學校安全管理演講稿5分鐘(精選5篇)

來源:瑞文範文網 2.04W

學校安全管理演講稿5分鐘 篇1

各位老師,同學們:

學校安全管理演講稿5分鐘(精選5篇)

大家好!

我知道,大多數學生都唱着“祝你平安”,“平安美好的生活”以及尋求報平安的歌曲。我相信,學生們所理解“平安是福”,“平安是金”和其他詞語載於思想的生命。我得出這樣的結論:學生必須使用“安全,健康,幸福,順利“等吉祥用語的父母,親屬,同學,朋友表示良好的祝願。是的,安全是極其沉重的,它始終是個人,家庭,集體,社會命脈的最基本的,它是維護個人和集體的享受生活,保持穩定的最重要的支持線。

校園安全的年輕人蔘與研究方面的生活,並擁有超過20種的安全風險:食物中毒,體育運動損傷,網絡交友安全,交通事故,火災消防,溺水等。各類安全事故,將在學校安全事故很大比例。

目前,在校的中﹑國小生,由於繼承了大量的思想,心理,行爲偏差造成的死亡和受傷,揭示了當前學生在思想,心理和行爲的普遍安全風險。一個令人吃驚,血淚交織的悲劇令人失望,人們不能不感嘆和揮之不去的恐懼和我們更多的安全警報響起。

“生命”,什麼是新鮮的話;“安全”,一個主題是如何古代;“快樂”多麼美妙的世界。學生:一人安全,幸福的家庭;生命高於一切,安全天;安全和預防爲主。只有在生命的安全,以永葆活力,幸福只有在安全永遠也不能成爲魅力。安全和建設我們的美好家園,連接的朋友和家人聯繫。在安全問題上,不允許絲毫的輕視和運氣,在安全問題上,我們必須防止放在第一位,防止前行,我們必須建立高度的安全意識,人人講安全,始終談論安全,一切都強調安全;需要建設思想,行爲和生命安全的長城。

也許很多學生可能會認爲只提到的人身安全,甚至是身體健全的安全和非損傷,只要我的身體健全的和易於行動將所謂的安全。在我看來,這決不是所有的都是安全的。即使有一個健全的自然人,如果他認爲低的道德標準,能夠明辨是非不強,混淆攀兄弟,都被懷疑的拉幫結派,有醉翁意義飲料;如果他是相當可疑忠誠推定,興風作浪的客戶,不僅喜歡漂移的潮流,但希望有點麻煩,這是所表現出的意識形態安全問題。有了這樣的不安全行爲,要踏踏實實地讀一本好書,順利閱讀首先,它是非常困難的。無論是人身安全還是思想安全,或行爲也很安全,它們都有一個共同的特徵,這是由於暴行。交通事故,游泳溺水事故,體育傷害事故,偶爾粗糙追趕獵物休會事故,輕會傷害身體,嚴重病例可危及生命,其後果是殘酷的。然而,思想道德上的缺陷,偏差行爲比身體健全的更是可怕的。臧克家先生“有些人,”一詩中寫道:“有些人活着的話,他可能已經死了。”我認爲,健康的人誰失去了精神追求,失去正確的方向在生活中,除了空體活着死者不是一個產品的完整思想呢?這“產品”可以在最好的教訓是無休止的汗水消化父母機器,只能成爲一個長期的社會發展進程,浪費,甚至成爲危害和社會發展的有害物質。

教師們,同學們:我們都生活在一個由親情,道德,責任,義務等是密切相連的關係。因此,不僅是個人的個人。每個人都與現在的未來,每個人的自我和家庭有聯繫的每一個人的榮譽聯繫在一起的整體。個人成長,家庭幸福,這個榮譽的陪同下一個整體,讓我們建立一個共同的思想,行爲和生命安全的長城,是一個很好的人。只有一個好人,可以平安的生活;希望良好,安全的生活。謝謝大家!

學校安全管理演講稿5分鐘 篇2

尊敬的各位領導、各位戰友:

不知大家是否聽說過這樣一個笑話,一個年輕人在英國交了一個女朋友,結果沒過多長時間他們分手了,原因是年輕人過馬路時闖了紅燈,英國姑娘吃驚得說:“連紅燈都敢闖?還有什麼違法的事你不敢做?”回國後小夥子又結交了一位中國姑娘,結果小夥子卻因爲過馬路沒有闖紅燈分手了,中國姑娘評價小夥子說:“ 一個連紅燈都不敢闖的人,能有什麼大出息 ? ”

雖然這只是一個笑話,但卻帶出了我們本次活動的主題——安全!!

