誠信演講稿1500字（精選16篇）
誠信演講稿1500字 篇1
大家好，今天我們一起探討的話題是誠信。什麼是誠信?顧名思義誠實、守信!今天各位坐在這裏聽我演講是誠信，商家合法經營、依法納稅是誠信，人們之間相互平等交往、互助互愛是誠信。孔孟之道講究的是禮、義、仁、信，諸葛亮七擒孟獲爲的也是一個“信”字!誠信作爲中華民族的傳統美德，幾千年來受到人們的自覺信奉和推崇，它猶如一脈清泉讓人們的心靈充滿純潔和自信，讓社會充滿真誠和信任。然而，時至今日我們爲何又要重提誠信呢?是的，那是因爲現代社會中有許多的事情讓人困惑、令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字…我們似乎正生活在一個虛假的世界裏，誠信離我們越來越遙遠了。拋棄了誠信，虛僞的面具充斥着生活的每一個角落，友誼之花在凋零，親情之果在磒落;失去了誠信，也必將失去發展的空間、堅強的支持和人格的尊嚴。
有一名留學德國生，成績優異，畢業後四處求職卻屢屢受挫，爲什麼?原因很簡單，因爲他的檔案資料記錄他曾逃避公共汽車票而被抓三次。在新加坡，有人手持飛機票卻不能登機，爲什麼?因爲有資料顯示他借閱圖書館的書籍而未歸還。由此可見，誠信對每個人都至關重要!只有誠信公司纔會聘用你，只有誠信銀行纔會借錢給你，擁有誠信才能贏得他人的信任，擁有誠信才能融入社會求得生存和發展。誠信無處不在、無處不需。
在稅收領域裏，我們同樣熱切的呼喚着誠信的迴歸!爲了不繳或少繳稅款，有些人要麼逃避、要麼造假，稅款成爲他們眼中的唐僧肉。近些年來，查出有稅收違法問題的納稅戶比例不斷上升，虛開增值稅專用發票屢禁不止，暴力抗稅現象不斷出現。刀子、棍棒、拳腳、石塊乃至炸彈，誰會想到有人競把這些施加到秉公執法的稅務幹部身上、施加到護稅協稅的善良老百姓的身上，而這些痛下毒手的行爲競是爲了不繳或少繳本應屬於國家的稅款。看着國家的利益任人宰割，我們怎能不憤怒?試問，他們的誠信何在?!
值得反思的是，在我們要求納稅人誠信納稅的同時，我們是否也應該誠信的爲納稅人服務呢?曾幾何時，稅務人員的一個電話，企業就得誠惶誠恐的跑到稅務機關接受詢問;曾幾何時，檢查人員推門就進，說查就查，還得吃飯;又在何時，稅務窗口上總是排着長長的人龍，納稅人怨聲載道;局長公告隨便一貼，衆多納稅人就得伸長脖子、拿着小本吃力的抄寫。而當我們先行函告，進而平等的與納稅人進行約談換來的是納稅人多麼積極主動的配合;當我們實行檢查准入制度在社會上又引起了多麼強烈的反響;當我們增設辦公窗口，拆掉了那道橫在稅務機關與納稅人之間的那道玻璃，我們又能多麼強烈的感受到納稅人爲國納稅的自豪，一站式服務伴隨着春天的到來熱烈而實在的擁向了納稅人。我相信在不久的將來，誠信將化成一座橋樑，聯繫着稅務人員與納稅人，聯繫着理解與被理解，尊重與被尊重，信任與被信任。通過這座橋我們與納稅人將攜手走向文明納稅、誠信納稅的光明大道。
是的，我們渴望誠信、追求誠信，希望誠信能夠成爲一種自覺的道德規範。可面對現實，我們似乎不能奢求人人是君子、個個都誠信，於是我們只能尋求法律的約束，，讓人們清晰的認識到不誠信將舉步維艱，不誠信必將代價慘重
!當道德的約束成爲一種必然，當法律的尊重成爲一種習慣，誠信離我們還會遙遠嗎?
朋友們，相信誠信的力量吧!讓我們背好誠信的行囊，身披一襲燦爛，心繫一份執着，帶着誠信上路，您將踏出一路的風光。
誠信演講稿1500字 篇2
每每過年過節車票是最難求的，以前我從來就不會趕上這時發愁，這回讓我碰上了 ~~~~
路途不遠是我來深圳後所感受的最大優惠，再加上家鄉到這邊的班車都是挺夠用的，所以我以往基本就沒考慮過車票難不難買的問題，當然了，也可能是我以前沒有多大的需求，因此俞就沒把它放在心上，結果昨天好心請假去車站買票，沒能買到最近兩天的，讓我很是鬱悶，想想也只好算了，本來這次回去也是沒怎麼籌劃好，回不了就只能在這加班了哦~~~
我不知是不是越來越念家了，還是時間或許其他條件對我說有點寬裕了，因而有時有意無意地就想回一下家或一個家人電話就把這顆遊子之心喚起：上半年回家是因老爸的手出了點事，還有就是男外孫平時老叫我給他買的電腦，湊在一起當然也很自然地回去了;這次倒也是又買了一臺電腦送給另外一外孫，加上中秋，回家過節當然也是情誼之中，雖不能成行，但當也沒什麼不可以的，當然時間是挽不回的了，現只好故土的家人和漂流的我互摯祝福和安慰了吧，所以也就不顯得那麼的無聊，心情很是輕鬆，畢竟過節了嘛，開開心心當然是最重要的事兒，人生不就是要活個快快樂樂的呢~~~?
