10分鐘的演講稿範文大全（精選19篇）

10分鐘的演講稿範文大全 篇1

尊敬各位的領導，親愛的老師同學們，大家好!我叫蘇沿源，是體育人文社科系新聞採編與製作的學生。今天我演講的題目是勵志自強 感恩誠信——讓花盛開不敗。

每個人的成長曆程都是一個學着長大的過程，在人生的道路上成功、失敗、快樂、憂傷，或深或淺都記錄着我們成長的深度。面對這些我們更多的是，要感恩誠信更要勵志。感謝那些讓我們成功或者失敗的事情，感謝那些讓你快樂過，憂傷過的人們，因爲感恩，我們纔會有溫暖的親情因爲誠信，我們纔會有這個多彩的社會 ;因爲勵志，我們纔會要奮鬥的精神，頑強的意志，纔會有我們自己的“中國夢”。

感恩陪我同行 總有許多關懷讓我無法釋懷，總有許多感動讓我無語言表，總有許多往事讓我用感恩回報感恩。一顆感恩的心，讓我能感受、感知一切事物、思想、人羣和生命。感恩，不需要豪言壯語，重要的是在於行動。當我們跌倒時，有人扶我們一把，有人幫我們一把，當我們在網上的呼籲被人閱讀、被人評論的時候，我們要感謝讀者，讓我們有了一種成就感。韓國前總統李明博說過：“我捐款不是給那些貧窮中需要解決柴米油鹽的人，而是貧窮生活中活得有希望、有決心擺脫困境、有力量的人!”現在國家對於教育的投入非常大，當你在學校獲得各項獎助學金時，你是否想過感恩?我們現在是學生，最重要的就是自己的學業，要學好自己的專業知識，多學技能，積極參加社會實踐活動，在實際行動中不斷的鍛鍊自己。我們不能拿着國家的獎助學金不思進取，讓生活消磨了我們的意志與激情，更不能僅僅依靠國家的獎助學金去生存。國家的獎助學金只是爲我們提供了一個跳板，讓我們可以藉此跳得更高。在我們接受別人幫助的時候也就接受了他們的認可，對此，我們要心存感恩，感恩那些曾經幫助過我們的人。 感恩父母，因爲他們爲我們營造了一個溫暖的家和一個心靈的寄所;感恩社會，因爲它爲我們提供了一個和諧穩定的生存環境;感恩老師，因爲他們教會了我們知識和做人的道理;感恩朋友，因爲他們讓我們不再感到孤獨與無助。或許我們現在沒有能力去爲他們做些什麼，只要我們對得起自己，不讓自己的意志消沉，這就是對幫助過我們的人的最好的感恩了。這樣我們纔會爲了自己的中國夢去努力奮鬥，社會的感恩之花也會盛開不敗。

勵志讓我成才

我最喜歡這樣一句話是：“不因夢想遙遠而放棄!”世界上，沒有哪個人的成長之路是一帆風順的，在困難與挫折面前，我們要有堅強的意志，永不絕望的心態，勇往直前的激情，要努力去衝破重重阻礙，決不退縮。只有經過苦難的洗禮，我們才能夠騰飛，我們的生命才能夠發生質的改變。生活教會了我吃苦耐勞，堅持不懈。是生活磨練了我，堅持真理、剛強不屈的品格和意志。從生活中，我學會怎樣與人和諧相處，懂得寬容和理解的涵義，生活教會了我們怎樣做一個合格的人。人生之路，一段坎坷，一段輝煌，只要我們滿懷對未來的憧憬與希望，抱有遠大的志向與理想，我們才能面對生活中的暴風雨!我們要找自己的中國夢，用它來激勵自己不斷奮鬥，勵志的中國夢會指引我們人生的方向。我相信，勵志可以讓我們成才。國家有這樣的我們，社會的奮發之花也會盛開不敗

誠信伴我遠行

有這樣一個遊戲：兩個人爲一組，其中一個人蒙上眼睛，另一個人帶領他從一個地方走到另一個地方，然後交換角色。聽說很多的人不會喜歡這個遊戲，這是爲什麼呢?我們可以想象，矇眼睛的人一定是恐懼的，而唯一能依靠的就是對於帶領人的信任。然而，擺在帶領人面前的問題就是，他必須講求誠信。如果帶領人亂指揮，那麼他們之間的信任就會蕩然無存。誠信是中華民族的傳統美德，兩千多年前，偉大的思想家墨翟就做過這樣的闡述：“志不強者智不達，言不信者行不果”。我想，任何一個人都不會與一個沒有誠信的人交往，一個人如果失去了誠信，他便失去了一切，所以，誠信與我們的人格和人際關係息息相關。所以，我們要堅守誠信，用誠信來點亮我們的人生之燈，擁有了誠信，我們便可以在人生的旅途上走得更遠。只有這樣，世界纔會看到一個真正的中國，中華民族偉大復興的中國夢才能實現，社會和諧的共榮之花才能盛開不敗。

“陽光總在風雨後，請相信有彩虹。”不管身處何種環境，只要你心中永遠銘記恩情，懷感恩之心去慢慢成長;用勵志的青春，點燃我們的激情，去成人成才;讓我們堅守誠信，以心的誓言去起航遠行。只要我們用知識和能力武裝自己，學會勵志自強，感恩誠信，我們就能創造美好、和諧的社會，實現我們中華民族偉大復興的中國之夢!

我的演講到此結束，謝謝大家!

10分鐘的演講稿範文大全 篇2

天行健，君子以自強不息。

曾幾何時，從古到今，哪兒不需要勇氣。在古代，在國家面臨衰敗之時，他用勇氣與國家共存亡;忠臣之士們爲了保全自己的國家，戰勝君王的懦弱，在百姓面前需要勇氣;在今世，她用勇氣戰勝生活中的挫折。這也需要勇氣，沒了它，我們永不會勝利;有了它，我們纔會有戰勝挫折的喜悅之喜。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。屈原他對着蒼穹發出悲涼的感嘆，《天問》，你何所悲?你爲何悲?只爲那支離破碎的山河的沉浮，今卻全城的瓦礫。在無窮的天河之間徘徊中等待。一次懷石投江的一道弧線，他絲毫沒有猶豫，縱身一躍。180°的完美的弧線在黃昏的照耀下顯得完美無瑕，一道金光在一瞬間消逝。勇氣，是他愛國情感的中流砥柱，因爲有了它，纔會有不朽的《天問》。問君何所思?問君何所憶?只爲那大好江山，至今卻……

“出師一表真名世，千古誰堪伯仲間”。陸游爲《出師表》的悲壯的情懷。諸葛亮一生爲蜀鞠躬盡瘁死而後已。他的一生只爲興復漢室，正如他所說的：“受命於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來由二十又一年以。”他用他過人的膽識去北定中原。勇氣，是對他興復漢室的信心與奠定北伐的信念，是偉大的情感的忠貞的所鑄造的精華所在。

“黑夜給了我黑色的眼睛，我用它去尋找光明”，這句話莫不過於海倫。她用他那雙眼睛去尋找她心中光明，這一切的外力所做的都是無用功，只有用自己的心去聆聽，用心去尋找光明，用心去替代光明纔會進入“人類”的世界，但這條路太漫長了，一路上的荊棘佈滿了，但在她鑄夢的路途上，她卻擁有了勇氣。勇氣，使她的心比眼睛還要明亮。《假如給我三天光明》的心靈的呼喚。

文天祥的“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”的壯志雄心：辛棄疾的“了卻君王天下事，贏得生前身後名”的信念：蘇軾的“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的勃勃雄心。生活需要勇氣，需要它去戰勝困難。但我們每個人擁有勇氣並心手相連時，九州大地上便有無窮的力量，在那一刻我們都有永恆的勇氣，也將在不竭的奇蹟出現——勇氣是挫折最大我敵人，是中華民族那最亮麗的風景線。

10分鐘的演講稿範文大全 篇3

常常憶起母校-------五寨師範的古槐。

憶往昔，分別在即。六月的古槐枝葉扶疏。校園裏滿是別離的氣息。晨練的臃懶，午夜不絕的蕭笛，徹夜的呢喃。我不以爲然。天下筵席總歸離散，逝去的隨它逝去，至於陪我三年的古槐，抽時間去看也不是奢望。古槐婆娑，在微風中含笑。淡看行色匆匆，訕笑淚千行。乘車離即，窗外閃過那蒼翠的古槐，我的情感在此時爆破，片片碎瓦，塵土飛揚。和古槐的分離不光是空間上的阻隔，更多的是一種角色的改變。我總覺悟太遲，望一眼古槐，一時語塞，任淚如泉涌。一別小十年，時間印證了我的幡然悔悟，我不曾再見到古槐。只是常常憶及古槐，我知道古槐已經在我心底紮根，深深地，我不能忘卻古槐，我無法把她從我的記憶中抹去。

和着輕風，追雲逐霧，爭取每一個新的高度，我俯瞰田野上碧綠的田禾此起彼伏，隨河流神遊，耳旁是古槐不絕的叮嚀，我知道，我無法脫離古槐，升降自在古槐的收放之間;駕着扁舟，搏擊浪尖，拓展每一寸新的視野，我眺望大海上滔天的巨浪洶涌澎湃，任拍打心襟，岸邊是古槐魁偉的身軀，我知道我不能沒有古槐，遠近只在古槐的視野之內。古槐十年如一地傴僂在母校大門口，滿是閃閃的淚花翹首，她拂去我肩頭的風塵，粗糙的手掌拭去我額頭的汗水，滿是愛憐。古槐一定想知道很多，想詢問很多------

