職業道德學習心得體會（精選25篇）
職業道德學習心得體會 篇1
所謂職業道德，即從事一定職業的人們在自己特定的工作中，思想和行爲方面應該遵循的道德規範。各行各業都有其特定的職業道德，正如恩格斯所言：“實際上，每一個階級，甚至每一個行業，都各有各的道德”。而國家公務員(以下簡稱公務員)由於其地位和作用以及職業活動的特殊性決定了不僅要模範遵守一般羣衆應該遵守的道德規範，而且還必須踐行與其從事的工作性質密切相關的更高層次的職業道德規範。衆所周知，公務員職業道德最基本的原則是全心全意爲人民服務，由此，筆者認爲其最主要的規範應該是“公”、“實’，、“廉”、“儉”。
一、“公”即一心爲公、公而忘私、公道正派。
(一)一心爲公。它既是公務員與國家和政府關係的本質體現，也是公務員思想、行爲、作風等各方面的最主要的道德規範。國家公務員是中央和地方各級人民政府行使國家行政權力，執行國家公務，實施國家行政行爲的主體，這個根本屬性決定了公務員的職業行爲必須無條件服從國家意志，處處考慮和維護國家的尊嚴和政府的聲譽。具體地說就是必須堅持四項基本原則，堅持改革開放，堅決貫徹執行黨的路線、方針、政策‘集中表現爲堅持’‘一箇中心，兩個基本點”以及提出的政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀律、政治鑑別和政治敏銳性等行爲規範。
(二)公而忘私。公務員要真正做到“一心爲公”必須正確處理好國家利益、人民利益和個人利益之間的關係。因爲公務員在工作和生活過程中，必然會面對着利益的取捨問題，尤其是當國家利益或人民利益與個人利益之間發生矛盾的時候，更加不可避免的迫使其作出抉擇。作爲一切言行都以合乎廣大人民羣衆的最大利益爲最高目標的公務員，個人利益必須眼從於人民利益，只有在保障人民利益的前提下，才能實現個人利益與人民利益的統一。這是公務員職業道德規範中處理利益取捨問題時最起碼、最經常的要求。而在個人利益和人民利益發生衝突的情況下，自覺地無條件地服從於人民利益，在人民需要的時候，爲了人民的利益勇於犧牲個人利益甚至自己的生命，則是公務員職業道德原則最重要的歸宿，也是衡量一個公務員職業道德水平高低的尺度。在這方面，我們有許多榜樣，60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典範。
(三)公道正派。公務員的職業性質決定了不管他頭上有沒有“帽”，手中總會有點“權”。要使公務員能夠正確行使權力，切實保證全心全意爲人民服務的宗旨不變，就必須具備執政爲民、用權爲公、奉法1}理、正直無私、公事公辦等職業道德規範。也只有這樣才能真正做到：處理問題，秉公辦事;解決問題，主持公道;遇到干擾，鐵面無私。從而杜絕‘“不給好處不辦事，給了好處亂辦事”等腐敗現象。
二、“實”即實事求是，一切從實際出發;說實話，辦實事，做老實人。
(一)實事求是一切從實際出發。這是公務員在行使行政管理權力，執行公務時必須遵循的又一主要的職業道德行爲規範。鄧小平同志指出：“實事求是，是無產階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎。過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是，現在我們要實現四個現代化，同樣要靠實事求是”。公務員肩負着上傳下達以及管理政務的重任，要使政策“從羣衆中來又到羣衆中去”真正反映人民的意志，首要的是一切從實際出發，忠於事實，尊重客觀規律。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規律性，才能制定出合乎實際的政策，否則就會貽誤社會主義建設事業，損害人民的利益。
(二)說實話、辦實事，做老實人。敢說實話的公務員往往敢於面對現實，不迴避現實，不哄騙上級，不欺騙人民羣衆，勇於道出事實的真象;發現上級領導的缺點和錯誤，敢於理直氣壯提出批評。也正因爲這樣，敢說實話的公務員最終總是得到羣衆的好評和讚揚。在這方面，彭德懷同志以其對黨和人民無比忠誠老實、不講假話的崇高的道德品質，爲廣大公務員樹立了學習榜樣。辦實事，是要求公務員尤其是擔任領導職務的公務員必須以全心全意爲人民服務爲出發點，想方設法爲人民多辦實事，真正做到“爲官一任，造福一方”。切戒那種爲了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財的投機取巧行爲。說實話、辦實事，做老實人的根本要求就是‘，不唯書、不唯上、只唯實。”那種“幹部出數字，數字出幹部”的虛報浮誇、弄虛作假的作風再也不能維持下去了。
三、“廉”即“清正廉潔”。
其道德規範是：一身正氣，兩袖清風，潔身自好，不貪財，不利用職務和工作的便利中飽私囊，不利用職權索賄受賄、貪贓枉法。清正廉潔的職業道德規範既是公務員公正無私執行公務的需要，也是消除政府機構腐敗現象的重要保證。
公務員的職能是執行公務，職責是代表國家依法組織和管理國家的事務，維護國家和公衆的利益。公務員要真正做到以一心爲公，全心全意爲人民服務爲標準去執行公務，就必須保持潔身自好、清正廉潔，因爲只有遵守清正廉潔的行爲規範，公務員執行公務時才能理直氣壯，公道正派。之所以這樣說，是因爲：
1、清正廉潔行爲規範，是公務員在任職期間必須遵循的關於廉潔從政的指導思想和基本原則。
2、清正廉潔行爲規範是政府內部的行爲規則，它是有關廉潔清白，不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀律的總和，是各級公務員都必須遵守的行爲規則。
3,清正廉潔行爲規範爲公務員不斷提高自己的政治素質，培養廉政品質的言論和行動提供了標準。
4,清正廉潔行爲規範也是國家制約和監督公務員的權力和行爲，使其辦事不偏不私、公平正直，執政拒腐蝕、不貪污，是實現政府機關廉政建設的有力手段。
清正廉潔的對立面就是貪污腐敗。古人云：“不受曰廉，不污爲潔”正是如此。因此，公務員不堅持清正廉潔就必然會導致貪污腐敗。而政治上的貪污腐敗可直接危及到黨和國家的生死存亡。我國是人民當家作主的社會主義國家，公務員不分職務大小都是人民的公僕，政府機關不分權力的大小都是人民的政府，絕不容許貪污腐敗。當前，出現的個別行政機關和個別公務員，經受不起執政和改革開放的考驗，走上了以權謀私，假公濟私，搞權錢、權色交易的違法犯罪道路，既危害了國家和人民羣衆的利益，干擾了改革開放，損害了政府機關的形象，又違背了公務員的職業道德規範。由此可見，堅持公務員清正廉潔的道德行爲規範是清除政府機關腐敗現象的根本保證。各級公務員必須嚴格按照提出的“自重、自省、自警、自勵”的要求去規範自己的行爲，確保公務員隊伍永遠清正廉潔。
四、“儉”就是艱苦奮鬥、勤儉節約。
生活上艱苦樸素，勤儉節約，反對奢侈和浪費，這是中華民族世代相傳的美德，也是我們黨的優良傳統。因此，保持和發揚艱苦奮鬥精神，堅持勤儉節約原則理所當然應該是公務員職業道德規範的重要內容。一方面，公務員應該成爲人民羣衆艱苦奮鬥、勤儉節約的表率。衆所周知，現階段我們國家生產力水平還比較低，人民生活還不富裕，甚至有部分地方的羣衆還沒有解決溫飽間題。在這種情況下，我們要建設社會主義事業，爭取早日實現現代化，就必須團結一致，勒緊褲帶，艱苦奮鬥，勤儉節約，決不允許離開生產力水平談生活，盲目追求什麼高消費，高享受。即使是將來，我們實現了社會主義現代化，也仍然要繼續艱苦奮鬥、歷行節約。因此，艱苦奮鬥，勤儉節約不是一天一日的事，而是長期的政治任務。要使人民羣衆的認識取得一致並自覺做到這一點，公務員必須做出表率，帶頭做到艱苦奮鬥、勤儉節約，人們常說的“村看村，戶看戶，羣衆看幹部”也正是這個道理。
另一方面，我們黨的性質和肩負的歷史使命決定了作爲人民公僕的公務員必須具備艱苦奮鬥、勤儉節約的職業道德行爲規範。只有這樣，才能切實保證公務員用好人民給予的權力，從而精打細算，把有限的財力和物力真正用到爲人民謀福利的刀刃上，不浪費一分錢，不白耗一顆米。有了艱苦奮鬥、勤儉節約這個“法寶”，就能使公務員保持“兩袖清風”的淡泊之節，真正成爲人民的公僕，就能使我們的政府永遠是人民的政府，是爲人民服務的政府。反之，如果公務員一味追求享受，貪圖安逸，唯利是圖，其結果只能是敗壞公務員的聲譽喪失人民羣衆的信任，甚至走上犯罪的道路。
職業道德學習心得體會 篇2
一、愛崗敬業、無私奉獻：在平凡中奉獻，愛崗敬業是各行各業中最爲普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。從大的方面來說，一份職業，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發展的基礎保障。從小的方面講，比如我們農行，每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發展的保障，也是農行存在和發展的必需。農行要發展，要在這個競爭激烈的金融業中不斷強大，立於不敗之地，沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。作爲農行人，爲了農行的前途，爲了農行的榮譽，做一名愛崗敬業的人，是職業道德對我們最引爲用以規範行爲品質，評價善惡的行爲規則。
作爲一個金融單位的職工更應以自我所從事的職業上講求道與德，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向;如果沒有德，就難於爲人民服務，就談不上自我的事業，也就沒有單位事業的興旺，就沒有個人事業的發展，也就失去了人身存在的社會價值。我此刻正在從事農行工作，這是我的職業，也是我的職業，自我參加工作以來，我一向從事這項職業，也一向熱愛這個職業，對農行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一向是愛崗敬業的。只有愛崗敬業纔是我爲人民服務的精神的具體體現。
講求職業道德還務必誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。所謂守信就是說話算數，講信譽重信用，履行自我應承擔的義務。所以透過對這次的學習，使我更深地瞭解到作爲一個農行職工的根本、爲人、言行和職責，就是自我在工作中不斷地加強學習，時刻按照職業規範去要求自我，努力工作，才能使自我立於不敗之地。
二、加強業務知識學習、提升合規操作意識。“沒有規矩何成方圓”，身爲網點一線員工，切實提高業務素質和風險防範潛力，全面加強櫃面營銷和櫃檯服務，是我們臨櫃人員最爲實際的工作任務。作爲臨櫃人員，我深知臨櫃工作的重要性，因爲它是顧客直接瞭解我行窗口，起着溝通顧客與銀行的橋樑作用。因此，在臨櫃工作中，我始終堅持要做一個“有心人”。虛心學習業務，用心鍛鍊技能，耐心辦理業務，熱心對待客戶。在銀行業競爭日趨激烈的形勢下，我們都很清楚地意識到：只有更耐心、周到、快捷的優質服務才能爲我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象。我們每一天應對形形色色不一樣層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。
加強合規操作意識，並不是一句掛在嘴邊的空話。有時，總是覺得有的規章制度在束縛着我們業務的辦理，在制約着我們的業務發展，細細想來，其實不然，各項規章制度的建立，不是憑空想象出來產物，而是在經歷過許許多多實際工作經驗教訓總結出來的，只有按照各項規章制度辦事，我們纔有保護自已的權益和維護廣大客戶的權益潛力。我們的各項規章制度正如一架龐大的機器，每一項制度都是一個機器零件，如果我們不按程序去操作維護它，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會造成不可估量的損失，各項制度的維護和貫徹是要*我們廣大的員工嚴格執行，正如《違規違紀警示案例》之案例三中所提及的違規行爲，如果沒有櫃員黃齊秦的大意未臨時簽退系統、沒有出納顏朝霞的隨意放縱、大悟支行本身存在未按章辦事讓坐班主任代班，明有光一切的違規行爲也就不能得逞。而事後大悟支行的縱容庇護也導致了明有光的違規行爲事件的延伸。管中窺豹，時見一斑，規章制度的執行，不是*某一人來執行的，而是要*一個羣衆相互制約、監督來實施的。
三、增強規章制度的執行與監督防範案件意識。銀行號稱“三鐵：“鐵製度、鐵算盤、鐵帳本”。正因爲有了銀行的“三鐵”，銀行在百姓心中才是能夠信賴的。規章制度的執行與否，取決於廣大員工對各項規章制度的清醒認識與熟練掌握程度，有規不遵，有章不遁是各行業之大忌，車行千里始有道，對於規章制度的執行，就一線櫃員而言，從內部講要做到從我做起，正確辦理每一筆業務，認真審覈每張票據，監督授權業務的合法合規，嚴格執行業務操作系統安全防範，抵制各種違規作業等等，做好相互制約，相互監督，不能礙於同事情面或片面追求經濟效益而背離規章制度而不顧。堅持至始至終地按規章辦事。如此以來，我們的制度才得於實施，我們的資金安全防範纔有保障。再好的制度，如果不能得到好的執行，那也將走向它的反面。
近年來，金融系統發生的經濟案件，不僅僅干擾破壞了經濟金融秩序，而且嚴重地損害了銀行的社會信譽。採取相應措施，從源頭上加強預防，是新時期防範金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業犯罪之所以呈上升趨勢，其中重要一條是忽視了思想方面的教育，平時只強調業務工作的重要性，忽視了幹部職工的思想建設，沒有正確處理好思想政治工作與業務工作的關係，限於既要進行正面教育，又要堅持經常性的案例警示教育，使幹部職工加固思想防線，經常警示自我“莫伸手，伸手必被捉”，從而爲消除金融犯罪打下良好的羣衆基礎和思想基礎，自覺做到常在河邊走，就是不溼鞋。健全規章制度，嚴格內部管理，是預防經濟案件的保證。爲此要認真抓好制度建設，一方面要根據我們一線櫃員工作的特點，組織學習，透過學習，使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。有效的事前防範與監督是預防經濟案件的重要環節，本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可採取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交*互查等方法，及時發現和糾正工作中的偏差。對業務工作的各個環節進行有效的內控與制約。
職業道德學習心得體會 篇3
熱愛本職工作，提高自身的職業道德素質
——學習職業道德心得體會
職業道德，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動緊密聯繫的道德規範的總和。學習職業道德樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規範我們從事園林行業的職業道德行爲和提高從事園林行業人員素質，加強園林綠化事業的建設發展，因此，就必須以園林行業的職業道德作爲從事園林綠化人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立園林行業職業道德觀念和規範自身的職業道德行爲。
我們既然選擇了從事園林綠化行業這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛園林事業。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛園林綠化工作，尊重園林職業，才能獻身於園林事業的建設發展，纔會全身心地投入到園林綠化事業，發揮自己的才能，在園林行業領域做一番成績，爲社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。通過學習，下面有幾點收穫：
一、通過學習，瞭解社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的內容，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行爲和習慣，把自己鍛鍊成爲一個具良好的社會主義職業道德的人。
二、通過學習，使我進一步增強了責任感，明瞭自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立爲人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。儘管這次園林系統工人技術等級崗位考覈的職業道德培訓課時短，但覺得這次職業道德學習的輔導老師對職業道德學習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動有趣，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。
三、通過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨着市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，城市園林綠化建設發展，對專業性和技術性的要求越來越高，作爲從事園林行業人員要想生存和發展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守園林行業的職業道德行爲，要不斷學習提高園林綠化職業技能，在自己的工作崗位自覺樹立園林行業的良好形象，做到愛崗敬業，幹一行，愛一行，立志在本崗位多爲首府南寧的綠化、美化和創建全國園林城市做出應有的貢獻。
總之，通過學習，要在今後工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行爲規範牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模範帶頭把職業道德行爲規範和社會主義榮辱觀作爲自己思想道德建設的核心內容，貫穿於實踐工作生活中去，體現在經濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模範實踐者和積極推動者;要在全園林系統職工隊伍中形成見榮而爲、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創一流的業績，爲園林事業，爲社會主義事業奮鬥終身。
職業道德學習心得體會 篇4
這段時間，我很認真地讀了《新時期教師職業道德》，體會很深!教育是一部高深的教科書，而教師職業道德又何嘗不是呢?新時期的教育對我們教師提出了更高的要求。新課程、新理念，新教師，爲了適應新時期的教育教學，提高教師的自我道德修養，我們不得不好好地學習一下新時期教師職業道德，免得誤人子弟!試想我們每一位教師真正在師德方面又做到了多少?通過學習，其中給我感悟最大的是教師之愛!
