關於教師愛崗敬業的演講稿（精選13篇）
關於教師愛崗敬業的演講稿 篇1
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：
大家好!
在這裏演講我很榮幸，因爲我從事的是太陽底下最光輝的事業。 “育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多。”愛是教師最美麗的語言。要當好一名教師，就要愛崗敬業，熱愛學生，愛得專心致志，愛得無私無畏!熱愛學生是師德教育的核心。教師的職業道德品質是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠於人民的教育事業，能否堅定不移地全面貫徹執行黨的教育方針;看他是否熱愛學生，能不能做到既教書又育人。隨着社會的發展，黨和國家對教育的深切關注，真誠地熱愛學生已被視爲當代教師的師德之魂。因爲：
一、熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關係的基礎。
任何教育的結果，都是伴隨着一定的師生關係產生的，其結果的好壞有時受師生關係好壞的影響，不同的師生關係往往導致不同的教育結果。今天的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環境。這也是江在《關於教育問題的談話》中不斷強調的。而要做到此點，師生關係的建立必須是“民主型”的。因爲在民主型的關係中，由於師生之間注意協商、溝通，關係比較和諧，學生的情緒就會輕鬆愉快，有個良好的學習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動積極地參與各種學習活動，學習的積極性和熱情都高。反之，若師生關係是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任，造成內心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學習，學習效果也不會好。
在教育過程中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關心和熱愛學生，即沒有與學生溝通關係的法寶“博愛之心”。不把其視爲親人，視爲可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由於學生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行爲，可能會產生學生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區，注意以正確的方式去體現對學生的尊重、愛護和關心，就能爲建立民主、和諧、平等的師生關係奠定良好的基礎，進而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關係的基礎。
二、熱愛學生是做好教育工作的重要條件
學生的成長不只是陽光、雨露、麪包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對學生的愛，會被學生內化爲對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之爲嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助於學生良好品格的培養;有利於創造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態。而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
1.理智公正。在教育中，對學生的愛是理智的，而不是盲目、衝動的。盲目的愛缺乏是非感，無明確的目的性，不能有力地引導學生向好的方向發展，不能有利地抑制和消除學生自身的不良因素。在教育中，我對學生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的。因權勢而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛會敗壞社會風氣，污染學生純潔的心靈。如果我們希望學生成爲有熱愛美好事物而仇恨醜惡等行爲的真正公民，我們就應當真誠地對待他。
2.堅持“三不”。不挖苦學生。當學生做錯事時，我耐心開導，不挖苦、不訓斥，不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。
3.嚴愛結合。現實中往往愛好學生易，愛差學生難。我就要求自己不僅要愛“小天鵝”，還要愛“醜小鴨”。採取學生能夠理解、接受的方式對待學生，即嚴愛結合。首先，我善於在尊重關愛學生的基礎上對學生提出嚴格要求。其次，我善於在嚴格要求的過程中去體現對學生的尊重友愛，努力創條件，使他們獲得成功。並且做到愛得得體、嚴而有理、有度、有方與有恆。
二十一世紀呼喚着高素質、多層次的人才培養，高素質、多層次的人才培養呼喚着素質教育，素質教育也呼喚着高尚的師德修養。江《關於教育問題的談話》是高瞻遠矚、語重心長的。不錯，教師擔當着教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養，才能振興教育，也才能實現中華民族的偉大復興。愛是教師美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。正如浙江某私立中學校訓所言：愛護自己的孩子是人，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那麼，我敢肯定師生關係始終是一片片晴朗的天空。
我的演講結束了，謝謝大家。
關於教師愛崗敬業的演講稿 篇2
人人都說教師是崇高的職業，而當初作爲一個年僅十幾歲的孩子選擇這個職業，並沒有因爲崇高和偉大這樣的字眼，坦白點說只是因爲自己不愛讀書，不喜歡學習，爲了逃避可怕的大學聯考，所以當時毅然的抉擇中沒有一絲覺得自己高尚的。做了教師後感受到這行職業的辛酸，更是爲自己當初的抉擇而遺憾，明顯的做老師就是年輕不懂事的衝動結果。
可是，這樣一個並沒有讓我因爲熱愛而選擇的職業，一個並沒有讓我在工作中感受到安逸和舒適的職業，我卻一干就是十幾年。其中的原因仔細想來還是因爲一個字——愛!
不是對職業的愛讓我堅持，而是學生的愛讓我感動，他們的愛純淨，他們的愛無瑕，他們的愛不期待回報，只有付出。面對這樣真心實意的愛戀，你怎麼能捨棄，怎麼能不愛呢?
