弟子規演講稿（通用15篇）

弟子規演講稿 篇1

寒假裏，老師讓我們去自學國學知識，建議我們先去背《三字經》、《弟子規》、《千家文》、《千家詩》這些國學典籍，今天，我就來說說我背弟子規的體會吧。

《弟子規》原名叫《訓蒙文》，是清代李毓秀寫的，主要講的是要對父母孝敬、對兄弟友愛，言行謹慎，做人要誠實守信，對他人仁慈博愛，還要多學習，多讀書，向聖人學習。《弟子規》中有一段話：“讀書法、有三到，心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼;此未終，彼勿起”。意思是讀書的方法是要注重心到、眼到和口到，要專心致志，一本書開纔始讀，不要又想看別的書。

而我讀書時，總是忘了做到這三到，有時看書時不夠專心，一邊看書，一邊想我家養的兩隻小白兔怎麼樣了?它們愛吃的蘿蔔吃光了沒?它們現在是在睡覺還是在搶東西吃?想到這，我就坐不住了，忍不住要去兔籠邊瞧瞧，結果，什麼內容也沒記到腦海裏。

讀了《弟子規》這段話後，讓我更加體會到讀書不專心，效率就很不高，花很多時間在學習上，結果仍學不好，今後我讀書時一定要做到心到、眼到和口到，以較少的時間獲得最好的學習效果。這就是我學習《弟子規》後的一點體會。

弟子規演講稿 篇2

《弟子規》這本書是少兒必讀經典之一，是古代聖賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育兒女養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真閱讀《弟子規》，真正瞭解其中的含義，定會對你受益匪淺。

《弟子規》的第一篇是入則孝。主要教育我們要孝敬父母，無論如何，都應當聽他們的教誨。第二篇是出則悌。主要講我們要尊敬兄長，兄弟和睦，少讓父母擔憂。第三篇是謹。是講我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。《弟子規》裏還有信、泛愛衆、親仁、餘力學文，讀了它們也都令我若有所悟。

在沒讀《弟子規》之前，我認爲兒女的地位是至高無上的，父母得聽從我的指揮，聽從我的命令任我擺佈。以前，我一回到家，馬上坐到椅子上，從不過問父母的感受，還大聲地叫道：“給我一杯水!”到了要吃晚飯的時候，我總要大叫一聲：“把飯端來!”媽媽把飯端來，放到桌子上，我連一聲謝謝都沒說，便津津有味地吃起來了。現在，我學習了《弟子規》，父母不讓做的事情我也不再任性，孝順父母、尊敬父母也不再調皮了。

在古代《弟子規》是做人的準則，在當代仍然影響着更多的人。我也要繼續學習《弟子規》，成爲一位品學兼優的好學生。

弟子規演講稿 篇3

巍巍章山腳下，悠悠石亭江畔，矗立一所有着百年辦學歷史的名校-----什邡市實驗國小，她是我的母校。五年前，我讀一年級，一踏入校園，最醒目的就是學校教學樓的根根石柱，上面刻滿的字，我好奇的瞅着，只認識其中的幾個字。從那時起，每天沐浴着清晨縷縷的陽光，我們就開始咿咿呀呀的吟誦那些柱子上三字一頓的《弟子規》了。

一晃五年過去了，那些柱子上的句子早已倒背如流，銘刻於心。我爺爺是個喜歡讀書的老人，鶴髮童顏，髯白且長。他常常讓我和他背誦接龍《弟子規》。我們背得那樣順暢，背完後，爺爺總會和我說很久的話。有的話至今我才慢慢明白其中的意思。爺爺說：“《弟子規》是古代聖賢的智慧結晶，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正瞭解其中的含義，將會使你受益匪淺。”

閒暇之餘，我喜歡一遍又一遍地細讀那熟悉得不能再熟悉的句子，體味那也許需要一生去體味的意蘊。漸漸地，我發現其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關懷朋友，都因爲心懷感恩。

“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長。”這些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當以涌泉相報。”《弟子規》讓我們知道感恩。感恩給予我們生命的人、感恩給予我們知識的人、感恩給予我們

衣食的人、感恩給予我們住所的人、感恩曾經批評過我們的人。將別人的愛永記於心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。

百善孝爲先。行孝是爲人子的本分，但我往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小。而《弟子規》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、等。在做到這些後，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成爲有用之才。

讀了《弟子規》之後，我才發現，以前自己習以爲常或自己認爲對的言行，原來都這樣或那樣地存在着不足。我知道，這樣的一個學習過程，不僅是提高個人修養的過程，更是思想昇華的過程。

