堅守文化自信演講（精選16篇）
堅守文化自信演講 篇1
“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。”我們要從文化的維度，在基礎、廣泛、深厚上下功夫，以文化自信爲依託，不斷鞏固中國特色社會主義的共同理想。
加強文化支撐的力度。在中國特色社會主義大廈中，文化是重要支柱，支柱越有力，大廈越穩固。實踐反覆證明，只有中國特色社會主義才能發展中國，這已得到全國人民的認同和國際社會的贊同。但是，也有極少數勢力逆勢而動，抵制、干擾甚至唱衰、拋棄社會主義的明火暗流不僅從未停息，而且隨着中國的發展壯大而加劇。他們慣用的伎倆是動搖人們的理想信念，消解人們的精神防線，圖謀讓我們的偉大事業失去文化的支撐。這深刻警示我們，在推進中國特色社會主義的事業中，必須着力補精神之鈣，固思想之源，培爲政之本，激發正能量、新能量，提高抗干擾、排障礙、除誘惑、拒腐蝕的自信心、自覺性。
拓展文化感召的廣度。中華文化貫通於我國經濟、政治、社會、生態建設的各個領域，滲入於生產、生活和人際關係，覆蓋着廣大地域、人口，具有廣泛性。在新時期新階段，中國特色社會主義高歌猛進，不斷取得偉大成就，中華民族最基本的文化基因和富於當代價值的文化精神，愈加以具有廣泛參與性的方式推廣開來，弘揚起來，使擁護、認同、踐行中國特色社會主義共同理想的“公約數”，愈加增大，在幹部、羣衆和各個社會階層中產生了巨大的感召力。但在各種文化交流交融交鋒的複雜形勢下，國內極少數人盲目崇洋，把西方的模式奉爲“普世價值”大肆宣揚，西方敵對勢力不甘心中國的進步和強大，圖謀藉助文化滲透對我進行分化、西化。因此，堅定文化自信，抓住“關鍵少數”，引導廣大人民羣衆弘揚中華優秀文化，辯證取捨外來文化，在推進中國特色社會主義的進程中凝心聚力，是我們必須自覺承擔的重大而長期的歷史使命。
開掘文化影響的深度。我們的文化具有深厚的歷史底蘊、理論底蘊、實踐底蘊、民心底蘊。它經歷了5000多年連綿不斷的磨礪，經歷了黨領導人民在偉大斗爭中的培育和洗禮，積澱着中華民族最深層的精神追求，代表着中華民族獨特的精神標識。它在馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化的指導下、在近現代接續奮鬥中繁榮發展，經受了歷史的考驗和實踐的檢驗，爲廣大人民所接受、所認同，具有強大的生命力和影響力。在新的歷史時期，國際綜合國力競爭異常激烈、文化較量無處不在，講好歷史，特別是近代史、黨史和中國文化故事，深入開掘“形於中”而“發於外”的國家軟實力的文化資源，增強幹部、羣衆的文化自信，是堅持中國特色社會主義、鞏固共同理想的應有之義。
堅守文化自信演講 篇2
“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛爲支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮爲條件。”中華傳統文化博大精深，源遠流長，塑造了中華民族自強不息、厚德載物的精神品格，使中華民族屹立於世界的東方五千多年之久，仍然充滿生機。在當今要實現中華民族偉大復興的中國夢，必須首先復興中華民族優秀傳統文化。
中華民族的優秀傳統文化，承載着中華民族的傳統美德，承載着中華民族的善良和智慧，一直教化着我們的道德風尚和價值取向。比如，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，教化我們尊老愛幼，助人爲樂；“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，教化我們胸懷國家，先人後己；“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”，教化我們老實做人，誠實做事；“歷覽前賢家與國，成由勤儉敗由奢”，教化我們勤儉持家，節儉立國；“公生明廉生威”“勤能補拙”“和爲貴”等等，都從不同側面教化人們公正、清廉、勤勞、向善。這些優秀傳統文化思想，與我們培育和建設的社會主義核心價值觀高度契合，在我們建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國的今天，仍具有積極現實意義。
從國家來說中國政府已經開始建立非物質文化遺產名錄，讓優秀的中國傳統文化得以受到重視，還將頒佈的六部非物質文化遺產指定了傳承者，讓這些非物質文化遺產傳承人有能力保護和傳承中國傳統文化。
從個人非物質文化傳承人來說，通過國家對非物質文化遺產名錄保護的基金裏，讓更多人學習和傳承中國傳統文化做着自己的努力，傳統文化傳承的人多了，365行技藝就會不會面臨失傳或者無人繼承的局面。
還要號召更多的中國人喜歡中國傳統文化，保護傳統文化，爲中國傳統文化作出自己的一份付出和努力。讓學校從小培養對中國傳統文化的熱愛，讓更多人瞭解中國傳統文化的精髓和文化價值和精神價值。
從中國第一個世襲王朝夏朝建都於河南偃師至清王朝覆滅的4000餘年中，夏朝、商朝、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、武周、後梁、後唐、後晉、後漢、後周、遼朝、北宋、南宋、金朝、民國等先後有20多個朝代建都或遷都於此，河南處於全國政治、經濟、文化中心地位長達3000年，中國八大古都河南有四個，即十三古都洛陽、八朝古都開封、七朝古都安陽、商都鄭州。河南是是中國古都數量最多最密集的地區，從中國歷史上第一個王朝夏朝在河南建都起，孕育了洛陽、開封、安陽、鄭州、商丘、南陽、濮陽、許昌、新鄭、淮陽等中華古都。
河南當地特色有很多。
一、和南方言
河南方言，屬北方方言，即官話方言，是中國最大的方言。河南方言實際上就是古代的官話，也就是古代的普通話。主要是指流行於河南及河南周邊地區。由於河南人口衆多，歷來的戰爭、運動、經濟活動和其他原因，人口的流動性使得全國其他地區也有以河南話爲主的羣體。和南方言也是最接近現代普通話的語言
二、河南豫劇
