關於講奉獻有作爲做合格黨員發言稿（精選6篇）
關於講奉獻有作爲做合格黨員發言稿 篇1
黨員幹部，有一種政治立場必須始終堅定，那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守，那就是品行;有一種榜樣風範必須始終踐行，那就是表率。
加強黨員幹部自身建設，“講黨性、重品行、作表率”活動發起了“總動令”，講黨性是前提，重品行是基礎，作表率是途徑，三者有機統一、相輔相成。堅持原則講黨性、永葆先進作表率，都須有良好端正的品行爲堅實基石。
人無信不立，國無德不強。修身齊家治國平天下。“德”與“修身”即爲人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影，自身往往看不到，可週圍羣衆卻一清二楚，它不僅關係着幹部個人形象，而且關係着黨在羣衆中的威信。 黨員幹部重品行，既要重政治品行，又要重生活品行，就是要時刻關注自己的政治品德、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”，從而達到“仰不愧於天、俯不怍於人”的至高人生道德境界。
黨員幹部重品行，要做到以下幾方面：
第一，具有堅定的理想信念。要進一步加強思想道德修養，牢固樹立黨員意識、全局意識和宗旨意識，堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己，始終保持謙虛謹慎、銳意創新的良好精神狀態，思想上清醒、政治上堅定、工作中高度負責。 第二，務必恪守公道正派。公道正派作爲幹部的立身之本、爲人之道，既是恪守的職業道德又是獨特人格魅力所在。這一點特別要求領導幹部在幹部選拔任用中按既定程序和標準辦事，守土有責，敢於堅持原則，公道正派地用人、用公道正派的人，真正把“想幹事、能幹事、幹成事”的幹部選拔上來。
第三，務必做到求真務實。敢於堅持真理，堅持高標準嚴要求，堅持講實話辦實事求實效，創造性開展工作，切實提高工作效率，推動各項工作改革創新。
第四，務必做到克己自律、清正廉潔。要時刻築牢思想道德防線，踐行社會主義榮辱觀，牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，自覺遵紀守規，自覺接受監督，以謹慎之心對待權力、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑，老老實實做人、乾乾淨淨做事，讓選人用人權力在陽光下運行。
關於講奉獻有作爲做合格黨員發言稿 篇2
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要着眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作爲的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領導幹部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對於黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表裏如一，做老實人、說老實話、幹老實事。一要做老實人。
共產黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不誇大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統一。三要幹老實事。廣大黨員要抱着對黨和人民高度負責的態度，以大局爲重、以發展爲要、以民生爲大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業盡心，崇實幹、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得羣衆的真心擁戴。 講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風養成，要從日常處着手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節上加分。每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優秀傳統美德，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養作爲十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在於能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權，有沒有正確的權力觀，是不是真正處理好公與私的關係，十分重要。黨員領導幹部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀，切實處理好公和私、情和法、權和法的關係，時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到爲民用權。
