護士批評與自我批評演講詞範文（精選3篇）
護士批評與自我批評演講詞範文 篇1
在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時指出：“各級領導幹部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。”這“三嚴三實”的重要論述，語重心長，寓意深刻，既是對領導幹部的諄諄告誡，指明瞭新的歷史條件下領導幹部的爲政之道、成事之要、做人準則，又是對新時期黨的作風建設的新要求，爲加強和改進作風建設進一步指明瞭方向。
焦裕祿可以說是“三嚴三實”的典範，在“三嚴”方面，焦裕祿嚴格要求自己，在艱苦的環境中，始終不忘共產黨人的遠大理想，堅持權爲民所用，從來不用權力爲自己和家人謀取任何利益。因此，在今後的工作中，我將以“三嚴三實”爲標準，努力像焦裕祿一樣，嚴格要求自己，踏實幹好工作，努力提高自己綜合素質。
一是進一步加強政治理論學習。政治理論學習是終身的事情，任何時候都不能放鬆。今後我要認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，認真學習黨的和xx屆三中全會精神，精讀重點文章，及時學習領會黨的文件精神，提高自己的政治理論修養，堅定自己的政治信念。進一步增強紀律觀念、紀律意識，樹立正確世界觀、人生觀、價值觀，自覺加強黨性煅煉，遵紀守法、廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵。以高度的責任感、事業心，勤勤懇懇、紮紮實實地做好各項工作。
二是進一步提高工作能力和水平。加強學習，築牢作風，歸根結底是爲了更好地促進工作。在今後的工作中，我將認真鑽研業務，加強工作鍛鍊，夯實工作基礎，努力提高自己工作的能力;加強學習，虛心請教，深入鑽研，遇到問題多看多問多想，多向周圍的同志請教;開拓創新，積極進取，科學運用工作方法，妥善處理各種問題，努力提高自己的工作能力和水平。樹立“服從要堅決”、“落實不走樣”的工作態度，形成雷厲風行的工作作風。對領導交辦的各項工作，不推諉、不拖延，高效率、快節奏、高質量地完成。
三是進一步嚴格自身建設。牢固樹立全心全意爲人民服務的宗旨，積極適應新形勢、新任務的需要，進一步增強大局意識、責任意識、憂患意識。帶頭遵守各項規章制度，堂堂正正做人，乾乾淨淨做事，時時處處以一名共產黨員的標準嚴格要求自己，不該說的話不說，不該做的事不做，服從大局，聽從指揮，令行禁止。進一步強化廉政意識，鍛鍊意志品質，提高思想境界，自覺接受監督，保持高尚的道德情操，築牢拒腐防變的堤壩，時時刻刻自重、自省、自警、自勵，真正做到自身正、自身硬、自身淨。以高度的責任感、事業心，以勤勤懇懇、紮紮實實的作風完成各項工作任務。
護士批評與自我批評演講詞範文 篇2
批評與自我批評是黨的三大優良作風之一，是我們黨區別於其他政黨的一個顯著標志。全黨目前正在深入開展的黨的羣衆路線教育實踐活動，突出強調要以解決“四風”突出問題爲重點，貫徹“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。“照鏡子”“正衣冠”，一個極爲重要的方面，就是要作好自我檢查、自我反省和自我教育，“洗洗澡”“治治病”，則是要充分發揮組織、同志的批評教育和互幫互促作用，抓好自我批評和相互鑑戒。從這個意義上說，開展羣衆路線教育實踐活動，加強幹部作風建設，其關鍵和實質就是要始終堅持和用好批評與自我批評的武器。
堅持開展批評與自我批評以保持黨的生機和活力
