關於《格列佛遊記》學習心得（通用13篇）
關於《格列佛遊記》學習心得 篇1
自上學以來，讀了不少抨擊黑暗社會的名篇佳作，例如：中國魯迅的《駱駝祥子》，俄國托爾斯泰的《復活》……都是黑暗社會的真實寫照，使人看了對封建統治者痛恨的咬牙切齒。但《格列佛遊記》是在諷刺封建黑暗社會的同時還加進了不少元素，使人更感興趣。
在這篇世界級的名著中，能使人從各個離奇的故事中感受到作者對當時社會的不滿。使作者的不滿在讀者面前展現的淋漓盡致。格列佛曆險的第一站是小人國利立浦特。在這玩具一般的王國，黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”和“低跟黨”你爭我鬥，勢不兩立;相鄰的國家都想戰勝並奴役對方，他們互相指責乃至相互開戰，只爲爭吃雞蛋應先敲破哪頭。國王經過比賽繩技選拔官員，於是候選人爲了升遷滿朝文武紛紛學習耍雜技;爲了獲得國王賞賜的幾根纏在腰間的彩色絲線，官員們爭着做各種可笑的表演。這些都影射了當時英國社會那些無聊的政治鬥爭。
如果說小人國是對當時英國的影射，在大人國裏格列佛本人和英國則就成了公開的批評對象，對飛島國的描述顯然是對欺壓、壓榨愛爾蘭的另一個島嶼(英格蘭)上的統治者的鞭撻。這部小說雖然以童話的形式寫成，並以此吸引了不少的讀者，但事實上尖銳深邃的諷刺纔是主要靈魂。
關於《格列佛遊記》學習心得 篇2
放下《格列佛遊記》，我的心久久不能平靜。
《格列佛遊記》是英國作家喬納森·斯威夫特寫的，是一部優秀的冒險諷刺小說。講了主人公萊繆爾·格列佛在四個國家的所見所聞：他幫忙滿傾扎紛爭的小人國解決戰亂;在與世無爭的巨國淪爲皇后的寵物;參觀整天忙着荒誕不經的假科學的飛島國;而慧駰國則是一個馬的國家，那兒的馬是智慧與真誠的化身，他在哪兒受到了心靈的淨化。作者藉助這個故事對他自我的國家與人性的醜陋進行了辛辣的諷刺。
讀完《格列佛遊記》，我還在沉思中：慧駰國真是夢想王國，那兒的馬善通人性，它們樸實、善良、重視友誼、樂善好施，具有各種優良品德。而那裏有種與人類十分相似的動物野胡，貪婪、殘暴、狡詐。是啊，我們人類不正是這樣嗎?爲了一點錢財和利益，動不動就產生矛盾。如果我們像慧駰一樣，那世界會多麼完美。讓我們從此刻做起，改掉自我的缺點，讓人與人之間變的更加和諧，讓地球更加完美。
就拿生活中的例子來說吧。有一次，我和爸爸去體育館玩，發現門口新掛了一個牌子，上寫：“任何車輛不得入內!”可是，一走進去，我發現，裏面全是車。我很不解，便問爸爸：“爲什麼那裏全是車呢?”爸爸說：“我想這些車的主人都是跟體育館內部人員有關係的，所以才能停進來。”你看，這樣濫用權力，人是完美的嗎?
