講奉獻有作爲黨課講稿(精選20篇)

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講奉獻有作爲黨課講稿 篇1

爲了紮實開展“兩學一做”學習教育,如何做“合格黨員”和“做合格法官”開展學習討論活動,5月30日下午,宣州區法院黨組成員、副院長左志平爲全院黨員幹警及入黨積極分子講授了題爲《做一個合格黨員要講奉獻、有作爲》的專題黨課。

講奉獻有作爲黨課講稿(精選20篇)

左志平提出,講奉獻、有作爲是黨員的義務和時代要求。奉獻就是“能吃苦、能吃虧、能吃氣”,要有吃苦的品格,甘爲人梯的精神,海納百川的胸襟。感恩是奉獻的動力、實幹是奉獻的基礎、進取是奉獻的需要。作爲就是人在事業中的建樹與成就,體現在本職崗位上默默付出,勤勉敬業,精心謀事、潛心幹事、專心做事。講奉獻、有作爲是爲黨之基,是黨內法規的要求,是中國共產黨性質所決定的。我們講奉獻、有作爲不能停留在嘴上,必須落實到實際行動中,要從本職崗位上做出佳績來體現對黨的忠誠,對審判事業熱愛和執着。要立足崗位奉獻,踐行爲民宗旨,勇於擔當盡職,始終保持幹事創業、開拓進取的精氣神。要直面司法改革,投身改革,積極參與支持改革,法院的發展靠我們法官去堅守和奉獻,我們必須義無反顧、砥礪前行。

左志平指出,講奉獻、有作爲是黨員的責任擔當。責任擔當是黨員的基本素質、是中國共產黨的政治本色、是中華民族傳統的精神品質,“天行健,君子以自強不息”、“士不可以不弘毅,任重而道遠”、“爲官避事平生恥”,高度概括了擔當精神。作爲黨員我們必須要具有擔當的素質,挺起脊樑爲黨的事業去奮鬥。當前,在國家各級機關中存在着不講責任擔的“爲官不爲”現象,由過去的“門難進”、“臉難看”、“事難辦”變成了現在的“門好進”、“臉好看”、“事不辦”消極不作爲的懶政、怠政。概括爲三種情況,即能力不足而“不能爲”,動力不足而“不想爲”,擔當不足而“不敢爲”。上述情況,我院黨員幹警中也多多少少存在諸如缺乏責任心、工作不主動、務虛不務實等擔當不夠的問題。如何克服和改變擔當不夠的問題,應當通過“三個教育”,打牢“三個基礎” 來實現:一是加強黨性教育,爲講奉獻有作爲敢擔當打牢思想基礎;二是加強學習教育,爲講奉獻有作爲敢擔當打牢能力基礎;三是加強宗旨教育,爲講奉獻有作爲敢擔當打牢精神基礎。

左志平強調,做合格黨員法官要帶頭講奉獻、有作爲。我們絕大多數幹警既是黨員又是法官,必須要把“做合格黨員”與“做合格法官”結合起來,既要以合格黨員的標準來嚴格要求自己,又要以合格法官的標準來約束自己,要帶頭講奉獻、有作爲,對黨忠誠,對審判事業負責,牢固樹立核心意識、大局意識、責任意識、看齊意識,不辱使命。具體來說,講奉獻、有作爲,必須要有全身心投入的精神、追求完美的“工匠精神”、廢寢忘食吃苦耐勞的奉獻精神;必須堅守法律信仰,加強黨性修養,提升司法能力。只有這樣,講奉獻、有作爲在工作中能夠得到踐行和昇華,心繫黨、心繫國家、心繫羣衆,“努力讓人民羣衆在每一個司法案件中感受到公平正義”的目標就會實現。

講奉獻有作爲黨課講稿 篇2

5月30日,吉木薩爾縣食品藥品監督管理局召開“兩學一做”學習教育“講奉獻 有作爲”專題討論會。黨組書記馬麗霞主持討論會,並圍繞“講奉獻 有作爲”主題帶頭髮言。

會上,黨組書記要求全體黨員要增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,要將“講奉獻、有作爲”作爲做合格黨員的落腳點,全體同志要堅持以學促行、知行合一,切實做到“三學三做三爭”,即學黨章黨規,學系列講話,學監督法規;做業務能手,做安全衛士,做合格黨員;爭崗位先鋒,爭先進模範,爭優秀黨員。

與會同志認真學習,踊躍發言,紛紛表示要將此次專題討論成果融入到日常工作中,帶着問題有針對性的去學、去做、去改,爭做講奉獻、有作爲的合格黨員,同時要從思想上、行動上和作風上積極提升自己,發揮出黨員先鋒模範作用。

講奉獻有作爲黨課講稿 篇3

近日,金盆嶺街道赤嶺路社區黨委召開“講奉獻、有作爲,做帶頭幹事創業的黨員”專題討論會,社區黨委成員、支部委員參加了此次討論。

本次學習是按照天心區“兩學一做”學習教育整體部署,進行第四次專題討論。以“講奉獻、有作爲,做帶頭幹事創業的黨員”爲主要內容,着力對照檢查爲官不爲、懶政怠政、在崗不爲、敷衍塞責、不做黨分配的工作等問題,重點看能否保持良好精神狀態,積極爲黨的事業擔當作爲。

會上,黨員同志們踊躍發言,首先談入黨經歷、談體會認識,重拾入黨初心,不忘理想、不忘信念、不忘對事業的追求。二是要心中有民,牢記全心全意爲人民服務宗旨,恪守爲民之責,堅持以人民爲中心的發展思想,爲羣衆解難題、辦好事、做好事。三是要大興務實之風,激揚敢擔當的精氣神,用模範行動和人格力量引領社會風尚。

最後,黨員們根據前段時間的所學、所思、所感、所悟,以及結合自身的生活,表示要有實幹、擔當的精神,與時俱進的增強本領,依靠學習走向未來。

講奉獻有作爲黨課講稿 篇4

一、奉獻自己,做好本職工作。教師這個職業本身就是講奉獻的職業,我認爲奉獻就是先公後私,絕不損人利己。我以前搞輔導員工作,經常加班,不把學校的事情處理好、不把工作做完,不回家。自己能做的事情,絕不麻煩班主任們。做好人是我的人生宗旨和不懈追求。我的底線是利己不損人,當然最理想的狀態是利己利人,做不到利己利人時,至少不能損人利己。人的最高境界還是毛主席講的:毫不利己專門利人。

二、努力作爲,積極追求進步。我認爲“有作爲”分爲兩個層面,從個人層面來講,教師必須有作爲,積極追求進步,發展自己,比如參加雨花教師合唱隊,就是在以自己的信念出發,希望能在自己的專業方面有所作爲;從育人層面來講,教師要培養有作爲的學生,我們都應該關注學生成才進步,讓學生努力有作爲,在有作爲中實現自己的價值。

講奉獻有作爲黨課講稿 篇5

尊敬的各位領導,同事們:

大家好!

敬業不僅僅是埋頭苦幹,敬業就是從身邊的小事做起,一點一滴的小事做起,它也許是一個行動,也許是一次清掃,也許是一次簡單的數據,形成在我們的工作之中。它更重要的是效率,只有提高了效率,我們的工作纔會事半功倍、遊刃有餘。有名俗話說的好:不愛崗就會下崗,不敬業就會失業。敬業就是尊重自己的工作,愛護自己的崗位,把工作做好。一個人無論從事什麼工作,都應該對工作盡職盡責,儘自己最大的努力,圓滿地完成。

工作本身沒有貴賤之分,主要取決於我們自己對工作的態度。將工作當成自己的事,當成必須要完成的事,也是成就事業的重要條件。在工作中要不斷進取,逐步深化吸收經驗,掌握嫺熟的技能,爲更好的創新工作打下基礎。輕視自己工作的人,常常感到力不從心、煩悶、苦惱,就無法投入全部身心,工作就不會做好。所有正當合法的工作都是值得尊敬的,我們綠色板業的員工應該熱愛自己的工作,在現實工作中找到自己的位置,努力發掘自己的價值,精心去完成每一項工作任務。我們也應該喜歡自己的工作,對於領導吩咐的工作,我們要抱着快樂的心情,認真接受、負責、一絲不苟、善始善終。

奉獻不僅僅是平凡的,也不僅僅是無私的。奉獻是自願的,自覺的行爲,奉獻是隨時隨地的,無所不在,無時不有。奉獻不是痛苦,不是喪失,不是剝奪,而是愛心的流露,善意的昇華,美德的弘揚。奉獻使人充實,使人快樂,使人高尚。奉獻也不是隻有英雄和模範能做到的,英雄和模範也是在平凡的崗位上勤奮努力地工作,逐步昇華爲一種奉獻精神。每個人不論職位高低,文化深淺,不論在什麼崗位,從事何種工作,都能夠儘自己的努力做出應有的奉獻。

敬業是奉獻的前提,也是基礎,敬業是一種平凡的奉獻精神,敬業又是一種偉大的奉獻精神,因爲偉大出自平凡,沒有平凡的敬業,就沒有偉大的奉獻。在奉獻前必須做好自己的本職工作,把本職工作做好做完善,而不是敷衍了事、得過且過、做一天和尚撞一天鐘地混日子。

敬業與奉獻是我們中華民族的傳統美德,也是我國GDP發展爲世界第二的源泉和動力。能夠與世界主要經濟強國一爭高低,離不開廣大的平凡敬業和樂於奉獻的打工者們。是他們讓我們的產品走向世界,是他們讓我們的高樓大廈拔地而起,是他們讓我們的鐵路走在世界的前沿。

作爲青春年少的我,對敬業與奉獻是這樣理解的:

一、對工作要有一種責任感,要有紀律性。

沒有責任感的領導者不是一名合格的領導者,沒有責任感的員工不是一優秀的員工。無論你是基層的清潔工,還是公司決策的領導者,對待同事和上下級都要有責任感,對待自己的工作要有充足的信心,有信心纔有動力,有動力纔會對工作有積極性,才能幹好工作。不是因爲做不到而沒有信心,而是因爲沒有信心所以才做不到。愛默生說:“自信是成功的第一祕訣。”往往很多失敗的事情就是缺乏自信心。

同樣,一個沒有紀律性的團隊不是好的團隊,一個沒有紀律性的員工不是好的員工。在工作中,要有強烈的紀律意識,在不允許的妥協的地方絕不妥協,在不需要藉口時絕不找任何藉口——比如質量問題,比如對工作的態度等,你會猛然發現,工作因此會有一個嶄新的局面。一個團結協作、富有戰鬥力和進取心的團隊,必定是一個有紀律的團隊。同樣,一個積極主動、忠誠敬業的員工,也必定是一個具有強烈紀律觀念的員工。可以說,紀律,永遠是忠誠、敬業、創造力和團隊精神的基礎。

