社會主義核心價值觀學習體會3篇
導語：
社會主義核心價值觀學習體會一
愛國、敬業、誠信、友善是社會主義核心價值觀從公民個人層面提出的價值準則，是公民基本道德規範。它涵蓋了公民道德行爲各個環節，貫穿了社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德各方面，是每一位公民都應當樹立的道德規範和價值追求，也是評價公民道德行爲選擇的基本價值標準。
公民是社會主義核心價值觀的實踐主體，這決定了規範公民個人的愛國、敬業、誠信、友善在社會主義核心價值觀中的基礎地位。只有將愛國、敬業、誠信、友善內化到每個人的心中，外化於每個人的行爲規範，纔可能建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家，纔可能形成自由、平等、公正、法治的現代社會.
倡導愛國、敬業、誠信、友善，與中國特色社會主義發展要求相契合，與中華優秀傳統文化相承接。
中國從來不缺少有着“天下興亡、匹夫有責”愛國精神的人，有着“善學者能、多能者成”敬業作風的人，有着“以信立身、以誠處世”誠信品格的人，有着“取人爲善、與人爲善”友善態度的人。他們的身上，體現了中華民族愛國敬業、誠信友善的優秀品格，需要今天的我們繼續發揚光大。
當前，社會深刻變革、開放不斷擴大，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性增強.但同時，金錢至上、唯利是圖、誠信缺失、人情冷漠等問題不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出現了動搖。歷史證明，一個國家和民族，貧弱落後固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛國、敬業、誠信、友善的價值準則，有着鮮明的現實針對性，順應了時代需要，緊跟了實踐步伐，有利於建設社會主義良好道德風尚，有利於推動經濟社會持續健康發展，也必將有力地助推我區的富民強桂新跨越。
社會主義核心價值觀的生命力在於實踐，在於每一個社會成員自覺行動.只有人人成爲積極活躍的實踐主體、成爲自覺能動的建設力量，社會主義核心價值觀才能獲得最富營養的培育沃土，才能生根發芽，才能開花結果。只要每一個公民都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，一個人人爲國家發展助力、爲民族進步鑄魂的良好社會風尚的形成必定爲期不遠。
社會主義核心價值觀學習體會二：
近日學校開展了學習教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學習，我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內涵可提煉爲：忠誠教育、關愛學生、教書育人、爲人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠於黨和人民的教育事業，甘爲人梯，樂於奉獻;關心愛護全體學生，尊重學生人格，公正對待學生;遵循教育規律，實施素質教育，促進學生全面發展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學精神，誠實守信，終身學習，不斷提高專業素養和學術水平。
同時，我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯繫的有機整體，是反映當代教師與教育事業、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態度等方面關係最基本、核心的價值觀念，體現了我國教師的優良傳統、時代發展對教師的要求以及教師價值追求的統一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關愛學生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，爲人師表是教師核心價值觀的關鍵，嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。
將“忠誠”列於首位，這是由教育在黨的事業中的重要地位所決定。《中華人民共和國教育法》也規定：教師要“忠誠於黨的教育事業”。對於每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，纔會有事業上的敬業精神，靜下心去教師育人，做優秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業首先需要奉獻。“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托着鮮花的美麗。
蘇聯教育家贊可夫說過：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質，就是熱愛兒童。關愛學生是教師所特有的一種職業情感，是良好的師生關係得以存在和發展的基礎，是搞好教育教學工作的重要因素。關愛學生，要對學生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關注孩子的學習，同時關注孩子的生活、愛好和習性……走進孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。
中國古代著名的教育著作《學記》曾經指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”教師承擔着傳播人類文化，開發人類智能，幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生養成良好的行爲習慣。塑造人類靈魂的神聖職責。這一職責可以更集中地概括爲“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養真正的人，培養全面、完整的人爲己任。對於所有學校來說，教學都是中心工作，但它不是目的而是手段，學校的根本任務是育人。
爲人師表作爲一種教師職業德性的基本內涵，蘊含着豐富而深刻的道德內容，最突出的就是體現了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到爲人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養：首先要做到言行一致，表裏如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優雅。
嚴謹治學，就是治學一心一意，就是治學鞠躬盡瘁!是一種對教學的鑽研，一種對教育的執着，它是在自覺意識形態下逐漸形成的。“刻苦學習、求知，勇於探求新理論、新知識，做到鍥而不捨，學而不厭，掌握淵博的科學文化知識”，這是一名“嚴謹治學”的教師必備思想和品質之一。“認真細緻地向學生傳授科學文化知識，堅持真理，求真務實，做到誨人不倦”是“嚴謹治學”的又一重要內容。勤學、勤思、勤動筆，努力讓自己成爲嚴謹治學的好教師吧!
學習了教師核心價值觀，爲自己的教學道路更加指明瞭方向!沿着正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧於自己鍾愛的教育事業，無愧於自己，更無愧於學生!