安全是一個既古老又年輕的字眼,又是一項複雜的系統工程, 一個只有起點而無終點的永恆話題。 從一季度邊防部隊發生的安全事故來看,幾乎都是法紀意識淡薄、管理不嚴、違反規章制度引起的。人的因素佔了主導作用,安全管理須臾離不開以人爲本這根主線,提高安全規章制度的執行力。 樹立“安全在我心中”的理念就是體現“要我安全”變爲“我要安全”的自覺、責任及自我保護意識。

在我們日常的工作生活中,“安全無小事”是人所共知的道理,但做起來並未完全對號。有一種說法叫“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”,習慣性違反安全規定時有發生就是這種流行說法的突出註解,而因此引起的嚴重後果也是觸目驚心的。

一個個血的教訓警示每個官兵都要牢記“安全在我心中”的理念。

牢記“安全在我心中”的理念,是一種潛移默化的過程, 必須“潤物細無聲”,必須從小處着眼,細微處着手,從實際工作做起, 有針對性地開展安全活動,注重過程管理和監督,把沒有做好的事情做好,沒有整改的問題改好,沒有落實的措施落實好,使每項活動都注重讓官兵參與其中,才能深入人心,“安全在我心中”的理念才能變成每個官兵的自覺行爲規範。

安全是部隊發展的生命保障,安全是我們取得成績的前提基礎,安全對我們來說至關重要。 因此我們就要事事講安全、時時講安全,血的教訓證明不重視安全的後果是非常嚴重的,是要付出沉痛代價的。要把生命牢牢握在自己手中,認真學習安全的各項管理規定,認真做好安全管理工作。 只有思想上多一道防線,工作上多一份認真,安全上才能多一分保障, 工作時一定要堅決克服僥倖心理和麻痹思想,當僥倖心理閃現時,請想一想:父母雙鬢的白髮、妻子牽掛的眼神、孩子睡夢中那甜甜的微笑,難到這一切還不能打動你那浮燥的心嗎?當麻痹思想擡頭時,請再想一想:年邁的雙親需要你牀前盡孝,賢惠的妻子需要你牽手人生,可愛的兒女需要你爲他避風擋雨,難道這一切還不能喚醒那麻木的神經嗎?每個人的生命只有一次,一旦失去就不會再有,失去生命,再多的財富都變得毫無意義,還有什麼比幸福地活着更可貴的呢?

光陰荏苒斗轉星移,無論生活和工作環境有多大的變化,始終不變的是,我們把安全牢記在心間。不管是春夏秋冬,還是酷暑嚴寒,我們都把安全看成是幸福的源泉。一分耕耘一分收穫。我們情繫安全,換來了無數個家庭的平安幸福;我們關注安全,必將迎來無比美好的明天!珍惜生活,愛護自我,把生命握在自己手中,去享受人間的天倫之樂,去感受人間的至愛與溫情,這該有多好┄┄

學校安全管理演講稿5分鐘 篇3

尊敬的:

安全是幸福之根,軍隊之本,是一個永恆的主題,是軍隊的生命線。對個人來說,安全就是朋友擁抱時的噓寒問暖,是餐桌旁家人的歡聲笑語,是公園裏扶老攜幼的融融之樂;對於軍隊來說安全意味着發展,意味着穩定,意味着基礎保障,意味着管理水平,意味着凝聚力,戰鬥力。安全爲重是一種嚴謹的工作態度,嚴格執行安全法規是每名軍人必須要履行的職

責,是檢驗戰鬥力的指標,它不僅是一項規定,而且是一種文化,更是一份人性化的關懷和呵護。

在這裏我想舉一個所有人都在瞭解不過的事故,但他卻振聾發聵地給我們敲響了警鐘,這場災難把一個個鮮活的生命變成了一串串冰冷的數字。安全意識不強,思想麻痹大意,僥倖心理嚴重,沒有從真正意義上重視安全,對安全規程麻木不仁。這些籠統的語句並不是我舉出此例的緣由,我只想借此實例告訴我的戰友們一個簡單的道理,每個人都是一個宇宙,你的引力總是和其他的人息息相關,你的父母你的親人你的領導你的戰友們,他們盼望你健康盼望你成長盼望你頂天立地盼望你成爲國之棟樑,然而你,一次次挑釁安全的底線,把親人的囑咐拋在腦後,對朋友的祝願置若罔聞,就算不愛惜自己,也得去尊重他們願你安好的拳拳之心吧!