盤根錯節、彎腰扭身、木質部已鏽蝕中空、僅存蒼老樹皮的古槐斜臥於混凝土盆中，絕對稱得上是一種生命的風景，更不用說附帶周圍滴水不滲的混凝土。細雨瀝淅，暴雨傾盆，雨水橫流，不曾駐足;大雪紛飛，雪被堆起，小部分投入盆中，大部分傾倒與遠處的花池。寒暑易節。我常擔心古槐一睡之後不再醒來。我常沉思，古槐何以繁蔭。

五月了，母校春寒依然料峭，春天來得特別遲鈍。家鄉的楊柳葉子已長全，母校的楊柳才吐芽。松柏在觸及溫暖後，猛得長了一大截，那翠綠的新枝椏點綴在老樹上，濃濃淡淡。古槐依然斜臥在那裏，不時拋下幾枯枝，顫巍巍的。一陣又一陣春分，一場又一場春雨。古槐纔打了個呵欠，悠悠得吐出了嫩芽，一頭嫩芽密密麻麻。槐葉不多幾天就遮滿了地皮。疏漏的陽光，斑斑駁駁。微風中，古槐抖擻抖擻精神，園園的羽狀複葉間又悄悄掛了一穗穗的槐花。那槐花由小變大，由嫩綠變淺白，鼓鼓得像一艘艘待命的帆船，滿是甜味的花香飄蕩着。槐花褪掉，又鑽出槐莢，一穗穗的槐莢沉甸甸的。

日復一日，年復一年。古槐依然繁茂。這一點在許多師弟師妹的口中一次又一次得到證實。那古槐真使人驚異。

古槐隨唐帝國的建立而落地生根，隨唐帝國的繁榮而繁茂。朝代更替，榮榮枯枯，帝國早已不在，而古槐依然挺立在那裏。古槐見證了金戈鐵馬，炮火紛飛，送走了暮鼓晨鐘，耐倒了膏藥旗，迎來了輝煌的晉綏二中。古槐是忠實的守望者。古槐敞開心扉收納了多少青澀的學子，送走了多少豪情滿懷的青年。多少學子在古槐下舞文弄墨，稚手丹青，多少學子一次次掀起雄壯的校歌。那黝黑健美的肌膚，那窈窕多姿的蛇腰，那如仙境的才藝舞臺。古槐給予的太多。以至於每時每刻都能感受到她的脈搏，觸摸到她充滿生機的綠意，嗅到她馨香的氣息，浮現她那謙恭的身姿。

每一個清晨，古槐第張開雙臂托起鵝黃的太陽。古槐有足夠的耐心，看太陽挪動雙腳，誇張地舞動雙臂，極盡憨態，低聲哼唱渴望呀呀語聲。靜靜等待，直到太陽蹦跳出雲海，目送日升中天，光澤萬物，羽葉現出古槐燦爛的笑容，陣風送來古槐那爽朗的笑聲。每一個夜晚，古槐看燈光點點很久很久，直到人去樓空，燈火熄滅。古槐遙望高遠的蒼穹，細數裝點晉西北天空的璀璨羣星。古槐有理由自豪，可古槐沒有，依然如一的姿態。那古槐真使人驚異。

古槐高不過兩三丈，卻擎天捍地;古槐方圓不過十步，卻廕庇四方。古槐使人駐足停留，脫帽肅立，屏息凝神，而後自慚形穢，論廕庇不及一羽葉，論馨香不及一槐花，論成果不及一槐莢。輕輕撥開羣山，遠遠窺視望眼欲穿的古槐，匆匆離去。漫漫求索黑夜裏，古槐是我永遠的星杓;茫茫人生大海中，古槐是我永遠的羅盤。

母校-----五寨師範的古槐長青。

10分鐘的演講稿範文大全 篇4

人生匆匆不過數十載，我們如何能抓住這指縫間流逝的光陰?如何能讓生命活得更有質量呢?我想，唯有在我們懂事之時起就做到勤學、識禮、求實、奮進，才能讓我們延長生命的長度，提高生命的質量。如果說人生是一部樂曲，那麼勤學、識禮、求實、奮進就是人生樂曲上的四個主要音符。

第一音符：勤學

張衡曾說過： 人生在勤，不索何獲。 高爾基也說過： 天才出於勤奮。 這些話都說得千真萬確，古今中外，幾乎所有取得突出成就的人都有一部勤學、刻苦、奮鬥競爭的歷史，絕少有靠投機取巧取勝的。東漢的孫敬和戰國的蘇秦懸樑刺股，而成爲著名的政治家;波蘭的居里夫人十年如一日勤奮研究科學，才發現了貢獻全人類的鐳元素;歌唱家宋祖英勤奮練聲，纔會在世界音樂大廳維也納唱響全世界。成爲名人需要勤學，普通人完成事業也要勤學。農民種田要勤纔有收穫，2人生產要勤纔有效益，商人做生意要勤纔有利潤。學生學習要勤纔有成績

在這個充滿競爭的社會，唯有勤學至老才能立足於社會。

第二音符：識禮

勤學使我們長知識，但光有知識沒有禮節也是行不遠的。知書還要達禮!只有勤學識禮才能爲自己增添魅力和光彩。

識禮 既要懂得禮儀，知道禮節，深知做人的道理。

我國古代有許多關於 禮 的成語，像：彬彬有禮、知書達禮、恭而有禮等。我國自古就被稱爲 禮儀之邦 ，最看重一個 禮 字。從一個 禮 字可以看出一個人的學識、品格，識禮之士必是個有修養、有文化的得體之士。 識禮 是對別人和自己的尊重， 識禮 是與人交往的 試金石 。一個人不識禮必成孤獨無援的人，一個國家不識禮必成爲必塞落後的國家。在這個合作的社會裏，唯有 識禮 才能和諧致遠。

第三音符：求實

求實 ，顧名思義就是實事求是，追求真理。 實事求是 是勤奮刻苦，銳意進取的敬業精神。堅持 實事求是 ，就是嚴格按客觀規律辦事，這就是成就一番事業的必要條件。

古人說過： 知之爲知之，不知爲不知，是知也。 作爲當代學生，我們也需要不弄虛作假的學習態度。不復制別人的答案，不濫竽充數。既要追求和掌握真理，又要排除各種干擾勇敢地去堅持和捍衛真理。在這個務實的社會裏，唯有 求實 才能文明進步。

第四音符：奮進

天行健，君子以自強不息。 這是《周易》中的一句話，意思是君子應該像天宇一樣運行不息，即使癲沛流離，也不屈不撓;如果你是君子天的運動剛強勁健，相應於此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發奮圖強，永不停息。幾千年前的古人都知道此理，何況文明社會中的我們?

人要保持一顆自強不息的心，要與困難做鬥爭，正所謂 世上無難事，只要肯攀登 。困難像彈簧，你強它就弱，你弱它就強。在這個危機四伏的社會裏，唯有發奮圖強、勇於創新，才能迎難而上。

我們青少年正處於人生玈途的花季，青春年少，風華正茂。國中階段正是人的身心和智能發展最爲迅速、最爲顯著的時期，也是我們掌握知識、塑造自我的黃金時期。我們要樹立遠大志向，爲將來用我們的勤奮，用我們的學識，用我們求實奮進的精神去優雅地摘取成功之果而奮鬥。

學海無涯勤爲舟，與人相處禮爲上，求實務實是真理，奮發進取永不息。 同學們，真心地希望勤學、識禮、求實、奮進四個音符爲你的人生樂章譜出華麗的旋律!

10分鐘的演講稿範文大全 篇5

大家好!

在一次討論會上，一位演說家沒講一句開場白，手裏卻高舉着一張20美元的鈔票。

面對會議室裏的200個人，他問：“誰要這20美元?”一隻隻手舉了起來。他接着說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請准許我做一件事。”他說着將鈔票揉成一團，然後問：“誰還要?”仍有人舉起手來。他又說：“那麼，假如我這樣做又會怎麼樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一隻腳，並且用腳碾它。而後他拾起鈔票，鈔票已變得又髒又皺。

“現在誰還要?”還是有人舉起手來。朋友們，你們已經上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因爲它並沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發生什麼，或將要發生什麼，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯髒或潔淨，衣着齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。”

這個故事告訴我們：生命的價值不依賴我們的所作所爲，也不仰仗我們結交的人物，而是取決於我們本身!我們是獨特的——永遠不要忘記這一點!

謝謝大家!

10分鐘的演講稿範文大全 篇6

大家好!我叫_x。首先，請讓我感謝金東方國小爲我們組織這次“勇敢者活動”，這個活動讓我學會了怎樣去結識我們崇拜的人，更重要的是我結識了偉大的書法大師-------_x老師。

首先，請大家欣賞兩幅書法-----“春雲夏雨秋月夜 唐詩晉漢文章”這兩幅都出自楊老師之手，其中的這幅是楊老師用“爨寶子”寫下的。楊子忠老師曾被評爲“宜昌十大新聞人物”之一，還是特級教師、宜昌市學科帶頭人、湖北省優秀教育工作者、宜昌市勞動模範。

採訪楊老師之前，我的心一直怦怦地跳。坐在楊老師身旁，我不知該怎麼開始，於是楊老師說：“我先問你幾個問題，好嗎?”他問了一些我喜歡的課啊等等，慢慢地我就不太緊張了，我就問了楊老師幾個問題。

我問：您是怎麼寫好的呀?

