國小教師關於師德總結演講稿（精選13篇）
國小教師關於師德總結演講稿 篇1
教師被人們稱爲人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂， 首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教，又要身教，而 身教重於言教，所以教師必須加強職業道德修養，應具有優良的 品德和高尚的情操。
一、熱愛學生，是師德的核心內容。 教師的愛心是教育成功的原動力。 “一切教育活動都爲了學生的成長和發展，爲了孩子一生的幸 福。”這是聯合國教科文組織環境人口與可持續發展教育委員會 的口號。教師和學校的工作都要服務學生髮展，爲學生的全面發 展儘可能的創造一切條件。 傾注心血的愛能使孩子們如鮮花般地綻放!雙手扶持千木 茂，花懷灌注萬花稠。教師要以春風化雨之“愛”、春泥護花之 “責”，去培育人類的花朵，繪製燦爛的明天!愛是師德的重要 內容，是老師職業道德的核心，是打開學生心靈的鑰匙。 幾年的教育教學工作，使我深深懂得，教育是愛的事業。教 師的愛不同於一般的愛，她高於母愛、大於友愛、勝於情愛。師 愛是嚴與愛的結合，師愛是教育的橋樑，師愛是後進生轉變的催 化劑;師愛是“一切爲了學生，爲了一切學生，爲了學生的一切” 的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責任感。我堅信，皮格馬利翁能用真情使石頭變成少女，我們也一定能以一片至真至 誠的愛心感動上帝，這個上帝不是別人，就是我面對的全體學生。 哲人說： “使人進步的最大一種刺激物， 是一種成功的感覺。 做了一點事，無論事情大小，只要他嘗着一點成功的快樂，便會 渴望再次成功的光榮。”我們班的張永琪同學父母在外打工，和 爺爺奶奶生活在一起，他聰明但很貪玩，學習成績較差。不過， 他的籃球打得非常好，於是，在體育課上我總爲他提供展示球技 的機會，每次他的精彩表演都會迎來同學們的熱烈掌聲，他嚐到 了成功的喜悅。藉此機會，我讓他談談取得成功的祕訣。從而引 導他在學習上也需要下功夫，這樣才能取得好成績。在我的循循 善誘下，他的成績逐漸提高了。在本學期期末檢測中，他破天荒 地取得了 66 分。
二、 尊重家長，是師德修養的重要體現。 父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中 具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認爲： “學校與家庭是兩個並肩工作的雕塑家，有着相同的理想觀念， 並朝着一個方向行動。在創造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對 對立的立場是極其重要的。”尊重家長，引導家長了解、參與、 監督學校的教育工作，才能充分發揮家長的監督教育作用，使學 校教育和家庭教育有機地結合起來。家長是一支蘊藏着巨大教育 潛力的隊伍，他們中間很多人的素質並不低於教師，教師只有放下架子，經常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調動家長參與 學校教育教學的積極性，不斷改進自己的工作。
三、樂教勤業，是師德規範的最高境界。 通過師德學習，我深刻認識到全國優秀教師魏書生的關於老師 勞動有“三重收穫”的觀念非常正確。他認爲老師的勞動一是收 獲各類人才，二是收穫學生真摯的感情，三是收穫科研成果。正 是這“三重收穫”的觀念，指引我在教育教學的征途上不斷地調 整自己的步伐，潛心鑽研學與教的規律，在教育教學的過程中， 細細地體會着教書育人帶給我的樂趣。 爲了培養更多更優秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的崗位， 備課、上課、批改作業、管理班級對我來說不再是平凡、瑣碎的 單調勞動，而是成了我展示個人才能的舞臺。 教師工作的純熟性源於他的積極進取和勤奮精業精神，只有 樂教勤業的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義， 才能爲教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作， 越是能體會到教師工作的無窮魅力。 德高爲師，身正爲範。教育是樹人育人的事業，人格要靠人格 來培養，情操只能靠情操來薰陶。在“做人民滿意的教師”師德 師風的學習中，我積極學習有關材料，查找自身不足，從而加強 自身文化和道德修養，以嘉言懿行、高風亮節投身教育教學，樹 立人民教師的良好形象。在知識信息迅速發展的時代，我深知不 學習就要落後，在工作空閒之餘，認真學習教育理論，積極鑽研教學大綱和教材，探索教材的內涵和外延，大膽進行教學改革， 在實踐中不斷髮展和提升教改成果，充分實現自己的人生價值， 當好學生的引路人。
國小教師關於師德總結演講稿 篇2
俗話說，萬丈高樓平地起，啓蒙教育是教育的基礎。如果沒有良 好的初始啓蒙教育，就會影響孩子的一生。作爲一名國小教師時刻感 到肩上的責任重大。而師魂的核心是師德，強烈的責任感在鞭策着我 們要具備良好的師德。因此，我決心把“以德立教，愛崗敬業，爲人 師表，無私奉獻，爭做讓人滿意的教師”作爲自己的奮鬥目標，不斷 提高自己的政治和業務水平。 下面從以下幾個方面來小結自己的各項 工作。
一、政治思想方面， 本人堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習關於“八榮 八恥”的論述以及學習《教育法》《教師法》等，按照《中國小教師 、 職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德，忠誠人民 的教育事業，爲人師表。堅持以身作則、嚴以律己，增強自身的自控 能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投 入工作，平時積極參加全校各種集體活動，支持並配合組裏搞好各種 教研活動。
