關於實踐出真知的演講稿（精選9篇）

關於實踐出真知的演講稿 篇1

各位：

俗話說：實踐出真知。

這話一點不錯，一個人知識再豐富，上知天文，下知地理，如果缺少實踐，也只能坐守老底，幹不成大事業。

我們對於歷史上的長平之戰並不陌生。趙國四十萬大軍被秦全部活埋，堪稱世間杯具，原因也只是在於用了一個只會紙上談兵的趙括，才讓歷史留下了遺憾的一筆，假使趙王善於用人，用的是廉頗而不是趙括，我想歷史將會改寫。這是血的教訓，我們應時刻銘記在心，時刻警告自我，要善於實踐。

蘇東坡寫過一篇《日喻》，說的是：一個天生的盲人不知太陽爲何物，問有目者。有人告訴他太陽像銅盤，並敲了敲銅盤讓他聽；過幾天，盲人聽到鐘聲，就認爲是太陽。又有人告訴分太陽的光芒像蠟燭，並讓他摸了摸蠟燭，過幾天，盲人摸到了竹笛，又以爲是太陽。蘇東坡在文章中還說，南方有一種沒人，能長時間潛在水中，只因爲他日與水居。得於水道，所以七歲能涉，十歲能遊，十五歲就能沒了。假如北方一名從不識水的勇士來找沒人學沒，沒人給他講得再好，他沒到水裏也僅有死路一條。

魯班被茅草上的小細齒割破手指還發現蝗蟲的'大板牙上也排列着許多小細齒。魯班從中得到啓發，心想：如果仿照茅草和蝗蟲的細齒，來做一件邊緣帶有細齒的工具，用它來鋸樹，豈不比斧砍更快、更好嗎魯班忘記疼痛，轉身下山，做起試驗來。在金屬工匠的幫忙下，魯班做了一把帶有許多細齒的鐵條。他將這件工具拿去鋸樹，果然又快又省力。鋸子就這樣發明了。這個故事雖說是傳說，可是，我們從中卻能夠得到這樣的啓發：實踐出真知，鑽研出智慧。

馬伶、李伶是明朝金陵最紅的兩位京劇演員，一次，兩人在東西兩座戲臺上演同一齣戲來競技。兩人扮演的都是奸相嚴嵩。結果觀看馬伶演出的觀衆逐漸被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。馬伶含羞而退。他連夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顧秉謙的門下當了一名差役。因爲顧秉謙與嚴嵩都是一樣的奸臣，馬伶悉心伺候，更細心揣摩顧宰相的行爲舉止。三年過後，馬伶回到金陵，與李伶相約再行競技。結果李伶的觀衆都成了馬伶的戲迷，他們被馬伶惟妙惟肖、行神兼備的表演所折服。正是馬伶長達三年的實踐活動，爲他贏得了如此巨大的成功。

穿過歷史的長河，讓我們回到此刻。

毛澤東用實踐走出了一條適合中國國情的農村包圍城市的道路；經過實踐人們發現無產階級纔是領導人民取得政權的核心力量；經過實踐人們逐漸淘汰了舊的社會工具，使得人類社會不段向前發展。

古往今來，哪個成才的人沒有經過實踐。愛迪生爲了發明電燈泡進行了上千次實驗；法拉第爲了得到磁與電之間的關係，不也是一次次實踐得來的嗎無數的客觀事實證明，實踐出真知，實踐長才幹。僅有從實踐中來，又經過實踐檢驗的理論，纔是真正的科學知識。實踐離不開正確理論的指導，否則在實踐中就會迷失方向，無所適從。故此，作爲二十一世紀的青少年，我們應重視理論與實踐的結合，認認真真學習，紮紮實實做事。

關於實踐出真知的演講稿 篇2

各位：

“實踐出真知”，顧名思義，就是通過實踐瞭解了真正重要的知識。那天，我認真做了個實驗，可讓我收穫不少！

星期六，我偶然在一本書中看到：請問你能用什麼方法，將一個塑料杯懸在空中十秒？“這還不簡單？直接用手舉一下就得了唄！”我沾沾自喜着。正當我洋洋得意之時，出其不意地看見下面有一段小字：注意不能用人體上任何器官直接觸摸。“啊？那我剛剛不白動腦筋了嗎？”我託着腮幫子，左思右想，“我也真是的，不是說‘實踐出真知’嗎，我還不如做一番實驗呢！”