我總記得，在春風乍起的日子裏，孩子們圍着我，幾雙小手輕柔地爲我取下粘在發間的飛絮，柔軟的手裏滿是他們的愛意;我總記得，在我低頭批改作業的時候，孩子們躲在身後握緊拳頭偷偷給我按摩的情景，噼噼啪啪的指節撞擊聲述說的都是他們的深情。
以愛的名義，我也要給他們滿含愛的教育。我的事業，就是給孩子們愛，用更多的愛回報他們，無怨無悔。就像泰戈爾說的：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧，因爲它總是謙遜地低垂着它的綠蔭。”
愛孩子，其實不難，愛他們的所有優點，接受他們的所有缺失，以細膩的心相對，以真摯的情打動。我堅信，所有的生命都是偉大的，所有的孩子都有權利有自己的一片天，支撐着天空的就是我們的愛。
前幾日中午，一個家長來找我，正是我們學生吃午餐的時候。她耐心地在走廊上等待，並不打擾，我不知道她的存在，等我發覺了走過去，她動情地說：“孩子說這裏的老師就是比以前的老師好，我相信了，真是這樣。看你居然那麼耐心的給孩子餵飯，開導她，這是我不曾見到的。你的學生都圍着你問問題，這也是我孩子以前在那個學校不敢做的。”家長的話深深感動我，我並沒有做什麼，只是把他們當做自己的孩子看待。他們有話，我自然要聽，他們有困難我自然要幫。愛他們，當做自己的孩子般，很多事去做了並不覺得多麼偉大，但是在家長，在孩子的心裏卻能留下深深的刻印，特別是對孩子，你的愛是能影響他一生的。
那個家長話中提到的我餵飯的孩子就是這樣。這學生，很機靈，也很倔強，是個有着甜甜笑容卻善感多思的女孩。
一天下午，她沒來上學，我着急地尋找，聽孩子們說她的父母鬧了矛盾，媽媽跑回了老家，爸爸也在外地，留她和一個哥哥在家。我隨着學生走了很遠的路去找她，孩子蜷在一個沒有一扇窗戶的黑暗小屋裏瑟縮着，拉過她，心疼地抱住才發現孩子好瘦，瘦得一把就能捏住。當時我立刻安排好孩子的生活，電話催促孩子的爸爸趕快回家，耐心的給她勸解，讓她能理解大人的苦，能開朗地面對不幸的生活。孩子，也在漸漸地堅強，不斷地成長，這一次卻又因爲傷心拒絕吃飯。
這樣的孩子，心理是比較脆弱的，問她她不願意說，我也不強求，要她吃飯她也拒絕，我耐心的勸慰，也固執的要求她吃下，並告訴她學會了愛自己，纔能有資格去要求愛，享受愛。喂她吃下一口飯，我看到孩子的眼睛裏有晶亮的淚花閃動，喂她吃下第二口，她流下了
熱淚，接過了飯盒，一口一口的吃完。我笑了，告訴她：“有什麼想說的，老師等你說。”
第二天，她和我談心，說了好多話，自己的困惑，傷心，我一一指點努力溫暖孩子敞開的心扉。這孩子，又開始在臉頰上暈染了燦爛的笑容。
講臺催得人憔悴，粉筆染得鬢髮白。
但是卻有那麼多的老師，無怨無悔，紅燭是寫照，付出是心血。日復一日，年復一年，支撐着我們默默耕耘，甘當人梯的就是我們每個人心中對孩子們的愛。
孩子，讓我放你在心裏，陪着你一直走下去，我知道我也被放在你們的心裏。
老師們，讓我們放學生在心裏，陪伴他們成長，用微弱的燭光，換來陽光的燦爛，無限的光明。
關於教師愛崗敬業的演講稿 篇3
愛崗敬業是教師處理好個人與職業關係的準尺，是全部教師職業道德的基礎和前提。愛因斯坦曾經說過：“我認爲，對於一切來說，只有熱愛才是最好的老師，他遠遠的超過了責任感。”一個人不論從事什麼行業，首先必須熱愛自己的職業。只有這樣他纔會全心全意的投入。而熱愛自己職業的動力在於能在工作中得到快樂。
一、愛崗敬業，樂教勤業
教師只有在愛崗敬業，把學校教育工作的發展、國家教育事業的興旺和自己命運緊密聯繫在一起的精神指導下，兢兢業業，勤於奉獻，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講臺之上，而且以苦爲樂，甘於寂寞，勤勤懇懇，才能領悟從師的樂趣，才能以從師爲榮，以師爲自豪。在“愛崗敬業”這種精神支配下，教師也不會視平凡的工作爲平凡，不會視瑣碎的工作爲瑣碎，而是會認真對待教育，教學的過程的每一個環節，於細微處顯精神，於小事上下工夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生的價值。
二、愛崗敬業，盡職盡責
教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去。”托起一縷真誠，用一顆對事業執著的心，忠於黨的教育事業，無私奉獻，愛崗敬業是從事教育事業強烈的使命感和責任感。
愛崗敬業是一種對事業全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮鬥的動力，以及事業成功的保證，教師的職業註定安於平凡，淡泊名利，講究職業良心，它的平凡才能創造出不平凡的事蹟，如果把平凡而神聖的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閒自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻，認真負責，工作嚴謹是教師的需要，是道德責任感的體現，三、求真務實，開拓創新
求真務實，是黨的思想路線的核心內容，因此，作爲教師求真務實，腳踏實地，紮根教育基地，誠實苦幹，以“內強素質、外樹形象”爲工作中心，營造一個精緻的育人環境，練就一套精良的育人方法。堅持求真務實，是一身的修養，因爲它是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業，纔會滿腔熱情地去務實，以誠待人，忠實處世，克服私慾，纔會正確處理教書與育人的關係。正確處理求真務實的關係，才能開拓進取。銳意進取，勇於創新，對知識精益求精，不斷進取，深入教學第一線，探索教研教改以及學術論文，這樣才能跟上時代節奏，在求真務實中開拓進取。
教師應有豐富的學識、合理的知識結構和能力結構、高尚的道德情操，良好的心理修養，這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養、自我完善達到的。那麼這些做法的動力來自教師對教育活動的客觀要求和自身素質水平之間的矛盾的深刻熟悉，來自解決這一矛盾的不懈追求，來自深層次的愛崗敬業精神。有了愛崗敬業精神，教師就能夠對自身素質水平有一個理性熟悉，並使之與教育事業教育工作的客觀要求不斷的接近，通過自身不斷完善和發展，爲更好的完成教育任務提供保證。愛崗敬業能夠幫助教師正確處理各種社會關係，化解各種矛盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會的理解，同事的支持，家長的配合、學生的自覺努力，而“愛崗敬業”精神在這些方面有很大的助益，有助於教師提高工作效率，鞏固並不斷髮展教育事業。