二、德育工作 教育是學校工作中的重中之重，而德育工作的祕訣就是“愛” 。 師愛是偉大的、神聖的。 在教學工作或生活中， 我首先了解學生， 包括對學生的身體狀況、 家庭情況、知識基礎、學習成績、興趣愛好、性格氣質、交友情況、 喜怒哀樂的深刻了解。爲了瞭解學生，我每天都和他們在一起，和他們說說話，在閒談過程中瞭解他們的基本情況。 第二，我熱愛每一個學生。學習好的愛，學習一般的愛，學習差 的也愛;活潑的要愛，文靜踏實的要愛，內向拘謹的更要愛;金鳳凰 要愛，醜小鴨同樣也要愛。第三，尊重、理解、信任學生。尊重學生 的人格，理解學生的要求和想法，理解他們幼稚和天真;信任他們的 潛在能力，放手讓學生在實踐中鍛鍊，在磨練中成長。第四，嚴格要 求學生，對學生不嬌慣、不溺愛。對其缺點錯誤，不縱容、不姑息、 不放任。作爲一個三年級的數學教師，我有責任引領他們走進知識的 殿堂，學到更多的知識;我有責任引領他們張開理想的風帆，駛向夢 中的彼岸;我有責任引領他們插上智慧的翅膀，翱翔在無盡的天空。 在我的愛心教育下，學生的素質正在提高。
三、教育教學 在教育教學過程中，我不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、 業務水平， 嚴格執行師德規範， 有高度的事業心、 責任心、 愛崗敬業。 堅持“一切爲了學生，爲了學生的一切” ，樹立正確的人才觀，重視 對每個學生的全面素質和良好個性的培養， 不用學習成績作爲唯一標 準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關 系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一 個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理 教師與學生家長的關係， 在與家長聯繫上相互探究如何使學生髮展的 方法、措施，贏得了廣大學生家長的普遍讚許。在教育教學過程中， 利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。 總之， 師德要從小事做起， 從我做起， 只有不斷學習， 努力探索; 才能外樹形象，內強素質。在深化教育改革的今天才能不會落伍。我 決心今後更加努力學習，用現代教育思想武裝自己，更加深入細緻地 做好學生的思想工作，以自己的人生魅力去影響感化每一位學生，讓 學生在寬鬆愉快的環境中接受良好的教育。一句話“注重自我學習、 自我修煉、自我約束、自我調控，做到老，學到老。 ”
國小教師關於師德總結演講稿 篇3
在開展師德學習的基礎上，我結合自己的教育實踐對教 師這一職業又有了新的思考和認識。我深刻地認識到學生、 家長和教師共同組成了一個教育教學的有機整體，其中教師 起着最關鍵的作用，只有教師寓德於教，爲人師表，才能使 這個有機整體取得最佳的教育教學效果。
一、熱愛學生，是師德的核心內容。 當教師必不可少的，最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學 生，必須瞭解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察 學生的內心世界， 關注他們在學習、 生活等方面的健康發展， 同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和諧、友愛的師生關 系。 一位師德高尚的老師，不只是愛少數學生，而是愛每一個 學生，愛全體學生，尤其要關心、愛護、幫助家庭有困難、 學習落後、身患疾病的同學。
二、 尊重家長，是師德修養的重要體現。 父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長 中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯教育家蘇霍姆林斯 基認爲： “學校與家庭是兩個並肩工作的雕塑家，有着相同 的理想觀念，並朝着一個方向行動。尊重家長，引導家長了 解、參與、監督學校的教育工作，才能充分發揮家長的監督 教育作用，使學校教育和家庭教育有機地結合起來。
三、 樂教勤業，是師德規範的最高境界。 通過師德學習，我深刻認識到全國優秀教師魏書生的關於 老師勞動有“三重收穫”的觀念非常正確。他認爲老師的勞 動一是收穫各類人才，二是收穫學生真摯的感情，三是收穫 科研成果。正是這“三重收穫”的觀念，指引我在教育教學 的征途上不斷地調整自己的步伐，潛心鑽研學與教的規律， 在教育教學的過程中，細細地體會着教書育人帶給我的樂 趣。 通過師德學習，我認識到加強師德修養對自己教育教學工 作的推動作用。我相信自己在今後的教育生涯中一定會不斷 提高對教師道德的再認識，規範自己的行爲，隨着時代的前 進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂範，真正做到寓德 於教，爲人師表。
國小教師關於師德總結演講稿 篇4
在這充滿朝氣的五月前夕，在這美麗迷人的夷水之濱，謝謝大家給我一個展示的機會。我很平凡，沒有優美的文采，沒有魅力的演講藝術，但我的宗旨是參與，我演講的題目是《與時代同行》。
這裏，是我的母校，在座的各位，有我當年的老師，有我當年的同學，大家也許還記得我們當年的作文，20xx年的夢想，20xx年的我，文中的我夢想着成爲一名教師，在母校迎接着我的同學，如今，文中的我，變成了現實中的我，我選擇了她是爲了生存?是爲了發展，還是讓青春與時代同行?答案是唯一的，讓青春閃光，讓青春隨時代同行。
縱觀古今，大凡有價值的生命，無不爲自己的選擇而苦苦追求。十九世紀的中國，災難深重，時代要求我們反抗、變革、圖強。戊戌六君子選擇了她，不惜血灑街市口。詹天佑選擇了他，京張鐵路人合形設計至今煥發光彩。二十世紀初，封建王朝搖搖欲墜，時代呼喚我們摧毀它，秋瑾選擇了他，追求自由，而爲之拋頭顱。八十三年前的五月，作爲戰勝國的中國卻又面臨着瓜分，時代又一次呼喚着我們爭取民主與自由，億萬的青年選擇了革命之路，拋頭顱，灑熱血爲選擇而追求着。五十年前，中華民族自由了，時代需要我們建設祖國，雷鋒選擇了她而爲人民服務，衆多的勞動者選擇了她而默默無聞的工作。選擇了，所以追求。
如今，時代的車輪已滾入二十一世紀，我選擇了教師這種職業，當我踏上崗位這初，發現生活並不平坦，那時，我曾經困惑，我曾經彷徨……