喜歡戲曲的人沒有不知道河南豫劇的，豫劇是中國五大戲曲劇種之一，中國第一大地方劇種，在浙江各地也廣爲流傳。當代豫劇跟隨河南衛視，河南豫劇院，中國臺灣豫劇團等演出團體走過了世界諸多國家，如到澳大利亞、意大利、法國、加拿大、委內瑞拉、新西蘭、德國、英國、美國等國家演出，被西方人稱讚是“東方詠歎調”，河南電視臺的戲曲節目《梨園春》也是火遍大江南北，享譽全世界！
三、少林功夫
少林寺位於河南省鄭州市嵩山五乳峯下，因坐落於嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”。始建於北魏太和十九年（495年），是孝文帝爲了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺是世界著名的佛教寺院，是漢傳佛教的禪宗祖庭，在中國佛教史上佔有重要地位，被譽爲“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創和不斷髮展的少林功夫而名揚天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說。
鄭州市每年舉辦國際少林武術節，鄭州和登封是武術節的主要場所。武術節期間，將舉辦規模宏大、隆重熱烈的迎賓儀式、大型文體表演、少林武術精英擂臺賽、文藝演出、旅遊觀光等活動。這時既能欣賞明星薈萃的文藝表演，又能看到各路高手在擂臺賽上展露絕技，還能遊覽鄭州、登封的各處景點。
四、開封鬥雞
說起“中國一絕”的鬥雞，就不能不提到開封。中原鬥雞是“中國四大名雞”之一，而中原一帶的鬥雞，追根溯源，大多出自開封鬥雞。從北宋至今，開封鬥雞活動一直盛行於民間。悠久的歷史積澱，使開封人保持着慣有的古都情調。開封鬥雞在國內外頗有名氣，常有外地鬥雞愛好者來汴進行交流比賽，而開封鬥雞在國際、國內比賽中屢獲殊榮。中央電視臺在《魅力開封》專題片中，濃墨重彩介紹了開封鬥雞。不少導演也把目光投向了開封鬥雞，拍攝了《開封鬥雞》、《雞祥如意》等影視劇。但最讓開封鬥雞人引以爲豪的是，1999年，開封鬥雞隊代表中國參加了在泰國舉行的世界鬥雞大賽，一舉奪得重量級的冠軍，聲名遠揚。
五、古滎龍舞
古滎鎮的龍舞，已有近千年的歷史。每逢農曆正月十五龍燈節，方圓幾百裏的百姓都涌向古滎？"看，據說清乾隆、光緒二帝都曾親臨古滎？"看龍舞。1949年後，古滎龍舞得以創新發展，演技日益精湛。它汲取了各種龍舞的特點，又不同於其他龍舞，故事完整生動，情節曲折感人，表演場面宏大，藝術風格獨特。整場表演分爲魚躍龍門、金龍出南門、龍蝸玉柱、二龍相戲、解救青龍、二龍戲珠、勝利對舞等10個場面。古滎龍舞流傳至今，其影響之大，歷史之悠久，在中原地？"是不多見的。古滎鎮的龍舞，已有近千年的歷史。每逢農曆正月十五龍燈節，方圓幾百裏的百姓都涌向古滎"看，據說清乾隆、光緒二帝都曾親臨古滎"看龍舞。
六、河南特色美食
河南菜又名豫菜，歷史悠久，風味獨特，早在宋代，就已形成色香味俱全的宮廷風味菜餚。是中國傳統美食之一。主要特點是：選料精良、講究配菜、湯鮮香濃、色形俱佳。
文化興則國運興，文化強則民族強，文化作爲國家和民族的精神記憶、靈魂和血脈，對於增強國民的歸屬感、認同感和凝聚力有着極爲重要的意義。而文化自信，則是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量，它彰顯着國民對自身文化價值的充分肯定和對文化生命力的堅定信念。堅定中華文化自信，講好中國的故事，傳播好中國的聲音，是實現中華民族偉大復興中國夢的必然要求。
“博大精深的中華優秀傳統文化，是我們在世界文化激盪中站穩腳跟的根基。”中華文化凝練與傳承着中華五千年的智慧與精神。“和爲貴、泛愛衆”，建立起融通的人際交往和有序的社會秩序；“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，鑄造出頑強拼搏、堅強不屈的民族脊樑；“天下爲公、天下大同”，給中華民族指明瞭努力的方向……我們要堅定文化自信，首先就要繼承和發揚中華傳統文化。取其精華，去其糟粕，既要尊重並弘揚優秀的傳統文化，又要始終秉持歷史唯物主義的立場，做到理性的去看待。
堅定文化自信，還需做到與時俱進，實現中華文化的創造性轉化、創新性發展。從科學家屠呦呦在古老的中醫文獻中獲得靈感，研製出抗瘧疾的青蒿素，拯救無數人的生命，站上了諾貝爾的領獎臺；到孔子學院的“遍地開花”，截至20__年6月，中國已在155國家（地區）設立了539所孔子學院和1129個孔子課堂。無一不驗證了，我們在繼承中華文化的同時，更要根據新時代的新特點、新發展、新進步，對優秀傳統文化進行拓展與創新，以增強其時代影響力和感召力。
堅定文化自信，向世界講好中國的故事，傳播好中國的聲音，爲實現偉大中國夢不懈努力！
堅守文化自信演講 篇3
敬愛的老師，親愛的同學：
因爲我們中國最著名的經典之一——茶，所以中國有很濃厚的茶文化。中國地廣物博，所以我們的茶的種類也是必須很多的，下頭就讓我來爲大家介紹幾種名茶吧！
第一種名茶：西湖龍井。這種茶居中國茶之冠，生產在杭州西湖畔的高山之中。在杭州，不僅僅西湖美，這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀，泡後香氣清高持久，喝後令人回味無窮。
第二種名茶：洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最著名的綠茶之一，它產於冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細，捲曲成螺，穿着一層茸毛，泡後清香芬芳。第三種名茶：安溪鐵觀音。它是茶中之王，出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音，就必須經過曬青、涼青、做青（搖青一攤置）、炒青、揉捻、初培、復培、復包揉、文火慢烤、揀簸等工序才製成成品。
這些名茶讓茶文化誕生，茶文化是品評技法、藝術操作手段的鑑賞，品茗完美環境、領略等多種品茶過程。茶文化不僅僅是中國的經典文化，在世界其他國家影響也很大，每年都有很多的外國遊客到中國品茶。你想呀，全世界的人一齊來品茶，大家會彼此更瞭解並且成爲好朋友。