總之，教師只有愛崗敬業，才能在教育活動中有所收穫，反之，只能是一事無成，空嗟嘆。一個愛崗敬業的教師，既依靠經驗教書育人，又會着力總結教育規律，並按照教育規律的要求科學施教;無論備課、上課，還是批改作業、治理班級，它都會將自己的教育行爲置於科學熟悉的觀察之下，進行科學的規劃、組織、實施，因材施教。顯然，教師的工作不僅有一個態度問題，而且包含着探索科學、追求最優教育效果的主體性要求，有效教育方法。換句話說，教師的敬業作爲一種道德選擇，它體現着動機與效果統一的綜合追求。人類已邁入一個新的世紀。新的世紀、新的歷史時期呼喚教育的飛速發展，呼喚德才兼備的高素質的新型教師。爲適應社會發展的這種需要，培育出一代新人，就必須做到。
關於教師愛崗敬業的演講稿 篇4
愛因斯坦曾經說過：“我認爲，對於一切來說，只有熱愛才是最好的老師，他遠遠的超過了責任感。”一個人不論從事什麼行業，首先必須熱愛自己的職業。只有這樣他纔會全心全意的投入。而熱愛自己職業的動力在於能在工作中得到快樂。
陶行知先生曾對教師職業特徵做過這樣的分析：教育者應當知道教育是無名無利沒有尊榮的事，純系服務的機會，貢獻的機會。而無絲毫名利尊榮可言。現代的教師爲適應當前社會的迅速變化，面臨許多挑戰，如知識結構的更新，教學技術的改進，新型教學手段的嘗試，日益難以應付的雜事……爲應付這些變化，教師必須付出代價，而付出的代價往往無法獲得可見的收益。正因爲如此，教師更傾向於從社會地位上而非經濟地位上來獲得尊嚴，這也是教師與其他許多職業不同的地方，教師在很大程度上是將自己的精神世界作爲職業資源的，並不以實際的可被清點的收益來取勝。那麼我們就更應該在工作中尋找快樂。
首先、愛崗敬業是樂教勤業的動力源泉。
教師只有在愛崗敬業，把學校教育工作的發展、國家教育事業的興旺和自己命運緊密聯繫在一起的精神指導下，兢兢業業，勤於奉獻，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講臺之上，而且以苦爲樂，甘於寂寞，勤勤懇懇，才能領悟從師的樂趣，才能以從師爲榮，以師爲自豪。在“愛崗敬業”這種精神支配下，教師也不會視平凡的工作爲平凡，不會視瑣碎的工作爲瑣碎，而是會認真對待教育，教學的過程的每一個環節,於細微處顯精神，於小事上下工夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生的價值，在市場經濟的條件下，師德修養的要害一環，就是培育愛崗敬業的精神。說他要害，是因爲他既是師德的核心和基礎，又是促進教師不善進取的動力源泉。
其次、愛崗敬業是保持教師隊伍穩定的基礎。
古人云：“國將興，必貴師而重傅，國將衰，必賤師而輕傅。”當今世界，一個國家或民族的教育事業的發展狀況，直接關係到國家、民族是否能夠興旺發達、並立於不敗之地。假如說發展教育事業關乎國家、民族命運，那麼能否保證教師隊伍的穩定就是一個要害.因此，要加強師德教育，促使教師着力修養愛崗敬業精神，培養廣大的教師職業責任感，義務感，自豪感，榮譽感，只有當所有教師都培育或發展自己的愛崗敬業精神，任勞任怨，奉獻和忠誠於教書育人的大業時，教師隊伍才能穩定發展。
再次、愛崗敬業是在崗位上有所作爲的必要前提。
教師能否作到愛崗敬業，是決定他的工作績效的主要因素之一，只有愛崗敬業的教師才能在工作崗位上有所作爲。這是因爲，愛崗敬業的不懈追求能夠爲教師正確處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個良好的基礎或提供必要的前提。只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務。加裏寧說：“國家和人民把兒童託付給了教師們，要他們來教育這些按年齡上最輕易受影響的人，託付教師來培養，教育和造就這一代青年人，也就是說，把自己的希望和未來都囑託給了他們。”國家和人民的這種委託不是無條件的，在將兒童交給教師同時，規定了教師應履行的責任和義務，這些責任和義務是在綜合熟悉教育發展規律的基礎上提出的。即我們應該明確一點：愛崗敬業是教師對各種規範、要求的自覺認同和內化，是自覺承諾履行社會責任和義務的的表現。所以說愛崗敬業是教師有所作爲的基本保障。任何人都能成爲一名教師，但並非任何人都能成爲一名合格的教師。
教師應有豐富的學識、合理的知識結構和能力結構、高尚的道德情操，良好的心理修養……，這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養、自我完善達到的。那麼這些做法的動力來自何方?來自教師對教育活動的的客觀要求和自身素質水平之間的矛盾的深刻熟悉，來自解決這一矛盾的不懈追求，來自深層次的愛崗敬業精神。有了愛崗敬業精神，教師就能夠對自身素質水平有一個理性熟悉，並使之與教育事業教育工作的客觀要求不斷的接近，通過自身不斷完善和發展，爲更好的完成教育任務提供保證。假如說不斷完善自我是教師在工作上有所作爲的基礎，那麼愛崗敬業就是基礎的基礎。愛崗敬業能夠幫助教師正確處理各種社會關係，化解各種矛盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會的理解，同事的支持，家長的配合、學生的自覺努力，而“愛崗敬業”精神在這些方面有很大的助益，有助於教師提高工作效率，鞏固並不斷髮展教育事業。
總之，教師只有愛崗敬業，才能在教育活動中有所收穫，反之，只能是一事無成，空嗟嘆。一個愛崗敬業的教師，既依靠經驗教書育人，又會着力總結教育規律，並按照教育規律的要求科學施教;無論備課、上課，還是批改作業、治理班級，它都會將自己的教育行爲置於科學熟悉的觀察之下，進行科學的規劃、組織、實施，因材施教。顯然，教師的工作不僅有一個態度問題，而且包含着探索科學、追求最優教育效果的主體性要求，有效教育方法。換句話說，教師的敬業作爲一種道德選擇，它體現着動機與效果統一的綜合追求。人類已邁入一個新的世紀。新的世紀、新的歷史時期呼喚教育的飛速發展，呼喚德才兼備的高素質的新型教師。爲適應社會發展的這種需要，培育出一代新人，就必須做到。
關於教師愛崗敬業的演講稿 篇5
尊敬的各位領導、各位評委老師：
大家好!
