美育雲端課堂個人心得體會（精選14篇）

美育雲端課堂個人心得體會 篇1

在我最鬱悶，最無聊的時候是音樂帶我走過的，是它讓我走出低落的陰影，讓我心胸寬闊，不知不覺地煙消雲散，我把它視爲我最要好最要好的朋友，只要我有不順心的事它都會釋放出優美的旋律，帶走所有的煩惱，我相信我也會做得更好。

每當獨自安靜的在一個屋子裏時，我最想做的就是來上一段比較優美的音樂，在那種輕鬆舒適的環境下，想一些自己以後的規劃，或者現在的煩惱，所有的或許是因爲有了美妙的音樂，還是環境的原因，都慢慢的釋懷，在音樂的世界裏我看到了光明，我聽到了希望，感受到人間的冷暖，我的體會也許不是很到位，但我相信你也不會拒絕一首比較經典的音樂……

美育雲端課堂個人心得體會 篇2

愛死音樂了音樂我的最愛音樂我的最愛。

一直心情低落，居然聽到這麼與衆不同的音樂，讓我的心立刻歡躍起來音樂我的最愛。

這2天上海的天氣悶熱陰霾潮溼，連帶我的`心情一起潮溼起來，幾乎要發黴了音樂我的最愛。一直很長時間心情很飄忽，人也遊離着，似乎總也不着地，總也不靠岸。自從工作後，每年的狀況都會發生很大的變化，每每回憶起從前總是感覺到仿若隔世。卻又感覺自己的進步不大，所以持續鬱悶着音樂我的最愛。也許，我又陷進了無法自拔的情緒陷阱。

常常，總是不能很好的控制自己的心情，自始至終，EQ沒有提高啊……

這2晚都是自己呆着，很久沒有這樣一個人這麼無所事事的呆着，也很久沒有這麼無聊的呆着，人生這麼熱鬧，偶爾一個人呆呆，讓自己全身心的從內到外的思索思考自我檢討自我發現，是一件應該定期做的事情，好象排毒一樣，應該經常將思想裏腦海裏毒素排走，才能常葆青春啊。音樂我的最愛。

美育雲端課堂個人心得體會 篇3

生態文明是人類文明的新發展，它與物質文明、精神文明和政治文明具有同樣重要的地位。環境和人類與大自然的和諧是密切相關的，生態環境得到改善，就能推動整個社會走上生活富裕、良好的文明高速路。

工業文明給人類帶來了巨大的收穫，但生態文明卻一步一步的離開人們，可人們還是不把生態放在眼中。直到近幾年全球氣候變暖，人們才意識到生態環境的重要性，大規模的宣傳“保護環境，人人有責”，可地球早已被他們破壞的千瘡百孔。地球在近幾年受傷害的數字令人瞠目結舌。例如，目前地球上的動植物大約每一天有100個物種從地球上不見。在第三世界由水污染引起的疾病平均每一天導致的死亡人數達2.5萬人。或許大家以爲這些都是外國的災難，但今年我國北京、天津、上海等地多次發生的歷史上罕見的沙塵暴天氣，使得中國人感受到了環境破壞程度之深和距離之近。

生態文明具有豐富的資料。就其內涵而言，主要包括生態意識文明、生態制度文明和生態行爲文明三個方面。改革開放以來，黨一向強調生態文明。黨的xx大報告在闡述實現全面建設小康社會奮鬥目標的新要求時，第一次明確提出建設生態文明，搞好生態文明建設。國家對生態的問題一次次的進行討論和研究，最終得出我國生態污染嚴重超標的結果。

生態災害最直接的惡果就是經濟，據說我國每年要拿出20__億人民幣來用於受生態災難影響的地區的補償。生態已經與人類的生死存亡息息相關了，人類纔開始珍惜它，未免有些太遲了。

曾記否，我們的前人生活環境是那樣的完美：花在草地上展開笑臉，鳥兒在天空中無憂無慮地飛着，魚在水中游來游去……如今，應對滿目瘡痍的地球，我們是否就應深深地反思：時代要進步，文明要發展，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們人類作爲高等動物，卻連低等動物保護家園的意識也沒有，是不是太不配了

生態文明教育是一種把人的問題提到一個新的高度，我們小學生更就應受這種教育。我們就應明白，地球上的資源是有限的，而如今人類的亂砍濫伐，使原本秀麗的地球變得不堪一擊。我們必須要更加珍惜生態，不讓它在我們手中化成碎片。我們要提高生態文明意識，從身邊的一點一滴做起，儘量少用一次性物品，節約一滴水、一度電，不亂扔白色垃圾、廢電池，構成自覺的行動，不浪費身邊的資源，做到真正的低碳生活。

我們作爲國小生，在抓緊教育的這天，更就應明白生態文明的重要性，我們就應將它作爲一種不可估量的財富，珍惜它，愛護它。我們就應吸取上一輩人的經驗，珍惜資源，把地球轉成一個更加燦爛與輝煌的星球!

