誠信（通用16篇）

誠信 篇1

近年來，人們對誠信的呼籲越來越強烈，這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什麼可以爭執的東西。

現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供衆人分配，但蛋糕不夠大，並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果衆生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最爲迫切。

隨着社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，並非倒退，而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作爲寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他儘管位高爵厚，但也是出自真誠的。因爲我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。

現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭裏放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人歎爲觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。

爲什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修，那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放30年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背後，不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。

我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也並非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕後，這樣盜竊細小財物的行爲就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒僞劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然後知榮辱，倉廩實然後知禮節的意思吧!

如何呼喚誠信迴歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發展纔是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那麼社會誠信的基石就非常不穩固，並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蛻變爲水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則，大家才能無論內心願意或不願意，至少行爲上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。

誠信 篇2

尊敬的各位領導、評委、老師，親愛的同學們：

大家下午好!今天我演講的題目是《誠信的力量》。20xx年冬天的一個下午，一名揚州中學生騎車上學不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車，面對尷尬局面高價賠償，他沒有驚慌失措桃之夭夭，他選擇原地苦等直到上課，他選擇留下一張寫有賠償聯繫電話的道歉紙條。他就是廣受好評，被網友贊爲誠信中學生的徐寒勵。誠信中學生，這裏有對出淤泥而不染純潔心靈的讚歎，也有對小荷才露尖尖角年輕心態的豔羨，更有對合乎傳統美德誠信事蹟的呼喚。 孔子曰：人而無信不知其可。詩人言：三杯吐然諾，五嶽倒爲輕。民間也有說：一言既出，駟馬難追。幾千年來，一諾千金的佳話不絕於耳廣爲流傳，古有商鞅立木爲信的服人之舉，近有宋慶齡冒雨赴約的感人事蹟。 然而，在世場經濟日益開放、商業化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天，誠信二字掂起來卻是那麼的沉重。

各種騙術層出不窮，爾虞我詐充斥市場，以至於網友如此調侃：從鹹鴨蛋、辣椒醬裏我們認識了蘇丹紅，從火鍋裏我們認識了福爾馬林，從銀耳、蜜棗裏我們認識了硫磺。如今走在大街小巷，辦證廣告漫天發揚，身份證，學歷證，應有盡有。近年來，肯德基“秒殺門”，蒙牛“誹謗門”，唐駿“學歷門”，河北大學校長“抄襲門”，等等醜聞輪番上演，讓公衆一次次倍感社會誠信缺失之痛。還有我國每年因假品，假證，假廣告造成的直接損失高達幾千億元。這些觸目驚心的數字，這些駭人聽聞的行爲讓我們不禁要問：誠信，都去哪兒了?

記得世界名著《百年孤獨》裏有這樣 一句話：誠信是一項財寶，不應隨意被拋擲。應爲誠信，是立人之本，齊家之道，交友之源，爲政之基，經商之魂和安心之良藥。

言忠信行篤敬，古老相傳的信條。感動中國的好兄弟孫水林，孫東林用誠信演繹着現代傳奇。他們爲尊嚴承諾，爲良心奔波。

“新年不欠舊年賬，今生不前來生債”。哥哥一家五口飛來橫禍，弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言，不曾虧欠過工人一分工錢，一場悲情接力催人淚下。誠爲天知道，唯信可立身。最美彩票哥王偉，他生患白血病癌，揹負累累債務，而當他發現彩友扔掉的彩票中得25萬大獎時，卻絲毫沒有心動，毅然追出去將彩票歸還原主。

一次次誠信的舉動傳遞着溫暖的正能量。同學們，朋友們，請用我們的努力讓誠信築城一面美妙的迴音壁，一呼一應，百呼百應，千呼千應，萬呼萬應。誠信的力量可以排山倒海，誠信的力量可以衆志成城。誠信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海;

誠信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。同學們，朋友們，讓我們手牽着手，肩並着肩一起來歌頌誠信，實踐誠信，弘揚誠信!謝謝!

誠信 篇3

尊敬的老師，親愛的同學：

大家好!