有人說：“教師的事業是太陽底下最光輝、最神聖、最值得驕傲的事業。”是的，因爲我們肩負着培養跨世紀共產主義事業接班人的艱鉅重任，我們是孩子們理想風範的導航者，是美好心靈的締造者，是智慧和技能的傳播者。今天，我要用凝重的情感唱出我心中最美的頌歌——我愛我的教師職業，我衷情黨的教育事業。
記得讀師範時，我也曾用浪漫的情懷去設計美好的未來，用火一樣的熱情去描繪絢麗的事業，可當真正走上工作崗位以後，我切實體會到了教師平凡而煩瑣的生活，體會到了工作的艱辛和巨大的壓力。我苦惱、迷茫、動搖，但領導的諄諄教誨激勵着我，周圍同事們的工作精神感化着我，同組一位有着30年黨齡的老教師案頭的一句“生命的意義遠不止於功利”震撼着我，早晨5：30來到沸騰的操場，晚上10：00離開喧囂的校園，和學生們共同歡笑，共同煩惱，我周圍的老師們無怨無悔的這樣做着，他們像春蠶，象蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛這個職業的神聖。那是一段令我終生難忘的往事，那是一段令我刻骨銘心的記憶，那是對我靈魂深處的最嚴厲的觸及。而今，我諦聽着自己踩踏的足音，搖搖晃晃地在這條路上已走了將近十年，我被自己周圍的人感動着：我喜歡走在路上，聽孩子們遠遠地叫我“老師好”;我喜歡坐在案前，拆啓一個個裝滿祝願的信封;我喜歡登上講臺，看臺下幾十雙期待和信任的目光;我喜歡拿起粉筆，爲年輕的航船導航……我可以改造人羣，幫他們開啓智慧之門，幫他們點燃理想之燈，而他們也在影響着我，他們豐富着我的生活，他們美麗着我的人生……當在一個課間，我從一個對我“防範甚嚴”的學生的臉上讀到笑臉，當在一個夏日，我從一個曾看武俠小說入了迷的學生手裏接到他的大學錄取通知書，當在一個清晨，我聽到學生說“我錯了”，當在一個黃昏，我聽到學生說“我會努力”，那真的是一種幸福。雖然，曾在休息的時間裏，和他們一遍一遍地交談;雖然，曾在大雪的日子裏，去找遍每一個書攤，雖然，曾在沒人的夜裏，讓自己波浪滿面……
是因爲我看到了一顆顆純潔的心在對我純潔地訴說;是因爲我理解了我的老師爲什麼甘願寂寞;是因爲我理解了我的老師爲什麼孜孜執着。
我不是共產黨員，但我會不斷縮小這中間的距離，爲振興唐山，建設和諧社會，奉獻自己的青春;我會在揮灑五彩汗水的辛勤付出中，帶着希望上路，懷着憧憬登程，不管風雨，不管泥濘，去展現人生最燦爛的風景。
關於教師愛崗敬業的演講稿 篇6
教師工作就是一個社會的平凡崗位，做着貌似“平凡”的工作。
然而，我們都知道“一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對於一個家庭來說，就是百分之百的失敗。”所以教師的工作就是一種替他人家庭做嫁衣裳的、有高度社會責任性的工作。
我們都知道壞學生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的，我們都知道壞學生是社會不良環境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人爲善，以人爲本”的工作，是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善’爲價值理念引導學生去營造明麗的內心生活，建構堅實、豐富、光明的精神世界;就是“以人爲本”的理念去引導學生追求人生的意義和價值，引導學生去對世俗、對功利超越，喚醒、去弘揚人性、提升人性的一種無比正義的、無比光明的工作。
汶川地震的慘狀我們歷歷在目，教室塌了，我們老師一定要去救護我們的學生，我們有這種道德、有這種人性的責任、人性的義務去呵護一個個活生生的生命。但坍塌的教學樓不也無情的吞噬一個個老師的生命嗎?誰去救護我們教師呢?我們想只有堅固的教學樓才能保護我門教師和學生。這個社會裏誰來造一個堅固的教學樓?誰來減少地震的災害?誰來保護我們教師和學生?這纔是汶川地震應該反思的主題!教師在地震中救不救人不是汶川地震應該反思的主題!