社會主義核心價值觀學習體會三：
作爲一名一線教師，有機會坐下來認真聆聽學習專家講座思考一些問題是很難得的，也是很必要的，特別是與教育有關的一些方針政策、規劃綱要等。前段時間，學習“社會主義核心價值體系”專題培訓，開闊了視野、增長了知識，提升了理論的理解力，也必然將影響到後續教育教學中的實踐力。下面結合社會主義核心價值體系專題輪訓、教育改革與發展綱要的相關學習及自身的教育教學實踐談一些自己的學習體會：
一、理清了社會主義核心價值體系的相關概念，讓理解從表面走向深入;
通過學習，我知道，社會健康和諧發展，需要一種“共享”的價值體系認同，在中國，最適合的就是社會主義核心價值體系。它的基本內容是：“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義爲核心的民族精神和以改革創新爲核心的時代精神，社會主義榮辱觀等。而以“富強、民主、文明、和諧”與“人的自由全面發展”爲基本內容的社會主義核心價值觀，構成了社會主義核心價值體系的內核，是社會主義制度的靈魂。
“富強”是社會主義經濟的核心價值觀。“民主”是社會主義政治的核心價值觀。“文明”是社會主義文化的核心價值觀， “和諧”是社會主義“社會”和生態的核心價值觀。構建社會主義和諧社會，是人與自然和諧相處的社會，是人與人、人與社會和諧相處的社會。社會和諧是社會主義的本質屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證，社會主義爲社會和諧提供了制度前提和社會條件。“人的自由全面發展”是社會主義的最高價值觀。自由是人類的特性，也是社會主義的最高價值追求。 “人的全面發展”是馬克思主義關於建設社會主義新社會的本質要求。“以人爲本”是構建社會主義和諧社會的根本價值原則，其本質就是人的全面發展，它既有中華文明的深厚根基，又體現了時代發展的進步精神;專題的理論學習，讓我們對社會主義核心價值觀的意義有了更深入的認識，對其本質內核“人的自由全面發展”有了更深刻的理解。教育是強國之基，創和諧社會、促進人的自由全面發展，教育責無旁貸、教育者應然的使命。理解，可以讓日常教育行爲的更好地彰顯社會主義核心價值取向。
二、記住了“教育改革與發展規劃綱要”的工作方針，促教育迴歸本質;“優先發展、育人爲本、改革創新、促進公平、提高質量”這是全國教育改革和發展綱要的20字工作方針。這是未來教育實施的指導方針。優先發展、促進公平，體現了把教育擺在優先發展的戰略地位，兼顧社會公平，這更多是國家層面的政策落實。作爲一線教育工作者我更關注的是育人爲本與提高質量。綱要指出：把促進學生健康成長作爲學校一切工作的出發點和落腳點，關心每個學生，促進每個學生主動地、生動活潑地發展、尊重教育規律和學生身心發展規律，爲每個學生提供適切的教育。爲了每一位學生的全面發展，充分體現了社會主義核心價值觀的要求。教育以人爲本，人是教育的起點，是目的，是教育的歸宿。不是手段、更不是我們實現功利的工具。這就需要我們更多地思考教育的終極目標，讓我們更多地更真實更真誠地思考我們的學生觀與教學觀。理解社會主義和諧價值觀，以人爲本，就需要真正讓教育迴歸本真、迴歸本質。
三、打通了理論學習與教學實踐之間的溝通瓶頸，讓教育充滿生命關懷。社會主義核心價值體系、教育改革和發展規劃綱要、新課程改革這三者都強調人的自由全面和諧的發展，都強調以人爲本，教育中就是“以生爲本”，“以生爲本”不再是一個理念或者口號，而成爲了一個方針、一個指導性意見、一個核心價值體現，所有的教育工作者都必須認真地、創造性地實施，正因爲此，教育比任何時候都更加充滿了生命關懷、人性光輝。《人民教育》最新一期上面有一篇文章，題目是“人——孩子——學生”，談的就是學生觀問題。我們面前的學生，他首先是一個人，是人，就要求我們尊重生命、敬畏生命，從而倡導人性和弘揚個性葉瀾教授說：在一定意義上，教育是直麪人的生命、通過人的生命、爲了人的生命質量的提高而進行的社會活動，是以人爲本的社會中最體現生命關懷的一種事業;其次，他還是個孩子，不是“未長大的成人”，孩子有他自己成長的自然的一套規律體系，我們不能以愛、責任的名義用非道德的方式強使一種土地滋生出另一種土地上的東西，也不能強使一種樹木結出另一種樹木的果實。第三，他是我們的學生。是我們存在的意義，如果沒有學生就沒有教師，是我們服務的對象，我們必須以道德的方式、尊重生命成長的秩序，爲孩子的成長、成功進行激發、喚醒和有效的引領。
爲了學生自由全面的發展，教育必須育人爲本，教育必須充滿生命關懷，這是教育者的責任與使命。