六年過去了，我對我的選擇有了真實的感受：教師，日日在講臺上吟誦，月月在課堂裏歌唱，回報的，沒有掌聲，沒有鮮花，更沒有衆口皆碑的名譽和萬衆矚目的地位，教師是平凡的，但她擁有世界上最寶貴的財富——孩子們，她是一架人梯，讓一個又一個孩子從他肩頭走過去，她只在春蠶到死，蠟燭成灰的時候才被人想起，但她從不介意，依舊授業釋疑，語化春風，依舊言傳身教，頻吐丹心;不怕燭熄絲盡，只期花紅果碩。正如趙樸初先生的《金鏤曲》歷盡艱辛終不悔，只是許身孺子，堪回首十年往事，無怨無憂吞折齒，捧丹心，默向紅旗祭。
國小教師關於師德總結演講稿 篇5
作爲教師，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。作爲學生，也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。
學生在學校裏學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作爲教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成爲有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成爲有道德的人。
學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成爲促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量纔是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之後，才能真正得到。
好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
由於受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中國小階段，平等觀念幾乎完全爲師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關係，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。向學生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，並在學習和其他社會實踐活動中不斷髮展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風的另一個具體表現，是師生之間要倡導民主，並且教師要身體力行，爲學生做出表率。
民主是現代文明社會的重要特徵。但是，在傳播知識、播種文明的校園裏，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中國小教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導民主並身體力行的必要性。大學教師雖不像中國小教師那麼專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認爲學生尊重教師是天經地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學生在內心深處也是難以接受的。因爲學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師羣體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小範圍裏造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變爲整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變爲教育行業的不正之風了。
這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪佔學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。
總之，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創新，從而推動教學內容、方法的創新，是大有用武之地的。爲培養具有創新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“爲人師表、教書育人”，“做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成爲無愧於黨和人民的人類靈魂的工程師”。
國小教師關於師德總結演講稿 篇6
尊敬的各位領導、親愛的同事們：
下午好！今天我演講的主題是《讓教學中充滿愛》。
我踏過數次教室的講臺，今天站在這個講臺上還是心潮起伏，思緒萬千。記得當我第一次走進教室站在講臺上，面對着一張張稚氣的笑臉，一雙雙渴望的眼睛，我的心被觸動了，一種責任感油然而生，我清楚地知道我踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。
幾度風雨，幾度春秋，十幾年來，我向學生耕耘愛心，向學生播種“真、善、美、”的東西，讓學生學會美化生活，讓學生更加熱愛我們絢麗多彩的祖國。提高學生健康美好的思想意識，不是一朝一夕能辦到的。我感到“爲人師表”擔子的沉重。
在我的詞典裏，師德，只有一種解釋：那就是師愛。師愛的傳遞，是發自內心的，是對生命個體的尊重。
我們的大多數教師，因爲平凡，因爲健康，沒有轟轟烈烈的光輝事蹟。但我相信，每一位熱愛教育的教師，都是平凡的，在說起自己的學生時，就像說自己的孩子一樣，那麼，就會有故事留在記憶裏。
從教以來，我一直都實踐着“一切爲了學生，爲了一切學生，爲了學生的一切”的現代教育思想，全身心地撲在教育教學工作上。我心中有差生，眼中無差生，把他們當作自己的小孩一樣看待。千方百計地去尋找他們的閃光點，放大他們的優點，讓他們樹起信心，重新振作精神，化蛹爲蝶，在班級的花叢中綻放異彩。
在我的記憶裏，那是幾年前的姜先波同學，學校安排我教六年級（1）班，起初他學習基礎差，厭學情緒特別嚴重，兩個月過去，我對他沒有偏心，相反，我還加倍照顧他。記得他開學初，作業很糟糕，於是我把他喊到辦公室對他說：“雖然你的作業很糟糕，但我發現你的字寫得很好啊。我最喜歡字寫得好的人。你能寫好字，就是你的優點。”他說：“這也算優點？”“對，這就是優點。”
