大學生社交禮儀現實意義（通用22篇）

大學生社交禮儀現實意義 篇1

社交禮儀有利於強化大學生文明行爲，提高文明素質，促進社會主義精神文明建設。

社交禮儀是社會主義精神文明教育體系中最基礎的內容。講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現。普及和應用禮儀知識，是加強社會主義精神文明建設的需要。通過社交禮儀教育，讓大學生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養、文明程度和精神面貌。

然而每個人的文明程度不僅關係到自己的形象，同時也影響到整個學校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。通過社交禮儀教育進一步提高大學生的社交禮儀修養，培養大學生應對酬答的實際能力，養成良好的禮儀習慣，具備基本的社交禮儀尤其重要。

講究禮儀，遵從禮儀規範，可以有效地展現一個人的教養、風度與魅力，更好地體現一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養和價值得到社會的認可和尊重。一個知書不達禮，知識水準和道德水準嚴重不協調的大學生，不可能成爲一個優秀人才。

一個優秀人才，不僅應當有高水平的專業知識，還必須有良好的道德品質修養和禮儀修養。

因此，當代大學生學習社交禮儀的具有現實意義。

大學生社交禮儀現實意義 篇2

我覺得大學生社交禮儀最實用的就是在面試上，以下是我的個人看法：

一、修飾與衣着

修飾是指女士穿戴不要太華麗了，太耀眼了，如果這樣去面試，我想機會就已經了了無幾了。因爲你是來工作的，要莊重，不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好，最起碼要化些淡妝，這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!你想如果一個老農民和一個西裝革履的人，找你談判，你是不是要選擇那個西裝革履的人呀!

當面試時，有的人說：“面試時，不就是到那天從裏到外都換上新衣服，穿的整整齊齊的，然後到髮廊整理一下頭型嗎?“其實這樣做是不對的。

1、會讓人一看就知道你提前準備了，有的時候連剛打上去的髮膠還在頭上呢，一看就知道你是剛從髮廊裏出來的。

2、由於剛穿上新衣服，一切都是新的，你會有一種很不舒服的感覺，所以你最好要提前一、兩天就穿上，適應一下。也就是面試前要提前一、兩天做好準備。面試時要多帶幾份簡歷，因爲你交到面試官那的已經訂成厚厚的一打了。他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到，這時你就要拿出你已提前多準備的簡歷給他，他會覺得的很舒服的。當面試完後要給面試官寫感謝信，雖然現在有許多人一般都不寫，但這是禮儀，我還是希望大家寫，你想別人都不寫，你寫了是不是會引起注意呀。

在面試或會議時要帶上比較精緻皮面的筆記本，還有好的筆，不要隨便找一個本或筆。面試時要提前半小時去，先與他們的總檯人熟悉一下，總檯是個很關鍵的人物，多打聽一下有關將要面試你的上級的消息。如稱呼等。

有一次一位王女士，接了一個電話說：你好，我是xx公司的王浩，請你明天九點到我們公司來接授面試。第二天，他八點半就到了，和總檯服務員聊了一會，服務員打了一個電話，說“王總，王小姐到了“，這時她才知道，原來給她打電話的就是王總呀!在這之前她還把這個人當成小人物呢?因爲一般打電話通知的都是小人物或員工做的事。所以她進去面試時，說了你好!王總。你想想假如她說，你好，王浩!王總會怎麼個想法，“王總“叫了幾年了，都已經叫習慣了，突然叫他王浩，他能夠習慣嗎?

二、自我介紹。

應籌式：在不太重要的場合。如在火車上等場合只要說出叫什麼名字就可以了，不必報上職務等。

工作式：你好，我是xx公司的經理。

交流式：你好，我是，請多多關照，或送上名片。比較隨便。

禮儀式：如：開學儀式，升旗儀式等等。比較莊嚴。

三、眼神

時間：與別人談話30分鐘時，如果只有10分鐘以內對方是看着你的，說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間，說明他對你是友好的。

20分鐘至30分鐘說明兩種情況：一、重視。二、敵視。也就是與別人談話時眼睛要注視談話時間的2/3。字串1部位：額頭上，屬於公務型注視。不太重要的事情和時間也不太長的情況下。眼睛上，屬於關注型注視。睛睛至脣部，屬於社交型注視。眼睛到胸部，屬於親密型注視。角度：平視，表示平等。斜視，表示失禮。俯視：從上往下看，輕視別人。四、面容有的時候皺眼眉，表示不奈。撅着嘴表示生氣。“噢“?表示驚呀!五、笑容要學會微笑。微笑很重要，誰喜歡天天面對着冷冰冰一點笑容的人呀。像儲蓄所、銀行的職員，當你去取錢時，他們是不是很冷冰冰的，一點笑容也沒有。像別人欠他們什麼似的，感覺不太好吧，其實那是他們的職業病，已經習慣了。

下面我給你們講一個故事：以前有一家公司讓他們的員工去拿一份重要的材料，結果去的都被罵了回來。老闆就把這個任務交給了小李，小李很愁呀!但這份材料不拿還不行，結果還是去了。到那時，只見那位科長還在破口大罵呢?這時小李什麼也沒有說，只是微笑、微笑還是微笑，嘴裏說着：“噢?這樣呀?是嗎?“，只是點着頭微笑着。後來，那個吳科長罵了一陣子的時候，小李說：“吳科長，你很會善於表達你內心裏的憤怒呀!“。後來，吳科長看了看小李說：“嗯!這小夥子不錯!我也不爲難你了，你就拿回去吧!“，就這樣別人沒有拿到的，他卻拿到了。

我們大學生在畢業之後都要面對面試，這些都要注意。

大學生社交禮儀現實意義 篇3

禮儀的分類

如果分類，可以大致分爲政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂 五大分支，因爲禮儀是門綜合性的學科，所以又是相對而言。各分支禮儀內容都是相互交融的，大部分禮 儀內容都大體相同。

其實說了那麼多高深的理論，只是幫助大家瞭解禮儀的基本知識，在實際生活中，所謂的禮儀，不過是指人們在交朋友、找工作或出席社交場合時應該注意的禮貌和儀態。

大學生社交禮儀現實意義 篇4

生活中，社交禮儀已經成爲我們必不可缺少的一部分，掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。

一、修飾與衣着

修飾是指女士穿戴不要太華麗了，太耀眼了，如果這樣去面試，我想機會就已經了了無幾了。因爲你是來工作的，要莊重，不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好，最起碼要化些淡妝，這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!你想如果一個老農民和一個西裝革履的人，找你談判，你是不是要選擇那個西裝革履的人呀!

