教師的幸福感演講稿（精選14篇）

教師的幸福感演講稿（精選14篇）

一位老教師在退休前這樣對我說：教師這工作是少有的淨土，如果能在光榮感之餘再多點幸福感，是值得一直幹下去的。光榮?幸福?我細細咀嚼，不禁有些懵懂。教師這職業到底給了我們什麼?我想，它還是給了我們一些東西的。比如一份可以矜持一些的心態，一種相對安定的生活，一個三餐準時的習慣„„所以，那些多年不見的朋友聽說我做了一名孩子王，往往都會問：你的薪水高嗎?你的待遇不錯吧? 可是，即使是再關心我的好友，也無人問及，你幸福嗎? 我幸福嗎?我又因爲什麼幸福?你們呢?有沒有一個可以不加思索就說出來的答案呢? 幸福是什麼?也許我們記住了許多快樂的場面，可幸福卻是一種來自靈魂深處魂的問答。於是，我問我自己：你因爲愛人而幸福過嗎? 你因爲被愛而幸福過嗎? 工作累了，父母來電話，朋友來短信，如果不是做老師，這也許就是我的幸福的全部。可教師這份職業，讓我獲得了額外的關愛，它豐富了我的人生，我幸福的內涵。

以前也許我們總是很擔心：與一羣活蹦亂跳的頑皮猴打交道，我們的付出他們能讀懂多少?恐怕過了今天也就忘記了吧!朋友，我想請您聽聽這位老師的故事：那一次，我的咽喉炎又犯了，嗓子嘶啞充血，當我艱難地吐出第一個音時，一隻只小手舉了起來：“老師，我們知道你喉嚨不好，你不要講了，你佈置點作業給我們吧。我們會管住自己的。”“對，老師你別擔心，我中午帶藥給你吃。”„„中午，不知什麼時候，我的桌上擺滿了“西瓜霜”“金嗓子”，還有一根金燦燦的大香蕉。看着眼前的一切，我忽然想起了《冰激凌的眼淚》中蘊含的故事：那是一位支援西部的年輕教師，他步行四十里山路爲的只是給全班每一個孩子買一支冰激凌。孩子們在作文中這樣寫到：我們的老師是個好人，他很愛我們，給我們每人買了一個冰激凌。我們從來沒吃過冰激凌，真好吃。大家很感動，都流淚了。冰激凌也很感動，流着白色的淚。是啊，總有一種力量讓我們淚流滿面。可以做一個簡單的計算：工作五年來我教過三個班，約等於兩百人。假定其中有一半是愛我的，那麼在親人朋友之外，我的人生額外的收穫了一百份關愛。收穫別人的關愛，這是一筆曠世的財富啊!

聽了上述故事， 你是否還有疑惑呢?你因爲付出而幸福過嗎?你因爲失去而幸福過嗎? 我們身邊的許多年輕朋友，崇尚前衛的生活，酒吧歌廳是他們熱衷的場所。洋房洋車是他們今生的最大追求。可是，他們怎能體會到我們平凡、忙碌背後的幸福呢?

在座的各位朋友，每天早上看見你們自信的笑容，從容的腳步，我想，你們一定已找到幸福的所在。而我，仍像一隻小鳥，有時低落有時高翔，那是我還在尋找：找尋那隱藏已久的幸福的種子，它將成爲你我源源不斷的能量。

最後我要提醒你：那花白的頭髮，佝僂的背影，將不再是老師唯一的形象;那一盞清燈，伏案深夜，將不再是老師單調的寫照。我們應該長久地擁有年輕的光芒，青春的朝氣;我們應當驕傲地招展博大的關愛，美麗的心靈;我們當以全新的教師形象匯聚成一幕嶄新的特寫： 一名忠誠的教師，就是一個幸福的人。

幸福是人生的主題，那麼幼兒教師的職業幸福感是什麼?幼兒教師的職業幸福感是在創造物質生活和精神生活的實踐中，感受理想目標和理想實現而得到的精神滿足，從而在追求理想與目標的過程中的到的愉悅感受，是教師從工作理想到現實的最美的情感體驗。

幼兒教師是在幼兒園中從事幼兒教育實踐工員。沒有當過幼兒教師是無法體驗其中的辛苦和甜蜜的幸福感的，在幼兒園做的工作是瑣碎的、細緻的、要面對一羣孩子，每個孩子的性格都不一樣，教師對於不同的孩子要使用不同的方法，還要面對不同類型的家長，教育改革的深化，對教師的專業水平要求越來越高，“付出總沒有回報”這是教師最常說的一句話。我覺得，對於這句話，幼兒教師的體會也是很深刻的。每天面對的是一羣天真無邪的孩子，老師們要發現這個職業的幸福感才能做好這個行業。如果她從心底感受到這個職業的幸福，那麼她每天都會很有激情地上班，看到孩子的一張張笑臉，那些煩心的事也會拋到九霄雲外;她會很認真地做好每項工作，很公平地去愛每一個孩子，這樣天天都很開心對於幼兒的心理健康有重要影響。

教師面對的是一羣不一樣的孩子，每個孩子都是有差別的，在經過你的教育，孩子有變化了，有進步了。比如：幼兒從依賴父母到自己獨立，從不會做事情到能主動幫父母、老師、同伴等;孩子去參加比賽獲獎了等等;都離不開老師的教育、幫助。看到自己的付出沒有白費，感受到學生對自己的喜愛、尊重、感激和祝福，教師的內心都會有油然而生的滿足。這就是做教師的幸福。

當家長說：我們會好好配合老師的工作。或者是幼兒園開展的活動，我們做爲家長的都會大力支持而且積極地配合;再者是家長對你說：“老師，我的孩子多勞您費心了，您辛苦了”。“恩，這個老師真不錯。”就這麼一句話或幾句話，說明老師的工作得到家長、社會的認可和尊重，家長的支持、配合、理解是老師的付出的回報，這也是教師的幸福所在。

幼兒的內心生活時刻給我們帶來滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂、疑惑和詫異、寬慰和憤怒。在幼兒世界給我們帶來的極廣闊的情感領域內，有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調。善於認識這種和諧的樂聲，是教育工作者精神飽滿、心情愉快和取得成功的最重要條件。”如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那麼你就會感到心煩;如果你把孩子看成是可愛的天使，那麼你就會變成快樂的天使。當你真正的走進孩子的內心世界，傾聽孩子的童聲，與他們心與心的交流，你會認識到孩子中間蘊藏着智慧和力量。如果我們與孩子交往蹲下身來，與孩子同唱、同跳，與他們共同感受成長，你會發現快樂就在你身邊。你給孩子一份愛，孩子會回報給你十分最真誠，最純潔，最美好，最無私的愛!這就是幼兒教師最終幸福的歸屬感!

讓我們一起爲孩子們的啓程之路努力吧!

作爲一名教師，三尺講臺，輕飄一身白雪，口若懸河，迎來學生鬥趣。從平凡的日常教學工作中感受生活，享受生活。當前，教師面臨的壓力很大，以至於一部分教師產生了職業倦怠，而一般意義上的培訓，儘管也有助於促進教師的專業成長，但卻解決不了職業幸福感這一問題。因此，在思考如何促進教師的專業成長加強師德建設時，要貼近教師生活，把在關注教師專業成長時，除了強調教育理念、專業知識、教學技能等等之外，更要培養教師具有積極向上的生活信念，樂觀開朗的生活態度，科學健康的生活方式，高雅的生活情趣。只有這樣，教師纔會從平凡的日常教學工作中感受生活，享受生活，獲得職業幸福感。

教師專業底蘊的積累不僅僅是業務本身的積累。十年前畢業分配我去了我們當地最爲偏僻的一個山村中學。在最初的幾年中我除了完成相應的教育教學任務後，把很多的時間花在研究教育學，讀了許多教育名著，像魏書生等一大批教育界的精英，他們的身上有的不僅僅是良好的師德，更多的是他們的職業幸福。很多聽過我上課的老師都說我上的每一節課都離學生的生活世界是那樣的接近，對教材挖的很有深度，而且每一節課都有創新，其實很多理念源於那幾年的人生感悟，現在當我看到我上的課讓我的學生感動得淚流滿面的時候我會非常幸福，因爲我和我的學生在共同體驗着愛與責任;當我又上了一節好課的時候我會非常激動和幸福，這種探索與改革將會最終成爲孩子們成長的營養。當我們的學生成爲一個有愛心，有責任感，正直，樂觀的孩子，那就是我最大的幸福。

教師專業底蘊的積累不僅僅是業務本身的積累，我們要像章魚那樣有很多的觸鬚伸向不同的領域，並從那些也許看起來和教育沒有關係的領域中學習，有這樣經歷的老師對教師這個職業將會有更加深刻而全面的理解，真正明白教師職業的真諦所在。

教師要脫離功利性去看幸福感。現在有些教師把學生當成搖錢樹，向學生賣書，向學生家長要物，借輔導學生向家長要錢要權，這些能使教師幸福嗎?教師職業有特殊性，也只有教師能有職業的幸福感。教師付出的是愛，得到的是愛的回報，有時會是即時的，但有時會有一點滯後。記得老教育家呂型偉講的一件事。一年，他到北京，想見一下幾個學生。結果來了很多學生，有部長、有教授、有將軍等。呂型偉先生感慨：“誰能一個電話，招來一百多人?教師是天底下最幸福的人。”。因此，教師要脫離功利性去看幸福感。

