演講與口才即興演講(精選15篇)

來源:瑞文範文網 1.75W

演講與口才即興演講 篇1

對於演講者和聽衆來說,沒有什麼比一場無準備的演講更糟糕。如果你無法準備,那麼你就應該態度堅定地拒絕演講。你一定要以某種方式儘可能地拖延時間,以便能夠進行準備。你最好找一個安靜的地方,或者不乘電梯,步行上電梯,或者再返回去一次,去取你假定忘帶的東西,以拖延時間。

演講與口才即興演講(精選15篇)

演講與口才即興演講 篇2

昨天部分:回想一下過去,也就是“昨天”,你可以在那裏找到演講開頭,以下問題對你將有所幫助:某事從何時開始?怎樣得到這一機會?對此你等待了多久?當時情況是否能夠預見?你是如何認識某人的?這樣你便回到了過去,你可以就過去的某一事件做出相應評價。不要忘記——這裏正是非常適宜的時機,利用直接引語能使演講變得多滋多味。

演講與口才即興演講 篇3

不要用緣由來開頭,如果用不言而喻的事情來開頭,聽衆一定會覺得無聊;

使用直接引語和現在時,“請你設想,您現在……”同時儘可能運用新的、還未過時的,並且尚未被人所知的名言,當然如果那些名言源自於聽衆圈的正面言論,或出席者和傑出人物的歷史過去,就再好不過了。

演講與口才即興演講 篇4

今天部分:現在你就進入到演講原本的動機中去了(開業、升職、週年慶典或類似事由)此部分通常比較簡短。當前,與過去和未來相比,畢竟只是很短暫的一瞬間。當你針對某個人做演講時,切忌不要言過其實,大肆誇張。即便你對那人的讚頌理由充分、公正合理,他也很快會對此感到彆扭、不自然,甚至十分尷尬。

演講與口才即興演講 篇5

簡明扼要,這一原則衆所周知,但人們卻總是不能做到,你可以海闊天空地說,只是不要超過三分鐘;

儘可能個性化、人性化,只有獨特的、帶有感情的講話纔可以吸引人的注意力,但“不要談論在場的人,而是要面對他們,同他們說話!”,對說“笑話”一定要小心謹慎,因爲它往往針對的是少數派或極端情況;

演講與口才即興演講 篇6

明天部分:在這一部分,你應該就近期或遠期展望一下未來。一般來說,在演講的最後提出願望。然而,如何最適當地表達你的願望呢?你要搭建起一座從過去通向未來的橋樑。你應該祝願未來也能像過去所經歷的某些事情一樣順利,希望它能夠順利繼續下去。然而在這裏人們常常犯下一個致命錯誤,祝願“萬事如意”,這形同虛設,在這個世界上沒有人能夠奢望“萬事如意”,這也不切實際,根本不可能實現。與此相比,表達某種有所針對的、較爲特別的願望會顯得更加親切和人性化。你無需祝願“萬事”只要表達對僅此一件,但卻十分恰當的事的良好祝願,就能夠達成與祝願對象之間的友好聯繫。

此外,表達祝願的言語不應該是空洞的套話,無論何時何地,針對何人都不能生搬硬套,否則就違背了前面所講的第三條法則,“儘可能個性化(獨特的)和人性化(有感情的)”,如果你能將這條基本法則牢記於心,那麼你對某個生日的壽星的祝願肯定是最精彩的,因爲它是一份獨一無二的禮物。

演講與口才即興演講 篇7

分析下面朗讀材料,按朗讀技巧處理和誦讀,兼顧氣息訓練。 一天天的,我把紙船一個個的放在奔流的溪水裏。我用又大又黑的字母,在

紙船上寫下我的姓名和我居住的鄉村。我希望陌生的土地上有人會發現這些紙

船,知道我是誰。 我從我的花園裏採集了合歡花,裝在我的小船裏,希望這些曙光之花會在夜

裏安全抵達陸地。我送我的紙船下水,仰望天空,我看到小小云朵正張着鼓鼓的

白帆。我不知是天空裏我的什麼遊伴把它們放下來同我的紙船競賽! 夜來了,我的臉埋在手臂裏,我夢見我的紙船在子夜星光下向前漂浮,漂浮。 睡眠的精靈乘着紙船航行,船裏載的是裝滿了夢的籃子。