同學們，你們是否聽說過這樣一句話：“誠信友善不是智慧，但是這常常能放射出比智慧更加誘人的光芒。”茫茫人海，芸芸衆生，我們生活中哪一處能缺乏誠信友善?誠信友善是什麼?誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰雲遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀中的一面閃亮旗幟。

不友善的校園會怎樣?我們可想而知。我想那樣的校園不會是我們大家所向往的。有時候，一件很小的事也會鬧的天翻地覆不可開交，從而傷害到彼此。一個優秀的人往往具備“誠信立身，友善待人”的品質，我覺得做到“誠信立身，友善待人”就要做到以下幾點：

1、學會以誠待人。在生活中不欺騙他人，說話必須真誠，爲他人着想。

2、學會友善待人。對他人友善，不把小矛盾放在心上，不責怪他人。

3、學會換位思考，將心比心。當朋友不開心鬧情緒時，我們要抽時間去陪陪他，給予理解;當看到同學做一些不文明舉止時，我們要勇敢站出來，及時制止;當答應別人要做某事時，就要努力去完成，做到言而有信。

這些微不足道的小事，就能使我們校園更美麗更和諧，當然也需要我們有勇氣與智慧，一旦每個人都把誠信友善與和諧當成習慣，每個人都去爲此付出一些力量，那我們的校園豈不是更和諧更多姿多彩!

我們盼望誠信友善和諧的校園，使我們能夠簡單、愉悅的學習。

我們渴望誠信友善和諧的校園，使我們能夠健康、快樂的成長。

它如初春的一縷風，悄悄聯繫着你、我、他。

它如盛夏的一樹綠蔭，無私的爲你我遮擋炎夏酷暑。

它如金秋的一片黃葉，輕輕地迴歸到大地母親懷抱。

它如寒冬的一場大雪，默默地孕育着新生的希望。

結合學校三告別三向活動，讓我們一同攜起手來，貢獻自己微薄的力量，讓我們在一點一滴的小事中都充滿着友善，充滿着力量，讓整個校園都充滿着誠信、友善和諧的因子!讓我們用自己的行動積極踐行誠信友善的社會主義核心價值觀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧!

我的演講完畢，謝謝大家!

誠信 篇4

若汝代人購彩票命中五百萬，汝欲何之?或私吞?或對半分?抑或全數予人?夫人之相與，俯仰一世，所惑者甚多，或爲宮室之美，或爲妻妾之奉，或爲所識者羨我，而失其本心。人之初，皆有誠信之心，然所惑者甚多，而漸迷之，卒失其本心。

古有癡者，拾遺於路，撿之而佇於原地以待其主，其主至，還之。其主欲贈以錢財以謝之，不受。其真癡也?其真賢也。苟非吾之所有，雖一毫而莫取。汝以誠信待人，人亦將以誠信還之。

然欺人者何也?如和珅也。

乾隆年間，和珅爲帝所寵，六部除工部皆爲其掌。然其在其位而不謀其政，以奸邪之心待之。享賄賂而貪國家之財，其私產堪比國庫，其宮室之華勝於皇宮。乾隆既逝，嘉慶即位，察其腐敗而以極刑處之，昔日之繁華終於牢獄之中，何也?爲人臣而不誠乎，於人上屬而不信乎，卒身死人手，而爲萬世所詬。

其盛時，人人算而欲求於他，雖風光無限而實爲寡助之至。雖入獄也，其身無可求，人人棄之，可謂悲也。況其所貪，卒入外人之手，於其身也，分文不名，可謂悲也。反觀癡者，雖不佔一文，而與人交好，無愧於心。人生若此，可以無悔矣。

誠信，非獨錢財也。

吳三桂三易其主，爲人謀而不忠乎。先待明朝，又隨李自成，再降清朝，卒自立爲王，然其結局如何?身死人手也。其易主，爲不信乎，背主而自立，不誠乎。因其乏誠信，故無人敢與爲謀，卒孤立無援而卒。

文天祥爲元兵所困，不失其本心，既不虛以委蛇於元朝，亦不叛其所侍之宋朝，留下一片丹心爲後人所頌。

其二者皆以亡終，然吳三桂之亡，令人恥之，文天祥之死，爲後人頌之，皆因誠信有無而定。由此可見誠信之重。

誠信如人之魂，若乏之，不過行屍走肉而已。汝貪人之五百萬，雖錢財富而精神貧，可謂因小失大，吾未見其明也。反之，將其還於應得之人，汝不至窮困潦倒，日子如常也，然汝精神將富之。

誠信，人之本也。錢財，身外之物也。遇身外之物，或暫欣欣然，然卒有所倦之日。因將所倦之物而失其本心，吾未見其明。反觀能守其本心者，雖窮而怡然自樂，夫復何求?

至此既明：人於世，必守其誠信之本心。

誠信 篇5

上學時所接觸的第1篇作文是《我的理想》，當時對理想的概念還很模糊，老師說理想就是長大了想幹什麼，一時間，小小的我們七嘴八舌，有的說要當醫生給人看病，有的說要當警察抓小偷，有的說要當司機開大車，而我那時是想當一名光榮的人民教師的。我對教師有太多的崇拜和敬仰，他們是那麼有文化，幾乎無所不知無所不能，而我們每個人也都對他恭恭敬敬!經年之後，這個理想並未實現也已淡忘，但我們可愛的老師所給予我們的良好教育已深根蒂固，那就是人必須要有夢想，要有一個明確的目標，它是你前進的動力，是你必須用實際行動和汗水去實現並享受過程的有意義且積極向上的事業!

