《穿越時空的呼喚》——焦裕祿精神啓示錄
5月14日，縣委書記的榜樣——焦裕祿離開我們整整50年了。
河南蘭考縣的焦裕祿墓園，匯聚了潮水般前來祭奠的人們。
焦裕祿在蘭考工作了一年零四個月即病逝在崗位上。然而，這一年零四個月卻成爲穿越時空的永恆。
“把淚焦桐成雨”
——有一種緬懷感天動地
這是蘭考最高大的一棵泡桐樹。
50多年前，焦裕祿親手種下的這株小麻稈，如今已是華蓋如雲，人們稱之爲“焦桐”。
焦桐旁，矗立着新落成的焦裕祿幹部學院。從各地來這裏培訓的學員一出門就可以看見這棵參天大樹。
睹樹思人，焦裕祿留下的最寶貴遺產是什麼?
與人民羣衆的血肉之情，是焦裕祿精神50年穿越時空，鐫刻在這片土地上最深厚的印記。
當年在蘭考縣委當幹事的劉俊生忘不了51年前那個冬天，焦書記頂着狂風大雪，走出縣委大門。他說：“大雪封門，我們黨員幹部不能坐在屋裏烤火。我們應該到羣衆中去，解決羣衆最需要解決的問題。”在許樓村，他走進一個低矮的柴門，這裏住的是一對無兒無女的老人。握住雙目失明的老大娘的手，焦裕祿問寒問飢。一旁的老大爺問：“你是誰?”焦裕祿回答：“我是您的兒子。”老人哆嗦着手不停地撫摸着焦書記，熱淚縱橫。
“我是您的兒子”——半個世紀過去了，這一深情的表達，今天聽起來，仍直抵人心，發人深省。
大別山區種糧大戶柳學友感慨地說：“現在不少幹部與焦裕祿相比，差距太大。很多地方一年見不到一次縣委書記。偶爾有領導下鄉，也是前呼後擁，浮在表面，站在地頭，走走過場。還有的幹部連有些莊稼都認不清。”
焦裕祿就是一根標杆，他讓羣衆懷念，也讓羣衆量出了今天干部的長短。
79歲的蘭考葡萄架村原村支書孫世忠從“心中裝着全體人民、唯獨沒有他自己”的焦書記，說到今天一些“心裏只有自己”的幹部，得出一個理兒：“羣衆觀念丟掉了，羣衆路線走偏了，羣衆就會把你拋棄。”
對於焦裕祿之後的第十四任縣委書記、來蘭考工作已經一年半的王新軍來說，焦裕祿當年對羣衆說出的那句“我是您的兒子”，已成爲心中時時震響的座右銘。他在羣衆路線教育實踐活動的對照檢查材料上，多次使用“愧疚”“慚愧”“愧對”“對不起”等詞彙。他說：“在焦書記工作過的土地上，才真正懂得了什麼是金盃銀盃不如老百姓的口碑。”
今年初春，王新軍利用清明三天假期，走進蘭考的一些偏僻鄉村。村民們看到縣委書記的驚奇，讓他臉紅，更讓他受到鞭策。“差距太大，只有奮力追趕!”
“老百姓是地，老百姓是天。”穿越50年曆史煙雲，“把淚焦桐成雨”，凝結着人民對焦裕祿的深切思念與精神呼喚;公僕情懷，這是焦裕祿留給黨員幹部的最寶貴精神遺產。
“父老生死系”
——有一種力量堅如磐石
離黃河岸邊幾裏地的張莊村，曾被叫做“下馬臺”。過去，這裏通着官道。因風沙大，路過的文官須下轎，武官須下馬，因而得名。
風沙不知吹了多少代，也治了多少代，代代無功而棄。
黨培養的焦裕祿，最相信羣衆的力量。他一次次下鄉走訪，開座談會，首先確定了種植泡桐的思路。因爲泡桐能吃苦，沙窩子裏也能紮根，並迅速根深葉茂，擋風壓沙。
滿地滿坡的泡桐，成爲焦裕祿帶領蘭考人民治理水沙鹼“三害”的金鑰匙。
50年後，徜徉於焦林中，總有人這樣問：爲什麼焦裕祿在蘭考工作僅一年零四個月，就找到了多少輩人沒有找到的“除三害”的辦法?