一是讀書思廉，增強廉政教育的認知力。該街道黨工委開展黨員讀書月活動，爲黨員推薦《用權講官德，交往有原則》、《領導幹部從政道德啓示錄》等重點書目，要求所有班子成員和黨員幹部撰寫心得體會。
二是典型示廉，增強廉政教育的感染力。通過組織觀看廉潔從政正面典型專題片和警示教育活動，增強廉政教育的針對性和實效性。堅持懲防並舉、注重預防的方針，街道黨工委與每位班子成員簽訂《廉政目標責任狀》，防微杜漸，時時敲響警鐘。
三是活動促廉，增強廉政文化的輻射力。
關於講奉獻有作爲做合格黨員發言稿 篇3
黨組書記要求全體黨員要增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，要將“講奉獻、有作爲”作爲做合格黨員的落腳點，全體同志要堅持以學促行、知行合一，切實做到“三學三做三爭”，即學黨章黨規，學系列講話，學監督法規;做業務能手，做安全衛士，做合格黨員;爭崗位先鋒，爭先進模範，爭優秀黨員。
講奉獻、有作爲是黨員的義務和時代要求。奉獻就是“能吃苦、能吃虧、能吃氣”，要有吃苦的品格，甘爲人梯的精神，海納百川的胸襟。感恩是奉獻的動力、實幹是奉獻的基礎、進取是奉獻的需要。作爲就是人在事業中的建樹與成就，體現在本職崗位上默默付出，勤勉敬業，精心謀事、潛心幹事、專心做事。講奉獻、有作爲是爲黨之基，是黨內法規的要求，是中國共產黨性質所決定的。我們講奉獻、有作爲不能停留在嘴上，必須落實到實際行動中，要從本職崗位上做出佳績來體現對黨的忠誠，對審判事業熱愛和執着。要立足崗位奉獻，踐行爲民宗旨，勇於擔當盡職，始終保持幹事創業、開拓進取的精氣神。要直面司法改革，投身改革，積極參與支持改革，法院的發展靠我們法官去堅守和奉獻，我們必須義無反顧、砥礪前行。
講奉獻、有作爲是黨員的責任擔當。責任擔當是黨員的基本素質、是中國共產黨的政治本色、是中華民族傳統的精神品質，“天行健，君子以自強不息”、“士不可以不弘毅，任重而道遠”、“爲官避事平生恥”，高度概括了擔當精神。作爲黨員我們必須要具有擔當的素質，挺起脊樑爲黨的事業去奮鬥。當前，在國家各級機關中存在着不講責任擔的“爲官不爲”現象，由過去的“門難進”、“臉難看”、“事難辦”變成了現在的“門好進”、“臉好看”、“事不辦”消極不作爲的懶政、怠政。概括爲三種情況，即能力不足而“不能爲”，動力不足而“不想爲”，擔當不足而“不敢爲”。上述情況，我院黨員幹警中也多多少少存在諸如缺乏責任心、工作不主動、務虛不務實等擔當不夠的問題。如何克服和改變擔當不夠的問題，應當通過“三個教育”，打牢“三個基礎”來實現：一是加強黨性教育，爲講奉獻有作爲敢擔當打牢思想基礎;二是加強學習教育，爲講奉獻有作爲敢擔當打牢能力基礎;三是加強宗旨教育，爲講奉獻有作爲敢擔當打牢精神基礎。
做合格黨員法官要帶頭講奉獻、有作爲。我們絕大多數幹警既是黨員又是法官，必須要把“做合格黨員”與“做合格法官”結合起來，既要以合格黨員的標準來嚴格要求自己，又要以合格法官的標準來約束自己，要帶頭講奉獻、有作爲，對黨忠誠，對審判事業負責，牢固樹立核心意識、大局意識、責任意識、看齊意識，不辱使命。具體來說，講奉獻、有作爲，必須要有全身心投入的精神、追求完美的“工匠精神”、廢寢忘食吃苦耐勞的奉獻精神;必須堅守法律信仰，加強黨性修養，提升司法能力。只有這樣，講奉獻、有作爲在工作中能夠得到踐行和昇華，心繫黨、心繫國家、心繫羣衆，“努力讓人民羣衆在每一個司法案件中感受到公平正義”的目標就會實現。
關於講奉獻有作爲做合格黨員發言稿 篇4
空談誤國，實幹興邦。“兩學一做”，基礎在學，關鍵在做。着眼點和落腳點就是引導廣大黨員做合格共產黨員。
做合格共產黨員要講奉獻、有作爲，這是由共產黨的先鋒隊性質和中國特色社會主義事業的艱鉅複雜性所決定的。講奉獻，有作爲是共產黨員應有的政治品格。黨章及黨內法規都明確規定共產黨員要講奉獻、有作爲、敢擔當。黨章規定的黨員應履行義務中要求黨員在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用。要堅持黨和人民的利益高於一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在後，克己奉公，多做貢獻。新修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也明確規定了要先公後私，堅持吃苦在前，享受在後，甘於奉獻;講奉獻，有作爲是共產黨員先進性的重要體現。黨的“兩個先鋒隊”性質和“三個代表”先進性決定了黨員要講奉獻、有作爲、敢擔當。不忘初心，方得始終，全心全意爲人民服務是我們黨的根本宗旨。強化黨員的宗旨意識,是保持共產黨員,特別是黨員領導幹部先進性的根本。