____年，我進入了石油鑽井隊，成爲一名鑽井工人。這個在別人眼中髒和危險的工作我卻十分珍惜，選擇了石油鑽井，也就是選擇了寂寞和堅守，同時也是選擇了奉獻!

鑽井隊居無定所，常常在荒山禿嶺之間，且工作機械單調重複，尤其夜班，最是考驗我們的時候，無論風雨嚴寒，在每次的生產作業之前都要認真細心的檢察設備安全，面面俱到並堅持堅守，因爲我們的每一次疏乎都有可能釀成事故。正因爲這樣的工作和環境才培養了我們更強的責任心和懂得愛，所以，我願意把我的熱血和汗水奉獻給我所鍾愛的石油事業!

20__年，是每一箇中國人都銘刻在心的年，512是國殤，但中國人在災難面前所表現出來的堅強，同心，大愛讓世界爲之敬仰，8月8日奧運會的成功舉辦，再一次讓中國舉世矚目，那麼，中國的偉大，緣於人的偉大，一年中，相隔兩月之餘，我們有能力癒合我們的傷口並放飛夢想!

是的，有夢想誰都了不起，讓我們每個人都懷惴夢想，邁小步，不停步，以實現個人的小夢去成就中國的大夢!

誠信 篇6

誠信，是一個人必須具備的素質，它是代表人與人之間的信任和交往。沒有誠信，就等於失去了別人對你的信任，你的尊嚴就會一落千丈，在這個社會中，你也就找不到立足之地。

講誠信的例子有許多，其中“烽火戲諸侯”就是一個人人皆知的故事。故事中，西周的“周幽王”爲了博愛妃褒姒一笑，不斷讓士兵點燃烽火，當諸侯百官見到“狼煙”後，都匆匆帶着全副武裝的士兵趕到城下，卻什麼敵人都沒有看到，軍隊忙忙碌碌的樣子使得褒姒大笑。爲了讓自己喜歡的人開心，這位癡情的周幽王一次次點燃烽火，戲弄諸侯，讓妃子一次次大笑。後來，當敵人真的來攻城時，周幽王點燃烽火，可諸侯們都不相信了，沒有再次趕來。結果，這位昏君被殺，西周滅亡。失去了誠信，導致一個王朝滅亡。

說起這件事，我又開始想起我生活中的另一個故事了。那是一個夏天，那天天氣異常炎熱，我坐在樓下的陰涼處避暑。這時，我的一個同學走過來說：“借我三元錢，我明天就還給你。”我二話不說，就借給他三元錢。他拿上錢，衝進超市買了一根冰棍，一個人快活地吃了起來。我都沒捨得花錢去買冰棍，他這樣真是太奢侈了。但是，我一想到他明天就會還錢給我，我也沒說什麼。

第二天，他碰見我後，卻不提還我錢的事。我跟他要，他說沒有，要等兩天。又過了兩天，我又去找他要，他竟然臉一翻，故作驚訝說：“啊?有這事?我借你錢了嗎?你別想糊弄我給你錢。”我聽了後，眼淚在眼眶裏打轉，心裏真的好委屈。我這麼相信我的同學，自己都捨不得買冰棍，把錢借給他，而我的同學居然不講誠信。

其實，這件事不算是蠻大的事情，三元錢讓我看清了這位同學的品行。這是一個做人的基礎，要是不講誠信，那我肯定要疏遠他，不和他做朋友。人和人之間交流就是應該要講誠信，不然就有可能相互疏遠。國與國之間也要講誠信，不然就會發生衝突，甚至戰爭。

誠信是一種品德，應該從小就培養，有誠信的人遇到困難就會有好多人幫助，比如“一諾千金”的故事。

你們有碰到過關於誠信的故事嗎?讓我們一起做一個誠實守信的好學生吧!