我連忙拿來一切用具，真是五花八門、應有盡有呀：手套、吸鐵石、火鉗、塑料杯……考慮周到後，正所謂是“萬事具備，只欠東風”，實驗立刻拉開了序幕。第一方案，說簡單也不簡單，說難也不難，就是“吸杯法”。你難道以爲我會“吸功大法”？當然不是了，我呀，是把吸鐵石放進杯子裏，再用手套拿起杯子，放在掌中的吸鐵石上。“滴答、滴答……”十秒鐘一轉眼就過了。“哎呀，雖說這一方案還行，就是複雜了點，不過，我小腦還是挺發達的，居然能想出這個方法。”第二個方案，我就不賣關子了，就是展現我矯健身姿的“鉗杯法”。我拿着火鉗，哆哆嗦嗦地向杯子伸去。“這……這怎麼對不準呀，該死的火鉗又這麼重，酸死我了！”我不禁埋怨道。“不行不行，累啊，看來這真是我第一個失敗品呀，還想展現身姿呢，算了，不要氣餒，實施第三方案——‘手拿法’。”看到這兒，你肯定會問：“怎麼用手去拿呢？”簡單得不能再簡單了，就是戴手套嘍！我輕而易舉的`就完成了，我個人認爲，這是佳選了。

可能你還有很多方法，但漸漸的，我明白了這個實驗的用意：只要你認真仔細地對待每件事，並付出自己的汗水，成功就近在咫尺！

關於實踐出真知的演講稿 篇3

尊敬的、鄉親們、同學們：

大家好！

從安徽師範大學國土資源與旅遊學院在六安金寨縣開展的“防震減災”知識宣教及“訪革命老區，重溫愛國主義情懷”暑期三下鄉社會實踐活動正式啓動，我謹代表安徽師範大學及國土資源與旅遊學院向支持我校暑期社會實踐活動的、等領導，向積極參加“三下鄉”活動的老師和同學們表示最親切的問候！

古人云：“不登高山，不知山之高也；不臨深谷，不知地之厚也。”社會實踐是青年學生磨練意志、砥礪品格的有效形式，是青年學生經受鍛鍊、增長才乾的重要途徑，也是青年學生服務人民、奉獻社會的重要舞臺，已經成爲加強和改進大學生思想政治教育的重要載體、促進青年學生實踐成才的生動課堂，受到青年學生和基層幹部羣衆的普遍歡迎。安徽師範大學國土資源與旅遊學院在繼承以往實踐活動特色的基礎上，由學院委領導、院團委具體負責，精心組織了“防震減災”知識宣教和“訪革命老區，重溫愛國主義情懷”暑期社會實踐活動，繼續秉承“德才兼備，知行合一”的院訓，緊扣“青春九十年，報國永爭先”的主題，牢記領導老師的諄諄教誨，發揚志願服務精神，傳承薪火，永不止息，爭當一名合格的師大人，爭當一名優秀的國旅人，真正做到“受教育、長才幹、做貢獻、樹形象”。成才需要孕育的搖籃，理想需要放飛的驛站。大學生只有貼近基層，貼近羣衆，貼近實際，深入瞭解我國社會、政治、經濟發展的現狀，才能真正做到堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一，才能不斷加強責任感和使命感，從而找到學習和工作上不斷前進的動力。在此，我們再次感謝六安金寨縣政府的'鼎力支持，爲我校三下鄉暑期社會實踐全面、深入、有效的開展提供的各項保障。

多年來的實踐已經證明，大學生暑期“三下鄉”社會實踐活動是推動大學生素質拓展的好舉措，是引導大學生在實踐中成才、服務社會的好途徑，也是加強大學生思想政治工作的好載體。藉此機會，對安徽師範大學國土資源與旅遊學院20__年暑期社會赴六安金寨隊全體成員提三點要求：