愚者用鮮血換取教訓,智者用教訓避免鮮血前車之鑑給予我們告誡未雨綢繆讓我們理性,一樁樁淚與血的事故讓我們深思,一頁頁悲與痛的永別讓我們銘記。生命至上,安全爲大,軍隊之強,安全爲重。

軍紀如鐵,觸犯者必流血。軍隊之中,必須建立起條令條例的絕對權威,不管是身兼重任還是默默無聞,不論是首長機關還是基層士兵,在安全面前人人平等。“墨菲定理”告訴我們,只要存在事故發生的原因,事故就一定會發生。因此,一絲一毫的僥倖心理,都可能葬送軍隊安全建設的大局。安全大旗不能倒,防範之心不可無。力圖把安全防範工作做到圓滿,纔是杜絕事故的唯一途徑。

保密安全讓信息網絡百毒不侵,車輛安全讓鐵流滾滾一馬平川,武器安全讓利劍出鞘鋒芒畢露,人身安全讓鋼鐵長城巍然屹立!

時時想安全,事事求安全,處處保安全,人人說安全。前車之覆,後車之鑑,讓我們銘記血淚,攜手共進。使安全意識牢鑄在心,讓安全成長伴我前行!

謝謝大家!

學校安全管理演講稿5分鐘 篇4

各位領導、同志們、大家好!

去冬今春,全國煤礦行業重、特大傷亡事故頻發,羣死衆傷後果極爲嚴重,財產損失也特別巨大,爲市場經濟發展敲響了警鐘,同時給社會的安定造成了負面影響。爲何流淌了這麼多的鮮血仍喚不起國民對安全的覺醒?爲何付出了這麼多人的生命還不能阻止大衆繼續奔向災難和死亡的深淵?爲死者痛泣、悲憤、悽慘、鳴冤,也爲倖存的孤兒寡母,老弱病殘、破碎的家庭,心碎、吶喊。人類的生存、繁衍,社會的文明,工業的發展,科技的進步,如果沒有安全作爲先決條件,沒有安全的物質及精神財富爲其奠定基礎,當代各國的經濟建設所取得的成就,全世界人民所有的物質及精神需求,一切都無法實現。

傷亡事故常有發生,從產生的機理看,是人與人,人與物,物與物間的正常關係失控而產生的不安全行爲後果,不受時間和地域的限制(亦即“能量意外施放”原理)。因此,安全問題並非只發生在工廠、企業或勞動生產過程中,安全生產活動是安全文化的重要組成部分,是企業文化的主要內容。據國內外大量傷亡事故的統計數據表明,在生存、生活領域的意外傷亡事故遠比工業(工、礦企業)生產領域的事故爲多,其比例約爲4:1。

一、什麼是安全文化

據英國健康安全委員會的定義:一個單位的安全文化是個人和集體的價值觀、態度、能力和行爲方式的綜合產物。因此,安全文化和企業文化同樣都是凝聚人心的無形資產和精神力量、企業實現可持續發展的靈魂和推動力,是員工精神、素質等方面的綜合表現,是企業管理的基礎和發展之寶。安全文化把服從管理的“要我安全”轉變成自主管理的“我要安全”,從而提升安全工作的境界。

傳統的安全管理是一種被動型、經驗型的作業驅動型管理,而納入經營戰略的安全文化建設是一種創新的效益型、系統型的項目驅動型管理,通過教育、宣傳、獎懲、創建羣體氛圍等手段,安全文化能彌補安全管理的不足,因此,安全文化應當受到高度重視。

企業安全文化是企業在長期安全生產經營活動中形成的。它是以人爲本,保護人的身心健康,尊重人的生命,實現人的安全價值的文化,是企業安全形象的重要標誌,是凝聚員工的強力磁石和樹立企業安全精神的動力。