黨的先進性是黨的生命線，關係到黨和國家的前途命運，黨的先進性要靠黨員的先進性來體現、去落實。每個共產黨員的無私奉獻和先鋒模範作用正是我們黨先進性的重要體現;講奉獻，有作爲也是當前中國特色社會主義事業的艱鉅複雜性的必然要求。實現中華民族偉大復興的中國夢，完成“兩個一百年”的奮鬥目標，是一項複雜的系統工程，這就要求我們共產黨員在實現民族復興的偉大征程中要勇於擔當，甘於奉獻，有所作爲，這樣才能更好地完成中國特色社會主義的偉大事業。特別是針對當前一部分黨員存在的宗旨觀念淡薄、精神不振、爲官不爲、懶政怠政的突出問題，必須強化黨性修養，面對大是大非敢於亮劍、面對矛盾敢於迎難而上、面對危機敢於挺身而出、面對失誤敢於承擔責任、面對歪風邪氣敢於堅決鬥爭。
共產黨員講奉獻、有作爲，就是要牢記宗旨，幹事創業，時時處處體現先進性。不管是各級領導幹部，還是一般普通黨員，要心中有黨，牢記黨員的義務和身份，在平凡的工作崗位上創先爭優，樹典範，作表率;要心中有民，牢記全心全意爲人民服務宗旨，爲民、助民、富民、惠民、安民，保持公僕情懷;要心中有責，牢記責任擔當，保持幹事創業、開拓進取的精氣神，平常時候看得出來，關鍵時刻衝得上去;要心中有戒，牢記黨紀國法，心存敬畏，有所爲、有所不爲，做到清清白白做人、乾乾淨淨做事、坦坦蕩蕩爲官。
當前菏澤正處在發展的關鍵時期，既是爬坡期、過坎期，也是機遇期。要實施“四項工程”、補齊發展短板，打贏脫貧攻堅，實現全面小康，仍面臨不少困難和挑戰，我們必須爲之付出比別人更多的努力和汗水。這必然要求全市廣大黨員幹部一定要搶抓機遇、乘勢而上、順勢而爲;一定要愛崗敬業、勇於擔當、甘於奉獻;一定要有時不我待的幹事激情、勇往直前的昂揚鬥志、敢爲人先的創新精神、抓鐵留痕的務實作風，有所作爲。唯有如此，菏澤才能早日實現科學趕超、後來居上的奮鬥目標!
講奉獻有作爲做合格黨員發言稿篇2
“兩學一做”學習教育的基礎在學，關鍵在做。系列重要講話是學習的重要內容。通過系列重要講話精神的學習，有助於我們做合格的共產黨員。
第一、堅定共產主義信念，是合格黨員的必然素養。在看來，理想信念就是共產黨人精神之“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。那麼，怎麼堅定共產主義的信念?指出，共產主義理想的必然實現，是唯物史觀所揭示的社會基本矛盾運動的必然結果，是社會發展的總趨勢，共產黨的堅定的信念必須以科學理論爲基礎。這就要求全體黨員必須系統地學習馬克思主義這一科學理論，知曉我們是怎樣經過反覆比較歷史地選擇了馬克思主義，是怎樣把馬克思主義與中國實際和時代特徵相結合的，是怎樣歷經千辛萬苦開創和發展了中國特色社會主義的，這樣才能提高對馬克思主義科學性和價值性的理解，從而增強實現黨的最高理想的堅定性。
第二、站穩馬克思主義立場，是合格黨員的根本立場。馬克思主義的立場，就是人民至上的立場。在看來，堅持人民至上的立場，就要“堅持黨的羣衆路線，堅持人民主體地位，時刻把羣衆安危冷暖放在心上，及時準確瞭解羣衆所思、所盼、所憂、所急，把羣衆工作做實、做深、做細、做透”，就要“正確處理最廣大人民根本利益、現階段羣衆共同利益、不同羣體利益的關係，切實把人民羣衆利益維護好、實現好、發展好”，就要做到“檢驗我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實惠，人民生活是否真正得到了改善”。
第三、培養樹立大局意識，是合格黨員的根本要求。強調：“必須牢固樹立高度自覺的大局意識，自覺從大局看問題，把工作放到大局中去思考、定位、擺佈，做到正確認識大局、自覺服從大局、堅決維護大局。”這就要求我們要正確認識大局，從戰略高度分析和認清國家建設和發展的總趨勢、目前本地本部門的總體形勢如何等等，從而確保經濟和社會事業實現又好又快發展。自覺服從大局，一方面自覺遵守黨的政治紀律;另一方面，在涉及局部與全局、個人與整體、當前與長遠的利益時作出正確選擇，始終以黨和人民的根本利益爲重。要堅決維護大局，堅決維護以同志爲的黨中央的權威，不折不扣地把“四個全面”戰略佈局落到實處，用改革解決發展中出現的問題，用法治思維和法治方式推動改革、促進發展、維護穩定、解決矛盾。