我們有那麼好的茶文化是因爲有勤勞智慧的中國人，這些中國人是世界上最機智的人。所以我們中國也是四大禮貌古國之一。正因爲這樣，所以我們更加要好好學習，繼續傳承併發揚中國的優秀文化。謝謝！
堅守文化自信演講 篇4
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
放眼全球，一個國家要想屹立於世界民族之林，就必須“兩手都要硬”——其一是經濟，其二便是文化。伴隨着經濟全球化的迅速發展，文化間的交融碰撞日趨白熱化。中華文化雖有博大精深、兼容幷蓄的特點，但面對外來文化的衝擊時，國人表現出來的卻是民族文化自信的力不從心。
中國人文化自信力的缺失是近代以來百年喪權辱國曆史的積澱產物。當西方列強用大炮將中國封閉已久的大門轟然打開，西方文化大量涌入時，中國人“天朝上國”美夢破滅後取而代之的是國人對中華文化的懷疑、批判和否定。這種歷史淵源的影響是極爲深遠的，它一直在人們心裏隱祕的苟存。
這種現象其實是一種病態的心理表現。曾經有一位外教說，當她到中國商店購物時，往往要多花錢，售貨員認爲她是外國人肯定有錢。這位英國人說到這，臉上露出無可奈何的表情，說：“我很窮，我並沒有很多錢。”要知道，西方國家中也有窮人，他們並非個個腰纏萬貫。這個事例或多或少地反映了中國人一種不正常的心理狀態。
這種心理讓國人看待中國文化時戴上了有色眼鏡，他們總覺得我們一無是處。其實每一種文化都有其精華與糟粕，沒有任何一種文化是完美的。中華文化歷史悠久，歷經五千年而經久不息，這體現了中華文化的強大生命力。她既有古人的智慧和創造，當然也有一些落後的、封建殘餘的東西，但絕不可全盤否定。反觀西方工業文明，它是在幾百年間迅速形成的文化產物，代表着現代化和工業化;其外貌似強大，卻缺少了必要的歷史積澱和文化內涵。作爲新時代的青年，我們一定要堅定不移的做好中華優秀文化的繼承者和弘揚者，同時也要博採衆長，爲中華文化注入新活力。
經濟和文化是相輔相成的，文化自信力的提升需要經濟發展爲後盾。經濟的繁榮是文化繁榮的物質基礎。唐朝是古代中國的鼎盛時期。唐朝經濟文化的全面繁榮，表現出來的是中外文化的密切交流，中華文化深刻影響了世界的發展歷程。“唐人”成爲西方人眼中的中國人，我們的文化自信力是空前的，這是豐富的物質生活成就的自信力。
近幾年來特別是20__年以來，中國人的民族認同感和文化自信力有了顯著提高。奧運會、世博會的成功舉辦爲西方打開了一扇瞭解中國的窗口，中國人感到了空前的民族凝聚力和自豪感，這是令人欣喜的。伴着中國經濟的起飛，中國人的心理正在走向成熟。偉大的民族要有偉大的胸懷和膽識。也許短時期內我們無法徹底根除文化自信力缺失的現象，但在可預見的未來，中國是大有希望的!中國人的文化自信力的提升是大有希望的!
堅守文化自信演講 篇5
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！漢字是一種肉眼可見、內涵深刻的傳統文化。漢字無疑是一種傳統文化，三千多年前的甲骨文演變成了今天的漢字。它體現了中華民族的智慧。隨着世紀的變遷，它是中華民族智慧的結晶，也是記錄中華文化的載體，也是一種文化表現形式。漢字的結構複雜多變，一筆一劃，變幻無常，說明了一切生物的奧祕和生活的美好。不同形狀的漢字就像蝴蝶，散發着生命的氣息和文化的魅力，給我們視覺美的滿足感。
漢字，在作者手中，成爲一章，串成一篇又一篇優秀的文章。藉助漢字，我們可以表達我們的喜怒哀樂，表達我們的抱負。爲文字說話，爲文學寫作，源源不斷地流入中國特色文化的長河，流入深海，慢慢地沉澱在海底。久而久之。積累越來越高越來越豐富。
漢字承載着我們的情感、理想和追求，反映着現實生活中的美和醜。每一句話都鏗鏘有力，真情流露明顯。有人說書有自己的金屋，書有自己的顏如玉。爲此，人們堅守承諾，泡在書堆裏，徜徉在知識的海洋裏，每天和漢字打交道，互相交流。情緒波動隨着作者情緒的變化而變化，一個接一個，跌宕起伏，結束後依然揮之不去。
漢字與我們的生活密不可分，就像土地離不開開水的養分一樣。沒有水，土地就會乾涸。漢字，從我們閱讀和閱讀的那一刻起，我們看着它，寫着它，伴隨着它成長，變老，死去。但是，它經受住了時間的磨礪和洗滌，變得不朽。歷經滄桑，依舊風格不變，名聲不朽，永遠銘刻在人們心中。
漢字是中國傳統文化的代表，是中華民族的文化靈魂，與民族同興亡，與人民同存。作爲炎黃子孫，我們應該肩負起繼承和發揚漢字的責任化的重擔，決不允許漢字被淹沒在時間的長河中！
我的演講完畢，謝謝大家！
堅守文化自信演講 篇6
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
我演講的題目是《弘揚優秀傳統文化，增強文化自信》。
今天是12月16日，再過一個星期就是咱們傳統的二十四節氣之一冬至，“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”，這是我們耳熟能詳的諺語，冬至意味着寒冷的冬天來臨。我國古代老百姓通過對自然與生活的細心觀察，根據太陽在黃道上的位置劃分，智慧的編出了“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的二十四節氣歌來指導農事。直到今天，其依然體現出極高的精確度，並於年10月30號被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。
二十四節氣是中華民族勞動人民長期經驗的積累成果和智慧的結晶，從某種層面可以作爲中華優秀傳統文化的一個縮影，體現中華文化的源遠流長、博大精深。綿延發展五千年的中華優秀傳統文化還表現在很多方面，如講仁愛、重民本、守誠信、崇正義的價值理念，是涵養社會主義核心價值的基礎和源泉；又如中華傳統美德仁義禮智信“五常”、孝悌忠信禮義廉恥“八德”等，是中華民族在漫長髮展歷程中生生不息的主要支撐。還有琴棋書畫的儒雅，唐詩宋詞的書香，晉劇，京劇，毛筆字，過春節，吃元宵，逛廟會……，中華傳統文化的魅力無處不在，中華傳統文化滋養了中華民族的民族，賦予了中華民族偉大的生命力和凝聚力。