誠信 篇7

各位老師、各位同學:

大家好!我是來自七年級三班的學生紀心悅。今天我演講的題目是《誠信在我身邊》。

中國是一個擁有五千多年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以爲豪的傳統美德。從小我們都在接受着“誠信”的教育：孩童時，“拉勾勾”的遊戲讓我們懂得了“說話要算話”;上學後，我們爲屈原獻身真理和正氣的精神而深深感動，爲文天祥那響徹雲霄的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”所震撼，爲魯迅先生“我以我血薦軒轅”的豪情壯志而奮發，於是我們常把“君子一言，駟馬難追”掛在嘴邊，無論是在動盪的社會，還是在和平年代，誠實守信永遠是指引社會發展和人民生活的正能量。

那誠信又是什麼?從道德範疇來講，誠信即誠實守信，言行一致，不文飾，不虛美胸懷坦蕩，光明磊落。他如雋久的長河奔騰至今，內涵從未有過改變，九州華夏因她而燦爛。誠信是買東西忘記帶錢時，老闆仍將貨物塞在你手中，送你出門時對你會心一笑。誠信是在一連串的失敗後，朋友們主動伸出的一雙雙溫熱的手，給予我們物質及精神上的幫助、給予我們東山再起的力量和勇氣。誠信是拾到東西后站在原地等待失主的行爲，是拾金不昧，不佔爲己有的無私。誠信可以是以前百年老店中的賒賬，也可以是當今日益盛行的信用卡。

誠信無處不在，無時不有，它就在我們身邊，不是嗎?古人曰，“人無信而不立。”失去誠信，便失去了做人的底線。

然而在我們的身邊卻有這樣一批人，竟爲了牟取暴利，不顧誠信，喪失了做人的底線。君不見，屢禁不止的假煙假酒、過期饅頭、黑心棉花，讓多少老百姓“談假色變”!君不見，三聚氰胺、瘦肉精、染色劑這些本不該出現在食品中的違禁成分，竟大搖大擺的招搖過市，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，在善良人們的無奈與無助的背後，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重衝擊!

既然誠信如此重要，誠信教育就應該放在首位。我們青少年是祖國的花朵，肩負着振興中華的偉大使命;作爲祖國建設的生力軍，有爲黨的事業繁榮富強而奮鬥的義務。我們的自身修養，一言一行都關係到完善自我、健全自我。我們應當把誠信作爲自己做人的根本，樹立“說誠實話、辦誠信事、做誠信人”的觀念，做誠實守信的榜樣，進而推動整個社會風氣的純潔淨化。然而，作爲學生的你做到了嗎?

不要漠然地說這些與我們中學生無關，與同學約好時間卻沒有準時出現，在考場抄襲作弊，在犯錯誤時爲逃避責任而說謊，這些難道不是發生在我們身邊的事嗎?我們還有什麼資格說與我無關?也許你還會說，這些只是微不足道的小事，到了作大事的時候，我自然會講誠信。殊不知，高尚的品德是靠平時一點一滴的積累修養而成，在小事面前尚不能以誠信嚴格律己，何談大事?一種在小事中養成的慣性只會讓我們在背離誠信的道路上越走越遠!作爲一個新時代的文明學生，除了要有良好的 文化素養外，更要有較好的品德修養誠信乃人生之本。

試想，沒有誠信的人間，是一個多麼蒼涼而荒蕪的世界!我們誠信待人，付出的是真誠和信任，收穫的是友誼和尊重。這是一筆無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作爲根基，我們的生命之廈會更加穩固，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩!

我們需要誠信，不僅是現在，更是在將來。只有所有的人都講究誠信，把它當作自己爲人處事的第一原則，我們才能生活在一個誠信的社會裏。擁有誠信，如同一根小小的火柴，可以燃燒一片星空;擁有誠信，如同一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節。誠信，應當像座右銘一樣，深深植入我們的心中。

讓我們用心靈呼喚誠信，讓誠信成爲生活的準則，讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸。讓我們把誠信留在我們身邊，時刻感動自己，感動他人，感動世界，讓我們這一路始終與誠信同行!

我的演講完畢，謝謝大家!

誠信 篇8

誠實，就是指一個人的言行和內心思想相一致的良好的道德品質。誠實在於實事求是，不誇大、不掩蓋、不歪曲事實真相。誠實的對立面是弄虛作假，文過飾非，欺騙隱瞞。什麼叫守信呢?守信就是說要信守自己的諾言，說到做到，講信用。守信是誠實的一種表現。古話說：“養心，莫善於誠。”“誠者，天之道也。誠之者，人之道也。”“言必信，行必果。”“一言爲重百金輕。”等都是勸誡人們一定要養成誠信的美德。說話誠實、做事守信，才能贏得合作、贏得尊重、贏得友情、贏得信賴。從古至今，誠信成爲了中華民族之魂，是我們一生中都要遵守的基本道德準則。《曾參殺豬教子》的故事說的是誠信。由於誠實守信，孔子堅守知道就知道，不知道就不知道的原則，受到弟子和後人的崇敬;由於誠實守信，許家印擁有了72億資產;由於誠實守信，有些同學做了錯事能“亡羊補牢”，改正錯誤，卻得到大家的原諒。李嘉誠說得好：“你必須以誠待人，別人纔會以誠相報”。然而那些到處說謊、說話不算數、允諾的事不兌現、明知時間卻總是遲到，這些表現則會使自己遠離夥伴、遠離集體，陷入孤獨的境地。因爲，沒有誠信，何來尊嚴?人而無信，不知其可也!