熱愛學生是教師的天職，許多教育家都指出，沒有對學生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學生的前提。歷史上的教育家都有把愛學生作爲爲師的主張，如我國的近代的教育家夏丐尊先生曾經說過：“教育之沒有感情，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其爲池塘，沒有愛，就沒有教育。”而我國的人民教育家陶行知說：“捧着一顆心來，不帶半根草去。”倡導“愛滿天下”。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基也認爲：“教育的全部奧祕，就在於愛兒童。”從而主張“把整個心靈給孩子們”。前蘇聯另一位教育家贊科夫則認爲：“當教師必不可少的甚至幾乎是最主要的品質就是愛兒童。”確實，在教育教學中，教師的愛始終貫穿於整個過程中，體現於學生的身上，體現於教育教學活動的點點滴滴中。教書育人，以情感人!我們應該深知，教書育人的核心是育人，我們要把學生的思想教育放在心坎上，隨時隨地關注着學生的思想動態，用自己的愛心，去關懷每一位學生，愛護每一位學生，把學生當成自己的子女。當學生犯錯時，我們應該以寬容、博愛之心去感化他們。“尊師愛生”長期以來一直是學校師生們的行爲準則，但在實行中，老師往往自覺不自覺地受到“師道尊嚴”的傳統觀念的影響，過多地強調了“尊師”，而忽視了“愛生”。現代教育理念提倡的應該是“互尊互愛”，倡導的是師生互爲精神關懷者。
愛生並不排斥“嚴”，愛生並不意味着對學生放任自流，放鬆對學生的要求，常言道，“嚴師出高徒”，教師只有嚴格要求學生，纔可能使學生從小形成良好的行爲習慣，這是對學生、家長、社會負責的一種表現。假如教師因爲愛學生而放棄對學生嚴格要求，放棄對犯有錯誤的學生進行應有的批評教育，這就是一種不負則任的愛，是一種畸形的愛!所以，教師對學生的愛應當是愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，慈嚴相濟。我們教師學會寬容是最需要的。陶行知先生還有一句至理名言：“千學萬學學做真人，千教萬教教人求真。”聯合國科教文組織提出現代青年應當“學會做人，學會關心，學會相處，學會學習”，而其中“學會關心，學會相處”恰恰也是我們老師十分缺乏的一種現代民主法制社會所必備的品質。美國教育家愛默生說：“教育成功的祕訣在於尊重學生。”我們教師要教育學生“學會做真人”，首先應當尊重和寬容學生。在現代教育中，個人是重要的，童年是重要的，童年生活與成人生活具有同樣的價值，教育應該“尊重未成熟狀態”。
如果發現了一個違紀的學生，就經常把他叫到辦公室接受“訓話”，先批評教育一通，然後“勒令”寫檢查，再在全班作檢討，保證下次決不再犯;如果在上課時看到學生偷看課外書籍，馬上當作全班同學的面予以沒收;如果學生偶然頂了一下嘴，老師就勃然大怒，立即要學生當面道歉，否則決不讓其上課;如果學生課間打撲克，被老師發現，就當即沒收，;如果學生課堂上做其它學科的作業，被老師發現，就當衆沒收撕毀;如果學生做錯了題目，默寫不出生詞，就罰抄多少遍;如果學生的自行車未擺放在學校規定的地方，就隨即用鐵鏈條扣押，直到學生寫了檢討，才能領回;如果學生違反了班紀校規，學校就以罰錢加以教育，少則一元，多則十元;如果班級丟了東西，就強行打開學生的書包進行檢查;如果學生成績落後或犯了紀律，就用侮辱性的語言諷刺挖苦學生;動輒罰學生站，擅自停學生的課……那會怎樣呢?愛本身就包含着寬容，缺乏寬容的愛是不完整的，因爲，犯錯誤是每個人生命成長中不可缺少的避免的組成部分，犯錯誤也是兒童的權利，重要的是教師要善於幫助和引導他們走出錯誤，不要只緊緊地盯着他們所犯的錯誤，毫不留情地給予批評或處罰!處罰是教育，寬容也是教育，卻比處罰更有影響力。
師生之間是平等的，教師要平等、公正地對待所有學生，尊重他們每一個人，讓每個學生都有自信心，不能挫傷其心靈最敏感的角落 --自尊心。尤其要強調的是對後進學生的人格尊重問題，因爲後進生一般有很強的自尊心，他們也希望自己能夠被人重視，成爲有尊嚴的人，對後進生來說，教師之愛，是他們成長的甘露、源泉，是動力，是發動機，有激勵、感化、發動、調節的功能。中華民族歷來將“爲人師表”作爲教師職業形象的典範，相信教師的一言一行對學生都有着深遠的影響!我們都應該做到教育有法，以愛感化，以情感人!決不能採取體罰或變相體罰。
各位老師，用你們博大的胸懷，去關愛、感化每一位學生吧，相信你會感受到作爲一名教師的幸福!
職業道德學習心得體會 篇5
參加這次公務員職業道德培訓活動，是一次給我自己提高自素質和工作能力的好機會，在學習中，我深深地體會到公務員職業道德水平和依法行政能力在社會發展中具有重要作用和地位。這次培訓班，給我指明瞭如何加強自身職業道德建設，提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學習職業道德建設方面的一些心得體會。
一、提倡公務員的職業道德具有十分重要的意義
1、公務員職業道德以其社會示範和社會導向作用直接影響政風和社會風氣。它是社會的主體性道德,在各行各業的職業道德中居於首要地位。公務員是黨和政府各項政策、法律、法規、規章的執行者,是行政管理活動的領導者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風尚。孔子之言:“君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃”從一個側面說明：官德和官風好且正,就會大化流行,從而變化爲好的民德、民風;而官德敗壞,官風不正,就會導致民德滑坡,民風敗落。鄧小平在談到黨風對社會風氣的影響時,曾引用毛澤東的話說,“只要我們黨的作風完全正派了,全國人民就會跟我們學。黨外有這種不良風氣的人,只要他們是善良的,就會跟我們學,改正他們的錯誤,這樣就會影響全民族。”實踐也證明,社會的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應該以“官德”建設帶動全民的、各行各業的道德建設。
2、加強公務員職業道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設的重要手段。腐敗現象在全國各地滋生蔓延,嚴重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權,強化吏治,而且應該從治本做起,加強思想道德教育,增強公務員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行爲都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動機的形成,到腐敗過程的實施,都起始於對道德的背離,對良心的背叛，從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務員職業道德建設就成爲防治腐敗的第一道線。
二、如何加強公務員道德建設
公務員職業道德的特殊性和當前加強公務員職業道德建設的緊迫性，決定了我們必須把公務員職業道德建設作爲精神文明建設的一項基礎工程來抓，當作全社會職業道德建設的重中之重來抓，綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段來加強公務員職業道德建設。
1、結合時代特點加強公務員道德教育
堅持兩手抓，兩手都要硬，加強思想政治教育，強化精神文明建設。首先是加強優良傳統教育。任何符合時代的道德規範總是要繼承和發展先前社會中的有積極作用的道德規範。我國自古就強調官德吏風，講求“誠意正心修身治國平天下”，主張“爲政以德”的倫理原則，認爲爲官要正要誠。某次是結合時代要求，加強執政爲民思想的教育。在當今公務員應加強服務意識，因爲是代表國家在行使行政權力，權力是人民賦予的，人民之所以賦予公務員權力就是爲了更好地實現人民自身的權利，這就要求公務員要把爲人民羣衆謀取實實在在的利益放在第一位，堅持把執政爲民落實到制定和實施黨和國家的方針政策中去，落實到關心羣衆具體的生產生活上，做到權爲民所用，情爲民所繫， 利爲民所謀。其實我們黨所提出“以德治國” 的方略從本質意義上說，首先是指執政黨的黨員和領導幹部、國家機構的廣大公職人員自身的道德建設，即政府公務員職業道德建設。再次是加強自律。道德教育爲的是把外在的道德要求內化爲心中的道德法則去遵守，把“他律”轉向“自律” 。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內在自律性力量。因此，加強公務員道德教育還需要用正確的道德信念進行自我磨礪，做到“自重、自省、自警、自勵”。把外在強制力轉化爲內在的自覺，把他律轉化爲自律，“堂堂正正做人，兢兢業業做事，清清白白做官。”
在當今社會如果只靠外在教育和內在“自律”還不足以防止違背道德的行爲發生。在現實中，道德自律的效果總要依賴於個人的覺悟和素質，如果個人的覺悟和素質不高，道德自律的作用就會很小，因此我們需要加強道德他律的建設。
2、加強學習提高公務員職業道德素質
一個公務員素質的高低，直接反映了他的職業道德水平。要形成機關職業道德的良好風貌，必須以公務員良好的職業素質爲前提條件。否則，門難進、臉難看、話難聽，事難辦，不僅是公務員個人的問題，還會造成不良的社會影響，直接影響黨和政府的形象。公務員的主要素質有：首先在政治上要與黨中央保持一致，對黨和人民忠誠，能認真執行黨和國家的路線、方針、政策。能在各級黨委、政府的正確領導下，搞好各項工作。其次是要有主人翁責任感的敬業精神。有了這種精神，就會幹一行，愛一行，就會保持高昂的熱情和幹勁，就會有良好的工作態度。這種敬業精神，是在大量的日常工作中體現出來。第三，要有精益求精的業務水平和工作能力。如果一個公務員只有爲人民服務的思想，而沒有過硬的業務水平和工作能力，也是不能實現其理想和願望的。在實際工作中，如果別人來機關辦事、諮詢，一問三不知，不能把工作幹好。因此，要提高公務員的綜合素質，首先要加強學習，既要學習理論，又要學習業務，在學習中掌握、思考和運用。其次要加強培訓，針對新形勢、新政策、新任務、新要求，要進行經常性的培訓，同時，注重研討，活學活用，力求每個公務員成爲本崗位的行家。再次，爲了提高工作效率，端正工作態度，強化爲民服務，還要持久開展效能建設等活動。通過學習，全方位提高公務員道德素質，進而提高機關的整體辦事效率，優化政務環境，樹立和維護黨和政府在人民心目中的形象。
3、健全制度保障公務員職業道德建設
俗話說：“沒有規矩，不成方圓。” 職業道德離不開規章制度的約束，制度約束是規範管理和服務的根本內容和最終保障。
一要嚴格公務員的招考、錄用制度。公務員的整體素質高低直接取決於公務員的引進渠道，近年來國家出臺的公務員公開招考、錄用制度，很大程度上推動了公務員隊伍素質的改善，但是，有些地區的一些部門，不能嚴格按照國家有關規定招考、錄用公務員，扭曲了“任人唯賢”的原則要求，反而出現“任人唯親”、“任人唯權”、“任人唯錢”等所謂的原則，使中央的政策在執行過程中嚴重變形，即損害了國家、社會的利益，又損害了正常參考人員的利益，同時打消了正常參考人員參與公務員考試的積極性，最終使熱衷於公務員工作的人被拒之門外，而一些根本不具備公務員素質的人確混進公務員隊伍，降低了公務員隊伍的整體素質。因此，有關部門應嚴格把好公務員考試關、錄用關，真正從源頭上提高公務員的素質。
二要嚴格公務員的守紀、問責制度。改進機關作風、優化政務環境，是實施《公務員法》，依法行政的必然要求。公務員法明確規定了公務員必須遵守的十六項紀律，要求對玩忽職守，貽誤工作，濫用職權，侵犯公民、法人和其他組織的合法權益等行爲要依法予以行政處分。“國無常強，無常弱。奉法者強則國強，奉法者弱則國弱。”公務員是“奉法者”，是依法行政的主體，公務員的能力、素質、作風等，直接影響依法行政的效果。實施公務員法，全面推進依法行政，就要針對存在的問題整治機關作風，努力提高公務員的素質和能力，尤其是要提高依法行政的水平，使廣大公務員自覺做到嚴格按照法定權限和程序行使權力，履行職責，開展工作。而要達到以上效果，就要加強對公務員的問責制度。真正的問責制度，應貫徹於政府管理的全過程，貫徹於平日和非常時期。通過啓動行政問責，實施“服務承諾”、“首問負責”、“限時辦結”等制度，有效地促進了政府職能的轉變，不僅增強了公務員的服務意識，而且也增強了公務員的職業道德意識。