而如今隨着社會的發展，外來文化的衝擊，很多年輕人漸漸失去了對中華文化的熱情，很多傳統文化的保護傳承正頻頻告急，它們因跟不上時代的步伐而落在了後面。習近平總書記說：“青少年是祖國發展和社會進步的重要力量，也是堅定文化自信的重要陣地。”所以我們有責任堅定文化自信，有義務弘揚優秀傳統文化，擔當起屬於青少年的文化使命。
回眸之中，看到了祖國的繁榮，轉念之中，想到了少年的榮功。祖國有着精衛填海的志氣，有着夸父逐日的莊毅，有着後弈射日的豪情，這一切的背後都有我們——少年。同學們，生逢盛世，不要寄託於“小確幸”，也不僅只是報答父母、養家餬口，還要有詩和遠方的豪情。讓我們不忘初心，牢記使命，不斷增強中華優秀傳統文化的生命力和影響力，不斷創造中華文化的新輝煌！謝謝大家！
堅守文化自信演講 篇7
文化是維繫民族生存、推動國家發展的重要力量。文化的內核是價值追求。增強文化自信，重要的是增強核心價值觀的自信。_指出：“人類社會發展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”中華文化蘊含着中華民族的價值追求，在民族的心理上打下了辨明真僞、評判優劣的思想道德烙印，潛移默化地影響着人們的思想方式和行爲方式，是把全社會的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會主義核心價值觀，是中華文化在當代中國和當今時代的深化和昇華，是國家文化軟實力的靈魂。如果沒有社會主義核心價值觀，我們就會魂無定所、行無歸依。在新的形勢下，經濟社會轉型引起的深刻變化，既爲社會注入強大活力，又給人們的價值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰。我們要以增強文化自信爲牽引，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作爲一項強骨固本、築基鑄魂工程，鍥而不捨、持久不息地抓緊抓好。
社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民三個層面的價值追求融會一體，深入回答了我們要建設什麼樣的國家、什麼樣的社會、培育什麼樣的公民的時代課題，指明瞭國家的價值目標、社會的價值取向、公民的價值準則。
富強、民主、文明、和諧，概括了國家層面的價值目標。富強是在站起來的基礎上富起來、強起來，是實現社會主義現代化、走在世界前列的基礎;民主是社會主義的生命，要求尊重人民主體地位，堅持人民當家作主，保障人民創造美好幸福生活;文明是衡量社會發展進步的重要標尺，是社會主義現代化國家的鮮明特徵，是民族復興的精神支柱;和諧是社會與自然、社會各系統之間的和諧，建設和睦相處、和諧共治的和諧社會，反映了人民的期待和嚮往。
自由、平等、公正、法治，概括了社會層面的價值取向。自由是同國家意志、人民願望、法律規範相一致的自由，它的最高境界是“每個人的自由發展是一切人的`自由發展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發展的權利;公正是人類社會孜孜以求的理想狀態，也是社會主義社會的內在要求;法治是維護社會系統正常運轉、保障公民根本利益、實現自由平等、公平正義的制度保障。
愛國、敬業、誠信、友善，概括了公民層面的價值準則。愛國是核心理念和永恆主題，敬業是立身之基，誠信是處世之本，友善是行事之道。
我們要切實把社會主義核心價值觀貫穿於社會生活的方方面面，通過教育引導、輿論宣傳、文化薰陶、實踐養成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化爲人們的精神追求，外化爲人們的自覺行動。充分發揮它在思想多元多變中的主導功能、在社會深刻變動中的穩定功能、在見賢思齊育才用才中的導向功能、在牢牢掌握意識形態工作領導權和話語權中的奠基功能。
堅守文化自信演講 篇8
同志們：
習近平總書記指出：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛爲支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮爲條件。”中華傳統文化博大精深，源遠流長，塑造了中華民族自強不息、厚德載物的品格，使中華民族屹立於世界的東方五千多年之久，仍然充滿生機。在當今要實現中華民族偉大復興的夢，必須首先復興中華民族優秀傳統文化。
中華民族的優秀傳統文化，承載着中華民族的傳統美德，承載着中華民族的善良和智慧，一直教化着我們的道德風尚和價值取向。比如，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，教化我們尊老愛幼，助人爲樂；“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，教化我們胸懷國家，先人後己；“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”，教化我們老實做人，誠實做事；“歷覽前賢家與國，成由勤儉敗由奢”，教化我們勤儉持家，節儉立國；“公生明廉生威”“勤能補拙”“和爲貴”等等，都從不同側面教化人們公正、清廉、勤勞、向善。這些優秀傳統文化，與我們培育和建設的社會主義核心價值觀高度契合，在我們建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國的今天，仍具有積極現實意義。
從國家來說政府已經開始建立非物質文化遺產名錄，讓優秀的傳統文化得以受到重視，還將頒佈的六部非物質文化遺產指定了傳承者，讓這些非物質文化遺產傳承人有能力保護和傳承傳統文化。
從個人非物質文化傳承人來說，通過國家對非物質文化遺產名錄保護的基金裏，讓更多人學習和傳承傳統文化做着自己的努力，傳統文化傳承的人多了，365行技藝就會不會面臨失傳或者無人繼承的局面。