當面試時，有的人說："面試時，不就是到那天從裏到外都換上新衣服，穿的整整齊齊的，然後到髮廊整理一下頭型嗎?"其實這樣做是不對的。

一、會讓人一看就知道你提前準備了，有的時候連剛打上去的髮膠還在頭上呢，一看就知道你是剛從髮廊裏出來的。

二、由於剛穿上新衣服，一切都是新的，你會有一種很不舒服的感覺，所以你最好要提前一、兩天就穿上，適應一下。也就是面試前要提前一、兩天做好準備。

面試時要多帶幾份簡歷，因爲你交到面試官那的已經訂成厚厚的一打了。他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到，這時你就要拿出你已提前多準備的簡歷給他，他會覺得的很舒服的。當面試完後要給面試官寫感謝信，雖然現在有許多人一般都不寫，但這是禮儀，我還是希望大家寫，你想別人都不寫，你寫了是不是會引起注意呀。

在面試或會議時要帶上比較精緻皮面的筆記本，還有好的筆，不要隨便找一個本或筆。

面試時要提前半小時去，先與他們的總檯人熟悉一下，總檯是個很關鍵的人物，多打聽一下有關將要面試你的上級的消息。如稱呼等。

有一次一位王女士，接了一個電話說：你好，我是xx公司的王浩，請你明天九點到我們公司來接授面試。第二天，他八點半就到了，和總檯服務員聊了一會，服務員打了一個電話，說"王總，王小姐到了"，這時她才知道，原來給她打電話的就是王總呀!在這之前她還把這個人當成小人物呢?因爲一般打電話通知的都是小人物或員工做的事。所以她進去面試時，說了你好!王總。你想想假如她說，你好，王浩!王總會怎麼個想法，"王總"叫了幾年了，都已經叫習慣了，突然叫他王浩，他能夠習慣嗎?

二、自我介紹。

應籌式：在不太重要的場合。如在火車上等場合只要說出叫什麼名字就可以了，不必報上職務等。

工作式：你好，我是xx公司的經理。

交流式：你好，我是，請多多關照，或送上名片。比較隨便。

禮儀式：如：開學儀式，升旗儀式等等。比較莊嚴。

三、眼神

時間：與別人談話30分鐘時，如果只有10分鐘以內對方是看着你的，說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間，說明他對你是友好的。20分鐘至30分鐘說明兩種情況：一、重視。二、敵視。也就是與別人談話時眼睛要注視談話時間的2/3。

部位：額頭上，屬於公務型注視。不太重要的事情和時間也不太長的情況下。

眼睛上，屬於關注型注視。

睛睛至脣部，屬於社交型注視。

眼睛到胸部，屬於親密型注視。

角度：平視，表示平等。斜視，表示失禮。

俯視：從上往下看，輕視別人。

四、面容

有的時候皺眼眉，表示不奈。撅着嘴表示生氣。"噢"?表示驚呀!

五、笑容

要學會微笑。微笑很重要，誰喜歡天天面對着冷冰冰一點笑容的人呀。像儲蓄所、銀行的職員，當你去取錢時，他們是不是很冷冰冰的，一點笑容也沒有。像別人欠他們什麼似的，感覺不太好吧，其實那是他們的職業病，已經習慣了。下面我給你們講一個故事：

以前有一家公司讓他們的員工去拿一份重要的材料，結果去的都被罵了回來。老闆就把這個任務交給了小李，小李很愁呀!但這份材料不拿還不行，結果還是去了。到那時，只見那位科長還在破口大罵呢?這時小李什麼也沒有說，只是微笑、微笑還是微笑，嘴裏說着："噢?這樣呀?是嗎?"，只是點着頭微笑着。後來，那個吳科長罵了一陣子的時候，小李說："吳科長，你很會善於表達你內心裏的憤怒呀!"。後來，吳科長看了看小李說："嗯!這小夥子不錯!我也不爲難你了，你就拿回去吧!"，就這樣別人沒有拿到的，他卻拿到了。

六、需要避免的身體語言

當與別人談話時不要雙手交叉，身體晃動，一會傾向左邊，一會傾向右邊，或是摸摸頭髮、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。一邊說話一邊在玩筆，有的人特別喜歡轉筆，好像在炫耀，你看我轉的多酷呀!也不要拿那個筆來回的按。雖然與同輩之間還算說的過去吧，但是跟長輩談話時這樣做是很不禮貌的。

關於社交禮儀還有很多我們需要學習的地方，我們應該不斷的完善自己、充實自己。

大學生社交禮儀現實意義 篇5

屬於社交場合的介紹有兩種：即爲他人做介紹和自我介紹。

爲他人做介紹時五指併攏，手心向上，指向被介紹人。掌握介紹的先後順序：一般情況下先將職位低的人介紹給職位高的人;先將男士介紹給女士;先將晚輩介紹給長輩;先將未婚者介紹給已婚者;先將客人介紹給主人;先將非官方人事介紹給官方人士;先將個人介紹給團體，如個人身份和地位明顯高於團體，應將團體先介紹給個人。

自我介紹要先向對方點頭致意，再說明自己的姓名和身份，可以同時遞上名片。自我介紹時要把握分寸，既不過分自謙，也不誇大其詞。

大學生社交禮儀現實意義 篇6

社交禮儀是指人們在人際交往過程中所具備的基本素質，交際能力等。社交在當今社會人際交往中發揮的作用愈顯重要。那麼社交禮儀常識有哪些呢?一起來看看吧!