第四、勇於擔當善於擔當，是合格黨員的時代使命。認爲“幹部就要有擔當，有多大擔當才能幹多大事業，盡多大責任纔會有多大成就。不能只想當官不想幹事，只想攬權不想擔責，只想出彩不想出力。”還強調，“擔當就是責任，好乾部必須有責任重於泰山的意識，堅持黨的原則第一、黨的事業第一、人民利益第一，敢於旗幟鮮明，敢於較真碰硬，對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成。”
關於講奉獻有作爲做合格黨員發言稿 篇5
每一位黨員在入黨時都會宣讀這樣一段入黨誓詞：“我志願加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的祕密，對黨忠誠，積極工作，爲共產主義奮鬥終身，隨時準備爲黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”
履行黨員義務是每一位黨員必須牢記心頭的，那什麼是黨員義務?在這裏我們可以回顧一下黨章對黨員基本義務的八條規定，其中第二條和第三條跟講奉獻、有作爲有着密切的關係。第二條規定，貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設，帶動羣衆爲經濟發展和社會進步艱苦奮鬥，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用。這就是講共產黨員要有作爲。第三條規定，堅持黨和人民的利益高於一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在後，克己奉公，多做貢獻。這就是講共產黨員要多貢獻。
黨章在黨員應履行的基本義務中明確規定黨員要講奉獻、有作爲。除此之外，20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規範作出了明確規定。其中第一條規定了公和私的關係，講到“堅持公私分明，先公後私，克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關係，講到“堅持吃苦在前，享受在後，甘於奉獻”。因此，每一位共產黨員在加入中國共產黨的那一刻，就要意識到自己身上肩負着一份光榮和使命，要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話，體現在日常生活中就是講奉獻、有作爲，有公共精神，起到表率作用。
黨內法規要求黨員要講奉獻、有作爲、有擔當。之後，在全面從嚴治黨的新形勢下，對黨員幹部的要求概括起來就是忠誠、乾淨、擔當，這正是中國共產黨先進性和純潔性的體現。在許多場合都談到了好乾部的標準。例如在20xx年全國組織工作會議上，習講：“堅持原則、敢於擔當是黨的幹部必須具備的基本素質”，“心底無私天地寬”，“擔當就是責任，好乾部必須有責任重於泰山的意識”。
今天我們講的這個主題就是關於責任和擔當的。那麼可能有朋友要問了，爲什麼共產黨這麼強調責任跟擔當?
第一，責任和擔當是由中國共產黨的先鋒隊性質決定的。中國共產黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業業、勤勤懇懇、艱苦奮鬥。
第二，責任和擔當是由中國特色社會主義的複雜艱鉅性決定的。今天，中國正處於實現中國夢的偉大征程上，中國要同時處理政治、經濟、文化、社會、生態“五位一體”的社會主義格局，可以說，這樣的一個事業是非常之艱鉅、非常之複雜的。同時，我們還要處理好穩定與發展的關係。正如小平同志所說：“我們評價一個國家的政治體制、政治結構和政策是否正確，關鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩定;第二是看能否增進人民的團結，改善人民的生活;第三是看生產力能否得到持續發展。”所以，發展社會主義事業，面對這樣一個艱鉅複雜的局面，廣大黨員幹部要發揮好中樞神經的作用，要承擔起歷史的使命與責任，這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮鬥目標。
第三，擔當精神是中華文明，尤其是儒家傳統的優良品質。所謂“天下興亡，匹夫有責”，每一箇中國人對這句話都不覺陌生，可以說這種擔當的精神已經滲透到了每一箇中國人的血液中。魯迅曾經在他的雜文中講到，中國的自信力應該來自於“中國的脊樑”。那麼誰是中國的脊樑?就是那些埋頭苦幹、拼命硬幹、爲民請命、捨身求法的人們。這些人構成了中國的脊樑。正是因爲有這些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。