教師救人這是一種“人”的責任，不是一種“工作崗位”的責任。因爲教師不是專職的救人工作者。我們相信只要這個人是“人”就應當會在危難的時候去“救人”。因爲“救人”是一種社會責任。我們都知道教師的工作就是一種“身體力行，以人育人”的無比的高尚、無比神聖的工作。所以教師是犧牲自己!犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”呢?犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“落紅不是無情物，化作春泥更護花”呢?最後，祝我們所有的老師身體健康
關於教師愛崗敬業的演講稿 篇7
有人說：“教師的事業是太陽底下最光輝、最神聖、最值得驕傲的事業。”是的，因爲我們肩負着培養跨世紀共產主義事業接班人的艱鉅重任，我們是孩子們理想風範的導航者，是美好心靈的締造者，是智慧和技能的傳播者。今天，我要用凝重的情感唱出我心中最美的頌歌——我愛我的教師職業，我衷情黨的教育事業。
記得讀師範時，我也曾用浪漫的情懷去設計美好的未來，用火一樣的熱情去描繪絢麗的事業，可當真正走上工作崗位以後，我切實體會到了教師平凡而煩瑣的生活，體會到了工作的艱辛和巨大的壓力。我苦惱、迷茫、動搖，但領導的諄諄教誨激勵着我，周圍同事們的工作精神感化着我，同組一位有着30年黨齡的老教師案頭的一句“生命的意義遠不止於功利”震撼着我，早晨5：30來到沸騰的操場，晚上10：00離開喧囂的校園，和學生們共同歡笑，共同煩惱，我周圍的老師們無怨無悔的這樣做着，他們像春蠶，象蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛這個職業的神聖。那是一段令我終生難忘的往事，那是一段令我刻骨銘心的記憶，那是對我靈魂深處的最嚴厲的觸及。而今，我諦聽着自己踩踏的足音，搖搖晃晃地在這條路上已走了將近十年，我被自己周圍的人感動着：我喜歡走在路上，聽孩子們遠遠地叫我“老師好”;我喜歡坐在案前，拆啓一個個裝滿祝願的信封;我喜歡登上講臺，看臺下幾十雙期待和信任的目光;我喜歡拿起粉筆，爲年輕的航船導航……我可以改造人羣，幫他們開啓智慧之門，幫他們點燃理想之燈，而他們也在影響着我，他們豐富着我的生活，他們美麗着我的人生……
當在一個課間，我從一個對我“防範甚嚴”的學生的臉上讀到笑臉，當在一個夏日，我從一個曾看武俠小說入了迷的學生手裏接到他的大學錄取通知書，當在一個清晨，我聽到學生說“我錯了”，當在一個黃昏，我聽到學生說“我會努力”，那真的是一種幸福。雖然，曾在休息的時間裏，和他們一遍一遍地交談;雖然，曾在大雪的日子裏，去找遍每一個書攤，雖然，曾在沒人的夜裏，讓自己波浪滿面……
每當這個時候，我就不會羨慕珠寶商，因爲即使再出色的珠寶商在尋找中也不允許有些許的瑕疵，這似乎無可厚非，但期間自然就有了選擇的偏狹與不公，我希望我是培育珍珠的人，不輕易說“在”，不輕易否定，因爲我深深懂得，不是所有的笑容，都只綻放一次，不是所有尚未出池的珍貝受過挫傷就從此不再有奪目光華。傾盡所有的愛和期望，培育出一顆顆奪目耀眼的珍珠，這樣的工作是多麼有意義呀!當在教師的節日裏，我收到學生們給我的一支花，一張賀卡;當在中秋團圓的日子裏，接到學生打來的電話，發來的短信;當在靜靜的夜裏，讀着這樣的話“老師，您是我們永遠的老師和朋友。請您相信，即使參天大樹也忘不了細細根鬚;即使浩蕩大海也會銘記那小小源泉。 每當這個時候，我就不會羨慕建築師，因爲即使再出色的建築師也永遠不能從他的作品裏得到愛的迴音。我希望我是心靈的雕刻家，永遠也展不出作品，卻可以把愛存起來，收穫數也數不完的利息。
我爲什麼要做老師?我無數次地問自己：是因爲我看見過我的老師在深夜孤燈下認真批發我們不認真的作文!是因爲我看見過我的老師臉色蒼白地在講臺上深情地講我們祖國!
是因爲我看到了一顆顆純潔的心在對我純潔地訴說;是因爲我理解了我的老師爲什麼甘願寂寞;是因爲我理解了我的老師爲什麼孜孜執着。
我不是共產黨員，但我會不斷縮小這中間的距離，爲振興唐山，建設和諧社會，奉獻自己的青春;我會在揮灑五彩汗水的辛勤付出中，帶着希望上路，懷着憧憬登程，不管風雨，不管泥濘，去展現人生最燦爛的風景。
關於教師愛崗敬業的演講稿 篇8
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：
大家好!
在這裏演講我很榮幸，因爲我從事的是太陽底下最光輝的事業。 “育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多。”愛是教師最美麗的語言。要當好一名教師，就要愛崗敬業，熱愛學生，愛得專心致志，愛得無私無畏!熱愛學生是師德教育的核心。教師的職業道德品質是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠於人民的教育事業，能否堅定不移地全面貫徹執行黨的教育方針;看他是否熱愛學生，能不能做到既教書又育人。隨着社會的發展，黨和國家對教育的深切關注，真誠地熱愛學生已被視爲當代教師的師德之魂。因爲：
一、熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關係的基礎。
任何教育的結果，都是伴隨着一定的師生關係產生的，其結果的好壞有時受師生關係好壞的影響，不同的師生關係往往導致不同的教育結果。今天的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環境。這也是江在《關於教育問題的談話》中不斷強調的。而要做到此點，師生關係的建立必須是“民主型”的。因爲在民主型的關係中，由於師生之間注意協商、溝通，關係比較和諧，學生的情緒就會輕鬆愉快，有個良好的學習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動積極地參與各種學習活動，學習的積極性和熱情都高。反之，若師生關係是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任，造成內心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學習，學習效果也不會好。