教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因爲教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作爲一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作爲教師的成功的真諦--走近學生，就是完善生命。教師的快樂，來自學生，感受教師職業的真諦，滿足了，得到了，快樂着，幸福着。幸福就在你的眼前，只要留心去發現。

有這樣一個故事：美國西雅圖的華盛頓大學準備修建一座體育館，消息傳出，立刻引起教授們的反對，校方於是順從了教授們的意見，取消了這項計劃。教授們爲什麼會反對呢?原因是校方選定的位置是在校園的華盛頓湖畔，體育館一旦建成，恰好擋住了從教職工餐廳窗戶可以欣賞到的美麗湖光。就爲了這麼簡單的一個原因，爲什麼校方會如此尊重教授們的意見呢?原來，與美國教授平均工資水平相比，華盛頓大學教授的工資一般要低20%左右，教授們之所以願意接受較低的工資，而不到其他大學去尋找更高報酬的教職，完全出於華盛頓大學對他們的尊重和留戀在華盛頓大學執教的幸福感。

幸福使他們淡化名利的紛爭，幸福使他們不僅把職業作爲一種生存的手段，並且產生更高的超越物質的精神追求。

我們的學校如果能爲自己的員工感受到這樣的幸福，師德建設可爲高水準。

著名教育管理實踐專家、濰坊市教育局局長李希貴在接受《中國教育報》專訪時說到“學生第二”，這就意味着教師第一。學校的發展如果沒有將教師的利益和發展放到第一位，就不可能有根本的改變。新一輪的課程改革把課程目標從過去的一維發展定爲今天的三維發展，從平面變爲立體，所以我們不僅要給學生知識，培養學生能力，而且要關注學生的情感、態度和價值觀，一個長期以來被忽略的育人者的情感態度問題也理應提到應有的高度。同時我想到的是，作爲一個教師，如果他的三維沒有得到發展，他又怎麼能在教育教學的過程中去發展學生的三維呢?在教師沒有感到幸福的校園裏，學生還會好到哪裏去呢?值得慶幸的是，我們的學校始終致力於培養教師在學校的“幸福感”，這是教育的理性和管理的智慧。

一個學校，一個領導，一個首要的任務就是構建一個和平的校園，構建一種和諧的氛圍，樹立正氣，賞識教育的不僅僅是學生，讓教師在一種教育新風中，，感受教師這種職業帶來的幸福。

教師工資漲了，教師的社會地位漲了，全社會尊師重教的風氣也要漲了，當一位教師，他的家庭問題、待遇問題、被社會認可的問題都不成問題時，他們自然就會把所有的精力都放在學生身上。學生中心、學生主體地位是靠教師去實現的。對校長來說，教師就是實現你教育理想的“天使”，只有當教師從自己的角度出發，覺得應該把學生放在首位的時候，他們纔會發自內心地這樣做。發展的動力如果來源於對教育職業的熱愛，教育就會充滿活力與真情，教育就是動態的;反之如果僅僅來自於壓力，他們就會把這種壓力轉加到學生身上，這樣塑造出來的人肯定是十分可怕的。“壓力就是動力”這句話應該辨證的看待，“沒有壓力不行，僅有壓力不夠”。對一個從事塑造人的職業來說，尤其不能只有壓力。

我們都知道到商店購物，我們是上帝。商家常把“顧客至上”作爲發展的理念。而有一個人卻對這樣的說法不以爲然。這個人就是把一家小小的旅行社做成世界第三大旅遊管理公司，併成爲“美國100家最適合於工作的公司”之一的羅森柏斯國際集團老闆豪爾。他認爲，對於員工來說，顧客當然是處於第一的優先位置;但對於公司來說，實際上是通過把精力集中在內部，集中在自己的員工身上而獲得成功的。豪爾批評說，有太多的公司把壓力、恐懼和沮喪施加給員工，員工每天晚上把這種感受帶回家裏，這會引起家庭問題;第二天一早，員工又會把這些問題帶到工作崗位上。這種循環非常典型，也非常可怕。20xx年，當豪爾加入到公司的時候，他發現公司在“顧客至上”的旗幟下，幾乎把所有的精力都集中在顧客身上而很少關注自己的員工。公司管理層的工作重心全部圍繞着顧客展開，他們甚至忘記了是誰在爲顧客服務。豪爾認爲，從長期來看，不愉快的人提供的只能是不愉快的服務。最高級別的服務水準是發自內心的。因此，能夠讓關心、關愛到達員工內心深處的公司才能提供最優質的服務。這也是管理者能爲顧客做的最好的事情，他們終將認識到，雖然顧客被排在第二位，但事實上卻是第一位的。豪爾認爲，當公司把員工放在第一位的時候，員工就會把顧客放在第一位。

一個學校在強調師德學習的時候，不能只要求教師學習《教師法》、《教師職業道德規範》等等一些規定，而應多對教師具有很人文的情感關懷，給教師創造了豐富多彩的精神生活，常常使他們感受到一種強烈的職業幸福，這種幸福總是充滿活力與激情，教師對學生的教育應付以育人的高度去反省自己的教育教學行爲。唯有快樂工作，努力進步，求取發展，才能無愧教師職業。

當前，教育改革正在轟轟烈烈的進行着，在新課改背景下，對教師提出的要求更高，對學校的服務意識更新。教師的視野變得更開闊，只有站得高才能看得遠了，教師的眼光就不能僅僅盯在生存上，追求也不僅僅定在最低層次上。只有感受教師職業的幸福感，積極參加各種自我更新。

“走進新課程的老師，需要通過不斷的豐富自己來豐富我們的學生，進而豐富我們的國家和民族。”一個教師只有開闊了視野纔會求思求變求取發展。生活的態度決定幸福指數。

朱永新說過：“應該讓我們的教育者系統地讀一讀教育專著，不要多，哪怕20本。這20本你不讀，不能當教師，更不能當校長。因爲一個沒有系統地接受人類歷史上教育思想財富的人，不可能有博大的情懷，不可能有遠大的理想。”

通過這些學習，教師把教育的故事，把教育理論、心理學知識及教育藝術機智地融入到了自己的教育教學中，啓迪着學生的智慧，激勵着學生的情感，教師從中收穫職業的快樂。

“做真正的教育者，辦真正的教育”，幸福的教師，纔是教育的幸運。給教師一個幸福的精神生活，在幸福的體驗中工作。用精神引領專業，用專業豐富精神。在積極的、自覺的狀態中工作，把工作當作一種快樂。

我們的工作，是一種快樂，感受職業幸福吧!讓我們的情感一路。

各位領導，各位同志，老師們，大家好!

什麼是幸福?幸福是一種超越物質的人生追求，是一個人的精神歸宿。

“笑談渴飲匈奴血，壯志飢餐胡虜肉”是岳飛的幸福，“究天人之際，通古今之變，成一家之言，藏之深山，傳之後世”是司馬遷的幸福，“政通人和，百廢俱興”是范仲淹的幸福，“晨興理荒穗，帶月荷鋤歸”是陶淵明的幸福，是的，文臣以政治清明爲幸福，武將以立功沙場爲幸福，史家以作品傳世爲幸福，隱士以迴歸田園爲幸福;米開朗基羅用了四年時間完成《創世紀》時年僅37歲，但看上去儼然成了一個面容憔悴軀體佝僂白髮蒼蒼的老人，但是他卻告訴教皇說自己是幸福的，南丁格爾放棄自己優裕的貴族生活到戰場上去做一名護士，飽受艱辛，但她也是幸福的，所以，幸福與物質無關，與索取無關，幸福是一種精神追求，是一種精神慰藉，是人一生奮鬥的最後歸宿，是一種感覺，體驗這種感覺的程度是由一個人爲他所從事的事業的付出程度決定的!

老師們，同志們，今天我想告訴大家，“幸福的人都有相同的理由，他們你的幸福源自於對自己職業理想的追求，而不幸的人卻各有各的不幸”，這些不幸和我們的職業無關，我們不要把生活之中的各種不幸都帶到職業中去，我們從事的職業是世界上最高貴的職業，我們是人類靈魂的工程師，人，高於動物是因爲人類擁有智慧，而哪一個人的聰明才智不是從老師那裏學會的呢?古代出現過幾次以拜師爲恥的事件，然而“巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及”的事實證明，誰離開了老師誰將自取滅亡!我們的這一職業是無可取代的，不管是和平還是戰爭，不管是古代還是現代，任何一個時候都是社會之中最重要的職業，而我們就是這個職業的從業者，我們是孔子、孟子、亞里士多德、蘇霍姆林斯基的事業傳承者我們在和楊振寧、魏書生爲着同樣的理想並肩奮鬥着，我們是無比驕傲的，是最最幸福的!

