。

目前,我們有些黨員幹部在羣衆中威望不高,做人做事格調不高,缺乏必要的大局意識、服從意識,工作散漫、作風不紮實,對黨組織有較嚴重的牴觸情緒,工作上存在嚴重的拖延症。對此,我們應該高度重視,全面進行糾正。

四、 講奉獻、有作爲是爲黨之基――強化擔當意識

在現在的中國,成爲一名黨員是光榮的,其榮光之處不在於黨員政治身份如何顯耀,而在於黨員應有捨己爲公的奉獻精神,在於黨員應有令人稱讚的驕人業績。如果所有黨員都有這種光榮感和使命感,一心爲黨,一心爲公,一心爲民,致力於爲黨的事業大廈添磚加瓦,那麼,黨的執政根基將堅如磐石,固如金湯。一心爲黨,要求黨員要牢固樹立在黨爲黨意識,將自己所有的言行舉止以是否符乎黨員條件、是否符乎黨員標準爲參照,凡不符合黨員身份的話不說,凡影響黨的形象的事不做,立足崗位,紮根基層,一心一意爲黨工作,聚精會神爲黨發展,把自己畢生的精力和生命都奉獻給黨,鞠躬盡瘁,死而後已。一心爲公,要求黨員滿懷天下爲公的思想,培育公而忘私的犧牲精神,要捨得犧牲自己的業餘時間,捨得犧牲自己的愛好興趣,靜得下心,俯得下身,無私無畏、默默無聞地勤奮工作,始終保持幹事創業、開拓進取的精氣神,平常時候看得出來,關鍵時刻衝得上去,發揚不幹好、不幹出成績就誓不罷休的韌勁,將事業進行到底。一心爲民,要求黨員樹牢民本觀念,忠實踐行全心全意爲人民服務宗旨,始終堅持羣衆路線,密切聯繫羣衆,摒棄“官本位”陳腐思想,捨得放下架子,把百姓當衣食父母,自覺到羣衆中去,與羣衆打成一片,把羣衆所盼的事一件件抓好落實,把羣衆所想的事一樁樁變爲現實,讓羣衆真切地感受黨的陽光雨露,增強黨在羣衆中的威信。

目前,我們有些黨員幹部只講待遇、不講奉獻;只要求組織照顧、卻不對組織負責,缺乏必要的羣衆觀點、宗旨意識及服務意識。工作上存在嚴重的拖延症。對此,我們應該高度重視,全面進行糾正。

七月份以後,我們將在以前學習的基礎上,重點探討及踐行真正做一個合格的共產黨員,希望大家銘記入黨誓詞,永遠做一個真正的“四講四有”的共產黨員。

學習講道德有品行的心得作文 篇15

中央決定,今年在全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話,做合格黨員”學習教育,這是繼黨的羣衆路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育之後,深化黨內教育的又一次重要實踐,也是推動學習教育從“關鍵少數”向全體黨員拓展、從集中性教育活動向經常性教育延伸的重要舉措。

“兩學一做”,基礎在“學”,關鍵在“做”。“學”,就是深入學習黨章黨規,重在明確基本標準,樹立行爲規範;就是深入學習系列重要講話,重在加強理論武裝、統一思想行動。“做”,就是做合格的共產黨員,堅定信仰信念、強化政治意識、樹立清風正氣、勇於擔當作爲,加強黨性修養,始終保持共產黨員本色,更加主動地立足崗位作貢獻,充分發揮先鋒模範作用,做講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作爲的合格黨員。“兩學一做”學習教育,面對的是全體黨員,層級多、範圍廣,就要精準持久發力、發揚優良作風、講究方式方法、加強分類指導、切實注重實效。

在新形勢下踐行“兩學一做”就要發揚“五大優良作風”,善學善思善爲,理論聯繫實際,密切聯繫羣衆,求真務實創新,艱苦奮鬥創業,不斷取得作風建設和學習教育新成效。

一是要發揚善學善思善爲之風。

高度重視學習、善於進行學習、善於深入思考、善於有效作爲,是我們黨的優良傳統和政治優勢,是我們黨保持和發展先進性和純潔性、始終走在時代前列的重要保證,也是黨員幹部健康成長、提高素質、增強本領、不斷進步的重要途徑。這一優良作風啓示我們:在當今經濟發展進入新常態和知識更新不斷加速的背景下,黨員幹部踐行“兩學一做”只有發揚善學善思善爲之風、認認真真地善學善思善爲、與時俱進地善學善思善爲、持之以恆地善學善思善爲,才能更好地推動“兩學一做”入腦入心,才能始終跟上時代進步的潮流,才能敢於擔當重任、提升工作水平和領導水平。