我們作爲新時代的國小生，要培養誠信的美德，應該怎麼做呢?首先，要說真話，不說謊話。“狼來了”的故事就是教育我們記住說假話不誠實的教訓。我們現在的主要任務是學習。在怎樣對待學習的問題上，有個誠實與否的問題。因此，我們要誠實地對待學習。也就是說，我們在學習上刻苦努力，做作業不抄襲;我們要正確對待學習成績，考試不舞弊，懂就是懂，不要不懂裝懂。但是，我們絕不能知錯不改。俗話說，金無足赤，人無完人，誰能無過呢?所以，我認爲“亡羊補牢”也是誠實的表現。要是老師和家長能正確地看待我們在成長過程中出現的許許多多這樣那樣的不可避免的問題，要是老師和家長能給我們一個民主、寬鬆的學校和家庭教育環境，我想，我們就沒必要怕大人受責備而去說謊了。久而久之，我們誠實的品德不就自然而然形成了了嗎?其次，我們對老師、家長要講真話、說實話、不撒謊，做了保證就要努力做到。再次，和同學、朋友相處，應該真誠坦率、言行一致。相反，我們用不正確的手段去獲得榮譽，那是不誠實的。因爲，怎樣對待自己和集體的榮譽上也是檢驗我們是否誠實的一個標準。我們對自己的榮譽，最好實事求是，不誇大，不縮小，腳步踏實地地去爭取，那才叫真正意義上的誠實。我希望家長要多鼓勵我們去爭取榮譽，絕不允許我們去弄虛作假，去投機取巧來獲得榮譽。另外，我們對金錢和物質是有誘惑力的。我認爲，學校經常表揚拾金不昧的同學，家長千萬不能做出對自己的孩子有違背誠信的教育我們國小生對“見錢眼開”“見利忘義”的事是千萬不能去做。你看，要是你偷拿了同學一個計算器，就會在自身道德的長城上打開一個缺口。俗話說，“小時偷針，長大偷金!”你小時候偷拿一個計算器、長大後就可能盜竊國家資財。犯罪的道路，都是從第一步走出的。我們絕不能讓道德的“長堤”毀於見利忘義的“蟻穴”。誠信是一股清泉，它將洗去欺詐的骯髒，讓世界的每一個角落都流淌着潔淨。“誠實和勤勉，應該成爲你永久的伴侶。”我們要弘揚誠信的美德，讓我們的生活、我們的社會風尚變得更加文明健康、更加和諧、美好!

誠信 篇9

人的一生有七大追求目標，那就是：美麗、金錢、誠信、榮譽、權力、健康和地位。我們可以失去美麗而粗陋，可以失去金錢而清貧，可以失去榮譽、權力和地位而平凡，卻千萬不能失去誠信而欺詐。

古語云：索物於暗室者，莫良於火;索道於當世者，莫良於誠。曾子殺豬爲一“信”字，孔明接受“託孤”爲一“誠”字;因有了“誠信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳爲美談。誠信，自古以來就是中華民族的傳統美德。古往今來，有多少人爲我們樹立起誠信的榜樣。西漢時的季布，做人守信，答應他人的事總是儘自己的全力去做。故有人說：“得黃金千斤，不如得季布一諾。”

誠信對人，誠信對己。誠信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉澱出對待生命的真正態度;誠信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩穩的傾向一端;誠信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛詐，留下啓悟心靈的妙諦。

可是如今，誠信這多奇葩卻隨着時間的流逝漸漸凋零，枯萎，被人們遺忘，丟棄。不守誠信之風逐漸蔓延：曾驚動一時的安徽假奶粉事件，那些廠商爲了謀取暴利，而不顧及一個個幼小的生命因此將人生定格在搖籃中，難道他們沒有一點同情心和道德觀嗎?還有20__年發生的“三聚氰胺”事件，那些所謂的中國馳名品牌：三鹿、伊利、蒙牛等，他們怎麼忍心爲了自己的利益，而將黑暗、貪婪的魔爪伸向一直相信他們的父母和孩子?他們怎麼忍心看着那一張張稚嫩的笑臉失去生命的光彩?他們的道義去哪兒了?他們的誠信去哪兒了?我們能夠挺起胸膛，拍着胸脯說：我從沒做過有違誠信的事嗎?可是，有些同學讓我們大失所望：爲了玩電腦，他們可以欺騙父母;爲了考試成績好，他們可以作弊，抄襲，不擇手段，這樣既欺騙了老師，欺騙了家長，欺騙了同學，同時也欺騙了自己。失去了誠信，失去了做人的準則，分數再高，又有什麼用呢?我真想對他們說請你們做一次深刻的反省!