可是有時候我們會感到有壓力，會覺得煩躁，會覺得工資太低，並因此覺得不幸福，但是，這些和我們的職業無關，任何一種職業都會出現這種情況，這只是一種精神倦怠，我們都是老師，應該能夠爲自己做好這種倦怠的調節，我們都明白，這個社會上從各種方面來比較不如教師這個職業優裕的太多太多了，簡單的一個方面，整個中國只有教師每年可以全額帶薪休假三個月，這是多麼值得我們偷着去樂的一件事。

說到樂事，“得天下英才以育之”這本身就是古人所謂人生三大樂事之一也。看着學生一個個長大成才，走向社會，對於一個老師來說，是多麼大的欣慰，我們都是在農村任教，當我們走進村子，一路上會有好多敬慕的目光看着我們，會有許多人和我們打招呼，更有許多孩子向我們問好，這些人除了學生之外我們也許並不和他們相識，他們這樣敬慕我們，就是因爲我們是老師。小的時候，特別覺得我的父親在村子裏很受別人尊重，沒有人和我父親高聲說過話，不管多麼愛粗聲大氣的人都和和氣氣，恭恭敬敬，起初，我不明白爲什麼，後來我才知道，因爲我的父親是一名老師。現在，我長大了，也成了一名教師，我覺得我是幸福的，在我從教的這些年裏，發生了許許多多讓我感受到幸福的事，記得有一次，那段時間，我特別想吃花生，正是新花生收穫的時節，我給了一個學生10元錢，讓他去給我買些新花生，可是不大一會，他和他的爸爸來到了學校，父子倆還帶來了一大袋新花生，他爸爸說：“他老師，你想吃花生給我打個電話就行了，何必去買呢?咱自己家裏都有，你別跟我客氣，今天別走了，回我家裏坐坐”。我沒有買成花生，錢說什麼他也不要，這件事很普通，但是它讓我深深感受到教師這個職業是多麼光榮，換個角度想一下，假如你是做其他工作的，他們會這樣對你嗎?當每一次耳邊響起：“老師好”時，這就是我們這個職業的特殊榮耀，這是孩子們從純潔心靈裏發出來的問候，是最真誠的，但是隻有我們老師可以享受。

老師們，同志們，古今中外沒有哪一個人是以追求索取金錢名利爲幸福而流芳百世的，大家都熟讀詩書爲人夫子，都知道共和國能有今天的建設成就是多少諸如周恩來鄧稼先這樣把爲人民服務爲祖國獻身作爲自己的幸福追求的人去付出、去犧牲換來的，共和國的建設依然任重道遠，先烈先賢們的故事還寫在我們手邊的教科書上，我們怎麼能把生活中的倦怠情緒帶到我們神聖的職業中呢?祖國的未來需要我們去付出，我們需要把我們內心裏的痛苦放下，把他們同我們的職業分開，讓我們擺脫物質困苦，追求職業精神的幸福，付出，纔是幸福，我們的收穫是桃李滿天下，是教育事業的騰飛，不是僅僅侷限於工資的多少。《呂氏春秋〃尊師》寫到：義之大者，莫大於利人，利人之大者，莫大於教之，我作爲一名大利於人的教師，以育天下英才爲幸福追求，我覺得值得爲他而活着，如果有機會的話，我還樂意再活一次!

謝謝大家!

各位領導，各位同志，老師們，大家好!

什麼是幸福?幸福是一種超越物質的人生追求，是一個人的精神歸宿。

“笑談渴飲匈奴血，壯志飢餐胡虜肉”是岳飛的幸福，“究天人之際，通古今之變，成一家之言，藏之深山，傳之後世”是司馬遷的幸福，“政通人和，百廢俱興”是范仲淹的幸福，“晨興理荒穗，帶月荷鋤歸”是陶淵明的幸福，是的，文臣以政治清明爲幸福，武將以立功沙場爲幸福，史家以作品傳世爲幸福，隱士以迴歸田園爲幸福;米開朗基羅用了四年時間完成《創世紀》時年僅37歲，但看上去儼然成了一個面容憔悴軀體佝僂白髮蒼蒼的老人，但是他卻告訴教皇說自己是幸福的，南丁格爾放棄自己優裕的貴族生活到戰場上去做一名護士，飽受艱辛，但她也是幸福的，所以，幸福與物質無關，與索取無關，幸福是一種精神追求，是一種精神慰藉，是人一生奮鬥的最後歸宿，是一種感覺，體驗這種感覺的程度是由一個人爲他所從事的事業的付出程度決定的!

老師們，同志們，今天我想告訴大家，“幸福的人都有相同的理由，他們你的幸福源自於對自己職業理想的追求，而不幸的人卻各有各的不幸”，這些不幸和我們的職業無關，我們不要把生活之中的各種不幸都帶到職業中去，我們從事的職業是世界上最高貴的職業，我們是人類靈魂的工程師，人，高於動物是因爲人類擁有智慧，而哪一個人的聰明才智不是從老師那裏學會的呢?古代出現過幾次以拜師爲恥的事件，然而“巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及”的事實證明，誰離開了老師誰將自取滅亡!我們的這一職業是無可取代的，不管是和平還是戰爭，不管是古代還是現代，任何一個時候都是社會之中最重要的職業，而我們就是這個職業的從業者，我們是孔子、孟子、亞里士多德、蘇霍姆林斯基的事業傳承者我們在和楊振寧、魏書生爲着同樣的理想並肩奮鬥着，我們是無比驕傲的，是最最幸福的!

可是有時候我們會感到有壓力，會覺得煩躁，會覺得工資太低，並因此覺得不幸福，但是，這些和我們的職業無關，任何一種職業都會出現這種情況，這只是一種精神倦怠，我們都是老師，應該能夠爲自己做好這種倦怠的調節，我們都明白，這個社會上從各種方面來比較不如教師這個職業優裕的太多太多了，簡單的一個方面，整個中國只有教師每年可以全額帶薪休假三個月，這是多麼值得我們偷着去樂的一件事。

說到樂事，“得天下英才以育之”這本身就是古人所謂人生三大樂事之一也。看着學生一個個長大成才，走向社會，對於一個老師來說，是多麼大的欣慰，我們都是在農村任教，當我們走進村子，一路上會有好多敬慕的目光看着我們，會有許多人和我們打招呼，更有許多孩子向我們問好，這些人除了學生之外我們也許並不和他們相識，他們這樣敬慕我們，就是因爲我們是老師。小的時候，特別覺得我的父親在村子裏很受別人尊重，沒有人和我父親高聲說過話，不管多麼愛粗聲大氣的人都和和氣氣，恭恭敬敬，起初，我不明白爲什麼，後來我才知道，因爲我的父親是一名老師。現在，我長大了，也成了一名教師，我覺得我是幸福的，在我從教的這些年裏，發生了許許多多讓我感受到幸福的事，記得有一次，那段時間，我特別想吃花生，正是新花生收穫的時節，我給了一個學生10元錢，讓他去給我買些新花生，可是不大一會，他和他的爸爸來到了學校，父子倆還帶來了一大袋新花生，他爸爸說：“他老師，你想吃花生給我打個電話就行了，何必去買呢?咱自己家裏都有，你別跟我客氣，今天別走了，回我家裏坐坐”。我沒有買成花生，錢說什麼他也不要，這件事很普通，但是它讓我深深感受到教師這個職業是多麼光榮，換個角度想一下，假如你是做其他工作的，他們會這樣對你嗎?當每一次耳邊響起：“老師好”時，這就是我們這個職業的特殊榮耀，這是孩子們從純潔心靈裏發出來的問候，是最真誠的，但是隻有我們老師可以享受。

老師們，同志們，古今中外沒有哪一個人是以追求索取金錢名利爲幸福而流芳百世的，大家都熟讀詩書爲人夫子，都知道共和國能有今天的建設成就是多少諸如周恩來鄧稼先這樣把爲人民服務爲祖國獻身作爲自己的幸福追求的人去付出、去犧牲換來的，共和國的建設依然任重道遠，先烈先賢們的故事還寫在我們手邊的教科書上，我們怎麼能把生活中的倦怠情緒帶到我們神聖的職業中呢?祖國的未來需要我們去付出，我們需要把我們內心裏的痛苦放下，把他們同我們的職業分開，讓我們擺脫物質困苦，追求職業精神的幸福，付出，纔是幸福，我們的收穫是桃李滿天下，是教育事業的騰飛，不是僅僅侷限於工資的多少。《呂氏春秋〃尊師》寫到：義之大者，莫大於利人，利人之大者，莫大於教之，我作爲一名大利於人的教師，以育天下英才爲幸福追求，我覺得值得爲他而活着，如果有機會的話，我還樂意再活一次!

謝謝大家!

大家好!

我今天演講的題目是《幸福跟着你走!》

首先，站在這裏。我很驕傲，因爲我是一名人民教師，望着你們，我很驕傲，因爲我和你們一樣是一名光榮的人民教師!

不僅僅是驕傲，同時我是非常幸運的„„當我的同學們還在大學校園裏正準備走向社會的時候，我已來到了這個陽光明媚、空氣清新的王家後校園。又是一個春，風景依舊，美如畫„„

請允許我道一聲 深深的謝謝„„

深深的感恩，每一位領導、每一位老師給我的關懷與包容、給我的幫助與指導。正是因爲有了你們給我的這些財富，才能助我成長，促我成熟，伴我勇敢前行!

