關於駱駝祥子演講稿寫法及（精選3篇）

關於駱駝祥子演講稿寫法及 篇1

親愛的老師、同學們：

我讀完了老舍先生寫的小說《駱駝祥子》後，心中泛起一股同情之情，裏面描寫了一位名叫祥自的如駱駝般勤勞的黃包車伕的辛酸故事。

這部出色的現實主義小說也是現代白話文小說的經典，書中對祥子的描寫，尖銳地提出了半殖民地半封建社會的舊中國下層勞動人民的歷史命運的問題。

祥子是一個勤勞樸實、強壯簡樸的小夥子，他懷揣着發家志富的美好夢想，辛勤到勞作奔波，卻最終沒有逃脫被黑暗風雨吞噬的命運。

祥子對家的嚮往僅僅是一輛黃包車，一個家，他希望通過自己的正當勞動求得一種獨立自由的生活，這是一箇舊中國下層勞動人民卑微卻正當樸實的願望，然而，身初那個環境，這太渺小的願望實現起來是多麼艱難，儘管他很強壯，肯賣力氣，拼命努力地拉着黃包車，但他卻只能眼看着由於各種因素導致的希望的破滅，在他的人生路上，太多的粉碎，太多的風雨，太多的坎坷已經將他的靈魂掏空，最後只留下一副空蕩蕩的軀殼，原本善良挺拔的、鮮活誠實的祥子走投無路只好沉淪了下去，這副行屍走肉擔當不起生活的重擔，終於在黑暗中衰敗，頹廢了！祥子的悲劇是那個軍閥混戰年代的產物，更是最有力最直接的證物。

讀完這本書沒，我不禁爲祥子感嘆，爲黑暗政府憎惡，爲當時由於軍閥混戰而民不聊生的社會而惋惜。今天，改革開放的春風吹遍了神州大地的每一個角落，現在的美好生活需要我們共同去珍惜，更要去創造更美好的生活。不在讓祥子的悲劇重演！

關於駱駝祥子演講稿寫法及 篇2

親愛的老師、同學們：

虎妞的死使祥子*賣掉了車。祥子是一個車伕，賣車相當於把生活的根本都賣了出去。不得不說此時的祥子仍是一個正直的人，沒有被生活*。也沒有一走了事，沒有拋下虎妞的遺事不管。他還是一個有責任的人。

但是生活還在繼續，祥子*賣掉了車，他在城裏幾年的打拼、幾年的努力全都落了空。祥子也要搬出大院子了。鄰居二強子的女兒小福子來看他，表示願意跟他過日子。於是，祥子要強的心再次發作。他狠心的許下承諾：等着吧！等我混好了，我一定來娶你。於是祥子走了。在生活的夾縫中，在絕境的時候總會有一個未被發現的出路在等你發現。祥子終於又有了工作，有了生活的希望。

祥子開始有了新的生活、新的希望、新的目標。但是在黑暗腐朽的舊社會這些是多麼的可笑……在年輕的夏太太的引誘下。祥子染上了淋病。這是一個不小的厄運。祥子是靠身體吃飯的車伕。但是現在他的身體“背叛”了他，於是他的生活又一次崩塌了。他陷入了黑暗。染病的祥子又染上了抽菸、喝酒、打架的陋習。在警察的眼中，祥子是頭等的刺頭。

祥子成了舊社會的犧牲品，她的遭遇和命運不僅是個人的悲劇，更是時代和社會的悲劇。現在的社會穩定，經濟也在不斷髮展。一座座高樓大廈鱗次櫛比，科技發展突飛猛進，疾病也不那麼可怕，中國也再不是“東亞病夫”，奧運會上的冠軍，不論是什麼項目，都能看見中國健兒的身影，我國還成功的舉辦了奧運會和上海世博會等，20xx年的青奧會也將在南京舉辦。讓外國都能刮目相看，讚歎不已！作爲青少年，有書讀，而且到處都有人呵護着、鼓勵着。所以，我們不能辜負社會對我們的期望，至少我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神！

關於駱駝祥子演講稿寫法及 篇3

親愛的老師、同學們：

老舍的《駱駝祥子》是以小說的形式來描寫祥子從淳樸善良變成自私狹隘的過程，小說充滿了對社會黑暗的不滿和對祥子的同情，他呼籲人們不要讓祥子的悲劇繼續重演。

“在他賃人家的車的時候，他從早到晚，由東到西，由南到北，像被人家抽着轉的陀螺；他沒有自己。可是在這種旋轉之中，他的眼並沒有花，心並沒有亂，他老想着遠遠的一輛車，可以使他自由，獨立，像自己的手腳的那麼一輛車。有了自己的車，他可以不再受栓車的人們的氣，也無須敷衍別人，有自己的力氣與洋車，睜開眼就可以有飯吃。”這段描寫，寫出了祥子的遠大理想，和他美好的品質：淳樸善良，勇敢，不怕吃苦，要強，希望自食其力，爲自己的夢想努力打拼。

“那穿紅衣的鑼夫，與拿着綢旗的催壓執事，幾乎把所有的村話都向他罵去：”孫子！我說你呢，駱駝！你*的看齊！“他似乎也沒有聽見。打鑼的過去給了他一鑼錘，他翻了翻眼，朦朧的向四外看一下。沒管打鑼的說了什麼，他留神的在地上找，看有沒有值得拾起來的菸頭兒。”這寫出了祥子最後變得懶惰狡猾，極端自私，耍無賴，成爲了一堆行屍走肉。他不再是從前的那個祥子了，他成爲社會病胎裏的產兒，個人主義的末路鬼！這與前面那個善良淳樸的祥子形成了鮮明的對比。這揭露了腐朽黑暗的舊社會把一個“人”變成了一個“鬼”的罪行。提醒人們不要重覆祥子的路。

《駱駝祥子》是一部出色的作品，他通過描寫政治好強的青年車伕祥子由希望、受挫、掙扎到絕望，最終墮落成城市垃圾的悲慘遭遇，表達了對勞動者的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義。