我們可以一起回顧一下儒家經典中對於擔當有爲精神的一些經典描述。例如，“天行健，君子以自強不息”，再如曾子在《論語・泰伯章》中講到“士不可以不弘毅，任重而道遠”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有爲、勇於擔當的精神。
此外，儒家精神對於擔當的強調更有一種憂患意識，更有一種“敢爲天下先”的精神，更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔的品質。例如，《孟子・盡心上》中講，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。北宋理學家張載有言：“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平”。另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩，他本人是一個將儒家的修身與實踐結合得比較好的晚清名臣。曾國藩講：“以苟活爲羞，以避事爲恥。”這就是一種非常典型的擔當精神。在20xx年全國組織工作會議上，這句話被引用。說：“爲官避事平生恥”，這講的正是一種剛健有爲的擔當精神。
第四，擔當精神是中國共產黨的政治本色。講到這裏，我們有必要比較一下以中國共產黨爲代表的馬克思主義政黨與西方資產階級政黨的不同。西方資產階級政黨成立於19世紀上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產階級掌握政權之後，隨着代議制與選舉制的完善和發展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對於中國共產黨來講，情況就完全不一樣。中國共產黨在成立初期就面臨着內憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統一、人民解放、民族復興等一系列複雜的歷史任務。所以，中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實現國家獨立，所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。
每一位黨員在入黨時都會宣讀這樣一段入黨誓詞：“我志願加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的祕密，對黨忠誠，積極工作，爲共產主義奮鬥終身，隨時準備爲黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”
履行黨員義務是每一位黨員必須牢記心頭的，那什麼是黨員義務?在這裏我們可以回顧一下黨章對黨員基本義務的八條規定，其中第二條和第三條跟講奉獻、有作爲有着密切的關係。第二條規定，貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設，帶動羣衆爲經濟發展和社會進步艱苦奮鬥，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用。這就是講共產黨員要有作爲。第三條規定，堅持黨和人民的利益高於一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在後，克己奉公，多做貢獻。這就是講共產黨員要多貢獻。
黨章在黨員應履行的基本義務中明確規定黨員要講奉獻、有作爲。除此之外，20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規範作出了明確規定。其中第一條規定了公和私的關係，講到“堅持公私分明，先公後私，克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關係，講到“堅持吃苦在前，享受在後，甘於奉獻”。因此，每一位共產黨員在加入中國共產黨的那一刻，就要意識到自己身上肩負着一份光榮和使命，要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話，體現在日常生活中就是講奉獻、有作爲，有公共精神，起到表率作用。
黨內法規要求黨員要講奉獻、有作爲、有擔當。之後，在全面從嚴治黨的新形勢下，對黨員幹部的要求概括起來就是忠誠、乾淨、擔當，這正是中國共產黨先進性和純潔性的體現。在許多場合都談到了好乾部的標準。例如在20xx年全國組織工作會議上，習講：“堅持原則、敢於擔當是黨的幹部必須具備的基本素質”，“心底無私天地寬”，“擔當就是責任，好乾部必須有責任重於泰山的意識”。
今天我們講的這個主題就是關於責任和擔當的。那麼可能有朋友要問了，爲什麼共產黨這麼強調責任跟擔當?