此時，我已在這裏度過了一段的時光。回首這幾個月，有幾許唏噓„„

當了老師才知道，原來老師上班不是那麼清閒，真的挺忙的! 當了老師才知道，老師判作業有多快!

當了老師才知道，老師也得學習，也得考試!

當了老師才知道，原來做老師是做良心的事業，這行當是享受精神的滿足。

當了老師才知道，原來有那麼學生讓老師牽掛，原來師生之間情可貴。

當了老師才知道，我已經不再是學生了，而是一名老師，是學生時時刻刻的榜樣!

當了老師才知道，原來我很富有，有的雖是學生們的一聲聲“老師好!”“老師，您辛苦了!”。但這飽含真摯的問候正是我的幸福源泉，是學生使我們成爲了這世界上最幸福的教師，使我們成爲了這世界上最富有的人!

其實幸福是一種體驗，一種感覺。每個小小心願的滿足都有可能給我們帶來的美好感覺。那麼教師的幸福是什麼?我想不僅僅在於教師是太陽底下最光榮最高尚的職業，也不僅僅是教師越來越受到全社會的羨慕與尊敬，它更應該是教師在實際工作生活中的那份真實的體驗與感覺。

這種幸福的體驗與感覺來自學生的成長與信任。一個成績落後的學生在老師指導下進步了，一個違紀的學生在老師的教導下改正了，由於老師的點撥，使學生想出了更爲簡便、快捷的解題方法;由於老師的幫助，使學生變得積極進取了;由於老師的輔導，使學生在各種比賽中取得了好成績„„這些無不閃耀着老師創造性的智慧的火花，在這一切中，我真實而深刻地體驗與感受着來自另一個生命所帶給你的幸福。同樣這種幸福的體驗與感覺也來自家長的信任與尊重。一個孩子是一個家庭的希望。當一個個家長很放心地把孩子的手放到你的手上時，當一個個家長看到孩子健康成長而給你投來讚許的目光時，當你走在大街上或坐在公共汽車裏被不知名的家長喊着教師好時，我想我們已經擁有了幸福。

還記得剛走上講臺時的我，總是以高標準嚴要求來對待我的學生，總希望自己的學生能夠優秀一些再優秀一些，最好人人都能學會老師所教的內容。總是難以容忍學生的錯誤，課堂上的不安靜、學得不理想都會讓我心情沮喪，記得有這樣一句話：“教育的過程就是一個不完美的人引領着另一個不完美的人追求完美的過程。”是啊，金無足赤，人無完人，我們這些爲人師者，年歲長於學生，知識多於學生，閱歷豐於學生，涵養勝於學生，即使這樣，我們也不是完美的，那爲什麼一定要強求學生完美呢?學生之所以是學生，就是因爲他們比我們容易犯錯誤。正因爲學生會犯錯誤，所以才需要教師的存在。海明威曾經說過，現實不一定總是美好的，但我們必須擁有一顆面對美好的永恆的心。面對客觀存在的問題，我們不能一味地沮喪和抱怨，而是能夠擁有一顆平常心，不急不躁，在尊重學生個性的基礎上去教育學生，在面對諸如氣氛沉悶、作品不佳、上課講話等情況時，冷靜客觀地對待學生，理智地分析問題出現的原因並作出恰當合適的決策。我們也要懷着一顆寬容之心多發現他們身上的一些閃光點，而不是一味盯着他們所犯的錯誤不放，這樣也就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，幸福不就是這樣嗎?

要用一雙善於發現美的眼睛去看待每一個學生，發現他們身上不同的閃光點。

其實，每一次走進課堂看着學生們激動歡迎我的眼神中，我已感到了幸福;每次下課鈴聲響後，學生們熱情的幫我整理教具、拿東西的行動中，我已感到了幸福;每一次看着他們認真的聽課，每一筆無意的線條、每一筆靈動的色彩，無一不表現了孩子們的童真，那也是我的幸福。

幸福是學生信任的目光，幸福是孩子們輕鬆、愜意、充滿自信的笑臉，幸福是家長讚許的眼神。幸福是課堂上的精彩發言，幸福是操場上那一聲聲“老師好”，„„教師的幸福徜徉在綠草如茵的校園。教師的幸福是遠離社會的污濁，活在潔淨的空間。教師的幸福是社會的尊重，是人生價值的體現。教師的幸福經常和兒童相伴，永遠有顆年輕的心„„

一直爲這樣的一句話而感動：“有心的地方就會有發現，有發現的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂。”雖然我們不能選擇我們的學生，但我們可以改變自己的心態。只要你擁有陽光般的心態，就會少些煩惱多些快樂，愛上自己的職業，樂此不疲雖苦猶甜，那麼你就能夠擁抱幸福!

最後我想把這個寓言故事送給可愛的老師們，在你們辛苦、清苦、勞苦的過程中，別忘了對幸福的追求!小豬問媽媽：“媽媽，幸福在哪裏啊?”媽媽說：“幸福就在你的尾巴上!”於是，小豬試着咬自己的尾巴。過了幾天，小豬又問：“媽媽，爲什麼我抓不住幸福呢：媽媽笑着說：”孩子，只要你勇敢前行，幸福就會一直跟着你的„„

各位領導，各位同志，老師們，大家好!

我認爲，教師的幸福源於以下幾個方面：享受職業，贏得尊嚴，學生愛戴，同行敬佩，家庭幸福，衣食無憂，超越自己。

1、享受職業。一個人只有以享受的心境對待職業，纔可能獲得職業幸福。享受職業本身就是堅守職業。舉個例子：爲了提煉出鐳，居里夫婦傾注居大的心血、智慧、體力甚至生命，他們在一間夏不避燥熱，冬不避寒冷的破舊棚屋內，從事着腦力加苦力的勞動，從一八九八年到一九○二年四年時間裏，廢寢忘食，堅持不懈，終於從幾十噸鈾瀝青礦廢渣中提煉出十分之一克純鐳鹽並測定了鐳的原子量。人們在敬佩居里夫婦的時候，往往用堅忍不拔、犧牲精神、嘔心瀝血等詞語來讚美他們。其實，我認爲這種讚美並沒有理解科學家的情懷。照世俗的眼光看，他們的確做出了一種犧牲，但這種犧牲在居里夫婦那裏是一種享受，是一種幸福，是一種陶醉!只有把職業當做享受的人，纔可能心甘情願地廢寢忘食，堅持不懈。那是一種享受職業的癡迷狀態呀!回過頭說我們的教師，如果我們能夠以享受職業的態度對待我們的工作，把職業事業和生活融爲一體的人一定是幸福的。

2、贏得尊嚴。有句話經常被教育人說：“不要把教育當作謀生的職業，而要當作事業。”我認爲這話不對。不當作謀生的職業，教師吃什麼?靠自己的勞動謀生，這是很光榮的並不可恥，只是，如果我們對自己的要求再高一些，就不要僅僅把教育當作謀生的飯碗，而應該作爲事業來追求。因爲作爲人，特別是作爲知識分子的教師，我們當然不能僅僅滿足於吃飽穿暖，還應該有一種更高的精神層面的追求，那就是自我價值的實現，那就是自身的光榮感。這就是我說的“贏得尊嚴”。一個教師得到家長和學生的信賴是一種尊嚴，所帶班級獲得優秀班級他也覺得有尊嚴，他的學生獲得優異的成績他也覺得有尊嚴，他發表文章了或者出版專著了更是覺得有尊嚴。這種尊嚴就是幸福的來源之一。

3、學生愛戴。學生愛戴這是教師最大的幸福，這種幸福超過了任何來自領導的表揚和獎勵，而要獲得學生的衷心愛戴就必須尋找一切機會自然而然地融入學生當中。不但在行動上和他們交往，而且在情感上和他們交融。不斷被孩子感染和感動，你就會有幸福感的。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說，“一人好教師意味着什麼?首先意味着他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能夠成爲一個好人，善於跟他們交朋友，關心孩子的歡樂與悲傷，瞭解孩子的心理，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。”時刻不忘記自己是孩子的老師，必然和孩子心心相印，而且每天都會生活在被童心感動的情懷中，生活在感動中就是一種幸福。

4、同行敬佩。這說的是校內人際關係要和諧。教師之間因爲種.種評比競賽，容易暗中較勁，甚至互相詆譭，教師一定要胸懷豁達開闊，不要斤斤計較。同行之間要相互欣賞，相互敬佩。只有生活在這樣的人文環境中，我們纔會幸福。

5、家庭幸福。教師的確要比其他行業的人犧牲更多的本來屬於自己的家庭生活時間，所謂“七上八下”(指早晨七點上班晚上八點回家)，因此，我們的家人承擔了更多的家務，這實際上也是在爲我們做出貢獻。所以教師一方面要想方設法取得家人的理解，同時另一方面要儘可能地多照顧家庭，另外在節假日應該多陪陪家人，只有工作快樂，家庭也和諧，這樣的幸福纔是完整的。

6、衣食無憂。剛纔我們說教師工作也是我們謀生的飯碗，這並不可恥。我們通過自己的勞動掙錢，是一件很光榮的事。我們是要把教師工作當作事業來追求，但從事這項工作的底線，還是保證生活的基本質量。當然，追求物質生活是無止境的，如果僅僅是追求物質享受，我們永遠都不會滿足，因而永遠都不會幸福。但是，如果連其碼的生活條件都不能保證，恐怕再高尚的人也感覺不到幸福。所以，我竭力主張提高教師的待遇。因爲衣食無憂的確是教師幸福的來源之一。

7、超越自己。一個人每天做同一件事，肯定會厭倦的。同樣，一個教師每天做相同的工作也會厭倦的。能不能追求做最新的自己，也就是說不要重複自己，要超越自己，在超越中提升自己，我們會獲得成就感，進而感到幸福。讓我們的每一個工作日都充滿創造的樂趣。每學年要提出一個新的目標，這個目標對我們來說也就是新的課題。

謝謝大家!