二是要發揚理論聯繫實際之風。

理論聯繫實際,是馬克思主義的認識論和辯證法,是辯證唯物主義世界觀在馬克思主義政黨作風上的具體表現,是馬克思主義最基本的原則之一。這一優良作風啓示我們:理論只有與實際緊密聯繫,才能發揮對實踐的指導作用,踐行“兩學一做” 才能實現理論自身的價值和意義。

就特別強調,“學習、學習、再學習,實踐、實踐、再實踐”。這一論述其實就是要求以問題爲導向,善於拿起理論的武器,到社會實踐中敏銳發現問題、敢於直面問題、正確分析問題、切實解決問題,從而做到知與行相統一、學與用相結合,使理論與實際相輔相成、相得益彰,推動“兩學一做”與自身工作實際緊密結合,強化政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,在真抓實幹、推動改革發展穩定上見實效。

三是要發揚密切聯繫羣衆之風。

堅持羣衆路線、密切聯繫羣衆是我們黨最大的政治優勢。“一切爲了羣衆、一切依靠羣衆,從羣衆中來、到羣衆中去”的羣衆路線是我們黨的生命線和根本工作路線。這一優良作風啓示我們:踐行“兩學一做” 只有堅持羣衆觀點,自覺踐行羣衆路線,才能真正做到權爲民所用、情爲民所繫、利爲民所謀,才能真正把對上級負責與對羣衆負責緊密結合和統一起來;也只有堅持一切從廣大人民羣衆根本利益出發,始終把人民羣衆放在心中最高位置,心繫羣衆,深入羣衆,才能自覺同以同志爲的黨中央在思想上政治上行動上保持高度一致,才能更好地推動“兩學一做”學習教育融入羣衆觀點和羣衆路線,實現好、維護好和發展好最廣大人民羣衆的根本利益。

四是要發揚求真務實創新之風。

求真務實創新,不僅是一種科學精神、一種工作作風,也是一種黨性要求,更是我們黨的思想路線的核心內容、黨的優良傳統和共產黨人應該具備的政治品格。這一優良作風啓示我們:踐行“兩學一做” 要堅持實事求是,努力在認識規律、把握規律、遵循和運用規律上下功夫,使思想、行動、決策符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神,體現時代性、把握規律性、富於創造性;把求真務實創新要求始終貫穿到日常工作、學習、生活中,主動學習基層的鮮活經驗,“幹在實處”,爭做“求實、務實、踏實的實幹家”,更好地推動“兩學一做”學習教育接地氣、養元氣、蓄底氣,切實增強自覺踐行“兩學一做”的實效性和能動性。

五是要發揚艱苦奮鬥創業之風。

艱苦奮鬥創業,是我們黨的優良傳統和作風,也是我們黨的政治本色。這一優良作風啓示我們:在思想開放、理念多元、生活多樣化的新時代,廣大黨員幹部要堅持艱苦奮鬥創業作風,樹立健康的社交觀、禮儀觀、消費觀和事業觀,使之成爲一種生活準則、工作作風、利益觀念、精神狀態和高尚情操。尤其在協調推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的新形勢下,在全黨和全社會大力弘揚艱苦奮鬥創業作風,高揚艱苦奮鬥創業旗幟,就能更好地推動“兩學一做”學習教育深入開展,就一定能夠經受住“四大考驗”、繼續戰勝“四大危險”,不斷適應新常態、破解新困苦、解決新難題,進一步端正黨風、轉變政風、重塑民風。

準確把握“兩學一做”新導向

今年,中央決定要在全黨開展“兩學一做” 學習教育。這是繼黨的羣衆路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育之後,深化黨內教育的又一次重要實踐,也是面向全體黨員從集中性教育活動向經常性教育延伸的重要舉措。筆者認爲各地黨組織應準確把握此次學習的新導向,打造一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當的黨員幹部隊伍,爲全面建成小康社會奠定紮實的組織基礎。