平時在這個浮華的世故里：不管是身處繁雜都市遊子的我還是回到那個寧靜得有點讓我陶醉的家鄉，我們聽到最多或看得到的人和事中，有很多是我們不敢親信和即刻就能做出結論的;就象我昨天因爲沒買到車票，無計可施後，翻到一個以前我們那邊班車司機的電話，尋求幫助：說到這裏時我想到的是不知我們那邊的人都很純很善還是有一種樂於助人的美?總之令我這個麻木了的心涌起了不平的波瀾。
原因是那司機現在沒有開這邊的車，可能是個老闆，當我再次尋求他有沒有其他來這邊班車司機的電話和車票時，他都挺樂意的幫我查找和詢問，或者語氣和禮貌讓我想象得到是那麼的和善和親切，辦事是那麼的給力，好象是我在外漂了這麼些年來很少有的助人者，事後雖沒能給我幫成，但一直到今天也沒忘記給我電話，還幫我找，說真的，我是感激他的，他的人和他的好，此時我倒想問問現實紛擾、物慾橫行、不見和諧的世態裏，有誰還刻意地記得爲一個求助的人?頃刻之間讓我產生了敬意，這是發自內心的，永久的~~~
或許人人都能理解世態炎涼，也許人人又能知情達理，但當我們身處紛繁的環境裏時，我們總時不時的染上一些這個環境的惡習，就算自己清楚那是不好，只當你身處時，你也只得是個凡夫俗子，想要改變它，自己就得適應它，學會它，染上它，然後當你身陷得不能自拔的時候你就成了這個環境裏所有習性的一分子，之後你就談不了改變它了，之後的之後你就淹沒在了這個塵世，永遠的默默無聞，做着那個悲微的自己~~~~
好了，我好象在講什麼人生大道理了，仰或者又在抒發自己的情緒罷了，可是我現在要說，我是真實的，有些事也讓我看到了這個社會的誠信，特別是這個信任失測的時代，誠信有多大的力量，我們的人性就有多大的光輝~~~~~
誠信演講稿1500字 篇3
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說：“借條就在我心裏，不在紙上，心中的誠信纔是根本，你父親知道我是個講誠信的人，纔沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最後還是把黃金還給了他。該故事發人深思之處在於蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鑽外在的、法律的空子，甚至爲了一己私利而置法律義務於不顧。
人們對道德規範的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎麼做?”的問題。“我應該怎麼做?”包括兩個方面：一是我應該怎麼做事?二是我應該怎麼做人?二者不可分割，後者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神聖和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表着一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關於道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成爲規範一個人全部人生活動和行爲選擇的基本框架。整合一旦完成，作爲一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。
在中國傳統文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認爲“誠”是所有德行的基礎。他說：“君子養心莫善於誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。”可見，至誠是一種儘性知天並達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善並通過儘性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因儘管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。
誠信演講稿1500字 篇4
大家好，我十分的榮幸的站在這裏，能夠跟大家談談關於大學生誠信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長得就像是一個大學生的臉，其次我可以負責人的告訴大家，我是不夠誠信的。但是作爲一個不夠誠信的人，我怎麼站在這裏跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢？
我剛纔說的我不夠誠信，那是按照社會的標準，但是就我自己的標準而言，我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什麼，我也沒查字典，但就我吃了這麼多大米飯的經驗來說，所謂誠信就是指一個人遵守承諾，說實話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那麼假設同學借了我兩百的生活費，然後我只能一個星期吃饅頭就老乾媽，當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候，我說好極了，吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎？所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個*的例子來詳細論述一下誠信問題。衆所周知，上大學除了吃喝玩樂外，還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因爲你的一切吃喝玩樂的基礎就是科科都過，但是考試並不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之後，這可怎麼辦。。於是很多同學就想到了一個好辦法―作弊。從此老師和學生的戰爭便開始了。但是你能夠說一個*的學生一定是個不誠信的學生嗎？蘇格拉底說過“知善行善”的觀點，蘇格拉底認爲，如果一個人口頭上說自己知道某個行爲是善的，但卻不去做，甚至做着相反的事，說明他並不是真正的知道；一個人如果真的認識到善是什麼，就一定不會作惡。比如說，一個人口頭上說他知道誠實是一種善，但他卻在考試的時候作弊，這就說明在他心目中，考試得高分纔是善，是比誠實更重要的東西，所以他纔會*，因此，這個人根本沒有認識到誠實是善，如果他真的認識到誠實是善，就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們全副心思都放在怎樣巧妙運用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑說成白，把是說成非也在所不惜，他們認爲，只要能夠說服社會大多數人接受一個觀點，那麼這個觀點就成了真理。但我認爲，是非絕不能根據社會上有多少人認同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂裏面本來就有一些基本的原則存在，依據這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應該給學生直接灌輸什麼觀點，而是要通過反覆提問、質疑，引導學生自己去發現理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說到既然認爲作弊並不是不誠信，那麼爲何作弊的時候好要擔驚受怕呢？如果一個人出現這種情況，說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因爲害怕被別人發現。他認爲只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠來看有害，但至少在眼下是有一定益處的（比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰），所以他纔會冒着風險作弊。由此可見，他沒有真正認識到不作弊是出於善的要求，如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善，他就會知道，不作弊並不僅僅是出於社會習俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。
我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實我並不想告訴大傢什麼，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說。
誠信演講稿1500字 篇5
隨着社會的進步，人們誠信的意識也在逐步增強。誠信是什麼?農民說，誠信是秋天裏結出的豐碩果實;老師說，誠信是師生之間白玉般純潔的感情;工人說，誠信是勞作後生產出質高價優的產品。簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。誠信是雨，洗滌着人們心靈的塵埃。誠信是雷，震撼着人們虛僞的靈魂。誠實守信，是中華民族的傳統美德，它早已融入了我們民族的血液中。
人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學追隨;失去了才學，有機智相跟。但失去了誠信呢?失去誠信，你所擁有一切：金錢、榮譽、才學、機敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼雲煙，終會隨風而逝。“三杯吐然諾，五嶽倒爲輕。”這是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以爲豪的美德，“人無信而不立”。誠信是道路，隨着開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨着博學者的求索積累;誠信是成功，隨着奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙，誠實守信更是中華民族的優良傳統。
中國是個五千年的文明古國，誠信一向是中國人引以爲傲的美德，“人無信而不立”，童叟無欺的故事薰陶了我們幾千年。古時候有位曾子，他是孔子的學生，有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧着也要去，曾妻對孩子說別鬧，許諾等她回來時殺豬給他吃。看來，她是不打算實踐諾言的。因爲等她回家，看見曾子真的準備殺豬便馬上阻止，說自己只是跟孩子說說玩的。曾子說：作父母的如果失信於孩子，他不懂事，還沒有辨別能力，接觸到的是父母，所以什麼都跟父母學。你現在哄騙他，等於是在潛移默化地教他學會欺騙。就等於教孩子也去欺騙。說完，就把那豬殺了。“言必信、行必果”是中華民族的傳統美德。誠信是一種美德，歷來都被人稱頌，一個人如果沒有了誠信，即使一時擁有榮華富貴，但最終還會一無所有的。就像《狼來了》裏面的那個小男孩，因爲丟掉誠信，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如：日本餐飲業有條行規，盤子要用水洗七遍，洗盤子計件付酬。有個打工的學生爲提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老闆用試紙測出盤子的清潔度不達標準，責問這個學生。她卻振振有辭：“洗五遍不也挺乾淨嗎?”老闆淡淡地說：“你不誠實，請你離開。”這個學生不得不到另一家餐館應聘，老闆打量他半天，說：“你就是那個只洗五遍盤子的學生吧，對不起，我們不需要。”第二家，第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬般無奈，她只得搬離這個城市。誠實守信，是中華民族的傳統美德，它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什麼事，都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數事實告訴我們，交往中不兌現自己的承諾，失信與人，就會產生信任危機。
上則例子告訴了我們“人而無信，不知其可也”，所以我們不能不講誠信。誠信是道路，隨着開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨着博學者的求索積累;誠信是成功，隨着奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。拋棄誠信，虛僞的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的醜陋的臉。這樣的世界，流淌着惡濁的血液，飄浮着腐朽的氣息，太可怕了!誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。誠信也是一個民族和國家的精神要求，是現代社會文明的基石和標誌。一個民族如果是一個不講信用的民族，那麼這個民族只能是一個可憐的羣落。
誠信對於我們來說是那麼的重要，誠信在我們的生活中也是不能缺少的：誠信是世界溝通的語言，誠信是人類的無形資產，誠信是我們必須具備的，擁有了誠信，我們就擁有了這個世界，可見講誠信，不僅是個人的事，也是關乎民族進步、生存與發展的大事。誠信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無窮，倘若你將它丟棄，便會終身遺憾!給心靈一片淨土，給誠信一片天地，人生的道路讓我們與誠信同行
誠信演講稿1500字 篇6
各位老師，各位同學：
大家好!