還要號召更多的人喜歡傳統文化，保護傳統文化，爲傳統文化作己的一份付出和努力。讓學校從小培養對傳統文化的熱愛，讓更多人瞭解傳統文化的精髓和文化價值和價值。
從第一個世襲王朝夏朝建都於河南偃師至清王朝覆滅的4000餘年中，夏朝、商朝、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、武周、後梁、後唐、後晉、後漢、後周、遼朝、北宋、南宋、金朝、民國等先後有20多個朝代建都或遷都於此，河南處於全國政治、經濟、文化中心地位長達3000年，八大古都河南有四個，即十三古都洛陽、八朝古都開封、七朝古都安陽、商都鄭州。河南是是古都數量最多最密集的地區，從歷史上第一個王朝夏朝在河南建都起，孕育了洛陽、開封、安陽、鄭州、商丘、南陽、濮陽、許昌、新鄭、淮陽等中華古都。
河南當地特色有很多。
一、和南方言
河南方言，屬北方方言，即官話方言，是最大的方言。河南方言實際上就是古代的官話，也就是古代的普通話。主要是指流行於河南及河南周邊地區。由於河南人口衆多，歷來的戰爭、運動、經濟活動和其他原因，人口的流動性使得全國其他地區也有以河南話爲主的羣體。和南方言也是最接近現代普通話的語言
二、河南豫劇
喜歡戲曲的人沒有不知道河南豫劇的，豫劇是五大戲曲劇種之一，第一大地方劇種，在浙江各地也廣爲流傳。當代豫劇跟隨河南衛視，河南豫劇院，中國臺灣豫劇團等演出團體走過了世界諸多國家，如到澳大利亞、意大利、法國、加拿大、委內瑞拉、新西蘭、德國、英國、美國等國家演出，被西方人稱讚是“東方詠歎調”，河南電視臺的戲曲節目《梨園春》也是火遍大江南北，享譽全世界！
三、少林功夫
少林寺位於河南省鄭州市嵩山五乳峯下，因坐落於嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”。始建於北魏太和十九年（495年），是孝文帝爲了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺是世界著名的佛教寺院，是漢傳佛教的禪宗祖庭，在佛教史上佔有重要地位，被譽爲“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創和不斷髮展的少林功夫而名揚天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說。
鄭州市每年舉辦國際少林武術節，鄭州和登封是武術節的主要場所。武術節期間，將舉辦規模宏大、隆重熱烈的迎賓儀式、大型文體表演、少林武術精英擂臺賽、文藝演出、旅遊觀光等活動。這時既能欣賞明星薈萃的文藝表演，又能看到各路高手在擂臺賽上展露絕技，還能遊覽鄭州、登封的各處景點。
四、開封鬥雞
說起“一絕”的鬥雞，就不能不提到開封。中原鬥雞是“四大名雞”之一，而中原一帶的鬥雞，追根溯源，大多開封鬥雞。從北宋至今，開封鬥雞活動一直盛行於民間。悠久的歷史積澱，使開封人保持着慣有的古都情調。開封鬥雞在國內外頗有名氣，常有外地鬥雞愛好者來汴進行交流比賽，而開封鬥雞在國際、國內比賽中屢獲殊榮。中央電視臺在《魅力開封》專題片中，濃墨重彩介紹了開封鬥雞。不少導演也把目光投向了開封鬥雞，拍攝了《開封鬥雞》、《雞祥如意》等影視劇。但最讓開封鬥雞人引以爲豪的是，1999年，開封鬥雞隊代表參加了在泰國舉行的世界鬥雞大賽，一舉奪得重量級的冠軍，聲名遠揚。
五、古滎龍舞
古滎鎮的龍舞，已有近千年的歷史。每逢農曆正月十五龍燈節，方圓幾百裏的百姓都涌向古滎？"看，據說清乾隆、光緒二帝都曾親臨古滎？"看龍舞。1949年後，古滎龍舞得以創新發展，演技日益精湛。它汲取了各種龍舞的特點，又不同於其他龍舞，故事完整生動，情節曲折感人，表演場面宏大，藝術風格獨特。整場表演分爲魚躍龍門、金龍出南門、龍蝸玉柱、二龍相戲、解救青龍、二龍戲珠、勝利對舞等10個場面。古滎龍舞流傳至今，其影響之大，歷史之悠久，在中原地？"是不多見的。古滎鎮的龍舞，已有近千年的歷史。每逢農曆正月十五龍燈節，方圓幾百裏的百姓都涌向古滎"看，據說清乾隆、光緒二帝都曾親臨古滎"看龍舞。
六、河南特色美食
河南菜又名豫菜，歷史悠久，風味獨特，早在宋代，就已形成色香味俱全的宮廷風味菜餚。是傳統美食之一。主要特點是：選料精良、講究配菜、湯鮮香濃、色形俱佳。
文化興則國運興，文化強則民族強，文化作爲國家和民族的記憶、靈魂和血脈，對於增強國民的歸屬感、認同感和凝聚力有着極爲重要的意義。而文化自信，則是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量，它彰顯着國民對自身文化價值的充分肯定和對文化生命力的堅定信念。堅定中華文化自信，講好的故事，傳播好的聲音，是實現中華民族偉大復興夢的必然要求。
習近平總書記指出：“博大精深的中華優秀傳統文化，是我們在世界文化激盪中站穩腳跟的根基。”中華文化凝練與傳承着中華五千年的智慧與。“和爲貴、泛愛衆”，建立起融通的人際交往和有序的社會秩序；“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，鑄造出頑強拼搏、堅強不屈的民族脊樑；“天下爲公、天下大同”，給中華民族指明瞭努力的方向……我們要堅定文化自信，首先就要繼承和發揚中華傳統文化。取其精華，去其糟粕，既要尊重並弘揚優秀的傳統文化，又要始終秉持歷史唯物主義的立場，做到理性的去看待。
堅定文化自信，還需做到與時俱進，實現中華文化的創造性轉化、創新性發展。從科學家屠呦呦在古老的中醫文獻中獲得靈感，研製出抗瘧疾的青蒿素，拯救無數人的生命，站上了諾貝爾的領獎臺；到孔子學院的“遍地開花”，截至年6月，已在155國家（地區）設立了539所孔子學院和1129個孔子課堂。無一不驗證了，我們在繼承中華文化的同時，更要根據新時代的新特點、新發展、新進步，對優秀傳統文化進行拓展與創新，以增強其時代影響力和感召力。
堅定文化自信，向世界講好的故事，傳播好的聲音，爲實現偉大夢不懈努力！
我的演講完畢，謝謝大家！
堅守文化自信演講 篇9
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好!