三要嚴格公務員的年度考覈、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實《公務員法》，進一步探索完善以工作實績爲核心，以德能勤績廉爲主要內容的領導幹部綜合考覈評價體系，努力提高幹部考覈工作的科學性和準確性。把目標考評工作與幹部選拔使用有機結合起來，發揮其應有的作用。要把經常性的考覈成果作爲幹部“能上能下”的重要依據，擴大考覈成果的運用。同時，要加大“治庸”力度，力倡勤政，建立幹部能上能下、正常退出機制。要調整不稱職、不適應的幹部，重點在幹部“能下”方面取得突破。近年來，許多企事業單位通過年度考覈、末位淘汰制度的運行和實踐，增強了公務員的憂患意識，起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務員一種壓力感，令那些工作不求上進，混進機關過日子捧着“鐵飯碗”的人隨時有被清退出公務員隊伍的可能。這是提高公務員隊伍的整體水平的一項得力措施。
職業道德學習心得體會 篇6
在今年暑假期間，根據上級指示精神，學校又一次組織全體教職員工深入學習教師職業道德規範。學習之後，感觸頗深。次《規範》對於確保黨的事業後繼有人和社會主義事業興旺發達，全民建設小康社會，構建社會主義和諧社會，實現中華民族偉大復興，具有十分重要意義。對於激勵和引導廣大教師向全國教育系統的模範教師，特別是抗震救災英模教師學習，樹立崇高理想，自覺規範思想行爲和職業行爲，做人民滿意教師，更具有重要的現實意義。
《規範》的要求與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結合，對教師的職業道德提出了更高、更全面的要求，更突出來對教師自身修養和素質的時代要求。作爲一位來自教育教學一線的教師，《規範》體現了與時俱進、以人爲本的精神，把握了時代脈搏，既有傳承，也有創新。
職業道德規範從六個方面對教師的職業道德進行了規範，其中，“關愛學生”條目裏寫入“保護學生安全”的體會尤爲深刻。這是首次將“保護學生安全”納入規範，教師面對的中國小生是未成年人，他們缺乏自我保護必需的能力，教師應該對學生的安全負責，當學生的身心安全受到威脅時，教師責無旁貸地擔負着保護他們的責任和義務。
規範中明確提出要“實施素質教育”，並首次將“激發學生創新精神”列入其中。實施素質教育，必然對教師有新的要求，這就要求教師自己一定提高思想覺悟，利用有效時間進行學習，提高自己的業務水平和思想素質。
教師如果不學習，其所教的內容、教學的手段、自身的內涵和修養，就會在很短的時間裏落後、老化。學校應該建立校本培訓制度，使之教師繼續學習。
作爲一名中學教師，可以說對規範點點滴滴都深有體會，規範體現了教師職業特點，“愛”與“責任”是貫穿其中的核心與靈魂。我將始終不渝地學習它、貫徹他。謹記每一條要求，理解每一條的內涵、宗旨。將規範轉化爲我自身的具體行動，對照檢查，自覺加強師德修養，全面提高自身素質，做一名合格的人民教師，爲教育事業做出自己的貢獻，不辜負黨和人民的關懷和期望。
職業道德學習心得體會 篇7
這個學期我們在幼兒園的統一佈署下開展了教師職業道德學習和培訓活動。主要內容爲學習中國小幼兒園教師職業道德規範、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及關於“八榮八恥”的重要講話，深有體會：
一、教師的職業理想是師德建設的基礎和靈魂
職業理想是人們從事職業活動不可缺少的精神支柱，是推動人們朝着職業生涯的高層次不斷攀登的強大動力，職業理想和職業道德，二者相互關聯，密不可分，職業理想中的方向意識、價值意識、責任意識，本身就是人的道德意識的重要組成部分，對一個人全部職業道德的形成具有至關重要的意義。從調查中我們看到，青年教師中絕大多數是愛崗敬業的，有堅定的理想信念，精神面貌是積極向上的，他們的人生觀、世界觀是正確的。但在部分青年教師中存在一些問題，與素質教育的氛圍不夠相稱，將有礙“以德治國”基本方略的實施，必須給予及時糾正並加以正確引導。那麼在實施素質教育的條件下，當代的中國教師應當樹立一種怎樣的職業理想呢?
首先、必須堅定正確的社會信念。以爲未來社會培養人才爲已任的教師，其職業理想向來是與自身的社會信念相互交融的，爲了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業理想，教師自己就必須具備爲中華騰飛而不懈奮鬥的社會信念，教師只有確立了對於建設有中國特色社會主義的堅定信念，他的職業理想纔會具有明確的政治方向和宏遠的奮鬥目標。
其次、必須堅持科學開放的教育思想。所謂教育思想，也可以稱之爲教育觀，即是一個人對教育所持有的根本觀點，在不同的教育思想指導下，教師所形成的職業理想也是大不相同，甚至是針鋒相對的，當前我們正在大力推行素質教育，必須克服錯誤教育思想，特別是“應試教育”思想的影響，這種片面追求考試分數的錯誤教育思想，教師就變成一名“指導學生考試的專家”給教育實踐帶來了種種負效應。爲此，我們實施素質教育時，必須遵循社會發展客觀要求和學生成長內在規律來提高學生的素質，促進學生健康、全面、和諧地發展既符合教育的本義和宗旨，又符合我國社會生活的實際，只有這種素質教育思想，纔是唯一的正確的、科學的教育思想。
再次、必須具備開拓進取的奉獻精神。教師作爲一種特殊職業，其社會作用是巨大而又深遠，但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的，在這裏沒有顯赫一時的財富和權力，沒有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒有悠閒自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛和忠誠於教育事業的心，是一顆教師崇高職業理想最閃亮的星。但是提倡奉獻精神並不是否定人的正當利益和幸福，鄧小平同志指出：“革命是在物質利益的基礎上產生的，如果只講奉獻精神，不講物質利益，那就是唯心論”。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻的人，才能充分感受到自身力量的強大和充實，體會到人生真正意義和價值，纔會感到幸福感，所以在素質教育前提下，提倡奉獻精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的。目前，特別是鄉村中國小青年教師中存在着不穩定因素，原因是在市場經濟條件下，鄉鎮經濟形勢嚴峻，財政困難，教育經費不足，制約着學校事業的發展，而城區學校教育事業發展極快，對一些教學水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力，而鄉鎮工作的教師經濟收入和市直學校相比差距較大，造成鄉鎮中國小教師“進不來”、“ 留不住”的局面，對於這種現象我們必須正視它，而不能迴避。
二、遵循正確的教書育人方向是師德建設的核心
在《關於教育問題的談話》中指出：“我們的學校、教育部門以及黨和國家的其他部門，都要注意做工作，把家長希望子女成長的迫切願望、教師教書育人的心情和學生學習的積極性，引導到正確的方向上來，全面提高青少年的素質。”這段話表明教師教書育人的行爲應當朝着正確的方向發展，這樣纔能有效地克服和防止“應試教育”傾向下種種消極後果，這裏所說的方向是黨中央已經確定的素質教育方向，要求教師的一切教書育人行爲緊緊圍繞全面提高青少年的素質這一根本目的來展開，這是把握正確的教育育人方向的關鍵。
首先、教師的業務水平高低是教書育人工作的前提
保證素質教育下教書育人的正確方向，歸根結底，只有通過教師在教育教學實踐中所創造的實際育人成果體現出來，因此，一切真正富有責任感的教師，都應當刻苦鑽研教育教學業務，努力提高教育教學水平，認真完成教育教學任務，以實實在在的教書育人業績來證明實施素質教育的正確性和有效性。同時，業務水平與職業道德兩者之間的關係十分緊密，雖然業務水平不屬於道德範疇，不能同其他的職業道德修養簡單地、機械地等同起來，但是一個人對待業務的態度，是他的職業道德修養不可缺少的組成部分，凡是真正具有強烈的職業道德意識的人，絕不可能不努力去追求業務水平的提高。所以教師在教育教學業務工作中所表現的認真負責的態度，不斷進取的追求、鑽研探索的毅力和開拓創新的精神，毫無疑問也是素質教育教師道德修養的重要內容。爲此在青年教師業餘時間的安排這個問題，調查研究表明，青年教師業餘時間用於文化進修，教科研比例高達90%，有些教師提出學校要爲青年教師營造良好的科研氛圍，確立“教學爲本、科研先行”的意識，變“要我研”爲“我要研”增強業務能力。
其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎
教師只有精心地選擇和運用符合教育規律的、科學的教書育人的方法，學生的成長才能取得較爲理想的效果，我國宋代教育家朱熹主張“指引者，師之功也”，他認爲，學生“讀書是自己讀書，教師是引路人”。這個論述指明瞭教師尊重學生主體性是科學地選擇和運用教育教學方法的最基本要求，在教師的平常工作中，必須注意防止教育教學方法不良傾向：一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學方法，積極探索和實踐能夠引導學生主動地去進行思考，發現和研究的教學方法;二是要努力改革缺乏實際效果，加重學生負擔的教學方法，積極探索和實踐提高教學時效，減輕學生負擔的教學方法;三是努力改變脫離實際，呆板封閉的教育教學方法，積極探索和實踐聯繫實際，靈活開放的教育教學方法;四是要努力改變學生管理中包辦管束式的教育方法，積極探索和實踐民主疏導式的教育方法。
再次、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心
“我生活中最主要的東西是什麼?”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以，熱愛學生是教師最寶貴的職業情感，是一切優秀教師最爲珍惜的一筆精神財富。教師對學生的愛，可以稱之爲教育愛，這種愛，區別於父母子女之愛，兄弟手足之愛、親朋好友之愛，他不是出自任何形式的個人需求，而是體現着社會發展寄予教師的重託。教育愛包容着極爲豐富而又深刻的內涵，可表現爲教師對學生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師願意爲學生的成長而努力奉獻的熱忱。但是在現實生活中，由於受到錯誤育人觀念潛移默化的影響，許多教師習慣以“權威”自居，總是要求學生處處無條件地順從自己，一旦他們認爲學生有“不聽話”的表現，就禁不住要對學生採取強制手段，從而導致不少學校師生關係比較緊張，產生對抗，所以，當前教師道德建設在實踐中面臨的最重大、最緊迫的任務，就是要改變舊的師生關係，建設新的師生關係。
多年來，崇高的教師職業道德是我們一直追求的目標，只有堅持高水平的師德標準，才能培養出高水平的對社會有用的人才，我們每個教師都要迅速行動起來，努力加強師德修養、共同開創師德建設的新局面。
職業道德學習心得體會 篇8
豐富法官職業道德知識，是法官進行職業道德修養，不斷提高自身道德品質的前提和基礎，身爲法官，其職業道德知識越廣博，越豐富，其個人道德修養的根基就越深厚，越牢固，遵循職業道德要求的自覺性就越強。強化職業道德意識是法官職業道德修養的重要內容，因爲法官職業道德的意識的修養的實質，就是實現法官個人職業道德品質的塑造和培養奠定思想基礎。塑造職業道德品質是法官職業道德修養的歸宿，是法官通過職業道德意識和司法行爲品德方面的自我陶冶、鍛鍊及完善，使之成爲穩定的良好的職業行爲習慣。
法官的職業令人羨慕，法官的職責重於泰山。作爲社會精英的法官，必需具備作爲法官的基本素質要求。我認爲，法官的職業道德起碼應達到以下幾個方面：