我想，一個人活着就要講點道德,有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識，在當代仍然影響着更多的人，教育我們如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質。人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操纔是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恆的陽光!我在細細品讀《弟子規》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。有人曾這樣說過：

播下思想的種子，便收穫文字;

播下文字的種子，便收穫行爲;

播下行爲的種子，便收穫習慣;

播下習慣的種子，便收穫人格;

播下人格的種子，便收穫命運。

《弟子規》其中的禮儀規範是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹纔會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，纔會在今後的生活、工作中立於不敗之地。

弟子規演講稿 篇4

尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：

大家好!我今天演講的題目是——美好的精神食糧《弟子規》。

《弟子規》以簡潔的三字一句、兩句一韻的形式我們概括出來的精神財富，它教導我們，首先在日常生活中要做到孝順父母、友愛兄弟姐妹;其次在一切日常言語、行爲中，要小心謹慎，要講信用;與大衆相處時要平等博愛，並且親近有仁德的人，向他學習，這都是很重要非做不可的事。

爲人子，早上要儘量早起，晚上要晚點睡覺，因爲人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉眼就成老年人了，所以我們要珍惜現在的寶貴的時光。

講到這裏，大家一定能猜出我今天要給大家帶來的話語了吧。沒錯，就是“朝起早、眠遲、易至、惜此時。”“在今天和明天之間，有一段很長的時間，趁你還有精神的時候，學習迅速辦事。”這句話是歌德說的，他說得沒錯，如果我們不珍惜時光，就浪費了我們生命中的大好時光，大家千萬別忘了“一寸光陰一寸金”吶。

爲人子女，對父母要時時關心、處處留意。二十四孝中的黃香，爲了讓父親安心睡眠，夏天睡前會幫父母把牀被扇涼;冬天寒冷時，會爲父親溫暖被窩，實在是值得我們學習。早晨起來要向父母請安，下午回家之後，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家安心。

是父母給了我們生命，我們要懂得感恩。對一個人來說，應該報答的最大恩情就是父母的養育之恩。我們應該知恩感恩。一個人能知恩感恩，孝心才得以萌生。正所謂“百善孝爲先”嗎?

“孝”爲會意字，一個“老”字，加一個兒子的“子”，合在一起就是一個“孝”字。老是指上一代，子是下一代，上一代跟下一代融成一個“孝”。所以，上一代和下一代密不可分。我們看這個字就好像一個兒子揹負着一個老子。

試想想，一個孩子如果沒有受過《弟子規》的教育，任由着自己的習氣來成長，長大以後，這個習氣已經變得根深蒂固了。因此，一個孩子的成長，如果沒有這種良善的教育，吃虧的絕對不只是這一個孩子啊!他會影響身邊所有的人，甚至是影響到孩子的下一代，所以，一定要學好這本美好的精神食糧——《弟子規》。

《弟子規》中講訴了太多的道理，讓我們再慢慢品味，從實際行動中驗證吧!

人人都學《弟子規》，如果我們都按照《弟子規》中的要求去做，那麼，我們的校園該是多麼的快樂、和諧，我們的國家會更加安定、和諧，讓我們爲做過美好的明天而起努力吧!

弟子規演講稿 篇5

親愛的同學們：

大家早上好!很高興能爲你們解讀《弟子規》，願我的拙見能帶給你們想要的收穫。

在《弟子規》中，“謹”單獨構成了一個非常重要的部分，這部分要求孩子從小養成謹慎小心、規矩低調、有自我尊嚴的生活習慣。

今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒淨手。”

“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。”意思是說早晨要早起，晚上要適當地晚睡，年老是非常快的事情，朝逝，你要珍惜眼前的一分一秒。

先給大家講一個《論語》中的小故事吧——

孔子的學生宰予大白天睡覺，孔子正好要找他。別人告訴他：老師，宰予在睡覺。孔子很生氣，說：“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也。於予與何誅?”意思是腐朽的木頭無法雕刻，糞土壘的牆壁無法粉刷。對於宰予這個人，責備還有什麼用呢?