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾爲學生不學習而大動肝火；曾爲半夜找不到學生而心焦如焚；曾爲作通學生的思想工作而絞盡腦汁；曾爲學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過，消沉過，有時候問自己，和讀研或幹其他工作的同學比起來，自己是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時；當生病時看到學生關切的目光，聽到他們親切的問候時；當聽到他們驕傲的談起“我們老班？？”時；當經過自己和同學們努力班級取得成績時，一種感動和自豪就會油然而生，原來付出就有收穫，愛的付出就有愛的回報。這時我又燃起了工作的熱情，又充滿了事業的執着。我想雖然我的工作做的並不優秀，離“名師”的目標還有相當大的距離；雖然可能我的事業永遠也不能夠轟轟烈烈，驚天動地，但我的工作充滿着希望，決定着未來，所以我會始終堅持用心去做，用愛心耕耘終生。
在座的各位同仁，讓我們大家一起努力，都用自己的愛心來創造美好的未來。
國小教師關於師德總結演講稿 篇7
各位領導，各位老師：
大家好!今天我演講的題目是《教師一生,與花相伴》。
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我幹葉的事業吧，因爲葉總是謙遜地垂着她的綠蔭的。”選擇了教師，就是選擇了葉的事業,教師的一生,與花相伴。與花相伴的一生，富有詩意而美好。
當我的演講稿寫到這裏的時候，我想起了在今年教師節晚會上讓我熱淚盈眶的一個平民英雄教師——殷雪梅老師。殷老師是江蘇金壇市城南國小女教師，20xx年3月31日，殷老師爲了拯救身後的她的學生稚嫩的生命，張開雙臂，用身軀阻擋着鹵莽而來的小轎車……25米，整整25米……小車把殷老師撞出去25米……在這個世界上行走、生活、熱愛、奮鬥、奉獻了的……殷老師52年的生命歷程，嘎然跌倒……在殷老師的追悼會上，10萬名各界羣衆揮淚送別，被她救下的孩子跪在地上，淚流滿面，他們深深地在呼喚：“殷老師，您快回來啊”，“殷老師，我們想您了”，“殷老師，您永遠活在我們心中”……殷老師唯一的愛好就是養養花，但是她實在太忙了，即使是養花，也是挑選那些容易伺候的花，像吊蘭、君子蘭之類。殷老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》，在教師節晚會上，當這首歌響起時，電視機前的我彷彿看見在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的殷老師：“那墳前開滿鮮花是你多麼渴望的美啊,你看啊漫山遍野,你還覺得孤單嗎?你聽啊有人在唱那首你最愛的歌謠啊,塵世間多少繁蕪,從此不必再牽掛……”
如果說殷老師是一朵花，那十萬百姓的送別就是一隻生花的筆;如果說殷老師是一片綠葉，那她用生命和愛鑄造的葉魂在千萬人的心中都樹立起了一座堅固的豐碑,成爲了我們所有這些爲人師者師德師風學習的楷模。
讓愛在教育事業中閃光吧。
國小教師關於師德總結演講稿 篇8
尊敬的各位領導、老師：
大家好!今天我能以一個教師的身份站在這個講臺上，我感到萬分的榮幸和激動，我爲能從事這個事業而感到驕傲和自豪。俗話說的好：醉後方知酒味濃，爲師方知爲師難。從教七年，雖有山重水複疑無路的困惑，但更多的是柳暗花明又一村的驚喜。七年的辛勤耕耘，七年的默默守望，讓我深深喜愛上了教師這一平凡而又充實的職業，更讓我深深地體會到了作爲一位教師的艱辛與責任。
初登教壇，我擔任語文科教學，由於之前從事的是法律服務工作，使我深深地領會到什麼是“隔行如隔山”。但是，我既然選擇了教師這一職業，我就要努力做一名合格的老師。俗話說“笨鳥先飛”，每次上課之前，我都會把其他老師的教案、學習筆記借來閱讀，不懂的做標記，再請教其他老師。在語文組老師們的幫助下，我精心準備了一堂課，獲得了領導和老師們的好評。當下課鈴聲響起，我如釋重負。從老師們臉上露出的讚許的微笑，我知道：我成功了!帶着這一成功的喜悅，我更加努力的學習，使自己很快融入到語文教師這一角色。爲了豐富學生的語文知識、提高寫作能力，我大量閱讀書籍以武裝自己的知識儲備，利用網絡寫一些小文章，並鼓勵學生們一起寫。當我把他們寫的小文章打印出來分發給他們時，看着他們開心地笑着、跳着，我感到做一名語文老師真好。
正當我帶領着學生們徜徉在語文知識的海洋時，學校爲加強“雙師型”教師隊伍建設，派我們年輕教師外出學習。這就意味着要把剛剛進入到語文教師角色的我轉型爲專業課教師。我的學習任務是數控車牀操作。雖然培訓前，我做好了思想準備。但是當聽到培訓老師說的那些專業術語時，我感覺就像是在”聽天書”。學習到第八天，我還不能用指令編程，更別提半個月內獨立操作加工零件了。我很苦惱，怕自己完成不了學校領導交給的學習任務。眼看培訓時間過半，就在我準備退怯的時候，學生們的一個電話給了我莫大的鼓勵。他們說：老師我們想你了。您學習辛苦嗎?等您回來送您一隻千紙鶴，是時曉磊同學疊的。我說你們開玩笑吧?他們說是真的。在我外出培訓的這幾天，小時候因車禍失去右臂的時曉磊每天都在練習我教他疊的千紙鶴，終於成功了。在座的都知道，疊千紙鶴雙手健全的人都很費勁，僅憑一隻手去完成它，得付出多麼大的努力啊。想到這，我怎麼能輕易放棄呢?通過最後幾天的努力和衝刺，我終於在考覈時交上了一個合格的工件，順利取得中級證書，圓滿完成這次學習任務。
這次培訓磨練了我的意志，使我在今後的工作、生活中，遇到再大的困難都無所畏懼，也更加堅定了我立足職業教育的決心。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，我似乎融入到無比聖潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的昇華。要當好一名教師，就要愛崗敬業，熱愛學生，愛得專心致志，愛得無私無畏!教師對學生的愛，就是“師愛”。師愛就是師魂，是師德最好的體現。
“教育無小事，事事是教育;教育無小節，節節是楷模。”爲人師表，身教重於言傳。讓我們在這半畝方田裏勤耕力作，用自己高尚的師德，真誠的師愛,爲師之責塑造學生的靈魂，讓自己的生命之火爲教育事業而燃燒。
謝謝大家!