一是必需忠誠於國家，忠實於法律，代表人民羣衆的根本利益。法官的權力由國家授予，是人民賦予，所以法官必須忠實爲國家、爲人民服務。法官行使司法權從根本上講要符合最廣大的人民羣衆的根本利益，要符合國家的根本利益，要達到這樣的要求，歸根結底就是必須忠實於法律。法律是國家和人民意志的體現。一個法官，如果不能忠實於法律，而只是唯上、唯權、唯命從事，那他就根本不配做法官。他只能算是一個庸官、糊塗官，抑或是貪官、贓官!法官必須崇尚法律，視法律爲生命，奉行法律，捍衛法律。
二是要具有良好的職業技能和豐富的學識。法官是一個特殊的職業羣體。國家和社會對法官都有特別的專業技能要求。法官的職業技能，包括法律規範的熟知程度，法律思維與推理能力，理解法律規範的水平，掌握法律與運用法律的能力，邏輯思維以及較好的文化功底等等。這諸多方面的職業技能的優劣，決定着法律運作過程及其結果的質量和效率，體現着法官的司法水平。
三是要有剛直不阿，清正廉潔的法官品格。法官的職責在於判斷是非，分清曲直，伸張正義，懲惡揚善。這一切不能不取決於法官自身的正直、清明、廉潔。人們會說：優秀的法官就是正義的化身。法官自身必須具備追求正義的良心和品德，把公正司法作爲法官的神聖使命。
四是要具備勤勉敬業精神。法官在履行其職責時，應當是敬業、勤業的典範。法官的具體工作，煩瑣複雜，沒完沒了。因此要求法官必須始終靜下心來，知難而進，紮實工作，十分細心地去審查每一個事實，化解每一個矛盾，解決每一個問題。
職業道德學習心得體會 篇9
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學高爲師，德高爲範。”作爲一名教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。幼兒正處於人生的起步階段，教師對其的影響不僅是一時的，更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎，有人問他們最難忘的是什麼?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啓迪。
“爲人師表，教書育人”教師這一職業是神聖的，擔負着培養、教育下一代的艱鉅、繁重的任務，傳道、授業、解惑是他們的天職。這段時間學校組織了《幼兒教師職業道德規範》的學習，規範的內容有六條，即:愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、爲人師表、終身學習。這六條規範是每一個教師義不容辭的責任，也是規範教師的育人行爲，提高教師職業道德修養的具體表現。通過反覆學習，我覺得《中國小教師職業道德規範》中的核心問題爲師德問題，師德的核心問題是“愛”。
首先是要愛教育。我們所從事的是教育事業。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業。教師要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學生負責、讓家長滿意。
其次是愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態度，既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學生、改造幼兒。
最後是愛幼兒。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現在對幼兒一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。
愛教育、愛自己、愛幼兒，是一種以人爲本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業的大局出發，認認真真地學習，勤勤懇懇地鑽研，紮紮實實地工作，就能無愧於教師這一光榮稱號，就是對《幼兒教師職業道德規範》的最好詮釋。
職業道德學習心得體會 篇10
各行各業都有其特定的職業道德，正如恩格斯所言：“實際上，每一個階級，甚至每一個行業，都各有各的道德”。而國家公務員(以下簡稱公務員)由於其地位和作用以及職業活動的特殊性決定了不僅要模範遵守一般羣衆應該遵守的道德規範，而且還必須踐行與其從事的工作性質密切相關的更高層次的職業道德規範。衆所周知，公務員職業道德最基本的原則是全心全意爲人民服務，由此，筆者認爲其最主要的規範應該是“公”、“實’，、“廉”、“儉”。
一、“公”即一心爲公、公而忘私、公道正派。
(一)一心爲公。它既是公務員與國家和政府關係的本質體現，也是公務員思想、行爲、作風等各方面的最主要的道德規範。國家公務員是中央和地方各級人民政府行使國家行政權力，執行國家公務，實施國家行政行爲的主體，這個根本屬性決定了公務員的職業行爲必須無條件服從國家意志，處處考慮和維護國家的尊嚴和政府的聲譽。具體地說就是必須堅持四項基本原則，堅持改革開放，堅決貫徹執行黨的路線、方針、政策‘集中表現爲堅持’‘一箇中心，兩個基本點”以及提出的政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀律、政治鑑別和政治敏銳性等行爲規範。
(二)公而忘私。公務員要真正做到“一心爲公”必須正確處理好國家利益、人民利益和個人利益之間的關係。因爲公務員在工作和生活過程中，必然會面對着利益的取捨問題，尤其是當國家利益或人民利益與個人利益之間發生矛盾的時候，更加不可避免的迫使其作出抉擇。作爲一切言行都以合乎廣大人民羣衆的最大利益爲最高目標的公務員，個人利益必須眼從於人民利益，只有在保障人民利益的前提下，才能實現個人利益與人民利益的統一。這是公務員職業道德規範中處理利益取捨問題時最起碼、最經常的要求。而在個人利益和人民利益發生衝突的情況下，自覺地無條件地服從於人民利益，在人民需要的時候，爲了人民的利益勇於犧牲個人利益甚至自己的生命，則是公務員職業道德原則最重要的歸宿，也是衡量一個公務員職業道德水平高低的尺度。在這方面，我們有許多榜樣，60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典範。
(三)公道正派。公務員的職業性質決定了不管他頭上有沒有“帽”，手中總會有點“權”。要使公務員能夠正確行使權力，切實保證全心全意爲人民服務的宗旨不變，就必須具備執政爲民、用權爲公、奉法1}理、正直無私、公事公辦等職業道德規範。也只有這樣才能真正做到：處理問題，秉公辦事;解決問題，主持公道;遇到干擾，鐵面無私。從而杜絕‘“不給好處不辦事，給了好處亂辦事”等腐敗現象。
二、“實”即實事求是，一切從實際出發;說實話，辦實事，做老實人。
(一)實事求是一切從實際出發。這是公務員在行使行政管理權力，執行公務時必須遵循的又一主要的職業道德行爲規範。鄧小平同志指出：“實事求是，是無產階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎。過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是，現在我們要實現四個現代化，同樣要靠實事求是”。公務員肩負着上傳下達以及管理政務的重任，要使政策“從羣衆中來又到羣衆中去”真正反映人民的意志，首要的是一切從實際出發，忠於事實，尊重客觀規律。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規律性，才能制定出合乎實際的政策，否則就會貽誤社會主義建設事業，損害人民的利益。
(二)說實話、辦實事，做老實人。敢說實話的公務員往往敢於面對現實，不迴避現實，不哄騙上級，不欺騙人民羣衆，勇於道出事實的真象;發現上級領導的缺點和錯誤，敢於理直氣壯提出批評。也正因爲這樣，敢說實話的公務員最終總是得到羣衆的好評和讚揚。在這方面，彭德懷同志以其對黨和人民無比忠誠老實、不講假話的崇高的道德品質，爲廣大公務員樹立了學習榜樣。辦實事，是要求公務員尤其是擔任領導職務的公務員必須以全心全意爲人民服務爲出發點，想方設法爲人民多辦實事，真正做到“爲官一任，造福一方”。切戒那種爲了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財的投機取巧行爲。說實話、辦實事，做老實人的根本要求就是‘，不唯書、不唯上、只唯實。”那種“幹部出數字，數字出幹部”的虛報浮誇、弄虛作假的作風再也不能維持下去了。
三、“廉”即“清正廉潔”。
其道德規範是：一身正氣，兩袖清風，潔身自好，不貪財，不利用職務和工作的便利中飽私囊，不利用職權索賄受賄、貪贓枉法。清正廉潔的職業道德規範既是公務員公正無私執行公務的需要，也是消除政府機構腐敗現象的重要保證。
公務員的職能是執行公務，職責是代表國家依法組織和管理國家的事務，維護國家和公衆的利益。公務員要真正做到以一心爲公，全心全意爲人民服務爲標準去執行公務，就必須保持潔身自好、清正廉潔，因爲只有遵守清正廉潔的行爲規範，公務員執行公務時才能理直氣壯，公道正派。之所以這樣說，是因爲：
1、清正廉潔行爲規範，是公務員在任職期間必須遵循的關於廉潔從政的指導思想和基本原則。
2、清正廉潔行爲規範是政府內部的行爲規則，它是有關廉潔清白，不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀律的總和，是各級公務員都必須遵守的行爲規則。
3,清正廉潔行爲規範爲公務員不斷提高自己的政治素質，培養廉政品質的言論和行動提供了標準。
4,清正廉潔行爲規範也是國家制約和監督公務員的權力和行爲，使其辦事不偏不私、公平正直，執政拒腐蝕、不貪污，是實現政府機關廉政建設的有力手段。
清正廉潔的對立面就是貪污腐敗。古人云：“不受曰廉，不污爲潔”正是如此。因此，公務員不堅持清正廉潔就必然會導致貪污腐敗。而政治上的貪污腐敗可直接危及到黨和國家的生死存亡。我國是人民當家作主的社會主義國家，公務員不分職務大小都是人民的公僕，政府機關不分權力的大小都是人民的政府，絕不容許貪污腐敗。當前，出現的個別行政機關和個別公務員，經受不起執政和改革開放的考驗，走上了以權謀私，假公濟私，搞權錢、權色交易的違法犯罪道路，既危害了國家和人民羣衆的利益，干擾了改革開放，損害了政府機關的形象，又違背了公務員的職業道德規範。由此可見，堅持公務員清正廉潔的道德行爲規範是清除政府機關腐敗現象的根本保證。各級公務員必須嚴格按照提出的“自重、自省、自警、自勵”的要求去規範自己的行爲，確保公務員隊伍永遠清正廉潔。
四、“儉”就是艱苦奮鬥、勤儉節約。
生活上艱苦樸素，勤儉節約，反對奢侈和浪費，這是中華民族世代相傳的美德，也是我們黨的優良傳統。因此，保持和發揚艱苦奮鬥精神，堅持勤儉節約原則理所當然應該是公務員職業道德規範的重要內容。一方面，公務員應該成爲人民羣衆艱苦奮鬥、勤儉節約的表率。衆所周知，現階段我們國家生產力水平還比較低，人民生活還不富裕，甚至有部分地方的羣衆還沒有解決溫飽間題。在這種情況下，我們要建設社會主義事業，爭取早日實現現代化，就必須團結一致，勒緊褲帶，艱苦奮鬥，勤儉節約，決不允許離開生產力水平談生活，盲目追求什麼高消費，高享受。即使是將來，我們實現了社會主義現代化，也仍然要繼續艱苦奮鬥、歷行節約。因此，艱苦奮鬥，勤儉節約不是一天一日的事，而是長期的政治任務。要使人民羣衆的認識取得一致並自覺做到這一點，公務員必須做出表率，帶頭做到艱苦奮鬥、勤儉節約，人們常說的“村看村，戶看戶，羣衆看幹部”也正是這個道理。
另一方面，我們黨的性質和肩負的歷史使命決定了作爲人民公僕的公務員必須具備艱苦奮鬥、勤儉節約的職業道德行爲規範。只有這樣，才能切實保證公務員用好人民給予的權力，從而精打細算，把有限的財力和物力真正用到爲人民謀福利的刀刃上，不浪費一分錢，不白耗一顆米。有了艱苦奮鬥、勤儉節約這個“法寶”，就能使公務員保持“兩袖清風”的淡泊之節，真正成爲人民的公僕，就能使我們的政府永遠是人民的政府，是爲人民服務的政府。反之，如果公務員一味追求享受，貪圖安逸，唯利是圖，其結果只能是敗壞公務員的聲譽喪失人民羣衆的信任，甚至走上犯罪的道路。