我今天演講的主題是《學會感恩，爭做誠信學子》。
英國著名作家薩克雷說過：生活是一面鏡子，你對着它笑，它也對着你笑;你對着它哭，它也對着你哭。仔細想來，難道不是這樣的嗎?人生在世，不可能一帆風順，種.種失敗，無奈，都需要我們勇敢地去面對，豁達地處理。面對生活中的挫折與失敗，是一味地埋怨，從此變得消沉，萎靡不振，還是對生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來，奮發向前。我們或許無法改變生活的事實，卻可以以一種感恩的心態來面對它。有這樣一個故事：一次，美國前總統羅斯福家失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞訊後，忙寫信安慰他，勸他不必太在意。
羅斯福給朋友寫了一封回信：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現在很平安，感謝上帝：因爲第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”對任何一個人來說，失盜絕對是不幸的事，然而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。而在現實生活中，我們經常可以見到一些不停埋怨的人。
好像這個世界對他們來說，永遠沒有快樂的事情，高興的事被拋在了腦後，不順心的事卻總掛在嘴邊，卻忘記了去感恩生活，感恩身邊幫助過他的人。作爲當代大學生，我們是誠信與感恩的使者，愛國守法是我們的行爲標尺，明禮誠信是我們的處事法則。我們本該是本着誠信感恩，追逐奮鬥的人，盡情地綻放着青春的鮮活與亮麗，可是，近年來，爲什麼人們向我們投來的目光中的色彩變了，變得暗了。
部分學生考試作弊、惡意拖欠學費、畢業不還貸等失信行爲大大降低了我們大學生的形象，也降低了社會對我們的信任度。誠信在我們的身上打了個大大的問號。據報載，某高校爲了防範考試作弊，準備了兩萬元經費獎勵“零作弊”，此舉確實令人哭笑不得，考試不作弊居然成爲一種受到稱讚的美德，這不僅是一所大學的悲哀，也是整個高等教育的悲哀。我們在考試前都能看到學校掛出的橫幅，醒目地展示在教學樓前，“誠信考試，做文明學子”、“考出的是誠信，留下的是文明”西塞羅說：“沒有誠信、何來尊嚴?”考德之於學生正是爲人誠信的重要體現。
以誠信爲本，積極備考，沉着應戰;杜絕考試作弊現象，營造良好的考風、考紀;樹立現代學子良好形象，是我們每個學子應盡責任與義務，讓我們給自己和父母交上一份滿意的答卷吧!此外在學生助學貸款方面，從全國及全省來看，隨着高校擴招和收費制並軌後學費的攀升，潛在的特困人羣基數和比例在增大，高校學生欠費現象逐年上升。20__年國家頒佈實施“綠色通道”計劃，不管學生有沒有錢，高校都必須先保證新生註冊入學。今年，我校也繼續開展“綠色通道”，爲貧困大學生辦理緩交學費手續等。
我校從沒有因爲學生交不起學費而將其趕出校門。但是，學校也不是“救濟所”、“無限責任公司”，鉅額欠費已給高校開展工作帶來許多難題。然而不可忽視的是，現在有的學生拿着學費在校外租房，購買手機、電腦、名牌服裝等。有的學生雖然暫時沒有償還能力，但畢業之後有了償還能力也不償還貸款。有的學生家庭有支付能力，但學生還是要欠學費…有關人士指出，大學生應具備基本的誠信意識及付費上學、自己承擔高等教育費用的思想，不要只靠國家、學校、家庭的支持，貧困大學生更要培養社會責任感。
社會把大學生一貫視爲高素質人羣，給以充分的信任和關心。但是由於考試作弊的屢禁不止，欠貸不還等現象的頻頻出現，使得社會對大學生的信任度大打折扣。一個在新時期成長的大學生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家幫助的人，居然在順利畢業之後，把貸款一事忘得乾乾淨淨，將誠信二字踐踏得粉身碎骨…好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識去捍衛誠信，捍衛一種不容喪失的社會責任，捍衛一個文明社會的尊嚴!同學們，讓我們行動起來吧，用感恩的心做人，用愛心做事業，守住誠信的陣地，去創造美好的未來!我的演講完了，謝謝大家!
誠信演講稿1500字 篇7
失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才學追隨，失去了才學有機遇相跟，而失去了誠信你所擁有的一切不過是水中月，鏡中花，如過眼煙雲，終會隨風而逝。
我常常被那個叫做尾生的古人感動得落淚。“尾生與女子約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生就是這樣一位執著得可愛的君子，爲了那一個或許並不重要的約定，爲了守住自己心靈深處寫給自己的那一份契約，他竟然用生命來壯烈地捍衛它。我從他的身上看到了閃光的兩個字——誠信。
我常常懷念遠古，那是一個充滿人格魅力的時代。那些君子翩翩風度的背後，是一個用誠實、信用、執著的信念支撐的人的結構。那別蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國?難道他不知道深入虎穴的險惡與危難?他義無反顧地去了，去得那樣堅定，帶着一腔對國君的忠誠和滿懷對誓言的忠貞。那手執和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險與貪婪?他在出發前已經許下完璧歸趙的諾言!他正是循着一條實踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛國家的利益和個人心靈深處那份不朽的契約。
這些都是古老的故事了，歷史和時間或許把它們打磨得有些褪色了，市井的喧囂與霓虹燈的豔影淹沒了人性的光華，我們不得不爲那些失落的品質扼腕嘆息。
那些唱着“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有”的浮躁的人們，或許忘記了婚姻是一份幸福的契約，更是心靈的契約，只有用心守護、才能獲得幸福的果實。
那些想着“有權不用，過期作廢”的貪婪的人們，或許忘記了當初在黨旗下旦旦的誓言，那是行爲的約束，更是信仰的直白，一個連自己的信仰都可以拋棄的人，社會也會最終將他拋棄。
一顆缺乏約束的心靈是空虛的，遊離的，就如同失去了家園的靈魂，失去了根的大樹，失去源頭的大江，只能墮落，只能枯萎，只能乾涸……
一種來自靈魂的聲音在呼喊：守住吧——心靈的契約：誠信!