第一，深入基層，努力學習。希望同學們把社會當作大課堂，虛心向人民羣

衆學習，腳踏實地，勤思多問，努力提高自己發現問題、分析問題、解決問題的能力，在服務地方經濟建設、構建和諧社會的實踐中提高自身素質，促進全面發展。

第二，突出主題，講求實效。大學生“三下鄉”社會實踐要堅持就近就便的原則，結合學生專業特長，合力安排行程。社會的廣闊空間爲青年學生施展才華、展示作爲提供了寬廣的舞臺。結合學生專業特長，結合地方實際需求，結合人民羣衆喜聞樂見的方式，廣泛開展服務活動。

第三，嚴守紀律，安全第一。希望同學們一定要牢牢樹立“安全第一”的思想，始終把安全工作放在首位。在實踐過程中一定要計劃周詳，準備充分，嚴守紀律，服從指揮，不斷增強自我保護意識，與實踐地接收單位和學校有關部門保持密切暢通的聯繫，確保實踐活動安全順利開展。

偉大的人民教育家陶行知先生在上世紀初葉，立基於中華民族“行知合一”的實踐理性原則，提出了“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一”等思想，在今天，更加彰顯出舉足輕重的地位。讓我們以對自己負責，對學校負責，對歷史負責的態度，投入到即將展開的暑期社會實踐中去，爭做“知行合一”的實踐者和先行者，爲自己的大學生活留下美好的回憶！

最後，預祝本次“三下鄉”活動圓滿成功。祝各位領導、各位來賓、金寨的父老鄉親們身體健康，閤家歡樂，工作順利，萬事如意！謝謝！

關於實踐出真知的演講稿 篇4

尊敬的羅書記、輔導員、輔導員、在座的學姐學長及各位同學：

大家下午好!

我是來自xx班的學習委員，本人性格開朗，積極活躍。此次參與競選的職務是實踐部部長。

光陰似箭，時光荏苒。在過去的一年中，先後參加過校級、省級等大型社會實踐活動。成功從500多人中脫穎而出，成爲校團委社調中心的一名調查員兼祕書部幹事，參與過社調中心組織的'見習調查，黃石港區政府組織的“關於打造宜商宜居宜遊的幸福城市”社會實踐採風活動，元月成功從來自全國各大高校近400名志願者中勝出，與我校四位同學參與了共青團貴州省委組織的快樂學校志願支教活動並擔任夢想班級班主任（其中有李雅琴，黃夢，關一枝，讓我們一起爲這三位女生鼓掌，謝謝），在此次支教中表現優異榮獲共青團貴州省優秀志願者稱號，4月7日，在湖北省第九屆資教湖師專場報告會上做過快樂學校專題報告，同時榮獲湖北師範學院優秀志願者，湖北師範學院寒假社會實踐積極分子的榮譽稱號，四月參與了團委組織的兩個大型活動：南風窗舉辦的《調研中國》以及共青團湖北省委舉辦的“百萬學子追尋中國夢”活動。

參加這些活動，我學到了很多，爲人處世之道，還有各種各樣的學識。我也收穫了很多，友誼，能力。其實，最重要的是，我成長了很多，懂得了很多。在社調中心這些日子我學會了許多關於社調的理論知識，同時也學會了在各項活動中應用這些知識，做到理論與實踐的有機結合。

如果成功當選爲實踐部部長，我會把“日常工作特色化，特色工作經典化”，在完成本部門工作的同時，提出以下幾點建議：

（1）牢記社會實踐宗旨：“受教育、長才幹、作貢獻”，秉承校社調中心、校團委的優良傳統，更好的爲建設本部門服務；

（2）加強本部門與個組織之間的聯繫，鼓勵成員真抓實幹，持之以恆，團結協作，無私奉獻，以作一名社調人而自豪；

（3）加強與個院系之間的聯繫，組織跨院系跨專業的調研活動；

（4）加強與社調中心及團委的聯繫，組織部門成員積極學習調研理論、活動策劃、問卷製作、報告撰寫等方面的理論知識，以及創新短評交流會模式；

（5）另：像近期的食品安全問題，工廠排污問題等，在這些方面突出我們學院優勢，深入調查，提出有效解決方案。創新調研方法，提升調研素質，真正做到了在聯繫羣衆中受教育，在深入實踐中長才幹，在服務基層中作貢獻；