二、 要有團隊精神。

我們xx公司就像是一個大的團隊,許許多多的打工者扮演着不同的角色,要讓團隊的力量擰成一股繩,形成合力,信任是基礎。我們信任朱華昌總監的領導能力,相信自己所在的團隊是最好的,相互信任,相互幫助。我還記得《三國演義》中有一段故事:說的是劉備打了大敗仗,正在哭泣,他的小舅子和張飛先後都對劉備說趙雲投敵了,”劉備說:“子龍必有原因。再說子龍反者,斬之!”正是這種信任,趙子龍七次殺入敵陣,殺敵無數,救出了劉備的兒子,讓敵人聞風喪膽,讓劉備轉危爲安。這就是信任的力量!如果我們同事之間能有這樣的信任力度,我們就一定能成爲一個戰無不勝、攻無不克的鋼鐵團隊。

三、 要有一顆感恩的心。

我們要感謝父母,是因爲他們給予我們生命。我們要感謝朋友,是因爲他們給了我們友誼和支持。我們要感謝公司,是因爲它給了我們施展才能的機會。同時我們還要感謝同事,是他們一直陪伴我們,一起克服困難,迎接挑戰。我們要感恩身邊的每一個人,每一件事,感恩傷害我的人,因爲他磨鍊我的意志;感恩欺騙我的人,因爲他讓我增長見識;感恩藐視我的人,因爲他覺醒了我的自尊;感恩我的上級領導,能夠給我信任和實現自我的機會。感恩周圍的人,能夠給我與他人交流的快樂。感恩快樂,讓我幸福的綻放笑容。

四、讓自己從“簡單”變成“不簡單”,在平凡中變得不平凡。

一個好的打工者,都是自動自發的完成工作任務。這樣的人其個人價值和自尊是發自內心的,而不是來自他人。也就是說,他們不是憑一時衝動做事,也不是隻爲了得到領導的稱讚,而是自動自發的、不斷地追求完美。西方曾經有一位心理學家在研究過程中,對現場忙碌的敲石工人進行訪問。

心理學家問他遇到的第一位工人:“請問你在做什麼?”工人沒好氣的回答:“在做什麼?你沒看到嗎?我正在用這個重得要命的鐵錘,來敲碎這些該死的石頭。而這些石頭又特別的硬,害得我手痠麻不已,這真不是人乾的工作。”心理學家又找到第二位工人:“請問你在做什麼?”,第二位工人無奈地答道:“爲了每天50美元的工資,我纔會做這件工作,若不是一家人等着吃飯,誰願意幹這份敲石頭的粗活?”,心理學家問第三位工人:“請問你在做什麼?”,第三位工人眼光中閃爍着喜悅的神采:“我正參與興建這座雄偉華麗的大教堂。落成之後,這裏可以容納許多人來做禮拜。雖然敲石頭的工作並不輕鬆,但當我想到,將來會有無數的人來到這兒,再次接受上帝的愛,心中便常爲這份工作獻上感恩。”

同樣的工作,同樣的環境,卻有如此截然不同的感受。第一種工人,是完全無可救藥的人。可以設想,在不久的將來,他將不會得到任何工作的眷顧,甚至可能是生活的棄兒。第二種工人,是沒有責任和榮譽感的人。對他們抱有任何指望肯定是徒勞的,他們抱着爲薪水而工作的態度,爲了工作而工作。他們肯定不是企業可依靠和老闆可依賴的員工。同樣的,在第三種工人身上,看不到絲毫抱怨和不耐煩的痕跡,相反,他們是具有高度責任感和創造力的人,他們充分享受着工作的樂趣和榮譽,同時,因爲他們的努力工作,工作也帶給了他們足夠的榮譽。

他們就是我們要學習的那種員工,他們是最優秀的員工。他們向我們展現了:自動自發,自我獎勵,視工作爲快樂。我相信,這樣的員工,就是每一個企業所追求和尋找的員工。他們在平凡的工作崗位上默默無聞,抱着對工作的快樂心情,以仁愛之心待人,以敬重的態度從業;善待自己,尊重他人;付出你應該付出的,給予你能夠給予的。實實在在地做人,兢兢業業地做事,力所能及地給予,這就是一個人對公司最好的奉獻。

雖然我不是詩人,不能用美麗的詩句來謳歌我們打工者的偉大;也不是學者,無法用深邃的思想來思考我們打工者的價值;更不是歌唱家,用高亢的歌喉來頌詠我們打工者無私的平凡;但我有一雙溫暖的雙手,用自己的雙手去溫暖別人的雙手。今天,我們來到龍山這片激情的熱土,選擇了這個職業,就要情願奉獻,甘願奉獻,奉獻青春!作爲青年一代的我們,青春是多麼的寶貴,青春是人生的鮮花,青春充滿了魅力,充滿了光輝,充滿了未來。爲了我們的未來,請讓青春飛翔!

我的演講完畢,謝謝大家!

講奉獻有作爲黨課講稿 篇6

講奉獻、有作爲,要有公而忘私、甘於付出的崇高境界。要時刻強化黨規黨紀意識,認真學習領會中央和省委的決策部署,進一步理解把握基本內涵和精神實質,學思踐悟、融會貫通,切實提高貫徹落實的自覺性、堅定性,真正把黨規黨紀內化於心、外化於行。要堅持黨的羣衆路線,時刻把百姓的冷暖安危放在心上,及時瞭解羣衆的所思所需所盼,把羣衆工作做實、做細、做深、做透。要有“計利當計天下利”的廣闊胸襟,不計較個人得失,經得起考驗,真正做到大公無私、克己奉公。

講奉獻、有作爲,要有幹在前列、敢於負責的擔當精神。作爲黨員幹部,要做到面對矛盾敢於迎難而上、面對危機敢於挺身而出、面對失誤敢於承擔責任、面對歪風邪氣敢於堅決鬥爭。特別對於改革發展中遇到的難題,要知難而進、積極面對,拿出逢山開路、遇河架橋的勇氣,積極尋找解決問題的辦法,千方百計地化解矛盾,真正做到不爲困難找藉口、只爲成功找方法。

講奉獻、有作爲,要有腳踏實地、真抓實幹的優良作風。要樹立實事求是的態度,不耍小聰明、不弄虛作假,敢於講真話、講實話,不唯書、不唯上、只唯實。要保持“功成不必在我”的定力,甘施鋪墊之力,善抓利遠之事,一任接着一任幹,一張藍圖繪到底。要有“抓鐵有痕、踏石留印”的韌勁,對部署的工作咬住不放、常抓不懈、一抓到底,真正做到落細落小落地落實。

講奉獻有作爲黨課講稿 篇7

老師們:

大家下午好!今天我講的主題是敬業奉獻。剛纔唱了《長大後我就成了你》這首歌曲,大家都很感動。這首歌曲是 1994年春節聯歡晚會上宋祖英演唱的,宋祖英以委婉的歌聲,用教室、黑板、粉筆、講臺等事物,深情讚頌了人民教師無私奉獻的情懷,也表達了學生對教師的欣賞和崇拜。是老師帶給他們知識、力量、信心和勇氣,做他們銘記一生的良師益友。這首歌詞也很快傳遍神州大地,和“人類靈魂的工程師”,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”並列成爲對教師的獻禮。下面我們來聽兩個感人小故事。

一、胡忠、謝曉君夫婦——堅守藏區 12 年支教的感人事蹟。 胡忠、謝曉君夫婦都是成都某名校的老師。20xx 年,胡忠看了一篇關於甘孜州康定縣塔公鄉一所孤兒學校急需老師的報道,動了支教的念頭,得到妻子的支持。3年後,謝曉君帶着3歲的女兒也來到這裏支教。20xx年8月,一所位臵更偏遠、條件更艱苦的學校創辦了,她主動前往當起了藏族娃娃們的老師、家長甚至是保姆。 他們曾說“帶上年幼的孩子,是爲了更多的孩子;他們放下蒼老的父母,是爲了成爲最好的父母。不是絕情,是極致的深情;不是衝動,是不悔的抉擇。”他們是高原上怒放

的並蒂雪蓮。從他們樸實的話語,從他們飽經風霜的臉龐,從他們十二年的支教生涯,我們可以看到 了一顆金子般的心!

二、張麗莉—最美教師感人事蹟,

張麗莉女,漢族,1984年1月生,中共黨員,黑龍江省佳木斯市第十九中學語文教師。

張麗莉出生在一個普通家庭,從小受父母的薰陶,養成了正直、堅韌、善良、樂觀的良好品格。在家裏,丈夫眼裏,她是一個好妻子,溫柔賢惠,持家有道。在雙方父母眼裏,她是一個好女兒、好兒媳,知書達理,懂事盡孝。

在學校,作爲80後的教師新秀,她在短短几年間,各種賽課、教學比賽都名列前茅,所帶的班級名次評比遙遙領先。老師們下課了,時常能接到張麗莉遞到手中的一杯熱水。

20xx年5月8日,放學時分,張麗莉在路旁疏導學生。正當一羣學生走出校門準備過馬路時,一輛客車突然失控,撞向學生。千鈞一髮之際,張麗莉勇撲向前,將車前的學生用力推到一邊,自己卻被撞倒,車輪從她的大腿輾壓過去。被軋傷後她有時清醒有時昏迷,在送往醫院的途中,還對大家說:要先救學生!昏迷多天後,她醒來後第一句話是:“那幾個孩子沒事吧!”經過搶救,雖然脫離生命危險,但她的雙腿沒有保住,被迫高位截肢。她的親人和醫護人員都不敢想象她知道真相後會是怎樣,但她很快接受事實,安慰父親說:“我很幸運,如果車輪從頭上碾過,你們就看不到我了。我救了學生,也保住了命,今後一定會幸福的!”