國小教師關於師德總結演講稿 篇9
雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托着鮮花的嬌豔。
“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認爲：
首先，樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙柺支撐着。但他不悲觀、不憂傷，憑着對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。
學生看着他忍着劇痛、冒着冷汗在那裏講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作爲一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘爲人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。
其次，規範文明行爲。
教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生纔會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
再次，關愛每位學生。
熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯着名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
史煙飄過，回看今天。師者爲師亦爲範，學高爲師，德高爲範。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，爲人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
國小教師關於師德總結演講稿 篇10
大家好！
人活着總要有追求，活得有價值有意義，價值何在?意義何在?生命是可貴的，可貴在使別人活得更美好;生命是有價值的，生命的價值在於對親愛的祖國作貢獻爲此，我執着追求，追求信念希望能點燃心靈之火。
小時候的我的崇高理想，就是當一名優秀的教師，把人類創造的精神財富通過自己的創造性的勞動播撒到學生心中，塑造學生優美的心靈。
九七年八月二十七日那是一個難忘的日子這天在我腦海記憶中最爲深刻因爲這天我背裹着希望來到了鴨子口鄉，受到了領導和老師們熱情歡迎和真誠寬待。
我們生活的目的，不在於耀和享受，而在於精神上的充實和事業上的成功沒有戰士誰也當不了將軍;沒有水平，誰也當不了船長;沒有各行各業的分工，就不存在國家和民族我既然選擇了教師這條路，就要堅定不移地走下去。
爲了堅持信念，實現理想，就須孜孜不倦的努力教師知識長流水，才能對學生灌溉因此，學習上要執着追求，上下求索不斷的學習其深刻地認識到自己的淺薄與無知，故而不斷地自我鞭策，努力努力再努力。
路是人走出來的，不管是康莊大道，還是羊腸小道，如果沒有經過坎坷曲折付出的辛勤勞動和汗水，沒有堅強的意志，沒有準備吃苦的精神是不會有什麼成就的我相信，我自己胸膛的那團火焰定會熊熊燃燒。
國小教師關於師德總結演講稿 篇11
作爲一名教師，在不同場合經常會聽到一些比較“醒耳”的詞語，如師德、規範什麼的，有時別人還會開玩笑說：“別誤人子弟啊!”這把我們教師想成什麼了……
近階段，通過學習師德生規，什麼是師德呢?我的理解是：師德是一名教師應該具備的道德修養，師者爲師亦爲範，學高爲師，德高爲範。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，爲人師表。以前的老領導在報告中說過：“師德是師風形成的基礎，師風就是師德培養和成長的環境。就一所學校而言，師德師風決定着學校的學風和校風，決定着學校的人文風格和精神風貌，是辦學水平和辦學實力的重要標誌。”社會的興衰在教育，教育的成敗在於老師。
作爲一名教師，我們選擇了教師這個職業，就要清醒地看到自己的社會職責，就要準備着像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們，作爲今天的教師，職責是塑造培養具有高尚人格，有責任感有先進意識的有很強的生存能力、競爭能力和發展能力的中國一代新人，理應教師自己首先是一個有高尚道德，良好修養並能跟上時代步伐的社會人。
所以爲人師者我認爲應該：
一、堅定的職業信念，立志獻身於國小教育事業。
堅定的信念，是教師職業道德修養的基礎，是教師積極性和創造性的源泉。教師只有樹立獻身於教育事業的堅定信念，才能真正熱愛教師這個職業，但是堅定信念的樹立，有一個逐步確立，不斷加深和鞏固的過程。每個教師從它準備當老師的那一天起，就開始了對教師職業的認識。此後，隨着學習的不斷深入，尤其是實際投入到教育工作實踐中去，經過實踐鍛鍊和體驗，承受各種挫折，吸取教訓之後，不斷加深認識，提高思想覺悟，加深情感體驗，經過種種思想的矛盾和鬥爭，最後建立起獻身教育，甘爲人梯的堅定信念。 “老師”一詞包容了莊重、嚴肅、親切、和藹、剛正、嚴厲……多重角色的扮演者，於是，在教學中我努力學習，建立科學的世界觀和奮發向上的人生觀，正確認識和處理個人、集體、國家之間的關係，深刻認識新時期國小教育工作的社會意義和價值;全身心投入到提高兒童教育工作中，激活他們的慾望;克服困難，戰勝挫折，不斷增強自己的承受力。從學習，自我修養和親身體驗中，爭取成就，體驗教師的工作不只是艱辛的事業，而是充滿了無限樂趣和幸福的事業，決心爲其傾注自己的全部心血。