2,我在書中看到：宋濂愛讀書，因爲沒錢買，只好去借。每次借書都講好歸還時間，人們都願意借給他。一次，宋濂讀到一本好書，就要把書抄下來，但還書的時間要到了。於是不顧夜寒，連夜把書抄了下來。白天，他把書還給人家。人家看到還是那麼好、那麼完整的一本書，就對宋濂說：“你還要看什麼書，自己挑!”後來，宋濂成了一代文豪。
從這個故事中我們可以看到，誠信是爲人之本。只要我們信守承諾，就能得到更大的“財富”。不是說黃金有價誠信無價嗎?所以“上帝”給了那個身無分文的人一筐“誠信”。因爲誠信創造了財富。只有恪守誠信，“財富”纔會源源不斷地到你手中!這時候你會感受到真正的快樂。
就那我來說吧!那一次，原本與姐姐約好去陶莊。可早上天氣一點也不好，小雨淅淅瀝瀝下個不停。本來我想：下雨嘛，姐姐應該不會等我了，我就不去了。可轉眼一想：萬一姐姐在等我哪，我不是讓她白等了嗎?我還是去比較好。
對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無不成。真是這樣。
我匆匆忙忙地去了，發現姐姐正等着我哪。嘿嘿，雨也停了，於是我和姐姐去鎮上兜了一圈。一路上盡是歡聲笑語。那一天我收穫的是快樂。
所以，朋友，記住：“一言既出，駟馬難追。”有了誠信，不管你的人生是否夠精彩，你都成爲一個爲快樂的人。
誠信演講稿1500字 篇8
各位老師、各位同學：
大家好!今天我演講的題目是《托起明天的太陽》。
不知同學們是否注意過這樣一幅畫，一雙手託着一輪火紅的太陽，背景是一片燦爛奪目的綠色。那輪火紅的太陽代表着我們的未來，奪目的綠色代表着青春，而托起青春的那雙手，一隻是知識，另一隻手就是一個人的品德。
正如所說：青少年應該追求知識和美德。
通過學習《崇尚真善美，學做誠信人》這本書，使我更加深刻地認識到：一個沒有品德支撐的人生就像乾涸的河牀，心靈的雙槳不可能蕩起清澈的漣漪，生命不會演奏出華彩的樂章。
通過學習，使我更加深刻地認識到：誠信是青少年最基本的道德準則，誠信是立國之本，誠信是社會的奠基石。
小時候，我們牢記“狼來了”的故事，我們崇尚商鞅的立木樹信，我們唾棄那個不講誠信而自食惡果的周幽王。唱着“我在馬路邊撿到一分錢，把它交給警察叔叔手裏邊……”我漸漸地長大了。可是不知從何時起，我對做一個誠實守信的人產生了懷疑。一次媽媽去醫院買藥，竟然被醫院門口的醫托騙去了所有的錢，回來後媽媽哭着對我說：“以後千萬不要相信任何人!”每次爸爸臨上班時都說：“你自己在家，誰敲門也別開”。我上學走時，媽媽總是一再叮囑：“孩子，千萬不要和陌生人說話，當心被拐騙了。”天啊，這是怎麼了，我還是一個孩子啊!我不想過這樣恐怖的日子!我不願看到眼前熟悉的生活情形：大街小巷到處都是辦假證的電話號碼;假文憑、假證件漫天飛;劣質奶粉致使幼小的生命過早地告別人世;米邦塔仙人掌掃蕩全國十一個省，從南到北人們的心被扎得鮮血淋漓，被染綠的大米剛被查處，被染紅的炸雞腿又出現在餐桌上，種種這些怪現象，難道只是“蘇丹紅”惹的禍?
我想不通真的想不通，從此我不再唱“我們的祖國是花園”。一度，理想的天空被陰霾籠罩。思想決定行動，我不再相信任何人，自己做錯了事怕受罰拒不承認，我不再努力學習，反正大學文憑可以買嘛!老師非常痛心，多次找我談話，她說：“天下沒有免費的午餐，騙子總與傻瓜同行，不要看錯了世界，卻說世界欺騙了你，失足你可以馬上恢復站立，失信你永遠難以挽回。”
接下來，我們參加了上級組織的“中華魂”系列讀書活動，正如高爾基所說：讀一本書，就是和許多高尚的人在談話。
在讀《崇尚真善美，學做誠信人》一書時，我被其中的內容深深吸引：寧死不說假話的劉志丹、言行一致的田家英、嫉惡如仇的任長霞、愛生如子的吳玲，他們用人性的光輝點燃了我理想的火炬!
於是我明白了：生活沒有旁觀者，當你指責社會時，別忘記了自己就是這社會的一員。
“苟利國家生死已，豈因禍福避趨之”，前有林則徐的熱血報國，後有“俯首甘爲孺子牛”的魯迅，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”譚嗣同用生命抒寫出對祖國的真誠。
大海的力量蘊藏在每一滴水珠裏，我是一滴小水珠，我要用七色光彩來回報太陽的愛。
我平凡，但我並不平庸。我睡去感覺生命之美好，我醒來感覺生命之責任，我的責任就是呼喚我自己!我要做一個有知識的人，我要擔起建設誠信社會的重任。我以書中的人物爲榜樣，心中有路，腳下有路，與善良同行，與美德同行。我的生活充滿了陽光，我的內心激發了無窮的力量。我愛父母、愛老師、愛同學，學習勤奮又刻苦，期會考試我名列學年第2名，又被學校授予“小作家”和“小演講家”的光榮稱號。我欣喜，我又找回了自己。
有一首小詩這樣寫道：大理石雕成塑像，銅鑄成鍾，而我這個人是用真誠製造的，即使破了、碎了，片片都是真誠的，這就是我此時內心的真實寫照!
我知道寫一個人字只需兩筆，而做一個人卻需要一生。建設一個誠信社會更是需要幾代人的努力!
有報道說，我國每年由於信用問題造成的損失高達六千億元，中國人已經因失信而付出了沉重的代價，所以建設誠信社會迫在眉睫，做好誠信少年刻不容緩!擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節;擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……少年智則國智，少年強則國強，少年雄於地球則國雄於地球，讓我們一起行動起來，用我們的忠誠和汗水，來書寫無愧於歷史和未來的“誠信”大字，讓我們用誠信託起明天的太陽!