在教育過程中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關心和熱愛學生，即沒有與學生溝通關係的法寶“博愛之心”。不把其視爲親人，視爲可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由於學生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行爲，可能會產生學生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區，注意以正確的方式去體現對學生的尊重、愛護和關心，就能爲建立民主、和諧、平等的師生關係奠定良好的基礎，進而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關係的基礎。
二、熱愛學生是做好教育工作的重要條件
學生的成長不只是陽光、雨露、麪包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對學生的愛，會被學生內化爲對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之爲嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助於學生良好品格的培養;有利於創造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態。而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
1.理智公正。在教育中，對學生的愛是理智的，而不是盲目、衝動的。盲目的愛缺乏是非感，無明確的目的性，不能有力地引導學生向好的方向發展，不能有利地抑制和消除學生自身的不良因素。在教育中，我對學生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的。因權勢而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛會敗壞社會風氣，污染學生純潔的心靈。如果我們希望學生成爲有熱愛美好事物而仇恨醜惡等行爲的真正公民，我們就應當真誠地對待他。
2.堅持“三不”。不挖苦學生。當學生做錯事時，我耐心開導，不挖苦、不訓斥，不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。
3.嚴愛結合。現實中往往愛好學生易，愛差學生難。我就要求自己不僅要愛“小天鵝”，還要愛“醜小鴨”。採取學生能夠理解、接受的方式對待學生，即嚴愛結合。首先，我善於在尊重關愛學生的基礎上對學生提出嚴格要求。其次，我善於在嚴格要求的過程中去體現對學生的尊重友愛，努力創條件，使他們獲得成功。並且做到愛得得體、嚴而有理、有度、有方與有恆。
二十一世紀呼喚着高素質、多層次的人才培養，高素質、多層次的人才培養呼喚着素質教育，素質教育也呼喚着高尚的師德修養。江《關於教育問題的談話》是高瞻遠矚、語重心長的。不錯，教師擔當着教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養，才能振興教育，也才能實現中華民族的偉大復興。愛是教師美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。正如浙江某私立中學校訓所言：愛護自己的孩子是人，愛護別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那麼，我敢肯定師生關係始終是一片片晴朗的天空。
我的演講結束了，謝謝大家。
關於教師愛崗敬業的演講稿 篇9
最近我在網上看到一幅照片，是孔子和他的學生們的一組塑像。師者手持書卷，神情莊肅，目光深而平和;弟子則有列布四周，或誦習、或沉思、或舌辯、或聆聽，上有飛雲朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一種然莫御的感動，多麼和諧的師生圖，多麼真切的師生情啊!夫子的德、才、勤、容真可謂萬代之師也。中國5000多年悠悠歷史長河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神滲透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子裏的卻是一生身無長物、顛沛流離的夫子。這足使後代爲師者共與榮，使我們這些在“師途”中行進的人對“師”的真諦有了更多的感悟。
夫子是高懸晴空的皓月，是潤澤田野的清源。但我寧願將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援。夫子之德，德配天地;夫子之才，古爍今，子自難奢望。但夫子“韋編三絕”、“三月不知肉味”，雖非常人可以做到，但絕非不可企及。師道在勤，“世上無難事，只要肯登攀”。
師道在勤。人們自古便視“勤”爲人之美德，因而便有“勤儉可持家”、“勤能補拙”、“一日之計在於晨，一年之計在於春，一生之計在於勤”的種種感嘆。豈有作爲傳承人類文明的“師”者而不勤者?
師道在勤。只有勤學、勤思、勤省，才能在知道少一點的人面前知道多一點，在迷茫的人面前沉穩一點;在如海的知識面前謙虛一點，在強於自己的學生面前從容一點;才能在淺薄面前深刻一點，在浮器面前淡泊一點，在物質不富有時精神豐富一點。
關於教師愛崗敬業的演講稿 篇10
尊敬的各位領導：
大家好!
很高興今天能代表學校在此參加演講比賽。今天我要演講的題目是：在我們現有的基礎教育水平下，教師應該如何定位?