一、形體語言

全世界的人都藉助示意行動，有效地舉辦交換。最廣泛的示意行動，是從相 互問候致意最先的。瞭解那些示意行動，至少你可以鑑識什麼是卑鄙的，什麼是 得體的。使你在碰到無聲的交換時，越發長於不雅察看，越發等閒制止誤解。

1、目光(用眼睛措辭) 在公事運動中，用眼睛看着對話者臉上的三角部分，這個三角以雙眼爲底線， 上頂角到前額。洽談業務時，假若你看着對方的這個部位，會顯得很嚴峻當真， 別人會感想你有丹心。在扳談進程中，你的目光假若是中落在這個三角部位，你 就會把我談話的自動權和節制權。

在社行運動中，也是用眼睛看着對方的三角部位，這個三角是以兩眼爲上線， 嘴爲下頂角，也便是雙眼和嘴之間，當你看着對方這個部位時，會營造出一種社 交空氣。這種注視告急用於茶發會、舞會及各類類型的交誼聚會。

2、微笑 微笑可以表示出溫馨、親切的心情，能有效地縮短雙方的間隔，給對方留下 夸姣的心理感應薰染，從而形成融洽的交遊氣氛，可以迴響反映本人高尚崇高的涵養，待人的 至誠。

微笑有一種魅力，它可以時強硬者變得溫柔，使堅苦變等閒。微笑是人際交 往重的潤滑劑，是廣交伴侶、化解矛盾的有效手段。微笑要發自內心，不要冒充。3、握手 它是一種常見的“晤面禮”，貌似儉樸，卻蘊涵着龐大的禮儀細節，承載着 厚實的寒暄信息。比如：與告成者握手，暗示道賀;與掉敗者握手，暗示理解; 與同盟者握手，暗示等候;與對立者握手，暗示息爭;預哀痛者握手，暗示慰問; 與歡送者握手，暗示拜別，等等。標準的握手姿勢應該是平等式，即精緻地伸出右手用手掌和手指用一點力握 住對方的手掌。

請寄望：這個要領，男女是一樣的!在中國許多人覺得女人握手 只能握她的手指，這都錯誤的!在社交場合，行握手禮時應寄望以下幾點

1、上下級之間，上級伸手後，下級才華伸手相我。

2、父老與晚輩之間，父老伸脫手後，晚輩才華伸手相握。

3、男女之間，女士伸脫手後，男士才華伸手相握。

4、人們應該站着握手，不然兩小我私家都坐着。假若你坐着， 有人走來和你握 手，你必需站起來社交禮儀常識大全社交禮儀常識大全。

5、握手的時間凡是是3-5秒鐘。倉皇握一下就鬆手，是在對於;持久地握着 不放，又不免難免讓人尷尬。

6、別人伸手同你握手，而你不伸手，是一種不友好的行爲。

7、握手時應該伸出右手，決不能伸出左手。

8、握手是不成以把一隻手放在口袋。

二、正確體態

(一)告成的着裝體態無時不存在於你的舉手投足之間，優雅的體態是人有教化，佈滿自信的 完美表達。夸姣的體態，會使你看起來年輕的多，也會使你身上的衣服顯得更漂 亮。長於用你的形體語言與別人交換，你定會受益匪淺。站姿女人的站立姿勢應該是：舉頭，挺胸，收腹，兩腿輕微分隔，臉上帶有自信，也要有一個挺秀的以爲。

坐姿 正確的坐姿是你的腿進入根基站立的姿態，後腿可以或許遇到椅子，輕輕坐下， 兩個臍蓋必然要並起來，不成以分隔，腿可以放中央或放兩邊。假若你要蹺腿， 兩條腿是合併的;假若你的裙子是很短的話，必然要小心擋住。

行姿 正確的行姿是：舉頭，挺胸，收腹，肩膀往後垂，手要輕輕處地址兩邊，輕 輕地擺動，步驟也要輕輕的，不可以或許拖泥帶水。

蹲姿 正確的要領應該彎下起蓋，兩個起蓋應該並起來，不應該分隔的，臀部向下， 上體貫串連接直線，這樣的蹲姿就典雅柔美了。

三、常見的不良活動

1、不當使用手機手機和BP機是現代人們生活中不成缺傲幽通訊工具，如何經由過程使用這些現代 化的通訊工具來展示現代文明，是生活中不成輕忽的問題，假若事務繁忙，不得 不將手機帶到社交場合，那麼你至少要做到以下幾點：將鈴聲低落，以免驚動他人。鈴響時，找安祥、人少的處所接聽，並節制本身措辭的音量。假若在車裏、餐桌上、集會室、電梯中等處所通話，只管即便使你的談話簡短， 以免滋擾別人。假若下次你的手機在響起的時候，遊人在你旁邊，你必需報歉說：“對不起， 情原諒”。然後走到一個不會影響他人的處所，把話講完在入座。假若有些場合未便利通話，就講述來電者說你會打回電話的，不要勉強接聽 而影響別人。

2、隨便吐痰吐痰是最等閒直接流傳細菌的途徑，隨地吐痰長短常沒有禮貌而且絕對影響 情況、影響我們的身體康健的。假若你要吐痰，把痰抹在紙巾力，丟進垃圾箱， 或去洗手間吐痰，但不要忘了清理痰跡和洗手。

3、隨手扔垃圾隨手扔垃圾是該當受到譴責的最不文明的活動之一。

4、當衆嚼口香糖 有些人必需嚼口香糖以貫串連接口腔衛生，那麼，我們該當寄望在別人面前的形象。

大學生社交禮儀現實意義 篇7

大學生自我形象管理

服裝

大學生在校學習期間，整體儀容儀表應以簡單大方爲主。大學校園配備食堂、圖書館、運動館、晚會大廳等完善的設施，滿足大學生日常文體娛樂需求。大學生應該注意，在不同的場合要身着得體的服裝。在教室、圖書館、晚會大廳等場合切忌穿拖鞋、背心、迷你裙等太隨便的服裝。

