道德勵我行演講稿（通用5篇）
道德勵我行演講稿 篇1
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
在生活中這樣的鏡頭你一定不會陌生：公園裏，給小朋友繫鞋帶;在家裏，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中;校園裏，我們把一張廢紙悄悄地塞進自己的口袋……
這就是道德的舉動。有些人以爲做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發現其實很簡單，因爲道德有時是一種感恩。
我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動。活動中，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是，當遊戲進行到下一個環節——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因爲她們爲孩子付出那麼多，卻得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事。現在的孩子怎麼啦?學會感恩以成爲培養道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因爲雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空，因爲長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母，因爲父母給了我們溫馨的避風港;我們要學會感恩老師，因爲老師教育我們用知識和修養去書寫青春的篇章;我們要學會感恩社會，因爲社會讓我們發揮所長、神采飛揚!
道德，有時是一種習慣。
着名教育家陶行知先生曾經說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步，因爲道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學問和本領，也不會成爲對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起，就會成爲有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，爲學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動爲年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收穫行爲，播種行爲，收穫習慣，播種習慣，收穫性格，播種性格，收穫命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會成爲有道德的好少年。
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則!讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!
道德勵我行演講稿 篇2
全面從嚴治黨，既要把理想信念宗旨這個核心價值觀作爲高線，又要守住黨的紀律這條底線。堅持高線，守住底線，體現了思想建黨與制度治黨相結合，就是要堅持以德治黨，把紀律和規矩挺在前沿，把握運用好監督執紀的“四種形態”，加快形成不敢腐不能腐不想腐的體制機制，確保黨始終成爲中國特色社會主義的堅強領導核心。
堅持高線才能守住底線，堅定理想信念宗旨才能永葆共產黨人政治本色。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，以及全心全意爲人民服務的宗旨，是共產黨人的政治靈魂，也是共產黨人經受各種考驗的精神支柱。行爲上的違紀往往由思想防線的退守開始，理想信念宗旨不堅定，就極易觸碰甚至越過底線。在陝西調研時曾着重強調，公民不能踩到法律底線上，黨員更不能站在紀律邊緣，依規治黨必然要求以德治黨，這個德就是黨的理想信念宗旨。必須切實加強黨性黨風黨紀教育，深入學習貫徹黨章，自覺用中國特色社會主義理論體系和系列重要講話精神武裝頭腦，把理想信念宗旨內化於心、外化於行。要傳承德法相依、德治禮序等優秀傳統文化基因，以歷史智慧啓迪廉潔思想，嚴以修身用權律己。堅持知行合一，在黨內生活和社會實踐中增強思想和行動自覺，補足精神之“鈣”，做到“風險”面前不失本色，“考驗”前頭不失信念。
守住底線就要把紀律和規矩挺在前沿，從根本上解決好“不敢”“不能”問題。黨章黨規黨紀是黨的理想信念宗旨的具體體現，也是全體黨員的行爲規範和行動準則。守住底線是堅持高線的必然要求，黨的紀律和規矩不彰，堅定理想信念宗旨就會成爲一句空話。全面從嚴治黨不等同於反腐敗，要靠紀律管全黨，必須樹立紀律的絕對權威，一手抓建章立制，一手抓紀律執行，把落實中央八項規定精神和維護黨的六大紀律牢牢抓在手上，特別是要嚴格執行政治紀律、政治規矩和組織紀律，保證每一名黨員都嚴格置於紀律約束之下，每一名黨員領導幹部在全面從嚴治黨中既做盡職主體又做合格對象，在全黨營造守紀律講規矩的濃厚氛圍。要把挺紀在前體現在日常監督管理之中，運用好監督執紀的“四種形態”，讓咬耳扯袖、紅臉出汗成爲常態，黨紀輕處分和組織調整成爲大多數，對嚴重違紀的重處分、作出重大職務調整成爲少數，嚴重違紀涉嫌違法立案審查的成爲極極少數，不斷強化不敢、知止的氛圍，使紀律和規矩成爲黨員的內在信念、全黨的行爲自覺。
堅持高線，守住底線，就必須以嚴和實的精神做好各項工作。黨要管黨、從嚴治黨是黨組織的日常工作，“三嚴三實”是天天要面對的要求，也是做好一切工作的重要保障。要堅持立根固本、落細落小，黨委主體責任和紀委監督責任“兩個輪子”一起轉，對管黨不嚴、履責不力等問題進行嚴格追究，以“永遠在路上”的政治定力把黨風廉政建設和反腐敗鬥爭引向深入。堅持持續深化“三轉”，以紀律爲尺子抓好線索處置、紀律審查、執紀審理各環節工作，圍繞“四種形態”把監督執紀問責做深做細做實，全面履行黨章賦予的各項職責。堅持“老虎”“蒼蠅”一起打，發揚“釘釘子”精神狠糾“四風”，越往後執紀越嚴，在抓常抓細抓長中解決好發生在羣衆身邊的不正之風和腐敗問題。堅持嚴管就是厚愛，信任不能代替監督，切實加強內部監督管理，以鐵的紀律鍛造鐵軍，建設忠誠乾淨擔當的紀檢監察幹部隊伍。
堅持高線，守住底線，是共產黨人的永恆課題。各級黨組織和廣大黨員幹部要深刻理解全面從嚴治黨中依規治黨、德法相依的深刻含義，在着力解決好“不敢”的同時，向“不能”“不想”深入拓展，不斷取得全面從嚴治黨新成效，永葆黨的先進性和純潔性。
道德勵我行演講稿 篇3
道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。隨着我一天天的長在大，我要做個有道德的人。
記得有一次，我和媽媽坐公交汽車去補英語課的車上，看見一個白髮蒼蒼的老奶奶顫顫歪歪爬扶着車門上來，這時車上已經沒有空位了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我環顧四周心裏想：我該不該給老人讓座呢?我的良心好像在對我說："快給老人讓座吧，做一個孝敬老人的孩子，老師上課時不是經常說要尊老愛幼嗎?"這時，我鼓起了勇氣說：“奶奶你請座吧。”我自豪的讚我真棒·····
還記得有次在要下課休息時，老師讓我們去操場撿垃圾，我主動舉起手來，我拿着垃圾袋飛跑起來把操場角l落的垃圾撿到桶裏，操場乾淨了，老師和同學們都開心的笑了。幫助盲人過馬路安全通過的時候，雖然他沒有說話、但我心裏有着一種幸福、被表揚的感覺。
讓我從今天開始、從現在開始、從自已開始做有道德的人，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，讓道德的思想牢記在心中，爲社會做有用的貢獻!