堅持批評與自我批評是對民族優秀傳統思想文化的弘揚和發展。以儒家學說爲主體的中國傳統文化，明確將批評和自我批評作爲修身養性、達至理想人格的重要環節。孔子主張“見賢思齊焉，見不賢而自省焉”，倡導“吾日三省吾身”，極爲重視自覺反省、自我批評。孟子則肯定“子路，人告之以有過則喜”。毛澤東早在1920xx年1月28日覆函湖南學生聯合會會長彭璜時，就彼此在處理人際關係方面的不足做了深刻、尖銳的批評和自我批評。正因聞過則喜、聞過則改，堅持並善於運用批評與自我批評的武器，我們黨纔始終得到人民的愛戴和擁護。
堅持批評與自我批評是對馬克思主義哲學實踐觀點的具體運用。馬克思主義認識論告訴我們，由於受主客觀條件的制約，任何個人對某個問題提出的見解、看法都只是意見，而意見往往是既有所見、又有所蔽，既有正確的因素、又有錯誤的成分。只有經過不同意見的爭論、觀點的批判、實踐的檢驗，才能確定意見中哪些是正確的，哪些是謬誤的。個人意見的侷限決定了受它指導的個人實踐也往往難免存在錯誤。任何個人，包括黨員幹部，都應當承認在工作、生活中會存在種種不足、缺點乃至錯誤，都必須開展批評與自我批評，以便糾正錯誤，培養理想人格，實現自我提升。
堅持批評與自我批評是化解黨內矛盾和增強黨的團結的保證。我們黨擁有八千多萬黨員，由於受閱歷、學識、認識能力、價值觀念等主客觀條件的制約，普通黨員之間、普通黨員和黨的領導之間、黨的不同層次領導之間，在政治覺悟、理論水平、工作經驗、決策能力等方面都存在着這樣那樣的差異和分歧，也就是存在種種矛盾。只有堅持開展批評與自我批評，經過積極的思想鬥爭，才能不斷地修正錯誤、堅持真理、統一認識，才能使我們黨始終保持先進性和純潔性，始終走在時代前列。
用好批評與自我批評武器以提升自我和促進黨的事業發展
能不能堅持好、正確運用好批評與自我批評的武器，關係到黨的團結統一和黨的執政地位的進一步鞏固。廣大黨員必須從加強黨的自身建設、促進黨的事業發展的高度，堅持黨性原則，自覺把運用好批評與自我批評武器作爲提升自我能力、愛護團結同志的一個重要途徑。
從提高黨的執政能力的高度正確地對待組織和同志的批評。我們黨既是一個有着全心全意爲人民服務的明確宗旨、嚴密組織和嚴明紀律的黨，又是由全體黨員共同組成的有機體。每一個黨員的能力素質、形象作風如何，都會影響到黨的形象、黨的執政能力和執政效能。由於我們在認識、把握自我時常常會出現偏差，甚至自我感覺良好。這就需要廣大黨員從加強黨的自身建設的高度，正確地認識和對待組織、同志的批評，真正經常性地採用“洗洗澡”“治治病”兩個步驟，藉助組織、同志的批評教育和互幫互促，以克服缺點、修正錯誤。
從淨化黨的組織肌體和關心愛護同志的角度用好批評武器。不注重相互批評，黨內就會一潭死水，就會看不到問題，找不到解決問題的對策，甚至會由於小問題而醞釀成大問題。不堅持黨性原則、正確地開展批評，就會破壞黨內團結，影響到黨的組織肌體健康，小則損害黨的形象，大則危及黨領導的中國特色社會主義事業的長遠發展。廣大黨員要從黨性原則和黨內組織生活紀律出發、從有利於黨的事業長遠發展和關心愛護同志出發，堅持懲前毖後、治病救人的方針，在開展批評時，既不做無原則的“好好先生”，又不違反紀律原則藉機打擊報復甚至攻擊污衊，真正做被批評者的諍友，幫助被批評者分析存在問題的原因所在，讓對方在思想上認識到危害，在行動上找到改正缺點和錯誤的有效途徑，真正達到化解矛盾、解決問題、達成共識、增進團結的目的。
從改進工作作風和實現自我提升出發認真開展好自我批評。正確認識自我，積極開展自我批評，既是保持共產黨人政治本色的內在要求，又是每個黨員防微杜漸、揚長避短和實現自我提升、自我完善的重要途徑。就人的社會心理和社會行爲特點而言，在社會交往中，往往有着一種將自己最好的一面展示給他人的傾向，因而極容易有意或無意地將自身思想上、行爲上存在的瑕疵和缺點掩蓋起來，有時甚至連自己都難以發覺。由於問題的潛在性甚至隱蔽性，在組織生活中，常常難以被組織、同志所深入瞭解和把握，大多數情況下，大家主要是針對那些顯在於外的問題來開展批評，對於難以爲他人察覺的、潛在的問題，則需要黨員以對自己、對黨負責的高度自覺，經常性地“照鏡子”“正衣冠”，進行自我檢查、自我反省和自我剖析，以實現自我完善、自我提高。