幸福是教育追求的終極價值。只有幸福的教師，纔能有幸福的教育;只有幸福的教育，纔能有幸福的學生。我衷心希望我們學校的老師們，用智慧的雙眼去發現身邊的幸福，用美好的心靈去感悟身邊的幸福，用無私的愛與奉獻創造教育的幸福，堅守教育的崇高理想，享受教育的職業幸福，使我們學校成爲學生幸福學習的樂園，成爲老師幸福工作的精神樂園!

我們中的多數人將一輩子做老師。所以，不能不問，不能不想：“教學能帶給我職業的內在尊嚴和歡樂嗎?職業生活能給予我人生的幸福嗎?”我們每天有8小時在學校度過，這佔生命三分之一的教育生活，如果充滿了喧囂與緊張、功利與煩惱，那麼，我們何處尋覓有尊嚴的生活，又怎能讓生命有質量地前行?在我看來，幸福不是手段，不是工具;幸福是人生必需的追求，更應是我們每天的期盼。因爲“教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業，而且，只有當教育者自覺地完善自己時，才能更有利於學生的完善和發展”“沒有教師的生命質量的提升，就很難有高的教育質量;沒有教師精神的解放，就很難有學生精神的解放;沒有教師的教育創造，就很難有學生的創造精神”(葉瀾語)。

所謂幸福，就是在教學生活中感到心情舒暢、精神愉悅。做一個幸福的教師，讓我們--編織一張灑滿陽光的人際網。不良的人際關係是阻礙我們創造幸福的主要因素之一。一個人不管有多大的夢想，有多高的能力，如果沒有一個支持性的環境，他的績效與感受必然會受影響。因此，我們無論樸素地教書，還是勇敢地教改，都須贏得、同事的理解、家長的支持和學生的肯定。做教育、做研究先做人，在合羣中成就你自己，發展壯大你自己。做一個熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人，一個受人歡迎的教師，應該成爲我們每天的努力與一生的追求。

建議你交一批真朋友。“獨學而無友，則孤陋而寡聞”，朋友的好處，當然不僅僅在增見聞，長見識。真正的朋友，因有着相同的志向而更能理解你;真正的朋友，因有着同樣的操守而更能支持你。

我也建議你在漫漫的教育路上尋幾位導師。導師不只在教育經驗上多於自己，更重要的是人生閱歷長於自己，所以更多的是道路的指引和爲人的影響。與導師保持聯繫，聆聽他們的教誨，讓教育的火炬在自己的手中傳遞，無疑是溫情而溫暖的。

研究是幸福之源。我們的研究就在教育過程中，是爲了教育而進行的。因此，這條道路應該是教、學、做、寫、思合一：教書育人是根本，通過讀書學習改進教育，隨時隨地總結經驗、汲取教訓，讓你的大腦不停地思考與創造--這就是一個優秀教師要做的。如果你以爲這樣教書只會更忙，那你就錯了。所有的研究，只要有夢想，有激情，有投入，就會煥發無窮的力量。你會徹底告別與真教育相違背的言行，減少無效或者低效的勞動。如此“減法運算”之後，我們才能做“加法”：用知識來修煉智慧，用理念來指揮行動。因此，只要願意，誰都可以跟創造同行，與歡樂牽手。即使課程、教材等都不在你的掌控之中，你還有教法、媒體、課堂，這些都足夠你施展才華，發揮個性，營造幸福的教育人生了。以自己的方式選擇，按自己的方式教書，用自己的方式行走，那麼，我們就可能做最好的教育，就會像魏書生先生說的那樣：“潛心育人，校校可成淨土;忘我科研，時時能在天堂。”事實上，教育中任何一件小事，比如與學生談心，一分鐘演講，只要你堅持爲之，也可能石破天驚，成爲一件幸福的事情。

不同教師的教學風格迥然不同，其實這源於教師豐富而獨特的精神世界。這個世界需要“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河”，“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成爲教育過程的真正的能手、藝術家和詩人”，當然，“讀書不是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求”(以上是蘇霍姆林斯基語)。這個世界還需要文化藝術的滋養與薰陶，音樂、繪畫、文學等等，無不都是靈魂的棲息地，是精神成長的庇護所。一位舉手投足浸透着文化芳香，言談舉止投射着生命活力的教師，總是有着特別的魅力，在讓學生如坐春風、如沐春雨的同時，也給了自己和諧、歡樂的心情世界和人生境界。

這樣的教師還有什麼不快樂呢?還有什麼不幸福呢?美國哲學家威廉·詹姆斯說過：“我們這一代人最偉大的發現是，人類可以由改變態度而改變自己的命運。”從今天開始，我們要像海子說的，做一個幸福的人。“教育不是犧牲，而是享受;教育不是重複，而是創造;教育不是謀生的手段，而是生活的本身。”(袁衛優習)。從今天開始，我們不但甘當教育的一片綠葉，也要敢爭自己人生的紅花。

最後，讓我們一起誦讀哲學家費爾巴哈的話語，從此做一個幸福的教師：“人的第一責任是使自己幸福。你自己幸福，你也就能使別人幸福。幸福的人，但願在自己周圍只看到幸福的人。”

在教師節來臨之際，祝所有的老師節日快樂，做一個幸福的老師!

各位領導，各位同志，老師們，大家好!

幸福來源於人的一種主觀感受，是對生活的一種體驗。教師是一項職業，他的主要責任來自教育教學，那麼可以說教師的幸福感就是教師在從事教育教學工作中感受到需要得到滿足，潛能得到發揮，能夠實現自我生命價值時所獲得的持續快樂體驗。

教師的這種快樂體驗主要體現在那些方面呢?

首先是來自社會對教師職業的崇高敬仰。我記得我以前去學生家訪，會碰到各種各樣職業的家長，但是無論是什麼職業的家長，在面對我們老師的時候，總是熱情萬分，也許對於他的親戚都不會有這種規格。這種熱情其實來自於他對老師職業特點，潛意識裏是希望老師對他的孩子在教學中能格外照顧。將來能有所抱負。這只是個體的做法，國家又何不是如此?我們教師也許收入趕不上很多其他職業，但是他們是沒有我們這種職業的幸福感的。

第二是來自於學生對老師的情感。也許我們都忽視了學生對我們的一些做法而對我們職業幸福感的影響。我們也許往往只注意了學生調皮，作業完不成，有人違反紀律等等。其實我們再認真看看，其實有很多讓我們感到幸福的地方，我曾經在網上看到一位老師寫的隨筆，說他每天去上課，都有一個男生來幫他拿東西，無論是第幾節課，不是他來的話就會換一個人來幫，他覺得很奇怪。一天他問這是爲什麼呢?那學生說他肚子大了，他們要照顧老師。這句話讓那個老師差點眼淚縱橫。我們平時其實能看到很多這樣的例子，比如你喊學生拿東西，也許你喊你孩子拿不會拿，但是學生卻當做聖旨一樣。你的高興往往成爲了學生的高興，你的生氣往往也會轉化爲一種集體生氣，學生把老師當做了他們一天的“心情晴雨表”，看着學生每天都圍繞在自己身邊，我覺得這也是一種幸福。

第三來自於社會、國家對老師的期望。縱觀全世界，幾乎沒有一個國家對教師職業是輕視的，無不對教師抱有極大的期望。畢竟教師幾乎可以說是一個民族屹立世界的基礎。科技的進步帶來經濟的騰飛，經濟的強盛促進國家的強大，而決定科技的進步無疑是教育，實現這一基礎的就是教師。儘管教師有很多光輝的光環比如“太陽底下最光輝的職業”等等，我們可以爲之驕傲，但是我們更應該注意我們從事這項職業的目的。

第四是教師在經過努力而取得成功的一種滿足。很多老師都有這種經歷，講了半天，學生知其然而不知其所以然。突然，你的一個靈光閃現，解決了這個難題，學生豁然貫通，那種感覺是多麼酣暢淋漓。我覺得這應該歸納與幸福。一個班的學生有優秀的也有不足的，教師在從事教育教學，加班加點後，看到學生一步步在進步，思想與學識都慢慢的讓自己刮目相看，我想很多老師都有一種強烈的成就感，這種成就感我們覺得就是一種幸福。“幸福不是吃喝玩樂!”我覺得幸福是一種自我價值的實現、一種目標達成的意識體現。

總之，教師的幸福感應該是對自身的價值觀的清醒認識，對教師職業特點的正確把握，對教師工作的努力才能感受到的。

謝謝大家!