楊老師說：第一、要喜歡寫，也就是要有興趣。第二，要堅持練習，不能三天打魚，兩天曬網。第三，要臨帖，像我們這麼大練歐體比較好。第四，練和寫作業時都要好好寫。

我接着問：您寫書法時快不快樂?楊老師說：剛開始寫不好時覺得不快樂，不過堅持寫，越寫越好了就覺得很快樂。也就是說，先苦後甜!

通過這次採訪書法大師，我明白了該怎樣練習寫，也希望大家和我一起好好練，像楊老師一樣寫很漂亮的!

謝謝大家!

10分鐘的演講稿範文大全 篇7

朋友們大家好!

青春是傲雪凌霜的冬梅，用它那吐蕾的芳枝孕育明天的希望;青春是奼紫嫣紅的桃李，用它那嫵媚的容顏構造着希望的藍圖;青春是勃勃生機的小草，用它那茵茵綠色鑲嵌着夢想的藍圖金邊。

青春無疑是令人豔羨的資本，擁有了它，你就可以在神州大地上拼血拼淚拼出屬於自己的天空;擁有了它,，你就敢在日月星辰間盡情哭盡情笑，盡情享受生活的味道;擁有了他你就大膽去愛去恨去打造，此生無悔。

青春是瑰麗的，因爲我們擁有夢想，青春令體魄強健，青春令人精力充沛，羣山有崩塌的時候，江河有乾涸的時候，山石有腐爛的時候，生靈有滅絕的時候，唯有青春之水源遠流長，唯有夢想之河永駐心間。

因爲我們有夢想，所以青春的笑臉是甜美的，洋溢着熱情奔放的神韻，輻射着憧憬未來的喜悅;

因爲我們有夢想，所以青春的眸子是純真的，那裏盛裝着沸騰的生活，那裏裝載着五彩繽紛的世界;

因爲我們有夢想，所以青春的胸膛是激盪的，我們從祖國各地奔赴牛城，這裏既有氣吞萬里‘牛’的澎湃激情，又有超越激情‘郭守敬式’的理性思索，

這裏既有乘風破浪的壯志豪情，又有腳踏實地的龍馬精神;因爲我們有夢想，所以青春的手臂是有力的，要使滄海變成桑田，

要讓綠洲代替沙漠，就要拉緊時代的繩索，要擎起時代的重託;因爲我們有夢想，所以青春的腳步是矯健的，能走出困惑的低谷，能走出頹唐的旋渦，能走出茫然的沼澤，能立足現在，面向未來，努力跋涉，奮力開拓。

年輕的朋友們，青春與夢想同步，讓我們張開雙臂，讓青春與夢想展翅翱翔!

謝謝!

10分鐘的演講稿範文大全 篇8

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

畢業了，我們在這一天迎來了真正的畢業。以前總想着畢業該是一個什麼模樣，現在親身經歷着反而覺得有那麼一些不真實了。但不管怎樣，我親愛的同學們，今天的我們畢業了!我們將揮手告別這個大學，將揮手告別這段青春，將揮手迎接社會的鍛造，也將親自走向更遠的未來，在這裏，我把最爲誠摯的祝福送給大家，送給每一位即將走上社會的同學們，祝願我們順利，祝願我們成功!

四年的時間真的好短啊，以前高中三年就覺的很短了，現在四年更是短的不行。在大學裏，我們有更多的時間可以自己去利用，自己去分配，所以每一天幾乎都是完滿的，每一天都是充實的。或許每個人的大學生活都會有所不一樣，但是我相信大學的這一抹光是共同的，它給予了我們更多的可能，也讓我們看到了更遠的地方，獲得更好的希望。

在這裏，讓我們一起感謝我們所有的專業老師以及輔導員，是他們一路帶着我們走向了更遠的地方。作爲一個成年人，我們有各自的責任，也有彼此都需要的自信，在這樣的一段學習中，老師作爲領路人，給了我們很大的啓發。不管是參加什麼比賽，或者是在怎樣的一次經歷中，老師們都把他們所知的一切傳授給了我們。在很多老師的身上，我們對自己也有了更好的期盼，對未來也增添了更多的信心。

那麼在這畢業之際，除了要對我們的老師表達感激之外，我們也應該對自己說一聲謝謝。這四年，我們沒有浪費青春，沒有浪費光陰，有了不錯的專業成績，也有了一個更好的就業機會。這是學校給予我們的起點，也是我們每個人開始奮力追擊一次好的開始。或許未來無法想象，但是我們對自己是可以掌握的，只要保持上進，保持那一份熱忱，我相信我們可以在這不遠的將來實現自我，也讓我們的價值更大化的展示出來。

畢業，是一次遠途跋涉的開始，是一次挑戰的開始，或許現在大家還沒有做好真正的準備，但是我們不要急，只要我們慢慢來，我相信未來一定會在慢慢的變好，我們也會朝着一個自己更滿意的方向前進。這將會是一條正確的路，也將會是一條通往成功殿堂的大道。

10分鐘的演講稿範文大全 篇9

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

紅了櫻桃，綠了芭蕉，一年的春秋就這樣走過了。看着窗外花開花落，陽光溫柔地灑滿大地，我的心裏頓覺溫暖。而在我的青春歲月裏，因有愛的陪伴，我倍感溫暖。

在一個夏天的夜晚，外面下起了濛濛的細雨，屋裏一片寂靜，只是偶爾傳我的幾聲咳嗽聲。不一會兒，就傳來一陣陣熟悉的腳步聲，是媽媽。她把我抱了起來，把我裹的厚厚的，自己卻只穿了件單衣，帶着我就往醫院走。

來到醫院，我睜開我那沉重的雙眼，只見媽媽的額頭上滴下了幾滴汗珠，媽媽的頭髮全溼了……我早上起來，只見媽媽坐在我的旁邊，媽媽竟一夜未眠，我的心裏又酸又甜。媽媽見我醒了，忙問這問那的，問我：要不要吃蘋果?我輕微地點了點頭，媽媽把蘋果切成一塊一塊的，並放到熱水裏，然後餵給我吃，我吃着熱蘋果，一陣暖流流進了我的心田……

學校裏要求每一位學生做一份手工，我正做着的時候，才發現我缺少一件手工工具，錐子。我正急得團團轉的時候，爸爸走了過來，看到我焦急的樣子，忙問：怎麼了?我對爸爸說：我沒有錐子，做不了手工了，但明天還要交給老師呢!因爲當時已經很晚了，商店也都關門了，況且外面還下着大雨，爸爸說：我會想辦法的。披上雨衣，就走了。

爸爸走了以後，我心想：爸爸到底會不會找到錐子呢?如果找不到，該怎麼辦?時間一分一秒的過去了。爸爸終於回來了，爸爸笑着對我說：我找到錐子了，你趕快做手工吧。我頓覺熱淚盈眶，點了點頭，接過錐子，趕忙做了起來。終於做好了，我也鬆了一口氣。而且我的手工還被評爲第一了呢!我真是太高興了。但要不是爸爸，我也拿不到第一，所以我的第一也是爸爸的。

寒梅落盡把冬了，銜春的燕想歸巢。我慶幸，在我的青春歲月中，一直有濃濃的愛陪伴着我成長。

10分鐘的演講稿範文大全 篇10

一

改革開放後成長起來的當代青少年生活於一個相對自由和寬容的社會環境，時代精神更爲崇尚世俗與自由。當代青少年很少受到傳統文化的浸染，就是“文革”也只在他們的記憶中留下了朦朧的童年式的印痕，他們天生具有歷史記憶的缺失，而改革開放後潮水般一涌而入的千奇百怪的文化快餐和流行藝術成爲他們最直接的精神食糧，這種文化形態消解傳統權威，對歷史上的政治意識形態起到了直接解構的作用。大衆文化猛烈的衝擊着以人文精神爲價值目標的精英文化和體現官方意識形態的主流文化，成爲不斷日常生活化的意識形態的構造者和承載者，正是在這樣的時代背景和文化環境下，大衆文化影響着當代青少年的成長。

二

大衆文化作爲新時代的一種文化形態，在實踐功能上具有消解神聖、提倡個性、解放思想和加強民主化傾向的作用，這對於人性的重構具有舉足輕重的作用，有利於人們追求個性的解放;同時，大衆文化作爲商品經濟的產物，市場機制控制着大衆文化的發展，大衆文化爲盈利而製作，大衆文化消費表現出庸俗性、娛樂性，在大衆文化的運作過程中，平庸化的東西被奉爲新潮而流爲時尚，深刻而且崇高的東西被視爲落伍，文化生產與消費中所出現的媚俗現象越來越嚴重，文化消費過分追求趣味的通俗，從而滋生出人的浮淺俗氣的娛樂需要，這有悖於人性的自覺提升。正由於大衆文化實踐功能的二重性，大衆文化對青少年成長的影響也具有二重性——積極影響與消極影響並存，大衆文化對青少年成長的這種雙重影響主要表現在以下三個方面：