美育雲端課堂個人心得體會 篇4

聽着音樂，腦海裏會浮現出很多的遐想和很多很多的回憶!雖然我對音樂沒有什麼研究，也不知道什麼樣的音樂纔是值的欣賞的。

但我卻是特別的喜歡，想聽，我是一個愛聽歌的女孩兒，我酷愛音樂。

沒事兒的時候我喜歡聽歌;一個人靜靜的座在那兒的時候我喜歡聽歌;一個人躺在那張溫暖的牀上，手裏拿着一本自己喜歡看的書，這時候的我喜歡聽歌;在我打掃衛生的時候我喜歡把聲音放的很大，這時候的我喜歡聽歌;當然在我最開心、最快樂的時候我也喜歡聽歌。

歌聲伴着我成長，陪着我度過無數個日日夜夜。它不離不棄，始終如一!有歌聲的陪伴我很滿足。

美育雲端課堂個人心得體會 篇5

我的家鄉是鄭州經濟技術開發區營崗村，此刻經開區的農村的變化真是翻天覆地，讓城市的人來到農村，都會刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能擋風也不能遮雨，而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房，還安上了玻璃鋼窗、防盜門，室內彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯網，農民的生活水平已大大提高，農村的醫療衛生條件不斷改善，農村人也照樣能享受“醫保”。大街上七老八十的老太太、老爺爺，一天到晚樂呵呵的，簡直就是：越活越年輕。家鄉的環境真是越來越美，經開區的道路越來越乾淨整潔，道路身旁有很多茂盛的樹木。

經開區內的一條幹淨的小河，小河內有很多可愛的小魚，我和妹妹沒事經常到小河邊玩耍，小河邊有一個十分大的廣場，廣場內有茂密的樹林，歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫着，孩子們在樹林裏歡快的玩耍，開發區建設的十分大的超市丹尼斯，裏面商品琳琅滿目，衛生持續的十分整潔，經開區還有一家十分大的醫院是鄭州市第七人民醫院，醫院很大，裏面衛生十分整潔，交通十分便利，我區還有一座秀麗的圖書樓，裏面很多圖書，擺放十分整齊，教育局身旁還有一座巨大的航海路體育場，像一個巨大的碗。

此刻我們村拆遷了，我們一家在理想城居住，裏面有秀麗的人工湖，湖裏面有小魚和鴨子，我上次還見到了一隻烏龜，裏面長滿植物，十分優美，裏面還有人工游泳池，今年暑假我經常到哪裏游泳，裏面的水十分整潔。保安十分認真負責，綠化十分優美，地下停車場寬敞整潔。

我們的新小區快要建好了，我十分期盼，聽說要建32層的高樓，建成後大家就能夠住進高樓大廈，就又能夠和以前的小夥伴玩耍了。

新農村，新天地。我們相信明天的農村將更燦爛，我們更深信祖國的明天將更輝煌!

美育雲端課堂個人心得體會 篇6

音樂一直是我的最愛，音樂的魅力總是會讓人無法抵禦，是人們對情感的一種真切的表達。在不同的心境下，總會有那麼一種不同的旋律是最適合自己心緒的。有屬於白天的，也有屬於夜晚的，有屬於快樂的，也有屬於憂傷的。我喜歡融入其中被深深得感動，放肆着自己的情感，任思緒在音樂中輕唱曼舞，讓心靈在音樂中獲得些慰藉。

這是一種說不清道不明的心境，這一切都是那麼得美，自自然然，心靜如水，整個身心無須負擔什麼或表達什麼。就拿我寫博客來說，每寫一篇我都會放上一首自認爲適合它的音樂，音樂就在寫，讀過程中伴着我和你的思緒慢慢舞動，因爲有了這樣的音樂，我們才願意寫我們喜歡寫的東西，讀我們喜歡讀的東西。

在一次遇然的時間裏遇然的聽到了蔡琴的音樂，她一下子就吸引了我，“象一陣細雨灑入我心間，那感覺如此神祕“，沒有原因沒有理油，就這樣喜歡聽她的音樂好多年，也陪了我好多年，也許是因爲我喜歡夜晚，而蔡琴的音樂就是屬於夜晚的，在寧靜如水的夜裏，一個人坐在遠離燈光的暗處，將音響的音量放得很低很低，慢慢品味，細細咀嚼，彷彿象是一箇舊日的朋友正在自己的耳邊輕輕絮語，不經意中搖動着你的心扉，宛如一陣微風吹開了你心靈深處的記憶，讓自己百感交集。