孔夫子基本上是溫文爾雅的，動怒的情況不多。如果我們去看《論語》，這大概是老夫子比較動肝火的一次，這個話說得很重，要傳達的意思無非還是要大家珍惜光陰。

說到珍惜光陰同學們一定聽過過“囊螢映雪”“懸樑刺股” “聞雞起舞”的故事吧，可我今天不說這些故事，我要給大家講一個聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點半起牀，幾十年如一日。所以北大校園裏有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經起來忙半天。很多人一直不明白，說季先生，您過去遭受過那麼多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔任了一百多個學會的會長，經常要開會，您怎麼能寫出那麼多東西啊?季先生哈哈一笑，說當你們起來用早餐的時候，我已經工作了三個小時了。《季羨林文集》長達二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個小時寫出來的。

“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒淨手。”就是要求孩子們愛護生命，養成良好的衛生習慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間後，要洗洗手。

提到養成良好的衛生習慣，我不禁想到中國臺灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》，文中寫到兩幅畫面：在臺北市一家大型停車場，一位年輕漂亮的小姐，給她的狗擦屁股，只見那位小姐擦完，打開車門，先把剛用完的衛生紙放進車裏，再把狗抱上車。還有在紐約中央車站，一位穿着華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上，當着旁邊上千經過的人，用衛生紙擦她剛剛打翻的咖啡。

弟子規演講稿 篇6

一直感覺傳統文化似一座巨大的寶庫，豐富且深邃，而今看了《弟子規》的光盤後使我對傳統文化有了更深刻的認識。如果能用兩個字來概括一下中華傳統文化的精髓的話，那就是道德。成爲一個有德人的必須外在上，能夠獲得衆人的支持與幫助;內在看，可以收到得到心靈的安寧。即：外德於人，內德於己。。這一幕持久的執着，讓我止不住地品味生命，同時真切地感受到生命的坦蕩。

學習傳統文化，學會快樂地生活，做胸懷坦蕩的人，以平常心對待人生，對待功利，對待追求，淡泊致遠，心底無私，構造幸福人生。看了弟子規的盤後，對我感處挺深的有兩個地方，一是人與自然方面。今天，我們擁有比過去任何時候都要好的生活，但也面臨着比過去任何時候都要嚴重的生態和環境問題. 全球氣候變暖;臭氧層的耗損與破壞、生物多樣性、減少土地荒漠化、大氣污染、水污染等。

大量的森林被砍伐,大量的水被污染`浪費,大量的野生動物被獵殺……水龍頭裏那清澈的水再流多久就會幹呢?多少瀕臨滅絕的動物朋友還正在掙扎?人類究竟是聰明還是愚蠢呢? 在人與自然的關係中，人類已處於主動地位。當人的行爲違背自然規律、資源消耗超過自然承載能力、污染排放超過環境容量時，就將導致人與自然關係的失衡，造成人與自然的不和諧.如果人類不及時改變發展模式，實現人與自然的和諧發展，長此下去，地球也有可能成爲不再適合人類居住的星球。 說到人與自然和諧相處,打個比方,我們砍一棵樹就要栽一棵樹.要盡我們一切力量來補償以前的過失.善待身邊的一草一木,更不傷害我們的好朋友—動物…… 與此同時，人與自然之間又是相互對立的。人類爲了更好地生存和發展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態，並改變它;而自然界又竭力地否定人，力求恢復到自然狀態。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關係，實際上就是作用與反作用的關係，如果對這兩種″作用″的關係處理得不好，極易造成人與自然之間失衡。所以，人類在改造自然的同時，還要對自然進行涵養保護。人類與自然的關係應是共生、共贏、共榮的夥伴關係，必須以互惠互利、共同發展爲前提，克服目光短淺、急功近利思想，樹立人與自然和諧並進的科學發展觀，協調人與自然關係，已成爲當今世界高度關注的議題之一。人們普遍認識到，人類目前所面臨的人與自然不和諧問題比歷史上任何時期都要複雜和嚴峻，但是人類絕不可能退回到被動適應自然的道路上去，只有依靠科學發展，才能實現人與自然的和諧，實現資源的合理可持續利用和生態環境的有效保護。要想長久地生存在這美麗的地球請記住世界地球日的主題: “善待地球——科學發展,構建和諧.”還有一方面對我感處挺深的就是孝順

孝順父母是天經地義的事情，有一句俗：〔百善孝爲先〕，這句話說的很有道理，我們不管做什麼事，孝順是最基本的基礎。人要學會孝順，學會了孝順，便學會了愛自己和愛他人。孝順的人，他是絕對可以和周邊的人和洽相處的。而一個不會孝順的人，他必常與人合不來，因爲一個連自己的尊長都不知道愛的人，你叫他如何去愛他人?

