修身立德演講稿(通用6篇)

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修身立德演講稿(通用6篇)

修身立德演講稿 篇1

劉禹錫《陋室銘》中有一句:“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈,斯是陋室,惟吾德馨。”劉禹錫居住的簡陋的地方,用自己的高尚的品德來裝飾,在自然中陶冶情操,21世紀的我們。理應“修身立德,志存高遠”

近幾年來,校園內高中生處對象,吸菸,口吐髒話謾罵老師是普遍現象。“不務正業”這頂帽子被戴在某些同學的頭上。或許是交的朋友給自己帶來了影響;或許是心中那顆帶有邪念的種子發了芽;或許是出於青春叛逆期的我們爲了向別人炫耀那點“能耐”。但是,我們是學生,來學校學習的學生!周敦頤的《愛蓮說》中有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”我們應該通過學習知識來提高自身道德素質,是自己的靈魂的得到淨化。

流沙河的《理想》中有一段,印象頗深“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點明希望的燈;理想是燈,照亮前進的路;理想是路,帶我們走向黎明。”是呵,有了理想,就有了前進的方向,有了理想,就有了前進的動力。小時候的我們,對未來憧憬着:“我以後要當老師!”“我以後要當醫生!”科學家,警察,董事長......小時候雄心壯志,長大後,那些話在耳畔隨風吹過,漸行漸遠。眼前迷茫,不知所措,處在原點,原地踏步。人沒有了方向,那麼以後還要成就什麼大事業呢?難道要在社會上蹭飯吃嗎?話說回來,我們只要有遠大的理想,朝着那個方向奔跑,纔會將憧憬中的未來變成現實。

個人認爲,“修身立德”是“志存高遠”的一個前提。有多少人在找工作時面試因爲修養良好而被錄用,又有多少人在找工作面試時因某一低素質的舉動與好工作失之交臂,這就是差距。而造成差距的是我們自己。公司不需要有才華但影響公司形象的員工,社會不需要,國家不需要。我們把目光放的長遠點,在將來的社會上爲自己留下一席之地,那麼我們就要從現在做起,從一點一滴小事做起。提高個人的素質是一個累加的過程,珍惜今天的時間,把握住明天的機會,別讓遺憾的陰影留在昨天裏!

修身立德演講稿 篇2

孔子曰:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”自古以來,立德修身都一直作爲人們的最高行爲準則,而這也正是文明的起始。

在如今快節奏的生活中,人們對名利的追求遠高於對文明的敬仰,人們逐漸開始以自己爲中心,爲自己的一絲薄利而不惜去做那些昧良心的事。那麼,什麼是立德修身呢?

一、立德。

所謂立德,就是樹立遠大理想、提高思想道德素質。這就要求我們努力學習科學文化知識,全面提高自身素質,爲創建社會主義和諧社會奉獻自己的力量。在生活中,要勇於承擔責任、積極承擔責任,做一個負責任的公民,要時刻牢記自己的責任與使命,有社會責任感。

二、修身。

修身,就是要求我們在日常的學習和生活中嚴格要求自己,,把自己打造成一個文明禮貌的人。我們要增強自己的社會責任感,養成吃苦耐勞、勤勞勇敢、自尊自立、自信自強的良好品質,並積極同違法犯罪、破壞社會文明和諧的行爲作鬥爭,以實際行動維護社會和諧。

我們是祖國的花朵,是民族的希望與未來。作爲新世紀的青少年,我們應該在社會生活中注意自己的行爲規範,要做到不講髒話、不打架鬥毆、不吸菸、不喝酒、不亂丟垃圾、不破壞花草樹木,還要尊敬師長、愛護公物、愛護環境、關愛空巢老人、努力學習、勤儉節約、自覺維護社會秩序……

“少年強則國強,少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝於歐洲,則國勝於歐洲,少年雄於地球,則國雄於地球。”

我們還記得梁啓超先生的殷切期望嗎?“一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。”我們還記得郭沫若先生的諄諄教誨嗎?這些,都是時代所寄予我們青少年的希望啊!