妝容

學生在校園的主要任務是學習，面部化妝要以清新、自然爲主。在平時社交場合，可適當化一些淡妝，體現好氣色即可。切忌濃妝豔抹，失去本真。

舉止

大學生要有禮貌，舉止端正，要遵守學校規則。有些大學生顯得不拘小節，在食堂就餐後將餐具隨意留在餐桌就離開;在校園見到任課老師從不打招呼;在校園裏追逐打鬧，隨意大喊大叫，髒話連篇……完全不注意自身行爲舉止，不具有當代大學生應有的風貌。

大學生社交禮儀現實意義 篇8

(1)規範的手勢應當是:手掌自然伸直,掌心賂內向上,手指併攏,拇指自然稍稍分開,手腕伸直,使手與小臂成一直線,肘關節自然彎曲,大小臂的彎曲以140度爲宜.在出手時，要講究柔美、流暢，做到欲左先右.避免僵硬死板、缺乏韻味.同時配合眼神、表情和其他姿態，使手勢更顯協調大方.

(2)常用手勢

①橫擺式.在表示“請進”、“請”時常用橫擺式.做法是：五指併攏，手掌自然伸直，手心向上，肘微彎曲，腕低於肘.開始作手勢應從腹部之前擡起，以肘爲軸地向一旁擺出，到腰部並與身體正面成45度時停止.頭部和上身微向伸出手的一側傾斜.另一手下垂或背在背後，目視賓客，面帶微笑，表現出對賓客的尊重、歡迎.

②前擺式.如果右手拿着東西或扶着門，需要向賓客作賂右“請”的手勢時，可以用前擺式.做法是：五指併攏，手掌抻直，由身體一側由下而上擡起，以肩關節爲軸，到腰的高度再由身前右方擺去，擺到距身體15釐米，並不起過軀幹的位置時停止.目視來賓，面帶微笑，也可雙手前擺.

③雙臂橫擺式.當來賓較多時，表示“請”可以動作大一些，採用雙臂橫擺式.做法是：兩臂從身體兩側向前上方擡起，兩肘微曲，向兩側擺出.指向前進方向一側的臂應擡高一些，伸直一些，另一手稍低一些.也可以雙臂向一個方面擺出.

④斜擺式：請客人落座時，手勢應擺向座位的地方.做法是：手要先從身體的一側擡起，到高於腰部後，再向下襬去，使大小臂成一斜線.

⑤直臂式.需要給賓客指方向時，用直臂式.做法是：手指併攏，掌伸直，屈肘從身前擡起，向指引的方向擺去，擺到肩的高度時停止，肘關節基本伸直.注意指引方向，不可用一個手指指示，九樣顯得不禮貌.

以上介紹的，就是儀態的主要分類.在商務活動中，儀態被視爲“第二語言”也叫做“副語言”.體態語言大師博得惠斯代爾的研究成果表明，在人際溝通中，65%的信息是通過體態語言表達的.在商務交往中，用優美的體態語言，比用口頭語言更讓對方感到真實、生動和容易接受.

大學生社交禮儀現實意義 篇9

如果說傳統意義上的禮是一種涵蓋一切制度、法律和道德的社會行爲規範的話，今天的所謂禮則僅僅是對禮貌和相關活動的禮儀形式而言的，這也是我這一組話題所要討論的主要範疇。

禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序、方式來表現的律己、敬人的過程。涉及穿着、交往、溝通、情商等內容。從個人修養的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。 從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。如果分類，可以大致分爲政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支，因爲禮儀是門綜合性的學科，所以又是相對而言。各分支禮儀內容都是相互交融的，大部分禮儀內容都大體相同。

古代禮儀

中國自古就是禮儀之邦,禮儀對於我們來說,更多的時候能體現出一個人的教養和品位.真正懂禮儀講禮儀的人，覺不會只在某一個或者 幾個特定的 場合才注重禮儀規範，這是因爲那些感性的，又有些程式話的細節，早已在他們的心靈的歷練中深入骨髓，浸入血液了。

所以 無論何時何地，我們都要以最恰當的方式去待人接物。這個時候“禮”就成了我們生命中最重要的一部分。禮儀是人際關係中的一種藝術，是人與人之間溝通的橋樑，禮儀是人際關係中必須遵守的一種慣例，是一種習慣形式，即在在人與人的交往中約定俗成的一種習慣做法。

禮儀隊規範人們的社會行爲，協調人際關係，促進人類社會發展具有積極的作用。

我國是歷史悠久的文明古國，幾千年來創造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規範，被世人稱爲“文明古國，禮儀之邦”。這從禮紀中就可得出這樣的結論.整個東亞及東南亞的文化的精華均是傳承華夏文明就是確證.中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱於世。禮儀文明作爲中國傳統文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發展起了廣泛深遠的影響，其內容十分豐富。禮儀所涉及的範圍十分廣泛，幾乎滲透於古代社會的各個方面。中國古代的“禮”和“儀”，實際是兩上不同的概念。“禮”是制度、規則和一種社會意識觀念;“儀”是“禮”的具體表現形式，它是依據“禮”的規定和內容，形成的一套系統而完整的程序。在中國古代，禮儀是爲了適應當時社會需要，從宗族制度、貴賤等級關係中衍生出來，因而帶有產生它的那個時代的特點及侷限性。時至今日，現代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別，我們必須捨棄那些爲剝削階級服務的禮儀規範，着重選取對今天仍有積極、普遍意義的傳統文明禮儀，如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等，加以改造與承傳。這對於修養良好個人素質，協調和-諧人際關係，塑造文明的社會風氣，進行社會主義精神文明建設，具有現代價值。現試分述如下：