人，可不是十全十美的。
關於《格列佛遊記》學習心得 篇3
《格列佛遊記》是一部接觸的諷刺小說。經過格列佛去的“小人國”、“大人國”和“飛島國”，反映了18世紀前半期英國之間的一些矛盾，還有他們的腐敗和醜陋，和他們長期積累的剝削和掠奪。這本書共分爲四部。第一部：寫了格列佛喜愛航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊號”的遠方太平洋的船上，之後穿在途中觸礁沉沒，格列佛僥倖逃生，走到了一個叫小人國的國家。
那裏的人們僅有六英寸，只相當於我們人類的二分之一。那裏的國主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍，並且野心很大，與鄰國之間戰火很多，個個明爭暗鬥。第二部：寫了格列佛坐的是一艘名叫“冒險號”的船再次出海，有驚喜的來到了另一個國家，那裏的居民在格列夫的心總是如此的高大，這些居民猶如鐵塔，這就是“大人國”，那裏雖然沒有一種完全的禮貌體系，但民族誠實，處於一種自然狀態。第三部：寫了個列佛航行坐的是“好望角號”，這次航行他先後到過“飛島國”、“巫人島”等等地，見識了許多趣味的事，後經日本、荷蘭回到英國。
第四部：格列佛第四次航海被舉爲“冒險號”的船長，這次他來到的國家是“慧馬國”，在那裏馬是一種高貴而又理性的動物，也是這個國家的統治者，而另一種長相像人，名叫“耶胡”的動物則貪婪、嫉妒，是罪惡的化身。《格列佛遊記》是一部奇書，他不單純是少兒讀物，而是飽寓諷刺小說和批判的文學作品，在這些虛構的國家裏，足夠找到英國人的痕跡，看似很荒延不經，實則寓莊於諧，以冷淡掩深摯，從荒延出心酸，從這種意義上說，《格列佛遊記》也是現實一種。
當我看到慧馬國這一部時，我深深的被慧馬的誠實，不去騙別人這種精神而感染。慧馬和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等，的是我期望我們這個世界能相慧馬國這樣完美。與此同時，我還認識耶胡這個動物。耶胡這個動物嫉妒心強，它貪婪。我想：我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強，要想慧馬那樣真誠而善良。總之，《格列佛遊記》使我學到了課文沒有學過的，他讓我們學會了做人要誠實，不要總想着超過別人，要取長補短，這纔是《格列佛遊記》告訴我們的道理。
關於《格列佛遊記》學習心得 篇4
今日，我看了趣味的《格列佛遊記》。
它這本書是英國的斯威夫特寫的，並且它的作者是英國十八世紀前期最優秀的諷刺作家。
它裏面寫了格列佛這個人遠渡重洋，去了小人國、大人國、幽靈國、日本、慧駰國，等國家的故事。
另外，他去過的國家都有自我獨特的語言：比如慧駰國像馬嘶等。
我喜歡這一本書。
關於《格列佛遊記》學習心得 篇5
我在我的書架裏無意發現了一本書，是《格列佛遊記》這是一兩年前教師獎給我的，也是一本讓我百看不厭的一本書。
書中有一段譯前序，介紹了一些當時英國的社會背景，對理解書中資料是有所裨益的。而書中應用的反語修辭，更是處處可見。熟練又適當的諷刺，充分表達了作者對英國的議會和宗教政治的不滿。所以，書中的四個部分，都緊密聯繫，支持着作者的主要思想。格列佛遊記讀後感。格列佛是好奇心、自理本事、勇氣和智慧才活了下來。
翻完書後，我想了想，我的生活也和格列佛一樣，有好奇心和勇氣。爬山時，爲了爬更高的山也吃了不少苦，在山上，一個個彎彎曲曲的小路，十分難走，我想放棄，但我還是走上去，山上的臺階有的是空的也是十分高的，大概也有八十多米了，也是我還是到了山頂了，山上的風景十分美麗。
我在《格列佛遊記》這本書明白了人生中有很多的困難，但我們還是堅持着，這不可是勇氣，重要的還有好奇心。
關於《格列佛遊記》學習心得 篇6
《格列佛遊記》成書於1720xx年，是英國作家斯威夫特作的長篇諷刺類小說，也是他的代表作。他經過豐富的想象，寫出了一個離奇的童話世界。全書分四個部分：小人國遊記、大人國遊記、飛島國遊記、慧馬國遊記。
書中的主人公——格列佛在一次航海事故中獨自漂流到了小人國，在那裏，小人國的居民把他當作一個頂天立地的巨人，以至於一不留神就能踩死幾個小人國居民，甚至他的小便就嫩撲滅王宮大火。一頓飯要數百小人做。他能夠讓小人在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國的敵人。
在大人國，他卻顯得十分渺小，以至於成了大人國兒童的玩具，那裏的東西對他來說都顯得十分龐大彈鋼琴也要站在琴凳上，並且不斷地來回跑動，用拳頭砸琴鍵，才能彈出聲音來。一個大人國居民差點把他當食物吃了。在那裏，蒼蠅是他的天敵，冰雹似槍林彈雨……
而飛島國的統治對下方城市而言很霸道。要是誰反抗飛島國，他們就移動飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽光權和雨水權。可是，自從下方城市居民準備了尖頂金剛石建築和燃燒液體後，飛島國屈服了。
在慧馬國，馬有了人擁有的理性和與人交流的本事，也比人高明。那裏的人就成了沒思想，沒感情的畜生!