各位領導，各位同志，老師們，大家好!

教師是人類靈魂的工程師，從事着太陽底下最光輝的事業。近幾年幼教領域掀起改制熱潮，對幼兒教師衝擊頗大。在這一轉軌時期，社會的發展及對幼兒教師要求的提高，幼兒教師壓力越來越大。因此，我們幼兒教師要注意加強自身的心理保健，努力避免走進職業的倦怠狀態，做一個健康、快樂的幼兒教師。

一、從孩子身上獲得幸福感。

任何工作不可能一帆風順總會有困難和矛盾出現，會有煩惱和不快產生。只有自己去尋找工作的樂趣，形成幼兒教師職業的幸福感，才能在工作中成爲一個快樂的人，就像有人說的一樣，如果你把孩子看作是令自己心煩的人，那麼你就會感到心煩;如果你把孩子看做是可愛的天使，那麼你就會變成快樂的天使。如何才能從孩子身上獲得幸福感呢?

方法一：在工作中，以欣賞、審美的眼光看幼兒。長時間和幼兒在一起教師有時會不自覺的以一種居高臨下的眼光看幼兒或者把幼兒僅僅看成是自己的教育對象。我們應該以欣賞、審美的眼光看幼兒身上的優點，把幼兒看成活生生的富有靈性的個體，完全的接納他，而不是帶着自己的有色眼鏡來審視他。完全的接納幼兒，教育意味着教師所持的是一種寬容的態度，意味着教師對兒童文化的尊重和理解，而這種尊重和理解本身也會給教師帶來幸福。天真無邪是兒童身上最寶貴的品質，是拯救異化的成人生活的一劑良藥。幼兒的天真無邪使教師因看到了人性最本源的美而體驗到一種幸福。蘇霍姆林斯基曾說：“幼兒內心生活時刻給我們帶來滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂、疑惑和差異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來的極廣闊的情感領域內有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調。善於認識這種和諧的樂聲，是教育工作者精神飽滿、心情愉悅和取得成功的最重要條件。”如果你把孩子看作是令自己心煩的人，那麼你就會感到心煩;如果你把孩子看做是可愛的天使，那麼你就會變成快樂的天使。

方法二：以平等、真誠的態度與幼兒交往。教師常習慣於帶幼兒做着做那，在與幼兒的交往中使用命令的口吻較多。也就是說這種師幼交往，更多的時候是建立在工作關係上的，這種交往是不平等的、沒有感情，有着明確目的就是完成預定的教育任務。長此以往，幼兒就會對老師產生幾分畏懼，對老師敬而遠之，並封閉自己的心靈，不敢言說自己的所思所想。這等於是教師親手剝奪了讓自己感受另一個心靈的機會。因爲缺少與幼兒心與心的交流，教師自己豐富的內心世界最終也會變得乾涸，當然也就沒有什麼幸福可言了。因此，在與幼兒的交往中教師只有放下自己的角色面具，以真實的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，纔會發現幸福和快樂就在自己身邊。和孩子平等、真誠的交往，還會令老師體驗到和孩子一起成長的幸福。師幼交往中，當教師給與孩子愛時，孩子也以一份真誠的愛來回報老師。對於老師的付出來說，孩子的愛是最大的安慰和補償，也是她們在工作中體驗到幸福的重要原因。孩子的愛是滿足教師愛的需要的重要途徑。與成人之愛相比，孩子的愛更顯得真摯和純潔，更接近愛的本質。這就是爲什麼孩子的愛能有那麼大的魅力的原因。不過，得到孩子的愛的前提是教師對孩子的愛和喜歡，因爲孩子們所喜歡的是那些本來就喜歡孩子、離開孩子就不行、而且感到跟孩子交往是一種幸福的人。慢慢的給孩子的愛多一些，孩子的回報也多一些。自從踏進幼兒教育這一行，整日與孩子爲伴，心中時常爲孩子而感動，爲他們的純真、爲他們的熱情。和孩子相處，不需要僞裝，只需要用自己最自然的一面。你付出了，自然會有回報;你愛孩子，他們自然也會愛你;你尊重他們，他們也會尊重你。

二、要創造性的開展工作。

對幼兒教師來說，教學中的成就感表現爲兩個方面：一是自己的成長和進步，二是幼兒的成長和進步，尤其是後者更能給教師帶來滿足和幸福。看着幼兒的成長和進步，教師就會感到自己有用，自己的工作有價值，伴隨着價值觀的實現，教師會體驗到自身力量的增長，而且這種體驗本身伴隨着幸福。弗洛姆曾說：“幸福本身不是結果，而是伴隨着力量增長的體驗。”在孩子的成長與進步中，教師體驗到了“給與”所帶來的幸福。“給與”不是奉獻，“給與是潛能的最高表達。在給與的行爲中表示了我生命的存在。給與本身便是極大的快樂。”

著名教育家蘇霍姆林斯基還曾經說過：“如果你想讓你的教師的勞動能給教師帶來一些樂趣，使天天上課不致於完成一種單調乏味的義務，那你就應該引導每一位老師走上從事教育研究的這條幸福的道路上來”中要我們去進行研究，就會發現每天的太陽是新的：幼兒的精神面貌是“新”的，孩子的反響是“新”的，每天的收穫是“新”的。這樣的工作當然是其樂無窮的。

@_@我是分割線@_@三、要正確處理自己與他人的關係。

對積極追求進步、工作成績顯著的同事要以欣賞、學習的態度與他們交往，絕不能以嫉妒、輕視不屑一顧的態度遠離他們，應多和這些“先進分子”交流，形成積極健康的職業心理。相反，如果，我們經常與工作中的“落伍者”爲伍，久而久之，我們也會被他們那種消極的心態所感染，繼而走進工作的倦怠狀態中。

對領導同事要多交流多溝通。“三人行，必有我師”，要善於發現別人的優點和長處，以取他人之長，補已之短。對別人的弱勢要善於站在對方的角度考慮問題，以寬容之心對待。

四、幼兒教師還要接受心理保健知識的繼續教育。

新世紀是科技日新月異和知識信息爆炸的時代。在這樣的時代背景下，一次性的學校“充電”，一輩子的工作“放電”現象已不再成爲可能。這給爲人師、爲人妻、爲人母的幼兒老師們帶來了很大的工作壓力。因此，幼兒老師不僅要以不斷進取的精神去進行業務方面的繼續教育，還應接受心理保健方面知識的學習培訓，使自己在競爭日趨激烈的社會裏擁有一顆平和的心來適應社會的需求;能擁有一顆堅強的心，去迎接時代的挑戰，並在努力中體驗到不斷進取的快樂與成功。

幼兒教育是一項十分複雜的創造性勞動，教師面臨的教育對象、內容和情境是變化的、動態的，只有充分發揮創造性，以研究者的姿態投入工作，才能把工作做好。而進行教育研究能給我們帶來成就感、充實感，會使教育工作變得充滿挑戰性和樂趣，對我們幼教事業充滿無比的幸福感、熱愛感。

總之，教師是專門與人的心靈世界打交道的人，是各種職業最直接感受到他人感情的人。正如徐特立所說：“教書是一種很愉快的事業，你越教越愛自己的事業。當你看到你教出來學生一批批走向生活，爲社會作出貢獻時，你會多麼高興啊!”，每一位老師都要格外珍惜和不斷積累這種愉快、熱愛的真情實感，使它成爲推動我們在道德上日益充實起來、豐富起來、高尚起來的巨大力量。做一個快樂健康的幼兒教師，對人，對已，對社會都是有益的!

各位領導，各位同志，老師們，大家好!

“笑談渴飲匈奴血，壯志飢餐胡虜肉”是岳飛的幸福，“究天人之際，通古今之變，成一家之言，藏之深山，傳之後世”是司馬遷的幸福，“政通人和，百廢俱興”是范仲淹的幸福，“晨興理荒穗，帶月荷鋤歸”是陶淵明的幸福，是的，文臣以政治清明爲幸福，武將以立功沙場爲幸福，史家以作品傳世爲幸福，隱士以迴歸田園爲幸福;米開朗基羅用了四年時間完成《創世紀》時年僅37歲，但看上去儼然成了一個面容憔悴軀體佝僂白髮蒼蒼的老人，但是他卻告訴教皇說自己是幸福的，南丁格爾放棄自己優裕的貴族生活到戰場上去做一名護士，飽受艱辛，但她也是幸福的，所以，幸福與物質無關，與索取無關，幸福是一種精神追求，是一種精神慰藉，是人一生奮鬥的最後歸宿，是一種感覺，體驗這種感覺的程度是由一個人爲他所從事的事業的付出程度決定的!

老師們，同志們，今天我想告訴大家，“幸福的人都有相同的理由，他們你的幸福源自於對自己職業理想的追求，而不幸的人卻各有各的不幸”，這些不幸和我們的職業無關，我們不要把生活之中的各種不幸都帶到職業中去，我們從事的職業是世界上最高貴的職業，我們是人類靈魂的工程師，人，高於動物是因爲人類擁有智慧，而哪一個人的聰明才智不是從老師那裏學會的呢?古代出現過幾次以拜師爲恥的事件，然而“巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及”的事實證明，誰離開了老師誰將自取滅亡!我們的這一職業是無可取代的，不管是和平還是戰爭，不管是古代還是現代，任何一個時候都是社會之中最重要的職業，而我們就是這個職業的從業者，我們是孔子、孟子、亞里士多德、蘇霍姆林斯基的事業傳承者我們在和楊振寧、魏書生爲着同樣的理想並肩奮鬥着，我們是無比驕傲的，是最最幸福的!

