心繫百姓演講稿

我堅信，我們就是沃土裏的一顆種子，陽光下的一朵葵花，在黨的關懷下，在和煦的陽光下，我們將會茁壯成長，把祖國的明天建設得更加富強。下面就是本站小編給大家分享的心繫百姓演講稿，希望對大家有幫助。

心繫百姓演講稿　篇一

尊敬的各位領導、各位來賓、朋友們：

大家好!我是來自***處的執行員***，今天我演講的題目是《情牽百姓，心繫民生》。“民生在勤，勤則不匱。”縱觀歷史，在兩千年前的史書《左傳》中，“民生”一詞就首次出現。百年前，三民主義先驅者孫中山先生更積極提出：“人民的生活、社會的生存、國民的生計、羣衆的生命”這一說法。可見，寬民、厚民、愛民、親民，歷來英明的統治者關注的問題!

隨着時代的發展，繼xx大之後，民生問題，成了20XX年“兩會”期間最熱門的話題!然而，只要我們認真學習、深刻領會，就會發現，在我國現代社會，人民的生計已完全不同於封建社會提出的“民生”，今天，我黨提出的民生概念，其內涵要遠較以前博大宏深，它不再是溫飽問題，而包含了生活形態、文化模式、市民精神等，既有物質需求也有精神特徵的整體樣態的內容。安全、和諧、公平、公正、正義、效率成了時代的主題。隨着民生問題寫入了法律，法律成了人民羣衆的‘保護傘’‘安全帽’和‘連心鎖’;而法院則成爲一個關注民生、傾聽民聲、鞭撻醜惡、共促和諧的系民情、解民憂的平臺。做爲執行員，我深深地愛着自己的崗位，因爲我深知，構建和諧社會，和諧司法，重要的-條就是暢通訴訟渠道，讓羣衆的訴求能夠得到保護。而作爲人民公僕，我們每一個司法工作者，都是在政府和百姓間架起一條“關注民生、維護民權”的便捷、高效、成本低的司法通道。成功學有句名言：成敗的關鍵在於落實!

當黨和政府打出民生大旗，擺在我們每一個司法工作者面前的，我們在埋頭學習、積極搜索之後，必須拿出真正的行動，真正扛起自己神聖的使命，把“關注民生、維護民權”的工作職能真正落到實處!我，是一個具有*年工作經驗的司法工作者，我認爲，要真正打好司法民生牌，我們必須做到“一個目標、二個動力、三個原則、六項任務”。一個目標，就是以打造公正高效權威的審判機關爲目標;二個動力，就是以踐行司法爲民宗旨和貫徹黨的十七精神爲動力;三個原則，就是必須堅持以公正司法、關注民生、注重和諧爲原則;六項任務，就是在學習貫徹xx大精神上有新舉措;在司法關注民生上有創新;在依法化解矛盾糾紛上有新措施;在內部監督機制上有新突破;在信息化建設上有新進展;在加強法院文化建設上有新成效!“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一葉一枝總關情。”

朋友們，此時，我忽然想起清代鄭板橋這首飽含濃烈、真摯愛民之情的短詩。我想，用這首詩來比喻我們法院的工作，也恰如其分。雖然我們可能沒有顯赫的職位，也沒有耀眼的名望;沒有驚天動地的創舉，也沒有催人淚下的事蹟。但我們勤奮、樸實、兢兢業業，不追名逐利，在平凡普通中激揚着自己的青春，在默默無聞中見證着共和國法治的風雨，在無私奉獻中昭示着社會主義法治理念的真諦!在堅持解放思想，認真實踐科學發展觀的長路上，我們忠誠地把自己定位爲和諧社會的建設者和保障者，解放思想，以執法爲民爲己任，以優良作風爲標尺，情牽百姓，心繫民生，鐵面柔情，演繹熱血澎湃的激情人生!我的演講完畢，謝謝大家!

心繫百姓演講稿　篇二

尊敬的各位領導、同志們：

大家好!首先感謝組織給我了這次上臺演講的機會。我叫黃豔妮，是縣民政局的一名幹部。我今天演講的題目是：心繫羣衆冷暖，爭做清廉民政人。

有一種事業，把共和國的光輝，播撒到每一個貧瘠的角落。

有一種人，把黨的溫暖，傳送給每一顆受寒的心。

有一種工作，看似平凡但卻崇高偉大，用燕子銜泥的辛勤，修補着社會中的點點遺恨。

有一種目光，大愛無私，用至親的愛憐，把深情灑向弱勢的人羣。

這就是民政工作，這就是我們民政人。

我光榮，因爲我是一名民政人!我自豪，因爲工作賜予了我們服務人民的神聖天職!我驕傲，因爲崗位構築了我們踐行社會主義榮辱觀的最佳平臺!我們更應明榮辱、知廉恥、樹新風，以自己的實際行動詮釋愛崗敬業的真諦。

隨着社會的進步和構建和諧社會的需要，民政工作承擔的任務越來越繁重，民政工作正逐漸成爲社會的焦點，我們要時刻牢記民政工作宗旨，心繫羣衆，關心羣衆疾苦，清廉從政。清代詩人鄭板橋詩云“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”，鄭板橋的這首詩，由風吹竹搖之聲，而聯想到民間百姓疾苦，念民之情油然而生。鄭板橋任山東濰縣知縣多年，爲官廉潔，兩袖清風，深受老百姓的擁戴。他在山東濰縣做官十多年，沒有多少家當，離職搬家時僅用了三頭毛驢，一頭他自己當坐騎，還馱着簡單的行李;一頭馱着兩大夾板書籍和一件樂器;一頭則由引路的傭人騎着。離城當日，無數百姓和士紳爲他送行，哭泣挽留。