(一)大衆文化對青少年生活觀的影響 1.大衆文化的娛樂功能賦予青少年樂觀的生活觀，廣闊的生活空間和多樣的生活色彩

大衆文化娛樂活動的多樣性賦予青少年樂觀向上的生活觀念，使他們能在娛樂中忘記煩惱，這爲青少年提供了寬鬆和諧的生活環境，使他們的生活色彩多樣化。據筆者調查，聽音樂磁帶，參加其他活動(如跑步、玩其他球類、遊戲等)、聽CD、看電影、在家看VCD、使用電腦(但不玩遊戲)、在家看錄像帶、踢足球等都屬於高參與度的活動，大衆文化爲青少年提供了更廣闊的生活空間。各種文化場所與虛擬的網絡世界爲青少年提供了更多的交往機會，尤其是電子化生活已成爲青少年所追求的時尚，並且開始處於上升的趨勢，電腦與網上世界對青少年具有極大的吸引力，網絡對於青少年來說，最重要的不是一種信息收集渠道，而更多的是一種交友娛樂方式。

2.大衆文化的運行促使青少年對時尚的追求，造就了青少年的消費主義觀念

大衆文化的市場操作使大衆文化以盈利爲目的，大衆文化的運行必然使青少年的消費需求向更高的層次發展，在消費行爲上一改以往的實惠、耐用、節儉等傳統取向，而特別注重審美、新潮、變異以及個性化。大衆文化對青少年消費方式的影響主要通過大衆文化的炒作和現代廣告來實現的。“炒作”實質上是當代大衆文化對宣傳的重新界定，並由此將宣傳的中性意味消解掉了，保留了宣傳中的廣而告之的功能之時把誇大、虛假注入其中，它所依靠的手段僅僅是喧鬧的媒體渲染。《泰坦尼克號》以文化帝國的一個極端例證向我們展示了文化炒作現象，《泰坦尼克號》在中國的上映引起無數青少年的狂熱，他們爲這段纏綿悱惻的愛情故事付出了一張張門票，這部被稱爲“雕刻精美的蘿蔔花”的好萊塢大片並無多少思想內涵，但依靠其浮誇的外殼、鉅額投資以及別具匠心的炒作註定了大片的命運，隨之而來的所有副產品從文化衫到時裝表，從印花信紙到鉛筆橡皮，從兒童拼圖玩具到少兒科技模型，都有“泰坦尼克號”的影子，青少年並以此作爲消費時尚，讓這部雄壯的泰坦尼克號撈足了錢。由此可見，追求時尚是當代青少年所流行的消費方式。現代廣告作爲大衆文化的一種形式已成爲向青少年灌輸文化價值觀念的重要手段之一，現代廣告對青少年的消費方式乃至生活方式都產生了深刻的影響，當代青少年所表現出來的炫耀消費、彰顯個性的消費主義與現代廣告有着密切的關係，準確而又生動的廣告定位，使得某一產品甚至消費方式、消費觀念進入廣大青少年的心中，並且在他們的心中佔據一個牢固的無以替代的位置，不停的灌輸着一種文化態度、價值觀念和生活方式，其中更多以青少年個性的彰顯、炫耀性消費爲廣告定位的切入口，使現代廣告強化了青少年消費主義的物質文化取向。青少年的消費主義的價值取向主要表現在他們的名牌意識上，名牌可謂是最大的時尚，青少年需要通過名牌來獲得同伴豔羨和流行的認可。名牌意識實際包含了更多現代社會的消費觀念、生活方式和流行時尚等信息，青少年通過消費來彰顯自己的個性以立異於其他社會羣體的同時，也把該類消費看作了較高生活質量的標誌和幸福生活的象徵。

3.大衆文化對青少年生活方式的影響集中表現在當代青少年“酷”的時尚

據世紀藍圖市場調查公司1997年以來在京、滬兩地進行的一次探索性調查表明，510名受訪的青少年中，5%的調查對象經常用“酷”這個字眼，19%的調查對象經常用“酷”這個詞，41%的調查對象偶爾用這個詞;三成多的調查對象表示喜歡“酷”的東西。這項調查表明，“酷”已成爲時下青少年最流行的生活方式，當今青少年一代成爲“酷”的一代。在筆者調查的數百名青少年中，男女中學生對“酷”的理解有顯著差異，女生更樂於認爲“氣質冷漠，不輕易說話”爲“酷”(34.3%對男生的16.9%)，而男生則將充當電腦黑客當作一件更“酷”的事情(19.6%對女生的8.5%)。

青少年更多的將“酷”表現爲一種有吸引力的現象，一種欣賞的對象，他們或認爲“酷”代表一種個性，“酷”是有自己的個性、見解，舉止風度帶着一種別人所沒有的氣質，接近於帥，或認爲“酷”代表一種前衛的風格。在受訪的青少年中，大多將“酷”理解爲冷，或爲高倉健式的孤傲，或爲王傑般的憂鬱，還可以理解爲高消費，模仿明星的動作。“酷”的形象代言人是大衆文化明星，香港的男明星幾乎一統天下，劉德華以14%的比例獨佔鰲頭，成龍以5%居第二，以下依次爲周潤發、鄭伊健、林志穎、郭富城、張信哲、周華健，前八位幾乎全是以青春偶像定位的男明星。由此可見，“酷”在青少年中的流行源於大衆文化對他們的影響，歌星影后的英俊、瀟灑、冷麪、反叛，是它最好的註解。

“酷”之所以會走向流行在很大程度上迎合了青少年文化消費心理，在青少年看來，“酷”是一種挑戰、一種勇氣、一種能力、一種卓然獨立與衆不同的特性，“酷”是個性的一種充分張揚，而不是簡單的追隨與模仿，它比較需要投入心理成本及獨特的個人目標。從對“酷”的內涵分析中，可以看出，“酷”滿足了青少年彰顯個性的心理需要。在文化工業的背景下，以彰顯個性爲特徵的文化成爲泯滅自我的劊子手，批量生產的大衆文化無法代表人的個性，在豐富多彩的流行文化中，人們一步步迷失“自我”，“從衆”心理成爲工業社會最明顯的心理狀態，人們害怕茫茫人海的孤獨，但更渴望異質化的表現。青少年作爲工業社會的大衆，爲得到被衆人發現的滿足，也必然選擇“酷”這一彰顯個性的生活方式。

形象消費是大衆文化消費的一種主要方式，隨着形象化文化的浸透，形象由一種代表文本的直觀性解釋異化爲文本自身，異化爲本體的形象必然要有一個被展示的載體以成就一種文化的潮流，明星作爲文化潮流的外化形態必然成爲大衆追逐的對象。在當代中國大衆文化的發展過程中，中國的文化製作人已普遍接受了包裝意識，目前“酷”相已成爲文化市場上走俏的包裝形式，從影壇到歌壇，不少人爭相扮酷，許多人陷入了“流行歌壇流行酷”的巨大誤區，以爲冷豔就是藝術的成功，面無表情就是藝術。作爲文化形象代言人的大衆文化明星就這樣成就了一種“酷”式文化潮流，青少年作爲大衆文化消費的領導羣體，也必然是這一文化潮流的最早接受者。

“酷”在青少年中的流行應該引起我們的反思，“酷”的本質內涵是現代競爭下產生的孤獨感、挫折感和焦慮感等痛苦心情的“克隆”，是一種具有傳染性的病態，是人類心理危機的外在表現形式，青少年一代不應是冷酷的一代，病態的一代，更不應該將病態的“酷”作爲一種前衛的風格。青少年應充分展現自我個性與風采，而不應將“酷”作爲個性的彰顯，應做生機勃勃、健康向上的一代，文藝工作者不應視酷爲藝術，以酷自我定位作青春偶像，應發展多元化的文藝風格來領導時尚，教育工作者應加強青少年的情感教育，及時糾正這一不良傾向。

(二)大衆文化對青少年價值觀的影響

價值觀是文化的核心層面，它的變化更能代表青少年文化的流行軌跡，體現大衆文化對青少年文化的衝擊，經調查發現，大衆文化對青少年價值觀的影響主要表現在以下幾個方面：

1.大衆文化有助於個性的解放和民主化傾向的加強，賦予青少年積極的主體意識，使青少年文化呈現出具有時代特色的理性精神

大衆文化對於人性的重構是其重要的實踐功能。在現代社會，物質的豐富爲青少年追求個性解放創造了有利條件，新時期人格的嬗變的直接動因來自於社會生活的巨大轉型。社會主義市場的建立，大衆文化傳播的繁榮以及大衆審美現象的崛起爲當代人格的變化和發展提出了新的挑戰和契機。80年代以來經濟改革和發展的鉅變已極大觸動了我國的文化精神體系，對傳統的文化思想、文化觀念和文化心理模式形成新的震盪和衝擊。當代青少年已不同於上一時代的人們，他們已從單一的政治模式中解放出來，不再懼怕權威，個體的自由與發展成爲人生的主要目標，“我就是我”成爲這一代人的生活邏輯。在青少年的價值觀念中，自我無疑是最重要的，自我意味着獨立，是現代社會最起碼的思想資源。當代青少年有自己的運動、時尚和娛樂，有自己的語言和表達方式，大多數青少年認爲，我們這一代人和父母一代在消費觀念和處世目標上都有很大的不同，在自己的心理成熟度的認定上，認爲自己在心理上“很成熟”和“比較成熟”的人不很多，同時大多數人都同意“我覺得大部分同齡人都很幼稚”這一觀念，在種種羣體特徵的認同中顯現出他們對自己以及自己所標示的代際羣體的尺度：“自我肯定，堅持自我”。可見理性精神在當代青少年身上的體現是，他們不崇拜權威，不一味順從長輩，不循規蹈矩，他們崇尚自主自立，相信自己的選擇，青少年獨立的理性精神適應了現代社會生存競爭的需要，有利於發揮當代青少年的創造性，開拓新的道路。