作爲一名農村裏的教師，我深刻領會到“農村一流學校的教學、師資條件趕不上城裏三流學校”這句話的真實含義。總體上來講，我鎮的教育還是客觀存在着有房子沒設備、有設備沒教師，甚至有設備有教師但因沒有經費使用而難以維持現狀或進一步發展的比比皆是。我鎮目前也確實存在着師資力量不足，教師教學水平不高，教師素質參差不齊，教師專業化程度偏低等實質性問題。由於教學質量不高，農村一些學校的生源逐漸流失。在一些地區，“村國小到中心國小，中心國小到縣城國小，優生不斷流向縣城”已成了明顯趨勢。長此以往，學校將陷入一種惡性循環並將隨着這種惡性循環而趨於萎縮。當我們認真注意周圍的貧困家庭時，能感覺到家長們依然懷有“讀書無用論”，這無疑是對孩子的教育很不利的。對此，我們可以寄希望於政府可以採取比如加大對基礎教育建設的扶持，對教師進行培養，努力擴大教育救助機制等等。然而，在我鎮學校和城市學校在硬件上相差甚遠，在短期內不能改變現狀的情況下，作爲教師的我們也不能總是一味的抱怨，而是應該要充分利用一切可用的現有教育資源，揚長避短，發揮自身的優勢，彌補不足，提高我們的教育教學水平。硬件上跟不上，那麼在軟件上就不應該更加落後。如何在現有基礎教育水平上提高學校的軟實力，這就涉及到了教師的定位問題。
我們要爲自己的職業感到自豪。許多人都說，教師只有平凡、只有寂寞，沒有燦爛，沒有輝煌。的確，教師的崗位是平凡的。只要你選擇了教師這一職業，可以說你也就選擇了平凡。在教師的一生中，也許不會幹出什麼轟轟烈烈的大事業。不像農民，種瓜得瓜，種豆得豆;不像科學家，進行發明創造;不像商人，賣了商品，收穫金錢……然而我們應該感到自豪，因爲我們從事着太陽底下最光輝的職業。教師是一顆晶瑩的水滴，而正是這些小水滴匯成了滔滔江海，推動着國家這條大船順利前航。
我們經常會教育學生說：學無止境。然而我們也應該經常對自己說這句話。雖然我們已經身爲人師，但不應該放棄學生這一身份，應該繼續再教育，豐富自己的知識體系。學生們最信任、最崇拜的人莫過於教師，如果我們是一專多能，是無所不知或是“今天我不會，明天一定告訴你”的愛學習的教師，我們的學生一定是知識信息豐富、思維靈活開闊、性格開朗、好學上進、成績不錯的獨立個體。這時，教師的教學水平就產生了磁性——吸引、同化着一個個有活力的心，真正實踐了“身教重於言教”的教育思想，成爲“傳道又授業”的育人楷模。
一個教學水平再好的教師，如果沒有良好的教師品德，那不單做不到教書育人，反而充當了社會危險品的角色。師德本身就是一種強有力的教育因素。教師的思想、品格、言行，以及教師對社會事物所持的態度，都會這樣那樣地影響着學生。因此，我們在履行職責的過程中，必須對自己提出較高的道德要求，要嚴於律己，自我認識、自我評價、自我激勵、自我強化，使自身的師德修養更加完善。
我們要熱愛自己的工作，更要對每一個學生都抱有一顆愛心。沒有愛，就沒有真正的教育，就不可能有良好的教育效果。熱愛學生，就要關心學生、瞭解學生、親近學生，主動在教育者和被教育者之間建立感情的橋樑。熱愛學生，還應當尊重學生，不尊重，就不可能建立師生之間的相互信任，而沒有這種信任，就失去教育得以進行的基礎。當你以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學生的心門時，你會發現每一扇門的背後，都是一個不可估量的宇宙，每一個扇門的開啓，都是一個無法預測的未來。
有一句話說得好：教師是人類靈魂的工程師--用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。教師這一神聖的職業已屬於你我，我們又怎樣不把自己的一切都獻給三尺講臺呢?一個好老師的生命是應當這樣渡過的：當他回首往事時，不因碌碌無爲而悔恨，也不因誤人子弟而羞愧。這樣，在臨死的時候，他就能驕傲地說：我把整個的生命和全部的精力獻給了孩子。
在我們現有基礎教育水平下，作爲教師，你們知道該如何定位自己了嗎?答案很簡單：“一切爲了學生，爲了學生的一切，爲了一切學生。” 這一輩子也許我們只是一塊平凡的基石，但是我們將穩穩的紮根地下，托起明天的高樓大廈。也許我們只是一株無名的小草，但是，我們將與芬芳的泥土一道默默地耕耘，培育出萬紫千紅的春天。我的演講到此結束，謝謝
關於教師愛崗敬業的演講稿 篇11
匆匆告別人生的象牙塔，我便身不由己地投入了滾滾的社會大潮。面對這個紛紜而又絢麗的世界，我渴望閃亮自己的生活。於是，我義無反顧地選擇了教師。
因爲對教育事業的熱愛，我對當初的選擇無怨無悔;因爲對孩子的關愛，我面對物慾橫流，甘願守一方淨土;因爲肩挑社會的重任，我們一代又一代的教育工作者用汗水，青春乃至生命，鑄就平凡而光輝的師表形象。我們學校的王守倫老師就是千萬位教師中的一位傑出的代表。誰能忘記，三年前的一個冬天，年過五旬的王老師紮根在條件簡陋的村小任教，幾個孩子上廁所，忽然廁所倒塌，幾個孩子被壓在木棍下，在這千鈞一髮之際，王老師衝上前去，不顧個人安危，用年邁衰弱的身子給孩子們頂出了生命的空間。有幾個孩子掉進了茅坑裏，王老師奮不顧身地跳下去救人。王老師救出了幾個孩子，自己卻受了重傷，大病一場。這樣的老師怎能不讓人肅然起敬呢?
也許，那點點滴滴的汗水會沖刷酩酊春色的歲月，那紛紛揚揚的粉筆灰會漂白我的雙鬢，但我無怨無悔。在執教的路上，我們卻有着深深的感悟。雖然平凡，我們的脊樑卻支撐着祖國的未來;雖然清貧，我們的雙手卻託着明天的太陽。擰在一起，我們就是一束火繩;聚在一起，我們就是整個星空;站在一起，我們就是用心靈凝結的信念不倒長城!讓我們忠誠地守候這方偉岸而神聖的淨土，在三尺講臺上耕耘歲月，讓我們的青春在奉獻中閃光!
我們深刻理解着教育“以人格影響人格”的特殊品質，我們追求着學高，身正，把教師生涯視爲自我人格的修煉，提升人生境界閃亮生活的精神之旅。然而教師的實際工作並不像伊甸園的菩提果那般完美和甜蜜。當我絞盡腦汁同一個個不諳世事卻自命不凡的孩子鬥智鬥勇的時候，當辦公室同行的抱怨協奏曲在我耳邊反覆奏響的時候，當這個物慾橫流的世界向清貧的我發數次誘惑性攻擊的時候，我徹底迷惘了!難道教師就是頂着天底下最美麗的花環，去過最不幸福的生活嗎?尤其是我入編後，在一個偏僻的農村，生活更是陷入了低谷。曾經彷徨，曾經苦痛，曾經懈怠。其間耳聞目睹了那些長年累月紮根邊遠山區，既當爹來又當孃的先輩們，我自慚形穢;一些老師在大愛之前舍小情，爲難之處顯身手，讓我心靈洗禮。如果我碌碌無爲地消磨人生，我將有愧於祖國和人民的培養，有愧於家長的信任和學生的愛戴，我的內心將受到羞愧的折磨。正是我無悔的奉獻，昇華了我的靈魂，締造了人生意義的真諦，閃亮了我的生活。
既然選擇了遠方，就註定要風雨兼程;既然選擇了教師，就註定要無悔的奉獻。我將知識化着春風，將愛心釀成春雨，沐浴學生理想的蓓蕾，閃亮自己的人生!