職業道德學習心得體會 篇11
國家工商總局在新形勢下頒佈實施的《工商行政管理人員職業道德規範》的四條內容，讓我感慨很多。它很簡短卻很實際地概括了作爲一名工商管理人員應有的職業道德。通過學習工商管理人員職業道德規範，使我進一步熟悉到，新時期的工商管理人員不僅要依法行政，更要廉潔勤政，秉公執法，接受羣衆監督。下面是我學習職業道德規範的一些心得體會。
一、遵紀守法，忠於職守。不管是從事何種職業，都應該愛國遵法，熱愛祖國，熱愛人民，擁護黨的領導。工商行政管理人員處在執法一線，必須熟悉工商行政管理政策、法律、法規，依法行政，照章辦事，遵守紀律，依法履行自己的職責權利。
二、執法爲民，高效服務。作爲一名普通的工商管理人員，我甚至自己的權、利皆源於人民，自己能做的就是要立足實際，紮實勤奮的工作，樹立和強化服務意識，清正廉潔，確保情爲民所繫、權爲民所用、利爲民所謀，真正做到文明執法，執法爲民。對前來辦事者要熱情接待，態度誠懇，做到不推諉、不拖延，有問必答，有事必辦，有難必幫， 做到不推諉、不拖延，有問必答，有事必辦，有難必幫，提供優質高效 的服務
三、依法監管，公正維權，既是責任，也是良心。作爲工商管理人員，我們在加強市場監管、維護消費者合法權益的時候必須遵循這項基本原則。在平時的監管過程中，我們應當立足工商職能，認真執行國家有關法律、法規， 處違章違法行爲，做到事實清楚、證據確鑿、定性準確、手續完備、處違章違法行爲，做到事實清楚、證據確鑿、定性準確、手續完備、處 理恰當、程序合法。 在維權方面，我們更應當將堅持一切從實際出發，不聽一面之詞，實事求是，不徇私情，盡職盡責的維護公平公正的市場秩序。
四、嚴守禁令，廉潔勤政，是工商管理人員履行職責的紀律保證，也是職業監督的要求。在平時的工作中，我們要嚴格遵守六項禁令以及廉政規定和廉潔守則，認真執行公開辦事制度和公開辦事程序，嚴於律已，嚴格公正，不以權謀私，廉潔奉公，自覺接受羣衆監督。
學習職業道德規範，讓我在道德情操、自身素質、自身修養上有了很大的進步;學習職業道德規範，讓我對自己的工作有了客觀的評價;學習職業道德規範，讓我爲能成爲一名合格的工商管理工作者佈滿信心。今後我決定把《職業道德規範》作爲自己行爲準則座標，以此規範自己的言行。
職業道德學習心得體會 篇12
此次的師德培訓依然是在學校進行，由集體學習和自學相結合。所不同的是，今年的培訓在原則上、內容上、方式上有了很大的改變，也正因爲改變而得到了全體教師的一致好評。
一、務實原則
務實原則主要體現在培訓的時間安排和內容安排上。學校領導從實際情況出發、抓住教師的學習心理，將原來五天的培訓時間濃縮爲三個早上，但對這三個早上的培訓質量要求較高;同時茅校長針對教師最常見的卻最容易忽略的禮儀，帶領大家一起來學習《教師禮儀》;爲了提高班主任的工作質量、照顧其他非班主任教師以及新教師，大隊部組織學習了《班主任工作》。
二、內容豐富
“興趣是最好的老師”此話不僅適用於學生，同樣也適用於教師，本着務實原則，培訓的內容貼近老師們的實際，從老師們的需要出發，很大程度上提高了學習的效果和質量。
茅校長特地爲老師們選購了《教師禮儀》這本書，並在會議上系統、簡單地加以介紹，並結合實例引導大家學習了教師與家長的溝通禮儀、同事共處禮儀以及簡單的社交禮儀。此書引起了我的極大興趣與感觸——原來這麼一些小小的地方還存在這麼深的禮儀知識，平時太不注意了!下午的自學時間，我一口氣讀完了此書，它主要包括八大章內容：教師的個人形象、教師的服飾、教師的語言、師生關係禮儀、教師與家長溝通禮儀、同事共處禮儀、集會禮儀、社會交往禮儀。這麼多的禮儀首先要記住，才能在實況中加以應用並逐漸內化成自己的素質以提高自身的修養。
從學校的實情出發，由於工作需要，下學期可能由很多新手——非班主任老師和新教師擔任班主任一職，大隊部特藉此次機會向大家進行班主任工作培訓講座，邱老師的講座避開了枯燥乏味的理論，以自己的經驗詮釋了班主任工作性質和注意事項。特欣賞邱老師講到的在教育常規方面的行事作風——每天三問：今天的事完成了沒有?明天的事準備好了沒有?後天的事打算怎麼辦?同時，爲了迎接下學期學校舉行的班主任技能技巧比賽，王老師也有針對性地爲我們講解了少先隊工作的理論知識、班隊活動設計方案的撰寫、遊戲設計、即興演講等等，使我這非班主任老師也對班主任工作有了一定的瞭解。
三、形式多樣
除了集中講座學習、自學之外，在最後一次學習中安排了分組討論發言，即將全校教師分成數學組、語文低段組、語文高段組、綜合組、埭頭分校組，每組均安排一位負責人，要求組內每位成員都要發言並派選一位代表總結髮言。討論的主題爲“教師在禮儀方面還存哪些不足，接下來應該怎麼做?”或“在教育教學中碰到的最急需解決的問題以及對策”。各組討論激烈、各代表發言精彩，可見，教師禮儀的學習不單單是我個人喜歡，更引起了大家的共鳴。相信這次的學習會使我們教師的禮儀水平有着大幅度的提高。
職業道德學習心得體會 篇13
道德是人們在複雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德可以撥正人生態度，激勵人生進取，優化人際關係，提高羣體素質，促進社會精神和物質文明的健康發展。
人活在世，就要以德立身，以自律爲前提。道德是走向成功之路的性格基石。“天生我才必有用”，這個“才”也有品質的含義。凡具備才華和優秀品德的人，無論在何種環境下，終將會超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質的種種誘惑前保持氣節。
職業道德也是家庭教育、學校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進一步發展，主要表現在走上工作崗位之後的成人的意識和行爲中。人的一生都要從事某種職業活動，因此職業道德將伴隨你走完人生從業旅程。
社會上有一種正當的職業，就會有一種職業道德。醫生有醫德，自古就有“醫乃仁術，仁愛救人”的言論，強調“德爲醫之本，仁乃德之源”;教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業，解惑”;商人有商德，“誠實守信，買賣公平”;藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，爲人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
作爲一名企業員工，職業道德規範主要表現在以下五個方面：
一、關心企業，當好主人。
關心企業，對企業有深厚感情，擺正自己與企業的位置，樹立主人翁責任感，認識到企業利益就是自己的利益，企業興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作爲人生理想的追求，在工作中幹一行愛一行轉一行，做好本職工作並積極參與企業管理，爲企業發展獻計獻策，題合理化建議，爲企業改革和發展貢獻力量，這是對員工職業道德最基本要求，也是員工自覺搞好生產的前提。
二、刻苦鑽研業務，一專多能
在企業生產中，沒有過硬的技術和業務能力，產品質量，生產效益，經濟效益無從談起，更談不上爲企業爲人民爲國家做貢獻。社會發展日新月異，人才競爭加劇，企業對員工的要求也越來越高，我們要努力學習科學文化知識，刻苦鑽研業務，這是員工必須具備的重要職業道德，每個人必須終生學習，掌握更多的技能以適應企業發展的需要。
職業道德學習心得體會 篇14
3月31日，松溪縣司法局在福建省創偉律師事務所召開“律師職業道德”學習心得交流會。縣司法局副局長衛斌、公律股負責人及全體律師參加了會議。
衛斌副局長強調，律師職業道德是律師在執行職務、履行職責時所應遵循的行爲規範，是律師政治素質、理想信念、思想品質、紀律作風、個人情操氣質的綜合反映，也是純潔律師隊伍、維護律師職業聲譽、推動律師爲社會提供優質法律服務的重要保證。我們要建立律師職業道德建設長效機制，建立健全政治和業務學習制度、投訴受理與查處制度，加強律師執業活動中遵守職業道德的日常監督管理，全面提升律師的思想政治素質和抵禦風險及金錢誘惑的能力，建成一支優質高效的法律服務隊伍。
會上，律師們暢所欲言，認爲通過開展“律師職業道德學習月”活動，受益匪淺，思想認識和專業素質有了極大提高。一是認識到作爲執業律師應當具備良好的學習習慣和工作作風，始終保持謙虛好學的品格，與時俱進，不斷提高自身素質;二是要有一個職業規劃，要具有全局觀念和戰略眼光，提高自身社會責任感，注重辦案的社會效果，積極爲弱勢羣體提供法律援助;三是要嚴格遵守職業道德和執業紀律，努力提高自身修養，不能向當事人虛假承諾，要維護好當事人的合法權益，尊重當事人的人格尊嚴，保守好當事人的隱私，處理好與法官、警官、檢查官和仲裁員的關係。
一、做爲一名律師，首先要精研專業的理論知識，要學會時刻與新的法律法規制度與理論的更新走同一條道路。要把理論應用到實踐上去，理論與實踐相結合。在當今社會，社會生活在不斷的發展變化。與社會相適應的各種社會狀況也是不斷的變化，因此，法律要符合社會的發展，這就需要法律制度的不斷更新和對法律理論的不斷解讀，作爲在法治社會佔用重要地位的律師的我們，更應該時刻的關注新的法律制度和理論的不斷更新，學習和掌握新知識和新理論。在掌握理論的同時，要學會把理論運用到實踐當中去，只有經過實踐的檢驗，理論才能夠被社會所接受，理論才能夠服務於人民。而作爲律師，我們只有理論和實踐相結合才能用我們的知識服務於大衆，爲法治建設貢獻我們微薄的力量。
二、在做律師這一行業過程中，我們應該時刻 遵守《律師法》和《律師職業管理辦法》《律師職業行爲規範》等相關規定，瞭解到了作爲律師在執業過程中律師的職業道德的重要性。在與接待當事人的過程中，要按照法律法規等相關規定提供相關信息給當事人，不能對當事人作出虛假承諾。不得詆譭同行，不得說明與法官有關係能更好的辦理案件，要保護當事人的正當權益，不得作僞證，不得應承當事人的不正當要求，我們也要學會保護律師自身的合法權益。在從事律師行業的十多年生涯的過程中，我時刻的以律師行業的相關準則來約束自己。讓自己在職業生涯走的越來越遠。
最後，身爲一名黨員，我時刻以黨員的身份來約束自己，學習黨的思想，學習馬列主義，毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想，遵守黨的規章制度，以黨員的思想爲當事人服務，努力爲當事人爭取合法權益。科學的處理好與公安機關、檢察院和法院之間的關係。以黨員的思想和以專業的手段積極參與公益活動。
總之，在“律師道德學習月”的學習過程中，我在遵循原先的行爲準則下，進一步的加深對相關規章制度的學習和總結，努力使自己做的更好。
職業道德學習心得體會 篇15
律師在建設法治社會中起着重要的作用。加強律師職業道德的建設，應注重提高律師整體素質、強化律師自律意識、提倡有序的同業競爭、建立起全方位、多層次的監督機制等。律師職業道德是指從事律師職業的人所應信奉的道德，以及在執行職務、履行職責時所應遵循的行爲規範。律師職業道德是指從事律師的人所應信奉的道德，以及在執行職務、履行職責時所應遵循的行爲規範。它是律師政治素質、理想信念、思想品質、紀律作風、情操氣質和風度的綜合反映，也是純潔律師隊伍、維護律師職業聲譽、推動律師爲社會提供優質法律服務的重要保證。
一、律師隊伍的職業道德和素質
目前，我國的律師隊伍在人數上不斷擴大發展，從業人員素質不斷提高，越來越多的高學歷、複合型人才加入律師隊伍，我國律師隊伍整體職業道德素質是好的，但在律師的執業過程中，也有個別律師存在一些一正當競爭行爲和不足，其表現爲：
(一)社會客觀方面
1.律師職業社會地位低，容易受到歧視，《律師法》規定：“本法所稱的律師，是指依法取得律師執業證書，爲社會提供法律服務的執業人員”。立法上對律師職業的如此定位，使人感覺到律師就像是向社會“販賣法律”的個體戶，與律師職業的崇高使命形成了巨大反差，使律師很難取得相應的社會地位。
2.刑事訴訟中“三難”問題仍未解決，刑事訴訟中律師會見難、閱卷難、取證難的問題，雖經幾年來不停的呼籲引起了一定的重視，有些地區還制定了相關的措施。但仍有少數法、檢、公的警察爲難律師們的辦案，工作中的諉扯皮。