一、尊老敬賢我國自原始社會到封建社會，人際的政治倫理關係均以氏族、家庭的血緣關係爲紐帶，故此在家庭裏面尊從祖上，在社會上尊敬長輩。由於中國古代社會推崇禮治和仁政，敬賢已成爲一種歷史的要求。孟子說：“養老尊賢，俊傑在位，則有慶”(注：《孟子·告子下》)。“慶”就是賞賜。古代這種傳統禮儀，對於形成溫情脈脈的人際關係，以及有序和-諧的倫理關係，不管過去和現代，都起着重要作用。說到尊老，這是中國傳統文化中的一大特色。古代的敬老，並不是只停留在思想觀念和說教上，也並不僅止於普通百姓的生活之中。從君主、士族到整個官紳階層，都在身體力行，並且形成一套敬老的規矩和養老的禮制。《禮記》記載：“古之道，五十不爲甸徒，頒禽隆諸長者”(注：《禮記·祭義》)。就是說，五十歲以上的老人不必親往打獵，但在分配獵物時要得到優厚的一份。一些古籍，對於同長者說話時的聲量，也作了明確的要求。如《養蒙便讀》說：“侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱”(注：《養蒙便讀·言語》)。《弟-子規》又說：“低不聞，卻非宜”。總之，上至君王貴族，下達庶人百姓，都要遵循一定的規矩，用各種方式表達對老者、長者的孝敬之意，作爲衡量一個人是否有修養的重要標誌。任何形態的社會，都需要尊敬老人。不僅因爲老人閱歷深，見聞廣，經驗多，勞動時間長，對社會貢獻大，理應受到尊敬;同時，他們在體力和精神上較差，需要青年人的體貼、照顧和幫助。作爲一個有禮貌的現代青年，對長者和老人，應該做到：路遇主動謙讓，乘車主動讓座，在商店、戲院等公共場所，應儘量考慮到爲老人創造方便條件。關於敬賢，三國時候有個典故，叫“三顧茅廬”。說的是劉備仰慕諸葛亮的才能，要請他幫助自己打天下，便不厭其煩地親自到諸葛亮居住的草房請他出山。一而再，再而三，諸葛亮才答應。從此，諸葛亮的雄才大略得以充分發揮，爲劉備的事業“鞠躬盡瘁，死而後已”。縱觀中國古代歷史，歷來有作爲的君主，大多非常重視尊賢用賢，視之爲國家安危的決定因素。平時不敬賢，到了緊急關頭，賢才就不會爲國分憂。不是賢才不爲國家着想，而是國家緩賢忘士，如此“而能經其國存者，未曾有也”(注：《墨子·親士》)。今天我們提倡發揚古代“敬賢之禮”，須賦予現代新人才觀的內容，就是要尊重知識，尊重人才。當今社會，各種競爭越來越激烈。種種競爭，歸根到底是人才的競爭。大至國家民族，小到公司企業，要在激烈的競爭中保持優勢地位，都必須擁有強大的人才隊伍。只有從思想觀念到具體行動上尊重、愛護人才，使全社會形成一個尊重知識、尊重人才的良好環境，形成足夠強大的人才隊伍，才能立於不敗之地。

二、儀尚適宜中華民族素來注重通過適合的形式，表達人們內心豐富的情感。遇到重大節日和發生重要事件，多有約定俗成的儀矩。如獲得豐收，要歡歌慶賀;遭到災禍，要祈求神靈保佑。久而久之，就形成許多節慶及禮儀形式，如春節、元宵、中秋、重陽等等，幾乎每個節日，都有特定的禮俗。在古代，婚、喪和節慶等活動是作爲社會生活中的大事來對待的，其禮儀規定得格外詳盡而周密，從服飾、器皿到規格、程序和舉止的方位，都有具體的規定。今天，我們要保持和發揚中華民族優秀的禮儀文明，最重要的一點，就是貴在適宜。即如二程所主張：“奢自文生，文過則爲奢，不足則爲儉”(注：《二程集》程氏外書卷六)。可見，儀式的規模在於得當，適當的文飾是必要的，但文飾過當就會造成奢侈浪費，偏離禮規的要求;而過於吝嗇，妨礙到儀式的實行也是不得體的。古人這種見解非常精闢，對我們今天舉行各種儀式具有指導作用。在當今的社會活動中，舉行各種儀式仍然是不可缺少的。公司開張、兒女婚嫁，各種節慶活動，都有不同的儀式。我們要把握好各種儀式的規模，就必須掌握好適度的原則，要使必要的儀矩同現代文明相結合，相關的活動既隆重其事，又不至於華而不實。我們尤其要反對那種借婚喪慶典之機，大操大辦，鋪張浪費的現象;反對那種認爲儀式越隆重越好，越豪華越合乎禮規的做法。如：當今不少新婚夫妻爲使婚禮夠排場，擺闊氣，互相攀比，搞到債臺高築，造成巨大浪費。甚至有些領導幹部不顧影響，爲子女以權謀私，收受大宗賀禮，助長奢靡之風。這既不符合我們優良傳統，又不符合我們的國情、民情。

大學生社交禮儀現實意義 篇10

1.香檳要怎麼個開法?

在一些喜慶的場合，我們常看到人們搖晃香檳瓶，隨着瓶塞“砰”的彈出，氣泡也噴灑而出。這是慶功宴中的戲劇效果，如果是爲了活躍氣氛是非常不錯的選擇，如果只是爲了品嚐香檳的口感，這種方法既浪費又不專業。那麼，如何正確開啓香檳酒呢?

正確開香檳酒的方法：

先將香檳瓶口的錫箔去掉。每瓶香檳都有錫箔包裝包住瓶口。需要特別注意的是不要讓木塞到處亂飛，以免傷到人。開瓶時大拇指先按好木塞，將瓶口朝向無人的方向後再開瓶。

找出鐵圏呈圓形的部分，此處爲開口。撥開瓶口錫箔包裝，鬆開鐵圏圓形口。這個鐵圏的作用是爲避免木塞彈出。

用一隻手的食指和大拇指按住木塞，另一隻手握住酒瓶並旋轉，酒瓶內氣壓會將木塞慢慢往上推。通常可以用一條餐巾包住，所以就算有問題的話，木塞也不會到處亂飛。轉動瓶子，不是轉動木塞，慢慢地讓木塞前段稍稍傾斜，使二氧化碳放出，之後就可以沒有巨響地打開瓶塞了。

2.倒香檳有方法?