二、用師愛喚醒學生的心靈。
師愛即對學生的愛，它包含了對全體學生中每一個人的熱愛、尊重、理解和期待，是教師的一種高尚的道德情操。老師對學生的愛，是教師順利開展教育工作最重要的條件之一。古今中外的教育家無不重視師生之間的感情關係，把師愛視爲教育的美德。我國近代大教育家孔子主張對學生施於“仁愛”，做到“誨人不倦”。我國近代教育家夏丐尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其爲池塘，沒有愛就沒有教育。”師生之間的感情聯繫是一種紐帶，是教育維繫之所在。因此，我認爲師愛是教育的靈魂，是教育的前提。
三、以身作則，爲人師表，爲學生樹立榜樣。
以身作則，爲人師表是我國教師的傳統美德。我國春秋戰國時代的大教育家孔子把“爲人師表”作爲教師職業的最基本的要求。他說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”我國唐代的教育家韓愈進一步明確提出“以身立教”，認爲這樣的教師纔會“其身亡而其教存。”就是說，教師在教育學生的過程中，要以自己的模範品行作榜樣，來教育和影響學生，即“以身立教，爲人師表。”這也是教師職業道德之區別於其它職業的一個顯著特點。它是受塑造人的心靈的特殊規律所決定。
我國偉大的人民教育家陶行知是教師以身立教的傑出典範。他倡導“教師以身作則”，“以教人者教己”。作爲我們教師“以身作則，爲人師表”首先突出在教師的行爲表現方面。教師應從自身的行爲規範做起，處處嚴以律己，當學生的表率。凡是教師提倡做的，自己首先做到，凡是禁止做的，自己更不能做。我國兒童教育家孫敬修說過：“教師的一言一行對孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機 ’，耳朵是‘錄音機’，腦子是‘電子計算機’。錄下來的信號裝在‘電子計算機’裏儲存起來，然後指導他們的行動。”所以，老師一定要嚴格要求自己，言行要符合社會主義的道德規範，用美的語言，美的行爲，美的心靈來影響教育孩子。其次要從自己的外部表現深入到自己的內心世界。在思想境界、道德情操、文化修養諸方面成爲學生的表率，即“誠實”，“正直。”也就是孔子所說“言必行，行必果。”只有這樣的教師才能培養出誠實、正直、富有正義感的學生。最後，作爲一個合格的國小教師，特別要在教師義務方面做到以身作則，成爲孩子的楷模。堅決反對兩重人格。
四、學而不厭，誨人不倦。
“學而不厭，誨人不倦”是教師道德中最重要，最基本的品質之一。它是教師職業品質之區別於其它職業的又一個顯著特徵。教育培養人的工作具有它的特殊規律，“學而不厭，誨人不倦”是育人的規律，對教師工作提出的必然要求。它不僅是教師必備的寶貴品質，而且是教師的神聖職責和義務。作爲一名國小教師，他所面對的教育對象是不斷更換，要不斷面臨新對象，爲了適應新的對象，需要我們不斷作調查瞭解，區別對待。再者，時代的知識是不斷更新的，學生的求知慾也在不斷髮展。特別是在世界新技術革命蓬勃發展時期，出現了所謂的“知識激增”的現象，爲了適應新形勢的需要，趕上時代前進的步伐，爲了滿足學生不斷髮展的求知渴求，我們必須不斷學習，吸取新知識的營養。在教育工作中，要求不滿足於現狀，始終保持旺盛的求知慾，好學上進，勤於進取，做到要給學生一杯水，自己必須要有常流水，這樣才能不愧爲老師。並且，教育學生是一個長期的點滴積累的過程，非一朝一夕之功可以實現的，其間還會出現各種曲折和反覆。要求我們教師在教育工作中，具有執着的精神，懷着對學生一片赤誠，以巨大的耐心，堅韌的毅力，對自己的學生孜孜不倦，循循善誘，深刻領悟“學而不厭”是“誨人不倦”的前提。但是現在的老師中，爲了自己的利益，存在着做到了“學而不厭”，不一定做到“誨人不倦”。經常歧視潛能生、辱罵潛能生，對潛能生缺乏耐心。我覺得作爲一名教師，不但要做到“學而不厭”，而且還要做到“誨人不倦”，具有忠誠於人民教育事業的思想，熱愛學生，甘爲學生任勞任怨，用自己掌握的教育藝術，將自己的知識、思想和能力傳遞給學生，轉化爲學生自己的知識財富。
五、具有文明的儀表風度。
所謂教師的儀表風度，是指教師在教育的職業活動中，通過言談舉止、待人接物，步態手勢，面部表情、服飾儀容等方面表現出來的一種方式和特徵。它是教師個人的內在的道德情操，審美觀念和生活習俗的外部反映。