讓自己在這黑夜裏沉浸，沉浸在這樣的音樂海洋中，感動着，回想着，沉思着，幻想着……只要你願意，總會有一首音樂屬於你感動你。

美育雲端課堂個人心得體會 篇7

對於“生態文明”這個詞想必大家都不陌生，生態文明是指人們在改造客觀物質世界的同時，不斷克服人類活動中的負面效應，用心改善和優化人與自然、人與人的關係，建設有序的生態運行機制和良好的生態環境所取得的物質、精神、制度方面成果的總和。

生態文明的核心要素是公正、高效、和諧和人文發展。

公正，就是要尊重自然權益實現生態公正，保障人的權益實現社會公正;高效，就是要尋求自然生態系統具有平衡和生產力的生態效率、經濟生產系統具有低投入、無污染、高產出的經濟效率和人類社會體系制度規範完善運行平穩的社會效率;和諧，就是要謀求人與自然、人與人、人與社會的公平和諧，以及生產與消費、經濟與社會、城鄉和地區之間的協調發展;人文發展，就是要追求具有品質、品味、健康、尊嚴的崇高人格。公正是生態文明的基礎，效率是生態文明的手段，和諧是生態文明的保障，人文發展是生態文明的終極目的。

推進生態文明建設不僅僅能夠發展經濟，還能促進全民族生態道德文化素質的提高。在全面建設小康社會的問題上也發揮着不可估量的作用。黨的xx大對全面建設小康社會的目標任務，從五個方面提出了新的更高要求。“建設生態文明”既是目標任務之一，也是實現“更高要求”。總的看，我國物質文明建設成就卓著，城鄉人民對經濟發展、生活改善是滿意的，給予好評，但對環境惡化，則反映相當強烈。

那對於生態文明我們該做些什麼呢?

作爲一名高中生在瞭解生態文明的內涵和好處下，要高度重視生態文明，提高生態文明意識，杜絕一切破壞生態的行爲。再次，要樹立珍愛和善待自然，保護自然的理念規律的客觀性和普遍性要求我們，務必遵循規律，要按照客觀規律辦事。一旦違背客觀規律，就會受到規律的懲罰。最後，是要用心宣傳生態文明知識，提高全社會生態意識。以自己的行爲向周圍的人做起榜樣，從小事做起，愛護環境。

美育雲端課堂個人心得體會 篇8

歌聲盪漾在山間，如山間的清泉一般動聽。

哥哥和姐姐展開歌喉吟唱着，邊走邊唱，一路上歌聲覆蓋了整片樹林，我，那時候小小的我卻被摟抱在溫暖的懷抱中，當做一位聽衆。那時的我就在想着“長大後要做一名歌者，演唱出精彩的作品，爲他人帶來快樂，無限的快樂……“

音樂，我的最愛。我想唱歌，唱給全世界的人聽，我也想要有一位聽衆，一位不會嫌棄我的歌聲是否動聽的聽衆，就像當年的我那樣。這些年音樂伴着我成長，伴着我經歷任何困難，任何挫折，任何成功，任何事情。

音樂，是你教會了我如何是他人快樂;是你讓我有了對音樂的嚮往之情。音樂的類型可以分辨當時聽者的心情是怎樣的。

我再次回到這裏，回到這我和哥哥姐姐一起玩耍嬉戲，比拼音樂的地方，眼前一亮，看見那裏百花齊放，鳥語花香。再也不會和以前一般荒涼了。

時間過得可真快，音樂已經伴我十五年了。我聽過了無數的歌曲，會唱了無數首歌。在接下來的幾年裏，音樂將會伴隨着我，永生……

美育雲端課堂個人心得體會 篇9

素質教育的全面實施，給我們學校的美育教育帶來了新的契機。20__年我校在上級部門的關心指導下，經過學校全體師生的共同努力，我校美育教育工作有了長足的進步。從教師到學生，從社會到家長，對美育教育有了新的認識，學生藝術水平、觀賞能力在原來的基礎上有了新的提高。我們在藝術教育方面主要做了以下幾方面工作：

一、加強學習，提高認識

爲了更新教師觀念，提高教師的認識，學校利用教師集中學習的機會，向教師宣傳美育教育對國小生成長的作用及長遠影響，提高全體教師對藝術教育的思想認識，轉變教師“唯分是從”的片面認識，爲順利開展美育教育活動打下紮實的思想基礎，全面推進學生的素質教育。

二、加強宣傳，得到家長的支持

爲了得到社會、家長的支持，我們利用家長會的機會，向家長介紹學校的美育教育項目及學校的開展情況，宣傳早期藝術教育對孩子成長的重要性，對家長提出在家庭裏要着力培養孩子學習藝術的興趣，給家長在如何培養孩子的美育興趣方面予指導，鼓勵家長支持孩子參加各類比賽活動。

三、挖掘潛力，健全美育教師隊伍

要搞美育教育，必須要有一支素質比較高、熱愛藝術的教師隊伍。音、體、美組教師熱愛本職工作，工作熱情高漲，任勞任怨。除做好本職工作外，還積極幫助完成一些學校的藝術活動。本學期，全組教師通力合作，很好地完成了一系列活動。