——泰戈爾《紙船》

贊 美 的 力 量

某足球隊教練將該隊隊員分成三個集訓小組,並在訓練時做一個心理實驗。 教練對第一小組的隊員的表現大加讚賞,說:“你們表現卓越,配合度非常

高,太棒了!你們是一流的球員。”他對第二組的隊員則說:“你們也不錯,如果

你們運球速度再快一點,步伐再穩一點,就更好了。”而對第三組的隊員他卻說:

“你們怎麼搞的,總是抓不住要領,靠- 2 - 你們,我什麼時候纔有出頭之日啊!” 其實,這三個小組成員的素質、能力都一樣。但是經過這樣一個實驗之後,

結果第一小組獲得了最好的成績,第二小組次之,第三小組最差。 很多時候讚美比批評更能激發一個人的潛能和積極配合的願望。

幽 默 是 美 德

諷刺不是一種美德,而是一種武器——幾乎總是轉過去對付別人的。這是惡

意的、挖苦的、毀滅性的笑,是嘲笑,是傷人的、能夠殺人的笑,是仇恨的笑,

是戰鬥的笑。這是一種自視甚高的笑,是一種嘲弄的、但決不針對自己的笑。這

毀滅或束縛了不止一個天才。 幽默嘲笑自己,或者把別人當成自己一樣嘲笑,而且在任何情況下,都把自

己包括在他設立或揭露的荒謬言行之內。它把悲傷變成喜悅,幻滅變成滑稽,失

望變成快樂。它平息傲氣,因此也平息仇恨、憤怒、不滿、狂熱、刻板、侮辱、

直至諷刺。 諷刺傷害人,幽默治癒人;諷刺可以殺人,幽默幫助人活下去;諷刺意在控

制,幽默則要解放;諷刺是冷酷無情,幽默是寬大爲懷;諷刺使人屈辱,幽默則

是謙虛的。 幽默似乎在說:“瞧!這就是你感到多麼危險的世界!一種兒戲!所以最好

還是開開玩笑!”例如這個在星期一被人送上絞架的死囚喊道:“這一個星期的頭

開得不錯!”幽默之中有勇氣、崇高、慷慨。自我在其中似乎擺脫了自己。弗洛

依德指出:“幽默不僅有點像解放者,而且還有某種高尚和高雅的東西。”

演講與口才即興演講 篇8

分析下面朗讀材料,按朗讀技巧處理和誦讀,兼顧氣息訓練。

一天天的,我把紙船一個個的放在奔流的溪水裏。我用又大又黑的字母,在紙船上寫下我的姓名和我居住的鄉村。我希望陌生的土地上有人會發現這些紙船,知道我是誰。 我從我的花園裏採集了合歡花,裝在我的小船裏,希望這些曙光之花會在夜裏安全抵達陸地。我送我的紙船下水,仰望天空,我看到小小云朵正張着鼓鼓的白帆。我不知是天空裏我的什麼遊伴把它們放下來同我的紙船競賽! 夜來了,我的臉埋在手臂裏,我夢見我的紙船在子夜星光下向前漂浮,漂浮。 睡眠的精靈乘着紙船航行,船裏載的是裝滿了夢的籃子。——泰戈爾《紙船》

讚美的力量

某足球隊教練將該隊隊員分成三個集訓小組,並在訓練時做一個心理實驗。 教練對第一小組的隊員的表現大加讚賞,說:“你們表現卓越,配合度非常高,太棒了!你們是一流的球員。”他對第二組的隊員則說:“你們也不錯,如果你們運球速度再快一點,步伐再穩一點,就更好了。”而對第三組的隊員他卻說:“你們怎麼搞的,總是抓不住要領,靠你們,我什麼時候纔有出頭之日啊!”