很多人開了香檳之後，在倒酒時，因爲瓶口離杯太高，很容易導致氣泡衝出杯口，從而將酒液濺灑到桌上去。這種做法既失禮又影響到了香檳酒氣泡持久度。

正確的方式：斜門歪倒、杯壁下流!

將香檳笛形杯舉起，杯身傾斜30度，接着把杯口貼緊瓶口，緩緩地先試倒少許酒液進入杯中。此時，氣泡會急劇涌出，立即形成厚實的慕斯氣泡，稍停片刻，等待慕斯液麪略微下降，接着再繼續倒酒，並讓酒液沿着杯壁汨汨流下。維持徐緩的節奏，將香檳倒至7分滿即可。儘量減少搖動、震盪，輕柔地放置在桌上。透過這個技巧，會發現氣泡的活力可以維持2個小時以上。

3.飲用香檳有方法?

香檳倒入杯中之後，衆人舉起香檳杯，千萬不要猛地一口飲下。這樣的習慣性動作，會讓你看起來非常不專業，並且錯過香檳很獨特的享受!

大學生社交禮儀現實意義 篇11

學會與舍友和睦相處

大學期間，朝夕相處的就是舍友。近來，各種舍友鬧矛盾甚至毒害舍友的新聞不斷出現，微博上“感謝當年舍友不殺之恩”的話題不得不引起大學生的深思與重視。在與舍友的日常社交中應注意以下幾項：

學會尊重別人

大學舍友都是從五湖四海來的，每個學生都有自己的生活習慣和信仰。一定要學會尊重別人的習慣和信仰。不能要求對方改掉這些。可以不認同，但是要學會尊重。

學會遷就忍讓

遷就忍讓不等於懦弱，而是包容。舍友之間發生一些小摩擦是不可避免的，無須太計較，退一步海闊天空。

學會互助

進入集體生活，一定要學會互相幫助。遠離家人，遠離自己熟悉的城市，一切都是陌生的。這時候，舍友的幫助顯得尤爲重要。正所謂遠親不如近鄰。在學校裏，遠親不如舍友。

良好的社交禮儀是個人的形象，是一種生活態度，更是對他人的尊重。每個大學生具備良好的社交禮儀，對走向社會、適應社會、獲得成功具有不容小覷的作用。

大學生社交禮儀現實意義 篇12

(1)規範的行姿應該是：

頭正.雙目平視，收頜，表情自然平和.

肩平.兩肩平穩，防止上下前後搖擺.雙臂前後自然擺動，前後擺幅在30-40度，兩手自然彎曲，在擺動中離開雙腿不超過一拳的距離.

軀挺.上身挺直，收腹立腰，重心稍前傾.

步位直.兩腳尖略開，腳跟先着地，兩腳內側落地.走出的軌跡要在一條直錢上.

步幅適度.行走中兩腳落地的距離大約爲一個腳長，即前腳的腳跟距後腳的腳步相距一個腳的長度爲宜.不過，不同的性別、不同的身高、不同的着裝，都有些差異.

步速平穩.行進的速度應保持均勻、平衡，不要忽快忽慢.在正常情況下，步速應自然舒緩，顯得成熟、自信.

⑦警惕不良姿態.行走時要防止八字步，低頭駝背.不要搖晃肩膀，雙臂在甩手，不要扭腰擺臀，左顧右盼.腳不要擦地面.

(2)其他行姿有：

①後退步.與人告別時，應當先後退兩三步，再轉身離去.退步時腳輕擦地面，步幅要小，先轉身後轉頭.

②引導步.引導步是用於走在前邊給賓客帶路的步態.引導時要儘可能走在賓客左側前方，整個身體半轉向賓客方向，保持兩步的距離，遇到上下樓梯，拐彎、進門時，要伸出左手示意，並提示請客人上樓、進門等.

③前行轉身步.在前行中要拐彎進，要在距離所轉方向遠側的一腳落地後，立即以該腳掌爲軸，轉過全身，然後邁出另一腳.即向左拐，要右腳在前時轉身：向右拐，要左腳在前時轉身.

(3)穿不同鞋子的行姿

①穿平底;鞋走路比較自然、隨便、輕鬆、大方.前行時腳跟先落地，力度要均勻.由於穿增底鞋不受拘束，應當注意防止過分隨意.步幅時大時小，速度時快時慢，容易給人以鬆懈的印象.

②穿高跟鞋步路，步幅要小，腳跟先着地，兩腳落埋腳步跟要落在一條直線上.行進時一定要保持踝、膝、髖關節的挺直，保持挺胸、收腹、向上的姿態.注意避免用屈膝的方法來保持平衡，那樣行姿不但不挺拔，反而因屈膝、撅臀而顯得笨拙、不雅.

大學生社交禮儀現實意義 篇13

不知時務，反應遲緩

當你上朋友家拜訪時，若遇上朋友正在讀書學習，或正在接待客人，或正和戀人相會，或準備外出等，你也許自恃摯友，不顧時間場合，不看朋友臉色，一坐半天，誇誇其談，喧賓奪主，不管人家是否早已如坐鍼氈，極不耐煩了。這樣，朋友一定會認爲你太沒有教養，不知時務，不近人情，以後就想方設法躲避你，害怕你再打擾他的私生活。

所以，每逢此情此景，你一定要反應迅速，稍稍寒暄幾句就知趣告辭，珍惜朋友的時間和尊重朋友的私生活如同珍重友情一樣可貴。

大學生社交禮儀現實意義 篇14

西裝的穿着應合適、合地、合景。根據場合的不同，而選穿合適的西裝。正式場合如宴會、典禮等，必須選擇素顏的套裝，由深色精仿毛料製成，以黑色、深藍色爲宜，綢緞飾邊和領口，不能有任何裝飾。一般場合、一般性訪問可着當裝或套裝;

凡正市場合，穿西裝都要配領帶。領帶的花色可以根據西裝的色彩配置;領帶的長度以到皮帶扣出爲宜;