四、強化教學，提高學生人文素養

我校將美育教育常規工作作爲學校的重要基礎工作來抓。堅持課內與課外相結合，普及提高相結合。一方面要求老師上好藝術課，敦促教師精心備課、認真上課，牢牢把握美育教育的主陣地——課堂，嚴防擠佔挪用現象的發生，提高課堂教學質量。在慶六一文藝匯演比賽活動中，都能拿出一定數量和質量的作品。我校剪紙在老師教----學生學的過程中，學生已經慢慢愛上剪紙。

五、注重環境建設，營造藝術氛圍

隨着學校規範化驗收的通過，我校的環境充滿藝術氣息，在校園建設上優化育人環境，創造良好藝術氛圍。每月的學生作品展覽繼續進行，得到了校領導和老師學生的一致認可!

我校面向全體學生，通過多種途徑，採取各種措施，積極開展藝術教育工作，不斷更新教師們的藝術教育觀念，努力提高藝術教育工作的管理水平和教學水平，把美育教育滲透於學校教育的各個領域，使學校藝教工作真正落到了實處，培養了學生在藝術方面的欣賞能力，表現能力，創造能力，提高學生的審美素質和藝術修養。

20__美育工作心得體會範文精選【二】

在新的一輪基礎教育的課程改革中指出，教育力求調整培養的目標，改變人才的培養模式，實現學生學習方式的改變，實現學生學習方式的根本改變，關注學生經驗和多樣化發展的課程內容，發揮評價促進學生髮展的作用;強調了“美術、人文、科技“於一體的創新教育理論。

美育是學校教育中綜合了很多學科知識的一門學科，雖然它沒有現成的教材或課堂，但它的教育作用以及對學生的全方面健康成長有着不容忽視的作用。實質上，美育是素質教育的代名詞。學生的綜合素質提高了，他對生活、工作、對社會、人、事、物的看法也就完全改變了，這都是因爲他們的審美意識和審美能力提高了。提高學生的美育教育質量是不容忽視的一件大事。

本學期，我校在開學初就擬訂了美育工作計劃，並在一學期來的工作中嚴格執行，我校的美育工作也在一定程度上取得了成績，現總結如下，以勉今後工作。

一、思想重視，計劃明確

思想是指導工作的根本源頭。我校領導非常重視學校的美育工作，開學初就安排我們術科組策劃好本學期的美育工作，制定好工作計劃。因爲美育教育工作涉及的範圍比較廣，面比較大，是一項不好做的工作。所以我們在制定計劃時把各項工作都安排得非常細緻。這爲本學期的美育工作能順利開展奠定了良好的基礎。

二、有機結合，把美育工作滲入各科、各項教學工作

爲了確實能提高學生的美育，利用美育工作多面性的特點。我們把美育工作滲透到各項各科的教學工作中去。例如：在課堂教學中，強調教師通過多媒體的教學手段來完成課堂教學，學生通過聽錄音、看投影、錄像等多位一體的教學手段中學習就能提高美的意識，樹立美的思想。特別是音、體、美的課程，又特別是美術課。我們學校領導規定術科的教學一定到各功能室上課，並嚴格要求要認真上好每一節課，絕對不允許出現“放羊式”的課堂教學。

三、開展多形式的比賽，給學生提供表現美的舞臺

要讓學生把自己對美的理解表現出來，就要給學生一個自我展現的舞臺。爲此，我校在本學期中組織了一系列的比賽活動。如：組織“校園朗誦會”、參加“鄉國小生文藝演出”“?六一?節的各種活動”，還組織學生參加了“師生藝術作品展、”“親近大自然，描繪大地”兒童媽媽寫生畫比賽、鄉舉辦的中國小生現場臨書大賽等系列的美術活動，這一系列的活動，使學生在美育方面發展得到了進一步的推進。

美育對學生來說是非常重要的，它影響着學生對社會、生活、人、事、物、的正確理解，影響着學生的人生觀。同時，美育教育是一項長期的工作,我們將不懈努力，通過不同的方式方法來提高學生的審美意識和思想，把美育工作做得更好。

美育雲端課堂個人心得體會 篇10

國樂，源遠流長，博大精深的中華國樂，它是古老文化的智慧結晶，是中國文化和中華精神形成的基本根源，是中華悠悠5000年的魅力所在。

國樂有十大樂器：琵琶、二胡、編鐘、簫、笛、琴、壎、古箏。旋律激烈的琵琶，明亮的二胡，悠揚的蕭，縹緲的笛音，婉轉的古琴，音色悠長的壎，鼎沸的笙，雷鳴般的大鼓，通透清亮的古箏，編鐘聲一響就已抓住你的心……