關於教師愛崗敬業的演講稿 篇12
在這世上，有一種最能體現無私意蘊的情感叫愛心，它能清除悲傷的瓦礫，推倒絕望的斷壁，也能點燃希望的燈。做一名人民教師首先就要有一顆愛心，因爲教育本身就意味着一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一顆靈魂喚醒另一顆靈魂，是以德育德，以行導行，以智啓智，以性養性，以情動情的過程。
對於學生來說，教師的愛是一種神奇而又偉大的力量，是除了母愛之外，世界上又一偉大的愛。這種愛是無私的。但師愛不同於母愛，因爲師愛是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋樑。師愛可以引導學生產生巨大的內動力，去自覺地、主動地沿着老師指出的方向邁出。只有當教師給學生以真摯的愛，給學生以親近感、信任感、期望感，學生纔會對老師產生依戀仰慕的心理，才能向教師敞開內心世界，我們才能“對症下藥”，收到應有的效果。因此，教師必須用自己的愛心去感化學生，做到動之以情、曉之以理、寓理於情、情理結合，纔會產生動情效應，從而收到較好的德育。
着名的教育家陶行知先生曾對教師說過一句名言：“從你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。同時陶先生還用自己的言行爲我們詮釋了“愛”的涵義。有一天，陶行知先生看到一位男生欲用磚頭砸同學，就將其制止，並責令其到校長室。等陶行知先生了解了一下情況回到辦公室，見到男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因爲你比我按時來了。”接着又掏出一塊糖給男生：“這也是獎給你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果。陶行知又說：“據瞭解，你打同學是因爲他欺負女同學，說明你有正義感。”陶先生遂掏出第三塊糖說。這時男聲哭了：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能採取這種方式。”陶先生又拿出第四塊糖說：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，我們的談話也該結束了。”故事有些內容值得大家深思和玩味，有些老師從“後進生”身上找不出可讚揚、可誇獎的理由，除了不會多角度思考問題之外，缺少愛心不能說不是一個原因。
步入菁菁校園，迎面幾個大字：立師德，鑄師魂，練師功，樹師表，是我們共同的心聲，更是一中人堅定的誓言！我永遠不會忘記自己身上的責任，在播撒知識的同時也把愛種在孩子們的心間，因爲我知道：在這世上，有一種最能體現無私意蘊的情感叫愛心，它能清除悲傷的瓦礫，推倒絕望的斷壁，也能點燃希望的燈。
有愛就有一切。
關於教師愛崗敬業的演講稿 篇13
有人說：“教師的事業是太陽底下最光輝、最神聖、最值得驕傲的事業。”是的，因爲我們肩負着培養跨世紀共產主義事業接班人的艱鉅重任，我們是孩子們理想風範的導航者，是美好心靈的締造者，是智慧和技能的傳播者。今天，我要用凝重的情感唱出我心中最美的頌歌——我愛我的教師職業，我衷情黨的教育事業。
記得讀師範時，我也曾用浪漫的情懷去設計美好的未來，用火一樣的熱情去描繪絢麗的事業，可當真正走上工作崗位以後，我切實體會到了教師平凡而煩瑣的生活，體會到了工作的艱辛和巨大的壓力。我苦惱、迷茫、動搖，但領導的諄諄教誨激勵着我，周圍同事們的工作精神感化着我，同組一位有着30年黨齡的老教師案頭的一句“生命的意義遠不止於功利”震撼着我，早晨5：30來到沸騰的操場，晚上10：00離開喧囂的校園，和學生們共同歡笑，共同煩惱，我周圍的老師們無怨無悔的這樣做着，他們像春蠶，象蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛這個職業的神聖。那是一段令我終生難忘的往事，那是一段令我刻骨銘心的記憶，那是對我靈魂深處的最嚴厲的觸及。而今，我諦聽着自己踩踏的足音，搖搖晃晃地在這條路上已走了將近十年，我被自己周圍的人感動着：我喜歡走在路上，聽孩子們遠遠地叫我“老師好”;我喜歡坐在案前，拆啓一個個裝滿祝願的信封;我喜歡登上講臺，看臺下幾十雙期待和信任的目光;我喜歡拿起粉筆，爲年輕的航船導航……我可以改造人羣，幫他們開啓智慧之門，幫他們點燃理想之燈，而他們也在影響着我，他們豐富着我的生活，他們美麗着我的人生……
當在一個課間，我從一個對我“防範甚嚴”的學生的臉上讀到笑臉，當在一個夏日，我從一個曾看武俠小說入了迷的學生手裏接到他的大學錄取通知書，當在一個清晨，我聽到學生說“我錯了”，當在一個黃昏，我聽到學生說“我會努力”，那真的是一種幸福。雖然，曾在休息的時間裏，和他們一遍一遍地交談;雖然，曾在大雪的日子裏，去找遍每一個書攤，雖然，曾在沒人的夜裏，讓自己波浪滿面……
每當這個時候，我就不會羨慕珠寶商，因爲即使再出色的珠寶商在尋找中也不允許有些許的瑕疵，這似乎無可厚非，但期間自然就有了選擇的偏狹與不公，我希望我是培育珍珠的人，不輕易說“在”，不輕易否定，因爲我深深懂得，不是所有的笑容，都只綻放一次，不是所有尚未出池的珍貝受過挫傷就從此不再有奪目光華。傾盡所有的愛和期望，培育出一顆顆奪目耀眼的珍珠，這樣的工作是多麼有意義呀!當在教師的節日裏，我收到學生們給我的一支花，一張賀卡;當在中秋團圓的日子裏，接到學生打來的電話，發來的短信;當在靜靜的夜裏，讀着這樣的話“老師，您是我們永遠的老師和朋友。請您相信，即使參天大樹也忘不了細細根鬚;即使浩蕩大海也會銘記那小小源泉。 每當這個時候，我就不會羨慕建築師，因爲即使再出色的建築師也永遠不能從他的作品裏得到愛的迴音。我希望我是心靈的雕刻家，永遠也展不出作品，卻可以把愛存起來，收穫數也數不完的利息。
我爲什麼要做老師?我無數次地問自己：是因爲我看見過我的老師在深夜孤燈下認真批發我們不認真的作文!是因爲我看見過我的老師臉色蒼白地在講臺上深情地講我們祖國!
是因爲我看到了一顆顆純潔的心在對我純潔地訴說;是因爲我理解了我的老師爲什麼甘願寂寞;是因爲我理解了我的老師爲什麼孜孜執着。
我不是共產黨員，但我會不斷縮小這中間的距離，爲振興唐山，建設和諧社會，奉獻自己的青春;我會在揮灑五彩汗水的辛勤付出中，帶着希望上路，懷着憧憬登程，不管風雨，不管泥濘，去展現人生最燦爛的風景。