立德方能修身,修身必先立德,修身立德,文明之始。讓我們從現在開始,從點滴小事做起,將文明、和諧之光照耀每一寸土地、滋潤每一個心房!

同學們,前行方舟已經起航,請背起文明的行囊,去追尋、去探索、去發現、去創造我們的未來吧!

修身立德演講稿 篇3

可能有的人認爲,道德只有在與別人相處時才表現出來。

其實,在我們獨處的時候,面對我們的內心,道德同樣存在。自強是一個重要的因素,每個人在面對自己的內心時,都應該捫心自問一下,自己是否無愧於自己的內心。生命是可貴的。

面對生活的磨難,有的人自暴自棄,甚至選擇放棄自己的生命;而有的人則自珍自愛,成爲“心靈的強者”。無論是天災還是人禍:在堅強的人面前,什麼問題都不是什麼難題;在軟弱的人面前,什麼問題都認爲是難題。要發揮自己的潛能。要相信這樣一句話:天下沒有兩棵相同的樹木,也沒有兩個相同的人。人人都是獨一無二的。

家庭是溫馨的港灣。作爲家裏的孩子,我們一定要孝敬長輩。百善孝爲先,養育之恩大如天。孝敬長輩是做人的本分,是中華民族的傳統美德。勤勞可以創造財富;節儉可以聚集財富。勤勞節儉,是中華民族的傳統美德,也是永遠不會過時的美德。

在我們的成長曆程中,濃濃的師愛、真摯的友誼、溫暖的集體一直伴隨左右。我們感恩老師,因爲老師爲我們打開智慧的大門,讓我們在知識的海洋裏遨遊;我們感謝夥伴,同學之間那份真誠的友誼,帶給我們無限的快樂;我們熱愛集體,因爲那是我們另一個溫暖的家。

人類與自然相互依存。當我們向自然獲取我們想要的東西的時候,我們還要善待自然、保護自然、尊重自然。只有這樣,才能真正建立起人與自然和諧相處的關係,實現人與自然的協調發展。

讓大家都做一個有道德的人吧!

修身立德演講稿 篇4

中國人喜言修身養性,也往往有人著書立說,講修身養性之道。諸多著作中又以《菜根譚》最爲有名。傳說舊時文墨世儒人家的子弟成弱冠之禮,先輩則貽贈他兩件東西,一件是錦冠,另一件多爲先賢集作、四書五經,但偶也有以《菜根譚》或諸如此類者代替,寓意學後能明心淨性,得其真諦。《菜根譚》這本書上至治國平天下,下至修身齊家,人世間的大道無所不包。政治家可以從中找到經邦治國的謀略,商人可以從中找到以仁取勝的機智,僧侶則從中發現博大和寬宏,而我喜歡《菜根譚》,更多的是書中的修身篇和治學篇。

“寵辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意,漫觀天外雲捲雲舒”。要做到“寵辱不驚”“去留無意”,必須悠然恬淡、恬情修德、明志進取修身。作爲一項關係到民族命運,國家前途的工程,教育需要教師具有一種博大而高遠的精神,一種充實而聖潔的靈魂,一種虔誠而溫馨的情懷。教師修身養德,必須心靜如水,具有不爲利益所動的坦然心境;甘爲人梯,具有不爲世俗所惑的奉獻精神;清貧樂教,具有不爲雜念所左的孜孜之心。概言之有三:

其一:明志致遠。“立志明道卓然特立,爲學之一必先立志”,“立身不高一步立,如塵星振衣,泥中濯足,如何超達?處世不退一步處,如飛蛾投燭,羝羊角藩,如何安乎?”“修其大業人心自順”。《菜根譚》有道家無爲的處世思想,我認爲“無爲”的“爲”,爲個人謀利,這個“爲”要小;而“作爲”的“爲”是“事業”,是“大爲”,要謀“事業”,在“謀事業”之時要拋開私心雜念及“無爲”,一心一意爲“事業”而“作爲”。事業上成就了,而“小爲”自不待言。這就告訴我們最重要的是如何擺正“小爲”的位臵,而目的造就“大爲”,以達到“無爲境界”。它還告訴我們生命的真諦在於實現自我價值。曹雪芹一生清平,