其實，《格列佛遊記》寫的不僅僅是離奇的童話，也有諷刺的意思。它重在諷刺18世紀英國統治集團爭權奪位，並抨擊侵略戰爭和殖民擴張。
關於《格列佛遊記》學習心得 篇7
《格列佛遊記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指着青年前進的方向，於是我便朝着那個方向，看上了《格列佛遊記》——愛屋及烏。可是看過之後，大呼“上當”也於事無補，唯一值得安慰的是能夠問問別人對斯威夫特怎樣看，來顯示自我是“文學青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀後感交上去湊數。
每當回想起當年看這本名着的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發自於肺腑啊!
打個比方，讀了《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰地雷戰打鬼子，越打越過癮，正打在關頭上，錢鍾書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀了《駱駝祥子》也挺爽，應當屬於三大戰役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國臺灣，我也三下五除二地幹掉了老金;但讀了《格列佛遊記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰臺兒莊一樣，拉鋸戰，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作鬥爭，還要與瞌睡蟲作鬥爭，可是“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還餘悸不已。
所以，此後，看到魯迅拿着菸斗一副正氣凜然的樣貌，總會口不自禁地唱道：“都是你的錯，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……
可是，儘管受了騙，並未影響魯迅在我心的地位，我依然固執地認爲：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有着本質區別(如果趕上“”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至於第三點，我認爲是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不明白魯迅在說些什麼，要表達些什麼，以及“可能吧--那簡直就是必須的”那種魯迅特色的矛盾句式。
關於《格列佛遊記》學習心得 篇8
長假裏，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛遊記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周遊世界，經歷了大大小小驚險而趣味的奇遇。
遊記中小人國、大人國裏光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，7年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”，在他們的國度裏一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧因國裏度過了一段完美的時光，他完全融入這個社會，以致於與暗喻人類的耶胡交往時構成強烈的反差，因爲他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和嚮往的夢想境地，在那裏你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有着太多我們不願看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至爲了金錢拋棄自我的親身父母。難怪我們的教師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫忙他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢理解。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?
我期盼着有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願爲此付出努力，也期望大家與我一道，從自我做起，從此刻開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛僞。
關於《格列佛遊記》學習心得 篇9
我輕輕的拿出期待已久的故事書《格列佛遊記》，在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫生格列佛的冒險故事，我越看越入迷。
在小人國裏，他成了龐然大物;在巨人國裏，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間;會飛的國家，一切的一切被編的淋漓盡致，深深的吸引着我這個故事迷。我一臉認真的態度仔仔細細的領略這本書的奇妙之處，我輕輕敲打自我的腦門，一頁一頁的翻着。當我讀到這段：遊記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1720xx年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實美德的慧因國國王的故事。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國度中，一切都是真實的、透明的。
“這應當就是作者所期望的社會吧。”我輕聲的說道。不禁回想起大人國、小人國的故事。都是些墮落腐敗的國家，以此能夠看出作者對這些國家的諷刺。漸漸的，我已不再是在讀這本書了，而是領略這本書的意義，在腦海裏浮現出一幅幅畫面。
我猛地把書本合上叫到：“最終看完了。”我伸了個大大的懶腰。沒想到作者的想象力如此豐富，也讓我明白了，世界應當是和平的，不需要虛僞、欺騙，就如慧因國一樣。
關於《格列佛遊記》學習心得 篇10
這部小說以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與誇張，描述了酷愛航海昌險的格列佛，四度周遊世界，經歷了大大小小驚險而趣味的奇遇。
遊記中，小人國、大人國裏光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上慧駰國，結識了具有仁慈、誠實和友誼、等美德的惠駰。在惠駰國的語言中，沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，哪裏的人們，更不理解它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”，什麼是“不信任”，在他們的國度裏一切都是真實的，透明的。格列佛在惠駰國裏度過了完美的時光，他完全融入這個社會，以至於與暗喻人類的野胡交往時，引成強烈的反差，因爲他們總是以懷疑的目光看待一切，使他感到失落，對人類的行爲產生了極度的厭惡。