孝順是一個人的本份，父母花了心思養育了我們、教育了我們，才把我們安全的撫養長大，父母的深情，跟高山一樣高，如海水一樣深，這一種恩情，我們是永遠也報答不完的，到底我們該怎樣孝順父母呢?在生活上，物質的需求已不成問題，主要是精神上的關懷，要讓父母滿足，不能因爲我們的工作忙或者是個人的原因而忽略了父母，在外打拼的同時，不要忘記家中的父母。回報父母，其實很簡單：平時多打電話問候一下，有時間常回家看看

不要等到“子欲孝而親不在”時感到後悔莫及，等有些事你懂了，但已沒有去做的意義了。因此，我們現在能做的，就盡力去做。做一個孝順的孩子，讓自己無愧於心。要知道：我們過得幸福，父母纔會快樂。

入則孝，出則悌，兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要爲你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了纔會從心裏面爲我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

父母子女兩者是相互依存、相互促進的關係。與之同喜同樂，無私奉獻，貢獻出自己全部的力量。身體力行去實踐。按照日常對自己的反思以及改正計劃，要毫不遲疑地付諸於行動，把自己對做人的點滴領悟，迅速運用到實際工作和生活中，在運用中學習，在實踐中體會，相信一定會有明顯的收穫。人生最大的敵人是自己;人生最大的失敗是自大;人生最大的無知是欺騙;人生最大的悲哀是嫉妒;人生最大的錯誤是自棄;人生最大的法寶是精進;人生最大的禮物是寬恕;人生最大的罪過是自欺欺人。 希望我們都能成爲高尚的人、純粹的人、有道德的人、對人民有益的人，團結攜手建設我們的美好明天!

弟子規演講稿 篇7

引導語：當代社會，還有必要弘揚《弟子規》?學習弟子規有什麼意義?我們通過下文的學習瞭解。

人生一世最難得的是有一個正確的生活目標，正確的行動方向，也就是良好的教育。少成若天性，習慣成自然。教導兒童，啓蒙養正，實在是一件非常偉大的工作。因爲這不僅關係到一個人的一生，而且關係到社會的穩定與發展，國家的繁榮富強乃至整個人類的命運前途。

真正賢明的父母和老師，應該懂得在孩子幼小心性非常純潔的時候，給予最好的教育。如果一味地縱容，寵愛或任其發展，是在害他。所以我們要把握好這可塑性最強，記憶行最好的年齡段，給他聖賢的經典，讓他在幼小的成長階段就培育出很多聖賢的智慧德能，那麼，他未來的人生定會是幸福的人生，造福人民的人生。

中國傳統文化歷史悠久，博大精神有無窮寶藏。《弟子規》集傳統文化教育思想之精華，是聖賢學問的根基。幼兒的學習就是紮根教育。人要有底子最好的底子無過於聖賢的智慧經驗，這是人立身處世的基礎。

人生有沒有重來一次的機會?沒有。人生需要智慧，需要謹慎的態度，去走好每一步。有人說，我摸索了幾十年的社會經驗，只不過是《弟子規》的兩句話而已。(這人還算幸運，摸索對了，有些人，洗禮糊塗了一輩子，也沒明白到底該怎樣做人，所以古人說：朝聞道，夕死可矣。道，就是宇宙人生的真理。)可見《弟子規》是我們處世的法寶，我們一定要珍惜。

學校落實《弟子規》的好處很多，現列舉一些，謹爲拋磚引玉。

一、讓同學們不要再過“忙(心*亡)，盲(目*亡)，茫(迷*茫)的人生，要趕快覺“悟(心*吾)”找到人的本心(愛心)——是一切智慧的源泉，也是一切快樂，幸福的根源。

二、幫助同學們管理好自己，力求做最好的自我。只要讀誦和落實《弟子規》定能幫助同學們樹立正確的理想和價值觀，知道應該做一個什麼樣的人。在日常生活中，應該怎樣做，不應該怎樣做，心中明明白白，從而改掉以前的壞習氣，養成良好的生活習慣，培養學生仁慈善良的心性，增強明辨是非善惡美醜的能力。

三、學會與周圍的人(物)和諧友好相處“凡是人，皆須愛”。學會愛父母，愛兄弟姐妹愛老師同學，愛朋友……，明白人生最重要的事情莫過於孝敬父母，友愛兄弟。由愛而生敬，由敬而生禮，那麼，我們的人生就會在互助互愛中得到許多助力，人人都更容易獲得幸福美滿的人生。

四、可以培養同學們的愛心，恭敬心，真誠心，讓我們的生命更有意義。人生的價值在於奉獻而不在於索取。

我們能有這個生命和能夠平安幸福的生活，不知道需要多少人無私的付出。所以我們活着，不能只顧自己，我們要用自己的身體和智慧回報親人和衆人，也就是要爲人民造福，爲人民服務。