道德勵我行演講稿 篇4
正如我給自己取的這個名字: 微言，人微言輕的意思，但毛主席老人家教導我，真理往往掌握在少數人手裏。或許，我就是那少數人之一也未可知。所以，雖然言輕，卻不自卑!雖然有禮，卻不自傲。世界不因我的言行而改變，我就冷眼看世界，看浮雲衆生，你方唱罷我登場，來來往往，不亦愜意乎?
衆生中，有這樣的一類人，他們似乎天生就是我等小民需仰視叩拜的人。他們看上去是那麼完美無暇，光芒四射。他們常常站在我們的肩膀上用手指向太陽，給我們劃一個美麗的光環，告訴我們說，我就是你們的希望，你們的榜樣，你們的領路人，你們的救世主，聽我的話，跟着我走，我會賜給你們所有。
多麼讓人熱血沸騰，除了五體投地的膜拜和跟隨，讓人感覺哪怕有一點懷疑都是罪過。 說這話的誰?佛祖嗎?耶穌嗎?默罕默德嗎?都不是，但卻更有號召力感染力和權威性，他們的名字叫權勢，領導，磚家，精英和資本。
很久以來，我真的信了。總以爲我們所尊敬的偶像和精英他們是那麼的完美，光彩照人!總以爲他們站得高，看得遠，思想境界必然也高人一籌!總以爲他們有文化，有地位，有金錢，必定是衆生遵紀守法，艱苦創業的榜樣和道德楷模。
他們似乎真的做到了，只不過是在主席臺上目不斜視正襟危坐的時候，在電視報紙媒體上慷慨激昂做秀的時候，滿滿的純正的不容質疑的正能量。似乎他們集中了人類所有的優點，全部先知先覺地顯現在他們身上。他們好像從沒有缺點和錯誤，他們總是把自己的觀念強加給別人，不管結果如何，他總是對的。
越來越多的現實告訴我，世界上沒有這樣完美無缺的站在道德制高點上的聖人，確確相反，越來越多這樣所謂的聖人象小丑一樣倒下了。原來，道德無關於知識，地位，學歷，金錢，權力。道德只有被僞裝和利用，那些站在道德制高點上的人，往往只是利用自己的權威和地位戴着道德面具的跳樑小醜而已，一旦有朝一日撕去僞裝，露出倭瑣醜陋的面孔，全世界都笑了。
你笑沒笑，我不知道，反正我是笑了。其實大夥都審醜疲勞了。舉一兩例共竊竊私笑一番。國之重臣不苟言笑的政法王周某根把黨國電視臺搞成了他的皇宮後院，軍老虎徐某厚的鈔票讓一位看家的小女子揹着他私自拉走了一小汽車，深圳政法委書記蔣先生的豪宅裏除了古董字畫和十幾尊佛像外，還有一本少兒不宜的牀頭書。他的前任餘某曾坐在主席臺上語重心長的教導臺下的幹部: 人生在世，最爲寶貴的應是身安爲富，道德爲貴和康寧無價。餘音還在，人已鋃鐺入獄。這簡直就是雙面人生的典型，或許，他們的偉大之處正在於此，用自己的實際行動告訴人們，不要迷信那些在臺面上滿口馬列主義，仁義道德的人。實際上，社會風氣日下，道德淪陷就是從他們開始的，他們是真正的社會文明進步的罪人。
能夠站在道德制高點上的人，必然是社會的精英，他們影響着人們對社會道德的看法和社會前進的方向。我的看法是，所謂的精英有兩類，一個是天使，一個是魔鬼。
我希望當我們每一個人有機會成爲站在道德制高點上的精英時候，都是天使。
道德勵我行演講稿 篇5
當貧窮綁架了道德
作者：江玉中
三千人，一個
不大不小的村莊
卻在一夜之間
支離破碎
原本的鳥語花香
也變得人去樓空
我不想爲這個村莊去祈禱
也不想詛咒
看着那柔弱無力的炊煙
更不敢去想象——
像這樣的圖畫
在今天的神州大地
究竟，還有多少?
古人說：“民以食爲天”
安居樂業是所有人的
期盼和嚮往
時代在前進
而公平的砝碼
卻在一味的傾斜
讓那些原本就很脆弱的
榮辱和道德
正在一步一步的被蠶食、泯滅——
滑向罪惡的深淵
當貧窮綁架了道德
這到底是誰的悲哀?