3.司法不公、暗地操作現象仍存在，律師在實際辦案中，如果按照嚴格法律規定，律師可以憑着自己的專業知識，對委託人的委託事項作出一個可預測的專業性判斷，通過提供專業服務、實現這一判斷，但在實際辦案工作中，通過雙方律師智慧和勞動的競爭，以實現事實認定和法律適用最優化的格局，往往因司法不公被暗箱操作而取代。
4.案件資源稀缺有限。目前，律師的案源主要來自於親屬、朋友、同學、熟人、客戶的介紹，不經過介紹，直接上門的客戶少。大部分客戶在真正委託律師時，所關心的不是律師的專業水平，而是律師和法官的關係，這類委託人需要的是讓律師打關係，而不是律師的專業化服務。
(二)主客方面的因素
由於方方面面的原因，在律師隊伍數量取得高速發展的同時，律師隊伍的職業道德卻呈下滑趨勢，拜金主義、商業化傾向在律師中有氾濫之勢。
因而造就了一批讀很少書，看報，不深入研究法律，不會出庭的“精英”等等問題，收費無標準，爲爭奪案源任意壓價，走後門，辦關係案、金錢案，虛假宣傳，貶低同行，不能勤勉盡責，誠實守信，不鑽研業務，刻意拉關係，作虛假承諾誤導當事人，沾染不良習氣，嚴重損害律師形象等。
(三)部分律師在執業中存在高收費，以收費多少論英雄的傾向;少數律師品德差，在執業中不認真履行職責，對案件敷衍塞責，收錢不辦事，甚至欺騙當事人;極少數律師爲求案源或勝訴不擇手段，不依法辦案，知法犯法，甚至走上犯罪道路……所有這一切，影響了律師在社會公衆中的形象，阻礙了律師事業的發展。
(四)近年來，少數律師的職業道德水準不高，有的律師不遵守職業道德和執業紀律，有的律師不依法辦案，甚至發生了違法犯罪等嚴重問題，這些少數人的行爲嚴重損害了律師隊伍的整體形象。主要表現爲：少數律師賄賂司法人員，或者介紹當事人賄賂司法人員，嚴重者構成了犯罪被追究刑事責任等現象。
二、解決措施
(一)進一步完善制度、強化管理。律師隊伍建設中存在的問題在某種程度上暴露了律師管理工作上的問題，司法行政機關、律師事務所要聯繫實際，依法制定對律師強化監督，加強管理的措施。嚴肅執行紀律。作爲執法的律師隊伍必須有嚴明的紀律，這是落實職業道德的基礎保證，也是職業道德建設的重要內容。
(二)強化律師的思想政治教育，職業紀律教育和執業風險教育，全面提高律師的思想政治素質和抵禦風險及金錢誘惑的能力。這個教育不是形 式的、虛張聲勢的，而是實實在在的、卓有成效的。現在，中央已頒佈了《中國共產黨黨員領導幹部廉潔從政若干準則》，雖然是針對黨員領導幹部的，但律師如何全面準確地學習好和理解好這個準則是非常重要的。
(三)抓好律師隊伍的業務學習，促進律師的知識更新，不斷提高律師依法執業的水平，也是搞好職業道德建設的基礎，現在新頒佈的法律、法規也逐漸增多，律師只有抓緊學習新的法律法規，學習市場經濟的基礎知識，增強市場意識，增強市場經濟法律意識，掌握社會主義市場經濟的要求和特點，才能依法維護市場經濟秩序，保護當事人的合法權益。
(四)採取有利措施，切實加強律師隊伍的黨建工作。律師工作的性質決定律師工作必須無條件地置於黨和國家的領導之下。這也要求我們必須加強律師隊伍的黨建工作，建立健全律師事務所的黨組織，切實發揮黨組織在律師隊伍建設中的政治核心和黨員 律師的模範帶頭作用，這是搞好職業道德建設在組織方面的一個重要保障。
(五)加強律師的紀律監察，司法行政部門的紀檢監察機關要介入到律師行業中來，加強對如何加強律師職業道德建設調研，採取一些行之有效的方法，如進行私訪、問卷調查、調卷審查、回訪當事人、深入公、檢、法等機關座談調查等，探索加強律師職業道德建設的辦法，採取有效措施，發現在違紀的及時進行教育幫助，對嚴重違紀的嚴懲不貸;同時還聘請一些羣衆監督員，加強對律師的執業監督。
總之，我們要以《綱要》爲指導，認真研究探索新形勢下律師職業道德建設的特點和規律，在內容、形式、方法、手段、機制等方面努力改革創新。要堅持自律與他律相結合、治標與治本相結合的原則，從源頭抓起，儘快構築律師職業道德建設的“四大”系統工程，紮紮實實地搞好職業道德建設。
職業道德學習心得體會 篇16
近期，在上級有關部門的部署下，學校組織我們認真學習了《中國小教師職業道德規範》，教師職業道德規範短短的八條內容，卻讓我們感觸頗多。通過自學、集中學習、交流的方式、發表自己的見解，這一過程使我們深深地認識到：新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要爲人師表。師德不僅是對教師個人行爲的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成爲一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛黨的教育事業
教師是爲國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓於平凡之中。因爲，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻爲“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業，我是一名在教育崗位上幹了十二年的教師。我的信念就是幹一行，愛一行。
正如陶行知所說的那樣：“捧着一顆心來，不帶半根草去”，因爲我們職業的特殊性決定了，只有愛的付出，纔有愛的收穫。因此，作爲一名教師的我，一直堅信以愛爲本，用愛來感化學生，來淨化學生的心靈。無論何時，我都能夠理直氣壯地說，投身教育事業，我終生無悔。作爲一名教師我感到無尚光榮的，教師對人才的培養和文化科學事業的發展，起着重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。
二、無私奉獻，關愛每一位學生
教育是一門藝術，只有走進學生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力，教師關愛的目光就是學生心靈的陽光。孔子曾說：“師者，傳道授業解惑也。”一名老師，傳的不僅僅是學之理，更應該是人之道，一名老師，職爲授業，更爲樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學生全盤接受，永記於心。
在我們班有這樣一個學生，其實很聰明，但學習不主動，上課不認真聽講，並且不遵守紀律，因此學習成績較差，作業經常不完成，我也經常和他談心，鼓勵他把字寫好來，爭取下次作業評比獲獎，現在他有所轉變了，也愛讀書了，作業也能按時完成了，而且寫字也是儘自己的努力把字寫好來。
教育是藝術，是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。
三、爲人師表
教師要處處事事嚴格要求自己，敢於正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，比如要求學生不要遲到老師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行爲準則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學生，而自己又不身體力行，學生就認爲這樣的老師言行不一，出爾反爾不可信賴。
四、要養成終身學習的習慣
這是教師走向終身發展的基本原則。終身教育，這是現代人必備的思想觀念，教師更應活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。我們就不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，使自己變得更爲睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發展、不斷進取的開拓之路。
總之，我們教師時時刻刻都要嚴格要求自己，不斷學習，加強修養，讓自己成爲一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培養“四有”新人，纔不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
職業道德學習心得體會 篇17
爲深入推進政法幹警核心價值觀教育實踐活動，切實加強法官職業道德建設、提高法院幹警執法規範化水平，我院近期開展政法幹警核心價值觀和法官職業道德、法官行爲規範知識競賽，在參加競賽的過程中學習了《政法幹警核心價值觀教育讀本》、《法官職業道德基本準則》、《法官行爲規範》、《人民法院工作人員處分條例》、《最高人民法院關於對配偶子女從事律師職業的法院領導幹部和審判執行崗位法官實行任職迴避的規定(試行)》、《關於人民法院落實廉政準則防止利益衝突的若干規定》等材料，下面就學習《法官職業道德基本準則》淺談一些學習心得。
恩格斯說過：“每一個階級，甚至每一個行爲，都各有各的道德”。社會上任何一種職業，都有他的職業道德，醫生要有醫德，教師要有師德，法官要有司法道德。我們常說的職業道德，是指在職業範圍內形成的比較穩定的道德觀念、行爲規範和習俗的總和。不論什麼職業，共同的道德標準都應該是愛崗敬業，誠實守信，辦事公道，服務羣衆，奉獻社會。
法官也是一種職業，是國家法律的執行者，代表着國家的形象，被公衆視爲社會正義的守護神，社會正義的化身。法官的職業道德是指法官在依法履行審判權的過程中，應當遵守的與其職業相符的各種行爲規範的總和。由於法官職業的特殊性，決定了對法官職業道德的要求較其他職業更高、更嚴格。最高人民法院頒佈的《法官職業道德基本標準》，要求法官保障司法公正、提高司法效率、保持公正廉潔、遵守司法禮儀、加強自身修養、約束業外活動。“準則”確立了具有中國特色的法官道德自律體系。法官職業道德最核心的是公正，最關鍵的是廉潔。公正是審判的靈魂和生命，是審判工作全部價值所在，是司法的最終和最高目標。不公正就不能體現審判的特點，不能體現審判的主題。如果法院時常發生案件久拖不決、久執不決、法官索取好處、甚至枉法裁判的現象，就會損害法律的權威，動搖人民對法律的信仰。所以，法官維護司法權威和樹立人民對法律的信仰，就要體現在公正的司法實踐上。也就是說，要實現司法公正，首先法官必須是公正的。如果只有公正的法律，沒有公正的法官，司法公正就成了一句空話。公正是對法官最起碼的要求，也是法官最高的精神境界。廉潔是圍繞公正這個核心的外在表現，是實現司法公正的前提和保證。老子說，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。倘若一個法官心浮氣躁、見利心動，那他勢必在法律天平面前左右搖擺，甚至讓“天平”傾斜。法官只有有過人的自律意識，才能抵制誘惑、剛正不阿、不偏不倚、秉公執法。一般來說，不廉潔，辦案就不能公正;即使判決結果“正確”，也是法官對法律的褻瀆，因爲此時法官裁判不是出於對法律的忠誠，而是以權謀私。稱職的法官應該集公正的意識、良好的職業道德和深厚的法學修養於一身。
學習是精神的洗禮，但是更重要的是要將學習到的東西實實在在的用於工作中，一次一次的學習不是爲了學習而學習，是爲了讓我們在工作中不斷的提高進步，抵抗住各種誘惑和侵襲，永葆一顆純潔的心，一顆爲了中國司法事業奮鬥終身的心。在今後的工作中，我們進一步統一了思想，明確了行爲規範和準則，一定要將學習到的精神落實到具體工作和日常生活中，嚴格要求自己，操文明語言、守行爲規範，樹立和維護法院、法官良好形象。
職業道德學習心得體會 篇18
初心，就是在人生的起點所許下的夢想，是一生渴望抵達的目標。時代太浮躁，初心常常容易被遺忘，正如詩人紀伯倫所說，“我們已經走得太遠，以至於忘記了爲什麼而出發”。
教育何嘗不是如此呢?在別人看來， 教師的生活是富足的，因爲我們有“春蠶”“蠟燭”“靈魂工程師”等閃光的稱號。而我們自知，教師的生活是清苦的，所以，纔有了“世界那麼大，我想去看看”的辭職信風靡網絡。有時候我們也自嘲：“操着賣白粉的心，掙着賣白菜的錢。”“學生虐我千萬遍，我待學生如初戀!”玩笑過後，我們不禁要問，難道這種狀況就是當初我們投身教育事業的初心嗎?還是我們已經在不知不覺中忘記了我們最初的情懷?不!我沒有!作爲教育戰線上的一員，我始終沒有忘記我的初心，堅持?自己的教育夢想，堅守教師的職責，牢記教育的宗旨，以德樹人!