“兩學一做”要以強化理想信念爲導向。強調指出,理想信念是共產黨人的精神之“鈣”,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”,就會出現越規出界的問題。因此,要以“兩學一做”爲契機,引導黨員幹部學黨章、學黨規、學系列重要講話,讀原著、學原文、悟原理,堅定“三個自信”,補足“精神之鈣”,鑄牢“黨性之魂”。要通過“兩學一做”活動,把學習黨章黨規和系列講話制度化、常態化,根據不同對象靈活學習形式,增強學習效果,引導黨員幹部自覺把黨章黨規和系列講話要求轉化實際行動,做到學而信、學而用、學而行,做到思想同心、目標同向、工作同力、落實同步,以實實在在的成績展示學習效果。

“兩學一做”要以講紀律守規矩爲導向。沒有規矩不成方圓。黨章和黨規是黨員幹部必須遵守的基本行爲準則。任何人,不管官多大、資格多老,都要講紀律守規矩。如果沒有鐵的紀律,黨員幹部隊伍就會成爲一盤散沙,就會喪失戰鬥力和生命力,更談不上純潔性和先進性。要通過“兩學一做”學習教育,使黨員幹部明確“紅線”、知道不可逾越“底線”,自覺按黨章辦事,自覺遵守黨規,自覺踐行“三嚴三實”要求。教育引導黨員幹部在關鍵時刻、重要關頭,始終保持政治定力、守住法紀底線、把好私德關口,樹好自已形象,爲黨員幹部隊伍增光添彩。

“兩學一做”要以發揮黨員作用爲導向。開展“兩學一做” 學習教育,就是讓黨員幹部切實發揮好先鋒模範作用,更好地服務改革、服務發展、服務民生、服務羣衆。發揮黨員幹部先鋒模範作用,不能籠統要求,要選好主題,選準選好不同層次、不同行業黨員發揮作用的有效載體,紮實開展服務活動,使每一個黨員都能依託活動載體發揮自身作用,增強學習教育的針對性和實效性。特別是教育引導每一個黨員幹部,圍繞黨的xx屆五中全會提出的發展理念,不斷提升自已服務的能力和水平,立足崗位奉獻,勇於擔當作爲,引領羣衆萬衆一心扶貧攻堅,爲全面建成小康社會獻智慧、出實力、展形象。

學習講道德有品行的心得作文 篇16

古人說的好:“吾日三省吾身。”“悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬。”是宋朝的蘇洵對君主的明鑑,同時也是其自身修身養性的經驗之談。短短十五個字,簡潔如《論語》,道理也如《論語》穿越歷史的時空,千百年來指導着後來人如何做人,做一個怎樣的人。

“做一個好人”,“做一個對社會有用的人”不是一句空洞乏味的口號。人是社會的一份子,人與人組成了社會,不同的人,不同的性格,不同的生活方式組成了我們的百態人生。社會的安定和諧基於大多數人素養的提升。新時期,如何實現鐵路科學發展,怎樣更好的科學發展,其着眼點是一個大寫的“人”。 人素養的提升是實現社會科學發展的途徑,也是實現交通事業持續發展的保障。如何提升自身的素養,悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”這十五個字至今仍擲地有聲。

悟則明,其實幾年年前的孔子已經教導我們“學而不思則罔,思而不學則殆”,唯有學與思相結合纔會有所悟,纔會有所提升。現代社會,發展的步伐過於匆匆,以至於我們忘記了停下腳步來回首走過的路,忘記了最初的生命意義。學會反思,學會領悟,纔會回到我們原本所向往的生命狀態,纔會明白自身的生命個體爲什麼要活在這個世上。問一問自己,匆匆忙忙的上班下班中,你得到了什麼,收穫了什麼,是不是你想要的生命形態。這樣,生命纔會有所超越。

“君子敬而無失,與人恭而有禮”,“懼”並不是對社會、對他人的“畏懼”,更多的是一種內心對外界的尊重。尊重法律,遵守法律,才能享受遵紀守法帶來的快樂自由;尊重他人,敬愛他人,才能享受他人對自己的關心與尊重;現代人,過於強調獨立的人格,把自己的內心過於放大則忽略了對外界應有的尊敬。把國家利益放在心上,把鐵路規章放在心上,把羣衆利益放在心上,辦事情也就少了些彷徨,明瞭些方向。