（6）同時也可以組織跨省社會實踐活動，爭取與快樂學校達成合作協議，讓它成爲我院社會實踐亮點，成爲我們化學院的新名片。將我們化環學院帶出學校，走出湖北，推向全國。

希望在以後的寒暑假社會實踐表彰大會上有更多的化院人，我是關志輝，我爲化學院實踐部代言。也希望各位能投上你寶貴的一票。謝謝大家。

關於實踐出真知的演講稿 篇5

各位：

真知就是事實，事實，得需要人的實踐。

此刻，此刻，我們都明白，雷電，是一種放電現象，它和在實驗室產生的電在本質上是一樣的。但在18世紀，人們還不能正確地認識雷電到底是什麼，當時的本傑明·富蘭克林還所以受到了嘲笑。而應對人們的指責，我們最好的回答就是用事實來證明一切。

富蘭克林決心用事實來證明一切。1752年6月的一天，這是一個偉大的日子，那天陰雲密佈，電閃雷鳴，一場暴風雨就變來臨了。富蘭克林和他的兒子威廉一道，帶着上頭裝有一根金屬桿的風箏來到一個空曠地帶；富蘭克林和他的兒子一道拉着風箏線，父子倆焦急地期待着，此時，剛好一道閃電從風箏上掠過，富蘭克林用手靠近風箏上的鐵絲，立即掠過一種恐怖的麻木感。他抑制不住內心的激動，大聲呼喊：“威廉，我被電擊了！”隨後，他又將風箏線上的`電引入瓶中。

回到家裏以後，富蘭克林用雷電進行了各種電學實驗，經過實踐，他證明了天上的雷電與人工摩擦產生的電具有完全相同的性質。他提出了關於天上和人間的電是同一種東西的假說，並在在他自我的這次實驗中得到了很好的證實。

那時候，伽利略對幾個小孩說過，當一條金魚放進一個裝滿水的杯子中，水不會溢出來，當時，所有的小孩都信以爲真了，她也不例外。但她回到了家裏，怎樣都搞不明白這是怎樣回事，於是自我動手試試看，這才發現，這位偉大的科學家說的，也不完全是事實。僅有自我動手試試看，才能確定這是不是真的。

在最初，就連科學家們也認定，蜜蜂發出聲音是靠翅膀的振動產生的，幾十年過去，一向沒有人推翻這個結論。直到有一位國小生，他對此產生了懷疑，決定自我動手試試看。他把蜜蜂的翅膀剪掉了，結果蜜蜂還是能發出嗡嗡嗡的聲音，他又經過用放大鏡的觀察，經過仔細的觀察，他發現了，蜜蜂並不是烤翅膀的真的產生聲音的，在它的下顎，嘴角處，還有着一個發聲器，它就是靠這個發出聲音的。他用他的實踐來推翻了科學家們幾十年以來的結論。他的名字叫

所以，實踐出真知，唯有自我動手試試看，才能確定這是真的。

關於實踐出真知的演講稿 篇6

各位：

實踐是學習的動力，是創新的源泉。生活中處處都有語文的氣息，所以提升語文素養，需要走進生活，在生活中學習創新，在生活中實踐。

完美的生活是充滿詩意的。因爲語文無處不在。小到我們學校的每次考試，同學間的相互交談，閒暇時刻的靜心閱讀，對生活感悟時即興的寫作，馬路街頭邊多彩的廣告，動人而又優美悅耳的旋律……大到文化節中一次次聲情並茂的朗誦，辯論賽上激烈緊張的爭論……語文像雲朵般點綴着生活的藍天，讓生活充滿陽光。我們隨時隨地都可嗅到它的芳香。僅有在實踐中，語文才能展示它的魅力，在實踐中，我們才能成長，才能學到真知。

“吾常終日而思矣，不如須臾之所學也，吾常跂而望矣，不如登高之博見也。”荀子在《勸學》中告誡我們，空想只能讓我們離目標越遠。實踐且腳踏實地才能幫忙我們收穫真知。實踐就是連接現實和夢想的橋樑。僅有仰望星空的`諾言，沒有腳踏實地的堅強是無法到達成功的彼岸的。沒有實踐，就會把夢想變成空空的幻想，把美麗的現實變得殘酷不堪。想當年，我們國家在探索中國特色社會主義道路的過程中，歷經諸多艱辛，最終將馬列主義付諸於實踐，才取得了傲人的成績。一次次載人飛船升空成功，不是科技創新口號的空喊，而是宇航員們不畏艱辛，將全國人民的夢想實踐之後得到的輝煌成就。雜交水稻之父袁隆平在大學研習課本理論知識之後，沒有在實驗室裏閒坐，而是走向田間地頭，親自篩選優質水稻，培育高產稻株。他用堅毅和勤奮的勞作詮釋了實踐帶給人們的智慧。