我演講的題目是《弘揚優秀傳統文化，增強文化自信》。
今天是__月__日，再過一個星期就是咱們傳統的二十四節氣之一冬至，“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”，這是我們耳熟能詳的諺語，冬至意味着寒冷的冬天來臨。我國古代老百姓通過對自然與生活的細心觀察，根據太陽在黃道上的位置劃分，智慧的編出了“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的二十四節氣歌來指導農事。直到今天，其依然體現出極高的精確度，並被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。
二十四節氣是中華民族勞動人民長期經驗的積累成果和智慧的結晶，從某種層面可以作爲中華優秀傳統文化的一個縮影，體現中華文化的源遠流長、博大精深。綿延發展五千年的中華優秀傳統文化還表現在很多方面，如講仁愛、重民本、守誠信、崇正義的價值理念，是涵養社會主義核心價值的基礎和源泉;又如中華傳統美德仁義禮智信“五常”、孝悌忠信禮義廉恥“八德”等，是中華民族在漫長髮展歷程中生生不息的主要支撐。還有琴棋書畫的儒雅，唐詩宋詞的書香，晉劇，京劇，毛筆字，過春節，吃元宵，逛廟會……，中華傳統文化的魅力無處不在，中華傳統文化滋養了中華民族的民族精神，賦予了中華民族偉大的生命力和凝聚力。
而如今隨着社會的發展，外來文化的衝擊，很多年輕人漸漸失去了對中華文化的熱情，很多傳統文化的保護傳承正頻頻告急，它們因跟不上時代的步伐而落在了後面。_說：“青少年是祖國發展和社會進步的重要力量，也是堅定文化自信的重要陣地。”所以我們有責任堅定文化自信，有義務弘揚優秀傳統文化，擔當起屬於青少年的文化使命。
回眸之中，看到了祖國的繁榮，轉念之中，想到了少年的.榮功。祖國有着精衛填海的志氣，有着夸父逐日的莊毅，有着後弈射日的豪情，這一切的背後都有我們——少年。同學們，生逢盛世，不要寄託於“小確幸”，也不僅只是報答父母、養家餬口，還要有詩和遠方的豪情。讓我們不忘初心，牢記使命，不斷增強中華優秀傳統文化的生命力和影響力，不斷創造中華文化的新輝煌!
堅守文化自信演講 篇10
當今，和平、發展、合作、共贏的時代潮流更加強勁，世界多極化、經濟全球化深入發展，文化多樣化、社會信息化持續推進，我國以國際合作的倡導者、世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者走向世界，開啓了對外關係的新徵程。在這樣的時代背景下，堅持以文化自信爲定力，具有重大而深遠的戰略意義。
在各種思潮的激盪中保持文化前進的正確方向。處於信息技術高度發達、社會全面開放、各種力量競相發聲、各種觀點衆說紛紜的當今時代，對增強文化定力，提出了更高的要求。一方面，要以高度的文化自信、博大的胸懷對待世界各國各民族的文化，吸納百家優長，兼集八方精義，以我爲主，爲我所用。另一方面，要以高度的文化自覺、堅定的意志抵禦腐朽沒落的思想，識破僞裝，揭開包裝，使其原形畢露，難以藏身。在涉及指導思想、價值取向、政治體制、立國之本等原則問題上，要站穩立場，旗幟鮮明，據理發聲，以理服人。面對“亂花漸欲迷人眼”，要保持清醒的頭腦，有自己的主心骨。面對“魚目混珠，良莠不齊”，要重過濾，能分析，會鑑別，善揚棄，擇善而取，辯劣而舍。增強文化定力，鐵心向着奮鬥目標，不爲各種錯誤思潮所左右，不爲各種干擾所動搖，不爲各種誘惑所迷暈，這是堅持先進文化前進方向的基本功。
在對外關係中豐富文化的含量。隨着交往的對象、內容、項目、方式越來越多，國家、地區、城市、團體之間的聯繫越來越深，文化的滲透面越來越廣，文化的特質和作用更加明顯。比如，在推動各方關係的全面發展中堅持正確的義利觀，做到言必信，行必果。在處理同非洲和廣大發展中國家的關係中，講“真、實、親、誠”。在處理同周邊國家的關係中講“親、誠、惠、容”。在處理中俄關系中，強調鞏固全面戰略協作夥伴關係。在處理中美關係中強調不衝突、不對抗、相互尊重、合作共贏。在處理中歐關係中，強調打造和平、增長、改革、文明的夥伴關係。在“一帶一路”建設中，突出歷史淵源、人文基礎，突出平等互利，共商共建共享，營造開放、包容、均衡、普惠的合作環境。又如，走出去的企業，堅持有利於所在國的.發展、民衆權益的維護、生態系統的優化。援外的醫療隊，堅持發揚國際主義的精神、無私奉獻的精神、精益求精的精神，誠心誠意爲當地民衆的健康服務，等等。在對外關係中，增強文化定力，豐富中國文化的含量，融貫中國文化的理念，對於樹立我國的良好形象、提高國際地位和國際影響力、加深同各國人民的友誼、打造命運共同體、推動世界的和平與發展，有着至關重要的作用。
在擴大交往中增強文化的話語功效。隨着我國綜合國力和國際地位的不斷提升，國際社會對中國的認識在加深，同時疑惑、誤解也不少。我們在擴大交往中，要以文化自信爲定力，增強文化話語的底氣。對中國經濟社會快速穩步發展的本質和成功的原因，做到理直氣壯地講，不能“無語”;對輿論的熱點，做到有針對性地講，不能“失語”，從多方面亮出一個真實的中國。要以文化自信爲定力，增強文化話語表達的本領，把中國的“自信”轉化爲國際社會對中國的“公信”。學會既講好面向世界的“普通話”，又講好面向不同地區的“方言”。努力把握國外受衆的關注點、疑惑點和接受程度、接受方式，講得讓他們願意聽、聽明白，引起反響、產生共鳴。要以文化自信爲定力，增強文化話語體系建設，創新融通中外的概念、範疇、表達方式，運用現代的載體、平臺、工具，發出自己的強音，擴大文化話語權。同時，要與有說服力的實際行動結合起來，通過一人一事、一舉一動，點點滴滴，久久爲功，展現中國文明，反映中國風貌，樹立中國形象，提高中國聲譽。
堅守文化自信演講 篇11
親愛的老師，同學們：
家好！
我叫，是市班的一名學生，我今天演講的題目是《永遠的中華文化》。
翻開歷史的畫卷，中華民族曾幾多苦難，血淚斑斑，國門被強盜打開，國家被燒劫躪辱；看看今天的世界，我中華民族卻能傲立於民族之林，國人揚眉吐氣。滾滾長江黃河翻涌不息，泱泱中華大國巍巍聳立，是什麼力量使你龍的姿態亙古於歷史的長河，那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。
五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強的侵略；圓潤輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強之夢；神農氏的百草園的中草藥神祕驅散了東亞病夫的夢魘；世界聯合國教科文組織把孔子定爲世界名人是75位諾貝獎獲獎者聯名提議，你是否已經感到中華文化的悠久、優美和偉大。
中華文化之美是採擷五十六個民族之奇葩的盛裝，中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造，中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪製，中華文化之深是要你能聽懂女媧補天和精衛填海的音符；圓明園大火燒不了中華文明的輝煌；南京三十萬同胞的頭顱築起了新的鋼鐵長城；三峽截流的成功向世人展示中華風彩；紫荊花的盛開昭示了中華雄風，科學發展觀描述中華民族和諧美好的願景。中華文化的強大震撼擐宇！
優秀的文化更要我們去承接發揚創新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學習繼承中華優秀文化，在世界文化相互交映、激盪和碰撞中去豐富完美，不再有”非典“和貧困的無奈，不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛，不再有海峽兩岸分隔的撕裂，讓我們努力學習，將奏響中華文化的音，弘揚我中華文化的青春和活力，從而推動中華文明走向世界之巔。
謝謝大家！
堅守文化自信演講 篇12
學弟、學妹們：
大家好！
近日，教育部增大了古詩文等中華優秀傳統文化經典名篇在語文新教材中的佔比，對此，部分學生提出異議：當今時代，加大古詩文學習比重是否必要?