其實,這三個小組成員的素質、能力都一樣。但是經過這樣一個實驗之後,結果第一小組獲得了最好的成績,第二小組次之,第三小組最差。很多時候讚美比批評更能激發一個人的潛能和積極配合的願望。

幽默是美德

諷刺不是一種美德,而是一種武器——幾乎總是轉過去對付別人的。這是惡意的、挖苦的、毀滅性的笑,是嘲笑,是傷人的、能夠殺人的笑,是仇恨的笑,是戰鬥的笑。這是一種自視甚高的笑,是一種嘲弄的、但決不針對自己的笑。這毀滅或束縛了不止一個天才。 幽默嘲笑自己,或者把別人當成自己一樣嘲笑,而且在任何情況下,都把自己包括在他設立或揭露的荒謬言行之內。它把悲傷變成喜悅,幻滅變成滑稽,失望變成快樂。它平息傲氣,因此也平息仇恨、憤怒、不滿、狂熱、刻板、侮辱、直至諷刺。

諷刺傷害人,幽默治癒人;諷刺可以殺人,幽默幫助人活下去;諷刺意在控制,幽默則要解放;諷刺是冷酷無情,幽默是寬大爲懷;諷刺使人屈辱,幽默則是謙虛的。

幽默似乎在說:“瞧!這就是你感到多麼危險的世界!一種兒戲!所以最好還是開開玩笑!”例如這個在星期一被人送上絞架的死囚喊道:“這一個星期的頭開得不錯!”幽默之中有勇氣、崇高、慷慨。自我在其中似乎擺脫了自己。弗洛依德指出:“幽默不僅有點像解放者,而且還有某種高尚和高雅的東西。”

演講與口才即興演講 篇9

一個人敢說話、會說話,還不等於有口才,正如一個人會騎自行車還不是藝術一樣,只有雜技演員嫺熟的騎車表演才稱得上藝術。演講上是一種綜合藝術,要真正掌握這種藝術,並非易事,它包括很多方面的技巧,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,形體的動作、面部表情和儀表禮節,控嘗應變的方法,即興說話的訣竅,論辯的藝術,對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐,對演講的技巧進行系統的學習和運用。

沒上這個課之前我根本就不在乎這方面的鍛鍊,雖然知道口才很重要,卻不知道這裏麪包含的深層含義。演講是一種思想性、政治性較強的現實活動;演講是真理的吶喊,演講是心靈的共鳴,演講是人格的展現。因此,演講者必須具有較高的政治素質,良好的道德品質,高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動人、鼓舞人,從而促使人們去行動。

演講絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀,可望而不可及。我們不難發現,那些聞名於世的傑出演講高手都不是生就的天才,而是經過長期不懈的艱苦鍛鍊成功的。。”世界上沒有什麼天生的演講家,如果有的話,那就是奮鬥不息的你。那麼,怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達能力呢?一個人要想提高自己的演講水平和口才,就必須要做到:多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學、多練。

一.多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學性和藝術性。

二.學會“聽”話的藝術。要學會說話,首先就應該學會“聽”話。“聽君一席話勝讀十年書。”會“聽”話的人既能很好地領會,理解別人說話的意思,又能仔細地欣賞、揣摸別人說話的技巧,更能從別人的言談中聽出言下之意和絃外之音,同時,還要做到察顏觀色。“言之於口,不若行之於身。

三.柏拉圖說過:“不知道自己的無知,乃是雙倍的無知”。英國詩人雪萊說過:“我們學得越多,就越發現自己無知”。我國古代教育家孔子也說過:“知之爲知之,不知爲不知,是知也。”一個人要想提高自己的演講水平和口才,就必須放下架子,丟掉面子,向有經驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教,不懂就問,不恥下問,這樣就能使自己的演講與口才能力發生質的變化,收到事半功倍的效果。

四.多寫一些學習演講與口才的心得體會,把自己對演講口才的認識、感受用文字寫下來,並上升到理論的高度。同時,把自己工作中,生活中所見,所聞,所思的閃光語言,寫在本子上,記錄下來,以便日後查閱使用,這就是我們常說的:好記憶不如爛筆頭。

五.要經常冷靜思考,反覆分析,爲什麼有的人講話非常受歡迎,有哲理,有深度,有廣度,使人感動萬分,受益非淺;爲什麼有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意,甚至令人反感。多思者,就能從中悟出道理,獲得經驗和教訓。