隋唐時期，我國就用科舉制的形式對人才進行選拔，讀書人經過層層考試，經歷秀才、舉人、狀元等不一樣階段。幾十年寒窗燈下的夜讀，只爲了進京做官。四書五經六藝他們都爛熟於心，他們一個個都才華橫溢。倘若他們被封爲官員之後，仍舊整天誦讀詩書而不聞政事，那誰爲國家的繁榮富強出謀劃策由此可見，僅有實踐才能提升個人的語文素養，進而提升個人的整體素養，促進社會的發展提高。

種子播種後未發芽時無法辨認是好是壞，箭在弦上未射出時不能預知是中是偏，一項理論成果未付諸於實踐時不能預料其成敗與否。師者，雖是“傳道授業解惑者”，我們也不能完全跟隨其思想，唯有將自我的知識身體力行，加以實踐，才能育出真知的花朵，閃爍智慧的光芒。

關於實踐出真知的演講稿 篇7

各位：

從書本上學到的知識畢竟比較膚淺，要想透徹地認識一種事物和明白一個道理，還必須親自去做，親身去體驗，所謂“聽過不如見過，見過不如做過，做過不如做過多”我就有過這樣的經歷。

記得暑假裏的一天，天氣晴朗陽光明媚。我做在沙發上津津有味的看電視，這時候，媽媽從外面回來了，手裏拿着包餃子的材料，便來到廚房，忙碌起來，經過一番料理後，媽媽就在桌前靈活的包餃子：把適量的肉餡放在餃皮上，用水在邊上沾一圈，再對摺，疊個花邊，三下五除二就包成了一個漂亮的餃子，這時爸爸也從外邊回來了，連忙被媽媽叫過去當苦工，我看爸爸笨手笨腳的，不禁捧腹大笑，包餃子這麼容易的事，爸爸竟然不會，真夠笨的！我想，包餃子這麼的'容易，我也來顯顯神手，於是，我揮揮衣袖，洗了洗手，坐到桌前，胸有成竹地拿起一塊餃子皮，用收在餃皮邊上沾了一圈水，再往中間放了一大堆肉餡，再用手一捏，捏了個漂亮的花邊，可是由於放餡太多，餡露了出來，我補完這邊那邊又露出來了，我又補那邊，哎，一個大肚將軍映入眼簾。爸爸媽媽哈哈大笑，我就像一個泄了氣的皮球，這時，媽媽語重心長地對我說：“包餃子最關鍵的是放餡，放的餡過多，餃子皮就會包不過來，餡就會露出來；放的餡過少，餃子就會小小扁扁的，不太美觀。”還邊說邊示範。聽了媽媽的話，我頓時恍然大悟，我又再次試試，這一次，我照着媽媽的話去做，拿來一塊餃子皮在邊邊上沾了一圈水，再在中間放上了適量的肉餡，再把餃皮對摺，小心翼翼捏了個漂亮的花邊。一個精緻的餃子映入眼簾，我照着這樣的方法包，一個比一個包得更漂亮，不一會兒，大功告成了，望着自己的勞動果實，我心裏比吃了蜜還甜情不自禁地大聲喊起來：“我會包餃子了，我成功了！”

是啊，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。只要我們不斷地去嘗試實踐，就能透徹地認識一個事物和明白一個道理，正所謂實踐出真知！

關於實踐出真知的演講稿 篇8

尊敬的各位老師：

大家好！

一年前，我們懷揣着夢想，跨進了大學的校門，經過大學生活一年的洗禮，我們更加成熟。在這一年裏，不管曾經是哭過，笑過，這份堅持，這份執着，我認爲已經是一種進步，一種成功。也許每個人對成功的定義會有不同，但是，在我的世界裏，金錢和權利並不代表成功，成功是一種心態，一種對不斷超越自我的追求。大家都渴望成功，我也一樣，但是我不是那種會把夢想掛在嘴邊的人，我的夢想很平凡，因爲“不凡只是瞬間的風景，而平凡卻是永恆的美好”，我認爲只要腳踏實地，根據自己面臨的機遇和挑戰，選擇那條你認爲，對你自己是最好的路，然後一步一個腳印的去實現它，證明你的價值，那就是一種成功。