答案並不複雜。
走進焦裕祿紀念館，一輛50多年前的破自行車、一雙50多年前的破膠鞋記錄下，焦裕祿靠騎車走路，踏遍了全縣149個生產大隊中的120多個，住牛棚下大田，蹲點調研。
在鹽鹼區，他經常抓一點鹼土放在嘴裏品嚐，說出鹹的是鹽，涼絲絲的是硝，又臊又苦的是馬尿鹼，這讓和鹽鹼地打了一輩子交道的老農目瞪口呆。
劉俊生難忘那一個個鏡頭：無論瓢潑大雨、風沙漫天，別人往屋裏跑，焦書記總是往外衝;爲了弄清蘭考水道，焦書記冒着大雨站在洪水中，扔下一片樹葉，帶着技術人員追着樹葉測定洪水流向……即使在病重期間，他也拒絕只看材料聽彙報。焦書記最常說的一句話是，“吃別人嚼過的饃沒味道”。
“吃別人嚼過的饃沒味道”——時隔50多年，響在我們耳邊的這句大白話，傳遞着深刻思想哲理。
在近期羣衆路線教育實踐活動中，不少基層黨員幹部坦言：和焦裕祿時代相比，現在交通便利了，但距離基層卻遠了。經常是“身到基層心在城”，名義上下了基層，實際成了“空中飛人”“走讀幹部”，待不住也待不久。即便調研，很多時候也是“路上一小時，調研十分鐘”。
蘭考縣長周辰良自我剖析：在推動工作中有時爲了裝點門面、樹好形象，幹一些面子活;爲了在觀摩評比中爭個好名次、留個好印象，搞一些花架子。
湖北紅安縣委書記餘學武也有個對比：“焦裕祿在蘭考工作一年多時間跑遍125個村，我在紅安工作4年多，入村入戶調研的村不到100個。”
深入羣衆，就是踐行黨的根本宗旨。
求真務實，才經得起實踐和歷史檢驗。
“看到泡桐樹，想起焦裕祿。”蘭考人民至今保留着這個習慣，房前屋後、庭院地頭，有空地就種上幾棵泡桐。泡桐樹栽在農田裏，既防風治沙，還能提高糧食產量。
目前蘭考縣農桐間作面積46萬畝，泡桐200多萬株。截至XX年，全縣林產工業從業者4萬餘人，林產品遠銷20多個國家和地區，年產值70多億元。
從一個人到一種精神，從一棵樹到一個產業，貫穿其中的是焦裕祿赤誠爲民的真摯情懷，是探求就裏的求實作風。
“毋改英雄意氣”
——有一種奮鬥氣壯山河
這是一種精神的定格：一把藤椅，靜靜地放在一張破舊的辦公桌前。藤椅右手，一個大洞無聲地訴說着主人曾經的病痛——肝疼襲來時，他就用茶缸靠在藤椅上，緊緊地頂在痛處。日久，藤椅被頂出一個大洞。
就是在這張藤椅上，焦裕祿寫下了生命中最後一篇文章的提綱，題目是：《蘭考人民多奇志 敢教日月換新天》。
歲月褪去了這張藤椅的顏色，卻洗不去人們對其主人的思念;病魔奪走了一個共產黨人的生命，卻磨不滅激盪在他血液裏的英雄氣概和奮鬥精神。
望着這張藤椅，人們就會想起1962年冬天，大雪紛飛。飽受風沙、鹽鹼、內澇“三害”困擾的蘭考，糧食產量下降到歷年來最低水平。小小的縣城火車站，擠滿了外出逃荒的災民……一位省領導來視察，看到蘭考災情嚴重，提出不如一分爲四，劃給周邊四個縣。而新上任的焦裕祿堅定地說：“情願累脫三層皮，也不能把困難推給兄弟縣。”
望着這張藤椅，人們就會想一年零四個月中，焦裕祿下去查風口、探流沙、找水道、治鹽鹼……面對蘭考自然災害的肆虐和貧困落後的實際，他揮筆誓言：“拼上老命大幹一場，決心改變蘭考面貌。”他寫下“幹革命就得敢闖!成功了，有經驗;失敗了，有教訓。只要敢闖，就能從困難中殺出一條路來!”