成就了不朽的鉅著;梵高一生潦倒,留下了偉大的藝術。或許教師一生難成就如此偉業,但也可體會“待到山花爛熳時,她在衆中笑”的愜意。

其二:淡泊寧靜。《菜根譚》提到“性定菜根香”,“咬得菜根則百事可爲”,令人深思。就是位高三公,富誇天下,所食者不過三餐,所居者不過一榻,又有什麼可羨慕的呢?著名教育家陶行知說過,捧着一顆心來,不帶半根草去。甘做個“胸中無半點物慾,眼前自有空明”,淡泊名利,淡泊世俗的人梯。一言以蔽之:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

其三:厚德固本。“故凡種菜者,必要厚培其根,其味乃厚。”“種樹者必培其根”“種德者必養其心”。古人云:“經師”易得,“人師”難求,“學高爲師,德高爲範”。教育是影響整個人生的重中之重的環節,“必厚培其根”,也就是說,學校教育是打好人生基礎的前哨站,十年樹木,百年樹人,教師的責任之重從中可見一斑。所以,作爲一名新時代的教師應該適應新時期的要求,應該更加行之有效的履行好自己的責任和使命。據有關調查表明,喜歡淵博知識型老師的學生佔31%;而喜歡具有師愛型的學生達到53%。由此可見,在學生們的心中,一個富於愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具魅力。學生“親其師”,纔會“信其道”。臺灣教育家高震東曾說過:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神”,此言得之。

學高爲師,治學是爲人師的基礎,修身也離不開治學。感悟有三:

其一:個體發展之必需。古語:“不學若使牆面而立,沐猴而冠,所不取也。”“吾資之昏,不逮人也;吾才也庸,不逮人也。旦旦而學之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏與庸也。”這些言論形象地說明不學習如同白癡,跟猴子沒什麼區別,這是不可取的。學習靠勤奮,只要我們孜孜不倦地學,我們就不會遲鈍、平庸。知識就是黑暗中指明方向的明燈,人多學習才能增長知識,並能從中看到自身不足之處來加以修正。說起“三味書屋”,大家都不陌生。“三味”的真正涵義,乃是清朝順治年間一個叫王瞭望的人寫的中堂,即布衣暖、菜根香、詩書滋味長。穿得布衣、食得菜根,飽讀詩書,是中國傳統知識分子的立身之本,尤其是詩書這一“味”,更是須臾不可或缺;飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書卻不可以一日不讀。尤其像我們這些“傳道授業解惑”之人,不讀書治學,何以立教。

其二:教書育人之必需。凱勒說過,“一本書象一艘船,帶領我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的生活海洋裏。”我想,一個好的“老師”就像老船長,駕馭航船達到理想的彼岸,他需教育學生許許多多豐富知識和做人的道理,使之成爲社會的中堅,國家的棟樑。宋朝詩人黃庭堅說:“士三日不讀,則其言無味,面目可憎。”面對知識更新之快的新時代,如不補充新知識,舊知識不是“坐吃山空”,就是“過期無用”,久而久之,勢必造成思想僵化,頭腦空空,講起課來,照本宣科,味同嚼蠟。開卷有益,書有乾坤。讀書破萬卷,才能“胸藏萬匯憑吞吐,筆有千鈞任翕張”,講起課來,方能旁徵博引,妙語連珠,形象生動,講者帶勁,聽者入迷。