誠信演講稿1500字 篇9
記得上學時，聽老師講“尾生之約”的故事，嬉笑中明白了誠信做人;參加工作後，有幸做了一名會計，十年的工作實踐，使我深深的愛上了這個職業，漸漸懂得了會計的真諦：從古老的結繩計事，刻石計數，到今天的電子賬簿、會計電算化，雖然會計的內容和形式經歷了無數次的變遷，但有一個靈魂始終沒有改變，那就是——誠信! [文章- 找範文,到]
誠信、就是誠實守信。會計，就是靠誠實不欺、恪守信用，真實、客觀地記錄、管理着經濟活動。有人說會計是這樣一種職業，因其嚴謹、則嫌古板;因其執着、則嫌保守;因其精細、則嫌乏味;因其循環、則嫌忙碌。雖然，這些說法的緣由我盡數悉知，各種滋味我也深有體會，但我卻有更深的認識和感受，不是嗎?忙碌中顯示出工作的充實，辛苦後意味着收穫的喜悅。財務工作的呆板程序，細緻、繁瑣的業務，常常使自己感到身心疲憊，然而，我不敢有絲毫鬆懈，在業務上，我虛心向老同志請教，寧可多加一些班，多犧牲一些節假日，也要笨鳥先飛，弄懂弄通;工作中，對於自己的崗位職責和領導交辦的事情，從不敢有絲毫馬虎;同事之間，相互關心、幫助。
科裏都是女同志，自已較爲年輕，堅持髒活、累活多幹點。十幾年中始終本着紮紮實實工作，老老實實做人的原則，從不適應到適應，從幼稚到成熟。
我，一個普通的會計員，算盤、賬本陪我迎來和送走一個又一個春夏秋冬，0到9的10個數字同我一道觀賞和記載着斗轉星移，記帳、結帳、對帳、報帳、天天、月月、季季、年年、機械地重複了十個年頭。我依然如故，只有對會計工作的理解也慢慢由表上移到表下。單純的認真細心逐漸升華到誠實守信的高度上來。因爲“誠”是立身之本，“信”是交友之道。孔子曰“人而無信，不知其可也”。
作爲行政事業單位的一名普通會計，沒什麼驚天動地的大事，只有平常工作的平常事，但無論大事、小事，作爲會計，首先要求自己如實記錄和反映經濟業務活動，及時、準確、完整提供會計資料，做到真實、有效、可靠。哪怕是一分錢也不能出現差錯。財務工作表面上看是一些乾燥的數字，但這裏的工作卻涉及到上上下下，滲透到方方面面，點多面廣，千頭萬敘，無處不體現着黨和國家的方針政策。
稍有疏忽，就會影響到黨的財經政策的正確貫徹執行，影響到經濟的發展和社會的穩定，影響到國家機器的正常運轉。作爲會計的我必須精通業務，不僅要學基本的會計知識，還要學各種相關的法規和政策;不僅要通覈算，還要善管理;不僅要突出規範，還要增強服務意識，上傳下達，把會計報告當作“作戰地圖”，及時準確地爲領導當好參謀。
記得去年年終結帳時，資金平衡表不平，我把所有的單據帳本都拿了出來，一筆一筆地查找，一本一本地核對。下班時間已過，可我仍然沒有查找到那一筆錢的下落。當時，我真有一種一文錢逼到英雄漢的感覺。我好疲憊好氣餒、真想放棄不找了，可是會計原理告訴我必須查找出，因此我又把結算中心對帳單拿出和銀行帳一筆一筆查找。一行行、一豎豎，翻來覆去地查：借方、貸方、餘額，一遍遍地打，這時科長看我着急，連忙過來幫我查找.....
時間在不經意的忙碌中悄悄地進入午夜時分，翻單據的嘩嘩聲和噼哩啪啦的算盤聲出奇的刺耳。突然眼前一亮：哇!科長，找到啦!我終於找到了!興奮的叫喊聲打破了辦公樓裏深夜的寂靜。
走出辦公大樓，仰天長噓一口，冬夜的天空淡月疏星，然而興奮的心境早已忘記了嚴冬的寒冷和無食的飢餓，那一夜我睡得特別香。
是啊!說起來一分錢在普通人的眼裏，實在是微不足道的小事，可在會計人的眼裏，則是不容忽視的大事。在我從事會計工作的十餘年裏，由於咱們單位業務多、資金流量大、工作項目多，相對一般機關事業單位來講，會計工作量就較大，加班加點就成了家常便飯。
作爲會計的我，就是從一分一釐中體味和品償到其中的酸甜苦辣。因爲錯了一分錢，我會苦不堪言、通宵達旦地找;因爲找到一分錢，我會像孩子一樣興奮地跳起來。每每年終結完帳後，望着自己親手記下的一摞又一摞厚厚的憑證、帳本，那種油然而生的成就感是常人難以感受到的。
這次能夠被評爲我局“十大標兵”，我感到非常榮幸，這既是領導和同志們對我工作的肯定，也是對我今後工作的鞭策和激勵。但我同時也深深地知道離領導和同志們要求還相差甚遠。因此，我要以這次保持共產黨員先進性教育活動的契機，加強學習，進一步增強黨性，提高素質，開拓創新，銳意進取。
通過學習，昇華思想，淨化心靈，提高覺悟，激發工作熱情，培養良好的職業道德，做到服務羣衆、勤勉敬業、遵紀守法、公道正派、謙和團結、廉潔自律、誠實有信。我願做一顆小草，爲國土資源事業的發展增添一絲新意。
誠信演講稿1500字 篇10
三杯吐然諾，五嶽倒爲輕。誠信，沿歷史的長流，浩浩湯湯，注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養心莫過於誠。”誠信，猶如樹高千丈，卻仰賴於樹根的滋養，我們嚮往的筆直脊樑，要靠誠信支撐的力量。擁有誠信，腳下可踏一方淨土;堅守誠信，必有問心無愧的歸宿。敬仰誠信，夯築人生的鐵壁銅牆，播種誠信，收穫信任的海洋。
有了誠信，纔有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠信，纔有了過五關前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠信，纔有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠信，纔有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木爲玉。因爲誠信，“文不能安邦，武不能服衆”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因爲誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，纔將分號開遍大江南北，將半個中國的財富彙集一堂。
當拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書籤，卻留下項羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當愛因斯坦與波爾在學術上爭論的不可開交，卻能映出坦誠交流、互存的情誼;當《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮，只因忠於職守的主人公信守一個承諾“把信送給加西亞將軍”;當羣雄逐鹿的家電峯會上，聽到海爾“真誠到永遠”的鏗鏘諾言時，我們終於明白：“人無信而不立，鳥無翅而不飛”
3.15誠信，曾經的簡單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學大師發自肺腑的吶喊，飽學之士終生恪守的君子作風，是誠信;勾心鬥爭、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達的假面道具，也是誠信。一聲“然諾重，君須記”，換來一聲嘆息。誠信，似乎與這個物慾橫流的社會格格不入。{分頁}
從“冠生園”月餅到信貸較低償還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷，“狼來了”的謊言已被識破，因誠信危機導致的結果苦澀只有吞嚥者自己知道。倘若這個社會失信成風，人們笑臉背後捅刀子，擁抱背後挖陷阱，那將是一個多麼可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。
我們的國家要建立誠信，我們的社會呼籲誠信，我們每一個人渴望誠信。於是，有了以誠爲本，以信爲天誠信是一種品格，是君子作風，是坦誠胸懷，是樂觀豁達。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若爲人生故，誠信不可拋，一百年，不許變!