誠信，是一個人，一個社會，乃至一個國家最基本的要求。只有誠信，才能讓世界更加美好，到時我們將發現：青草綠樹，白雲藍天，花香鳥語，無垠大海，廣闊的沙漠，坦蕩的草原，美麗無處不在;花開花落，雲捲雲舒，月圓月缺，美麗盡存其中。但是失去了誠信，我們的社會將一片混亂，如果人與人之間失去了信任，那人與人之間要怎樣合作?國家怎麼能發展?社會怎麼能變成和諧社會?失去了誠信，一切將如紙上談兵。

誠信是春風，吹散那塊漸漸漫延的陰霾;誠信是春雨，洗盡那片片葉子上的顆顆塵埃;誠信是暖流，終將吹進人們的心田。爲了國家，爲了社會，更爲了你自己，讓我們攜起手來，自覺做一個誠信之人，讓誠信的光芒重新照耀民族精神的家園!

誠信 篇10

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好！

康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空依然璀璨明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。

誠信，即誠實守信，言行一致，不代飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。在源遠流長、豐富多彩的華夏代明長河中，誠信精神日積月累，演繹出無數可歌可泣的故事，形成深厚的代化底蘊。早在兩千多年前，孔子就說過：“人而無信，未知其可也”。中國古代社會，講誠信的人受人尊重、愛戴、信任。作爲誠信的啓蒙教育，“狼來了”的故事廣泛在社會流傳。故事給我們的警示是：一個人如果不誠實，就會有麻煩。“撒謊”的害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊羣，重要的是損害了他自己的“人格”。

詩人說，誠信是三月的春風，是五月的花海；商人說誠信是寶貴的信譽，是無價的財富；老人說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；小朋友們說誠信就是那兩根小指拉鉤後的百年不變，千年不悔。

誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是爲了相對漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶裏留下了不光彩的一筆，豈不可惜？

讓我們插上誠信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險峻的山巒，飛到烏雲散盡，飛到陽光普照；飛到瀟灑飄逸，飛到神采飛揚！

誠信 篇11

親愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好!

今天我想要和大家一起探討的題目是誠信 。

而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。

早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力着書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作爲東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。

孔子說：“人而無信，不知其可也”!詩人說：“三杯吐然諾，五嶽倒爲輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣爲流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

講兩個誠信的故事：春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，爲了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當衆許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

一位老學者說：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”

誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;

誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;

誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發財之道時，我恨得咬牙切齒;當我看見學術界出現東拼西湊的專着，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時，心裏不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不爲人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是芸芸衆生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根!

讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!因爲誠信 是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立於天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風!

聽!有個聲音大聲地說：道德是做人的準則!有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界纔會有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響!

誠信 篇12

尊敬的老師們，親愛的同學們:

大家好!

今天我很榮幸能在我們“戴小”首屆誠善文化節的開幕式上發言，在這裏我要感謝老師們對我的青睞以及同學們對我的支持。今天我演講的題目是：吸收誠善的陽光，做健康成長的少年。

入校即可見的山石上刻着你我都認識的兩個字“誠善”;走廊兩邊是你我都能讀懂的故事——它的內容詮釋着誠善的至理;班級裏黑板報，標語，都洋溢着你我都能感受到的誠善氣息，聰明的你肯定懂了：學校苦心營造的誠善文化就是爲了我們啊!而如果你還不懂這些暗示，沒有關係，校訓“誠善”直白地告訴我們：要做一名講誠行善的國小生!

這些誠善文化中留給我印象最深的是《郁離子》中的一個故事：濟陽的一個商人過河時船快要沉了，他看見一個漁夫就拼命呼救，並許諾：如果漁夫救了他，就給漁夫100兩銀子。待漁夫救上商人，商人卻說沒有這回事。後來商人的船又沉了，有人慾救，漁夫說出了商人賴賬的事，別人憤怒於商人的言而無信，說：“世上還是少一個這樣的人好一些!”便撒手不管，結果商人丟了性命。

故事結束了，一句話卻迴盪在我的耳邊：“世上還是少一個這樣的人好一些!”由此可見，言而無信在古代就是被人唾棄的惡劣品質，何況現在?因此我們要遵照我們的校訓，講誠信、做善事，要讓誠善像一粒種子一樣，播種在我們心田裏，隨着年齡的增長讓它茁壯成長、枝繁葉茂。