安全文化所要解決的問題,就是形成最大限度的保證工作(勞動)效率和安全係數在臨界點以內穩定狀態的共識,也就是在儘量避免人身和非人身事故發生的過程中,形成共同的價值取向和行爲準則。對於一個企業來講,任何避免人身和非人身事故的政策、制度、機制、措施和方式方法,得到全體員工的認同,就是企業安全文化的目的和作用發揮的落腳點。基於此種認識,要發揮好安全文化的作用,就要首先了解事故發生的根源。一般而言,事故發生原因主要有兩種:一種是人爲原因(非物原因),另一種是純物的原因,人爲原因大家比較好理解,對於純物原因(即純粹由於非人的意志爲轉移的原因,例如:地震、海嘯等自然災害)可能比較陌生。爲什麼講是純物原因呢?因爲在企業生產中,事故大多是人爲原因造成的,一般概念的物的原因也大多與人的行爲有直接或間接聯繫,而純物的原因在企業事故中的比例相當少,除了不可預見的自然災害外幾乎沒有(實際上,隨着科學技術的不斷髮展,不可預見的自然災害也逐漸被人所預見,只是由於科技水平或資金投入等問題而導致預見的準確度高低不同罷了)。例如在煤礦生產中,有人說地質條件複雜、斷層多、巷道變形等自然狀態是非人爲原因,但事實上這也屬於人爲原因,之所以存在這樣的誤區,剛纔提到主要是由於科學技術水平沒有達到能夠準確預見這些非正常現象的能力,或者由於資金、人才等原因而無力去預見,而這些正是由於人的直接或間接原因而造成或影響的。因此,在企業生產過程中,抓住了“人”的問題,安全工作也就迎刃而解,而安全文化正是解決這個問題的重要保證。明確了事故根源和解決這個根源的途徑,也就明確了安全文化在企業生產中的作用。

二、安全文化的發展及狀況

企業安全文化建設是近年來安全科學領域提出的一項企業安全生產保障新對策,是安全系統工程和現代安全管理的一種新思路、新策略,也是企業事故預防的重要基礎工程。

企業安全文化是企業安全活動創造的安全生產及勞動保護的觀念、行爲、環境、物態條件的總和。對於現代的安全系統工程,企業的事故預防不僅充分依靠安全技術、安全工程設施等安全的硬手段,更需要安全管理、安全法制、安全教育等安全科學的軟技術。但是,過去儘管做了很多工作,採取了很多措施,工業社會還是經歷着各種各樣的事故痛苦,在經過深刻的反省和系統科學的分析後,人們發現,在安全文化提出之前,我們在事故致因的認識中,對於“人因”的認識還存在着深層次上的欠缺,這就是:在常規認識到的人的安全知識、安全技能、安全意識以外,還應正視觀念、態度、品行、道德、倫理、修養等更爲基本和深層的人文因素和人文背景。這些因素的全面歸納,就是人的文化,人類的安全文化,她全面、深刻地影響着人的觀念、思維和行爲,從而形成客觀的物態和環境的安全質量。由此,要保證人的行爲、設施和設計等物態和生產環境的安全性,需要從人的基本素質出發,即建立安全文化建設的思路、策略,進行系統的安全文化建設。17世紀前有人類遠古的安全文化,其特徵是宿命論與被動型;工業革命至本世紀80年代,產生了近代的安全文化,具有系統論與經驗型的特點;本世紀80年代以來,發展了現代的安全文化,形成了本質論與預防型的安全文化特徵。

三、安全文化與企業安全管理的關係

安全文化與企業安全管理有其內在的聯繫,但安全文化不是純粹的安全管理,企業安全文化也不是企業安全管理。企業管理是有投入、有產出、有目標、有實踐的生產經營活動全過程。企業安全管理是企業管理全過程中的同步進行子功能系統,企業安全文化是企業安全管理的基礎和背景,是理念和精神支柱,企業安全管理的哲學、管理者與被管理者的安全素養、安全管理的倫理道德等這些無形的高尚境界卻都用安全來培養、影響和造就。安全文化與企業安全管理是互相不可取代的,那種誤認爲提倡安全文化,企業安全管理就可以不要了,或認爲企業安全管理落後了、過時了等等觀點是十分錯誤的。

要抓好安全生產工作,決不能忽視非生產領域的安全,安全文化是一個內容極爲豐富的範疇,特別是人的安全思維、安全意識、安全心理、安全行爲、安全法制觀念、安全科技水平等體現了當代大衆的安全文化素質,由於經濟基礎,物質條件、管理方法、科技進步、人員素質等方面的侷限性,往往造成了對事故和風險分析與判斷的失誤,因而使事故隱患仍普遍存在。提高員工的安全文化素質應該是預防事故的高效而明智之舉,安全文化是安全生產的基礎,企業安全文化氛圍的形成必然推動安全生產的發展。