可是有時候我們會感到有壓力，會覺得煩躁，會覺得工資太低，並因此覺得不幸福，但是，這些和我們的職業無關，任何一種職業都會出現這種情況，這只是一種精神倦怠，我們都是老師，應該能夠爲自己做好這種倦怠的調節，我們都明白，這個社會上從各種方面來比較不如教師這個職業優裕的太多太多了，簡單的一個方面，整個中國只有教師每年可以全額帶薪休假三個月，這是多麼值得我們偷着去樂的一件事。

說到樂事，“得天下英才以育之”這本身就是古人所謂人生三大樂事之一也。看着學生一個個長大成才，走向社會，對於一個老師來說，是多麼大的欣慰，我們都是在農村任教，當我們走進村子，一路上會有好多敬慕的目光看着我們，會有許多人和我們打招呼，更有許多孩子向我們問好，這些人除了學生之外我們也許並不和他們相識，他們這樣敬慕我們，就是因爲我們是老師。小的時候，特別覺得我的父親在村子裏很受別人尊重，沒有人和我父親高聲說過話，不管多麼愛粗聲大氣的人都和和氣氣，恭恭敬敬，起初，我不明白爲什麼，後來我才知道，因爲我的父親是一名老師。現在，我長大了，也成了一名教師，我覺得我是幸福的，在我從教的這些年裏，發生了許許多多讓我感受到幸福的事，記得有一次，那段時間，我特別想吃花生，正是新花生收穫的時節，我給了一個學生10元錢，讓他去給我買些新花生，可是不大一會，他和他的爸爸來到了學校，父子倆還帶來了一大袋新花生，他爸爸說：“他老師，你想吃花生給我打個電話就行了，何必去買呢?咱自己家裏都有，你別跟我客氣，今天別走了，回我家裏坐坐”。我沒有買成花生，錢說什麼他也不要，這件事很普通，但是它讓我深深感受到教師這個職業是多麼光榮，換個角度想一下，假如你是做其他工作的，他們會這樣對你嗎?當每一次耳邊響起：“老師好”時，這就是我們這個職業的特殊榮耀，這是孩子們從純潔心靈裏發出來的問候，是最真誠的，但是隻有我們老師可以享受。

老師們，同志們，古今中外沒有哪一個人是以追求索取金錢名利爲幸福而流芳百世的，大家都熟讀詩書爲人夫子，都知道共和國能有今天的建設成就是多少諸如周恩來鄧稼先這樣把爲人民服務爲祖國獻身作爲自己的幸福追求的人去付出、去犧牲換來的，共和國的建設依然任重道遠，先烈先賢們的故事還寫在我們手邊的教科書上，我們怎麼能把生活中的倦怠情緒帶到我們神聖的職業中呢?祖國的未來需要我們去付出，我們需要把我們內心裏的痛苦放下，把他們同我們的職業分開，讓我們擺脫物質困苦，追求職業精神的幸福，付出，纔是幸福，我們的收穫是桃李滿天下，是教育事業的騰飛，不是僅僅侷限於工資的多少。《呂氏春秋〃尊師》寫到：義之大者，莫大於利人，利人之大者，莫大於教之，我作爲一名大利於人的教師，以育天下英才爲幸福追求，我覺得值得爲他而活着，如果有機會的話，我還樂意再活一次!

謝謝大家!

各位領導，各位同志，老師們，大家好!

什麼是幸福?幸福是一種超越物質的人生追求，是一個人的精神歸宿。

“笑談渴飲匈奴血，壯志飢餐胡虜肉”是岳飛的幸福，“究天人之際，通古今之變，成一家之言，藏之深山，傳之後世”是司馬遷的幸福，“政通人和，百廢俱興”是范仲淹的幸福，“晨興理荒穗，帶月荷鋤歸”是陶淵明的幸福，是的，文臣以政治清明爲幸福，武將以立功沙場爲幸福，史家以作品傳世爲幸福，隱士以迴歸田園爲幸福;米開朗基羅用了四年時間完成《創世紀》時年僅37歲，但看上去儼然成了一個面容憔悴軀體佝僂白髮蒼蒼的老人，但是他卻告訴教皇說自己是幸福的，南丁格爾放棄自己優裕的貴族生活到戰場上去做一名護士，飽受艱辛，但她也是幸福的，所以，幸福與物質無關，與索取無關，幸福是一種精神追求，是一種精神慰藉，是人一生奮鬥的最後歸宿，是一種感覺，體驗這種感覺的程度是由一個人爲他所從事的事業的付出程度決定的!

老師們，同志們，今天我想告訴大家，“幸福的人都有相同的理由，他們你的幸福源自於對自己職業理想的追求，而不幸的人卻各有各的不幸”，這些不幸和我們的職業無關，我們不要把生活之中的各種不幸都帶到職業中去，我們從事的職業是世界上最高貴的職業，我們是人類靈魂的工程師，人，高於動物是因爲人類擁有智慧，而哪一個人的聰明才智不是從老師那裏學會的呢?古代出現過幾次以拜師爲恥的事件，然而“巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及”的事實證明，誰離開了老師誰將自取滅亡!我們的這一職業是無可取代的，不管是和平還是戰爭，不管是古代還是現代，任何一個時候都是社會之中最重要的職業，而我們就是這個職業的從業者，我們是孔子、孟子、亞里士多德、蘇霍姆林斯基的事業傳承者我們在和楊振寧、魏書生爲着同樣的理想並肩奮鬥着，我們是無比驕傲的，是最最幸福的!

可是有時候我們會感到有壓力，會覺得煩躁，會覺得工資太低，並因此覺得不幸福，但是，這些和我們的職業無關，任何一種職業都會出現這種情況，這只是一種精神倦怠，我們都是老師，應該能夠爲自己做好這種倦怠的調節，我們都明白，這個社會上從各種方面來比較不如教師這個職業優裕的太多太多了，簡單的一個方面，整個中國只有教師每年可以全額帶薪休假三個月，這是多麼值得我們偷着去樂的一件事。

說到樂事，“得天下英才以育之”這本身就是古人所謂人生三大樂事之一也。看着學生一個個長大成才，走向社會，對於一個老師來說，是多麼大的欣慰，我們都是在農村任教，當我們走進村子，一路上會有好多敬慕的目光看着我們，會有許多人和我們打招呼，更有許多孩子向我們問好，這些人除了學生之外我們也許並不和他們相識，他們這樣敬慕我們，就是因爲我們是老師。小的時候，特別覺得我的父親在村子裏很受別人尊重，沒有人和我父親高聲說過話，不管多麼愛粗聲大氣的人都和和氣氣，恭恭敬敬，起初，我不明白爲什麼，後來我才知道，因爲我的父親是一名老師。現在，我長大了，也成了一名教師，我覺得我是幸福的，在我從教的這些年裏，發生了許許多多讓我感受到幸福的事，記得有一次，那段時間，我特別想吃花生，正是新花生收穫的時節，我給了一個學生10元錢，讓他去給我買些新花生，可是不大一會，他和他的爸爸來到了學校，父子倆還帶來了一大袋新花生，他爸爸說：“他老師，你想吃花生給我打個電話就行了，何必去買呢?咱自己家裏都有，你別跟我客氣，今天別走了，回我家裏坐坐”。我沒有買成花生，錢說什麼他也不要，這件事很普通，但是它讓我深深感受到教師這個職業是多麼光榮，換個角度想一下，假如你是做其他工作的，他們會這樣對你嗎?當每一次耳邊響起：“老師好”時，這就是我們這個職業的特殊榮耀，這是孩子們從純潔心靈裏發出來的問候，是最真誠的，但是隻有我們老師可以享受。

老師們，同志們，古今中外沒有哪一個人是以追求索取金錢名利爲幸福而流芳百世的，大家都熟讀詩書爲人夫子，都知道共和國能有今天的建設成就是多少諸如周恩來鄧稼先這樣把爲人民服務爲祖國獻身作爲自己的幸福追求的人去付出、去犧牲換來的，共和國的建設依然任重道遠，先烈先賢們的故事還寫在我們手邊的教科書上，我們怎麼能把生活中的倦怠情緒帶到我們神聖的職業中呢?祖國的未來需要我們去付出，我們需要把我們內心裏的痛苦放下，把他們同我們的職業分開，讓我們擺脫物質困苦，追求職業精神的幸福，付出，纔是幸福，我們的收穫是桃李滿天下，是教育事業的騰飛，不是僅僅侷限於工資的多少。《呂氏春秋〃尊師》寫到：義之大者，莫大於利人，利人之大者，莫大於教之，我作爲一名大利於人的教師，以育天下英才爲幸福追求，我覺得值得爲他而活着，如果有機會的話，我還樂意再活一次!

謝謝大家!