素有十大樂器之首的古琴便是廣爲人知的，它是中華民族歷史最古老，藝術特徵的土生土長的撥絃樂器，曲子開始幾聲撥絃聲，讓人覺得彷彿在雲端，以此來揭開序幕。手上看似輕柔的指法，一手撫，一手捻，猶如空谷的聲音，讓人的節奏不由自主的跟着琴聲一起走，去沉浸於音樂的王國，仔細聆聽，卻聽見琴聲與撫弦所發出的聲音，交錯地彈奏，隨後便兩隻手一起彈奏，一時快一時緩，似是衝破洪堤又似是水在冰下無法流動……

在如今中西方文化交融的時代，青年們的潮流文化是嘻哈電音那樣的音樂。國樂?恐怕他們對此一無所知，原因是爲何?難道國樂就是一個老土的代名詞嗎?我們不斷地在向世界證明中國有嘻哈，中國有街舞，但國樂呢?我們需要文化引進，但同時也需要文化輸出!

其實國樂並不老土，大家對傳統的東西好像都認爲是跟不上潮流，已經過時了的東西，殊不知這想法是完全錯誤的。就像是現在的流行歌曲中的樂器編曲大多是用搖滾樂器，主旋律的東西都是絃樂，背景鋪墊是管樂器或者是電子音色。但這畢竟是一個多元化的時代，在不知不覺中，中國的樂器與西方樂器逐漸融合，產生了新的火花。如果們所熟悉的周杰倫的菊花臺這首歌裏的樂器有吉他、琵琶、定音鼓、長笛和管絃樂器等。由此可見，中國的傳統文化一直是伴隨着我們成長，跟隨我們一同發展的，它永遠也不會過時。

有一擋節目叫做《國樂大典》，他向我們展示了什麼是真正的國樂。其中的國樂大師方錦龍一把琵琶模仿美印日各國彈撥樂器，“琵琶是萬能的”這句話是方錦龍大師所說的，他甚至可用一把琵琶將印度的兩種樂器——西塔琴，塔不拉鼓，一齊表現出來。國樂大師方錦龍向我們展示了什麼是真正的實力。只是可惜這檔節目並未火，沒有呈現象級，其中的緣由也可能是因爲這個節目所需的鑑賞力太高了。其實古月不單單是中國的文化，它還是一種藝術，它是所有藝術中最絢麗的，它往往能夠促進人的內心深處，在國樂大典中，它把它的韻味體現的淋漓盡致，卻沒有引起太多的關注，不僅讓人惋惜。

靜心品味國樂，聆聽其中的精華，它可以使周圍嘈雜的一切安靜下來，它能使人浮躁的心平靜下來，即使是不懂國樂的人也能沉浸在其中。它讓我們迴歸了內心的沉靜，體會到經典浸潤心靈的高雅享受。《禮記.樂記》中說：“樂者，天地之和也。”樂體現的就是天地和諧，樂是最早產生是人類對自然律動的覺察，對生命節奏的感知。樂的意義在於和諧之美，人能通過對宇宙和諧之音的感悟來達到提升修養，陶冶情操的目的。源遠流長，博大精深的中華國曆久彌新，在如今這個時代有多少人是追尋前方的腳步，意以致於忘了身的“根”，國樂是悠悠五千年中華文化的結晶，是我們應代代相傳的瑰寶。

美育雲端課堂個人心得體會 篇11

美誰不喜歡?我們應該把天生的感受力變成自覺的、有意識的作爲，自覺的按照美的尺度來建造我們美好的每一天，而不只是在美術館才能感受到沒美的現象，不只是在電影院、音樂廳才能知道美的存在，其實在我們的日常生活中的每一件事情，都能按照美的尺度去生活，去感受。

美，無論在字體上還是在意境上，都是讓人感到舒服的。美是人們對生活的一種嚮往，也是對追求的一種期望，女人的美是一種修飾，男人的美是一種氣質，孩子的美是天真，老人的美是歲月的烙印;美是一種文化，是一種無法用語言來表達的情感體現，這也正是幾千年來人類所追求的一種精神。我也自認爲是一個有一定的、樸素的美學感悟能力的人，所以，早在十多年前就計劃要讀一讀美學方面的理論著述。曾借閱了《美學原理》，記不確切作者是誰，應該是黑格爾一類的名人專著。可惜只看了不到十頁，便讀不下去了。

確實讀不懂!在中國小時學習過美術，我以爲，美學跟美術一樣，學過以後我才知道，美學是對美的本質及其意義的研究爲主題的學科，是哲學的一個分支。研究的主要對象是藝術，但不研究藝術中的具體表現問題，而是研究藝術中的哲學問題，因此，被稱爲“美的藝術的哲學”。我瞭解到，美學與美術並不是同一概念。現在終於有機會通過網院這個平臺好好地學習美學，雖然很抽象，但確實是收穫良多。美學，作爲一門獨立學科出現，是18世紀中葉的事情。當然，審美活動、審美現象是自從有了人類生活以來就一直存在的。