六.“積之愈厚,發之愈佳”。一名優秀的演講者,一個口才出色的人,必須要有廣博的知識,豐富的聯想,演講起來,才能上下幾千年,縱橫數萬裏,山南海北,古今中外,旁徵博引,融會貫通、談吐自如。一個機智風趣的演講家還必須具有隨機應變,對答如流的能力,演講起來才能談笑風生,妙語聯珠,巧問妙答,左右逢源。而要做到這一點,沒有淵博的知識積累是無法實現的。

七.“言之於口,不若行之於身。”語言是靈魂的鏡子,是行動的影子。一個人的行動和爲人是最好的語言。我們每個人都知道,把語言化爲行動,比把行爲化爲語言困難多。所以,一個人要想成爲合格的演講家,成爲受人歡迎的演講家,就必須多學做人,樹立起良好的形象,展現出人格的魅力。

“即使一個口才笨拙,不敢面對羣衆講話的人,只要肯努力實踐,刻苦學習,並且把演講與事業連在一起,是完全可以成爲很好的演講者的。

演講與口才即興演講 篇10

一定要克服自己心中的陰影

很多的人一面對講臺或者觀衆,就會有種畏懼的感覺,只有戰勝了這種畏懼,才能談得上是演講,畢竟說話畏畏縮縮的講師,大家肯定不喜歡。以下是一些建議,它們可以幫助你克服自己對演講的恐懼,推動事業的發展。雖然大家可能會認爲其中一些建議是常識,不過只要執行纔會成功,希望大家能夠採納自己覺得可供參考的建議。

對着同事(但不是朋友)練習

對着非朋友的同事發表演講也很有用,因爲這樣可以增加壓力,這樣在實際演講中就更容易克服壓力了。同樣的,演講完後詢問一下同事,有哪些不太清楚的地方,或者不太明白的地方。

錄音

這是一個簡單的建議,如果你討厭從答錄機裏聽到自己的聲音,那麼你也會討厭聽到自己練習演說。錄下你的演說並進行審定,自己鑑定和改正演說中的漏洞和結巴部分,下次你纔會更有進步。

對着朋友練習

對着朋友發表演講,你會感到輕鬆。而且朋友可以給你提出問題,並且提供誠實坦白的反饋。如果一個朋友不足以提供這個服務,那麼就找其他能夠做到的人。發表完演講後,問下你朋友,找出你的演講中哪部份是最容易懂的,哪部分是最難懂的。

排練

如果有可能,在正式演講前的幾天前到你的演講地點進行排練。要準確認真地練習演講,假裝下面有觀衆,有需要時應使用麥克風。如果你的演講要穿着正式,那排練時就不要穿短褲。儘量把排練搞得逼真點。在正式發表演講前,把排練做得越逼真,到真正那天你就會覺得更簡單。

對着鏡子練習演講

對着鏡子練習演講是非常有用,也很重要的。你應該知道,在做演講時,自己的一舉一動都會影響觀衆的注意力。通過對着鏡子練習,你會注意到自己是否在不斷地前後搖擺,是否做一些不易察覺的但是無用的細微動作。觀察,並且改正,因爲往往是這些讓人分心的小動作使得有水準的演說變成了糟糕的演說。

對着牆壁練習演講

對着牆壁練習演講,這與對着鏡子演講相比,是完全相反的方案。對着牆壁演講可以使你將注意力都集中在演說的內容上。剛開始你可能會覺得傻(大家剛開始都這麼覺得),但是對着牆壁演講有助於弄清那些內容不妥的部分——那些沒有說服力的或是難以得體地內容。通過這樣的練習,反覆推敲的用詞和表達語氣,獲益匪淺。

不要只在家人面前練習

家人是你最好的評論者,但同樣不幸的是,他們不會給你提供誠實的反饋。或許你家是例外,多少情況下,惟恐傷害你的感覺,或給你增加不必要的壓力,就算有過,家人或許不會給你指出來。所以家人並不是合適的練習對象。如果你的家人堅持要你對着他們演講,那麼對他們的建議不要全信。雖然你不能因爲家人想幫忙而責備他們,但他們的評論並不十分可靠。

結論

只有熟練,才能生巧。在不同情況下,使用不同的方法練習演講會讓你在公共場合進行演講時感到更輕鬆,而且能減輕你的焦慮感。雖然自己私下練習演講常會覺得無趣,但是爲了更好的傳遞你的信息,進行練習卻是非常值得的。每練習一次演講,你就會發現自己的表達水平有很大的進步。