其三:修身養德之必需。“高山仰止,景行行止。”,腹有詩書氣自華。人不學習就落後,落後就不能進步,無進步就難求發展。一個人沒有學問,就不明事理,不明事理,就會固執,也就不知道通權達變,談修身又從何來?難怪有人說,不讀書只能活一輩子,就是“這輩子”;而讀書可以活三輩子,就是“這輩子”“上輩子”“下輩子”。好讀書,能識天地之大,知環宇之廣,能明古通今,曉人生,知冷暖;能從容面對花開花落、雲捲雲舒、潮起潮落。眼界開闊了,知識增長了,修養提高了,何樂而不爲。讀書治學,遠離了喧囂與浮躁,淨化了靈魂,啓迪了心志,性情會變得特別開闊、靈動、樂觀、曠達。

品讀《菜根譚》,如看一路山水,如聞滿街市聲,如悟一世禪意,更如和智者靜心交談,收穫了沉甸的帶着暖意的警策。生活中學着嚼嚼“菜根”,不時地校準生活的座標和努力的方向,這是至要。相信你我能經歷更多的風雨,肩擔更多的責任,在從容淡泊中,擁有安寧、充實、快樂的人生。

修身立德演講稿 篇5

人類社會進入21世紀以來,正處在一場深刻而偉大的變革,這場變革引來新矛盾層出不窮,新知識與日俱增,高科技日新月異。如果不勤奮讀書,觀念僵化、知識老化、技能退化,就跟不上時代要求,形勢發展,競爭淘汰。要在競爭中立於不敗,發展自己,出類拔萃,獨佔鰲頭,就必須認真讀書。讀書乃修身立德之本。

讀書既是對人類知識營養的汲取,又是對自己人格品質的修養;讀書既是滋補人身心的“保健品”,又是人心靈的“淨化器”;讀書猶如“充電蓄力”,能催人奮進,賞心悅目,達到超然昇華的境界,其樂無窮。

讀書求知,對人生道德大廈的塑造,更是一項必不可少的“心靈工程”,它既能修身,又促使立德。《今世說》名言曰:“靜坐自無妄爲,讀書即是立德”。讀書是修身立德的基礎,立德修身就必須潛心讀書。可見,讀書與立德,既有內在聯繫,密不可分,又是互爲促進,相互轉化。

誠然讀書對人生道德品質的形成確立起着決定作用,但要做到自覺認真地讀書是一件很不容易的事情。它既是一種良好文明習慣,又是一種崇高精神境界的再現;既是陶冶人的感情氣質,又是人美好心靈的昇華。廣爲熟知“鑿壁偷光、映雪囊螢、懸樑刺股”動人心絃的美好傳說,把我們帶入了一個勤奮好學,癡迷讀書的境地。同時,又讓我們回憶起了偉大智者用心讀書的情景。列寧一生酷愛讀書,讀起書來,對周圍的一切就理會不到。有一次,他的幾個姐妹創設了惡作劇,用6把椅子在他身後搭成一個不穩定的三角塔,只要列寧稍微一動,塔就會傾倒。然而正在專心讀書的列寧毫無察覺,紋絲不動。直到他讀完了預定的一章書才擡起頭來,木塔轟然倒塌,他才恍然大悟。毛澤東對書愛不釋手,在他的中南海故居里,簡直是書的天地,臥室的書架上、辦公桌、飯桌、茶几上,到處都是書,牀上除一個人躺臥的位置外,也全都被書佔領了。他晚年雖重病在身,仍不荒廢讀書。當發燒到39度多,醫生不准他看書,卻難過地說:“我一輩子愛讀書,現在你們不讓我看書,叫我躺在這裏,整天就是吃飯、睡覺,你們知道我是多麼地難受啊”!這二位偉人,可謂是書癡。林紓小時候愛書如命,家貧如洗,買不起書,只好向別人借書自己抄,曾以“讀書則生,不則入棺”作爲座右銘來鼓勵、鞭策自己苦讀。由於讀書的勞累,他18歲時患了肺病,連續十年經常咳血,但他臥在病牀時仍堅持孜孜不倦地苦讀。到30歲時,他讀古書已達1萬多捲了。這些故事揭示了書癡們讀書能把生命置之度外,印證了“蜂採百花釀甜蜜,人讀羣書明真理”的格言。它給人以啓示,要擔當重任,成就偉業,離不開勤奮讀書;修身靠讀書來陶冶、靠讀書對心靈的洗禮、靠讀書對世界觀的改造,立德是讀書、修身的造化,是人生“三觀”的真實寫照。