預防事故和意外災害的發生是技術問題,是管理問題、是認識問題。歸根結底是人的問題,是人的安全文化素質問題。近20xx年來,世界軍事工業,航天工業,核工業及原子能發電站的快速發展,意外災害和重大事故帶來了巨大損失和意想不到的惡果,人們清醒的看到,做好安全生產工作決非是一種簡單命令或強制手段就能湊效。XX年前後,國際原子能機構的一些專家、學者提出了安全文化的理論和安全科學方法,XX年我國核工業及中國勞動保護科學技術學會的一些專家也開始探索和研究安全文化。

四、建設企業安全文化作用

安全文化在人類發展的歷程中由人民創造,傳播、優化、發展至今不衰,工業化進程和高技術應用中事故和危險不斷引發,促使人們挖掘和細琢安全文化的遺產,同時注入了各個時代文化的特點,不斷髮揮安全文化博大精深的動力和內功,繼續充實,發展和繁榮。筆者認爲,不可低估弘揚和倡導安全文化的功績,當今至少有兩點是其不可磨滅的,極爲深刻的時代內涵。

其一,安全文化突出大安全觀,大系統觀、大協調觀和人本思想;思考和解決的問題是生產、生活、生存領域內人民從事一切活動的安全與健康問題,是歷史性的、劃時代的變化。從概念,內涵、領域、學科等方面有歷史性的拓展,把災害與風險看成是由自然的、人爲的或兩者共同作用的惡果,提出建立和開發安全文化產業的構想以及推動安全科技文化發展的計劃。打破了安全(或事故)的時空侷限。更加突出了從事一切活動的人的身心安全與健康,更加體現了以人爲本,關愛生命,珍惜人生,尊重人權,保護人民的思想。

其二、在發展市場經濟的條件下,推崇大衆安全文化,提高全民的安全文化素質,弘揚和倡導安全文化更加符合時代的要求,突出了“”的思想,安全文化在精神文化、智力開發方面,在安全科學技術和現代生產技術方面,在安全高技術的轉換和應用方面都是強大的精神動力和堅實的物質基礎。

(1)安全文化溶涵了保護和發展生產力

安全文化保護了人,保護了從事一切活動的人的身心安全與健康,預防、減少或控制災害與事故,極大減少人的傷亡,其結果保護生產力,發展了生產力;減少設備、設施的損失,減少原材料的損失,用低毒材料替高毒材料,用無毒材料代替低毒材料,保護員工安全與健康,實質上是保護了生產力、發展了生產力;不斷提高人(勞動者)的安全文化素質和自護應急能力,關愛生命,尊重人權,保護人的安康也是極大的保護了生產力,發展了生產力。

(2)安全文化是先進文化的內容和發展方向。

安全文化是保護人民活動的安全與健康的大衆文化。只要有人存在,人就要人從事生產、生存活動,自然就有保護人在活動中的身心安全與健康問題,這屬於人類可持續發展和人類文明的問題,也必然會成爲當代先進安全文化的泉源和動力。任何時代,任何地域的安全文化,都是經過傳繼、優化、融合、發展而成的,既有時代特徵,又反映人民最新安全需求的新文化。安全文化的優化、發展、繁榮的科學機制伴隨社會文明、科技進步,和安全科技文化事業的發展而永盛不衰。

(3)安全文化代表了最廣大人民的利益

安全文化在優越的社會主義制度下,更加體現了代表最廣大人民的利益,從政府責任,社會支持、工業界的投入和家庭參與,用最廣泛的社會組織形式,保護最廣大人民最切身的利益——安全與健康——生命,倡導和弘揚安全文化,營造安全文化的氛圍,體現了人人蔘與,八方關愛,珍惜人生,大衆受益。

五、開展企業安全文化建設需要關注的幾個問題

“安全第一”公理是一看就明,一講就通,但一做就難,甚至有些人明知故犯。要真正落實“安全第一”,關鍵在於政府、社會、人民對安全的深刻理解和實踐活動中的自律,這就歸結到全民安全文化素質的提高的問題上,倡導、弘揚和傳播安全文化是一個使13億人生產、生活、生存的安全與健康大事,是長期的、世代努力而不斷投入與人生存相伴的偉業。安全文化是由人民創造和發展,同時又用其保護和關愛人民。保護人民安全與健康,關愛生命,尊重人權是大衆追求的時代文明,也是安全文化的真諦。