襯衫挺括，整潔無皺褶，尤其是領口。正式場合，襯衣的下襬需塞在西褲裏，袖口扣上，長袖襯衫的衣袖要長與西裝上衣的衣袖。不繫領帶時，襯衫領口不可扣上。如需陪用領帶夾，一般夾在第4.5個鈕釦之間;

若穿西裝背心或羊毛衫，則領帶需配置與背心或羊毛衫之內;

西裝上衣兩側的衣袋只做裝飾用，不可放東西。上衣胸部的衣袋專裝手帕，不可他用。西褲插袋也不可放顧囊之物;

穿西裝一定配皮鞋，而不能穿布鞋、旅遊鞋等，皮鞋要保持清潔;

西裝在穿着時可以敞開，袖口和褲邊不要捲起。穿單排鈕釦的西裝時，早正式場合只扣一粒，坐定後可以解開;穿雙排鈕釦西裝時，在正規場合裏要把兩個釦子都扣好，坐定後也不能解開釦子;

大學生社交禮儀現實意義 篇15

過度表現，出言不慎，挫傷朋友的自尊心

也許你的才學、相貌、家庭、前途等等令人羨慕，高出你朋友一頭，這使你不分場合，尤其與朋友在一起時，會大露鋒芒，表現自己，言談之中會流露出一種優越感，這樣會使朋友感到你在居高臨下對他說話，在有意炫耀擡高自己，他的自尊心受到挫傷，不由產生敬而遠之的意念。

所以，在與朋友交往時，要控制情緒，保持理智平衡，態度謙遜，虛懷若谷，把自己放在與人平等的地位，注意時時想到對方的存在。

大學生社交禮儀現實意義 篇16

現代社交禮儀原則1、有心：表情真誠，表達自然。

人的天性喜歡真實，就像人人都愛吃天然、無污染的水果。落落大方、面帶微笑、眼神柔和是留下好印象的首要條件，而過分炫耀自己或故作誇張地讚美對方會令人反感，讓人得出“此人不實在”的結論。

因此，與人初次見面一定要真實、自然，才能拉近彼此的距離，讓對方欣然接納您。

現代社交禮儀原則2、有禮：美由心生，禮行於外。

沒人喜歡不講禮貌、不懂得尊重的人。有時一句口誤就會影響別人對您的看法，即便此後表現再好，也很難打開“心結”，因爲每個人都傾向找更多的證據來證實已形成的結論現代社交禮儀原則 初次見面的禮儀現代社交禮儀原則 初次見面的禮儀。

建議初次見面時左手拿包，騰出右手方便握手。坐下後要保持距離，兩人相隔一臂之長會顯得既友好又禮貌。記得交談前把手機調至靜音，這是基本的尊重。

現代社交禮儀原則3、有型：衣着得體，勝過名牌。

衣着無需追求名牌，讓人看着得體最好現代社交禮儀原則 初次見面的禮儀文章現代社交禮儀原則 初次見面的禮儀。建議男性別穿奇裝異服，女性儘量化淡妝，否則會被認爲不本分。

此外，說話時挺直腰板，讓自己看上去自信滿滿，這也是“有型”的重要因素。

現代社交禮儀原則4、有聲：語速放緩，語氣肯定。

溝通中，語氣、語速、語調比內容本身重要。說話聲太大會令人煩躁，太小顯得不自信，讓對方能聽到即可

注意放慢語速，比如客人告辭時用較快語速說“下次再來”，會讓人誤以爲趕自己走，而放慢語速則有希望對方再來做客的意味現代社交禮儀原則 初次見面的禮儀投資創業。

對話中儘量多使用“是”、“沒錯”、“我同意你的觀點”等肯定語氣。切勿使用命令式語句，而最好多用徵詢式語句，例如將“吃飯”換成“是不是該吃飯了”。因爲命令式語句是將自己的意識強加給別人，而徵詢式語句不容易傷害對方，讓人感到被尊重，使對方的心情也隨之放鬆。

以上就是關於現代社交禮儀原則的講解了，想要與人相處的好就要五瞭解一下現代社交禮儀原則，現代社交禮儀原則會幫助你更好的去交流。

大學生社交禮儀現實意義 篇17

中國自古以來一直有“禮儀之邦”之美譽。在大理提倡社會注意精神文明的今天，講文明，講禮儀，講禮貌，是每一位公民必須具體的社會公德。本文着重探討當代大學生禮儀修養的重要性及當代大學生的禮儀現狀等。

關鍵詞：禮儀修養禮貌大學生我國是一個歷史悠久的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優良傳統。源遠流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產。

隨着時代的進步，人際交往的日趨頻繁和密切，作爲交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當今社會中，崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求，也是社會成員的精神要求。注重禮儀，對促進社會進步和提高文明有着重要的作用。講究禮儀，遵從禮儀規範，可以有效地展現一個人的教養、風度與魅力，更好地體現一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養和價值得到社會的認可和尊重。

適度、恰當的禮儀不僅能給公衆以可親可敬、可合作、可交往的信任和慾望，而且會使與公衆的合作過程充滿和諧與成功。一個知書不達禮，知識水準和道德水準嚴重不協調的學生，不可能成爲一個優秀人才。

一個優秀人才，不僅應當有高水平的專業知識，還必須有良好的道德品質修養和禮儀修養。

禮儀是良好品德修養的表現形式，也是良好道德品質養成重要途徑之一，良好的道德品質需用彬彬有禮的方式去體現。儘管禮儀的研究和教育在國內已經有所發展，特別是職業與禮儀的結合已成大勢所趨。可是禮儀教育，還未引起高校的足夠重視，大多數高校還未開設禮儀課程。

大學生是知識層次較高的羣體，在如今的中國社會已經算得上是知識分子，也是中國明日發展的引領者、頂樑柱，在道德水準上，在禮儀修養方面應當提出更高的要求。追求個性是當代年輕人的特點，在追求突出個性過程中，卻有一些大學生把醜陋當成了個性。