一個人的福分就在一言一行中積累形成。當一個人在付出的時候，能力在提升，人緣在醞釀，福分在增長。而逃避付出的人，能得便宜嗎?真誠多付出者，纔是有福之人。

生活在感恩報恩之中的人，纔會感到自己人生的價值和意義，才能得到真正的內心的歡樂幸福。

五、可以提高我們的智慧和感受能力。因爲《弟子規》中的一字一句都是古聖先賢們只會的結晶，只要我們用真誠心去學習去實踐，就能感受到聖賢們對後世子孫們至誠至愛的存心，就能借助他們的智慧去做人，做事，少走許多人生的彎路，少留許多人生的遺憾和悲劇。(不要有傲慢心，以爲我們比聖賢們強，許多地方，我們跟他們的智慧差得很遠)

六、可以讓同學們知道“規矩”(公理)的重要性。世人制造千條萬條“規矩”，無非是爲了兩條：1、不要只顧自私自利，而不去替別人着想，乃至損人損己，損公肥私。2、鼓勵，引導人們追求“真、善、美”做一個有益於人民，有益於社會，國家乃至全人類的人。

天下沒有損人利己的事情，損害別人就是損害自己——因爲損害別人就是給自己種下了怨恨和災禍(定時炸彈)。人要想真正健康幸福、要用愛、感恩、祥和的心態。代替所有怨恨，不滿和憤怒的心態，心態一遍，則我們的生活就改變了。因此一個人只要能愛敬存心，助人爲樂，就一定是一個有道德的人，守規矩的人，愈按規矩做事的人，愈自由，快樂，幸福，若不知不守規矩，則一起心動念，一言一行就會出錯(違規)，就會時時處處碰壁，給別人帶來煩惱，給自己也帶來痛苦。

七、可以讓我們理解孝道和師道的重要。父母給我們身命，老師給我們慧命。而現在的孩子又有多少能體會父母的辛苦?又有多少孩子認識到知識和智慧的重要?又有多少能自覺、主動、快樂的學習?又有多少知道人生的目的和意義?

孝爲百善之先。一個不孝的人肯定是一個無德之人，這樣的人最好也無才，不然才能越大，作惡越多。所以教育孝道，培養美德是教育的首要責任。“能親仁，無限好，德日進，過日少”一個善於學習的人，總能找到最好的老師，得到許多“仁者”的幫助。

八、早晚堅持認真朗讀《弟子規》，可獲一舉多得之妙。培養學生的朗讀能力，說話能力，聽力，定力，合作能力，理解能力，修辭能力等，同時把文義逐漸融化在大腦中，學生會越懂規矩，越能主動學習。學生的智力和成績會越來越好，而老師的教學反而會輕鬆，正是“師逸而功倍”。

九、可以改善學校的人文環境和衛生環境。若學生都能愛敬存心，禮貌待人，助人爲樂，那麼同學們定會生活在安定、歡樂、互助互愛之中;若同學們都知道“半絲半縷，恆念物力維艱”，定能愛護公物愛護一紙一筆，一草一木，學校的生活，學習環境一定會越來越美好，環境衛生定會不治而治。

十、老師在教學過程中，其實最大的收穫者，也就是所謂的教學相長。尤其是體會文中的道理後，會深切向往敬仰聖人的大智大德，很多句子就會在不知不覺中落實在日常生活中。所以，當一個好的導讀老師，在教學過程中，個人修養的提升，其職的改善是非常顯著的。同時，爲人處世的能力也會提高，看事情的深度，廣度會更深遠廣大。

“己有能，勿自私，人有能，勿輕誓”真誠希望廣大教師們在實踐過程中，奉獻自己成功的經驗，合作交流，共同提高，以得到更多更切實際的教法，學法，爲教育事業貢獻自己的才智。

弟子規演講稿 篇8

聞弟子兮傳佳音，聖人訓兮力彌求。

既有親兮奉孝始，感孝言兮涕泗臨。

謹而信兮泛愛衆，親以仁兮正吾行。

餘力有兮跋扈揚，學以文兮致精誠。

――題記

當我們翻開五千年燦爛輝煌的中華文明史，展現在我們面前的不僅僅是波瀾壯闊的歷史長河，更是有許多沉重，古樸而典雅的深沉智慧，向我們人生投射巨大的力量。《弟子規》，無疑是其精采輝煌的一頁。