二年級那個不懂事的我一轉眼變成了六年級的少年，五年來“誠善”融入了我學習、生活的點點滴滴。在學校能夠及時、認真的完成老師交代的事情;能夠和同學和睦相處、互幫互助;在家中，能夠做到自己的事情自己做，爲父母減輕負擔，同時記住父母的生日及紀念日，爲父母獻上一份小孝心。在社區，能夠愛護社區環境、幫助需要幫助的人，爲社區的建設出一份力。一直以來誠善的校訓指引着我，嚴格規範自己的一言一行，以自己的實際行動證明：我就是一名講誠行善的戴國小生。

一詞誠善，讓我懂得了真理;一個選擇，讓我改變了品行，一個堅持，讓我看到未來。去年，我被評爲戴埠國小第一屆“誠善之星”。這是學校對我過去言行的肯定，更是對我今後生活的鞭策。我將繼續在課堂之善、課間之善、善待同學、善待老師、善待家長、善待自然、善行社會、用餐之善、善待學習、善待作業、善待家庭這十一項的日行一善中，再接再厲，更上一層樓。

同學們，作爲祖國的未來和花朵，我們應該怎麼做?學校用誠善文化爲我們鋪了一座彩虹之橋，讓我們到達勝利的彼岸。未來是光明的，我們應當向着誠善的光明奔去;花朵需要陽光，我們就應當吸收誠善的陽光，健康成長。我們可以沒有金錢，可以沒有榮譽，但不可以沒有誠善，它是根本的做人之道，也就是我們最大的財富。我們面對誠善，應該毫不猶豫地擁有它，絕不能避開它，拒絕它。同學們，不管你以前是什麼樣的，從現在開始，讓我們一起朝着誠善前進，吸收誠善的陽光，做品行健康成長的少年!下一屆“誠善之星”說不定就是你哦!誠信友善演講稿我的演講完了，謝謝大家。

誠信 篇13

風來了又走，花開了又落，又是一年繁華!時光飛逝，不經意間，本學期的學習已被時間消逝了，我們即將迎來了期末考試。

自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信。“誠信做人，誠信考試”，說出來就像是天經地義一般平常。誠實守信是每個學子所應遵守的準則。自古以來，讀書人都是以節操爲本，以誠信爲基。長虹學子更應傳承民族美德，樹立道德新風，展示我校道德生活教育的成果。

記得有人曾經說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾，五嶽倒爲輕。”形容誠信的分量比大山還重。孔子說“人而無信，不知其可”意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方，忠爲衣兮信爲裳”。更將誠信提升到了一個立身於世無它不可的境界。

誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是爲了相對漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶裏留下了不光彩的一筆，豈不可惜。

誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物於暗室者，莫良於火;索道於當世者，莫良於誠。”有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人之脊樑，“山無脊樑，要塌方;虎無脊樑，莫稱王;人無脊樑，別做人，做個飯袋，裝米糧。”“對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成”，我誠信，所以我美麗;我誠信，所以我自豪。真誠希望我們各位同學憑自己的辛勤汗水和真才實學，在考場上發揮出色水平，以誠信考試爲榮，以違紀作弊爲恥，弘揚求實學風，維護知識尊嚴!

也許有些同學的考試成績的不是太如意，可是即使自己的成績不理想，也不要在考試中採取不正當的競爭手段，我們應當做一個光明磊落的人。做一個誠信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸的坦坦蕩蕩。

如果你想在考試中作弊，想在考試中投機。那麼我想試問，你將會拿着通過丟失自己的尊嚴而得到的高分去炫耀嗎?還是捧着那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷別人的誠信!在那短暫的虛僞謊言下，所有的一切都是虛無縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會在其中墮落之後再墮落，如同吸食着毒品，一點一點的吞噬你自己的精神你自己的人生!

可能你還抱有一絲幻想，想着最起碼大家知道我曾經考好過輝煌過，而事實呢?到了最後你誰也沒有騙到，誰也沒有受到傷害，你只是在以“誠信做人誠信考試”的氛圍裏扮演着那最爲可笑的小丑，你一直以爲自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛僞的永遠都不會真實的賤賣一點點的掩埋自己，欺騙自己，到最後你只會在親人的失望，老師的嘆息，同學的歧視下慢慢逝去。

試問：你甘心願意自欺欺人，自食惡果嗎?

你肯甘心承認你自己就比別人差，比別人失色嗎?

你難道甘心看到十年寒窗後的慘敗，看到丟失誠信，丟失人格的自我嗎?