人生短短几十年,此時不搏待何時?如何讓青春更精彩,勤奮當先。“天道酬勤”,機會也垂青於隨時準備着的頭腦。 “坐觀垂釣者,唯有羨魚情”,釣魚高手也是多年來豐富經驗的積累;成功人士的背後,更多的是昨日汗水的澆灌。只有真抓實幹、盡職盡責,做好自己的本職工作,才能讓領導放心,讓單位滿意。

人要有堅定地信念,對待事情要有自己的原則。是信念理想的燈塔指引着人類向着美好的未來前進。沒有理想信念的燈塔,人生就像在黑暗中摸索,沒有了方向。人生有所立,也就有了前進的動力;人生有所立,生命也將更加有意義。胸懷坦蕩,立場堅定,原則問題不讓步,抵制歪風邪氣,人生也就更添真善美。

寬容是一種境界,寬容是一種美德。子貢曾經問孔子:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子選擇的是“恕”。寬恕他人就是善待自己,以寬厚仁慈之心待人處事,人生也就更加寬闊。容人之過,諒人之短,敢於承認自身不足,取人之長,補己之短,不斷提升自身的綜合素養,促進自我價值的提升與超越。

人是社會的組成部分,重品行,講道德,是各級幹部的立身之本,爲政之要,也是保障我們鐵路事業健康發展的動力之源。70年前,毛澤東同志在《紀念白求恩》中,也要求我們共產黨人要做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益於人民的人”。做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人,就得不斷提升自身的修養,不斷與時俱進。“悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”,這十五個字穿越歷史的時空,指引着前進的方向。

當前我們交通行業正處於改革與發展的關鍵時期,如何在成就面前不自滿、不自傲,如何在挑戰面前不逃避、不退縮,如何選擇行業正確的發展方向,如何實踐交通局黨組的重要部署,實現交通事業科學發展,人,在其中發揮了重要作用。“悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”,要求我們正確的權力觀、地位觀、利益觀,始終保持健康向上的精神境界和生活情趣,爲保障交通事業的持續健康穩定發展盡到自己應盡的責任。

學習講道德有品行的心得作文 篇17

中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出,做合格黨員,就是要着眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作爲的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領導幹部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。

講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。對於黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表裏如一,做老實人、說老實話、幹老實事。一要做老實人。共產黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話,就是成績不誇大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統一。三要幹老實事。廣大黨員要抱着對黨和人民高度負責的態度,以大局爲重、以發展爲要、以民生爲大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業盡心,崇實幹、用實勁、求實效,以求真務實的作風贏得羣衆的真心擁戴。

講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風養成,要從日常處着手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節上加分。每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優秀傳統美德,帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養作爲十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行,說到底就在於能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權,有沒有正確的權力觀,是不是真正處理好公與私的關係,十分重要。黨員領導幹部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀,切實處理好公和私、情和法、權和法的關係,時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到爲民用權。

學習講道德有品行的心得作文 篇18

9月1日,運城市政協召開“兩學一做”學習教育“講道德、有品行”專題集中學習會議。市委、市政協黨組書記張潤喜主持會議。市政協主席柴林山,市政協副主席王七庚、謝愛玲、閆義勇、孫濤鎖,市政協黨組成員劉東吉出席會議。

會上,王七庚傳達了《中共中央關於遼寧拉票賄選案查處情況及其教訓警示的通報》、省委書記駱惠寧關於進一步深化“兩學一做”學習教育重要指示要求、市委會議有關精神和市委書記王宇燕在市委中心組學習會上的講話精神;謝愛玲作“講道德、有品行”專題學習輔導;柴林山對市政協四屆一次全會籌備工作作了具體安排、提出了明確要求。

張潤喜指出,要認真領會省委書記駱惠寧重要指示精神和市委書記王宇燕講話精神,全面抓好工作落實。一要把學習中央通報和搞好當前換屆工作結合以來,進一步增強政治意識,嚴肅換屆紀律,嚴格遵守中央關於換屆選舉“九個嚴禁”、“九個一律”,嚴格按照有關法律法規和章程要求,認真做好委員協商提名工作,嚴把委員的政治關、資格關、素質關、結構關和程序關,確保換屆選舉工作依法合規,風清氣正;要把“講道德、有品行”專題學習和淨化政治生態結合起來,營造積極向上、健康潔淨的政治生態環境;要把引深“兩學一做”學習教育和籌備市政協四屆一次全會、創新工作結合起來,確保全會圓滿成功。