不要淺於表面的理解，這無疑是對人們身心修養的經典概述。學習《弟子規》，我也找出了一套爲人處世的方法。

我讀《弟子規》，讀出了竭忠盡孝。父母給予我生命，我一直都在其庇護下成長，沒有過多憂慮。然父母終日操勞，含辛茹苦，我們卻無動於衷。"夫孝者，天下之大經也。"人倫物衰，擔當竭力。江夏黃香未曾忘。"父母呼，應勿緩。父母命，行勿緩。"雖無文王晨昏定省之功，亦有令伯烏鳥之情。"身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞。"古有忠君，今有愛國，標明節義，立德立行，纔是孝之終也，即使忠孝不能兩全，也要竭盡所能。

我讀"弟子規",讀出了浩然正氣。世上紛擾，流俗功利，但須保持一顆聖潔的心，留出一片澄澈，去評判是非。接人待物，要謹慎而爲。"步從容，立端正"就是坐立行走，也要講究禮法，有些氣度。所謂"天下熙熙皆爲利來，天下攘攘皆爲利往",功利之心，嚮往者甚多。然淡泊名利者，胸懷正氣，誠實守信。"凡出言，信爲先，詐與妄，奚可焉"話易出口，但信守非易。有季布一諾，有浣女投江。"奸巧語，污穢詞"時，人聽之就甚感其憤。語言粗卑不堪，故曰"市井氣，物戒之".對於自己犯過的錯"過能改，歸於無，倘掩飾，增一辜".及時糾正自己的言行，也算善莫大焉。萬勿像曹阿瞞那樣，欺瞞他人來掩飾自己的過錯。"同是人，齊不類，流俗衆，仁者希",行正道揚正氣，不與同流合污，可謂一腔正氣。

我讀《弟子規》，讀出了勤學勉進。"不力行，但學文，長浮華，成何人。 " 學習乃終身長久之事，人生無處不學習，無人不學習。讀書有三到："心眼口，信皆要。 " 讀書要用心，萬不能"好讀書，不求甚解。"寬爲限，緊用功，功夫到， 滯塞通。"讀書要勤勉積極進取，懸樑刺股，鑿壁偷光，囊螢映雪者，皆可作爲例證。好讀書讓我明白了學習的樂趣，人之一生，學無止境。即使是垂暮之年學習仍在繼續，絲毫不減。

在物慾橫流的今天，精神與靈魂仍始終處於制高點，去支配着我們的行動。《弟子規》給我們的靈魂點亮了一盞燈，即使不能消除陰暗，卻能使正義更加光明!品讀《弟子規》能使我們獲得無窮的啓迪。

弟子規演講稿 篇9

親愛的老師，同學們：

大家好，今天我要演講的題目是《國學經典弟子規》。

《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代聖賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正瞭解《弟子規》中的含義，它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書後的點滴體會。

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些後，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成爲有用之才。我讀完《弟子規》後，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。

在孝方面，現在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母爲自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過於關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該啊!我的兄弟姊妹較多，經常不顧及父母的感受，因爲一些小問題而爭執，在一旁的父母看見了，多難過呀。現在自己既爲人子女，又爲人父母，該做些什麼呢?

一方面，作爲子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面，自己作爲孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，爲日後健康成長奠定良好的基礎，這也是作爲父母最大的收益。

另外，我對書中提到的“寬爲限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因爲這幾點也是我在學習和工作中做得最不足的地方。如有時領導佈置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最後一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領導批評。在讀過了《弟子規》後，我終於明白了我的缺點所在，若今後能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。

我想，一個人活着就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今後，我還會深入內心地反覆讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養，何樂而不爲?

弟子規演講稿 篇10

上二年級的時候，老師帶領我們學習《弟子規》，在朗朗上口的韻文中，我懂得了許多深刻的道理。

入則孝

“孝”是什麼?媽媽總對我說，要做一個孝順的孩子，我也振振有詞地說：“我是孝順的孩子，有什麼好吃的東西我都留給爸爸媽媽吃……”可是學了《弟子規》“入則孝”篇，我才知道自己做得遠遠不夠。

比照“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶”來說，我做得真的是差遠了。以前，我總是不聽媽媽的話，媽媽吩咐我做事的時候，我總是嘴上說着：“嗯，來了來了。”身子卻紋絲不動，爲這經常把媽媽急得不得了，可是我卻總改不了。還記得那個早晨，媽媽喊我起牀，我賴在牀上就是不起來，媽媽生氣地對我說：“兩分鐘後我再過來，如果你不起的話，我就把手伸進你的被窩!”兩分鐘後媽媽進來了，見我坐了起來，就走了。可是媽媽一走，我就倒頭又睡，直到爸爸又來叫我：“錚錚，快七點了，你還上學嗎?”我這才急忙起牀。自從學了這句話，我意識到了自己的不足，就像變了個人似的，媽媽一叫我，我都是馬上答應，跑去看看媽媽有什麼吩咐。另外，我還跟媽媽立下軍令狀：每天早晨六點半準時起牀。男子漢說到做到，媽媽再沒爲起牀的事和我着急。