“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民的期盼。現在我國國民經濟正在高速發展，在新形勢、新任務下，廉政建設向我們提出了新的挑戰要求，在這充滿機遇和挑戰的新時期，廣大幹部都應該認真自覺的學習、貫徹落實黨風廉政建設的有關政策、方針大力開展“樹正氣”活動，樹立良好的工作作風，心繫羣衆，興廉政之風、樹浩然正氣。然而，面對改革開放、市場經濟、和外部環境的考驗，少數黨員幹部出現了信仰危機，自私貪婪醜陋的本性潛生暗長，不談信仰談金錢，不談堅守談變通的歪理邪說成了他們的信仰，如果放任發展，他們的人生就會像無桅之帆、無舵之船，就會走向一條不歸路。前幾年，單位組織我們民政幹部去馬欄監獄、漢中監獄接受警示教育。服刑人員現身說法，他們都有過輝煌的過去，有的曾經是出色的大學校長，有的曾經是成果豐碩的專家，有的曾經是優秀的銀行職員，有的曾經是受人尊敬的地方官員。由於他們忘記了黨的宗旨，喪失了理想信念，私慾膨脹，最終走進了高牆鐵窗，我們在爲他們惋惜的同時，也不得不引起我們的深思，也不得不去引以爲戒。

“路漫漫其修遠兮、吾將上下而求索”。 20xx年12月10日，溫家寶在美國哈佛大學作了《把目光投向中國》的演講。在演講中，溫說：“作爲中國的，每念及我們還有3000萬的農民同胞沒有解決溫飽，還有2300萬領取最低生活保障金的城鎮人口，還有6000萬需要社會幫助的殘疾人，我憂心如焚，寢食難安”。的話發人深省，體現了黨和國家領導人的博大胸懷，我們黨沒有自己的特殊利益，全心全意爲人民服務始終是黨追求的唯一宗旨和全部目標，“人民萬歲”“我深情的愛着祖國和人民”“所有的黨員幹部都是人民的公僕”黨的領導們綻放出的思想光輝都是把人民當做上帝，作爲一名黨員幹部，決不能忘了“爲了誰”，只有心繫羣衆，才能廉潔從政，如果心存私慾，就會走向人民的反面。做爲民政人，我們定會義無返顧地去做貧困戶禦寒的一絮棉被，去做災民們建房的一根椽檁，去做孤寡老人燈光下的微笑，去做下崗職工衣食住行的親近，去做敬老院夕陽晚晴的一片燦爛，去做軍民相濡以沫的魚水情深，去做結婚證上大紅燙金的喜字，去做殯葬改革的先行官，去做爲民解困的“孺子牛”。讓黨的陽光灑在困難羣衆的家中。

讓我們心繫羣衆冷暖，大興清廉之風，在各自的領域和空間裏，創造屬於我們的傳奇。我們相信，在社會主義發展的道路上，有着勇當一流，絕不言敗傳統的民政人一定能搶抓機遇，乘勢而上，再創佳績，再鑄輝煌!

我的演講完了。

謝謝大家!

心繫百姓演講稿　篇三

黨的xx大報告明確提出，要緊緊圍繞保持黨的先進性和純潔性，在全黨深入開展以爲民務實清廉爲主要內容的黨的羣衆路線教育實踐活動。開展以爲民務實清廉爲主要內容的黨的羣衆路線教育實踐活動，必將對保持黨同人民羣衆的魚水關係和血肉聯繫產生深刻影響和重要作用。

中國共 產黨從成立那天起就堅持羣衆路線，羣衆路線是黨的生命線

羣衆路線是我們黨在艱苦的鬥爭和革命實踐中逐步提出的。建黨初期，我們黨就明確提出，黨的任務是爲中國廣大人民的利益而奮鬥，進行革命活動必須發動羣衆、依靠羣衆，開展羣衆鬥爭。1920xx年黨的“二大”通過的組織章程決議案規定：“黨的一切活動必須深入到廣大的羣衆裏面去。”1920xx年中央擴大執委會的決議案指出，“中國革命運動的將來命運，全看-中-國共 產黨會不會組織羣衆，引導羣衆”。1920xx年周恩來主持起草的《中央給紅四軍前委的批示信》中強調“不要紅軍單獨去幹”，而要“經過羣衆路線”。毛澤東在《反對本本主義》中強調調查研究和羣衆路線相結合。改革開放後，1981年6月黨的十一屆六中全會通過的《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》對羣衆路線的基本內容和定義作了簡明而準確的概括，就是“一切爲了羣衆，一切依靠羣衆， 從羣衆中來， 到羣衆中去”。

羣衆路線是中國共 產黨的生命線，是黨制定和執行正確的路線、方針、政策的根本工作原則和基本領導方法。“一切爲了羣衆”是羣衆路線的基本出發點和最終歸宿，是黨全心全意爲人民服務最根本的立場和宗旨;“一切依靠羣衆”是羣衆路線的基本要求，是党進行實踐活動所遵循的行爲準則;“從羣衆中來，到羣衆中去”是黨基本的認識方法、工作方法和領導方法, 這種立嘗觀點、方法的有機統一，構成了中國共 產黨羣衆路線的鮮明特色。“羣衆路線”是一種認識論，一種工作方法，一種工作作風，一種組織原則，一種價值取向。