柴林山指出,當前“兩學一做”學習教育已進入“講道德、有品行”專題學習階段。“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準。要把思想統一到中央、省委和市委有關精神上來,全面引深“兩學一做”學習教育,在集中學習的基礎上,繼續通過個人自學、交流研討等形式,學深悟透,融會貫通。要通過學習,進一步增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,切實把省委、市委的決策部署轉化爲廣泛共識和自覺行動;要明確任務,把握關鍵,全力做好市政協四屆一次全會的籌備工作,確保會議圓滿成功。

學習講道德有品行的心得作文 篇19

中央辦公廳印發的《關於在全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話,做合格黨員”學習教育方案》中明確指出:做合格黨員,着眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作爲的合格黨員。

中國有着悠久的歷史。在幾千年的歷史中,中華民族形成了比較完善、比較成體系的道德要求,集中體現在儒家學說中。比如,《中庸》中強調“道也者,不可須臾離也;可離非道也”。這裏的道,不僅僅是道德的意思,它包括兩方面含義:一是指天下的運行之道,也可以簡單地理解爲國家治理的道,這個“道”不是 “道德修養”的“道”;二是儒家君子個人應該恪守的道,主要是指道德修養。因此,道在任何時候都不能離開君子的身體,不是今天在這裏遵守這個行爲準則,明天在那裏就能不遵守這個行爲準則;人多的時候做一套,沒有人的時候又是另外一套。這樣是不行的,這樣就不可能有你自己的道。

“是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”因爲“道不可須臾離也”,所以君子特別害怕在別人看不見、聽不見的地方一言一行不符合道的要求。那麼,要體現道,關鍵是要在“莫見乎隱,莫顯乎微”這樣細小的、看不見的地方體現。

從這點上我們能看出,中國儒家傳統非常強調個人內心的道德修養,而不僅是外界的約束。《大學》中講:“所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。”也就是說,一個人關鍵是要堅守本心,不能自欺欺人。有些東西不是做給別人看的,關鍵自己要知道做的事情是不是正確,要做對的事情。比如,每個人都不喜歡難聞的氣味,而喜歡漂亮的東西,這是人的天性。但是對於道來說,如果我們像追求天性一樣去對待它,而不是把它當作一種外在負擔的任務,就是不對的。不能像“小人閒居爲不善,無所不至。見君子而後厭然。掩其不善,而著其善”。君子要求自己在任何時候都一樣,而小人則不同,小人在一個人時喜歡乾點壞事,但當他見了君子,他就怕別人看到他壞的地方,於是把壞的地方掩蓋住,突出他自己的優點,而這優點可能是僞裝的優點。《大學》中指出:“人之視己,如見其肺肝然,則何益矣。此謂誠於中,形於外,故君子必慎其獨也。”也就是說,做壞事,外人不一定能夠看出來,可是歸根結底自己做了壞事是騙不了自己的。所以,最根本的不在於外在如何,而在於要誠於中,內心要有道,這樣才能形於外。

中國儒家傳統對道德的修養有一個特點與西方是不一樣的。西方強調法治文化,也就是所謂的制度,個人只要不幹壞事就可以,而在法律所禁止的壞事之外幹什麼都可以;中國不一樣,中國強調個人的行爲規範不是依靠外在的東西去約束,中國的文化傳統更強調個人的內在,強調如何形成一套自己認同的價值理念,強調自我約束。但同時,也不要把中國和西方對立起來,好像西方強調用制度來管人,中國只強調用道德來管人;西方強調不要讓人幹壞事,中國強調讓大家都成爲聖人,這樣對立是不正確的。西方雖然更多地強調法治,但同樣也有道德。比如,西方有基督教文化,有各種各樣的道德要求等;而中國雖然更加重視道德,但同樣也有法律文化的存在,也有很多制度來約束上至天子、下至平民百姓的每一個人。中西方的區別主要在於量上的不同:中國更強調個人的道德,西方更強調外在的制度約束。因此,不要總是把中國和西方割裂起來去看。這是儒家道德修養的一個特點。

