社會主義核心價值觀學習心得體會（醫學類）

社會主義核心價值觀承載着中華民族的精神追求和美好願景，關乎國家的發展前途和人民的幸福安康。社會主義核心價值觀24個字的表述，從國家層面看，就是要建設“富強、民主、文明、和諧”的社會主義國家，實現中華民族偉大復興的中國夢;在社會層面，就是希望要有一個良好的社會風氣，是“自由、平等、公正、法制”的社會，做到了這些，顯然就是一個健康的社會，是一個人人可以心情舒暢，很好地發揮自己才能的社會，這就是馬克思講的，讓每個人都能全面、自由地發揮;第三個層面是講個人層面，它離我們更近了：“愛國、敬業、誠信、友善”，更體現了中國優秀傳統文化和現代文化的結合。

24個字的社會主義核心價值觀，最終還是體現人的價值觀，也就是着眼於人的尊嚴、幸福和自由全面發展。一個人如果能真切感受到自己是這個國家的主人，他一定會對富強、民主、文明、和諧的價值目標百般呵護;如果他能感受到與這個社會可以融爲一體，沒有身份等級的歧視，沒有階層的隔閡，他就會對自由、平等、公正、法制的價值取向心嚮往之;如果他能真正意識到這些是實現他個人價值的前提，是公民權利的保障時，愛國、敬業、誠信、友善價值標準就成爲他日常學習生活工作的自覺追求和行爲準則。這樣看來，社會核心價值觀對每個人來說並不是奢侈品，而是必需品。正如93歲高齡的著名電影表演藝術家秦怡所講那樣——“人活在這個世界上，最重要的東西是什麼?還是一個價值,就是自己給予了這個世界什麼。別人不會在乎你得到了多少，而是看到了你付出了多少。”

人無德不立，國無德不興。作爲人生奮鬥的價值引領，中華民族的精神導航，社會主義核心價值觀是立國之本、興國之魂。只有積極培養和弘揚社會主義核心價值觀，揚“皆知美之爲美”、“皆知善之爲善”之氣，社會才能和諧安定，國家才能繁榮富強，中華民族的偉大復興之夢才能早日實現。

“個人素質一小步，民族素質一大步。”培養和弘揚社會主義核心價值觀最基礎的主體是個人。個人是社會的細胞，只有每個人明德惟馨、重信然諾、敬業奉獻、孝老愛親，社會才能返樸還淳，國家才能報德煬和。

對於醫療行業來講，如果核心價值觀迷茫了、偏失了，就必然會導致生命觀、健康觀、死亡觀、醫療觀的迷亂，導致醫學職業的困頓與醫患關係的困惑，甚至導致社會誤解醫學、仇醫傷醫的意識扭曲。在醫療行業踐行社會主義核心價值觀的活動中，正確認識並理解社會主義核心價值觀與醫學職業的關係至關重要。

醫學巨匠威廉·奧斯勒曾語重心長地告訴我們：“醫學是不確定的科學與可能的藝術!”奧斯勒命題揭示出醫學的真諦，那就是生命存在、疾病轉歸、苦難與死亡降臨具有不可移易的不確定性;生命、疾病有着無法解讀的複雜性，不可澄澈的混沌性，苦難、生死有着不可預測的偶然性與不可駕馭的或然性。言下之意，現代醫學並沒有改變人的必死性。

社會進步、傳染病防治水平的提升、生命風險控制技術及延緩衰老技術的探索，減少了人口早夭的威脅，增加了長壽人羣比例，也開啓了人類與死神討價還價的空間，培育了得寸進尺的超級長壽、不死的慾念。同樣，急救技術增加了起死回生的機會，器官功能替代技術延續衰敗的機能，在人與機的混合狀態下，垂死的生命可以獲得長期苟延。這也開啓了逢死必救、永不言棄的信念和人人安享天年的慾念。當下嚴酷的現實是生死的迷失，即死不得、死不起，認爲一切死亡都是非正常死亡;窮生富死，生存品質及更有價值的保健醫療消費偏低，生命最後時刻的救治消費比例嚴重偏高。

毋庸諱言，目前公衆對於現代醫學存在着大量的幻想與誤讀。一些患者認爲醫學是電熨斗，一燙就平;是推土機，去腐生新;是精準導彈，藥到病除;是自動售貨機，錢到有命。其實現代醫學根本沒那麼神奇!此外，我們部分醫生也陷入了醫學的現代性泥沼不能自拔，秉持着目的性思維，不講究過程;崇尚客觀性思維，不傾聽主觀體驗;追求專科思維，知識孤島化;沉迷於唯技術思維，重醫療輕照顧，缺少人性溫情。於是，醫學做得越多，抱怨越多;承諾越多，背叛越多;技術越高，代價越大，風險越大;一些人在佔領技術制高點的同時，失守道德制高點;技術進步的同時，職業倦怠增加，幸福感缺失。

醫學不僅是科學，還是人學，不僅追求有效、有理、有利，還必須有根、有德、有情、有趣、有靈。健康不僅是軀體沒有疾病，而且是身、心、靈的和諧。救助不僅是技術救治，還是心智的拯救、靈魂的救贖。醫學的目的不是生老病死的阻斷，而是人類疾苦的安撫與修復，提升國民的生活質量與生命質量。因此，全體醫務人員，要通過神聖境遇、人格魅力來增加道德信任，彌補結局的無奈;通過場所精神、過程美感、道德信任、人格魅力、靈性撫慰來幫助患者及家屬消除苦難，豁達生死，認同醫者價值，接受醫療代價，做到“人死而無怨，苟沉而無怒，財消而無疑”。