克服實踐過程中的不良現象以不斷提高批評與自我批評實效
由於人性自身固有的弱點，要針對自身的問題進行深刻的自我剖析和自我批評往往比較難，而在一個組織中，要客觀公正、無私無畏地對他人進行中肯的批評更難。在開展批評與自我批評過程中，需要從個人和組織兩個方面着手，着力克服三種不良現象，真正提高批評與自我批評的質量與效果。
在思想認識上，要克服三種不良的心理傾向。從黨的組織生活實踐經驗來看，許多同志在面對批評與自我批評時，往往不同程度地存在着三種較爲普遍的不良心理傾向，即畏懼心理、懈怠心理和從衆心理。畏懼心理是指因害怕打擊報復、秋後算賬等而不敢對他人、特別是不敢對上級的缺點、錯誤提出批評。懈怠心理是指因忙於事務而以消極應付心理對待批評與自我批評，既不審慎、客觀地指出他人的不足、缺點錯誤，又不嚴肅地反省自己的問題，敷衍塞責，應付了事。從衆心理是指在開展批評和自我批評時隨大流，順從別人的看法、見解，批評他人與自我批評了無新意、無的放矢。只有克服這些不良心理，才能切實、有效地推進批評。
護士批評與自我批評演講詞範文 篇3
如何理解批評和自我批評是我們黨強身治病、保持肌體健康的銳利武器，也是加強和規範黨內政治生活的重要手段
《關於新形勢下黨內政治生活的若干準則》強調：“批評和自我批評是我們黨強身治病、保持肌體健康的銳利武器，也是加強和規範黨內政治生活的重要手段。”深刻領會這一重要論斷，對於用好用活批評和自我批評這個武器，具有重大意義。
有無嚴肅認真的批評和自我批評，能不能開展積極健康的思想鬥爭，是馬克思主義政黨區別於其他一切政黨的顯著標志。馬克思主義政黨是大公無私、光明磊落的黨，代表最廣大人民的根本利益，除了工人階級和廣大人民的利益，沒有自己的私利，絲毫不害怕失去什麼。無私就能無畏。因此，馬克思主義政黨不隱瞞自己的觀點，不掩蓋自己的錯誤，不懼怕、不拒絕批評和自我批評，相反，它能夠積極主動地爲人民的利益堅持真理、修正錯誤。我們黨在長期實踐中，在同各種錯誤路線、錯誤思想傾向的鬥爭中，特別是在清除各種非無產階級思想對黨的隊伍影響、清除各種政治灰塵對黨的肌體侵蝕的自身建設實踐中，逐步樹立和培養了批評和自我批評的優良作風，成爲我們黨克敵制勝、保持和發展先進性和純潔性的重要法寶。
開展嚴肅認真的批評和自我批評，是提高領導班子解決自身矛盾和問題能力的重要途徑。辯證唯物主義認爲，事物發展的過程始終充滿着矛盾。在領導幹部的合作共事中，領導班子成員之間發生矛盾是經常的，也是必然的，關鍵要看如何對待這些矛盾。如果迴避矛盾，或者好人主義盛行，任其發展，甚至對錯誤的東西置若罔聞，就有可能使矛盾越積越深，同志間的關係越來越疏遠，影響團結、影響班子整體合力。如果堅持原則，開展嚴肅認真的批評和自我批評，敢於揭露問題、敢於觸及思想靈魂，敢於指名道姓地提意見、挖根源、論危害，就能做到防微杜漸、見微知著，把矛盾化解在萌芽狀態，就能分清是非、達成諒解，形成心齊、氣順、風正、勁足，生動活潑的政治局面。現實中，一些地方領導班子長期不團結、內耗嚴重，正氣不彰、邪氣肆虐，根本原因是那裏的黨組織不敢、不願、不善於開展批評和自我批評。
開展嚴肅認真的批評和自我批評，是黨員提高黨性修養的重要條件。一個善於批評和自我批評的黨員，必然是一個敏於內省、勤於修身，嚴以律己、見賢思齊，堅持正義、主持公道，自覺改造主觀世界、不斷提高黨性修養的黨員。許多人犯錯誤都有一個從量變到質變的過程，開始時的批評和提醒，猶如醍醐灌頂、當頭棒喝，可以使他們警覺起來，不至於越走越遠。這些事實表明，黨內必要的思想鬥爭絕不能沒有，放棄批評和自我批評，如同戰士丟掉槍一樣，必然吃敗仗。