國小五年級勤儉節約拒絕浪費主題演講稿（精選3篇）
國小五年級勤儉節約拒絕浪費主題演講稿 篇1
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是：《勤儉節約，從我做起!》。
記得我剛踏入國小的大門，老師就教我們背誦一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。從小，老師就教我們要勤儉節約!
千百年來，勤儉節約一直是中華民族的傳統美德。
李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。是的，一個沒有“勤儉節約”精神的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節約精神的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節約精神的民族是難以自立自強的。
有同學會問：“勤儉節約，我能做什麼?”答案很簡單：從我做起，從身邊的小事做起!
回想我們在學習和生活中，是否注意節約每一滴水、每一度電、每一張紙……而事實上，往往是我們在不經意中造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;陽光明媚的'日子，教室裏還亮着電燈;吃完飯，地上到處灑落着米粒;洗完手，衛生間水龍頭依然滴滴答答地響着，有時甚至還聽到嘩嘩的流水聲……其實稍加註意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節。爲什麼?爲什麼會出現這樣的現象?關鍵是我們的腦中沒有節約的意識，更沒有將節約養成一種良好的習慣，並形成一種觀念。
國小五年級勤儉節約拒絕浪費主題演講稿 篇2
的老師們、親愛的同學們：
大家，早上好！
或許，你是第一次聽說，在十月的最後一天，有這樣一個“世界勤儉日”，那麼你驚詫的反應是再正常不過的了。然而，如果你未曾聽說過“靜以修身，儉以養德”的古訓，也未曾聽說過“綠色環保、低碳生活”的風尚，那麼你就OUT（落伍）了。
“勤儉”之於每一箇中國人而言，是再熟悉不過的了。中華民族自古就是勤勞節儉的民族：上古有神農氏，“遍嘗百草”，纔有了後世百姓的安樂；春秋有季文子，雖貴爲上卿大夫，卻住所簡陋、穿着布衣、以儉爲榮，纔有了魯國的富庶。大而論之，貪圖享樂的奢靡之風，會使一個王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個家庭不知“勤儉持家”，就經不起風浪的洗禮，稍遇不測，就難免舉步維艱、甚至流離失所。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句至今仍被孩童們所吟唱，無論歲月如何變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德，然而時至今日，我們是否仍然秉承着先輩們的訓誡呢？
從我們身邊看一看吧，最基本的吃穿住行，你是否清楚自己一頓飯究竟需要吃多少？你否是確信自己真的還需要一件衣服？你是否仍在幻想着擁有一間大房子？你是否跟從了別人的車輪而忘記了自己原來也可以走路？
你以爲你做到了勤儉，那麼你錯了！
勤儉是一種行爲，需要我們用習慣去養成。從身邊的點滴做起吧，去養成一個良好的習慣。譬如你去食堂，根據你的食量來打飯，你節省的不僅是金錢，更是有限的資源。而由此，你纔會清楚你自己想要的，千萬不要盲從於別人的腳步，“從衆”是件危險的事，你可以自己去準備一個針線包，順手關一下燈，你獲得將是別人的稱讚，這便是勤儉的芬芳。
勤儉更是一種修養，你的一舉一動都會無形地被人們所記錄下來。在物質匱乏的時候理應勤儉，在物質富足的時候，同樣不能忘記“勤儉”，看似關乎物質，其實關乎精神，一個勤儉的人，其做事必然是有條理的。勤儉也不僅關乎空間、更關乎時間，當你有條理地做事時，你的生命在延續，正如時下流行的“低
碳生活”，每減少一點碳的排放，地球的生命就在延續，我們的生命也因此而精彩。
你以爲這就是勤儉，那麼你錯了。
這是我的勤儉觀，你或許以爲勤儉就會影響你的學習效率、生活質量？你或許甚至認爲你不去更新自己的衣物，就影響了國家的產業發展和GDP嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自己，“一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恆念物力維艱”是對的，有限的生命裏應當活出無限的精彩，這也是對的！
你以爲勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那麼你錯了。恰恰相反，勤儉是恰是國人的一種智慧，是古人教會我們應對自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒有痛苦就沒有快樂，
沒有個人的勤儉、國家的勤儉，就無所謂文明傳承、社會和諧了。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”當勤儉成爲一種風尚，成爲我們血液中的一種自覺，我們便不會驚詫今天這個日子了，願勤儉之風尚遍徹校園。
謝謝大家！
國小五年級勤儉節約拒絕浪費主題演講稿 篇3
親愛的同學們:
古人言:“天下之事，常成於勤儉而敗於奢靡。”承哉斯言，勤儉節約作爲中華民族的傳統美德，是炎黃子孫最樸素的生存密碼，是華夏兒女最堅定的生命自覺，它早已深深熔鑄在960萬平方公里的土地中，流淌在13億人的血脈裏。如今，它應當成爲亦必將成爲每一個新時代青年最自然的生活信仰，在嶄新的時代版圖中建立起不可撼動的精神座標。
節儉是對勞動成果的尊重與珍惜，對資源的充分利用，更是對艱苦樸素精神的傳承，對砥礪奮進行動的蓄力。然而，隨着物質生活日漸豐裕，精神世界不斷充盈，人們對於節儉的堅持似乎產生了動搖，在新時代的語境中,質疑甚至批判的聲音歷歷可辨，"耕讀嗯，傳家，克己恭儉”不再是人人恪守的信條。
一種聲音認爲如今經濟騰飛，節儉不再是一-種剛需，此言差矣。貧窮不是節儉的前提，富有亦不是奢侈的藉口。節儉並不是苛求人們重回當時簞食瓢飲的苦行僧式生活，而是希望人們不被物慾所綁架，不被奢侈所迷惑，不因對物質生活品質的過分追求而忽略了對精神家園的深耕，喪失了艱苦奮鬥的主動性與驅動力，甚至沉迷於聲色犬馬的生活而意志消沉。
還有的聲音認爲節儉與否取決於個人的生活方式，與他人毫無關係，此言大謬。勤儉節約作爲優良的社會風氣，需要我們每個人身體力行，共同營造。如果節儉之風式微，奢侈之風當道，整個社會必將陷入入不敷出的惡性循環。富蘭克林曾說，揮霍無度的人，等於將自己的前途抵押出去，同樣的道理，奢侈成風的社會，也必將葬送自己的光明前程。
儉節則昌，淫佚則亡。新時代的航船隻有揚起節儉的風帆，方能劈波斬浪，新時代的青年唯有擎起節儉的火炬方能點亮中國的光芒。在時代的聚光燈下，節儉精神絕不會黯然離場，它將用自己的能量照亮新長征路上的追夢人，它將用自己的華彩描繪新時代的大美篇章。
節儉精神之傳承猶如光之傳遞，光的無遠弗界和傳承之萬古長青都有着長久不消的特性。如今,節儉精神傳承的重擔落在我們的肩上，而於此間只欲問:捨我其誰?
謝謝大家!?