2.大衆文化的商業化使青少年文化正在經歷世俗化的洗禮，世俗性成爲當代青少年文化的精神特質

大衆文化的傳播是一個世俗化的過程，在中國特定的文化環境中，世俗化首先是一種對烏托邦的理想主義的反叛，對宗教般迷狂的反思，“追求世俗的幸福”是它不變的目標;其次，由於大衆文化的盈利性特徵，使它在傳播過程中，蔓延一種消費主義的意識形態，一種物質主義和享樂主義的傾向，這是世俗化的另一種情形。世俗精神在青少年身上主要表現在以下幾個方面：

(1)青少年的價值觀呈現出理想主義淡化，理論性價值淡化，價值觀念向個人本位偏移的特點。調查顯示，雖然多數中學生將社會價值作爲衡量人生價值的標準，但其價值觀已明顯向個人本位偏移，在中學生人生價值的調查中，只有三成的人願意“做人民公僕”將社會價值的實現放在第一位;三成的人把個人收入、社會地位作爲人生理想實現的首要因素;四成的人主張在社會價值與自我價值的結合下實現人生理想。如果說中學生價值觀向個人本位的偏移只是初見端倪，而大學生價值觀則出現了結構性失衡，北京六所高校擇業心理調查表明，大學生在擇業方面考慮更多的是把福利收入、自我價值實現、社會地位放在第一位，在人數和比例上都是最多的，分別佔36.6%、27.1%、23.4%。

(2)當代青少年的行爲和成功觀念呈現功利性。他們很少去追逐那些名揚天下的英雄、科學家和政治領袖人物，而更崇拜世俗的明星、人物，諸如實業家比爾·蓋茨，歌星任賢齊、童安格。大衆文化明星對青少年的影響是全方位的，從青少年的成功觀到愛情觀幾乎都帶有明星的印記。大衆文化所塑造的魅力人士對青少年一代更具時尚動員力。從自我塑造方面來看，對當代青少年最具穩定動員力的是那些有一定成就又具個人魅力的人士。大衆文化明星的成功之途是千千萬萬青少年所夢寐以求的，最近成千上萬的青春少女對張藝謀選秀所表現出來的狂熱可見一斑，這反映了他們“投機取巧”、“一夜成名”的價值觀念，體現了青少年價值取向的誤區，這實際上是媒體誤導所帶來的負面影響。文化媒體給大衆製造了明星之路就是“瀟灑走一回”的假象，使千千萬萬青少年對明星夢趨之若鶩，很多青少年由於僅僅看到趙薇式的成功，就以爲當明星完全歸屬於命運的機遇，這使他們只看到明星的成功，而未看到明星成功的艱辛。青少年對明星的追逐不僅僅是對明星之路的豔羨，明星崇拜的同時也是信仰缺失狀況下的填補。在市場經濟的今天，人們更加崇尚自由與個性，領袖不再是人們敬奉的神明，中國本身有缺乏宗教信仰的根基，當代中國缺乏神祗，更缺乏英雄。在英雄與上帝退場之後，明星自然被推上寶座，青少年對明星之路的追求和對明星的崇拜說明了當代青少年價值觀念的世俗性。

青少年價值觀念和行爲的功利性還表現在校園文化所呈現出的商業化趨向上，這種趨勢在大學校園裏尤爲突出，這使大學文化越來越受到來自大衆文化的嚴峻挑戰，大衆文化已逐步擴展到高等學府這塊歷來被認定是屬於精英文化的領地，校園文化模仿大衆文化的市場操作使校園文化的發展更具功利色彩。如許多大學文學社團冷冷清清，做文學夢的青年越來越少;大學社團的發展更看重經濟因素，拉贊助、尋求投資已成爲大學社團最時髦的活動，有些社團活動的積極意義不大，如十大歌王比賽只是模仿文化炒作，只爲少數人的“成名”。校園文化的世俗性體現了青年一代功利、金錢意識的增強。當代青少年相信金錢和權力的威力，他們相信權力尤其相信金錢，認爲金錢是萬能的，認爲金錢、權力和聲望是當代成功人士所追求的目標。當代青少年的功利性意識及其行爲所表現出來的利益驅動性集中體現了當代青少年文化“物質主義”的精神特徵，他們越來越依賴於物慾的滿足以追求世俗的幸福。

(3)青少年的社會觀日趨現實化。改革開放後成長起來的青少年一代並未經歷過大規模的政治運動，雖然各種各樣的高度意識形態化的口號仍然縈繞在他們的耳際，但個人對美好生活的追求，逐漸取代了意識形態對民衆的允諾和動員，成爲社會生活的主流。

通過分析青少年對媒體的接觸情況可以發現，當代青少年更願意選擇娛樂性的節目類型，而對於政治型的節目卻缺乏熱情。青少年對專業板塊性質的電視節目、開放性的注重受衆參與的綜藝類節目尤其喜歡，經常觀看綜藝類節目的人最多，其下依次爲影視類、音樂類、體育類、科技教育類、新聞類。即使從大學生對看電視的訴求來看，大學生對娛樂的關注超過對社會新聞、社會問題的關注，消費主義的盛行使大學生的關注點更多的集中在生活、娛樂層面，沉重而艱難的話題不再是大學生媒體的重點，體育類成爲大學生最喜愛的電視節目，其下依次爲影視劇、新聞類、綜藝類、社會類。從媒體接受的訴求來看，當代大學生正從思想先鋒轉化爲時尚先鋒。

生活於大衆文化環境中的青少年一代，從政治傾向和選擇上更少理想主義色彩，政治不再是當代青少年關注的焦點，這意味着他們不可能成爲政治的簡單動員對象和積極的參與者，他們的社會觀呈現出更多的世俗性和現實化的色彩。

(4)受大衆文化的衝擊，當代青少年文化世俗性的精神特質呈現庸俗化的傾向。大衆文化在適合大衆消費的同時，由於其商業追求，以娛樂消遣爲主，不可避免的造成固定化的消費模式，不僅把自身推向平庸低俗，也把大衆推向平庸低俗。

受大衆文化的影響，部分青少年會或多或少的染上一些青春文化病，主要表現在享樂主義的物質文化取向和“波普主義”所代表的頹廢主義的精神生活取向上。青少年享樂主義的物質文化取向主要表現在青少年行爲和成功觀念的利益驅動性及消費主義的消費方式上。青少年頹廢主義的物質文化取向則表現爲大衆文化對青少年文化特有的反叛性的消解，當今的青少年對現實的適應性大於批判性，對於現實生活採取極爲冷漠的態度。在部分青少年中流行着“一無”、“二沒”、“三拉倒”的口頭禪。“一無”就是無所謂，“二沒”就是幹活沒勁、玩也沒勁，“三拉倒”就是“一切都拉倒吧”。這是一種消極的文化傾向。這種消極頹廢的文化傾向已逐漸滲透於青少年的價值觀中。調查顯示，中學生對另類活動的追求已成爲一種追隨潮流性質的行爲：上網與染髮在中學生流行程度較高，在校談戀愛、逛酒吧成爲有一定好奇心驅使但可能謹慎嘗試的行爲。在極謹慎的條件下在校中學生會嘗試的行爲有：性行爲、做朋克頭、抽菸。全國11所高校1000名研究生婚戀和性價值取向調查表明：80%以上對婚前性行爲持“贊同”的寬容，對婚外性行爲或第三者插足有66.3%持“理解”、“說不清”，有43.8%的人把“託付終身”放在第一位，34.2%的選擇“感情深厚，不一定白頭偕老”，這體現了文化進程中揚棄和背叛的關係，也反映出研究生性價值取向的迷失。

(三)大衆文化對青少年審美情趣的影響

20世紀90年代以後，大衆文化以更爲明顯的消費性和娛樂性的姿態登上中國文化的舞臺，伴隨着大衆文化繁榮的現代步伐，當代青少年的審美情趣也發生一系列的變化，呈現出個性化、感性化與低俗化的趨向。

1.當代青少年審美追求的個性化

開放的媒體環境爲當代青少年提供了更爲廣闊的生活空間，向他們展現了一幅多樣化的生活圖景，爲他們提供各種各樣的消費方式，多樣化的生活使青少年的審美呈現明顯的廣泛性和多種選擇性。這爲青少年的個性發展提供更爲有利的條件。青少年審美的個性化特徵表現爲他們追新求異，展現絢麗多姿的自我，從自己的服裝樣式、髮型設計乃至自我形象和文化品位都體現了新時期青少年審美的個性化特徵，這充分體現了青少年的自由意志，表明新時期青少年對自身發展的重視，對自身價值實現的渴望以及對審美自身的追求。