儒家的很多理論家也就這一問題進行過闡述。孟子曾說過:“養心莫善於寡慾。”任何時候自己的內心是最重要的。曾國藩在總結一生的處世經驗時寫了著名的“日課四條”,即慎獨、主敬、求仁、習勞。慎獨是根本,其他三條是枝葉。《曾國藩遺囑》有句話是“慎獨則心安,主敬則身強”。可以看出,用一個詞來歸納儒家道德修養的核心要求就是慎獨,慎獨是一個人自己要知道什麼是對,什麼是錯,有一套完善的價值體系,有一個牢固的信念,同時要自我約束,時時刻刻都做自己認爲對的事。

楊震卻金的故事就能很好地展現這種儒家傳統。楊震是東漢時期的官員,字伯起,東漢弘農郡人,曾任荊州刺史、東萊太守。在他調任東萊太守路經昌邑時,昌邑令王密爲答謝楊震知遇推薦之恩,深夜以10斤黃金相送。楊震看到黃金很生氣,他說:“故人知君,君不知故人,何也?”意思是說,我之所以把你舉薦給朝廷,讓你爲官,是因爲我知道你的品行,認爲你可以擔當重任,所以是“故人知君”,故人就是指楊震自己,但王密卻是“君不知故人”。隨後王密說:“暮夜無知者。”意思是晚上也沒有人知道,就收下黃金吧。楊震又說:“天知,神知,我知,子知,何謂無知!”王密聽後非常羞愧地走了。楊震是在強調,你送我十斤黃金,兩個人都是在做壞事,既然兩人都知道這是在做壞事,怎麼能說沒有人知道呢?這就體現了真正的儒家君子對自身道德的要求,在沒有人知道的情況下,也要始終按照自己的道德操守來做事,要做自己認爲是對的事。

學習講道德有品行的心得作文 篇20

5月3日下午,河池市委辦公室系統黨員幹部來到河池革命紀念館開展“兩學一做”學習教育主題活動。河池市委書記、市人大會主任何辛幸以普通黨員身份參加活動,並以“如何做合格黨員”爲主題,以“講政治、有信念,永葆黨員本色”爲主線,爲市委辦公室系統全體黨員幹部上黨課。

活動中,何辛幸與市委辦公室、市委機要局、市委政研室、市信訪局、市委黨史辦、市接待辦等部門的黨員幹部一同重溫入黨誓詞,並參觀革命紀念館,重溫黨的崢嶸歷史,重溫鄧小平、張雲逸、韋拔羣等革命先輩的豐功偉績,接受深刻的革命傳統教育。

何辛幸說,只有銘記歷史,才能更好地把握現在、啓迪未來。今天,我們來到革命紀念館開展主題活動,就是要通過重溫歷史,來錘鍊黨性、砥礪品格,更加堅定爲人民服務、爲河池人民謀福利的理想信念。

何辛幸指出,講政治、有信念是共產黨人的優良傳統,是取信於民的重要法寶,是應對各種考驗的現實需要,也是衡量一名合格共產黨員的首要前提。講政治、有信念是有具體指向的,市委辦公室系統作爲市委的工作部門和協調機構,是中樞機構,廣大黨員幹部一定要絕對忠誠於黨的信仰,始終保持堅定的政治定力,永葆共產黨人的政治本色,帶頭加強黨性鍛鍊,時刻把黨和國家的利益、把河池市420萬各族羣衆的利益放在第一位。

就如何把“講政治、有信念”落到實處,何辛幸要求,市委辦公室系統黨員幹部要紮實抓好“兩個學習”,原原本本、全文地學習黨章黨規和系列重要講話,深刻領會其豐富內涵和核心要義;切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺踐行“堅持絕對忠誠的政治品格、堅持高度自覺的大局意識、堅持極端負責的工作作風、堅持無怨無悔的奉獻精神、堅持廉潔自律的道德操守”,着力把市委辦公室系統打造成爲講政治、顧大局、敢擔當、抓落實的模範,切實提高工作科學化水平。

何辛幸強調,講政治、有信念不是一句空的口號,而是要化爲看得見、摸得着、做得到的具體行動。市委辦公室系統的每一位同志,都要立刻行動起來,自覺肩負起黨和人民交付的重任,忠誠履職、積極進取、任勞任怨、務實創新,不斷提高“三服務”工作質量和水平,圓滿高效地完成各項目標任務,爲打贏脫貧攻堅戰、推動河池發展作出新的貢獻。

河池市委副書記唐標文,市委、祕書長韋朝永以普通黨員身份參加活動。

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