望着這張藤椅，人們就會再一次聽到焦裕祿充滿激情的聲音：“革命者要在困難面前逞英雄!”
今天的我們，還有沒有這般英雄氣概?
今天的我們，還有沒有這樣的責任擔當?
時代在追問。
王新軍在縣委常委會民主生活會上反思自己：剛來蘭考也有滿腔熱情，但是，面對種種困難和問題，激情和鬥志逐漸冷卻了、退縮了。與焦書記“拼上老命大幹一場”的奮鬥精神相比，自己明顯缺少了幾分對事業的執着和責任擔當。
50年過去，墓碑上的焦裕祿依然年輕英俊。他當年留下的最後一句話，鏗鏘激越，撼人心魄：“活着我沒有治好沙丘，死了也要看着你們把沙丘治好。”
願這種豪情壯志激勵後人砥礪奮進“肝膽長如洗”，迸發“敢教日月換新天”的強大精神動力。
“兩袖清風來去”
——有一種品格高山仰止
焦裕祿紀念館裏，一份他親自起草的《幹部十不準》，吸引了參觀者的注意。
其中一條：“一律不準送戲票”，“十排以前戲票不能光賣給機關”。
一張小小的戲票，背後有着怎樣的故事?
劉俊生的思緒再次回到了50年前。他說，焦書記來之前，給縣委領導送戲票是一個慣例。而且給縣委主要領導留票，總是第三排正中間的位置，羣衆就有意見，戲稱第三排爲“老三排”，縣委主要領導是老三排“排長”。
後來，看白戲發展到縣委每個機關都有份。
焦書記來之後說，誰看戲，誰買票，誰花錢，不準看白戲。
其間，他無意間得知兒子因認識售票員看戲未買票，便立即拿錢叫兒子去補票。
正是這一串的“戲票問題”，促使他起草了《幹部十不準》。
焦裕祿的女兒焦守鳳清楚記得，當年父親把她領到食品廠，還叮囑廠裏不能因爲自己的緣故給女兒安排輕便活。“好單位幹部子女不能去，俺爸規定的。”當年，她並沒有深刻理解父親的規定。
1966年2月26日，根據焦裕祿生前遺願及蘭考民願，河南省委決定將焦裕祿的遺體從鄭州遷往蘭考。當天，蘭考萬人送葬，人山人海，焦守鳳剎那間明白了父親曾經的嚴厲，所有的委屈與不解轉眼化爲淚飛如雨的感情。
50年後，在第二批黨的羣衆路線教育實踐活動中，蘭考縣委制定公佈了新的《蘭考縣黨員幹部“十不準”》。
50年過去，彷彿一切都在變，又都沒有變。
在焦裕祿陵園，離墓地不遠處的紀念館裏，人們排起長隊參觀焦裕祿事蹟展。展櫃裏，擺放着焦裕祿生前用過的物品，從生鏽的鋤頭到帶着窟窿的布鞋，還有打了42個補丁的被子。
睹物思人，觀者唏噓不已。
來自安徽懷遠縣的一家公司經理陳明對記者說，時至今日，焦裕祿的事蹟和精神仍能引起全社會共鳴，充分反映了人民羣衆對廉潔奉公、一心爲民的焦裕祿式的好乾部的熱切期待和強烈呼喚。
“焦裕祿同志給我們留下了那麼多，我們能爲後人留下些什麼?”xx在蘭考考察時提出，教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學習弘揚焦裕祿精神作爲一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行。
“綠我涓滴，會它千頃澄碧。”
50年時空穿越，短暫的生命鑄就精神的永恆。
讓我們再一次呼喚：爲了那永遠不改的本色“依然月明如昔”!