因爲年輕，我們青春無畏;因爲無畏，我們坐擁夢想。不但要有夢想，我們還要給夢想一個高度。所以，就讓我們把夢想播種在誠信的土地上，隨着春天一起生根發芽，讓誠信的芳香浸潤每一個人的心田，3.15信以致遠。
誠信演講稿1500字 篇11
尊敬的老師們、同學們：
大家好！有人說我們大學生應該把明禮誠信寫在紙上，每天讀上幾十遍；有人說我們應該將明禮誠信裝在兜裏，每天覺得沉甸甸；也有人說我們要把明禮誠信裝在心裏面，白天想，夜裏念。而我認爲要把明禮誠信真正落到實處，就該把明禮誠信轉化爲一種自覺，一種沒有矯揉造作的意識使然。
去年年初，在江蘇大學出現了"無人售報攤"。放在校園裏的報攤不需要人來賣報紙，同學們過來買報紙，只需要將錢放入箱子裏，包括找零都由學生自己來做。江大的一位負責老師說這些報攤平均每天售報120-160份，從沒出現過差額，即使有的同學一時忘記帶錢，下次買報時一定會將錢自覺補上。
明禮誠信就這樣，在你來我往，拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無數雙手觸摸着同一份報紙，無數大學生用綿綿不絕的聲音唱着同一首歌：報紙有價而誠信無價！一份報紙頂多也就看一兩天，而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興，因爲在我們大學生中還有很多這樣的人，我們把明禮誠信看成是最神聖的塔，塔頂的燈一生不熄，我們把明禮誠信看成是最清純的河，河中的水源遠流長，我們把誠明禮信看成是最明淨的天，天空的雲一塵不染。穿越960萬平方公里，明禮誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發的大學生述說着，述說着新時代、新青年的道德要求，述說着作爲大學生應該具備的基本人格元素。
欣喜之餘，又不能一葉障目。明禮誠信被大學生普遍接受並化爲自身素質的同時，也在遭受少數同學的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什麼書，這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的，但他偏說：我買歷史類的書，比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的，他說：商務印書館。老師聽了，微微一笑，不再追問。因爲《古漢語字典》只有中華書局出版，商務印書館是不會出版的。也許你覺得真件事微乎其微，把它上升到明禮誠信的高度，簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道，誠信不是商品可以討價還價，它是聖潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說，失足，你可能馬上又站立起來，失信，你也許永難換回。是的，丟失了明禮誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會千古留恨！
在同學之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘明禮誠信的時候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說，世界上最長的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔着崇山峻嶺；世界上最短的路也是心路，如果大家都以禮相待，開誠佈公，心與心之間就近在咫尺，沒有隔閡，人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現象，但是這股不正之風不應該在大學校園裏蔓延，不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。
同學們，我們大學生是社會青年中的精英，是未來社會的棟樑，以科學知識造船，用明禮誠信揚帆，乘風破浪，前方的天地就會廣闊無邊，未來的人生就會山花爛漫！
誠信演講稿1500字 篇12
親愛的老師、同學們：
高爾基曾這樣告訴他的兒子“假如你在任何時候，任何地點都帶上你的誠信，那麼你的生活將會很輕鬆很愉快”。人的一生，必定要經歷許多事，到許多地方，接觸許多人，我們靠什麼來獲得別人的信任，實現成功呢?答案只有一個：誠信。
小時候，聽了無數遍“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實、不能說謊的道理。那時候，誠信就在我的心中紮下了根。隨着年齡的增長，我也經歷了誠信對我的考驗：國小四年級的時候，由於自己貪玩，沒有完成老師交待的任務，還撒了謊，影響了老師的正常工作。這件事給了我很大的教訓，讓我知道誠信的可貴，更讓我明白誠信是做人之本，從此，誠信便在我的心中開了花，結了果。
曾經看過一個因失信而喪生的故事：古時候有個商人，過河時船沉了，他在水中掙扎，大聲呼救。有個漁夫聞聲而致，商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，就給你100兩金子”。待被救上岸後，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想後來那富翁又一次在原地翻船了。有人慾救，那個曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個說話不算數的人!”於是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因爲一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處於困境，便沒有人再願意出手相救。失信於人者，一旦遭難，只有坐以待斃，沒有人會幫助他。
誠信是一個人的胸襟，堅守誠信是對生命的熱愛。即使你再有鴻鵠之志，殊不知丟了誠信，人生之路又豈能長久的熠熠生輝呢?
作爲一名中學生，我們需要誠信，我們呼喚誠信。誠信是美麗的，它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的，它只需要佔據心靈中一個很小的角落，就可以溫暖我們的整個人生!
我們生活在21世紀，誠信已成爲時代發展的必然趨勢，新時代呼喚誠信，我們的生活需要誠信。但是，在我們的周圍仍有許多讓我爲之擔憂的事情，因爲他們失去了誠信，爲社會造成了不良的危害，甚至爲我們人類帶來了災難，例如給饅頭裏放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精;用福爾馬林浸泡海鮮、製假造假等等，這些行爲讓人歎爲觀止，更讓我難以理解，在這些唯利是圖的人的心目中，難道誠信就這麼不堪一擊嗎!
翻開中華民族五千年厚重的文明史就會發現，誠信是我們中華民族的寶貴財富，中華民族歷來都把“誠信”作爲一種美德，一種修養，一種文明，追而求之，歌而頌之。
“誠實守信，一諾千金”對於我們中學生來說也許過於沉重，但是我們必須沿着這個正確的方向來塑造自己，改變自己;我們更要明白，失去誠信會讓人寸步難行，無法施展自己的聰明才智。同學們，做一個誠實守信的人吧，讓誠信伴我們健康成長，讓我們用誠信來譜寫自己的人生，建設我們共同的家園吧!