不忘初心，從躋身教師行列的那天起，我時刻恪守着 “學高爲師，德高爲範”的信念。學是師之骨，德爲師之魂。正人先正己，爲師先爲人。
初心再赤誠，也要落實到行動中。
四季交替，寒來暑往，每當早上走到學校大門旁，看到不曾缺席的王校長，我都是責任感和使命感溢滿心間。因爲正是王校長挺拔的身影，讓我深刻領悟了愛崗敬業的全部內涵。我們的王玉玲校長指導教學工作可謂是身先士卒、事無鉅細，那年冬季的期末考試工作部署會上，王校長帶病工作的蒼白臉色和沙啞到極點的嗓音，至今讓人難忘。我們的劉書記指引着我們整個學部的行進方向，他的言談總能一語中的地爲大家答疑解惑、指點迷津，在他的身上，我們看到了教育者智慧的光芒。我們的狄主任對學校工作認真詳實地傳達、對學部工作科學合理的策劃，連她快步行走時意氣風發的身影，對我都是一種莫大的感召。我們的郭慶英老師爲人直爽，答應指導我的課，她準時到達，認真聽取，下課後更是給了我諸多受益匪淺的指點。還有許多兢兢業業的姐妹們備課授課時 嚴謹的治學態度，課後作業講解時的誨人不倦，對待工作中方方面面的精益求精。這些，我目睹着，我感受着，我無數次的提醒自己，他們都是你的榜樣，他們就是帶領你前行的力量。
於是，我懷揣着我的教育初心，銘記着榜樣們向我詮釋的師德，堅定地行走在教育之路上。 我用我的真知去教誨我的學生，我用我的師德去培育我的學生。
春的播種，終會換來秋的收穫。從一年級起，帶領着這羣孩子們懵懂無知摸爬滾打，到現在的三年裏他們已然字詞文篇能說善答。我可以坦蕩地說，我的工作贏得了家長們的認可。東莊鎮的一位家長在我們毫不知情的情況下，給我和我班的數學老師，送來了一面錦旗。面對那面錦旗，當時的我，確實是驚喜得手足無措了。我知道這面錦旗會永遠掛在我的心裏。還有一位家長假期時總愛發微信問我，下學期會不會換老師，她說她的女兒每到假期即將結束時，簡直焦慮般每天地想着這一件事。告訴孩子吧，新學期的語文老師還是我。家長的支持和配合，孩子的喜愛和信賴，讓我的內心無比的充盈和快樂。
孔子曰：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”我靜心沉思，我躬身自省，我可能做不到讓我的每個學生知識淵博，至少作爲孩子國小階段的老師，我在努力讓他們以後的學習之路，更平坦更寬闊;我可能保證不了我所教出的孩子們將來功成名就達官顯赫，至少在他們的人生起點上，我教給了他們，做人一定要光明磊落!
親愛的同事們，讓我們在不斷前行的過程中，堅守那份本真的初心，秉承 以德立身、以德施教的教育理念，昂首闊步地並肩前行吧!相信在教育之路上，有你，有我，有初心，有師德!
職業道德學習心得體會 篇19
師德，就是教師具備的最基本的道德素養，師風，是教師這個行業的風尚風氣。深深的印在我的腦海中，教師多麼神聖的職業啊!我即將走向教師這個神聖的工作崗位，通過這次《教師職業道德》培訓學習，我領悟到教師不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。
首先，身教重於言教。教師必須全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。一所學校的校風校貌與教師的行爲表現息息相關，一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，真正爲人師表。教師凡是要求學生做到地;自己要率先做到;要求學生不能做的，自己堅決不能做;比如要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區區小事，實則細微之處見精神做表率。爲人師表對學生是一種無聲的教育。因此我認爲，爲人師表是當好教師最基本的要求。
其次，愛崗敬業、關愛學生。要想做一名合格的教師必須具備強烈的責任感和事業心。以學生是否獲得了成長作爲自己教育教學工作的出發點。一名敬業的教師始終要以飽滿的熱情做好自己的本職工作。教書育人是一項職責重大的嚴肅工作，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。要保證學生掌握真正知識，作爲教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教授知識。這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，應當能夠對科學知識的嚴密系統有通透的理解，如此才能在教學過程中做到遊刃有餘，知識才能被學生所接受理解，並轉化爲學生解決問題的能力，才能完成了知識傳授的過程。因此，較強的綜合能力是教師素質中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學能力、組織能力等等。這些能力與教師的教學實踐和工作效率息息相關。不斷的學習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。同時，作爲一名教師，必須關愛學生。關愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
再次，終生學習、積極進取。有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，做一名“學習型”的合格教師。
總之，“古人學者必有師，師者，所以傳道授業解惑也”,要想成爲一名合格的教師，我要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切爲學生服務的思想,時時自我反省，處處修身，成爲學生學習和模仿的楷模。
職業道德學習心得體會 篇20
21世紀已經來到，人類社會進入一個嶄新時代——知識經濟時代。這就意味着知識創新、傳播和應用將成爲經濟發展最基本的資源和生產最基本的要素。人才和知識，民族素質和新能力越來越成爲綜合國力的重要標誌，成爲推動經濟和社會發展的關鍵因素。
歷史的經驗告訴我們，如果不發展教育事業，不提高民族素質和創新能力，就會在國際經濟競爭中時時處於被動、依附地位，就會受制於人，仰人鼻息。爲此，加快教育改革和發展，全面推進素質教育，是我們順應時代潮流的要求，迎接新的挑戰的必然選擇，是國家富強，民族振興的現實基礎。
全面推進素質教育改革和發展的主題，加強與改進青少年兒童思想教育工作則是全面推進素質教育的關鍵。學生在思想教育中形成的共同理想和信念將轉化成爲他(她)積極向上，爲祖國發奮學習，刻苦掌握文化知識的強大內在動力;正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立對學生崇尚真知，追求真理的科學態度有着重要影響。要提高學生的思想政治素質，首先得提高教師的職業道德修養素質。教師的師德修養是實踐推進教育的關鍵，作爲教師，通過學習，我認識到：要想照亮別人，首先自己身上能發出光來。這就是說，自己心中要有作火種的思想準備和精神。
一個好的教師，不僅要有精湛的業務直接影響學生，而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書，是一股強大的精神支柱，是一股巨大的力量。對學生的教育是潛移默化的，巨大的，深遠的，甚至是終身受益的，並可影響着好幾代人。高尚師德的表現，人認爲是行爲，榜樣是最好的教員，榜樣是一種無聲的語言，但它卻給人在書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在於行動，而行動卻比語言更能說服人，教育人，啓示人，鞭策人。行動就是力量。榜樣無時無刻不在影響一個人，一代人，鼓舞着一個人，一代人。給人一種潛移默化的影響。對學生來說，眼睛是獲取知識的主要通道。不管看到什麼，都會無意識的模仿，不知不覺中，學生就與他們身邊的教師的行爲模式越來越近了。在此，教師的影響力顯得尤爲重要。即使是一些細小的言行，也不能等閒視之，因爲這些細小之處對於學生品性的好壞都有着不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的早已忘得一乾二淨，而教師在日常表現出來的有關情感方式，紀律觀念。勤勞風範和自我控制等具體行爲卻仍然存在學生心中併產生持久的影響。良好的師德修養對一個人品格的養成是很重要的，我們教師教育學生的全部內容可歸納爲一句話——改善和提高自己的修養。
職業道德學習心得體會 篇21
究竟什麼是“道德”呢？現代意義上的道德就是指一定社會用以調整個人之間以及個人與社會之間關係的一種行爲規範。
道德，它不同於由國家制定或認可，採用國家強制力保證實施並具有強制性的法律。道德是依靠社會教育、社會輿論、風俗習慣以及人們內心信念的力量來實現。道德調節的突出特點，在於要求個人作出必要的節制和犧牲，即道德的實現是以個人或多或少的自我犧牲爲前提。有人這樣比喻，道德是一種精神法庭，良心是無形的“法官”，任何不道德的行爲都難以逃脫它的“審判”。
“職業道德”是社會道德的重要組成部分，是一定社會的道德原則和規範在職業行爲和職業關係中的特殊表現，是從業人員在職業活動中應該遵循的道德規範以及應當具備的道德觀念、道德情操和道德品質。具體包括職業觀念、職業情感、職業理想、職業技能、職業紀律和良心、作風等方面內容。職業道德一般具有廣泛性、具體性、穩定性、一定程度的強制性等特點。它與社會公德、家庭道德共同組成社會主義道德主體，即人們常說的“三德”。
教師，是太陽底下最光輝的職業。教師，是培養學生的專門人員。教師把人類社會所積累的生產勞動經驗、科學文化知識、以及一定的思想觀點和行爲規範，傳遞給年輕一代，使他們成爲能接替上一輩的事業、延續社會發展的新一代。很多思想家和教育家對教師就有過不同的解說。比如“師者，教人以道者之稱也”。韓愈還專門著有《師說》一文，論述了教師的任務應是“傳道”、“授業”“解惑”。加裏寧說：“教師是人類靈魂的工程師”。教師肩負着民族與國家的重任，作爲教師的我們應該怎樣做才能不辜負國家和人民的殷殷期望呢？我認爲首要的是必須提高自己的職業道德修養。教育學家陶行知曾指出：“要人敬必先自敬，要人重必先自重”。教師要自敬自重，就必須得加強自己的職業道德修養。
“教師的職業道德”，是教師在從事教育勞動的職業生涯中，必須遵守的行爲規範和準則。“教師的職業道德”，是教師整個道德品質的重要組成部分。國家要強盛，必須化大力氣發展人民教育事業。教師要忠誠於教育事業，要愛教樂業。教師熱愛自己從事的教育事業，就要熱愛自己所教的學生，“愛生”是最基本的行爲準則。教師只有熱愛學生，才能對學生“循循善誘”、“誨人不倦”和“因材施教”，才能把學生真正培養成“四有”新人。教書育人單靠個體的力量是遠遠不夠的，沒有教師集體的共同努力，教師的任務就無法完成。教師之間應當親密團結，互相支持，努力克服舊社會遺留下來的文人相輕、相互猜疑和業務封鎖等不良習氣。教師要重視在業務能力、道德面貌和世界觀等方面自身的提高、發展，並嚴格要求自己，特別是思想和道德修養方面的提高更爲重要。
教師的責任重大，也要求教師的職業道德修養應遠遠高於其他職業。我認爲：教師的職業道德修養應從以下幾個方面努力：
一、要緊跟時代步伐，重視教育信息的收集，要有創新的思想.在市場經濟時代，教師要緊跟上時代發展步伐，敢於和善於接受新鮮事物，變封閉型思維爲開放型思維，敢想敢幹，不斷地爲自己確立新目標，創造性地開展教學工作。在快節奏的現代社會裏，時間就是金錢，效率就是生命。因而，教師的各項工作都必須體現出高效率，要惜時如金，追求時間的節儉。要重視信息。在當今信息時代，信息對每一個教師都非常重要，掌握了信息就可以瞭解事物的最新發展動態，就可以爲自己的工作提供參考，減少盲目性。因此，作爲教師，必須重視對信息的收集，不僅收集與本專業有關的信息，也要收集非相關信息，來開拓視野和思路。要完成一項工作，總不會一帆風順，會遇到阻力和挫折，作爲教師要有百折不撓的毅力，要認準目標，努力完成既定任務。教師還要解放思想，不斷創新。當今的辦學，必然會遇到許多新情況、新問題，要解決這些問題既沒有現成的答案，也沒有現成的經驗，需要我們教師大膽實踐，勇於創造。
二、要以身作則、爲人師表，作出楷模
教師職業的特殊性表現在他們的工作對象是可塑性強，模仿性強的兒童和青少年。由於教師的工作對象不同於其它任何行業，決定了教師職業具有較強的表率性。教師的一舉手，一投足，對學生有着極大的影響。古今中外的教育家都強調教師要具有高尚的精神境界和道德品質，要以身作則，爲人師表。孔子說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。“不能正其身，如正人何？”，大教育家陶行知也強調正人必先正己。可見，教師凡要求學生做到的，自己首先應當做到；凡要求學生不能做的，自己先堅決不做。教師要嚴於律己，要從小事做起，在各方面作出表率：以高尚的人格感染學生，以整潔的儀表影響學生，以豐富的學識引導學生，以博大的胸懷愛護學生，使自己的一舉一動，一言一行，都要修養到不愧爲人師的地步。只有這樣，才能發揮教育的威力和作用，才能使學生“親其師，信其道”，進而“樂其道”。也才能如絲絲春雨，滋潤幼苗，對學生起潛移默化作用。比如很簡單的一件事，不準學生抽菸，一個叼着煙的老師去制止正在抽菸的學生抽菸，那效果就可想而知了。你對學生講一百條抽菸的害處，但你老師自己抽菸，學生心裏不笑話你老師纔怪。再比如，教師對他所講授的學科積極熱情，就會強烈地影響學生對這一學科的態度。而當教師對所講授的學科馬虎了事，毫無熱情時，學生也很少願意學習這門課或很不願意學習這門課。
三、做好學生的心理醫生
每個人在他（她）的一生中，總會有這樣那樣的心理障礙。教師要教好書，育好人，使學生健康成長，光去“傳道授業解惑”做個“教員”是不夠的，還要做學生的心理醫生。教師作爲醫生的角色當然包括教師應在一切合適的機會均等下教會學生健康的知識，養成良好的學習、生活習慣和糾正不良的習慣。我這裏更強調的是心理健康的保健醫生的作用。有不少學生有心理障礙，這些心理障礙嚴重地威脅了學生的成長。而心理障礙的產生除了個人與社會的一系列因素之外，在很大程度上，教師在這方面的無知、忽略與失當是不容忽視的。因此，教師應首先深刻地認識到科學教學的意義，不僅要使學生學到科學文化知識與技能，更要幫助他們培養出正確的思維能力，在對待社會、人生、專業等方面能保持一種健康向上、實事求是的精神。教師還要花些時間和精力去學習心理學方面的知識，看一些心理障礙案例的書籍，從而掌握一系列具體的心理健康及診治方面的知識，積極預防和誘導，使學生在健康優雅的校園生活情調中生活、學習，陶冶性情，增強學生的健康。
熱愛學生，全面育人，爲人師表”這是對教師的基本要求。樂於其業，善於其業的基礎是對學生的愛。愛的真諦是尊重和相信每一個學生，要把學生作爲一個具有人格的人來對待。教師尊重和相信學生，才能培養起學生的自尊心和自信心。學生有了自尊、自信，才能形成和諧愉快的師生關係。師生關係良好，才能促成集體的良好關係的形成。學生有安全感、寬鬆感、愉快感，就能有效地發揮教師在“快樂教學”中的主導作用，促使學生生動、活動、主動地得到發展。
職業道德學習心得體會 篇22