許多不文明、不禮貌，甚至醜陋、陳腐、粗俗的東西都被當做了“新潮”、“瀟灑”，在現在的大學校園裏面，經常可以看到衣冠不整者、行爲不端者、張口罵人者、隨地吐痰者，其他的不講禮不懂儀的現象亦不鮮見，如關門之時聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端着飯盒邊走邊吃等等。這些不良現象已經不再是個別，而且有着愈加普遍的趨勢。

造成一些大學生禮儀素養低下的原因，大致有以下幾點：

第一點：中學時代的應試教育副作用。在這個層面上，家長，教師，乃至整個教育體系都負有不可推卸的責任。大學聯考的指揮捧的魔力使中國小的教育是以“分數”和“考試”爲中心的教育，德育和美育長期受到不應該的冷落。學生把分數看成是“命根”，老師把分數看成是“法寶”，家長只看學生的成績，不關心學生的心理和品格的全面發展。

這種只用學習成績的名次來衡量學生的優劣，就決定只在教學上下工夫而在塑造孩子的靈魂方面卻很少花費時間和精力。看來教育的制度是要大力的投入，不斷借鑑古今中外的教育制度中的合理的成分，不斷地完善一個能適應時代發展的教育體系。

第二點：社會的轉型。當社會初於價值的轉型，倫理，道德，觀念，都處系亂狀態之中，作爲社會的一部分的大學生，也是難作到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。大學城已非伊甸園般的淨土。

作爲一個典型的亞文化圈，大學城必然要受到社會大文化的影響和侵蝕。在商品化和傳煤化的社會裏出，不吃人間煙火的象牙塔早已不復存在。當代的中國正面臨着相似的社會文化背景中國的大學生正經歷着一個痛苦的“斷奶”歷程，如何判斷真、善、美，是他們的是他們急待禰補的課程。

第三點：社會的不良的風氣的影響。就大學生身邊的就很多的不良風氣，像如“課桌文學”，“廁所文學”的泛濫，圖書館的書被亂圖亂寫，某些大學教授抄襲他人的學術論文被揭露，有些教師爲了創收而對上課敷衍了事……，還有是社會上的兇殺，色情，受賄，貪污，矇騙……由此大學生們應吸取傳統文化的精髓，提高文化道德修養，學習一些必要的禮儀常識，方可立足於社會、立足於風潮的前端，方可得到人們更多的肯定。

其實，不知道大學生是否曾想過：當你在社會交往中用禮貌的語言與人交談;用文明的舉止與人交往;用得體的文書與人交往時，成功都會向你靠近一步!

大學生社交禮儀現實意義 篇18

在人際交往中，俄羅斯人素來以熱情、豪放、勇敢、耿直而著稱於世。在交際場合，俄羅斯人慣於和初次會面的人行握手禮。但對於熟悉的人，尤其是在久別重逢時，他們則大多要與對方熱情擁抱。

在迎接貴賓之時，俄羅斯人通常會向對方獻上“麪包和鹽”。這是給予對方的一種極高的禮遇，來賓必須對其欣然笑納。

在稱呼方面，在正式場合，他們也採用“先生”、“小姐”、“夫人”之類的稱呼。在俄羅斯，人們非常看重人的社會地位。因此對有職務、學銜、軍銜的人，最好以其職務、學銜、軍銜相稱。

依照俄羅斯民俗，在用姓名稱呼俄羅斯人時，可按彼此之間的不同關係，具體採用不同的方法。只有與初次見面之人打交道時，或是在極爲正規的場合，纔有必要將俄羅斯人的姓名的三個部分連在一道稱呼。

大學生社交禮儀現實意義 篇19

服飾禮儀

俄羅斯大都講究儀表，注重服飾。在俄羅斯民間，已婚婦女必須戴頭巾，並以白色的爲主;未婚姑娘則不戴頭巾，但常戴帽子。

在城市裏，俄羅斯目前多穿西裝或套裙，俄羅斯婦女往往還要穿一條連衣裙。

前去拜訪俄羅斯人時，進門之後務請立即自覺地脫下外套、手套和帽子，並且摘下墨鏡。這是一種禮貌。

大學生社交禮儀現實意義 篇20

古人迎賓講究衣冠嚴整，所以如果主客在門口不期而遇，那麼主人會裝作不認識，不理不睬地把門關上，等換上衣服再開門迎賓。迎賓時，主人立在門右(其實就是主人在東，客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此)，客人走門左。迎客進門以後，爲客人指路，每到拐角，要說“請”，客人答“請”，要爲客人開門、掀簾子……主人請客人上座(就是做到右邊的椅子上)，客人請辭——最終看情況決定坐次。

今天這一切都不必要了。由於現在建築佈局多樣，所以不可能主位客位分清楚，但主人引路，客人後主人行，是應當把握的精神。

大學生社交禮儀現實意義 篇21

相見禮儀

俄羅斯人的姓名，通常由本名，父名，姓氏三節構成。在社交場合，一般以握手禮最爲普遍。握手時應脫掉手套，站直或上體微前傾，保持一步左右距離。若是許多人同時互相握手，切忌形成十字交叉形。 親吻也是俄羅斯人常用的重要禮節。在比較隆重的場合，男人要彎腰親吻女子的右手背。

大學生社交禮儀現實意義 篇22

用語尖刻，亂尋開心，讓人可惡可恨

人都有一種炫耀的心理。有時你在大庭廣衆面前，爲炫耀自己能言善辯，或爲譁衆取寵逗人一樂，或爲表示與朋友之“親密”，亂用尖刻詞語，盡情挖苦嘲笑諷刺朋友或旁人，大出其洋相以搏人大笑，獲取一時之快意，殊不知這樣會大傷和氣，使朋友感到人格受辱，認爲你變得如此尖酸刻薄，後悔誤交了你。

你也許還不以爲然，會說朋友之間開個玩笑何必當真，豈不知你已先損傷了朋友之情。所以，朋友相處，尤其在衆人面前，應和藹相待，互敬互慕互尊，切勿亂開玩笑，用惡語傷人。