央視著名節目主持人白巖鬆寫了一本書，名字叫《痛並快樂着》，我今天演講的題目是痛並幸福着，也許有人會說，演講內容要求是有關幸福主題的，你跑題了吧，但我要說人生活在世上，有幸福就有痛苦，幸福與痛苦是並存的，這也就是所謂的辯證統一。

正如白巖鬆在書中所言:有很多事情，在想象中發生的時候，神聖無比，而當真實的發生到來時，人們卻失望的發現，它並不如想像中的神奇與壯觀。作爲一名教師，我也感同身受。少年時躊躇滿志，一心想成爲一名人民教師，那時滿懷激情，憧憬着教師的崇高與偉大，想象着在三尺講臺上指點江山，培育萬千桃李於天下。然而時光荏苒，我在三尺講臺上已經度過了整整十七個年頭，回顧走過的這十七年，自己從一位風華正茂的青年走向了中年，漸退了自己的稚嫩與浮躁，化作了成熟與穩健。經歷的有陽光，也有風雨。

作爲一名教師，尤其是一名中年教師，有痛是正常的，長時間的站立，是孕育靜脈曲張的搖籃，超負荷的伏案工作是頸椎病爆發的基地，天長日久親吻着洋洋灑灑的粉筆灰是鼻炎爆發的專利，超負荷的使用嗓子是咽炎發作的藉口，這一切都是我們教師最正常的痛苦。我也有幸具備了這些痛苦。不過這些痛都是不可避免的職業病。然而也有精神上的痛苦，比如父母病了卻不能在病榻前端茶遞水，這是忠孝不能兩全的痛苦;有時會因低微的工資無法支撐家庭而痛苦;有時會因努力工作卻成績甚微而鬱悶;有時會因苦口婆心地教導卻無法改變學生的不良習慣而無奈。有時遇上蠻橫不講理的家長，有可能讓你幾天幾夜不得安寧，不斷地電話騷擾，滿口的粗言穢語，讓你精神備受摧殘，作爲教師你只能好言相勸，化干戈爲玉帛，即使是秀才遇上兵，也要一定使得道理講得清。這就是教師的魅力。

英國著名作家肖伯納說過:終身幸福，這是任何活着的人無法忍受的。所以我要說痛苦與幸福並存，關鍵是我們要學會在痛苦中尋找幸福。美國總統羅斯福說過:.幸福不在於擁有金錢，而在於獲得成就時的喜悅以及產生創造力的激情。所以每當看着自己的學生在一天天的進步，就會感到無比的幸福。每到新年，一張張滿含着學生深情的賀卡紛沓而至，一聲聲溫馨的祝福久久縈繞在腦海中。教師節那天，讀着來自四面八方的一條條滿懷深情的信息，我陶醉了，陶醉於與學生朝夕相處的日子，陶醉於學生的成長與進步。這一幕幕，只有爲人師者，才能親身經歷，這就是幸福。

我知道是我的人格魅力、我的熱情、我的諄諄教導，我的關愛，給我的學生指明瞭前行的道路;是學生們的仰慕給了我信心，是學生們的期盼給了我激情，是學生們的思念讓我更愛這份事業。是學生們的成長，讓我有了做一個幸福老師的感覺!

我深知一個教師的幸福，不是消沉地等待，也不是魯莽地索取，而是默默地耕耘。教育是心靈的事業，更應是幸福的發源地，讓我們敞開心靈，共同追尋我們教師的幸福。不要在痛苦中沉淪，而是在痛苦中勃發，這就是我----一名教師的幸福。

各位領導，各位同志，老師們，大家好!

最近讀了一篇文章，是關於幼兒教師職業幸福感的調查報告，作爲在一線工作近20年的幼兒教師，頗有感觸。

與朋友閒聊時，朋友問”如果再給你一次選擇的機會，你還會願意做現在這個職業嗎“十年前我可能會衝口而出“我願意”。曾經的我，躊躇滿志。流連於孩子的天真，陶醉在孩子的笑容裏。每每會爲孩子的一個問候，家長的一句讚許，領導的一次鼓勵而心動不已，那時的我是真真切切感受着一種幸福!那是我自己選擇的”幸福”!現在的我在經歷了多少職場風雨之後，已經不會盲目而衝動地輕易下什麼結論了--------雖然我依然愛着我的孩子們，我也依然活躍於幼教這個大舞臺上!

曾經在網上的大討論中看到有老師說過這樣一段留言：“幼兒教師的工作壓力大，時間長。班級人數多，教師的案頭工作，業務學習等多之又多，開課多，比賽多，還有較低的薪酬水平，而後帶來的沉重的心理和生理負擔。總之，幼兒教師的工作現在比起以前實在是太難了。談什麼幸福感?幼兒教師的這份工作在別人眼裏看來很簡單，很輕鬆，而真正工作在這行業中的老師們只有她們才知道辛苦與幸福的代價。”這是一段比較具有代表意義的話，它道出了當今許多幼兒教師心裏的苦與無奈。姑且不論她說的對與錯，是與非，至少她代表了一種心聲，一種呼籲。試想：若老師們揹負的是這樣一種責任和壓力，幸福感從何而來?當一個人不能從所從事的職業中感到快樂和幸福的時候他會這麼樣?結果是顯而易見的。是的，教師的職業要求我們必須奉獻，但對於社會，對於管理者來說：怎樣把這種奉獻轉化爲一種內在的動力，讓他們感到奉獻也是一種幸福呢?足夠的職業幸福感將能爲幼教事業的發展提供更可靠的人力保證和智能支撐!

教師的苦，教師的怨，教師的挫折和壓力分析起來不過來源於：1、待遇不足;2、與管理者有矛盾;3、幼兒園內部管理不善;4、對今後的發展缺乏信心;高收入帶來的滿足感毋庸置疑。怎樣在社會。單位內部。以及個人之間尋找一種平衡，也是我們自己所無能爲力的。客觀條件的制約無疑使這一點顯得任重而道遠。管理者的激勵與調節也是我們教師所一直渴望的，在幼兒園裏的大多數普通教師都經歷過這樣的事情：某次上面有任務下來，或是開課，或是表演，往往這樣的任務都會指定某些老師，而大多數老師都會覺得事不關己，甚至認爲“領導眼裏沒有咱”，這無疑不利於工作的開展。那麼能不能開展一次“搶任務”的活動，以此調動大多數老師的積極性。教師的積極性在於能夠滿足其合理的需要，這種合理的需要包括物質和精神兩大方面的需要，前者得到一定的滿足之後，再滿足這種較高層次的精神需要：一種公平競爭的需要，一種被認可和獲得尊重的需要呢?

搶任務“活動就是給每一位幼兒教師以充分表現自己的教育思想和業務能力的機會，使她們發揮了自我動力(內驅力)的作用。變“要我做，我才做”爲“我要做”。不僅能激發教師的成就欲，更能增加集體之間的一種團結協助精神!無疑是一個明智的舉措，一種有效的激勵方式!最後一點是對今後的發展缺乏信心。一個沒有發展前途的事業也是能導致幸福感降低的，有夢就有希望，給自己一個方向，在一個更適合自己的空間裏面生存與工作。當一個目標不再遙不可及的時候，工作就有了幸福感，其實就這麼簡單!

如果說以上這些不是我們所能決定的，那麼在能力所及的空間裏感受職業的幸福，消除那種“幹一行怨一行”的職業倦怠感而進行良好的心理調節就是要靠我們自己了!這是“內因”!工作着是快樂的，正確看待客觀存在的問題，以積極健康的心態去面對一切，將使我們滿足着從而幸福着!首先：我們要形成自己的職業特長，這是關鍵。或許我們沒有動聽的歌喉“能歌”，沒有曼妙的身材“善舞”;沒有激情的文字“能寫”，沒有馬良的神筆“會畫”。但我們一定要有一個你自己所具備的東西：可能是你溫柔的笑容，善於溝通的談話技巧，也可能是你奇妙的創意，課堂上駕馭自如的“教學風度”。形成了這些職業特長，你就有了園裏園外不可替代的位置，職業自豪感便會油然而升!其次”爲自己創造一個和諧的人際關係氛圍。“一個好漢三個幫，一個籬笆三個樁”。意氣。志氣相投的同事和朋友，是工作的動力和支撐!多些寬容和諒解;多些誠摯和坦然，將會使你處世坦蕩，胸懷寬廣，心理健康而保持職業的快樂;另外與家長的溝通也很重要，那是幫助他們瞭解你工作的一個重要途徑，取得他們的支持是你作好工作的保證。

最後，要學會宣泄自己的負面情緒。開心的時候我們如沐春風，對誰都和顏悅色，相敬如賓。可是情緒有障礙的時候難免深鎖娥眉，心事重重有時候甚至怒髮衝冠!教師也是人，難免會遇到這樣那樣的挫折和不順，我們要找到適合自己的宣泄方式：茶樓裏。湖畔邊和摯友的悠悠細語，週末歌廳裏盡情放歌，假日舞廳裏的激情舞蹈，網上的衝浪，枕邊的哭泣等等都是可行之計!總之學會調理自己，給自己多一份關愛，把漸漸失去的“幸福”找回來!快樂與共!讓幸福感永遠伴隨着我們!

謝謝大家!