第一，責任和擔當是由中國共產黨的先鋒隊性質決定的。中國共產黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業業、勤勤懇懇、艱苦奮鬥。
第二，責任和擔當是由中國特色社會主義的複雜艱鉅性決定的。今天，中國正處於實現中國夢的偉大征程上，中國要同時處理政治、經濟、文化、社會、生態“五位一體”的社會主義格局，可以說，這樣的一個事業是非常之艱鉅、非常之複雜的。同時，我們還要處理好穩定與發展的關係。正如小平同志所說：“我們評價一個國家的政治體制、政治結構和政策是否正確，關鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩定;第二是看能否增進人民的團結，改善人民的生活;第三是看生產力能否得到持續發展。”所以，發展社會主義事業，面對這樣一個艱鉅複雜的局面，廣大黨員幹部要發揮好中樞神經的作用，要承擔起歷史的使命與責任，這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮鬥目標。
第三，擔當精神是中華文明，尤其是儒家傳統的優良品質。所謂“天下興亡，匹夫有責”，每一箇中國人對這句話都不覺陌生，可以說這種擔當的精神已經滲透到了每一箇中國人的血液中。魯迅曾經在他的雜文中講到，中國的自信力應該來自於“中國的脊樑”。那麼誰是中國的脊樑?就是那些埋頭苦幹、拼命硬幹、爲民請命、捨身求法的人們。這些人構成了中國的脊樑。正是因爲有這些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。
我們可以一起回顧一下儒家經典中對於擔當有爲精神的一些經典描述。例如，“天行健，君子以自強不息”，再如曾子在《論語・泰伯章》中講到“士不可以不弘毅，任重而道遠”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有爲、勇於擔當的精神。
此外，儒家精神對於擔當的強調更有一種憂患意識，更有一種“敢爲天下先”的精神，更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔的品質。例如，《孟子・盡心上》中講，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。北宋理學家張載有言：“爲天地立心,爲生民立命,爲往聖繼絕學,爲萬世開太平”。另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩，他本人是一個將儒家的修身與實踐結合得比較好的晚清名臣。曾國藩講：“以苟活爲羞，以避事爲恥。”這就是一種非常典型的擔當精神。在20xx年全國組織工作會議上，這句話被引用。說：“爲官避事平生恥”，這講的正是一種剛健有爲的擔當精神。
第四，擔當精神是中國共產黨的政治本色。講到這裏，我們有必要比較一下以中國共產黨爲代表的馬克思主義政黨與西方資產階級政黨的不同。西方資產階級政黨成立於19世紀上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產階級掌握政權之後，隨着代議制與選舉制的完善和發展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對於中國共產黨來講，情況就完全不一樣。中國共產黨在成立初期就面臨着內憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統一、人民解放、民族復興等一系列複雜的歷史任務。所以，中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實現國家獨立，所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。
關於講奉獻有作爲做合格黨員發言稿 篇6
指出，“幹部幹部，幹是當頭的，既要想幹願幹積極幹，又要能幹會幹善於幹。”我想，對於一名黨員幹部尤其是作爲“關鍵少數”的領導幹部，“講奉獻、有作爲”，說到底就是要在幹事和有爲上作表率，用實際行動詮釋“爲官有爲”的內涵。
一、堅守爲官有爲準則，切實做到自覺“想爲”
強調，“不能只想當官不想幹事，只想攬權不想擔責，只想出彩不想出力。”這既是諄諄告誡，更是明確要求。一要彰顯想爲的思想自覺。幹事的行動自覺源自於想幹事的思想自覺。職責所繫、羣衆所盼、發展所需，都要求幹部必須有想幹事的主觀願望。