在一輛失控客車衝向學生的生死攸關時刻,張麗莉挺身而出,奮力將學生推開,保護了多位花季少年,自己卻被捲入車輪下,造成雙腿高位截肢。張麗莉捨己救人的英勇壯舉感動千千萬萬人,被人們譽爲“最美教師”,20xx年感動中國人物之一。

以上兩個感人事例讓我們知道:人生最大的富有就 在於愛和信念的堅持。在我們社會,像雷鋒、孔繁森等同志,之所以受到社會尊敬,就是因爲他們在各自的工 作崗位上默默地爲社會作出了無私的奉獻。敬業奉獻是一種美德,是做人的基本品質,是職業 道德的根本,是個人成就事業的根基。 老師們,教育工作有喜有憂、有笑有淚,其中酸甜苦辣的滋味不必一一道說。我送給大家一副對聯相互共勉。

講奉獻有作爲黨課講稿 篇8

奉獻精神是指爲了國家利益和人民利益捨棄個人利益的一種高貴品質。中國之所以有今天的輝煌與成就,正是因爲我們有一批能打勝仗、敢打勝仗、樂於奉獻的共產黨員,他們把自己的生命獻給了黨,獻給了人民。在當今社會,人民的物質生活水平不斷提高,但黨員幹部的奉獻精神不能丟,不能因爲生活富裕了,戰爭和平了就不講奉獻了,新時期的共產黨員更應該講奉獻精神。

一、奉獻自己,做好本職工作。

教師這個職業本身就是講奉獻的職業,教師這個崗位本身就是講奉獻的崗位,這就是它的特殊性。我們家幾代人從教,一直都是這樣。我的舅爺爺楊煥章先生,以前是私塾先生,一生誨人不倦,廣收學生,開館授課,直到自己的眼睛瞎了,纔沒有再讀書、教書。我的父親,從1977年開始在農村國小任教,即將從教40週年,以前哪裏有什麼工資待遇呢,過年的時候,工資都抵扣了公糧稅費,遇見好的年成,可能在年底提幾斤豬肉回來,我到現在還有印象。

我參加工作到今年也是10週年了,我把我的時間分成了3個三分之一,三分之一的時間搞教學,教學是我的本職,教學也是學校的中心工作;班主任工作佔據了我三分之一的時間,班主任工作很瑣碎,也很耗時,加之現在實行班主任負責制,班級的幾乎所有事情都要我處理;剩下三分之一的時間就是科研和家務,但是科研沒有什麼起色,沒有上檔次的成果,有時候自己很浮躁,時間利用率不高,有時候打開網絡看看消息、瀏覽下文章,一下子時間就沒了。

二、先公後私,絕不損人利己。

我以前搞輔導員工作,經常加班,不把學校的事情處理好、不把工作做完,我是不回寢室、不回家。那個時候是幹勁十足。自己能做的事情,往往是絕不麻煩學生幹部,系裏能做的事情,絕不麻煩班主任們。做好人是我的人生宗旨和不懈追求。我的底線是利己不損人,當然最理想的狀態是利己利人,做不到利己利人時,至少不能損人利己。人的境界還是毛主席講的:毫不利己專門利人。

三、努力作爲,積極追求進步。

我認爲有作爲分爲兩個層面,從個人層面來講,教師必須有作爲,積極追求進步,發展自己,比如我們幾個老師都在考博,目前只有熊老師考取了,我是考了三次失敗三次,但是還沒有氣餒,當然不準備、不付出是沒有回報的,我每次都是不喜歡準備,因此也不可能考出好成績;從育人層面來講,教師要培養有作爲的學生,我們上課時可能會認爲怎麼現在優秀的學生不多,但一個班級總還是有優秀的學生的,我們應該記住優秀的學生,多與學生們溝通交流,及時指導他們、點撥他們,讓他們能夠更加優秀,無論是教書還是做班主任,我們都應該關注學生成才進步,讓學生努力有作爲,在有作爲中實現自己的價值。

綜述所述,共產黨人的奉獻精神,不是可有可無的、可做可不做的,而是黨的性質決定的共產黨員的崇高義務。我們全局每名黨員同志,都要牢記入黨誓言,不負光榮稱號,用自己的行動,把奉獻精神發揚光大。

講奉獻有作爲黨課講稿 篇9

一、首先,“講奉獻”是中華民族的傳統美德

奉獻是無私的給予,是真誠的付出,從范仲淹的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”到諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而後已”是奉獻;從杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”到羅隱的“採得百花成蜜後,爲誰辛苦爲誰甜”也是奉獻。在當代,從陶行知的“捧着一顆心來,不帶半根草去”到雷鋒“我要把有限的生命投入到無限的爲人民服務之中去”也是奉獻。從中我們不難體會到,奉獻中華民族的傳統美德。

其次,講奉獻是中國共產黨講奉獻是黨的宗旨的根本體現。大家知道,我們黨的宗旨是全心全意爲人民服務。講服務,就意味着奉獻。我們黨的歷史就是爲民族解放、國家富強、人民幸福而英勇犧牲、無私奉獻的歷史。革命戰爭年代,共產黨員衝鋒在前、退卻在後,爲了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲,賀龍一家有名有姓的宗親烈士就有2050人。

社會主義建設和改革開放時期,以焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒等爲代表的優秀共產黨員,堅持“人生在世,奉獻二字”,堅持做官不謀私利、一心只爲老百姓,始終在不同的工作崗位上忠於職守,淡泊名利,無私奉獻。他們以自己的實際行動,實踐了黨的全心全意爲人民服務的宗旨,履行着共產黨人的誓言,贏得了人民的尊敬和愛戴。中國之所以有今天的輝煌與成就,正是因爲我們有一批能打硬仗、敢打勝仗、樂於奉獻的共產黨員,他們把自己的生命獻給了黨,獻給了人民。在七一講話中指出,我們黨已經走過了95年的歷程,但我們要永遠保持建黨時中國共產黨人的奮鬥精神,永遠保持對人民的赤子之心。不忘初心,方得始終。因此,作爲一名黨員,我們一定要時刻牢記和踐行黨的全心全意爲人民服務的根本宗旨。

第三,講“奉獻”、有作爲是《黨章》黨規對黨員的要求。

《黨章》對黨員基本義務的八條規定。第二條規定,貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策,帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設,帶動羣衆爲經濟發展和社會進步艱苦奮鬥,在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用。這就是講共產黨員要有作爲。第三條規定,堅持黨和人民的利益高於一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在後,克己奉公,多做貢獻。這就是講共產黨員要多貢獻。

除此之外,20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規範作出了明確規定。其中第一條講到“堅持公私分明,先公後私,克己奉公”;第四條講 “堅持吃苦在前,享受在後,甘於奉獻”。因此,每一位共產黨員在加入中國共產黨的那一刻,就要意識到自己身上肩負着一份光榮和使命,要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話,體現在日常生活中就是講奉獻、有作爲,有公共精神,起到表率作用。

黨的紀律處分條例第110條規定,遇到國家財產和羣衆生命財產受到嚴重威脅時,能救而不救,情節較重的,給予警告、嚴重警告或者撤銷黨內職務處分;情節嚴重的,給予留黨察看或者開除黨籍處分。這就從制度上要求黨員必須講奉獻,有作爲,否則將受到黨紀、政紀的處分。

二、當前黨員隊伍中不講奉獻、不作爲的表現。

講奉獻、有作爲在我們黨的隊伍中一直是一種主流思想,但是我們也看到,在社會主義市場經濟體系逐步完善的過程中,一些不健康的思想侵入了個別共產黨員的世界觀,“奉獻”二字開始被淡忘。

黨員不講奉獻不作爲首先表現爲宗旨觀念淡薄。我們黨的宗旨就是全心全意爲人民服務,可是現在有的黨員淡忘了自己的宗旨,主要表現在三個方面:

1.只講權力,不盡義務。有些基層黨員,換屆選舉時,積極踊躍,平時開會不願意參加;有些黨員不願意交納黨費或少交黨費。按照《黨章》規定向黨組織交納黨費,也是黨員應盡的責任和義務。然而,這件“分分鐘的事”,如今卻成了中央巡視工作中一個出現頻率較高的詞彙,多地在整改通報中也時常提及補交黨費情況。據報道,山西省20多家國企補交黨費8900餘萬元,天津60多家國企的黨員幹部共補欠交少交黨費2億多元。數目之巨,令人咋舌。

2.高居羣衆之上,對羣衆缺乏感情,態度冷橫硬;

當前,在一些黨員幹部身上,不同程度存在着對待羣衆的“冷漠病”。突出表現在:機關政府“門難進、臉難看、事難辦”;一些幹部對羣衆高高在上頤指氣使,動輒稱羣衆爲“刁民”,呵斥其“素質低”;羣衆的冷暖利益少有關心,但上級、老闆的事情卻有求必應;面對羣衆缺乏耐心,遇事推諉塞責。這些不正常的現象已經嚴重影響到黨羣幹羣關係。

3.辦事推諉扯皮,讓羣衆來回跑腿,刁難羣衆;

黨的羣衆路線教育實踐開展以後,有的銀行“門難進、臉難看、事難辦”的現象也發生變異,由過去的“門難進、臉難看、事難辦”轉變爲“門好進、臉好看、不吃不拿事不辦”。有些地方吃拿卡要問題沒有了,但變相刁難現象出現了。近年,“奇葩證明”、“辦事跑斷腿”等新聞層出不窮。老太摔傷找保險賠償,要社區開“非打架鬥毆受傷”證明;孩子撕碎紙幣,需證明“殘幣不是故意撕的”……看似荒唐的案例卻真實的發生在我們身邊。

20xx年5月在國務院常務會議上,總理講了一個故事 “一個公民要出國旅遊,需填寫‘緊急聯繫人’,他寫了他母親的名字,結果有關部門要求他提供材料,證明‘你媽是你媽’!”總理直斥“這怎麼證明呢?簡直是天大的笑話!人家本來是想出去旅遊,放鬆放鬆,結果呢?”說,“這些辦事機構到底是出於對老百姓負責的態度,還是在故意給老百姓設置障礙?”。這個部門要那個部門的證明,那個部門又要求這個部門先開證明,每個部門都像‘擊鼓傳花’一樣,結果讓老百姓跑斷了腿,也滋生腐敗空間。

黨員幹部不講奉獻不作爲其次表現爲精神不振。

一是甘於中庸,進取不夠。

部分黨員幹部熱衷於所謂的“潛規則、普世哲學”,對“中庸之道、實用主義”津津樂道、沾沾自喜,喜歡做那些“只能做、不能說”的事;信奉“當先進太累,當後進挨批,當中遊最美”,幹工作缺乏敢於直面難題、大膽探索的精神,安於現狀、甘居中游、樂於平常,“怕出頭、怕擔當,縮手縮腳、畏首畏尾”;積極進取精神不夠,不願挑重擔,不願做加班加點、傷神傷力的事,整天只知道跟着上級的通知走,跟着領導的指示辦,不善於開動腦筋,習慣於論資排輩,沉醉於“腳踩西瓜皮,滑到哪裏算哪裏”。

二是缺乏韌勁,吃苦不夠。

一些黨員幹部缺乏“吃盡苦中苦,方爲人上人”的吃苦精神,對待問題既不願做艱苦細緻的思考研究,更不願做默默無聞的老黃牛,又想幹出高人一等的工作業績、得到少勞而獲的社會認可;經不住寂寞、吃不了甘苦,一旦遇到波折困難就失去了銳氣;心理比較“脆弱”、韌勁不足,喜歡聽表揚,習慣於順境,工作中遇到批評、責備就萎靡不振、喪失信心,更不願意“受冤枉氣、當替罪羊”,缺乏黨員幹部“批不倒、累不垮”、“甘當孺子牛”的氣概和膽略。