2.當代青少年審美追求的感性化

大衆文化的類像化特徵一方面利於大衆文化產品的接受與理解，另一方面也造就大衆審美趣味的感性化。青少年審美追求的感性化表現爲他們更傾向於對直觀形象的接受，讀圖成爲當代青少年最主要的閱讀方式，圖形、圖像成爲當代青少年閱讀的主體內容，從青少年對媒體的接觸情況來看，電影與電視成爲當代青少年接觸最爲頻繁的媒體;同時，大衆文化正以圖解的方式衝擊着文字這種媒介，圖片成爲一些雜誌的主角，文字在某種程度上成爲可有可無的東西，此外，古典藝術、精英文化也正不斷以圖形圖片的形式展現給青少年，如《紅樓夢》等名著被影視化、光盤化，《老子》、《莊子》漫畫化，甚至出現了《圖解資本論》，把嚴肅的學術著作也予以圖解。大衆文化對形象化的追求使青少年更注重對文化的直觀性體驗而將“思”的意義放逐，使青少年的審美情趣呈現感性化特徵，如大學生對電影的訴求更爲強調對視覺的衝擊，調查表明視覺效果突出、製作精良的美國大片更受當代大學生的歡迎，美國片佔據了最受大學歡迎的影片的前六席，他們分別是《亂世佳人》、《泰坦尼克號》、《勇敢的心》、《魂斷藍橋》、《阿甘正傳》、《拯救大兵瑞恩》。

青少年審美情趣的感性化還表現爲包裝、表演與虛幻，大衆文化往往通過精美的包裝向大衆提供一個虛幻美好的世界，大衆文化的虛幻往往遮蔽青少年對現實的視線，如娛樂劇《還珠格格》及其續集，不過是一個毫無思想內涵的“故事大王系列”，卻俘虜了成千上萬的青少年，小燕子趙薇成了他們追逐的偶像。

3.青少年審美情趣的低俗化

大衆文化的世俗性使青少年的審美趣味走向低俗，但高雅藝術的審美對青少年具有永久的魅力，青少年仍然在從古典藝術的神聖與抒情，長篇名著的理智與深邃，革命文藝的激情與鬥志中吮吸甘露，獲得生活的勇氣和力量，尋求生命的精神支柱。

青少年審美的低俗化在青少年審美對象的選擇上表現爲古典嚴肅的文學藝術受到冷落，通俗淺薄的文學作品在青少年中流行，牛仔褲、文化衫、豔情VCD、迪斯科成爲時尚;在審美方式上，他們追求淺顯直接，更願意從詩歌走向對話，從交響樂走向通俗歌曲，從學術專論走向隨筆漫談;在審美情感上，他們不再崇尚含蓄古樸，而去追求露骨的男女性愛和金錢關係，如在當代大學生中流行速食主義的愛情觀，大學生的愛情減少了浪漫情調，而更具“快餐”特色。

大衆文化的流行必須藉助於高雅文化的扶持，它本身具有高雅文化的痕跡，當代青少年內心仍然存在着對高雅文化的嚮往，如《亂世佳人》、《魂斷藍橋》、《羅馬假日》等古典西方影片歷久彌新，仍歸屬於大學生最喜歡的電影行列。

10分鐘的演講稿範文大全 篇11

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好。

我們，撇下無知迎來了屬於我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風那樣的自由，感受雲那般的自在，因爲青春賦予我們的是生命的巔峯，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執着。青春裏的正能量。強大的能量助我支撐起堅定的信念，讓我對充滿挑戰的明天信心滿滿。

誰的青春沒有過悲傷?誰的青春不曾想過放棄?又有誰的青春沒有挫折與困境?可是，我不再懼怕，我知道在我身邊終會有一種正能量，就好像熾熱的陽光般溫暖我心房，帶我走向美好的明天。而我，也會成爲他人的正能量，盡我所能去鼓勵和溫暖就好像曾經的我一樣無助的人。

有一位哲人說過：“夢裏走了許多路，醒來還是在牀上。”它形象地告訴我們一個道理：人不能躺在夢幻式的理想中生活。是的，人不僅要有理想，還要大膽幻想，但是更要努力去做，在理想中躺着等待新的開始，如果不僅遙遙無期，甚至連已經擁有的也會失去。同學們，你們是否也正在夢幻的理想中彷徨呢?

做一個有正能量的人，讓自己有動力去前進。正能量是一種強大的能量，它勢必包括一個積極的推動力，只有這樣才能讓你的學業，事業，生活質量等得到進步。沒有動力是很可怕的一件事，就如同汽車沒有汽油，火箭沒有燃料，植物不再吸收陽光，你只會混沌的過每一天，做着同樣的事，到了這個點自然做該做的事，也沒有什麼遠大的目標和理想。難道這樣不夠可怕嗎?你甘願沉默得就好像一潭死水原地踏步着，也不願多些動力去迎接每日的太陽增添能量嗎?當然不是了，當你擁有正能量後，你會很自然地邁出你的步子，並且有動力去奔向新的起點。

青春需要正能量，正能量將爲我們插上翱翔的翅膀，飛向廣闊蔚藍的天空!

謝謝大家!

10分鐘的演講稿範文大全 篇12

大家好!

人生就是有這樣的錯覺：逝去的總是美好的，擁有的總是缺憾的，於是，在眺望昨日的背影時，眼裏只有煩惱的身影來來回回。我們該何去何從，我們該如何選擇呢?不必對小事斤斤計較，我們的生活需要青春正能量。

抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。別管往事有多美好，別問曾經有多輝煌，別說過去有多美貌，人生的歲月只會如東流水一樣匆匆流逝，若想挽留，只能挽留住煩惱，別的什麼也留不下。不要總在過去的回憶裏纏綿，不要總讓昨天的陰雨淋溼今天的行裝。昨天的太陽，曬不幹今天的衣裳;昨天的輝煌，抵不過歲月的滄桑。面對諸多生活的風雨迷茫，人生還需正能量。

生活裏去接收陽光豁達的正能量，自信歲月一百年，會當水擊三千里!凡事都要往開想，假若真的傷了一條腿，要慶幸自己還活着，不死就是幸福!生活中不是什麼別人和災禍打跨了你，能打垮你的只有你自己。

凡事都往開處想，無論經歷怎樣坎坷的生活，內心始終保持對生活的熱愛，始終用一顆溫暖的心去面對人生。積極、樂觀、豁達、從容、樸素、簡單、寬容、善良……這些都是生命的正能量，我們來到人世間，只是去品嚐一場場生活的酸甜苦辣鹹，絕對不是去踐行埋怨、仇恨、無知、貪戀、傲慢、冷漠等種種人生的負面情緒，這些與正能量相對應的生命的負能量，它們能消耗我們的的精力，佔據我們的快樂，侵蝕我們的生命。

別把痛苦的根源推給外界，人生所有的痛苦都來自自己接收的這些負能量。你生氣，是因爲自己不夠大度;你鬱悶，是因爲自己不夠豁達;你焦慮，是因爲自己不夠從容;你悲傷，是因爲自己不夠堅強;你惆悵，是因爲自己不夠陽光;你嫉妒，是因爲自己不夠出色……

一輩子，很累，真的不需要去苛求自己，什麼都要完美，你的生活，有你的足跡，有你的淚水，有你的笑聲，你的世界就已經完美了。對生活多些感恩，多些知足，用那些正能量去驅散人生的迷霧和陰霾，用一顆陽光的心，還自己一片澄淨的豔陽天。我們需要正能量，我們需要青春的正能量!

謝謝大家!

10分鐘的演講稿範文大全 篇13

完美——一個令人嚮往的境界。面對完美，我們變得挑剔，用我們狹窄的瞳孔來丈量紜紜衆生，我們不曾發現我們的不完美。作爲一種高等動物，我們爲之自豪，我們用挑剔的眼光來看待我們身邊的一切——除了我們自己。

在評價身邊事物的時候我們往往是“乘興而來，敗興而歸”，我們那太完美的眼中容不下一點錯誤，於是剩下的只有悲傷了。

何必如此的去挑剔身邊的一切呢?沒有現實的意義嘛!我們是生活在世界中，我們不是因爲完美而生活，而是世界因爲生活而完美的。不是嗎?審視我們的生活，審視生活中的點點滴滴，我們會發現我們並不完美，我們會有缺點，我們會有過錯，我們會有痛苦，我們會有失敗，我們會有誤會……我們不論從生活還是從學習，我們在追求完美，可是說白了我們在逃避過錯，我們在逃避現實，我們在埋沒自己的過錯……因爲我們不完美!