信

“凡出言，信爲先;詐與妄，奚可焉”，這句話告訴我們要做有誠信的人，答應別人的事，就應該努力做到。學這句的時候，讓我想到了借書的那件事。

我和對門的澤澤都很愛看書，我們經常互相借對方的書看，澤澤總是在規定的時間內還書，可是我，比起她來就差遠了。剛放寒假的時候，我借了澤澤一本《腦筋急轉彎》，答應一星期還她，可是回到家因爲媽媽又給我買了別的書，我就把這本書忘在了腦後。一個寒假過去了，我忽然想起了這件事，可是，我連這本書的影子都沒見着，我把家都翻遍了，還是一無所獲。我問媽媽見沒見到這本書，媽媽一聽就火了，批評我不講信用，我心裏後悔極了。後來媽媽和我一起找，終於在我的牀縫裏找到了那本書，還給了澤澤。

……

從《弟子規》中，我懂得了很多很多，孝敬父母，尊老愛幼，謙虛謹慎，珍惜時間……我將謹記《弟子規》，讓它指導我的思想和行動。

弟子規演講稿 篇11

中國傳統文化歷史悠久，博大精深，有無窮寶藏。《弟子規》及傳統文化教育思想之精華，是聖賢學問的根基。

二年級的時候，老師給我們人人發了一本《弟子規》，聽老師說，弟子就是學生，規就是規範，《弟子規》是依據至聖先師孔子教誨而編成了學生的生活規範，它規定了學生主修的六門課和輔修的一門課。

自從老師發下這本書，我就天天讀，讀完以後，媽媽說我一天比一天懂事了，因爲我在路上看見垃圾就會自覺撿起來，看見有人摔倒了，我會把他扶起來;在家裏，媽媽讓我幫忙拿東西，我就會趕快去拿，以前我沒學《弟子規》的時候，在路上見到垃圾我踢來踢去，也不聽媽媽的話，我現在才知道我以前做錯了。

《弟子規》給我們帶來的實在是太多了，它就像一面鏡子，使我看到了我的缺點，指明瞭我追求的方向。

弟子規演講稿 篇12

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

我是來自福建省柘榮縣城關國小的。今天我演講的主題是《讀弟子規，做文明人》。

我記得有這樣一段話：“播下思想的種子，便收穫文字;播下文字的種子，便收穫行爲;播下行爲的種子，便收穫習慣;播下習慣的種子，便收穫人格;播下人格的種子，便收穫命運。”我覺得《弟子規》就是一部播撒種子的中華典籍，一部中華禮儀美德的範本。

《弟子規》，顧名思義，這是作爲學生的規範。它是中國古代聖賢的良言，是中華民族幾百年來的精髓。它原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，它用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等進行了概括和揭示。有句話叫“細節決定成敗”，而《弟子規》就是教導我們要重視生活行爲的各個細節，把小事做細、做好，才能成就大事。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。”是指做事情不要慌張，不要畏難;“房室清，牆壁淨，几案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。”講的又是良好的日常生活習慣的養成;“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承。”教會我們的是如何做一個孝順的子女。

人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操纔是照耀心靈永恆的陽光!《弟子規》以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，讓我們一起用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，把聖人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中，讓中國傳統美德再放異彩!

弟子規演講稿 篇13

親愛的老師、同學們：

《弟子規》是中國古時的蒙學課本，講述着古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現代人感受到古人對老人的尊重、對父母的孝敬。

在這本書中給我印象最深的是：“待婢僕，身貴端，慈而寬。”這就話講述着一個感人的故事：“東漢時期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯的部下，不生氣，不發火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時，故意失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒有發火，而是關心是女燙傷沒有。

在現代，和劉寬的君子風度恰恰相反，一些單位的上級領導，從不寬待下面的職工，當職工犯了點錯誤，就會在大會上嚴厲批評，而不像劉寬那樣寬以待人。

這個故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，纔是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。

”事雖小，勿擅爲。苟擅爲，子道虧。物雖小，勿私藏。苟私藏，親心傷。“

這段話的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而爲，容易出錯，就有損爲子女的本分，因此讓父母親擔心，是不孝的行爲。公物雖小，也不可以私自收藏，佔爲己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會很傷心。