塑造企業安全文化是一項長期、艱鉅而又細緻的心理工作,一種優秀的企業文化的構建不像制定一項具體的制度,提一個宣傳口號那樣簡單,它需要企業有意識、有目的、有組織地進行長期的總結、提煉、倡導和強化。爲此,在塑造企業安全文化過程中,當企業安全文化定格後,就要創造條件付諸實踐加以宣傳。即把企業安全文化所確定的價值觀全面地體現在企業的一切經濟活動和員工行爲之中;同時採取必要的手段,強化新的價值觀念,使之在實踐中得到員工的進一步認同,使新型雲電安全文化逐步得到宣傳推廣。具體需要做好以下工作:

積極創造適應新的企業安全文化運行的管理制度和機制。企業安全文化建設重在實踐,安全文化是需要設計和管理的,文化必須融入到企業的經營管理中,並以一定的手段來引導。作爲企業基礎的安全文化,要與經營管理結合在一起,要與提升業績,提高績效結合,不可孤立地做文化。所以,安全文化建設需要企業不斷深化改革,完善經營機制,推行科學管理;加強員工的安全文化和業務技能培訓,不斷造就訓練有素的員工隊伍;積極開展民主管理活動,創造一個民主、和諧、安全的“家庭環境”;強化安全管理機制,實現監督與考覈,建設一個企業與員工的利益共同體。

加強輿論宣傳。企業付出巨大心血制定的員工行爲規範、安全價值觀、安全奮鬥目標、安全形象,若沒有人去宣傳它、推廣它,就只是個擺設,像浮雲流水,怎麼會深入人心呢?安全文化是全員文化,企業要本着從員工中來,到員工中去的思路,引導全員參與。通過對員工進行灌輸教育、導入培訓、廣而告知等做法,使企業形成濃厚的輿論氛圍。如:組織開展以安全文化價值觀爲主題的演講比賽、安全文化知識競賽、安全文化辯論賽等;工作中開展創建綠色安全生產崗位競賽、安全技能比賽、安全工作合理化建議等活動。使員工在參與中逐漸由瞭解到認知,由認知到認同,由認同到成爲自覺的行爲。最終達到讓員工潛移默化地接受新的安全價值觀,並逐漸用以指導自己的行動。

企業領導者以身作則、積極倡導。企業舞臺上的領導者是一種特殊的組織角色,企業組織領導者的地位賦予他們以領導企業文化建設的光榮使命。企業領導者是企業生產經營、制度建設的負責人,也是企業文化的倡導者和示範者,在塑造新型企業安全文化中起着舉足輕重的作用。企業安全文化定格後,企業領導者在工作實踐中要積極宣傳安全文化,身體力行,讓員工看到企業提倡什麼,反對什麼,以及以什麼樣的準則和規範從事工作。如果相反,領導者不去倡導和身體力行,企業安全文化在員工中就不會得到強化,就難以變成全員共享的文化。久而久之,只能遊離於安全文化價值觀規範體系之外,陷入空談,經過精心設計的積極的企業安全文化也會逐漸恢復到原有的狀態中去。

利用制度進行強化。要鞏固無形的企業安全價值觀,不能單純停留在口號上,必須寓無形於有形之中,把它滲透到企業的每一項規章制度、政策及工作規範、標準和要求當中,進行強勢推動,使員工從事每一項經營管理活動,都能夠感受到企業安全文化在其中的引導和控制作用。對於企業制度的重要性,每一個員工都不會有疑義,能夠達成共識。把制度建設與企業安全文化建設聯繫起來,並有意識地結合於管理工作的具體實踐中,這是需要進一步加強的。只有讓員工把那些約束行爲的制度變成了自己的行動指南,從思想上接受企業倡導的安全價值理念,企業安全文化纔有恆久的活力。