黨員幹部不講奉獻不作爲第三個表現是爲官不爲現象依然不同程度存在。以來,中央強力反腐、正風肅紀,形成了有力的震懾,但是在部分官員中也滋生了一些不好的情緒,爲官不爲、怠政懶政的風氣開始擡頭。

一是患得患失不敢爲。工作中怕出現失誤擔風險,只要不出事,寧可不幹事,四平八穩當太平官;怕觸及利益得罪人,領導重視的事就去做,領導不關心的事就不做,求穩怕亂,逃避風險,更多地充當和事老。

二是能力不足不能爲。對於新事物、新概念不學習,出現問題拿不出辦法,遇到問題繞着走,能推就推,能拖就拖。

三是誇誇其談不真爲。面對工作任務,一些領導幹部嘴上喊得震天響,腳步卻如千斤重,遲遲不見行動。有的地方熱衷於搞一些政績工程、面子工程,爲了出政績,搞數字遊戲,誇大、放大政績。

以上列舉的種種黨員幹部不奉獻不作爲的原因既有幹部個人素質的原因,又有幹部管理體制機制上的原因。原因是多方面的,但我覺得最根本的原因是有些共產黨員,黨的意識滑坡,責任意識下降,心中已經沒有或部分喪失黨的宗旨,心中沒有黨和羣衆的位置,只有個人的私心在作祟。

三、共產黨員如何做到講奉獻有作爲

在參加今年全國黑龍江代表團審議時說 “要充分調動廣大幹部積極性,不斷提升工作精氣神。”就是想方設法讓幹部有一股想幹事、能幹事的“精氣神”。精氣神猶如發動機的燃油,燃油充沛,發動機才能動力澎湃。如何提振黨員精氣神,我覺得黨員同志要做到以下三點:

一要牢記宗旨意識想作爲。

黨員講奉獻就是牢記全心全意爲人民服務的根本宗旨,時刻不忘肩上扛着的那份沉甸甸的責任和信任,處處發揮模範帶頭作用,堅持黨和人民的利益高於一切。20xx年12月,在廣東考察工作時曾引用過晏子的“德莫高於愛民,行莫厚於樂民”這句話,意思是說,沒有比愛護百姓更高明的想法,沒有比讓百姓快樂更厚道的做法。這體現了深深的愛民之情,高尚的公僕情懷。我想,我們作爲一名黨員幹部,要自覺把“人民利益至高至上”作爲我們工作的出發點和落腳點,牢固樹立“一切爲了人民,一切依靠人民”的羣衆觀點,爲老百姓多做好事、辦實事。

楊善洲是雲南省保山市施甸縣人,曾經擔任保山地委書記。1988年退休後,他主動放棄進省城安享晚年的機會,紮根大亮山,義務植樹造林,一干就是22個春秋,帶領大家植樹造林5.6萬畝。去世前,他把價值3億元的林場也無償獻給國家。20xx年間,楊善洲同志帶領當地的黨員羣衆承包林場,把昔日的荒山禿嶺變成了一方綠洲,可以說是給老百姓帶來了實實在在的實惠。而楊善洲同志接受的唯一報酬就是每個月70元的伙食補助。1996年,隨着物價的上漲,楊善洲同志的伙食補助漲到了100元。

到了20xx年,保山市委市政府爲了獎勵楊善洲同志的特別貢獻,給予楊善洲一次性獎勵20萬元,而楊善洲同志卻將其中的一半都捐給了保山一中,又捐了6萬元給林場和附近的村子搞建設,只留下了4萬元給沒有收入跟自己吃了一輩子苦的妻子,作爲養老的費用。楊善洲曾經說:“我只是在盡一名黨員的職責,只要活着,我就有義務和責任幫羣衆辦實事。實在幹不動了,只好把林場交還給國家,但這不是說我就退休了,有我力所能及的事,我還是要接着幫老百姓辦,共產黨員的身份永不退休。”金盃銀盃不如老百姓的口碑。只有我們真正爲老百姓多做了好事、辦了實事,中國的老百姓都會記住我們的。

二是強化責任敢作爲。

020xx年2月,在俄羅斯索契接受俄羅斯電視臺專訪,被俄羅斯記者問到這樣一個問題,就是“您的執政理念是什麼”?回答:“中國共產黨堅持執政爲民,人民對美好生活的嚮往就是我們的奮鬥目標。我的執政理念概括起來說就是兩句話,一是爲人民服務,二是擔當起該擔當的責任。”這是責任擔當,給我們樹立的榜樣。一個黨員,無論你擔任多少社會角色,但你首先想到你的第一身份是黨員。黨員不僅是身份的象徵,更是一種責任的擔當。

黨員幹部或者公職人員不作爲,違反了法定的責任和義務。現在一些地方正是因爲黨員領導幹部從惰政到躲政,使小問題變成了大問題、個別問題深化爲社會問題。由此想起了清代紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中講的一則寓言故事。一個官員在閻王面前自稱生時爲官清廉,所至之處只飲一杯清水,可以無愧於鬼神。閻王笑道:設官是爲了興利除弊,如果不貪錢就是好官,那麼在公堂中設一木偶,連水都不用喝,豈不更勝於你?官員不服,辯解道:我雖無功,但總無過。

閻王怒道:你處處只求保全自己,該辦的事不辦,該斷的案不斷,難道不是負國負民。無功就是過啊。閻王一席話,可謂句句中的,值得當前的爲官不爲者深思。“爲官避事平生恥。”幹部就要有擔當,有多大擔當才能幹多大事業,盡多大責任纔會有多大成就。在其位,謀其政。想一想,那些賴在官位上尸位素餐,不僅糟蹋了人民羣衆託付的崗位,而且污染了政治生態,是對黨和人民的不負責任。因此,作爲一名黨員,我們一定要盡黨員義務,擔當起黨員該擔當的責任。

三是付諸行動真作爲。

從小事做起,從身邊做起。口號喊得震天響,一點不幹是沒有用的。不掃一屋何以掃天下。只有活起來,動起來才能體現黨員的價值。怎樣發揮黨員作用?指出,要嚴格黨員日常教育管理,使廣大黨員平常時候看得出來、關鍵時刻站得出來、危急關頭豁得出來,充分發揮先鋒模範作用。今天,危難關頭的生死考驗相對少了,共產黨員實踐先進性,更多的是在平常時候。公共場所里黨員帶頭遵守公共秩序;出門旅遊時做一個文明的遊客;開車時帶頭遵守交通規則;工作中爭先創優;在村裏、社區裏帶頭宣傳黨的政策,調解鄰里糾紛,維護社會穩定,帶頭扶助孤寡老人;在抗洪搶險時能夠衝在第一線;在羣衆遇到危險時挺身而出見義勇爲。在以上這些方面,我們黨員都大有可爲。一個黨員就是黨的一面旗幟,只要我們每一個黨員都講奉獻、有作爲,黨的執政基礎和執政地位一定會堅如磐石。

講奉獻有作爲黨課講稿 篇10

“樹正氣 有作爲 講奉獻”主題教育活動於日前正式啓動。

此次主題教育活動時間從201x年3月至20xx年x月,爲期兩年。

與以往主題教育活動不同的是,此次主題教育活動增加了爲期半年的總結提升階段,將重點對活動中好的做法和經驗予以總結提煉,最終形成一套具有指導意義的工作經驗,爲推動車墩下一輪科學發展提供借鑑和參考。

活動內容包括以“樹正氣”爲主題的理想信念教育、系列學習教育和一句話感言徵集等活動,以“有作爲”爲主題的“三爭先”立功競賽、“我爲車墩發展獻一計” 、“工作服務上臺階”主題大討論等活動,以“講奉獻”爲主題的黨員志願者招募、黨員志願服務和“誰是最可愛的人”主題徵文活動。

據悉,此次活動的主題的具體內容爲:“樹正氣”,即要求全鎮黨員幹部進一步樹立共產黨員的理想信念,加強黨性修養和羣衆觀念,爲人處事公道正派、剛正不阿、堅持原則、守住底線;“有作爲”,即要求黨員幹部在事業中有建樹,在工作中創業績,以“三爭先”(爭政策、爭資金、爭榮譽)的精神建功立業;“講奉獻”,即要求黨員幹部愛崗敬業,樂於服務羣衆、樂於奉獻社會,積極參與各類志願服務活動,更好地踐行“爲人民服務”的宗旨。

講奉獻有作爲黨課講稿 篇11

講奉獻、有作爲,要有公而忘私、甘於付出的崇高境界。要時刻強化黨規黨紀意識,認真學習領會中央和省委的決策部署,進一步理解把握基本內涵和精神實質,學思踐悟、融會貫通,切實提高貫徹落實的自覺性、堅定性,真正把黨規黨紀內化於心、外化於行。

“兩學一做”學習教育,基礎在學,關鍵在做。要在學深、學細、學透黨章黨規和系列講話的基礎上,抓牢抓實“做”這個關鍵,堅持以學促做、知行合一,真正做到內化於心、外化於行,努力做“四講四有”合格黨員。“四講四有”,就是講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作爲,這是對合格黨員的基本要求。“四講四有”內容豐富,涵蓋面廣,我們要在今後的學習教育中分專題學習、分專題研討。今天我給大家上黨課,主題是“講奉獻,有作爲,千方百計促進住建事業平穩健康發展”,主要內容有兩部分:一是在思想認識上,怎樣理解共產黨員要“講奉獻,有作爲”;二是在具體工作中,怎樣落實“講奉獻,有作爲”要求,努力做一名合格黨員。

一、怎樣理解共產黨員要“講奉獻,有作爲”

對於這個問題,我想結合前期對《黨章》的學習,談一下自己的體會感受。我理解,“講奉獻、有作爲”,就是牢記宗旨,幹事創業,時時處處體現先進性。我想先請大家回想一下,我們在入黨時,是不是對着黨旗莊嚴宣誓過,“對黨忠誠,積極工作,爲共產主義奮鬥終身,隨時準備爲黨和人民犧牲一切,永不叛黨”,這就是黨員要做到“講奉獻、有作爲”的莊嚴承諾。

我們再來看一下《黨章》對黨員基本義務的八條規定,其中第二條和第三條跟“講奉獻、有作爲”有着密切的關係。《黨章》第二條規定:貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策,帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設,帶動羣衆爲經濟發展和社會進步艱苦奮鬥,在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用。這就是講共產黨員要有作爲。第三條規定:堅持黨和人民的利益高於一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在後,克己奉公,多做貢獻。這就是講共產黨員要講奉獻。