而我平時就很任性，經常擅自做主。有時候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不高興就不做，讓我去買東西，我有時還不經媽媽同意就買些自己想要的東西。有時候爺爺奶奶給我的錢，我就藏起來，不告訴媽媽，自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這麼做是不對的，媽媽其實也不是不讓我拿零花錢，媽媽只是讓我自己學會怎樣正確花錢，不買不合格的玩具或者小食品。

現在我漸漸長大了，我知道我有做的不對的，我以後要學會管理自己，這樣就不會讓父母擔心了。

弟子規演講稿 篇14

小時候，媽媽教我背《弟子規》，那時候的我就像順口溜那樣一下子就背出來了，但裏面的意思，我卻不懂。上國小了，老師教我們背《弟子規》，還耐心的給我們講意思，那時的我，似懂非懂。上六年級了，我自己鑽研《弟子規》，這時的我，不僅背得熟，還懂得了許許多多做人的道理。

《弟子規》，是人類經過幾千年的流傳，衆所認的“最有價值的書”，它們是人類自然科學和社會科學的結晶，是一些光輝的、就有永恆價值的精品。書可以讓我們陶製性情，涵養氣質，培養人格智能有着;替移默化的作用。

《弟子規》這本書讓我從一個無知的兒童，變得知道尊敬長輩，老師，關愛小朋友……

《弟子規》裏面的每一句話都使我受益匪淺。而感受最善的則是出則悌這一篇章。其中“兄道友，弟道恭，”給我的感受最深。原來，我經常和弟弟搶電視，搶零食，搶玩具，經常鬧得不可開交。而讀了《弟子規》後，我就做什麼事都讓着弟弟，而弟弟也對我十分尊重。

記得有一次，我正津津有味地看我最喜歡看的電視劇時，而偏偏在這個時候，弟弟又哭又鬧的說他要看動畫片，我不想給他，爲什麼都要讓着他呢?可轉念一想，《弟子規》裏面謙讓比自己小的孩子，於是，我說：“給，你看吧!”弟弟興高采烈地拿着遙控器，臉上突然從陰轉晴了。還巴結的說：“姐姐真好，姐姐真好!”我心想：原來謙讓別人才能得到別人的尊重。

而“或飲食，或坐走，長者先，幼者後”這句話，讓我得到了家人們的誇獎和讚賞，也讓我養成了尊老愛幼的好習慣。原來我不管是吃飯還是做別的事，只想着自己，可看了《弟子規》後，我在做各種事的時候，都讓這長輩，和小輩，它們都誇我懂事了，長大了，成爲了一個懂得關心別人、爲別人着想的大女孩兒了。

高爾基說過：“書是人類進步的階梯。”而《弟子規》這本書正是證實了這句話。讓人類的品性在道德中昇華，讓生命變得更具有價值!

弟子規演講稿 篇15

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家早上好！

今天我講話的主題是踐行《弟子規》！

古人云：“百善孝爲先”

一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。

《弟子規》中講到：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”。

意思是說：在家中，父母叫我們時，應該一聽到就立刻回答，不要許久才答應。父母有事要我們去做，就要趕快行動，不要藉故拖延，或者懶得去做。父母教導我們時，必須恭敬地將話聽到心裏。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從並且承擔過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。

《弟子規》中又講到：讀書法 有三到 心眼口 信皆要。也就是說：讀書的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。這三點要實實在在的做到。

《弟子規》中還講到：事雖小，勿擅爲；物雖小，勿私藏。

意思是說：事情雖然小， 不要擅自做主而不告訴父母和老師；東西雖然很小，也不要揹着大人偷偷地藏起來，

《弟子規》這些規矩看起來很簡單，看似平常無奇，但是我們不妨捫心自問，我們做到了嗎？

從這個月開始，我校將開展《踐行〈弟子規〉，好習慣養成教育》活動，希望同學們在活動中養成：良好的安全習慣、良好的衛生習慣、文明懂禮貌的好習慣、節能環保的好習慣、良好的學習習慣、熱愛集體的好習慣、愛護公物的好習慣、良好的生活習慣。學校將對優秀集體和個人進行表彰。

同學們，播種一種行爲，收穫一種習慣；播種一種習慣，收穫一種性格；播種一種性格，收穫一種命運。讓我們從現在開始認真去踐行《弟子規》，修養自己的品行，做一個對祖國，對社會有用的人。

我的演講結束了，謝謝大家！