勵正確行爲。企業安全價值觀的最終形成是一種個性心理的積累過程,這一過程需要不斷強化。當員工的正確行爲受到鼓勵以後,這種行爲才能再現,進而成爲習慣穩定下來,並逐漸滲透到員工的深層觀念之中。不僅如此,對正確的行爲進行鼓勵,讓員工感到我們的企業已經開始注重把企業安全文化的塑造更多地落實在行動上,也給其它員工樹立了實際的仿效榜樣,從而產生模仿效應。因此,對符合企業安全價值標準的行爲不斷給予鼓勵和強化,是鞏固企業安全價值觀不可或缺的重要一環。

學校安全管理演講稿5分鐘 篇5

各位領導、評委、同志們,大家好!我演講的題目是《安全管理與執行力》。

在中國古典名著《三國演義》中,有兩個故事家喻戶曉。故事之一是著名的赤壁大戰關羽華容道放曹操,故事之二是失街亭諸葛亮揮淚斬馬謖。兩個故事引人入勝,讓人回味無窮。在這兩個事件中,既有同工之妙,又有不同的處理結果。兩個故事的主人公關羽和馬謖,均在請戰前向軍師諸葛亮立了軍令狀,但事後諸葛亮卻採取了不同的處理方式,一個嚴格執行軍令,一個礙於人情置軍令於一旁,放關羽一馬。我們無從考證以聰明智慧著稱的孔明先生在對待軍令爲何處理態度截然不同,是他看在主公劉皇叔的情面法外開恩、網開一面,還是因爲在對待處理關羽的前車之鑑後嚴格執法、亡羊補牢。但有一點結論可以得出,那就是諸葛亮對軍令狀的處理執行力存在問題。作爲帶兵作戰的將領,如果在執行力上存在偏袒,那將影響主帥的威信,影響命令的執行,影響全軍的鬥志,以至於造成無法彌補的後果,結局是關羽被東吳所擒,劉備被東吳火燒連營就是一個最終教訓。

“以人爲本,安全第一”是電力企業必須堅持的方針和信守的規則。如果在“以人爲本,安全第一”這張軍令狀執行力上存在偏袒,那將會給員工、企業和社會造成巨大的傷害,最終必會釀成嚴重苦果。借古論今,電力企業開展生產經營活動,除了要具備安全生產條件,創建安全生產環境外,其活動過程中的執行力猶爲重要。今年全國安全生產月活動的主題是:“以人爲本,安全第一”。以人爲本,就是維護職工羣衆的根本利益,要把保護職工羣衆的生命和健康作爲安全管理工作的出發點和落腳點。安全第一,就是要把保護職工羣衆的生命、健康放在第一位。不管從客觀上看,還是主觀上來說,安全管理涉及的主要因素是人。安全管理制度規定製定是人,安全違章操作是人,安全監督管理是人,安全管理活動本身就是人的活動。企業安全生產的關鍵在於改善人的行爲方式,爲最大限度的減少人的不安全行爲,營造良好的安全生產環境秩序。因此,作爲活動主體的人,在對待安全管理的執行力的好壞將直接影響其活動結果和成效。

安全管理是電力企業管理規範中一個必不可少的內容。如何根據人的不安全行爲,物的不安全狀態,作業環境的不安全因素進行相應的安全控制,是安全決策層、管理層和執行層都必須思考的問題。但不管是決策層、管理層、還是執行層,在對待安全規程規定上採取的執行力度將直接影響安全工作的順利開展。我認爲,安全管理工作要做到萬無一失、有效控制,求真務實尤爲重要,求真務實十分迫切,而安全生產工作的求真務實具體體現是在各級組織及人員對待安全工作的執行力上。執行力的人性化管理只有表現在以下幾個方面,才能真正體現以人爲本的宗旨。

一是誠信管理。安全管理需要誠信。何爲誠信?許慎在《說文》中說:“誠,信也”,“信,誠也”,二者在本意上是相通的。誠的基本含義就是誠實不欺,即不自欺,也不欺人,包含着真誠於自己和誠實地對待他人的雙重規定。而信的基本含義是信守諾言,說到做到。誠信,既是一種個人的內在品質,又是主客體互動關係中的行爲規範。中華民族素來守信重諾,上至王者的“君無戲言”,下至黎民百姓的“言必信,行必果”。安全管理貴在誠信。這包含兩個方面的意思。一方面要誠信待民,安全管理不能弄虛作假,欺上瞞下,大事化小,小事化了,表裏不一,應付上級,應付檢查。另一方面要科學管理,實事求是,規範安全控制,構建安全屏障,營造安全氛圍,提高隊伍的組織觀念、紀律素質和誠信素質。

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