我們永遠不會滿足，因爲我們所追求的完美沒有刻度，我們無法在生活中找到真正的完美。當我們離開時，我們不會得到我們所要的——如果我們一味地追求完美。也許你聽過這麼一個故事：從前有一個乞丐，他雖然貧困，但他非常快樂，他每天只乞討今天所須的食物，他從不要錢，他就這樣過着他快樂的生活……但有一天，他在一個廟裏撿到一包錢，他數了數一共是99英鎊，他很開心，但他也很失落，他一夜沒睡，第二天早上，他抱着着一包錢想區買東西吃，可是很快他改變了決定，他告訴自己要得到第100英鎊後再說。這一天他開始了真正意義上的乞討，但他失去了笑容，他開始向行人乞討錢——爲了他第100個英鎊。認識他的行人們都十分奇怪他的行爲，因爲他失去了歡樂，所以行人們便不再給他食物和微笑，他依舊沒有笑容，他爲了他第100英鎊他一整天沒有吃東西……到了晚上他只差1個硬幣就得到他的第100英鎊了，可是路上沒有了行人，他拖着病體回了破廟，他沒吃一點東西就躺下了……第二天，以是正午了，而行人們並沒有見到他，他依舊躺在破廟的地上，正在這時來了一個人——一個富足得人，那人詫異地看着他，問行人“他怎麼了”“他已經一天沒吃東西了”“怎麼會呢?我前天在這裏留了一包錢，共99英鎊”“是的，可他希望得到第100英鎊，所以……你爲什麼給他錢?”“因爲他的快樂，我希望他更快樂”“可你知道嗎?因爲你的希望，他失去了生命……”這時，富人把手放到他的鼻下——沒有了呼吸……富人詫異地看着遠方………聽了這個故事，不知你是否會與我有同樣的感受——是完美毀了他，是追求奪取了他的生命……

朋友，或許你會問：“人就不應該追求完美了嗎?”回答是否定的。是的，人生活在世上是應該有所追求，這樣的人生纔是美好的，但是過分的追求完美會使我們失去許多東西，這樣的完美我們不需要，我們需要的是——像郎平所說的“沒有最好，只有更好”的氣概。我們應該正確的面對我們的生活，我們的現實……這樣我們纔不會掉進“完美”的陷阱中，我們才能在現實中正確的看待自己，正確的看待生活……

完美很美，她是一個美好的境界，我們應該用現實的美去打開她的大門……

10分鐘的演講稿範文大全 篇14

拿起夢想的畫筆，勾勒出獨屬於你的圖畫。——題記

我是華夏兒女，我是炎黃子孫，我是驕傲的中國人。泱泱大國，文化千年，走在偉大的復興路，21世紀的新跡象，代代傳承的中國夢。中國夢就是我的夢。就是每個中國人的夢。

和煦的春風再次拂過，又是一個春天，又是一個色彩斑斕的季節，又是一個夢想啓程的時光。

夢想千千萬，每個人都有自己的夢想，每個人心底都有柔軟的觸角，都有堅守的執着，都有夢想凝聚的地方。

夢想是什麼?

在賣火柴的小女孩眼裏，夢想是飄香的烤鵝，是奶奶溫暖的雙臂;在“千手觀音”邰麗華眼裏，夢想是聾人可以“聽”到，盲人可以“看”到;在“雜交水稻之父”袁隆平眼裏，夢想是“雜交水稻的莖像高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，稻穀像葡萄一樣結的一串串……”

青春裏有什麼離奇大膽的想法，都可以放肆的成爲夢想。夢想毫無拘束，就像湛藍的天空一望無垠。“夢想”是一個博愛的詞語，在每個人的腦海裏，都有一個特殊的記憶。

在我眼裏，夢想就是和家人度過一個快樂的週末;夢想是在理想的大學讀着自己愛讀的書;夢想是和兒時的夥伴一起奔向青春的彼岸……

我的夢想很簡單，簡單純粹到毫無雜質。她沒有色彩豔麗外套，她沒有奢華的包裝，但她卻有一顆熱誠的真心，一個低調的真實。她就在離我不遠的前方，只需我邁開步伐，大步向她走去。

然而，這也是一次充滿驚險伴着淚水的旅途。在這次旅途中，你不知道下一站是何方，你不知道車兩旁的風景是生機還是荒涼，但這並不可怕，因爲終點站就在心靈的前方。只要心中還有夢想，再大的迷惘，都會成爲休憩的驛站，再大的挫折，都會成爲命運的催化劑。

在這次旅途中，中國走得並不容易，在近代尤爲悲慘。搖搖晃晃，跌跌撞撞，摔倒了，重新爬起，磕破了，咬牙堅持，風雨中，再大的困難決不放棄，只因中國人骨子裏的那份“救亡圖存，振興中華”的中國夢。90多年來，一次次抗爭，一次次失敗，終爲華夏鋪就了走向輝煌的康莊大道。

中國成功了，中國圖強了，中國正奔跑向強者的大門。我們生活在這樣一個充滿鬥志的年代裏，還有什麼理由不爲自己的“中國夢”努力呢?

你我的夢也許很小，小至微不足道，但每個人的夢想都是中國夢的組成部分，千千萬萬的小夢，構成一個偉大的中國夢。

實現中國夢，需要我們每個人的努力，當你收穫夢想時，你會發現你的每一滴汗水都閃耀着燦爛的光芒，

爲了我的中國夢，我努力收起浮躁，按下性子，陪父母聊天嘮嗑，努力收起倔強，與家人敞開心扉，只爲他們真心的一笑。

爲了我的中國夢，我不惜佔用休息時間，早早的來到教室，讀自己並不喜歡的教科書，將它來回翻動到破舊，只爲某日的午後，一杯茶，一個人，一本書，一下午。

爲了我的中國夢，我曾不顧老師反對，和朋友站在高速公路橋上大聲放歌，宣誓心中的那份吶喊，只爲了青春能留下一段美好的記憶。

爲了我的中國夢，我付出了許多，失去了許多，但也獲得了許多。夢想其實並不遙遠，只需要你真心的耕耘。

“小人物也要奮鬥，沒有奮鬥的人生註定是失敗的。”最美女醫生鍾晶，用自己的青春，扼住了大山裏的病痛;“守礁王”李文波，用自己的堅守，撐起了南沙的一片天;“勵志哥“甘相偉”，用自己的毅力，實現了人生的華麗轉身……

這樣一個個小人物，這樣一個個榜樣人物，給了一代代人拼搏的動力，堅定了一代代人實現中國夢的信念。

實現中國夢需要腳踏實地，爲了我的夢，我學會了實幹，懂得了積累。我知道，再大的夢想，最終都要落實於腳踏實地，唯有一步步向前走，中國夢纔不會曇花一現，南柯一夢。

實現中國夢需要銳意進取。爲了我的中國夢，我知道了自強不息。我學會了心無旁騖。只有不甘落後，銳意進取，才能掌握夢的船舵，控制夢的去向。

從兩萬里長徵到新中國的建立，從港澳迴歸到區域經濟全面隆起，從神舟飛船到航空母艦，從“東亞病夫”到“東方巨龍”……中國的哪一次跨越不是用血汗換來的?哪一次成功不是用艱辛踏來的?中國的每一步都烙上了深深的腳印，中國的每一步都積極進取，永不言敗。

作爲青年一代，我們要用青春的正能量，爲實現中國夢奉獻自己的青春年華。中國夢，我的夢，從我做起，爲夢想的房子“添磚加瓦”。

10分鐘的演講稿範文大全 篇15

“你如果要體會什麼是沮喪，你就在春節前後到北京或廣州的火車站去看看。一張張愴惶的臉在人羣中涌動。你這時才知道了一個民族的傷口在哪裏。”剛分到國家計生委的研究生小M對幾位作家這樣描述。他工作的國家計生委在二十年中使中國少生了5個億，這個數字推遲了災難降臨中國大陸。但他們要忍受很多來自國際上的譴責以及國內的不理解、甚至基層工作人員被暴力侵害。而且這個單位一直被忽視……

人口災難是否會降臨，我們不得而知。我們只知道未來一個世紀中國大陸最大的問題(比環境、腐敗、經濟、教育更嚴峻)是人口問題。

大陸老農窮貧到極點卻不忘生孩子。“你猜我們家的保姆家裏有幾個小孩，你保準猜不着，她兄弟姐妹9個。”女作家項小米對我嘆道：“太可怕了!他們陝西那什麼縣，普遍如此，都是七八個孩子。沒活幹，沒田種，樹全砍禿了，地慢慢變成沙漠，這些人要吃飯，就都跑到城裏。把城裏弄的髒亂差，犯罪率激升。就衝這我也要把我女兒送到美國……”

記者在近一兩年中發現，這種一家生五六個、七八個的現象在大陸許多地方相當普遍。計劃生育的國策，各地執行是很彈性的，有的地方甚至變成幹部斂錢的工具，你不是要生嗎?拿錢來。

實際上，獨生子女政策已經成爲汪洋大海中的城市孤島的一塊招牌。

記者幾年前到國家貧困縣山西大寧採訪扶貧款被貪污案時，曾到一個家徒四壁的山民家裏走訪，這家主人，一個四五十歲的低矮老農，連遭不幸，不僅被幹部用他的名字領扶貧款，卻分文沒給他，最小的男孩子還被山草中的蛇咬傷，性命垂危。當我們走進他山坳中的窯洞時，他哭了起來，我們力所能及地給了他一點資助，他撲通跪在地上以表感激。當知道他有多少孩子時，我們幾個人都大吃一驚，八個。

這完全出乎我們的意料，多年來計劃生育大好形勢的宣傳，使我們覺得農村最多能生兩個，即使那些一味抗法、被扒屋毀竈的人，也只能有三到四個孩子。

而八個是什麼數字?那是比1949年前還多的一個數字。也可能這些家庭比起1949年前，住房改善不大、食物夠吃了但質量沒好多少，但抗生素等類藥品的普及確實使死嬰現象少多了。1949年以前，一個農民家庭也能生很多孩子，但最終成活的只有一半強。所以雖然現在有計劃生育的約束，農村人口還是猛增。