誠信演講稿1500字 篇13
尊敬的各位評委老師，親愛的同學們：
大家好，很高興能與大家共同探論誠信這個話題，今天我的演講題目是《反身而誠，樂莫大焉》。
重新談起誠信這個詞，讓我覺得既熟悉有陌生。熟悉是因爲它有着溫潤如玉的面龐，而陌生是因爲它卻流露出冷漠譏諷的表情。從小到大，關於誠信的名言、故事總是不絕於耳，傳統的教育更是把其作爲最重要的做人準則。這個極高頻的詞彙，以隨風潛入夜的方式滴滴敲打着我們的心靈。然而可笑的是，我們卻生活在一個誠信缺失的時代，從三聚氰*毒奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光，再到王家嶺礦難營救的造假質疑，誠信開始冷眼旁觀於這個世界，我們也開始在矛盾中遺失道義的光輝。以至於，當我站在這裏談誠信，總覺得有高談闊論之感。是因爲他太崇高而使我們產生距離感，可望而不可及？還是因爲整個時代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠信的信心？以下我將帶着這兩個質疑，談談我對重樹誠信的看法。
（一）“你”一直在我心中
這是一個真實發生在我身上的故事，不知道大家聽完後是否會引起共鳴。前幾天，我去圖書館還書時，管理員告訴我，我原先借的書已超過了期限，要上交3毛錢的罰金，可是那天我恰沒帶錢包，身無分文，於是我請求管理員寬限，說自己會在下次來圖書館時補交罰金，當管理員笑言“我怎麼相信你”時，我竟脫口而出：“因爲我是大學生，會講誠信呀。”我從未想到我會以這種方式把誠信擺於檯面，更無刻意的用它當作籌碼換取信任，我也不知自己哪來的勇氣，如此自信的肯定了大學生的誠信，我也爲自己的這句話感到震驚。管理員被我嚴肅認真的承諾逗笑了，他說因爲你的真誠所以我相信你。這件事帶給了我許多的感動和思考。首先它讓我發現原來誠信的觀念，一直埋藏於我的心中，根深蒂固。只是有時它會暫時被塵土掩蓋，我需要做的只是別忘記，時時清理內心的陳雜，讓誠信能在需要的時候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任，他讓我爲自己的承諾感到驕傲，他也讓我堅信：大學生本來就應該是誠信一族。
雖然近幾年關於少數大學生拋棄誠信的例子已屢見不鮮：拖欠助學貸款，*取消學籍，造假申請助學金等等。但社會對大學生道德品質的期許仍舊充滿了希望，多數大學生對誠信的追逐也從未停歇。所以我還是願意相信那些喪失誠信的大學生只是瞬間被利益矇住了雙眼，正確的教育和引導定會喚起他們心中沉睡的誠信品質；只要我們自己時時堅持“反身而誠”，誠信就可以被塑造爲不可*的信仰；而當信仰根深蒂固，誠信就不再是理想主義高高在上，而是形成完善的體系，使之成爲真正的國*識。
(二)慎獨於心
小說《山楂樹之戀》講述了*時期一個真實、純潔的愛情故事，在那個真理無立足之地的時空下，在那個政治壓抑文化，文化遮掩人性的時代，小說真實還原了人們失去誠信後，社會的種種現狀：人情淡漠,人性扭曲,道德淪喪。讀史明鑑，時代在進步，人的修養又怎能倒退？我們難道要使“後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也”嗎？小說之所以震撼人心，還因爲即使在如此的環境下，柏拉圖式的精神戀愛依舊發生了，男主人公在特定的時代背景下仍堅持君子慎獨的品性更令人稱讚。聯想起我們這個時代，有很多人抱怨缺少誠信的氛圍；在金錢和權利包圍下，不能以冷靜的頭腦明辨是非；在看到他人喪失誠信時也就隨波逐流。但我想說的是：時代背景如何與自我慎獨並不矛盾。我們無需大力討論是否這個時代造就了人性的倒退，也無意義去深究物質進步的利弊，我們完全可以“結廬在人境，而無車馬喧”。慎獨於心，是自我的一種選擇，也是對外界的無聲*。也許我們不能成爲指點江山，改造時代的英雄，不能像魯迅“爲肩起黑暗的閘門而擁有一顆黑暗的心”；也不能像司馬遷，爲了誠信而與強權作殊死鬥爭。但只要我們慎獨於心，就是在爲這個時代誠信的重樹儘自己的一份力。
值得慶幸的是，我們的國家、公民也在爲重建當代人的誠信信仰做着點滴的努力，以我所學的新聞領域爲例，我看到：新聞界對媒體新政的嘗試；公民維護自己接收真實、公開新聞的權利；新聞發言人制度的趨於完善；媒介對誠信宣傳的高度重視……甚至包括今天的演講，這個主題本身就表明:時代對重樹誠信的孜孜追求。而我們又怎能對此失去信心呢？
(三)真誠於自己
要誠信待人，真誠處事，自我慎獨，首先要學會真誠於自己。我們常常活的面目可憎，是因爲我們連完全忠實於自我都時時沒有勇氣，何談忠實於他人？想起這樣一句話“生命本身就是一場幻覺，存在纔是真實的瞬間。”我們爲什麼要在短暫的生命裏，帶着虛僞的面具營營狗狗，爲什麼要讓曾經心靈的傷疤結成鎧甲，爲什麼要讓防禦的目光鑄成刀劍，爲什麼要讓笑靨掩蔽陷阱，請真實的袒露自己，承認自己對溝通的渴望，承認自己孤獨的心在戰慄，請用真誠與信任去孵化你與他人看似堅硬的外殼；請愉快的告訴自己：反身而誠，樂莫大焉。
最後我想以孟子的話結束我今天的演講，也希望這句話能在追求誠信的慢慢征途中，時時陪伴諸位放眼光明——“誠者，天之道也，思誠者，人之道也。”
謝謝大家，我的演講到此結束。
誠信演講稿1500字 篇14
誠信，如幽蘭之香淡然而雋永，如楊柳之風輕柔而堅定，如淬火之刃無華而鋒利。如果一個人沒有了誠信，就如同沒有了脊柱，無法支撐起他的精神軀體;如果一個企業沒有了誠信，就如同帆船失去了桅杆，迷失了遠航的方向;如果一個民族沒有了誠信，就如同大廈沒有了根基，無法屹立於世界民族之林。是誠信，如同母親柔聲細語的安撫讓人內心和諧安寧;是誠信，如同萬家燈火驅散黑暗送來光明，讓世界變得如此美麗多彩;是誠信，如同陽光雨露讓世界充滿生機，讓生命充滿活力。哪裏有誠信，哪裏就有微風送爽;哪裏有誠信，哪裏就有歡顏笑語;哪裏有誠信，哪裏就有和諧文明。
今天，我們不提中外先賢聖人對誠信的精闢論證，勿談古今名人志士對誠信的軼事詮釋，單說說銅川供電局易源電力工程公司是如何播撒誠信之光的。易源電力工程公司以輸變電施工爲主營業務，所以經常和外地的客戶打交道。我們每次都以誠信爲本爲我局的誠信大廈立樁夯基。我們經常碰到客戶沒有處理好徵用地關係而致使當地居民聚衆阻撓施工的現象，像這種根本不符合施工條件的工地，我們本是不應該進駐的，但爲了我局的良好信譽，我們依然想盡各種辦法、克服各種困難按時進入工地進行施工。例如，今年八月份，我公司承建寶雞寶塔變。因爲客戶沒有處理好與當地居民的關係，致使當地居民圍堵我公司施工車輛進入工地。這時我們只需向客戶反映情況，等待他們處理即可。我們沒有這樣做，而是積極聯繫客戶和居民代表，從中進行調解，經過漫長的溝通，終於使客戶和當地居民達成和解，我們才順利進駐工地。在施工過程中常常會遇到設備不能按時到位延誤工期的情形，但是我們爲了不耽誤時間而進行各種變通，先完成其他工作任務，等所需設備到位時我們再加班加點趕工期，確保在規定時間內完工。衆所周知，變電站總是會出現這樣那樣的缺陷，特別是新建變電站就更是這樣子的了，但我們易源電力工程公司承諾零缺陷交付客戶，我們就一定會認真施工，今年六月份我公司承建延安張家灣變電站，我們不僅在施工中上緊每一顆螺絲，接好每一根電纜，掛對每一個電纜標牌，而且花費大量時間、投入大量人力對各個廠家提供的設備進行了全面消缺，真正做到零缺陷交付，零缺陷投運，讓客戶百分之百滿意!銅川供電局易源電力工程公司從20世紀80年代創辦到現在，20多年來我們風雨兼程踏遍了陝西所有的區市，用我們磐石般的堅定，春草般的執着，烈火般的赤誠播撒着誠信之光，爲我局贏得了良好的聲譽!