古詩文是中華優秀傳統文化的精髄，先人智慧的積澱是我們的精神財富，文化，對個人、企業，乃至國家的發展都有着重要意義。因此，我認爲加大古詩文學習比重很有必要。
不朽的名篇浩如煙海，文化的花園百花齊放。我們每個人都像一隻蜜蜂，在這個傳統文化的花園中採集蜜糖，汲取營養，在文化的薰陶下，茁壯成長。“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”我們讀到的是坦然面對挫折，對未來充滿期望的豁達心態;“少無適俗韻，性本愛丘山。”我們讀到的是一種堅守本性，不與世俗同流合污的高潔品質;“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望爲國盡力的拳拳報國心。
學習古詩文，不僅有利於提升個人品德修養，還可以提升審美能力。朱廣權說：“學了那麼多的詩詞之後，你就會感到，你曾經和莊子一起坐過大鵬之背，扶搖九天;和司馬遷看過江山無常，繁華落盡人世間;和曹操橫過槊，和李白醉過酒，和陶淵明採過菊，和白居易折過柳，這樣的文字，才真正是不朽。”
古聖先賢給我們留下了無盡的智慧，對於現代企業而言，學好中華傳統文化並將其融入現代企業當中，讓企業從中汲取的營養，將有助於豐富企業文化，讓企業不斷壯大。一名日本企業家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業管理之中，將企業管理得生機勃勃、久盛不衰。可見中華傳統文化在當今社會也有極大的現實意義。
一個強大的國家，離不開優秀的文化。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統文化，我們的文化，不是侵略，不是稱霸，是和諧共生、與人爲善的文化，也正因如此，中國日漸強大的同時，也始終堅持合作共贏的觀念，能夠扶持弱小，展現出大國擔當。反觀美國，缺少了深厚的歷史與文化底蘊，強大卻不深沉。
傳承傳統文化，對個人、企業，乃至國家都很有必要。願你我學好古詩文，共同傳承傳統文化，讓祖國日益強大！謝謝大家！
堅守文化自信演講 篇13
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
文化有共性有個性，但對於民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，纔是世界的”。是的，一個民族要立足於世界之林，文化是基石，是一個國家實力強盛的標誌，是每一個國人的自信之源。
面對日趨激烈的經濟競爭和那些漸漸被取代的傳統文化，很多人對此都感嘆不已。
近些年來，許多國家的母語都漸漸被英語所代替。就拿中國來說吧，上國小的娃娃，自己的母語還沒有學利索，便學習英語，讓中國人從起跑線上就丟失了自己國家的文化，持續到國中到高中到大學，英語各種考試等同於母語，甚至超越母語。就拿大學來說吧，好些專業沒有了大學語文，但卻先要有英語過級考試，才能獲得文憑。如果細心地作一下調查，不知道有多少學子因爲學英語困難而產生了厭學情緒，或考不上理想的大學。可是，畢業之後，又有多少人真正運用上了英語呢?能不能將已經成爲“規矩”的英語過級考試改爲選考呢?又能不能將大學語文納入必學科目，將母語的考試列入過級必考而成爲“規矩”呢?
在這個充滿競爭的世界，重拾文化自信顯得就猶爲重要了。
不久前，網友陸續把一些中華民族的傳統老規矩搬上了網絡，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進。如果說前者的思想有激進之處，那麼後者卻是一種極度缺乏文化自信的表現。
一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的文化更優秀，於是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應該保留。對於那些過時了的，可以陳列在博物館，對於那些還適應時代需要的`就好好發揚。
如果說“笑不露齒，話不高聲”過於拘束，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧?如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家裏隨意放鬆。因此，不要說這些“老規矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內涵的。
記住，民族要有自信心，必須要有文化自信;要有文化自信，必須重拾傳統文化，再造中華文明的復興。
堅守文化自信演講 篇14
親愛的學生們:
著名科學家愛迪生說:“自信是成功的第一祕訣。”是的，只有自信和不斷努力，我們才能取得成功！?偉大的科學家愛因斯坦小時候被老師認爲是個低能兒。有一次，面對憤怒的老師，他不慌不忙地從桌子下面舉起另外兩張粗糙的長椅，解釋道:“這是我第一次做這件事，這只是我第二次做這件事。”.剛纔這是我第三次做這件事。雖然他們不太令人滿意，但我已經盡力了，即使進展不大這文章讓人深思。如果我們面對老師的責備，我們會怎麼做？我會臉紅並保持沉默。儘管老師無情的批評，我還是無可奈何地說:“我已經盡力了，但是我真的無能爲力。”。我真笨！因此，我會深深地抱怨我平時的笨拙。傳統方法和的表現是我的劣勢。我還認爲我在同學中很落後。愛因斯坦尖銳的評論表明他非常自信。面對微小的進步，他自信而不自負，這使人們欽佩他。我認爲這就是爲什麼愛因斯坦能夠做出一些驚人的偉大發明。成敗取決於自信，持久堅定的自信是成功的保證。一旦一個人有了堅定而持久的信心，他就能迸發出巨大而不可思議的力量。
《韓非子·和氏》講述了卞和獻上美麗玉石的故事。爲了讓美玉在世界上大放異彩，卞和先是失去了左腳，然後又失去了右腳，但他從不後悔自己的初衷。最後，他遇到了一個以聰明的眼光認識寶藏的人，並把赫希比變成了一個稀有的寶藏。卞和左腳被砍斷後，他對寶玉的真實性產生懷疑和動搖，把它扔進深山深谷，即使寶玉也好不到哪裏去，也只能聯想到岩石。然而，讓人欽佩的是卞和的自信:“只要他是一顆真正的寶玉，總會有人對寶藏有好眼光的。”最後，他成功了！
當一個人一再失敗並失去希望時，他必須振奮起來，需要自信。此時此刻，自信將帶給他爲成功而奮鬥的力量和勇氣。相反，如果他太自信，他就會自滿和傲慢，從而遠離自己取得成功！?人生的旅途處處佈滿荊棘，鼓起勇氣，大步向前。請相信道路是被人踐踏的，不要說“不”，自信讓你成功。誰出生時會走路和寫字？知識積累，勇氣磨練。不要臉紅，害羞地說，“我不能”。在課堂上，當你有問題時，就站起來說。不要緊張或害怕。勇敢地表達你的意見，即使不一定正確，也沒有人會嘲笑你。即使你張口結舌，你也只會被人羨慕，你的同學也會在心裏爲你鼓掌。因爲你比那些只敢在桌子上發表評論和低語的人強得多。不要說“我不能”。生活中勇敢的人敢於在別人面前暴露自己的缺點。