演講與口才即興演講 篇11

首先,要指出的是,即席演講應該不是你所想象的那麼困難或可怕。很多人對這件事似乎習慣地或莫名所以地過度反應了。其實我們大可不必“如臨大敵”面對它。廣義而言,日常生活中與人會話便是一種即席發言的基本形式別人說一句,你跟着響應一句,雙方你來我往,進行未及事先準備的對話,這件事一般人都認爲很輕鬆平常,爲什麼一碰到“即席演講”就認爲很困難很恐懼呢?一般聊天會話屬於非正式的“即席發言”,而所謂“即席演講”則大都是面對衆人,場合較爲正式的談話。這是兩者的基本差別所在,但兩者具有“即席爲之”的共通之處。有了這點認識,再以平日“即席說話”的豐富經驗作爲基礎,相信我們就能夠漸漸降低以往對“即席演講”所抱的那種已被誇張的恐懼或焦慮了。

事實上,臨時被要求發言,或多或少感到緊張是很正常的。只要不會緊張到“語無倫次”或膛目結舌愣在那兒總還算是無傷大雅。適度的緊張有時反而有益,因爲這樣往往更能流露出演講者的坦誠與熱誠,因而更容易贏得聽衆的共鳴和讚許。畢竟,聽衆對即席演講者期望是比較不那麼苛刻的。

演講與口才即興演講 篇12

尊敬的老師,親愛的同學們,大家好!

今天我演講的題目是《放飛理想,青春無悔》。

不知大家對今年夏天那場轟轟烈烈的選秀節目《加油好男兒》是否還留有印象,節目中"加油中國,加油好男兒"那句響亮的口號已深深印在了我的心裏.(稍停)作爲一名充滿理想與志氣的高中生,我也擁有着好男兒一樣的鬥志,也一樣可以馳騁在屬於我們年輕一代的戰場!

在這片年輕的戰場上,我們渴望成功,追求成功,努力成爲戰場上的勝利者.那麼,什麼是成功的武器呢?是我們風華正茂的年齡,是"立志博學修身報國"的理想和信念.請記住汪國真先生的一句話:沒有比腳更長的路,沒有比人更高的.山!用青春的熱血/給自己/樹起一個高遠的目標吧!不僅是爲了爭取一次成功,更是爲了追求一種境界.目標實現了,即是成功,目標實現不了,亦是充實和經驗.

在這片年輕的戰場上,除了成爲美麗光環下的勝利者,我們更要成爲一名真正的強者!然而這又談何容易!即使理想無比堅定,也會有脆弱,動搖的時候.面對學習成績的下降,我/也曾心力交瘁過。我彷徨過,動搖過,甚至/想過放棄!然而,當宿舍的電話鈴聲響起的時候,當媽媽用她那依然溫柔的聲音喊我乳名的時候,我的心堅定了。我想起了父母的期望,老師的鼓勵,同學的信任----還有什麼理由再消沉下去呢?於是,我又重新拾起那最初的夢想和志向!人生無志,就如船行無舵.古人常講"三軍可以奪帥,匹夫不可奪志""古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志"周總理年少時立下"爲中華崛起而讀書"的大志,爲黨和人民做出了巨大貢獻.愛國主義詩人屈原放逐途中仍不失志,他的"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"更是激勵了許多後人.

在這片年輕的戰場上,我們從不懼失敗.因爲年輕沒有失敗.,年輕又有什麼不可以!就在去年,剛剛跨入二高中校門的我,我沒有一蹶不振.因爲人的生命好似洪水奔騰,不遇到島嶼和暗礁,怎能激起美麗的浪花!.只要理想還在,只要志氣還在,我們仍可以重新出發,我們仍是這年輕的戰場上最強的戰士!

此時此刻,我的耳邊又迴盪起那首年輕的戰場:"今天我終於站上這年輕的戰場,請你爲我驕傲爲我鼓掌,今天我將要走上這挑戰的遠方,我要讓這世界爲我激盪"!年輕的朋友們,你準備好了嗎?準備去迎接那片沒有硝煙卻只有激情與夢想的戰場了嗎?那麼,就讓我們攜起手來,共同出發,讓青春飛揚,讓理想飛揚,成爲那戰場上最具理想和志氣的戰士吧!