因此，我們有理由相信：誠信不只屬於純真的遠古時代，不只屬於先哲聖人的言論，不只屬於志士仁人的軼事;誠信，它同樣屬於我們生活的當今社會，屬於我們每一個凡夫俗子，屬於我們每一個電力人!
誠信猶如一面明鏡需要我們經常擦拭才能光潔照人，誠信就是一株蘭花需要我們不時施肥澆灌才能綻放芬芳的鮮花，誠信就像各色霓虹燈需要我們通電才能發出絢麗的光芒。讓我們從現在開始時時講誠信，事事講誠信，人人講誠信，爲我局的誠信大廈添磚加瓦，爲建設誠信文明的和諧社會盡我們最大的努力!
謝謝大家!
誠信演講稿1500字 篇15
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!今天我談談公民道德的一個話題——誠信。
說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。我又想起了去年的大學聯考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”，“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，不久便風起雲涌，小船上下顛簸，險象環生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水裏。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。因爲，誠信就是生命。若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護着它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪爲一根沒有靈魂的腐木，苟活於世人鄙夷的目光中。
想到這裏，我的心一陣難受，因爲在我們的生活中，存在着種種不誠信現象，君不見，有人爲了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，有人爲了賺取更多的利潤，就造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現象，有同學使用拾獲的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業，有同學在遲到登記中用別人的名字或謊稱經老師批准，甚至有人盜用老師的名義上網，有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。
要知道，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區的財政收入連年滑坡。將本應餵豬的月餅餡用來生產月餅的南京冠生園被曝光後，沒有誰敢買它的食品，最近只好申請破產。還有，我們學校上學期考試作弊的同學，也受到了處分。喪失誠信的教訓還少嗎?面對種種喪失誠信的現象，我要呼喊，”歸來吧，誠信!”人們面對枯木，總是提倡環保，今天我也要呼籲一種精神上的環保：拯救自己，拯救誠信。
有個故事，說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。母親說，這是我們全家惟一值錢的東西，誠信，愛它吧，就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財富。我想，她的話真是太精闢了，世上還有什麼東西比誠信更可貴呢?誠信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創造一切;失去它，你將爲之喪失一切，無論何時何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請趕緊找回來，它還是屬於你的。誠信不僅是個人的生命，也是一個國家、民族和社會的生命。
中國這個有着五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以爲傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發着理性的光輝。古代商鞅立木取信於民。
3月29日的《羊城晚報》上，我們看到當代西安農民拾鉅款千里送還失主，無不體現了誠信的社會風尚。在現代生活中，誠信已成爲全社會共同的道德要求。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴，會得到發展和繁榮。今天，中國加入了世貿，面臨着來自世界的前所未有的挑戰。這時候，誠實的信譽對於中國的市場和企業形象就顯得尤爲重要。可以說，誠信，是開放的中國經濟發展的生命。我們該怎麼辦呢?誠信，只有誠信纔是可以戰勝它的甘露。
我記得經濟學家茅於軾說過，誠信是在於量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構成一片誠信的森林，爲自己，也爲國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。
同學們，讓我們每個人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠信，我堅信，我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮，永遠強大，永遠年輕。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行爲，致力於建設誠信的社會，做一個誠實的人。
誠信演講稿1500字 篇16
人以誠信爲本!
過去，“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、爲制國之本。“誠者，天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也。”爲己任。唐代詩仙李白、詩聖杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣。”的高風亮節，爲後人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫術求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》爲誠信的結晶。歷史進程中傑出的醫學家們所獻出的醫學瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫風，更令後人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現在，渴望延續誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場裏歷歷在目的監視器，也不知道先是學生對老師失去了誠信，還是老師先對學生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎上。監視器雖然可防止學生在考試時舞弊，但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信，纔會安裝監視器的。而青春期的學生們正處於叛逆期，難免對老師有反感，從而產生逆反心態：“你不要我舞弊，我偏要。”這樣一來，學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾大學聯考舞弊事件”年年有發生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、國小都有，中學、大學就更把這舞弊行爲演繹到及至。考場需要淨化環境，學生老師更需要淨化心靈。“誠於中，形於外”。心靈的誠實才會帶來行爲的誠實。有誠信的人格纔有誠信的考場。學生和老師纔有相互信任的基礎。孔子說：“人而無信，不知其可也。”誠信與否關係到國家興亡。“大道之行，天下爲公，選賢與能，講信修睦。”人與人之間建立互信的關係，對實現社會安定，促進生產發展至關重要。XX年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現營養不良綜合症，其中因併發症死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行爲，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，僞造虛假上市材料，披露虛假財務信息，利用虛假信息操縱股票價格等現象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重後果。前幾年發生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導致了這個名牌老店的倒閉關門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業大傷元氣，許多月餅企業因此多年翻不過身來。
失信行爲對企業、行業乃至社會的信用造成的危害是巨大的，它直接影響了消費、投資者對市場的信任，給國家、企業和人民羣衆的利益造成了重大損害。誠信危機嚴重擾亂社會秩序。失信毒化社會風氣，敗壞社會公德，動搖理想信念，最終損害整個社會的價值評判機制，引發社會的道德水平滑坡。難道誠信就此從這個世間銷聲匿跡了嗎?