另外,20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規範作出了明確規定。其中第一條講的是公和私的關係,講到“堅持公私分明,先公後私,克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關係,講到“堅持吃苦在前,享受在後,甘於奉獻”。因此,每一位共產黨員都要意識到自己身上肩負着一份光榮和使命,要處處以高標準來嚴格要求自己,體現在工作中就是“講奉獻、有作爲”,起到表率作用。

共產黨員爲什麼要“講奉獻、有作爲”?我認爲是由以下四個方面決定的:

第一,“講奉獻、有作爲”是由中國共產黨的先鋒隊性質決定的。《黨章》總綱的第一句就是,中國共產黨是工人階級的先鋒隊,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質和“三個代表”的先進性,要求廣大黨員要兢兢業業、勤勤懇懇、艱苦奮鬥,把對黨、對人民的感恩之情轉化爲堅定信念、聽黨指揮的崇高追求,轉化爲愛崗敬業、無私奉獻的高尚精神,轉化爲埋頭苦幹、服務羣衆的實際行動,轉化爲勇創佳績、拼搏進取的工作勁頭。

第二,“講奉獻、有作爲”是由中國特色社會主義的複雜性艱鉅性決定的。今天,中國正處於實現中國夢的偉大征程上,要實現政治、經濟、文化、社會、生態“五位一體”的總佈局,坦誠地說,要實現這樣偉大的事業是非常艱鉅、非常複雜的。中國的事業要靠黨來承擔,要靠黨來領導。8700萬黨員是黨的肌體細胞,因此,8700萬黨員的精神面貌、政治素養以及黨性修煉,對於我們全面從嚴治黨來講是至關重要的,對實現社會主義現代化和中華民族偉大復興的總任務也是至關重要的。面對發展社會主義事業這樣一個艱鉅複雜的局面,廣大黨員幹部要切實明確自己的角色定位,知行合一,幹一行愛一行,把爭做合格黨員內化爲精神追求,外化爲實際行動,始終保持昂揚鬥志,勇敢承擔起歷史的使命與責任,發揮好中樞神經的作用,積極爲全面建成小康社會、實現共產主義偉大事業而奮鬥,這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮鬥目標。

第三,“講奉獻、有作爲”是由中國共產黨的政治本色決定的。我們先來比較一下以中國共產黨爲代表的馬克思主義政黨與西方資產階級政黨的不同。資產階級政黨是19世紀歐美資產階級戰勝封建階級並掌握國家政權後,隨着代議制和選舉制的建立和發展而逐步產生和發展的,其起源邏輯是先有國家,再有政黨。所以,自然而然,這些政黨的主要功能就是選舉。但是對於我們中國共產黨來講,情況就完全不一樣。中國共產黨在成立初期就面臨着內憂外患的危難局面。在這樣的局面中,共產黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統一、人民解放、民族復興等一系列複雜的歷史任務。所以,中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡,實現國家獨立,走向民族復興,所以每一個共產黨員必須要有非常堅強的擔當精神,必須“講奉獻、有作爲”,必須堅持黨的原則第一、黨的事業第一、人民利益第一,敢於旗幟鮮明,敢於較真碰硬,對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善戰。

第四,“講奉獻、有作爲”是由中華兒女優良品質決定的。“天下興亡,匹夫有責”,每一箇中國人對這句話都不覺陌生,可以說這種擔當的精神已經滲透到了每一箇中國人的血液中,共產黨人作爲中華兒女的優秀代表,更應該時時刻刻嚴格要求自己,自覺把責任扛在肩上,甘於奉獻自己的智慧和力量,腳踏實地爲實現黨在現階段的基本綱領不懈努力,紮紮實實做好每一項工作,取得“接力賽”中我們這一棒的優異成績。

講奉獻有作爲黨課講稿 篇12

黨員幹警要立足崗位奉獻,踐行爲民宗旨,勇於擔當盡職,始終保持幹事創業、開拓進取的精氣神,牢固樹立核心意識、大局意識、責任意識、看齊意識,不斷加強黨性修養,進一步提升司法能力。

奉獻是傳統美德,講奉獻、有作爲是檢驗黨員是否合格的標準。絕大多數幹警既是黨員又是法官,必須要把“做合格黨員”與“做合格法官”結合起來,既要以合格黨員的標準來嚴格要求自己,又要以合格法官的標準來約束自己,要帶頭講奉獻、有作爲,對黨忠誠,對審判事業負責,牢固樹立“四個意識”,承擔起歷史的使命與責任。

要將“忠誠、尚法、精業、擔當、創新、廉潔”作爲指導思想,貫穿於工作的始終;要樹立正確的“三觀”;要愛崗敬業,苦練內功提高本領;要勤於學習,精通業務,處理好每一起案件;真正做到心中想活,眼中有活,手中出活,不斷提升工作效率;要尊重規律,相信科學,掌握先進的前沿技術;要廉潔奉公,發揚好傳統好作風,珍惜自己的崗位,珍惜自己的榮譽。

和平時期,講奉獻就是要安心本職,立足平凡,勤勉敬業,在平凡崗位上建功立業,做出貢獻。

講奉獻有作爲黨課講稿 篇13

尊敬的各位領導,同事們:

大家好!

敬業不僅僅是埋頭苦幹,敬業就是從身邊的小事做起,一點一滴的小事做起,它也許是一個行動,也許是一次清掃,也許是一次簡單的數據,形成在我們的工作之中。它更重要的是效率,只有提高了效率,我們的工作纔會事半功倍、遊刃有餘。有名俗話說的好:不愛崗就會下崗,不敬業就會失業。敬業就是尊重自己的工作,愛護自己的崗位,把工作做好。一個人無論從事什麼工作,都應該對工作盡職盡責,儘自己最大的努力,圓滿地完成。

工作本身沒有貴賤之分,主要取決於我們自己對工作的態度。將工作當成自己的事,當成必須要完成的事,也是成就事業的重要條件。在工作中要不斷進取,逐步深化吸收經驗,掌握嫺熟的技能,爲更好的創新工作打下基礎。輕視自己工作的人,常常感到力不從心、煩悶、苦惱,就無法投入全部身心,工作就不會做好。所有正當合法的工作都是值得尊敬的,我們綠色板業的員工應該熱愛自己的工作,在現實工作中找到自己的位置,努力發掘自己的價值,精心去完成每一項工作任務。我們也應該喜歡自己的工作,對於領導吩咐的工作,我們要抱着快樂的心情,認真接受、負責、一絲不苟、善始善終。

奉獻不僅僅是平凡的,也不僅僅是無私的。奉獻是自願的,自覺的行爲,奉獻是隨時隨地的,無所不在,無時不有。奉獻不是痛苦,不是喪失,不是剝奪,而是愛心的流露,善意的昇華,美德的弘揚。奉獻使人充實,使人快樂,使人高尚。奉獻也不是隻有英雄和模範能做到的,英雄和模範也是在平凡的崗位上勤奮努力地工作,逐步昇華爲一種奉獻精神。每個人不論職位高低,文化深淺,不論在什麼崗位,從事何種工作,都能夠儘自己的努力做出應有的奉獻。

敬業是奉獻的前提,也是基礎,敬業是一種平凡的奉獻精神,敬業又是一種偉大的奉獻精神,因爲偉大出自平凡,沒有平凡的敬業,就沒有偉大的奉獻。在奉獻前必須做好自己的本職工作,把本職工作做好做完善,而不是敷衍了事、得過且過、做一天和尚撞一天鐘地混日子。

敬業與奉獻是我們中華民族的傳統美德,也是我國GDP發展爲世界第二的源泉和動力。能夠與世界主要經濟強國一爭高低,離不開廣大的平凡敬業和樂於奉獻的打工者們。是他們讓我們的產品走向世界,是他們讓我們的高樓大廈拔地而起,是他們讓我們的鐵路走在世界的前沿。

作爲青春年少的我,對敬業與奉獻是這樣理解的:

一、對工作要有一種責任感,要有紀律性。

沒有責任感的領導者不是一名合格的領導者,沒有責任感的員工不是一優秀的員工。無論你是基層的清潔工,還是公司決策的領導者,對待同事和上下級都要有責任感,對待自己的工作要有充足的信心,有信心纔有動力,有動力纔會對工作有積極性,才能幹好工作。不是因爲做不到而沒有信心,而是因爲沒有信心所以才做不到。愛默生說:“自信是成功的第一祕訣。”往往很多失敗的事情就是缺乏自信心。

同樣,一個沒有紀律性的團隊不是好的團隊,一個沒有紀律性的員工不是好的員工。在工作中,要有強烈的紀律意識,在不允許的妥協的地方絕不妥協,在不需要藉口時絕不找任何藉口——比如質量問題,比如對工作的態度等,你會猛然發現,工作因此會有一個嶄新的局面。一個團結協作、富有戰鬥力和進取心的團隊,必定是一個有紀律的團隊。同樣,一個積極主動、忠誠敬業的員工,也必定是一個具有強烈紀律觀念的員工。可以說,紀律,永遠是忠誠、敬業、創造力和團隊精神的基礎。

二、 要有團隊精神。

我們xx公司就像是一個大的團隊,許許多多的打工者扮演着不同的角色,要讓團隊的力量擰成一股繩,形成合力,信任是基礎。我們信任朱華昌總監的領導能力,相信自己所在的團隊是最好的,相互信任,相互幫助。我還記得《三國演義》中有一段故事:說的是劉備打了大敗仗,正在哭泣,他的小舅子和張飛先後都對劉備說趙雲投敵了,”劉備說:“子龍必有原因。再說子龍反者,斬之!”正是這種信任,趙子龍七次殺入敵陣,殺敵無數,救出了劉備的兒子,讓敵人聞風喪膽,讓劉備轉危爲安。這就是信任的力量!如果我們同事之間能有這樣的信任力度,我們就一定能成爲一個戰無不勝、攻無不克的鋼鐵團隊。

三、 要有一顆感恩的心。

我們要感謝父母,是因爲他們給予我們生命。我們要感謝朋友,是因爲他們給了我們友誼和支持。我們要感謝公司,是因爲它給了我們施展才能的機會。同時我們還要感謝同事,是他們一直陪伴我們,一起克服困難,迎接挑戰。我們要感恩身邊的每一個人,每一件事,感恩傷害我的人,因爲他磨鍊我的意志;感恩欺騙我的人,因爲他讓我增長見識;感恩藐視我的人,因爲他覺醒了我的自尊;感恩我的上級領導,能夠給我信任和實現自我的機會。感恩周圍的人,能夠給我與他人交流的快樂。感恩快樂,讓我幸福的綻放笑容。