我相信我們都會說“不!”都不會接受!因爲我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!

誠信 篇14

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家下午好!我是五年級228班的寧思穎。我演講的題目是《誠信是金》。

中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名於世。明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統美德，也是社會公德的重要內容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛護公共財物、遵守交通規則等。“誠信”就是指誠實守信，表裏如一，言行一致。

孔子說過：“人而無信，不知其可也。”它表達了誠信的重要性。“無誠則無德，無信事難成”。下面，我給大家講兩個關於誠信的故事。

春秋戰國時，秦國的商鞅主持變法。當時處於戰亂之際，爲了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當衆許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結果沒人肯試。於是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

而同樣在商鞅“立木爲信”的地方，卻曾經發生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王爲博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領將士們匆匆趕到，當大家弄明白這是君王爲博妻一笑的騙局後，都憤然離去。五年後，敵人大舉攻周，幽王再次點燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。

一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功，國強勢壯;後者自取其辱，身死國亡。可見，誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。

國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。

然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數人間悲劇……因此，在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤爲重要。

同學們，我們應該多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的淨土，澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信，人必近之;狡詐欺矇，人必遠之”。願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質散發出金子般的光芒!

誠信 篇15

愛的老師、同學們：

大家好!

我今天演講的題目是《誠信的明天會更好》。

我們的祖國是一個有着悠久歷史、燦爛文明的大國。中華民族是一個勤勞、勇敢、智慧、開放的民族。在50xx年的歷史長河中，中華文化哺育着中華兒女。傳統的信用文化像一顆璀璨的明珠，光照人間。誠信是中華民族寶貴的精神財富。誠信是中國人民的光榮傳統和崇高美德。誠信具有強大的向心力和凝聚力。

我們認爲誠信是一種美德，是立身處事的根本。可有人都不顧誠信，只顧自己的利益。在改革開放的今天，更需要誠信的陽光灑向社會的每個角落。

從古至今，我們中國就有許多感人至深的誠信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠對買馬人》。長久流傳的故事富有魅力。今天聽了仍讓人感慨不已。但也有人說，誠信是“傻子”的代名詞，誠信就是吃虧，現在有誰還相信誠信呢?誠實守信是做人之本，一個不“誠實”不“守信”的人，還有什麼“人格”可言呢?世界已跨入21世紀的大門。中國加入wto，迎來了參與全球競賽的第二個春天。只有靠誠信才能贏得國際關愛!

作爲一名學生，誠實不說謊話，坦蕩毫不虛假，做人要清澈如水，做人要白玉無暇。要記住，無論是誰，只要說一句謊話，他就失去了別人信任的心。學習上弄虛作假的人總有一天會吃到苦頭，做錯了事要敢於承認，做錯了事要自我檢討，這樣做才能解脫自己，這樣選擇纔是正道。

誠信，是中華民族的一種傳統美德。這種美德的核心是真誠。失去誠信，在生活上會失去朋友，在商業場上會失去顧客，只有誠信，纔是人生的通行證。誠實的孩子心坦蕩，誠實的孩子人人愛，誠實的孩子是時代的主人，誠實的孩子是祖國的未來，假話空話都不說，純真坦誠實實在在，這是新世紀的呼喚，這是新世紀的期待，

所謂誠實，就是忠誠老實，不講假話。同時也不隱瞞自己的真實思想，光明磊落，言語真切，處事實在。所謂守信，就是信守諾言，說話算數，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務。

同學們，你們記住了嗎?我們少年兒童應當從小事做起。自覺維護信用的尊嚴。我們堅信，誠信的明天會更好 。

謝謝大家!

誠信 篇16

It is true that most of us value honesty highly. However, nowadays we often confront confidence crisis such as cheating, overcharging, fake commodities and so on. I think that we should be honest because being honest is not only beneficial to ourselves but also to others and the whole society. The reasons can be listed as tly, only honest people can be truly respected by the others and can make more friends over a long period of time.

Secondly, honesty, which is the traditional virtue of the Chinese people, can make our life easier and more harmonious. Thirdly, honesty can make our society more stable. A case in point is that Singapore, a society featuring trustworthiness and integrity, has a comparatively low criminal rate.

Responsbility can be understood in many ways. for the parents , they have had the responsibility for caring for and fostering their children since the birth of their teachers,both in kindergartens and colleges,they also should be responsible for the study and life of their students,that is to say,teahers are the second parents of children somewhile.

for us,as a friend of others,it is our responsibility to help our friends when they are in trouble or faced with difficulties. each one has the different responsibily based on their roles but we must take it for granted that we are responsible for the society.