演講與口才即興演講 篇13

學部:建設學部 班級:09土地(1)班 學號: 姓名:練玉斌

摘要:新世紀以來,大學紛紛擴招,再加上民辦高校、獨立學院等紛紛創立,使得大學生源變得良莠不齊。這也使得以往被稱之爲天之驕子的大學生變爲現在的一畢業即失業的啃老族。爲何大學生就業如此之難?這其中就牽涉到口才這個問題。

關鍵詞:演講與口才;大學生;社會;競爭

一、綜述

隨着中國社會經濟的快速發展,對人才的需求和要求也逐漸的提高,口才的表達能力越來越受到招聘企業的重視。對於大學生來說,在求職的時候口頭表達能力的好壞將直接影響到你是否能進入你心儀的企業。而口才能力又不是一朝一夕可以練成的,因此,當你還在大學的時候,就應該主動的學習這門有用的知識。

演講學家對口才的定義是指人們在交際中因時因地、因人因事憑藉自己的知識和閱歷,力求準確表達自己思想的口頭表達才能。口才的外延還包括表達時的表情和手勢。口才的傳播屬性是人直接作用於人,也是最直接、最快捷和最原始的溝通方式。並隨着社會的發展而發展。而演講則是藉助口頭表達形式,面對羣衆進行講述的一種活動;是演講家宣傳某些真理,宣

揚某種主張,也是爲了推動事業發展。

二、演講與口才是社會的需要

《毛遂自薦》中說道:一言之辯,重於九鼎之寶;三寸之舌,強於百萬之師。這句話就說到了口才的重要性:毛遂就因爲敢於自己推薦自己,才得以使他被平原君賞識,繼而聞名於戰國時期。這在當代也有很多這樣的例子:我國的中央政治局委員吳儀,在她任國務委員的時候跟美國的數次談判後,使美國人由衷的稱讚這位“鐵娘子”既是國家利益鑑定的維護者,又是堅韌的談判者。她的卓越的口才能力,使我國至少贏回了上百億的損失。具有卓越的口才能力的人擁有更強的說服力,能夠更直接、更準確地表達自己的思想,所以能夠使主體更適應於社會的需要。從社會層面上講,當代高度信息化的社會需要其主體之間有充分的交流,而口才則是信息化社會交流的重要組成部分,優秀的口才能使交流更加有效率,促進社會分工合作的進一步完善,從而爲社會發展起推動作用。

無論是在大學內還是在社會中,口才都是極其重要的:

(一)、現在滿大街都是擁有學士、碩士學位的大學生,你要想比別人強,首先給人的第一感覺就要好,而口才是最容易表現出自身的魅力所在。如果你口才好,你在同等條件下就比其他人更強。

(二)、隨着時代的發展,“禍從口出”已變得相對不重要了,反倒你沉默寡言的話,縱使你有着愛因斯坦般的智慧,也沒有人會認識你的。我們需要的是一種敢說、敢做的新方式。

(三)、在大學期內,有很多很活躍的大學生,在學生會、在社聯或者是在班級中,口才好的人都會處於中央的領導地位。因爲有他們的存在,團體活動之類纔會變得如此精彩。這也就是說我們要變得口才好,如果還是笨嘴拙舌的話,那我們在當今社會是很難有自己的成就的。

三、鍛鍊口才的方式

作爲大學生,我們在校的時候是有很多機會來鍛鍊自己口才的。例如參加演講與口才協會、參加學生會活動、參加校際辯論賽等,都是能夠在比較短的時期內全面提高自己的語言表達能力。 還有就是影視熒屏上越來越多的以發現與選拔人才爲目的的節目主持人大賽、廣告之星比賽、時裝模特比賽等等,這些相當於選秀節目不但要看漂亮、看身材,也還要看口才。在最後一輪決賽中專門有一個展示演講與口才的比賽項目。這時候,參賽選手必須使勁全身解術、一展口才,纔有可能取得最後的勝利。所以參加這些比賽同樣能使得我們的語言表達能力的進步。