四、讓自己從“簡單”變成“不簡單”,在平凡中變得不平凡。

一個好的打工者,都是自動自發的完成工作任務。這樣的人其個人價值和自尊是發自內心的,而不是來自他人。也就是說,他們不是憑一時衝動做事,也不是隻爲了得到領導的稱讚,而是自動自發的、不斷地追求完美。西方曾經有一位心理學家在研究過程中,對現場忙碌的敲石工人進行訪問。

心理學家問他遇到的第一位工人:“請問你在做什麼?”工人沒好氣的回答:“在做什麼?你沒看到嗎?我正在用這個重得要命的鐵錘,來敲碎這些該死的石頭。而這些石頭又特別的硬,害得我手痠麻不已,這真不是人乾的工作。”心理學家又找到第二位工人:“請問你在做什麼?”,第二位工人無奈地答道:“爲了每天50美元的工資,我纔會做這件工作,若不是一家人等着吃飯,誰願意幹這份敲石頭的粗活?”,心理學家問第三位工人:“請問你在做什麼?”,第三位工人眼光中閃爍着喜悅的神采:“我正參與興建這座雄偉華麗的大教堂。落成之後,這裏可以容納許多人來做禮拜。雖然敲石頭的工作並不輕鬆,但當我想到,將來會有無數的人來到這兒,再次接受上帝的愛,心中便常爲這份工作獻上感恩。”

同樣的工作,同樣的環境,卻有如此截然不同的感受。第一種工人,是完全無可救藥的人。可以設想,在不久的將來,他將不會得到任何工作的眷顧,甚至可能是生活的棄兒。第二種工人,是沒有責任和榮譽感的人。對他們抱有任何指望肯定是徒勞的,他們抱着爲薪水而工作的態度,爲了工作而工作。他們肯定不是企業可依靠和老闆可依賴的員工。同樣的,在第三種工人身上,看不到絲毫抱怨和不耐煩的痕跡,相反,他們是具有高度責任感和創造力的人,他們充分享受着工作的樂趣和榮譽,同時,因爲他們的努力工作,工作也帶給了他們足夠的榮譽。

他們就是我們要學習的那種員工,他們是最優秀的員工。他們向我們展現了:自動自發,自我獎勵,視工作爲快樂。我相信,這樣的員工,就是每一個企業所追求和尋找的員工。他們在平凡的工作崗位上默默無聞,抱着對工作的快樂心情,以仁愛之心待人,以敬重的態度從業;善待自己,尊重他人;付出你應該付出的,給予你能夠給予的。實實在在地做人,兢兢業業地做事,力所能及地給予,這就是一個人對公司最好的奉獻。

雖然我不是詩人,不能用美麗的詩句來謳歌我們打工者的偉大;也不是學者,無法用深邃的思想來思考我們打工者的價值;更不是歌唱家,用高亢的歌喉來頌詠我們打工者無私的平凡;但我有一雙溫暖的雙手,用自己的雙手去溫暖別人的雙手。今天,我們來到龍山這片激情的熱土,選擇了這個職業,就要情願奉獻,甘願奉獻,奉獻青春!作爲青年一代的我們,青春是多麼的寶貴,青春是人生的鮮花,青春充滿了魅力,充滿了光輝,充滿了未來。爲了我們的未來,請讓青春飛翔!

我的演講完畢,謝謝大家!

講奉獻有作爲黨課講稿 篇14

曾強調:“道德問題是做人的首要的基本問題。古人說:‘百行以德爲首’,講的就是這個道理。在道德問題上,黨員、幹部無疑應該比普通羣衆有更高的標準和要求。”“兩學一做”學習教育提出的有道德、有品行就是要着力解決一些黨員道德行爲不端的問題。黨員德行好,羣衆才認可,黨員德行高尚,才能成爲羣衆的一面旗幟。做合格黨員,必須牢記黨章規定的道德義務,牢記的要求,自覺加強道德修養,發揮好價值導向和示範作用,真正成爲影響帶動身邊羣衆向上向善的一面旗幟,激發匯聚全社會同心共築中國夢的強大力量。

一要踐行社會主義核心價值觀。黨的提出:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”這與中國特色社會主義發展要求相契合,與中華優秀傳統文化和人類文明優秀成果相承接,是我們黨凝聚全黨全社會價值共識做出的重要論斷。指出,幹部必須帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀,用自己的模範行爲和高尚人格感召羣衆、帶動羣衆。坐而論道不如起而行之,踐行社會主義核心價值觀要具體落實到三個“做起”上。從小事做起,在日常生活中以“微公益”弘揚新風尚。深刻指出,社會主義核心價值觀要在落細、落小、落實上下功夫。平常生活中,像垃圾分類、低碳出行、給有需要的人讓座,都是舉手之勞。如果沒做,就應該感到如芒在背,要有“去民之患,如除腹心之疾”的自覺。從有錯的地方做起,在接受批評和糾正錯誤中進步提高。金無足赤、人無完人,黨員幹部也不可能不犯錯,但是要善於從錯誤中吸取教訓。要經常對照社會主義核心價值觀的要求反省自己,經常打掃思想上的灰塵。從羣衆反映強烈的事情做起,在迎難而上中樹立新風正氣。這些年,花樣繁多、層出不窮的詐騙給人民羣衆帶來了巨大的傷害,面對這種情況,黨員幹部不能明哲保身,要挺身而出,爲百姓撐腰壯膽。

二要擰緊道德螺絲。黨的以來,黨中央堅持黨要管黨、從嚴治黨,既抓老虎,又拍蒼蠅,深得黨心民心。看這些落馬官員的墮落軌跡,道德淪喪是關鍵點。現實生活中,各種各樣的誘惑隨時隨地都有,共產黨員必須擰緊道德螺絲,多補精神之“鈣”,不斷增強抵抗力和免疫力。過好人情關。黨員也是人,有親人和朋友,人情世故不能不講,但是黨員又不是普通人,一個人一旦入了黨,就要始終牢記:人情再大大不過道德原則,家人再親,也不能超越黨和人民的利益。要積極引導人情世故合乎道德標準,不越界不過線,爲社會文明增添正能量。

講奉獻有作爲黨課講稿 篇15

老師們:

大家下午好!今天我講的主題是敬業奉獻。剛纔唱了《長大後我就成了你》這首歌曲,大家都很感動。這首歌曲是 1994年春節聯歡晚會上宋祖英演唱的,宋祖英以委婉的歌聲,用教室、黑板、粉筆、講臺等事物,深情讚頌了人民教師無私奉獻的情懷,也表達了學生對教師的欣賞和崇拜。是老師帶給他們知識、力量、信心和勇氣,做他們銘記一生的良師益友。這首歌詞也很快傳遍神州大地,和“人類靈魂的工程師”,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”並列成爲對教師的獻禮。下面我們來聽兩個感人小故事。

一、胡忠、謝曉君夫婦——堅守藏區 12 年支教的感人事蹟。 胡忠、謝曉君夫婦都是成都某名校的老師。20xx 年,胡忠看了一篇關於甘孜州康定縣塔公鄉一所孤兒學校急需老師的報道,動了支教的念頭,得到妻子的支持。3年後,謝曉君帶着3歲的女兒也來到這裏支教。20xx年8月,一所位臵更偏遠、條件更艱苦的學校創辦了,她主動前往當起了藏族娃娃們的老師、家長甚至是保姆。 他們曾說“帶上年幼的孩子,是爲了更多的孩子;他們放下蒼老的父母,是爲了成爲最好的父母。不是絕情,是極致的深情;不是衝動,是不悔的抉擇。”他們是高原上怒放

的並蒂雪蓮。從他們樸實的話語,從他們飽經風霜的臉龐,從他們十二年的支教生涯,我們可以看到 了一顆金子般的心!

二、張麗莉—最美教師感人事蹟,

張麗莉女,漢族,1984年1月生,中共黨員,黑龍江省佳木斯市第十九中學語文教師。

張麗莉出生在一個普通家庭,從小受父母的薰陶,養成了正直、堅韌、善良、樂觀的良好品格。在家裏,丈夫眼裏,她是一個好妻子,溫柔賢惠,持家有道。在雙方父母眼裏,她是一個好女兒、好兒媳,知書達理,懂事盡孝。

在學校,作爲80後的教師新秀,她在短短几年間,各種賽課、教學比賽都名列前茅,所帶的班級名次評比遙遙領先。老師們下課了,時常能接到張麗莉遞到手中的一杯熱水。

20xx年5月8日,放學時分,張麗莉在路旁疏導學生。正當一羣學生走出校門準備過馬路時,一輛客車突然失控,撞向學生。千鈞一髮之際,張麗莉勇撲向前,將車前的學生用力推到一邊,自己卻被撞倒,車輪從她的大腿輾壓過去。被軋傷後她有時清醒有時昏迷,在送往醫院的途中,還對大家說:要先救學生!昏迷多天後,她醒來後第一句話是:“那幾個孩子沒事吧!”經過搶救,雖然脫離生命危險,但她的雙腿沒有保住,被迫高位截肢。她的親人和醫護人員都不敢想象她知道真相後會是怎樣,但她很快接受事實,安慰父親說:“我很幸運,如果車輪從頭上碾過,你們就看不到我了。我救了學生,也保住了命,今後一定會幸福的!”