我很羨慕格列佛能有幸到惠駰國是我們追求和嚮往的夢想境地，在那裏，你不需要顧慮別人說的話的真假。而現實世界中有着很多與惠駰國中截然相反的事情在發生。有些事情我們甚至不願看到：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢，有人爲謀取暴利而不擇手段，有人甚至爲了金錢，拋棄自我的親人。難怪我們的長輩，從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。所以當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時我不敢理解。這些都讓我感到矛盾，痛苦，無所適從。我期盼着有一天我們的社會也像惠駰國一樣沒有欺騙，沒有懷疑。讓我們的社會多一點真誠少一點虛僞。
關於《格列佛遊記》學習心得 篇11
這幾天，我讀了小說《格列佛遊記》，它以清新的文字把我帶入一個奇妙的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個雜亂的社會。讀完之後，我感受到了格列佛的驚險。
當然，其中肯定有一波三折的情節，是我感覺心驚肉跳，然而，讓我印象最深的是主人公在巨人國所經歷的故事。
曾在生機勃勃的巨人島上，那裏生活着比我們人高几倍的巨人。主人公留在了島上，被一個農夫發現了，就把他帶回家。巨人們從沒有見過這種生物，所以很好奇。巨人想：“如果讓這個小東西去街上表演，那肯定能掙不少錢。”而經過幾天的折磨，主人公瘦的就像一個骨頭，巨人以爲他要死了，就把他送進王宮。
讀到那裏，我不禁聯想起我進了王宮會怎樣樣。因爲進了王宮，別人肯定會給你貴賓式的服務。
這部遊記所表現出的，是一種與我腦海裏完全不一樣的世界，雖然主人公在大人國過得很好，但這並不是自我的家園。而這部遊記就是寫那渾濁，無情的生活，所以，我們的社會在千變萬化，科技的技術在一步步地提升，從古老的馬車到此刻的汽車，從古老的漁船到此刻的軍艦，我們要共同努力，爲世界創造完美的未來，讓科技更很多地在我們眼裏。
關於《格列佛遊記》學習心得 篇12
格列佛這3格字，一看就沒什麼大不了的，可當我看完這《格列佛遊記》時，我再也不覺得這個人沒什麼了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一隻手就能拖動他們的整隻海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反覆的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民爲了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架。
可是主要的困難是怎樣把作者擡到車上。爲了到達這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然後用像作者他們包紮物品用的那麼粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他擡上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖着我向京城進發……
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年曆史的禮貌古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一齊的話，我想這會兒，我們國家已經是世界上的強國了。
而後，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅僅構成對英國的批評，也展示了兩種不一樣的思路，並使它們互爲評議。《格列佛遊記》的諷刺在揭示現狀的同時，也構成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。
兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了——因爲格列佛自我也變成了“小人”：他用自我少得可憐的幾片小金幣向那裏的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自我的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、鬥心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因爲他隨時可能被任何外在的力量傷害。
如此，對社會現狀的批評便進而轉化爲對普遍人性的懷疑。關於“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。
總之，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺，而讓我喜歡。
關於《格列佛遊記》學習心得 篇13
讀《格列佛遊記》有感600字
這幾天，讀了一篇小說名叫《格列佛遊記》，它已清晰的文字把我帶入一個奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之後，所帶來的精神上的愉悅，如同餘音繞樑，三日不絕。
當然其中一波三折的劇情，也使我爲之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數主人公在小人國的經歷。
以往來往繁密，友好的兩個國家，不來夫斯古帝國和利裏浦特國，受貪婪野心的驅動，導致兵戈相向，發動戰爭，主人公幫忙利裏浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之後主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法理解，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變爲魔鬼，以至與個別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼裏能算什麼，如果一時你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜;小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆譭形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢?但至少主人公近乎是其中的一個。
這篇遊記寫出來的，在我腦海呈現出的，是一個渾濁，無情的生活，是過去的生活的縮影!從作者描述隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現出抗爭精神。而遊記反映出來的當時英國的社會風貌，也讓我明白到在時代提高的背後往往充斥着不幸與荊棘，但無論如何，它畢竟是生活，這篇小說可謂悲喜交織。