在社會主義社會的學校中，教師的儀表風度是人民教師文明行爲的一個重要組成部分，在學校生活中起着很重要的作用。在教育工作中有一句有名的格言，“即在學生面前，教師的所作所爲沒有一樁是細小的，無關緊要的。”我認爲，教師的儀表風度，包括我們的一言一行，一舉一動，都無不對學生起着潛移默化的作用。德國的古典哲學家黑格爾有一句名言：“教師是孩子心目中最完美的偶像。”青少年學生，尤其是年幼的學生，對教師有很強的崇敬心理。他們天真幼稚，好奇心強，喜歡模仿自己老師的一言一行，一舉一動，以致於服飾打扮，髮型式樣等。學生從種種模仿教師的活動中，不知不覺接受有關道德情操和審美情趣的薰陶和影響。因此，對我們教師來說，即使是生活細節也決不能忽視，應時時處處，在一切方面都檢點自己，做學生的表率。
願我們的教師都能崇尚師道，敬重師風，尊重自己，對社會負責，做到人人都能仁他人之仁，信他人之信，義他人之義，促使民主播揚，科學昌明，人文之光。
國小教師關於師德總結演講稿 篇12
人活着總要有追求，活得有價值有意義，價值何在？意義何在？生命是可貴的，可貴在使別人活得更美好；生命是有價值的，生命的價值在於對親愛的祖國作貢獻。爲此，我執着追求，追求信念希望能點燃心靈之火。
小時候的我的崇高理想，就是當一名優秀的教師，把人類創造的精神財富通過自己的創造性的勞動播撒到學生心中，塑造學生優美的心靈。
xx年xx月xx日那是一個難忘的日子，這天在我腦海記憶中最爲深刻。因爲這天我背裹着希望來到了鴨子口鄉，受到了領導和老師們熱情歡迎和真誠寬待。
我們生活的目的，不在於耀和享受，而在於精神上的充實和事業上的成功。沒有戰士誰也當不了將軍；沒有水平，誰也當不了船長；沒有各行各業的分工，就不存在國家和民族。我既然選擇了教師這條路，就要堅定不移地走下去。
爲了堅持信念，實現理想，就須孜孜不倦的努力。教師知識長流水，才能對學生灌溉。因此，學習上要執着追求，上下求索。不斷的學習其深刻地認識到自己的淺薄與無知，故而不斷地自我鞭策，努力努力再努力。
路是人走出來的，不管是康莊大道，還是羊腸小道，如果沒有經過坎坷曲折付出的辛勤勞動和汗水，沒有堅強的意志，沒有準備吃苦的精神是不會有什麼成就的。我相信，我自己胸膛的那團火焰定會熊熊燃燒。
國小教師關於師德總結演講稿 篇13
今天舉行個大會，就是爲了動員全系教職員工，進一步學習教育理論，更新教育觀念，深化教育改革;就是爲了進一步明確師德要求，提高師德修養，樹立師德形象;就是爲了進一步以師德師風帶動校風學風，促進教學質量再上新臺階，推動學校工作開創新局面。
一、一流的大學須要有一流的師德和師風
所謂師德師風，就是教師的職業道德修養及其表現出來的思想和工作作風，包括對政治的關心和了解、對職業的熱愛和投入、對同事的團結和合作、對學生的尊重和愛護、對學術的嚴謹和進取、以及對自己的要求和自律等各個方面的綜合狀況。師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標誌，又決定着學校的學風和校風，決定着一個學校的精神風貌和人文風格;師德師風既是學校改革和發展的原動力之一，又是學校辦學質量和效益的競爭力所在。因此，加強師德師風建設，既是勢在必行，又是人心所向，更是衆望所歸。我們一定要從學校發展的戰略高度，統一思想，提高認識，正視和重視師德師風問題，增強搞好師德師風建設的緊迫感和責任感，把這項活動作爲學校可持續發展系統工程的重要環節，集中精力抓緊抓好，爲建設國內一流國際知名的研究型綜合性大學，提供強大的精神力量，奠定堅實的思想基礎，創造嶄新的文化積澱。
1、加強師德師風建設，是深入貫徹落實以德治國重要思想的迫切需要。以德治國，是我們黨在領導人民治理國家過程中，積極發揮社會主義道德的作用，努力用社會主義道德來規範人們行爲和調節社會關係，不斷提高整個中華民族思想道德水平的基本方略，與依法治國和科教興國構成一個密不可分的有機整體。高校是高素質人才成長的搖籃，是知識創新和成果轉化的基地，是精神文明的陣地。高校在實踐“爲人民服務，讓人民滿意”宗旨的過程中，肩負着“大力發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落後文化，堅決抵制腐朽文化”的社會責任。學校發展以教師爲本，教師素質以師德爲先。我們的教師，是以德治校的主力軍，是素質教育的實施者，是人才成長的引路人。因此，加強師德師風建設，是落實以德治國方略和推進以德治校的重要組成部分。一方面，高校教師作爲公民道德主體，我們自身修養和職業實踐的狀況，是衡量是否“學高爲師、身正爲範”的尺度;另一方面，通過我們的言傳身教，率先垂範，能夠帶動廣大學生乃至全社會響應和落實《公民道德建設實施綱要》提出的“愛國守法、明禮誠信、勤儉自強、團結友善、敬業奉獻”的道德規範，進一步推動羣衆性的公民道德實踐活動，提高全民族的道德水平。所以我們說，落實以德治國，加強師德師風建設，是高等學校責無旁貸的使命，是高校教師義不容辭的任務，並且，我們還應該走在時代和社會的前列。