在一輛失控客車衝向學生的生死攸關時刻,張麗莉挺身而出,奮力將學生推開,保護了多位花季少年,自己卻被捲入車輪下,造成雙腿高位截肢。張麗莉捨己救人的英勇壯舉感動千千萬萬人,被人們譽爲“最美教師”,20xx年感動中國人物之一。

以上兩個感人事例讓我們知道:人生最大的富有就 在於愛和信念的堅持。在我們社會,像雷鋒、孔繁森等同志,之所以受到社會尊敬,就是因爲他們在各自的工 作崗位上默默地爲社會作出了無私的奉獻。敬業奉獻是一種美德,是做人的基本品質,是職業 道德的根本,是個人成就事業的根基。 老師們,教育工作有喜有憂、有笑有淚,其中酸甜苦辣的滋味不必一一道說。我送給大家一副對聯相互共勉。

講奉獻有作爲黨課講稿 篇16

奉獻精神是指爲了國家利益和人民利益捨棄個人利益的一種高貴品質。中國之所以有今天的輝煌與成就,正是因爲我們有一批能打勝仗、敢打勝仗、樂於奉獻的共產黨員,他們把自己的生命獻給了黨,獻給了人民。在當今社會,人民的物質生活水平不斷提高,但黨員幹部的奉獻精神不能丟,不能因爲生活富裕了,戰爭和平了就不講奉獻了,新時期的共產黨員更應該講奉獻精神。

共產黨員要懂得付出。付出是共產黨員應有的品質,不論危難險情、困難險阻,共產黨員都要第一個衝鋒陷陣,爲保衛國家和人民的生命財產安全發揮應有的作用,在20xx年的汶川大地震中,災區廣大黨員奮不顧身、捨身忘我,強忍着失去親人的悲痛,毅然奮鬥在救援一線,不分晝夜的搜救羣衆,搶救傷員,疏通道路,用獻血和生命譜寫了壯麗的感天動地的救援詩篇。共產黨員來自羣衆,屬於人民,他們融於百姓之中普通而平凡,面對災難卻能凝聚成萬衆一心,迸發出偉大的民族力量,他們的付出換來了更多人的生命,換來了最廣大人民的熱愛與擁護,他們心甘情願的付出正是彰顯了共產黨員的優秀品質。

據說哈佛一位歐洲文學史專業的教授給學生講的關於加利利海和死海的故事。約旦河有兩個分支,一個是死海,一個是加利利海,死海的水中無魚,也沒有其他任何生物。加利利海是一個淡水湖,裏面含有很多生物,岸邊老樹枝葉茂密,樹上百鳥雲集,啼聲悅耳!相形之下,死海沒有任何生物生存在其中,周圍也沒有半棵樹,更聽不到鳥兒的歌聲。連死海上空的空氣,都讓人覺得沉重。

兩者爲什麼形成如此差別呢?加利利海不像死海——只知收,而不知出。約旦河流入加利利海後,又流了出來,最終歸之死海。

加利利海接受了多少東西,也會給別人多少東西,所以他是活生生的。而每一滴水,到了死海之後,都要被佔有。死海把所有的東西都據爲己有只知進而不知退,因此他纔會有一片死氣沉沉的景象。

只知索取不懂得付出的人,最後會疲於獲得。只有付出和回報的相互循環,纔會讓人間充滿溫暖人心的力。“捧着一顆心來,不帶半棵草去。”但有些黨員幹部,不懂得付出,只懂得索取,只想着自己的日子是否好過,自己的前途是否順利,自己的腰包是否鼓起來了,根本忘記了自己是一名黨員,人民的公僕,違背了黨的誓言,與人民的利益背道而馳,最後將受到法律的制裁。革命戰爭年代,共產黨員衝鋒在前,爲了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲,爲了人民的解放事業,成千上萬的共產黨死在了敵人的槍口下,他們無私奉獻的精神得到了人民羣衆世代的敬仰和傳頌。更要時刻以人民的利益爲主,懂得付出,要時刻記得自己的誓言,堅持黨和人民的利益高於一切,按照《黨章》規定,要保持旺盛的精力,保持隨時爲“黨和人民犧牲一切”的信念,這是奉獻的最高境界。

奉獻是共產黨員應有的胸懷和品德。這不僅是中國共產黨先進性的體現,也是社會主義制度本質的要求,更是落實爲人民服務的一條途徑,作爲一名共產黨員,必須把無私奉獻指導自己的有償行爲,把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯繫在一起,奉獻自己全部的光和熱。1976年1月8日,周恩來逝世時,設在美國紐約的聯合國總部門前的聯合國旗降了半旗。自1945年聯合國成立以來,世界上有許多國家的元首先後去世,聯合國還沒有爲誰下過半旗。 一些國家感到不平了,他們的外交官聚集在聯合國大門前的廣場上,向聯合國總部發出質問:我們的國家元首去世,聯合國的大旗升得那麼高,中國一個去世,爲什麼要爲他下半旗呢? 聯合國祕書長瓦爾德海姆說:“爲了悼念周恩來,聯合國下半旗,這是我決定的,原因有二:一是,中國是一個文明古國,她的金銀財寶多得不計其數,她使用的人民幣多得我們數不過來。可是她的周沒有一分錢存款! 二是,中國有10億人口占世界人口的1/4,可是她的周沒有一個孩子。你們任何國家的元首,如果能做到其中一條,在他逝世之日,總部將照樣爲他降半旗。”

作爲一名普通的共產黨員,周做到了,他把自己的一生奉獻給了黨和人民,他這種胸懷和品德有幾人能做到?作爲新時期的一名共產黨員,肩負的職責和使命雖然有所改變,但黨的宗旨和性質永遠不會變,尤其是在這個充滿形形色色誘惑的時代,共產黨員更應該經得起金錢的考驗,要常“洗腦”,以《黨章》嚴格要求自己,戒驕戒躁,遇到困難時,要往前衝,要搶着幹,時時處處以黨和人民爲重,當個人利益與黨和人民利益發生衝突時,要放棄個人利益,始終以黨和人民的利益爲最高準則,不斷增強自己的責任感和使命感,要捨得吃虧,捨得小我成就大我,決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脫逃。在大是大非面前,一定要堅持原則,主持正義,因爲共產黨員不分年齡大小,不論職位高低,在黨和人民面前是平等的,因此決不能只看上級的眼色和保住自己的官位,就黑白不分,顛倒是非,要決不向各種錯誤思想、不良傾向妥協,不受腐朽的生活方式的誘惑、侵蝕,永葆革命青春,積極進取,鞠躬盡瘁,死而後已。

作爲一名黨員幹部,要把奉獻精神當做自己的一種責任,愛崗敬業、忠於職守這是對自己最起碼的標準,在其位謀其政,要時刻牽掛人民羣衆的冷暖,時刻保持昂揚銳氣,敢於知難而上,能夠頂住壓力、經受風險;努力做到轉變作風、心繫羣衆,向羣衆所想,急羣衆所急,以忘我的工作精神讓羣衆享受更多實惠,真正創造出閃亮的工作業績,展現出良好的羣體風貌。

講奉獻有作爲黨課講稿 篇17

在天高氣爽的九月我們迎來了“教師節”教師節。偉大的教師節精神激勵着一代又一代革命青年強烈的愛國熱情,今天同樣也激勵着我們爲建設偉大祖國而奮鬥。

“教師節”運動所取得的輝煌勝利和愛國精神永不磨滅。弘揚偉大的教師節精神,我們就要做出實際行動。我國目前還處於社會主義初級階段。爲了整個民族的強盛,我們必須奮起直追。用知識財富來武裝自己是我們義不容辭的責任。黨和國家十分關心青少年的成長和事業發展。他們說:“青年人是祖國的未來和希望”。黨中央的殷切關懷我們會銘記在心。將愛國心化作一股無形的力量,做好本職工作,不斷努力成爲國家需要的棟樑之材,是我們最大的願望,也將是對教師節精神最好的弘揚。

我是幼教戰線上的一名普通的工作者。有人說:幼教事業是托起紅太陽的事業,是一項系民族未來與希望的事業。作爲一名電力幼教工作者,我更加感到身上的責任種大。有了這種責任感,工作上就有了動力。我愛自己的工作,因爲我愛祖國的未來。每當我想起這些,就感到工作意義的深遠。

引導幼兒學知識要有耐心、講究方法。要讓他們在遊戲中學習,既獲得知識、又感到愉快,並不是一件輕鬆的事,當我用汗水和熱情教會孩子們一首歌、一個舞蹈、一個生活小常識時;當我們盡心盡力排演的幼兒節目博得家長們陣陣掌聲時;當我輕輕地爲小女孩們梳好髮辮,她們微笑着說“謝謝老師”時;當我語重心長的給一個調皮的孩子講清道理,使他糾正自己的不良習慣時,心中總會漾起絲絲欣慰、點點開心。每天,當我們看到孩子們健康活潑的身影,快樂和喜悅便從心底油然而生。孩子們是參天大樹的幼芽,是高樓大廈的基礎沙石。我們把愛心給了他們,也就是把一顆赤誠的心獻給了親愛的祖國。

毛主席對青年人說過:世界是你們的,也是我們的,但歸根結底還是你們的。他還說:你們是早上八、九點鐘的太陽。青年人是朝氣蓬勃的正如初升的太陽。讓我們學習多方面的知識,在自己平凡的崗位上認真做好自己的工作,盡職盡責,才能不辱時代所賦予的使命。

年輕的朋友們,讓我們在黨的領導下,高舉愛國主義的偉大旗幟,勤奮工作,努力進取,把我們的國家建設的更加富強,讓我們在跨世紀的宏偉藍圖上描繪出生動的一筆!

講奉獻有作爲黨課講稿 篇18

根據黨中央的部署,20xx年在全體黨員中開展學黨章黨規、學系列講話,做合格黨員學習教育。

兩學一做學習教育要求廣大黨員做四講四有的合格黨員:講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作爲。這是全面從嚴治黨的新舉措。四講四有是中國共產黨黨員做到德業並舉的具體要求。其中講政治,有信念、講規矩,有紀律、講道德,有品行共同構築黨員修養德之體系;講奉獻,有作爲則是要求黨員立足本職工作爭創業之成績,是協調推進四個全面戰略佈局、貫徹落實五大發展理念的重要抓手。

知行合一是明朝思想家王陽明的核心思想,多次強調知行合一。釐清並遵循講奉獻有作爲的知行合一路徑,有助黨員敬業愛崗作貢獻,共同實現中國夢。

一,知之外規:講奉獻是準則,有作爲是擔當

認爲知是基礎、是前提。就知這個層面的外在規定和要求而言,講奉獻是中共黨員的行爲準則。這是由黨的性質、宗旨和目標所決定的。黨員要把講奉獻作爲人生基本行爲準則和價值追求。黨章要求堅持全心全意爲人民服務,黨在任何時候都把羣衆利益放在第一位。《中國共產黨廉潔自律準則》第四條明確要求,黨員要堅持吃苦在前,享受在後,甘於奉獻有作爲是責任擔當。兩學一做學習教育就是要着力解決一些黨員精神不振的問題,主要是工作消極懈怠,不作爲、不會爲、不善爲,逃避責任,不起先鋒模範作用等。如何有作爲?當前特別要突出擔當精神。強調:有多大擔當才能幹多大事業,盡多大責任纔會有多大成就。廣大黨員要敢擔當、能擔當、善擔當,想作爲、謀作爲、有作爲。

二,知之內化:講奉獻是境界,有作爲是追求

在知這個層面,外因要通過內因起作用,外在黨紀黨規和要求要內化爲黨員的思想認識。在合格黨員的思想認識中,首先,講奉獻應是一種高尚境界。如被譽爲黨的好乾部、人民的好公僕的焦裕祿,用生命鑄就無私奉獻的焦裕祿精神;其次,有作爲應是一種積極追求。

三,行之呈現:講奉獻是過程,有作爲是結果

行是知的功夫。真知即所以爲行,不行不足謂之知。(王陽明《傳習錄》)

指出行是重點、是關鍵。就行的層面來看,講奉獻是兢兢業業、紮實工作的過程,有作爲則是努力工作的必然結果。

要求黨員幹部要對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成。善作,就是努力並善於工作,是講奉獻善成,就是有出色的成績,也就是有作爲。