就渾源而言，我們近年來能夠打好打贏經濟社會發展進程中一個又一個攻堅戰，取得“”的圓滿收官，得益於全縣各級幹部內心深處想事做事的進取心。面對新形勢、新任務，如何在推進供給側結構性改革、補齊發展“短板”、增強羣衆獲得感上更進一步，有許多大事、難事、實事等着我們去幹。我們唯有堅定“一日無爲、三日難安”、“幹事光榮、避事可恥”的思想自覺，才能不負組織重託，不負羣衆信任。二要強化想爲的價值追求。組織和人民賦予了幹部崗位、權力，歸根到底是用來幹事創業的。
幹事的前提是想幹，有爲的基礎是想爲。從渾源來說，打贏脫貧攻堅戰、如期全面達小康的歷史任務，創新驅動、轉型升級的戰略佈局，爲全縣各級幹部提供了幹事創業的廣闊天地。抓住戰略機遇期、幹出一番新作爲，應成爲我們各級幹部矢志不渝的價值追求。三要永葆想爲的精神狀態。強調，“良好的精神狀態，是做好一切工作的重要前提。”幹部想不想幹事、有爲，從精神狀態上看得出來。沒有逢山開路、遇河架橋的進取精神，就不可能打好改革這塊“鐵”、走好發展這步“棋”。幹部幹部，任何時候都要有幹字當頭的精氣神。
二、堅守爲官有爲準則，切實做到擔當“敢爲”
領導幹部在幹事中敢不敢作爲，體現的是膽識、氣魄，詮釋的是責任、擔當。正如強調的，“有多大擔當才能幹多大事業，盡多大責任纔會有多大成就。”在發展的轉型期、改革的攻堅期、小康的決勝期，我認爲，作爲一名黨員領導幹部更應引領在前，以敢爲之擔當展示幹事之作爲。一要在破發展難題中展示擔當。
新常態下，我們最緊要的任務仍然是發展。近兩年，我們在經濟下行壓力加大的情況下，引進了多個投資過億元的產業項目，成爲穩增長、強後勁的“關鍵一招”。我們要把這種擔當精神轉變爲落實新理念、引領新常態的關鍵一招，從供需兩側發力，進一步強化渾源發展的動力。
二要在攻改革險阻中展示擔當。在改革的大勢中是順勢而進還是退避三舍，直接考驗各級幹部敢幹敢爲的勇氣和擔當。近年來，我們在放權、限權、減權、曬權的同時，制定了權力清單、責任清單、負面清單，這是幹部敢爲的鮮活例證。改革中的險阻一個接一個，往深處改、向實處抓，該擔的責必須擔，該碰的硬必須碰。
三要在辦民生實事中展示擔當。人民對美好生活的嚮往，就是我們的奮鬥目標。作爲幹部，改善民生不僅要做錦上添花的事，更要辦雪中送炭的事。解決歷史遺留問題、“老大難”問題，需要有一種捨我其誰的擔當精神。在去冬今春的“冬季行動”中，我們下定決心，堅持民生爲重，克服各種困難，解決了一大批事關羣衆切身利益的問題。我想，越是民生實事，越要敢作敢爲。要把羣衆想幹的事，變爲黨委、政府要乾的事;把黨委、政府在乾的事，變成羣衆積極支持、參與的事;把黨委、政府幹成的事，變成惠及羣衆的事。對“入學難”、“就醫難”、“出行難”等問題，要迎難而上、克難而爲，讓羣衆舒心而不鬧心。
三、堅守爲官有爲準則，切實做到落實“勤爲”
勤政是黨的宗旨的具體體現，也是古往今來對“好官”不變的評價標準。提出的好乾部20字標準，勤政務實是其中一條。幹部幹事應堅持以勤爲先，堅決克服“平平安安佔位子，忙忙碌碌裝樣子，疲疲沓沓混日子，年年都是老樣子”的“庸懶散”習氣，以自己的辛苦指數換來人民的幸福指數。
一要有“馬上辦”的行動。“看着辦”、“等着辦”，從來都是幹事業的大敵。毛澤東同志早在《黨委會的工作方法》中指出，“抓而不緊，等於不抓。”在福州工作期間，大力提倡“馬上就辦”的作風。面對艱鉅繁重的改革發展任務，我們必須以“馬上就辦”的精神按下“快進鍵”，打好“冬季再行動”大會戰，把中心工作抓牢抓實，推動各項工作提速提效提質。
二要有講奉獻的情操。奉獻是自願的付出，是一種純潔高尚的精神境界。一個地方的發展，離不開千千萬萬幹部的無私奉獻。渾源發展近些年雖然取得了很大成績，但與一些先進縣區相比，仍然是“追趕者”的角色。要迎頭趕上甚至後來居上，必須以強調的夙夜在公的精神，在崗一日、盡責一天，讓宏偉藍圖變爲美好現實。
三要有“釘釘子”的韌勁。幹事業如同釘釘子，必須不斷地用錘子敲打，要把口頭上講的、紙上寫的、會上部署的東西付諸實施，落實落細。這幾年，在創建“省級園林縣城”和“省級環保模範縣城”等工作上，我們堅持一年一年抓、持之以恆幹，推動縣城的清潔度、美化度上了一個大臺階。對打基礎、利長遠、惠民生的事，必須一抓到底釘釘子，一以貫之抓落實。
四要有強有力的制度。越是發展新常態、改革再攻堅，越要營造一種“爲擔當者擔當、讓有爲者有位”的濃厚氛圍，建立一種容錯糾錯的機制，爲務實幹事者、改革創新者、無私奉獻者擔當，讓擔當者敢作爲，讓擔當者沒負擔，以此激勵廣大幹部更加心無旁騖地幹事創業、奮發有爲。