2、加強師德師風建設，是加速實現學校辦學目標的迫切需要。研究型綜合性大學需要有一流的教師隊伍，而一流的教師隊伍必須具有一流的師德師風。古人云：大學者，在明明德，在新民，在止於至善。也就是說，高等學校應該彰顯公道正義，啓迪人民大衆，追求和諧進步。所有這些，都必須也只有通過教師的一言一行、一舉一動加以體現、得以實現。所以，師德師風不是空泛和抽象的，它與教師的思想覺悟、價值觀念、道德水平、工作態度等息息相關，並在教師的教學、科研等各項工作中具體地顯示出來。我們看到，正是由於多年來廣大教師愛崗敬業、辛勤耕耘、前赴後繼、無私奉獻，才鑄就了我校優良的學術傳統和高尚的師德師風，也纔有了我們今天的社會聲譽。名校是因爲有名師，名師造就了名校。但是，隨着社會的發展，教師的責任更加突出了，教書育人工作的標準更高了，對師德素質的要求更加嚴格了，師德師風也要與時俱進，體現時代性，把握規律性，富於創造性。簡而言之，能否建成一流的研究型綜合性大學，與師德師風具有直接的內在的聯繫。學科結構的調整、管理體制的改革、發展戰略的實施、教育質量和效益的提高，都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟、敬業奉獻，需要廣大教職工積極性、主動性、創造性的充分發揮，只有這樣，才能保持學校的創新能力和競爭實力，才能保持學校不斷髮展的生命力。3、加強師德師風建設，是帶動校風學風整體建設的迫切需要。大學是學生的世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期，大學教師是學生健康成才過程中的關鍵因素。大學教師的思想道德和敬業精神對學生的全面發展起着潛移默化的影響，這就是陶冶的作用;教師素養的提高和學生素質的培養是一種相互聯繫和相互促進的互動關係，這就是教學相長的作用。歸根結底，教師的教風直接影響着學生的學風乃至校風。當前，我校師德師風整體是好的，廣大教師對鄧小平理論和 “”重要思想的指導地位有正確的認識，能夠認真貫徹國家的教育方針，熱愛教育事業，執行教育規範;能夠自覺加強思想道德修養，維護教師形象，嚴於律己，爲人師表，愛崗敬業;能夠積極探索並遵循教育規律，嚴謹治學，精心施教，對學生既嚴格要求又關心愛護;能夠擺正個人與集體和他人的關係，顧全大局，維護學校利益，關心集體，尊重同志，團結協作等等。這些恪盡職守的敬業精神是主流，是值得充分肯定的。
然而，在看到主流的同時，我們也要對我校師德師風建設中不盡人意的狀況和現象給予高度的重視，有的還必須予以警惕，切不可掉以輕心。比如，有的教師不認真備課，自己對知識還沒有弄清楚就去教學生，照本宣科;有的育人意識淡泊，對學生缺少關愛，對學生的錯誤言論和不良行爲不聞不問，把教書育人的天職置之腦後;有的把主要精力放在 “第二職業”上，對本職工作得過且過，敷衍了事。此外，缺乏責任心，備課不認真，教學內容陳舊，教學方法呆板也並非個別現象;把個人的利益看得過重，動輒鬧個人情緒，大局意識和奉獻精神較差的也有;還有個別教師有收受學生物品，違反紀律，放棄原則的現象;等等。其中，一些帶有普遍性的問題更須要高度重視。比如，存在教師重科研輕教學、重教書輕育人的現象;存在教學內容與現代技術和科技前沿脫節，不合乎知識更新要求的現象;存在專業課教師授課效果沒有基礎課教師好的現象等等。這些問題和現象的存在，嚴重影響了教師隊伍的形象和聲譽，影響了教學質量和科研水平的提高，也影響了校風學風的整體改善，極不利於學生素質教育的全面實施。
同志們，如果看不到我係師德師風建設的主流和成績，肯定是錯誤的，我們就會失去信心;但是，如果看不到我係師德師風存在的問題，對其危害沒有足夠的認識，肯定是危險的。對此，我們決不能等閒視之。我們要繼承和發揚優良傳統和作風，以有力措施和高度自覺的精神落實教書育人，革除不良言行和弊端，一定要造就有所作爲的一代教職工隊伍。
二、師德師風建設要達到的目標和要求
在新的時代，各行各業的職業道德有了自身的新的要求，我們也不例外，並且還有其特殊性。我們的工作對象是廣大青年學生，不但要傳授知識、培養能力，還要教會學生如何做事、如何做人;我們的工作狀況不但關係到千家萬戶的利益，還關係到國家的前途和命運。因此，這種特殊性對師德師風建設提出了不僅是新的而且是更高的要求。在師德師風建設過程中，要把握好以下幾個方面：
1、正確的政治觀念是師德師風的根本。所謂政治觀念，就是關於辦學方向的把握和教育方針的認識。我們每一個教師，都要圍繞“辦人民滿意的學校”這個目標思考問題，以“”重要思想爲指導，以培養“四有”新人爲宗旨，進一步解放思想，認清新世紀高等教育和科學技術的發展趨勢，適應社會主義現代化事業的需要，充分認識高校經濟基礎和上層建築的雙重職能，樹立新的教育觀、人才觀、質量觀和發展觀，自覺把自己的教學和科研工作與培養社會主義現代化事業的建設者和接班人聯繫起來，增強整體觀念和大局意識，培養學生健康成長。
2、強烈的事業心和責任感是師德師風的核心。有人說教師是春蠶，有人說教師是園丁，有人說教師是蠟燭，有人說教師是人類靈魂的工程師，不管哪種說法，都表達了一個共同的意思，即教師是“太陽下面最崇高的職業”，因爲我們從事的是百年樹人的事業，“傳道、授業、解惑”，是人類文明承先啓後、繼往開來的階梯和橋樑。也就是說，我們不但要向祖先負責，更要向未來負責。因此，我們的教師必須要有嚴謹的治學態度，面對不斷髮展變化的新形勢，意識到我們需要研究的課題還很多，需要改進的地方也很多，要沉得下來，鑽得進去，意志堅定，淡泊名利，無愧人民教師的光榮稱號。