古人云“哀莫大於心死，窮莫過於志窮”，我認爲，一個人活在世上，你可以沒有要成爲巨人的雄心壯志，但是你不能沒有要站在巨人肩膀上超越自己的夢想;你可以生活的平平淡淡，但是你不能讓自己生活的平平庸庸。如果你的人生只剩下頹廢和死亡，那又和深溝裏的死水有何區別？有志者事竟成，當然，如果你像馬雲所說的'“晚上想想千條路，早上起來走原路”，你又怎麼能成功？所以，不管你有什麼想法，既然想到了，就請你付之於實踐，不要對他仰望，因爲那樣，你的眼睛有可能會被欺騙，不管前面是坦途如砥，還是荊棘密佈，一旦選擇了，你都必須向前走，發揚“不到黃河心不死”的精神，立志成才，始於腳下，路就在腳下。

也許很多人會突然發現曾經的夢想好久不曾想起;也許有人會突然發現自己以前很失敗，浪費了很多時間;也許有人發現自己入學時的雄心壯志已經消磨的差不多了。現在我要告訴你們從現在樹立自己的夢想，從現在做起也不晚，因爲你有這個認識。過去已成爲歷史我們無法改變，唯一能做的就是活在當下。

既然我又站在這裏說明我有這份實力，所以我相信自己，也請大家相信自己，不要讓我們的志向消逝，把握現在，讓我們一起用實踐成就夢想。

謝謝大家！

關於實踐出真知的演講稿 篇9

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

大衆創業，萬衆創新的號角已然吹響神州，科技創新，技術創造的時態已然蓬勃興起，發展新動能，培育新產業的目標已然深入人心，改革舊機制，創造新業態的趨勢已然引領潮流。近年來，我國在科技事業上取得了長足的進步，從航天技術到衛星導航，從量子科學到核電技術，從網絡技術到基礎設施，從航母下海到深海探測，從克隆技術到轉基因食品，各類技術創新的捷報頻頻傳來，各科技創新的成果源源涌來。而這些輝煌的成就，偉大的變革，無不讓人民倍感振奮和自豪，無不讓世界倍感驚奇和驚豔！

不過不可避免的是，最近幾年，對於技術創新究竟是福還是禍，人們一直進行着激烈的討論，當然，不同的人對這個敏感的問題有不同的看法，就我個人而言，技術創新在新世紀起着非常重要的作用，因此，我始終認爲，技術創新對我們來說是一大福音。

首先，技術創新使我們的生活變得越來越方便，無論是在交通方面還是在通訊方面。例如，以技術創新爲依託，現代通訊技術在不斷進步和發展，與此同時，現代通訊技術的種類也越來越多，特別是智能手機作爲現代社會最偉大的發明之一，對我們的生活有着深遠的影響，而人們也漸漸習慣於以這種便捷的`方式進行溝通交流和信息搜索。

其次，技術創新在農業方面，尤其是在轉基因食品中得到了充分的體現，我們不得不說轉基因食品就像是打開的潘多拉盒子，因爲這是人類歷史上最偉大的生物技術創新。例如，對於植物和動物來說，轉基因食品擺脫了四季限制，降低了生產成本，提高了作物產量，打破了地域限制，了物種障礙，因此，我認爲，轉基因方面的技術創新是新世紀的重大突破。

最後一點，技術創新已經成爲了企業發展的不懈動力和強大支撐；技術創新已然成爲了公司可持續發展的源泉和活力。例如，阿里巴巴集團通過技術創新不僅提高了企業的生產效率和競爭力，而且漸漸的擴大了經營規模，慢慢的囊括了不同行業，直到今天，我們每天都在和阿里會面，與支付寶見面，與淘寶邂逅。

總之，我認爲在經濟全球化的趨勢下，技術創新不僅給個人帶來了多方面的發展機遇，給企業帶來了多類型的經濟類型，也讓國家增強了國際影響力和國際話語權，所以我堅信，技術創新是人類的一大福音。

我的演講完畢，謝謝大家！