我嗜好讀《鋼鐵是怎樣煉成的》一書,書中所云:“鋼鐵是在烈火裏燃燒,高溫中冷卻煉成的,因此,它十分堅固。我們這一代人也是在鬥爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的,並且學會了在生活中從不灰心喪氣”。“人最寶貴的東西是生命,生命對於每個人只有一次。人的一生應該是這樣度過的:當他回首往事的時候,他不會因爲虛度年華而悔恨,也不會因爲碌碌無爲而羞愧。這樣在臨死的時候,他就能夠說:我的整個生命和全部精力,都獻給世界上最壯麗的事業——爲人類的解放而鬥爭”。它揭示了鋼鐵鍛造的艱辛,人的成長要到革命熔爐中鍛鍊,人生的意義就是要獻身於人類的解放事業,這纔是對生命最好的詮釋。這部閃爍着崇高理想主義的世界文學名著,值得我們仔細拜讀,在讀書中昇華人生。

時至今日,有些黨員幹部不認真讀書,有閒暇時間,常去歌廳、舞廳、麻館光顧;講起話來,語無倫次、不切主題,陳詞濫調、觀點不新;辦起事來,脫離政策、憑藉好惡,一意孤行、違規亂辦。這些現象都是不讀書學習、掌握政策、愚昧無智、心靈卑鄙的表現,是幹壞事、辦錯事、走邪路的動因所在。因此,不讀書的人,就跟不上時代潮流,不會有發展前途,最終被時代淘汰;不讀書的人,只能在黑暗中摸索、曲折中掙扎、失敗中沮喪,永遠不可能脫離愚昧的苦海。漢朝劉向說的好:“書猶藥也,善讀之可以醫愚”。可見,讀書會是人聰明進步,是醫愚治亂的靈丹妙藥、是搞好工作的根本保證、是治國安邦的錦囊妙計。

讀書是大有裨益的,浮躁可以變得沉靜、膚淺可以變得深刻、狹隘可以變得寬容、愚昧可以變得聰明,書人合一,心若止水,得失盡忘,榮辱不驚。在讀書中陶冶情操,增長智慧,昇華人生,尋找到自己的精神家園。讀政治書,使人增強政治敏銳感,立場堅定不動搖;讀哲學書,使人掌握唯物辯證法,聰明伶俐不偏見;讀文學書,使人提高文學修養,知識淵博不愚昧;讀歷史書,使人瞭解古今明事理,以史爲鑑知興衰;讀科學書,使人聰穎明理長才幹,與時俱進不落伍;讀專業書,使人提升能力本領強,行家裏手不外行。書中沒有黃金屋,書中也沒有顏如玉,可書能造就出一個有智慧的人,一個優秀品質的人,一個高雅氣質的人。

黨的xx屆四中全會提出,“建設馬克思主義學習型政黨”,“建設學習型黨組織”,“做學習型幹部”,這是時代發展的需要,是黨和人民事業發展的需要,也是時代賦予我們的使命。我們必須把讀書學習當作一種工作責任、一種生活態度、一種精神追求、一種價值取向,自覺做到愛讀書、讀好書、善讀書。既要讀好前人和今人的“有字之書”,又要讀懂社會實踐這本“無字之書”,通過讀書達到學以至用、學以勵志、學以立德、學以修身,不斷提高自身能力和素質,更有效地履行黨和人民所賦予的崗位職責,爲黨和人民交一份滿意答卷。

讓我們捧起修身立德的好書,汲取人類知識的瓊漿,描繪美好和諧社會!讓書籍陪伴我們,讓文明與進步與我們同行!