那些原始人用來裝飾身體的貝殼、石珠、獸牙，以及史前陶器上巧妙的線紋和圖形、巖畫和洞穴壁畫的造型等，就充分表明，早在人類產生裝飾和娛樂自己的最初意識之際，人便不僅同動物生存狀態有了質的區別，而且其審美意識的最初萌芽也已誕生。

可以這麼說，只要有人和人的活動存在，就有人對美的感受、追求、創造以及對美的問題的不斷思考。審美是一種人類精神活動，是一種給活動主體以豐富而複雜的心理感受的精神活動，並且還是一種通過這些主體的心理感受而獲得其意義的活動。因而研究審美，首當其衝應該研究的，就是人類在這種特殊的精神活動中獲得的各種各樣的心理感受，人們將這種感受稱之爲“美感”。

研究“美感”，我們卻很難直捷地用一兩句話給出“美感”的定義。這不僅是因爲在漫長的美學發展史上，就此曾經有過許多的爭論與異議，而且還因爲美感的定義其實也與美的定義一樣，涉及到美學領域裏幾乎所有重要方面的重要問題。對“美感”的理論界定，與此前美學家們致力於對美的界定一樣，實際上正是美學中有限的幾個最核心的問題中的一個。美學中所有不同理論、不同觀點的爭辨，只要是具有理論意義的爭辨，大致只能出於兩種最基本的分歧。

其一是緣於各人欣賞趣味的不同，其二，則是緣於理論出發點的差異甚至對立。休謨說“趣味無爭辨”。他的意思當然不是說不會有人去爲了趣味的事而爭辨，實際上因爲趣味不同而引起的爭辨確實太多太多。休謨的意思是，當某種爭論涉及到趣味的方面時，恐怕就很難以輕易地得出誰是誰非的結論。

不同時代、不同民族和不同的個體在趣味上的差異可以是巨大的，也可以是微小的，但是在這“衆口難調”的差異之中，如果各執一端，難免有“東向而望不見西牆”的弊病，美學史與藝術史中曾經出現過，以後必定還會繼續出現的諸多理論、觀點、風格與流派，其中都或多或少包含有趣味上的差異性。

不同風格與流派的代表人物經常互相攻訐。古典主義者看不起羅可可風格，現實主義詆譭流漫主義，托爾斯泰極不喜歡莎士比亞，其間的是是非非，更不能一言而盡。縱然我們能夠找出許許多多理論上的根據，來證明某一種藝術風格比起另一種風格來更有生命力，或者說某種風格在某個特定的場合顯得更加適合時宜，我們親身的審美感受卻好象並不受這些理性的證明的左右，它似乎超越於理性的思考之外，而直接在心靈中與對象產生碰撞。面對這樣一些不受理性控制的審美感受，如果我們不想變成爲感性領域裏的暴君就只能這樣說，因趣味不同而產生和出現的感受的不同之間，恐怕並沒有正確與錯誤之分，只要是真實的而非虛僞的審美體驗，就是正確的。

在真正的審美感受領域裏，沒有錯誤可言。正因爲此，休謨才說“趣味無爭辨”。中國的美學研究雖然走過那麼漫長、曲折的路，然而比起西方來，時間還是短得多。中國美學研究到現在才100來年，西方美學研究到現在已有250多年，這是從美學誕生算起的。西方從20世紀開始，美學研究有了一個很大的轉向，我們稱之爲“語言學轉向”。就是說基本上從20世紀以後，再去把主要的精力集中在研究什麼是美，給美下定義，這樣的努力已經大大減少。

人們把更多的精力放在諸如審美心理學、藝術心理學等等的研究上。特別是20世紀後半期更是出現了各種各樣的美學，但幾乎沒有一派美學再花很多精力去研究美的本質。應該說我們在這方面比他們晚了很多。之所以落後，有很多原因，一個原因是建國後我們受前蘇聯的影響比較大，有很多東西沒有跳出傳統的框框。另外一個原因就是我們長期以來閉關鎖國。跟西方有比較大的隔閡，存在所謂“鐵幕”，與西方的文化交流被割斷，對西方一些新的東西疏離已久。審美活動也就是審美。

首先我覺得把審美作爲主要研究對象有着現實的根據。在現實中，在我們生活中間，審美現象是無處不在、無時不有的。這些現象不過是我們要探討的或者我們要進行研究的一個切入點。在我們的生活中，在每個人的一生中，生活的內容極爲豐富駁雜。

審美的活動，審美的文化，審美的現象，可能到處都有，甚至可以說，在日常生活中，我們每天都不可能離開這些審美的活動，審美的氛圍。第一個就是自然美，就是對自然界的審美。隨着人類文化的進展，越來越多的自然界的東西進入了我們審美的視野。我們原來強調的一種自然美是山水的秀美，但另外一種我們或許不一定看成是很重要的自然對象的，如某個山石的怪形怪狀，有些看起來很怪誕的東西，也可以進入我們的審美視野。