記者到陝西靖邊採訪時，發現那裏的農民雖然被各種雜稅弄得苦不堪言，而且土地日益乾旱和荒漠化，生活很艱難，同樣也生很多孩子。一個家庭有四五個孩子是很普通的，甚至是數量最少的。

一位女記者在山西大寧縣一個很窮的山村金疙瘩村採訪時，發現那裏農民平均六個孩子。一個五六歲的小女孩告訴她，她有四個哥哥和一個妹妹。有人指着另一個紅衣女孩說：“這孩子的父親弟兄三個，每個都有六個孩子。”女記者瞭解到，金疙瘩村幾乎沒有三胎的，大多是五、六胎，最多的一家七胎，且大部分家中有二、三個男孩。

在連吃水都困難的地方，卻要生那麼多的孩子，他們一起向大地索要，於是，大地更加貧困和病態。

貧窮、愚昧、受欺壓，生孩子，這四者是緊密相聯的。

10分鐘的演講稿範文大全 篇16

同學們：

上午好!我先來給各位講個故事吧。

在非洲的一片茂密的叢林中，走着四個皮包骨頭的男子，他們扛着一隻沉重的箱子，在密林裏踉踉蹌蹌地往前行走。他們跟隨隊長進入叢林探險，可是，隊長卻在任務即將完成時患急病而不幸長眠於林中了。臨終前隊長把他親手製作的箱子託付給他們，並十分誠懇地說：“如果你們能把這個箱子送到我的朋友手裏，你們將得到比金子還貴重的東西。”

埋葬了隊長之後，他們便扛着箱子上路了。道路越來越難走，他們的力氣也越來越小了，但他們仍然鼓着勁往前走着。

終於有一天，綠色的屏障突然拉開，他們歷經千辛萬苦之後終於走出了叢林，找到了隊長的朋友。可是那個朋友卻說：“我一無所知啊!”於是，打開箱子一看，竟是一堆無用的木頭!

就這麼個故事，看起來，隊長給他們的只是一箱無用的木頭。其實，他卻給了他們行動的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”——生命。從哲學角度上講，人與動物不同的地方是人具有高級思維能力。所以人不能像其它動物一樣渾渾噩噩地活着，人的行動必須有明確的目的和奮鬥的目標。

在座的各位都是文科班的學生。我們大學生的目標就是努力學習文化知識，成爲祖國需要的合格人材。讓我們爲這個目標而奮鬥吧!謝謝各位。

10分鐘的演講稿範文大全 篇17

尊敬的領導、老師，親愛的同學們：

大家早上好!今天我給大家演講的題目是《傳遞正能量》。

自古以來“正”被人們認爲是正義、善良的意思，明朝于謙的《石灰吟》“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”，是清正廉潔有代表性的古詩，但正能量不知是何時流行的，在報紙、網絡、電臺如雨後春筍般傳播。

在網絡上有一條微博被網友們熱傳，說的就是上海__路公交車司機爲了讓一位盲人坐上末班車，每天這位公交車司機晚上都要晚下3分鐘，就這樣這位公交車司機堅持了3年。若換作別的司機就不會像這位公交車司機那樣關愛、幫助有需要幫助的人，正如他所說的“絕不把你落下”讓人聽了心裏頓時感到暖暖的，他傳遞的正能量是爲人民服務的高尚品德。

正能量不僅是個人的事，還是社會上的一種責任。若每個人都能夠像上海__路公交車司機那樣傳遞正能量，像50歲天津哥___那樣拒收盲人時所說的一句話“我不偉大，但我賺錢比您容易點。”他傳遞的是關愛老弱病殘、弘揚助人爲樂的精神。

其實在我們大家身邊也能夠傳遞正能量，正能量是一種責任和信任，在學習中不懈努力，在生活中無限奉獻。正能量是一種積極的人生態度也是積極的學習態度、工作態度、生活態度。正能量就好比一杯酒，喝一口，令人陶醉，濃濃的醇香，令人回味。

同學們，正能量不僅要向同學之間傳遞，更應該向全世界傳遞，讓我們大家行動起來吧!

我的演講完畢，謝謝大家!

10分鐘的演講稿範文大全 篇18

今天，老師要給大家聊聊美化校園的話題。我想現在可能會有一些同學在想，美化校園?我們的校園不是很美嗎?你看校園裏：操場上乾乾淨淨無紙屑，四周圍綠樹草皮話爛漫，樓房整齊一排排，同學們穿紅着綠好漂亮，外面還有綠水青山來擁抱，誰敢說我們的校園不美嗎啊?可是今天，老師要實話實說：我們的校園裏還有美中的不足，還存在着 醜 的東西。

再過一月，我們即將畢業，我們將要從學校進入社會，這種環境的轉變將會帶給我們些什麼，現在的我不得而知。但是我知道即將開始的是一個新的人生、一個新的起點。

在平常的生活中，總會聽到關於初出茅廬的學生經受的挫折是多麼可怕的話，其實我們不必太過在意，許多挫折往往是美好的開始。有人在挫折中成長，有人在挫折中跌倒，關鍵在於個人是如何看待的。要知道這個世界從來都是相對的，有挫折必定有成功，重要的是看你要以怎樣的心態去面對，站起來便能成就更好的自己，硬是在地上賴着，自怨自艾悲嘆不已的人，註定只能繼續哭泣。哪個站在臺面上的人，不是有一堆令人辛酸的過去?挫折往往令他們站得更穩。

我記得美國的小說家-----毛姆寫過一篇小說，叫做(刀鋒)，是說人們從一種狀態過渡到另一種狀態的時候，就像從刀的一面過渡到另一面，而最艱難的時候就是趟過刀刃的那一刻，其實走過去就會發現，刀的另一面遠沒我們想像的那樣不可忍受。

現在，快畢業了面對的是要去考編制，我在學校裏經常聽到有同學這樣說 我們比不過本科生的，還不如不去考呢! ，每每聽到這樣的話，我都會嗤之以鼻。在我看來，本科生固然厲害，但是我們也不是孬種，爲什麼還沒開始就選擇放棄?通常都說 機會是留給有準備的人的 ，在這裏我要加上一句 機會是留給那些敢與挑戰的人的 ，只要有勇氣去挑戰，再加上我們5年來的積累，我們沒什麼比不過本科生的。況且我們的專業能力比他們要強很多，畢竟我們是花了5年的時間來學習的，再加上我們有兩次的實習機會，看看，還沒比呢，我們在先決條件上就已經遠遠的優與他們了，那還有什麼必要去自怨自艾呢?

不管遇到怎樣的難關，我們只要儘量找出其中的光明面，這樣，不論多不好的困境都會好轉。不然，只會讓自己一直陷在不幸之中。

社會就像大海一樣廣闊，就像天空一樣高遠，我們在如此廣闊、如此高遠的社會環境中，怎麼會找不到自己的立足之點呢?

同學們，讓我們在國旗下共同祝願，祝願我們的生活處處開滿文明之花!祝願我們自己一步步地邁向文明!

做文明之人，永遠的呼喚!一生的追求!

10分鐘的演講稿範文大全 篇19

大家好!

必須承認，這個世界並不總是那麼的美好，我們的人性也並不總是那麼的高尚，很多事都曾經一度讓人們感到道德的迷茫：爲什麼好人得不到好報，爲什麼周圍都是冷漠的目光?於是，有人沮喪，有人彷徨，似乎人們已經找不到方向，似乎社會已經失去了力量。這個世界，有黑暗就有光亮，有失望也有希望。而這光亮與希望，其實，就在我們每個人身上。

我們在報道中看到，當護士拉開窗簾，___看見照進病房的陽光，不禁由衷地感嘆："活着真好。"而在___、___等人的身上，也讓我們看到了同樣的陽光，那是人性散發出來的美麗光芒，也會讓我們感嘆世界的美好與生命的堅強。

詩人說："在沒有英雄的年代，我只想做一個人。"但其實，能把人做好了，就是的英雄，就有無窮的能量。

我們相信，無論人的本性原來怎樣，但最終的方向一定是向善向上，而人性中最重要的品質，也一定是善良。正如法國作家雨果所說："善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優於偉大的人。心懷善良的人，總是在播種陽光和雨露，醫治人們心靈的創傷。同善良的人接觸，智慧得到啓迪，靈魂變得高尚，襟懷更加寬廣。"

而在前幾天，教授___先生在來哈的講座中，也一再強調，與其空談信仰，不如堅守道德底線，而這底線的標準之一，就是惻隱之心，而惻隱之心的實質，就是善良。這種人性的善良，用___先生曾經的比方，"就是全人類都能輸的O型血"，能夠拯救道德的淪喪，能夠溫暖世道的寒涼。

無論是英雄挺身而出的義舉，還是民衆愛心涌動的景象，這一切的一切，都讓我們相信，只要社會中的"正能量"充足，就一定會形成道德與愛的強大氣場。而人性的美好和善良，也最終一定能給這個世界帶來無盡的力量，無盡的希望，像水融入着水，像光簇擁着光。

謝謝大家!