《中庸》雲:故至誠無息,不息則久,久則徵,徵則悠遠,悠遠則博厚,博厚則高明如此者,不見而章,不動而變,無爲而成。追求至誠,從小處做起,永不停止,靠自我毅力篤行,就能無所爲而無所不爲,成就一番事業。黨員只要堅持講奉獻,弘揚擔當精神,加強學習,提升能力,把全部心思和精力用在幹事創業、爲人民服務上,必能有作爲,完成黨賦予的光榮使命,收穫一個好的結果。

四,知行合一:講奉獻是成人,有作爲是成己

要求必須以知促行、以行促知,做到知行合一。張岱年在《中國哲學大綱》中說:己欲立而立人,己欲達而達人(語出《論語》)乃是仁的本旨。立是有所成而足以無倚;達是有所通而能顯於衆。自己求立,並使人亦立;自己求達,並使人亦達;即自強不息,而善爲人謀。簡言之,便是成己成人。

就知行合一基礎上的價值層面來看,講奉獻是成人,即付出努力成全他人與服務社會達致社會和諧(此處含儒家所說的成物有作爲是成己,即通過奉獻努力,自己做出成績、提升修爲、自我實現。大家在通過成全他人而成全自己,在自我實現的過程中幫助他人、回報社會,實現成人達己與成己達人的和諧統一。

知是行之始,行是知之成。(王陽明《傳習錄》)講奉獻,有作爲要在知行合一路徑中得到螺旋式提升,將四講四有活動推向深入。

講奉獻有作爲黨課講稿 篇19

空談誤國,實幹興邦。兩學一做,基礎在學,關鍵在做。着眼點和落腳點就是引導廣大黨員做合格共產黨員。

做合格共產黨員要講奉獻、有作爲,這是由共產黨的先鋒隊性質和中國特色社會主義事業的艱鉅複雜性所決定的。講奉獻,有作爲是共產黨員應有的政治品格。黨章及黨內法規都明確規定共產黨員要講奉獻、有作爲、敢擔當。黨章規定的黨員應履行義務中要求黨員在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用。要堅持黨和人民的利益高於一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在後,克己奉公,多做貢獻。新修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也明確規定了要先公後私,堅持吃苦在前,享受在後,甘於奉獻;講奉獻,有作爲是共產黨員先進性的重要體現。黨的兩個先鋒隊性質和三個代表先進性決定了黨員要講奉獻、有作爲、敢擔當。不忘初心,方得始終,全心全意爲人民服務是我們黨的根本宗旨。強化黨員的宗旨意識,是保持共產黨員,特別是黨員領導幹部先進性的根本。

黨的先進性是黨的生命線,關係到黨和國家的前途命運,黨的先進性要靠黨員的先進性來體現、去落實。每個共產黨員的無私奉獻和先鋒模範作用正是我們黨先進性的重要體現;講奉獻,有作爲也是當前中國特色社會主義事業的艱鉅複雜性的必然要求。實現中華民族偉大復興的中國夢,完成兩個一百年的奮鬥目標,是一項複雜的系統工程,這就要求我們共產黨員在實現民族復興的偉大征程中要勇於擔當,甘於奉獻,有所作爲,這樣才能更好地完成中國特色社會主義的偉大事業。特別是針對當前一部分黨員存在的宗旨觀念淡薄、精神不振、爲官不爲、懶政怠政的突出問題,必須強化黨性修養,面對大是大非敢於亮劍、面對矛盾敢於迎難而上、面對危機敢於挺身而出、面對失誤敢於承擔責任、面對歪風邪氣敢於堅決鬥爭。

共產黨員講奉獻、有作爲,就是要牢記宗旨,幹事創業,時時處處體現先進性。不管是各級領導幹部,還是一般普通黨員,要心中有黨,牢記黨員的義務和身份,在平凡的工作崗位上創先爭優,樹典範,作表率;要心中有民,牢記全心全意爲人民服務宗旨,爲民、助民、富民、惠民、安民,保持公僕情懷;要心中有責,牢記責任擔當,保持幹事創業、開拓進取的精氣神,平常時候看得出來,關鍵時刻衝得上去;要心中有戒,牢記黨紀國法,心存敬畏,有所爲、有所不爲,做到清清白白做人、乾乾淨淨做事、坦坦蕩蕩爲官。

當我們黨員隊伍中存在的種種問題,有組織上管理教育的責任,有社會大環境的影響,但作爲我們每一名黨員來說,應該認識到關鍵還是共產黨員的奉獻精神淡化了。因爲我們每一個同志在入黨的時候,都是自覺的、自願的,都是準備爲黨的事業奮鬥一生的。我們沒有強調困難、畏懼艱苦、計較得失、推萎責任的理由。共產黨員在爲人民的理想和黨的事業而奮鬥上,沒有職務、地位的差別,每名黨員既是平等的、又是一樣的。我們的工作再艱苦、環境再複雜,也沒有戰爭年代艱苦,也沒有時刻面臨生死考驗時複雜。因此,我們各級黨的組織要理直氣壯地倡導奉獻精神,我們每名黨員同志都必須培養奉獻精神。

講奉獻有作爲黨課講稿 篇20

尊敬的領導、親愛的朋友們:

大家好!

我的

讓青春烈火燃燒永恆,讓生命閃電劃過天邊,用所有熱情換回時間,讓年輕的夢沒有終點!我非常欣賞《烈火青春》裏面的這段話,並一直用它激勵自己的學習、工作和生活。我認爲,青春就應該燃燒,發出亮光纔有價值!人的一生可能燃燒也可能腐朽,既然這樣,我不願腐朽,也不能腐朽,我願意燃燒起來!在座的朋友們!你們願意嗎?

青春,是我們一生中最美麗的季節,她孕育着早春的生機,展現着盛夏的熱烈,暗藏着金秋的碩實,昭示着寒冬的希望,充滿詩意而不缺乏拼搏的激情,時尚浪漫而又飽含着奮鬥的艱辛。當一個人的青春融匯到一個時代、一份事業中,這樣的青春就不會遠去,而這份事業也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。

說到這裏,我想起了這樣一句話:“有的人活着,他已經死了;有的人死了,他還活着。”生命的意義在於活着,那麼活着的意義又是什麼呢?當然不是爲了活着而活着,答案只有兩個字,奉獻!我們可以設想一下,不付出、不創造、不追求,這樣的青春必然在似水年華中漸漸老去,回首過往,沒有痕跡,沒有追憶,人生四處瀰漫着嘆息。我想,這絕對不是我們存在的意義。

古往今來,有無數能人志士在自己的青春年華就已經成就了不朽的人生,在這裏我來不及一一列舉。可是,有一個人的名字我卻不能不提,他是我們永遠的學習榜樣,一個最平凡最無私也是最偉大的人。大家知道他是誰嗎?這個傳奇人物就是雷鋒,他告誡我們說:“青春啊,永遠是美好的,可是真正的青春,只屬於那些永遠力爭上游的人,永遠忘我勞動的人,永遠謙虛的人!”我想在座的每一位包括我自己都可以成爲這樣的人。

說實話,三年前,我剛來工作的時候也有過失落和茫然,感覺現實不盡如人意,感覺離曾經的夢想總是有一些距離,一度陷入困惑之中。可是,青春的我是一把剛鑄好的刀,不容得你有片刻的等待和遲疑。我決不能眼睜睜看着這把刀慢慢氧化,失去光澤,隨即斑駁、鏽蝕、風化,最後成爲一塊廢鐵。我告訴自己,“只要你是金子,就能放光,只要你鬥志昂揚的面對生活、面對工作,你就會有所獲得。”路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。青春是學習的季節,青春是奮鬥的歲月,不要停止我們前進的步伐,因爲青春的路正長。有空的時候靜下心來好好看看書,回頭想想自己走過的路,爲自己的人生做好一個規劃,把自己的理想銘刻在心中,做一個甘於寂寞,敢於創新、幹勁十足的年青人。

我們選擇了xx廠,從某種意義上來說,就已經選擇了奉獻。遠離了都市的繁華,城市的喧囂,沉澱了心情,在這裏駐足、紮根、守望。我們是失去一些東西,但我們沒有失去最爲寶貴的青春。我們也沒有辜負自己的青春,我們正用汗水見證着成長,用奉獻丈量着價值。在這片原本蒼涼的鹽鹼地上,一批又一批的新同志變成了老同志,一座又一座新廠房是他們創造的新生命,閃亮着青春之花的人們在這裏綻放,永不凋零。

因爲那些花兒已經變成了果實,成爲了歷史永恆的記憶。讓我把這次演講作爲禮物獻給你們吧,獻給所有美麗的青春之花;讓我把這次演講化作誓言,吹響我們年輕人心中奮進的號角,讓她成爲我們取勝的基石、前進的動力。

青春不是人生的一段時期,而是心靈的一種狀況。如果你的心靈很年青,你就會常常保持許多夢想,在濃雲密佈的日子裏,依然會抓住瞬間閃過的金色陽光。我們雖出生於不同的年代,工作在不同的崗位,但我們擁有一個共同的家,在這裏,我們信守同樣的企業精神,寫下同樣的奉獻承諾,擁有同樣的壯美青春。這是一次演講,更是一次告白。當我滿帶着青春的氣息,懷揣着沉甸甸的夢想與信念站在這裏的那刻,我的內心是如此的坦蕩與激昂,那種難以形容的興奮與緊張,我真誠的邀請你們一同分享。

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。”作爲青年人,一個國家、一個民族的希望所在,心中無不閃爍着夢想,那麼現在就是我們努力實現夢想的時候。當前,我廠正處於一個承前啓後,繼往開來的轉折點,有一大批項目等着我們去建設,有一系列技術等着我們去攻關,有一大片市場等着我們去開拓,有一整套的經驗等着我們去探索,我們要做的還有很多很多。縱使艱難險阻,也要努力前行:追求卓越,真誠回報,釋放青春能量,點燃青春夢想。

或許我們成不了偉人,縱使我們平淡一生,但這都不要緊,羣星閃爍時我們同樣燦爛,這樣的平凡其實是一種偉大。因爲只有我們自己清楚,平凡的崗位需要我們付出,火熱的生活需要我們的付出,構建整個和諧社會需要我們大家一起付出。而這些付出無疑就是一種奉獻,奉獻不分大小,沒有先後。我們的青春是有限的,有限的青春因爲我們的奉獻變得充實、久遠。

親愛的朋友們,工作着是美麗的,憑着歲月賜與我們的年輕臂膀和滿腔熱情,全身心地投入到我們所追求的事業中吧,讓我們悄悄的奉獻,因爲有團烈火正在這裏燃燒!

演講完畢,謝謝大家!

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