自然界的很多東西，都能夠進入我們審美的範圍，這是一個問題。第二個就是藝術美，這是藝術活動的產物。各個方面、各種題材、各種體裁的藝術作品給我們帶來審美的愉快，現在已成爲我們每個人生活中間不可缺少的部分。雖然每個人審美趣味不一樣，對有些藝術的對象可能有些人喜歡有些人不喜歡，同一個人對有些東西欣賞對有些東西不欣賞，但是每個人都有自己心目中的藝術天地，藝術活動的天地。我們如果真的完全離開了藝術活動，如果全部藝術生活真的都從我們的生活中剝離出去，那我們就很難活下去了。

美育雲端課堂個人心得體會 篇12

在中韓端午節相爭韓國最終申遺成功後，舉國感到忿忿不平，國人們紛紛指責韓國卑鄙，下賤，無恥，抄襲中國申遺項目的人各有人在。但是，又有多少國人能夠反思自身呢?與其說是韓國搶走中國的端午節，不如說是國人自己扔掉它罷了。

其實，韓國申報成功並非是壞事，恰恰相反，還是件好事。何解?中國民俗學會理事長、中國社會科學院研究員劉魁立在接受記者採訪時表示：“韓國申遺成功對我們的端午文化不會有什麼衝擊，無形文化遺產是全人類共享的財富，我們的文化傳統被別國認同，我個人認爲不是一件壞事。”是的，正是因爲這次事件，讓那些忽視中國傳統文化的國人們打響了警鐘;給以那在背後罵罵咧咧，指責韓國過錯的無知國人們一記響亮的耳光;讓我們不得不對這件事件進行深刻反思。

時常在一些電視節目中看見被歲月給塵封，被快速發展的經濟社會所掩蓋的傳統建築，傳統文藝，甚至傳統習俗。面對燈紅酒綠，層樓疊榭的摩天大樓，誰會甘願住在那破舊，老土的四合院，窯洞，吊腳樓，過着原始土着民般的生活呢?誰還會對那傳統的造物技術——簡單粗糙的物件和純手工高強度勞力而放棄學習更先進的機械製造技術從而獲得更好的物質生活?在眼球經濟，泡沫經濟盛行的今天又有多少人能夠保留住中國的國粹——京劇……少之又少罷了。

今天，大多數80後，90後，00後不過傳統節日而喜歡過洋節。在一次國小生問卷調查中，有記者專門“按重視程度，給傳統節日”排序的題目，結果幾乎所有學生都填寫了“春節、中秋、清明、端午”的順序，端午竟成爲孩子們眼裏最不受重視的傳統節日。和清明、端午、中秋等中國傳統節日相比，學生們更願意過聖誕節等洋節。“我最喜歡過聖誕節了，能收禮物和賀卡，大家還能一起玩，很開心。端午節就很平淡了，盼頭就是放假，就連吃糉子也是平時就能吃到。”某國小生回答說。班上大部分學生都喜歡過聖誕節，覺得中國的傳統節日過於單調和嚴肅，都不如聖誕節般輕鬆有趣、充滿幻想。

而當問到屈原是哪國人，是幹什麼的，學生回答的也是五花八門，離奇搞怪。而在幾十年前，即使目不識丁的老人們都能謹記屈原的生平事例和對國家君王的忠貞，還有每年的划龍舟是爲了借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。包糉子扔進河裏這是爲了紀念屈原，屈原投江自盡後，人們爲了使江魚不要吃了屈原的身體，特包了糉子投入江中餵魚後演變爲吃糉子了。

何其悲哀，端午節竟成爲學生眼裏最不重視的傳統節日，而吃糉子竟是大多數學生們的項目，端午節難道就將成爲糉子節了嗎?最後只能用吃糉子來苟且地維持中國的傳統節日——端午節了嗎?

爲何我們就不能夠直視韓國申遺成功背後的默默付出呢?其實韓國端午節跟我國的端午節大相徑庭，甚至起源和各種項目都無一相同。我們輸就輸在沒有象韓國一樣對傳統文化的尊重。形式主義的東西有一個共同特徵，就是重形式輕內容，重口號輕行動，重數量輕質量，重眼前輕長遠。何其相似，與當今被我們罵罵咧咧的政府官員那樣只注重面子工程，表面說的冠冕堂皇，而實際做的卻不盡如人意，其實我們又好到哪兒去呢?