萬事開頭難，毫不猶豫地面對挑戰，邁出決定性的第一步，接着是第二步和第三步，不要說“我不能”。學生們，正確運用自信，揚起自信的風帆！
堅守文化自信演講 篇15
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!我是來自高一十一班的姚思遠，今天，我演講的題目是《堅守文化自信，你我同舟共濟》。
形成於西漢時期的“秦磚漢瓦”，代表着漢民族傳統建築文化風格，於中國，琉璃瓦代表歷史的華麗;於世界，琉璃瓦代表中國的光澤。在剛剛結束的素有“設計界的奧斯卡獎”之稱的德國iF設計獎評選中，漢能的漢瓦把傳統外形與節能減排完美結合，運用薄膜太陽能技術，基本實現建築所需能源的自給自足，它從全球50多個國家的6375件作品中脫穎而出，獲得金獎。中國元素、中國設計不僅促使中國傳統文化進一步迴歸，更走上了文化輸送國外的大道。楊麗萍以舞蹈演繹非物質文化遺產，應邀走遍了50多個國家和地區，所到之處無不掀起一陣中國民族舞蹈風潮;孔子學院截至20__年12月31日，全球154個國家(地區)建立了548所孔子學院和1193個孔子課堂，孔子學院已不再是簡單的教授漢語，更是國與國之間合作的紐帶，現在的中國正以更加自信的姿態與世界文明對話。
文化是一個國家一個民族的根源，文化自信更是一個國家一個民族對自身文化價值的充分肯定。
經常說一個人是文化人，什麼人才算得上文化人呢?樑曉聲給了我一個明確的表述，那便是擁有植根於內心的修養，無需提醒的自覺，以約束爲前提的自由，爲別人着想的善良。原來，學習知識不一定算得上文化人。古代常以玉比君子，說君子像玉石一樣溫潤，光華內斂，謙和守下，不咄咄逼人，而現代人讀書是學知識，很多人脾氣暴躁，情緒比邏輯來得快，脾氣比涵養少的多。我想這樣的人讀書再多，也不能算有文化。
校園裏見到老師問好，圖書館等公共場合不大喊大叫，這是一種修養;每天按時完成作業，認真負責打掃教室和宿舍衛生，不會想方設法帶智能機進學校，爭創文明班集體，這未嘗不是一種自覺;哲學將自由定義爲是在主體與其相對的客體矛盾中實現的，對於我們而言，明白什麼是完全自由，什麼是思想之自由，行爲之自覺也就懂得了這個道理。其實，文化不遠，他已經滲透在我們生活的方方面面中，不知大家都做到了嗎?
梁啓超說：“青年人惟盛氣也，故豪壯。惟豪壯也，故冒險。惟冒險也，故能造世界。”我們唯有不斷髮憤圖強、弘揚正氣，學習新文化、爭做文化人，才能不斷增強自身文化，提升文化自信，讓中華文化綿延不絕、歷久彌新，彰顯出更強大的生命力和創造力!
我的演講到此結束，謝謝大家!
堅守文化自信演講 篇16
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
文化曾經的缺失是中國難以治癒的疤，在那個閉關鎖國的年代，中國這頭曾經吼一吼都會令世界爲之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國人，與世界先進文化的脫離導致我們幾個世紀的落後，那些曾經的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個世紀後的今天，在所有人都認爲中國這頭沉睡的雄獅甦醒了時，我們是否應該讓中國文化也再次站在巔峯，引領世界。
歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時光彈指一揮間悄然滑過，回想幾千年前屹立於世界之巔的中國文明——那令人驚歎的四大發明，先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學成就，這些無一不昭示着中國文化曾經的繁榮與昌盛。而如今，經歷過近代那場持續一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉而把西方文化奉爲經典，一味的批判中華文化的腐朽與落後。可是，請試想，假如中華文明真的沒有與時俱進，那麼爲什麼世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發活力，爲什麼經歷瞭如此多的坎坷，它依舊屹立於世界東方，巋然不倒。我們的文化一直都在創新啊，只是有些人不曾發覺罷了。就拿漢字來說，經歷了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡體漢字已被我們應用在生活的方方面面，設想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達自己，那麼生活中會平添多少不便!
其實我們應該爲自己的文化感到自信，因爲它五千年的悠久歷史，因爲它爲人類的文明進步所做的巨大貢獻，也因爲它曾帶領中國衝向世界的巔峯!造紙術、火藥、指南針，哪一項不是改變世界前進步伐的發明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學思想更是對世界產生了深遠影響。馬可波羅曾在他的遊記中讚美中國是"物產豐富的天朝大國"，讓無數的西方人神往。擁有着這樣優秀過去的我們，又有什麼理由不爲自己的文化感到自豪!不必依仗於外國人的肯定，我們的文化底蘊本就比他們深，爲什麼還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對於自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀煥發出無與倫比的活力，讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在甦醒後究竟可以爆發出多麼大的威力。
孔子學院在全球三十多個國家開辦，無數的外國人慕名進入;"中國年"在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國遊客前往遊覽;中國的功夫之鄉每年也都吸引大批外國人前來拜師學藝。這一切都證明了中國文化對於世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力，一個國家的文化強大了，這個國家纔會真的強大。試問，一個只有GDP支撐的國家，又能在復興之路上走多遠!
我們要不斷髮揚源遠流長，博大精深的中華文化，讓文化成爲祖國崛起的堅強後盾。作爲一名中學生，我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信，終有一天中國會令世界刮目相看，中國文化會再次引領世界!