修身立德演講稿 篇6

新青年讀書俱樂部是個人的一個設想,連名字也是臨時想出來的,但是發起全校學生讀書這個想法一直存在着,特別是讀一些勵志、修身的書籍,更是很久的一個想法與願望。我設想的新青年讀書俱樂部不隸屬於任何組織,是一羣想讀書但又苦於客觀條件限制的學生髮起的讀書小組。其旨在通過團隊的交流、激勵與督促,形成一種讀書的氛圍,使成員在這樣一種氛圍中讀書成長。新青年讀書俱樂部不設有任何部門,任何規章制度,有別於其他任何學生組織。同時不公開舉辦任何活動,不以組織名義招收任何會員。當然這只是初步的想法,如果真正發展起來,掛靠於團組織估計也是必然的形式,但是實實在在讀書是首要原則。

新青年讀書俱樂部只讀書、討論,內容不涉獵敏感話題,不公開發表任何激進言論,不傳播任何思想。讀書涉獵哲學、心理學、管理學、社會文化等各方面,重在修身養性,激發潛能,充實綜合知識儲備,擴展視野,拓寬思維。我設想的第一階段是研讀有關成功學、勵志方面的書籍,通過這些書籍讓我們由內而外的想改變自己,獲得成功,並以此來組建核心團隊,爲引導新成員起到核心的帶頭作用。當然我們不外在的強迫任何人改變,只期望通過讀書讓其從內由外的改變。我們做不到讓恰同學少年風華永茂,只是想在這樣一所人文底蘊不強的學校,從書籍中汲取成長所需的養分。

如果你讀過很多書,想來到這裏交流的話,我們也歡迎,因爲你的到來會激勵更多人讀書。如果你想通過集體來督促、約束自己讀書的話,我們更歡迎你,因爲我們很多人都是想被監督與約束的。我們會設計團隊自己的讀書清單,讀書討論與檢驗成果形式,一切都將在實踐中漸漸完善,如果你有更好的書籍、讀書方法等,都可以提出來以供團隊參考。如果你抨擊、笑話我們的話,我們也接受,因爲看到負面的評論我們才知道該怎樣辦的更好。

我也深知即將畢業的我,如果想發起全校或者是有老師、社會人士參與的讀書活動是多麼的困難。我也深知在我們這樣一所理工科院校,讀書似乎會被別人堪稱異類。我毅然深知,在這個浮躁的社會,靜心讀書,修身養性,勵志修德,是多麼困難的一件事。其實我們也都知道,也並不是我們不想讀書,而是周圍的環境深深的影響着我們,周圍的誘惑深深的吸引着我們,我們苦於沒有這樣一種氛圍,我們亦苦於沒有這樣一羣“志者”,所以更多時候找任何理由拒絕讀書。

因爲我自己也是一個比較懶惰的人,明確點說不應該稱作懶惰,應該屬於環境依賴型的。我也後悔於大學期間把大把的時間浪費在網絡與荒廢的寢室生活上,當然同樣也包括一些形式工程的活動與學習上。我亦想強化那種讀書的習慣與意識,因爲人生的學習不僅僅是走過大學就停止了,而應該是離開校園步入社會算作學習的剛剛開始。書就是我們思想的源泉,思維決定意識,意識決定習慣,習慣決定未來。書可以開闊一個人的視野,可以拓展一個人的思維,相信知識可以改變我們的命運,而知識的獲取就需要從讀書開始。

我希望有一羣勵志讀書但又樂於付出的人來做這件事情,不僅僅爲了我們自己,而是爲了更多的朋友,在這個競爭激烈的社會環境中,爭得一席之地。有志於讀書的同學們,可以加入到這個團體中,爲同學們開拓一片僻靜的土壤,讀書,成長。

誠摯的期望各位提出寶貴意見,可以關於書籍、讀書形式、讀書俱樂部運作等,甚至包括讀書俱樂部的名字,提的越多,更利於我們做好工作。當然,更希望樂於籌劃、組織的同學加入到新青年讀書俱樂部的籌備、運作當中。

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