不要讓眼淚成爲地球的最後一滴水。同樣，不要讓傳統文化過了許多年後只能成爲我們腦海裏僅存的模糊的記憶啊。韓國申遺端午節成功這不是一件小事，不能在我們罵罵咧咧之後逐漸淡忘，消失。我們應該進行深刻反思，畢竟這件事不僅折射出國人對傳統文化的忽視，還反映深藏在我們骨子裏對自身文化的傲慢和不屑及崇洋媚外的劣根品性。

美育雲端課堂個人心得體會 篇13

今天我上臺表演了，我和我的好朋友謝睿堯彈了鋼琴曲《小白船》，我們彈得是四手聯彈，我覺得我彈得很好。

早上我們先去化了妝，我還碰見了我的鋼琴老師，我們就一起去化妝了，我還弄了頭髮，買了個很漂亮的蝴蝶結髮卡別在頭上。化完妝後我和謝睿堯去吃了麥當勞，吃完以後我倆就去彩排了。彩排完就開始表演了，我們是第九個節目。上臺前我一點兒都不緊張，我覺得謝睿堯也不緊張。彈完以後我們還看了其他小朋友的表演，我覺得他們彈得也非常好!最後我們老師還給我們每個人發了獎狀，我還和老師合影了。

今天真開心!我下次還想參加表演!

美育雲端課堂個人心得體會 篇14

一、取得的經驗

1、重視藝術教育，注重美術課堂教學，藝術教育重普及，學有特長。

學校對藝術教育加強領導，不斷完善組織機構，並制定了可行的措施、方案，領導深入藝術教育課堂指導藝術工作，明確提高了工作的重點是課堂教學正規化，課外活動制度化，形成了以美樹德、以美樹體、以美樹智的大藝術觀和良好的藝術氛圍。加強音美教師素質提高和培養，改善藝術教育的辦學條件。我校在經費極度短缺的情況下，購置音美教學設備，並配置音樂教室，美術教室，營造了一個良好的、濃郁的藝術教育氛圍。爲了使學生在耳濡目染中感受美、體驗美，學校充分利用每一種形式，每一個空間，營造出優雅的校園藝術氛圍，使學生在校園這個藝術殿堂中盡情地感受美、享用美、創造美。

1)選派專職人員擔任藝術課教學，開全課程，保證質量。

2)根據教師的自身特點，組織開展課外藝術班活動，發揮教師特長，培養學生具備一技之長。

3)結合重大節日、紀念日，開展藝術教育活動，如“慶六一歌詠比賽”、元旦文藝聯歡、“慶國慶師生書畫展”等，豐富了學生的文藝生活，鍛鍊了學生的文藝才能。

2、組織形式多樣的文藝活動，豐富校園文化生活

藝術教育活動，特別是在它走出課堂以後，往往帶有較大的靈活性，學校加大了領導和管理力度，制定了具體有效的管理措施和管理制度。課外藝術活動的開展逐步形成了制度化、規範化。學校每年舉行一次藝術節，舉行文藝匯演、書畫比賽，通過各種藝術活動培養了學生健康的審美觀念和審美情趣，規範了學生的行爲，學生們藝術才華得以展現，極大地促進了學生素質的全面發展。因此，我校涌現出一大批藝術骨幹苗子和優秀的藝術人才，並經常參加鎮組織的各種文藝演出，得到了社會的認可和贊。通過各種藝術活動的開展，學生充分展現了自己的藝術才能，鍛鍊了自己，體驗到了成功的喜悅，培養了學生的自信心，創造能力、欣賞能力。這些活動開發了學生的智力，激發了學生的興趣，豐富了學生的審美知識，增強了學生熱愛學校、熱愛生活的美好情感。

3、組織開展好美術興趣小組活動。

近年來，美術教學組織開展了美術課外興趣小組,爲培養學生審美能力，激發學生美術興趣，起到了積極作用。

首先，本小組不僅集中學習個種美術知識，還組織學生參加各種鍛鍊美術能力的課外活動，如教授他們如何畫牆體畫，製作高品質的黑板報等。集中活動時，地點主要是學校三樓美術教室。學生們積極參與各項活動，取得優異的成果。

其次，我針對每位學生不同的學習情況，給他們每個人制定了學習目標，爭取在最短的時間裏學到最多的知識。在緊張的學習生活中，又能從美術興趣小組這裏找到快樂，也能學到知識。

二、活動開展的得與失

美術小組的成立，激發了學生學習美術的興趣;提高了學生的審美能力，懂得了更多課堂上學不到的知識，有利於學校各項活動的開展和校園文化建設。但由於學生家庭困難，小組的開展很難要求學生購買繪畫用品，興趣小組整體的效果受到影響，但學生能從中學到真的東西，纔是最重要的。

三、不足之處

1、藝術活動的開展還有待加強，活動的形式要豐富多彩，可以增加攝影、手工等各具特色的比賽項目。

2、各具美術學具不夠齊全。

四、努力方向

1、新校區建成後，可以解決活動室不足的問題。

2、開展豐富多彩的藝術活動，是藝術教育成爲學校素質教育的亮點。

3、配齊各類美術教學用具，保質保量的開足課程，開好課程。

4、加強學習，不斷提高思想業務素質。