懷着對未來的嚮往，轉眼間，我走出大學校門，走進了國小校園，身份也從一名大學生變成了一名人民教師。面對社會角色的轉變，面對陌生的環境我有些迷茫，爲了更快的適應角色轉變，投入到教育教學工作當中，我從多方面進行了學習，其中關於《中國小教師職業道德規範》的學習讓我進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性。教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰略、推進教育創新、全面實施素質教育的主導力量，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響這學生。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。作爲教師要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
一、愛崗敬業、獻身教育
首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能收到老師的影響而努力學習，不斷進取。作爲新時期的教師，我們必須知道愛生是立業之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是爲了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是爲了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內心愛上這份職業，纔不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作爲一名教師，我們要甘爲人梯，樂於奉獻。
二、熱愛學生、教書育人
每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們纔會尊重老師，願意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那麼我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄，努力進取。作爲傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習，積極學習，不斷開闢新教法。努力使課堂教學實現樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課，體現教師教學的智慧，常規教學做到紮實有效。
三、更新觀念、努力創新
要讓學生從分數的奴隸變成學習的主人。要從以“教”爲出發點轉變爲以學生的“學”爲出發點，教爲學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啓發學生學、引導學生學。課堂要成爲學生學習的用武之地，成爲學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好薰陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
四、以身作則、爲人師表
教師的言行對學生的思想、行爲和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻爲學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先要做到，堅持嚴於律己。爲人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
五、終身學習、不斷進取
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習狀態，人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。
以上是我對師德師風方面的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，提高自己的鑽研精神，發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到業務過硬。
職業道德學習心得體會 篇23
我有幸參加了汝城縣教師進修學校的送課下鄉活動，聆聽了何小英老師的《塑陽光心態，做幸福教師》的講座，感受彼多，主要有以下體會：
羅曼•羅蘭曾經說過，要播撒陽光到別人心裏，先得自己心裏有陽光。做一名快樂的陽光教師首先要正確看待職業幸福感。德國哲學家費爾巴哈說過：“生活和幸福原來就是一個東西。一切的追求，至少一切健全的追求都是對於幸福的追求。”生活和生命的意義最後都可以歸結爲對幸福的追求。幸福教育，是對生命的終極關懷。幸福教育，始於幸福教師的出現。
教師的職業幸福是一種感受，它是教師個人價值觀的體現。在物慾橫流的世界，教師追求職業幸福的腳步當朝着精神“行走”。因爲教師這個職業的本身就是“燃燒自己照亮別人”，有了這種蠟燭、春蠶般的價值觀、人生觀、幸福觀，就能幹好自己的工作；就會真心對學生，用心靈點燃心靈；就會固守這份職業，堅守這份信念，並綻放出許多精彩與豪邁。
教師的幸福是一種心情，是一種健康的生活態度，是對生活的一種積極的感悟。學校教育，是傳播人類文明的地方，也是創新和發展人類文明的地方，分享學校文化創新的幸福、分享人的生命成長的快樂、分享人類發展規律的成果，這本身就是一種別人難以體會的幸福。當我們走進學校、教室，來到學生中，與學生在一起，分享着人的生命成長的快樂、享人類文化創新的成果和人類發展規律的成果，這個得天獨厚的職業生活就是教師職業獨有的幸福之源。
教師的職業幸福是一種心態和狀態，也是信念與追求的體現。心態決定狀態，有了好心態就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，同他們“打成一片”，非常專一的構建和諧的師生關係，就能通過言傳身教讓學生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師爲一種藝術，在忙碌之中、創造之中收穫更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。所以我認爲，當我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊擁抱。
從事教學二十幾年，我利用工作之餘不斷學習、摸索、實踐，並聽取各類講座，以便加深對新課程的理解、認識。新課程的實施和新教材的使用，更強調教師進行反思性教學。我結合自己的教學觀念、教學行爲、教學策略以及教學中學生的學習過程與方法對自己的教學進行反思，覺得有喜也有憂。如何在教學中體現以學生爲主體，培養學生的思維能力，是每位教師都在思考、探索、研究的問題。面對着日復一日的上課，批改，引導教育學生，考試，如果沒有一點理想主義情懷，那我們就會失去許多做教師的快樂，那我們的許多工作也會流於形式。任何教師要想有高的成就，首先必須要有高的水準，高的理想。作爲教師，必須爲自己設置一個一生爲之奮鬥的目標，同時又要有激情，一個教師要永遠伴隨着自己的夢想而成長。我們大家都知道的大教育家魏書生，國中畢業，但成就了教育的大業。當有人問他早先在農村的時候，有沒有想過有今天的成就和輝煌。他很認真的回答說，應該是想到的。當有人問他爲什麼會有今天這樣的成就，他更認真的回答，可能是比別人多讀了一些書，早讀了一些書，比別人多付出一些。而比別人多付出，這體現的就是一個教師的教育理想。只有有了教育理想的教師，才能不斷的挑戰自我，才能勤於學習，不斷的充實自我，才能向更高的人生目標奮進。
教師職業幸福感的來源就是在職業生涯中獲得的滿足。首先，教師要建立良好的自我認知，準確把握自身角色，通過自我評價來追求自我的完善。教師要通過不斷的追問和反思，認識到教師不是一種爲了謀生而去進行的表演，而應該是教師生活本身。只有充分張揚個性、肯定自我才能使教師在工作中體驗到自己的幸福。其次，教師要將個人的心理需要導向學校和社會需要的軌道上來，自覺調整心態，進行自我教育，通過提高自身修養來完善自我。這樣，教師才能在其職業活動中獲得心靈的滿足，從教師職業活動中體驗到生命的內在歡樂，得到自我的發展，實現自我，超越自我。
職業道德學習心得體會 篇24
教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業素養。也就是我們說的職業道德。
教師的職業道德就是指在共產主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成並必須遵循的道德規範和行爲準則的總和。
通過學習教師職業道德，使我更加忠於人民的教育事業。忠於人民的教育事業不僅要求我們教師發揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘爲人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業上，終生獻身教育，並用自己智慧的鑰匙，打開學業生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。
通過學習教師職業道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈願望。千方百計的去教好學生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。
能過學習教師職業道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表裏如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
學習教師的職業道德不僅可以促進我們去實現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關係的基礎。因此，教師的職業道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成爲我教育事業中的一盞明燈!
職業道德學習心得體會 篇25
根據雲南省律師協會的統一部署和所在縣律師事務所的安排，結合前期在律師事務所的學習實踐，特別是近來認真學習了律師遠程培訓,受益匪淺，思想認識和專業素質有了很大的提高，現總結如下學習心得體會。
一、通過學習認識到作爲執業律師應當具備良好的學習心態和工作作風，始終保持謙虛好學的品格。
當今時代發展大趨勢是科學技術飛速發展、知識更替日新月異，當事人的法律需求出現了多層次化、複雜化，律師與律師之間、律師事務所與律師事務所之間的競爭和合作出現了很多新情況、新問題。作爲中國律師隊伍的預備隊和接班人的一員怎樣才能夠在競爭中立於不敗之地，怎樣才能在殘酷的法律服務市場競爭中求得生存和發展。我認爲一定要先保持平和的心態，放低身價、保持做人的低姿態，從最容易、最簡單的小事做起，特別是注意工作細節。當然最需要強調的是做人一定要謙虛，做律師更要謙虛。我們要多去發現同仁律師們的長處，多去尋找自身的不足，見賢思齊焉，見不賢而內自省也。我認爲還要強調一下學習心態反映了一名律師的修養境界，影響了一名律師的發展空間。做律師前一定得注意要生存、要發展、要進步，就要有好的心態。而一名律師好的心態主要包括付出的心態、堅持的心態、合作的心態、感恩的心態、謙虛的心態等。
二、我認爲一名律師要有一個人生職業規劃，要具有全局觀念和戰略眼光。
目前來說，做律師難，做一名好律師更難。這一情況已經嚴重影響最近幾年我國律師在數量上的增長。目前流行所謂“二八律”，百分之八十的律師服務市場集中在百分之二十的律師手中。而剩下的百分之二十的律師服務市場由近百分之八十的律師來競爭。這一局面，造成新律師和實習人員的生存危機。我認爲作爲一名老律師，就應爲新律師指導職業規劃，否則他們將來做律師只能處處被動、步步艱難。同樣，老律師們如果不能與時俱進，不提高自身素質，不適應新形勢發展，照樣會被無情的競爭刷新和淘汰。在戰爭中的戰略戰術的運用同樣也常常適用於律師與律師、律師事務所與律師事務所之間的競爭。也只有競爭才能沙裏淘金，才能更好的激勵律師提高自身素質，以服務於當事人，促進社會公平和正義的實現。要想做大做強，就一定要批判和檢討“單純軍事觀點”的觀念和做法，要一步一個腳印踏踏實實爲當事人提供優質法律服務，不但要學會辦案，也要多參與與自身專業相關的公益活動，適當地在相關媒體有關法律宣傳教育欄目中展現自我風采。不要把自己變成單純的“辦案機器”，要提高自身社會責任感，注重律師辦案的社會效果，對符合法律援助條件的弱勢羣體要積極爲其提供幫助;要做到外圓內方，堅守律師執業道德的底線，嚴格遵守律師職業道德和執業紀律，在今後的執業中堅持以事實爲根據、以法律爲準繩，依法維護當事人的合法權益，絕對不能越雷池一步;另一方面也要善於規避風險，在堅持原則的情況下，靈活處事，善於規避風險，學會保護自己。
衆所周知，成功的律師主要依賴案源創收，然而案源的來源主要靠踏踏實實地努力，贏得當事人的充分信任。目前，主要是防止“左”的，也要警惕“右”的，堅持學習並運用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想和科學發展觀作爲自身行動的指南。努力吸收古今中外一切優秀文化思想精髓，特別是能夠代表中國文化傳統的古典名著的學習和繼承，逐漸形成中國特有的律師文化。
三、做好律師應當與時俱進，不斷學習掌握信息技術，熟練掌握法律檢索技能。
隨着我國20xx年北京奧運會的成功舉辦，我國與世界各國的經濟往來日益密切，新時代的發展對中國律師的素質有了新的要求。將來作爲中國律師也不得不將視野擴大。要反對“關門主義”，“關門主義”爲淵驅魚、爲叢驅雀，把“千千萬萬”和“浩浩蕩蕩”都趕到敵人一邊去了，“關門主義”爲日本帝國主義向之鼓掌而馬克思列寧主義向之掌嘴的東西，我們一定不要關門主義。這是毛澤東同志的教誨，這對做律師也適用。做律師也要反對“關門主義”，要廣泛閱讀書籍，要廣泛與其他律師同行交流合作、要廣泛參與社會實踐，更要廣泛交朋友，也只有這樣才能夠避免孤軍作戰、避免閉門造車、避免孤默寡聞，才能迅速地成長起來。互聯網的發展爲律師利用信息提供了方便，律師可以非常方便地檢索到所需要的法律法規，但是互聯網上也充滿了錯誤的法律法規信息，這就要求律師熟練掌握正確的法律法規檢索技能。
四、律師應當自覺遵守律師職業道德規範，努力提高自身修養，學習並實踐提出的社會主義法治理念。
首先要認真學習《律師法》、《律師執業管理辦法》、《律師事務所管理辦法》以及中華全國律師協會制定的《律師執業行爲規範(試行)》;其次要掌握社會主義法治理念的基本原則、基本精神和理論精髓;最後要認真學習遵守律師事務所的各項規章制度。
要學會正確地接待當事人，處理好與當事人的關係。當然接待當事人有很多技巧，做律師不能向當事人虛假承諾、不能爲當事人火中取栗、不能說其他律師和其他律師事務所的壞話。當事人的合法權益一定要維護好，要尊重當事人的人格尊嚴，保守好當事人的隱私，爲當事人積極尋找有利於維護其合法權益的最佳方法。要科學地處理與法官、警官、檢察官、仲裁員的關係。
律師執業紀律和執業道德是一名律師的行動準則，應當自覺並嚴格地遵守和維護。律師應具有強烈地歷史使命感、職業榮譽感、生存危機感，充分認識自己，能夠直麪人生，迎接挑戰。