四、演講與口才對準畢業生的必要性

一個領導型的人,通常都具有比常人強的管理能力和口才能力。管理能力不是說一定是管理人員或領導人物才具有的,一般人也具有這種才能,我們需要這種能力才能更好的做好工作。一個人的講話水平在某種程度上就可以決定着他的生活層次。我們生活的社會中,大到治國、平天下,小到修身、齊家,這些都需要口才。口才能力也可以稱之爲表達能力,但表達能力的意義已超過口才能力的覆蓋範圍。在大三出去實習的時候,我們除了第一輪要交簡歷,這考驗的是你的書面表達能力;在第二輪要面試,這考驗的是你的口頭表達能力。而我們要同時擁有書面表達能力和口頭表達能力,才能常處於不敗之地。

在現在的社會,彼此之間的聯繫越來越多並且越來越緊密。如果要保持信息的及時性就必須保持和人的聯繫,在這個時候你的口才能力就變得非常重要。所以在實際生活中良好的口才能力是可以讓我們在讓人刮目相看的,是可以讓我們在同等的起跑線上佔據好的開端,是可以讓我們更好的和一些高素質的人交流的必要條件,爲我們自己的發展打下堅實的基礎。

五、總結

當代社會選拔人才標準正在逐步改變,除了看重學歷之外,還看中你的口才能力。隨着中國的進一步發展,人們的視野也越來越開闊,不再像以前因爲怕說錯話而不發表自己的意見;反而已更積極、更樂觀的態度去面對衆人、面對世界。

口才,不但可以代表一個人的力量,還可以顯示出一個人的價值。而如果將其運用到實際中去,將會變成一個非常重要的生產力,爲社會創造更多的財富。

口才,對於大學生來說是能夠增加成功的砝碼,在當今激烈的工作競爭中扎穩腳跟,並且立於不敗之地。篇三:論大學生演講與口才的重要性.

論大學生演講與口才的重要性

文傳學院文化傳播學系12f編輯出版班陳美如 121035f01030 摘要:現代社會越來越缺少演講型人才了。即便我們不是從事以演講爲主的職業,我們在表達自己的想法的時候要怎麼讓別人更容易地認同,也是我們值得討論的一大課題。作業新時代的大學生,我們離不開演講與口才,我們關注演講與口才。

關鍵詞:演講;口才;

一、引言

一個人敢說話、會說話,還不等於有口才,正如一個人會騎自行車還不是藝術一樣,只有雜技演員嫺熟的騎車表演才稱得上藝術。演講上是一種綜合藝術,要真正掌握這種藝術,並非易事,它包括很多方面的技巧,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,形體的動作、面部表情和儀表禮節,控場、應變的方法,即興說話的訣竅,論辯的藝術,對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐,對演講的技巧進行系統的學習和運用。

二、演講與口才的重要性

卡耐基說:一個人的成功85%是靠他的人際溝通和演說能力,只有15%跟他的專業技能相關。 在現代社會中,良好的口才、語言表達能力,是別人正確認識自己、瞭解自己必不可少的一部分。獲得稱心如意的職位,不僅和專業技能有關。很多求職者就是憑藉其良好的口才,來獲得稱心如意的職位;也有很多求職者因自己的口才不佳而被淘汰,甚至處處碰壁。

偉大的革命導師列寧說過:語言是人類最重要的交際工具。歷史和顯示早已證明:有時說比寫更容易成才,更容易展示自己的才能。比如,你榮幸調到一個新單位擔任領導,或當你大學畢業後,分到一個新的工作單位,不可能在較短的時間裏和那裏的每個人相識或很快的使別人瞭解你。但從你到新的工作單位的第一次見面、登臺或講話起,大家就認識了你。並從你的第一次講話中,產生了第一印象。如果你能說會道,有很好的口語表達能力,那麼人們就會說,新來的領導或大學生是有水平的,講起話來頭頭是道,有魄力。那麼,聽衆和同事個個都會對你充滿一種新的希望,正是這種新的希望,很容易使你打開工作的新局面。 越來越多的地區、部門、單位在招聘人才、選拔人才時,早已不滿足於看檔案與筆試,而是一定要再加面試、口試、答辯,甚至還要舉行競選演講大會。越來越多的以發現與選拔人才爲目的的節目主持人大賽、青春風采賽、廣告之星比賽、時裝模特比賽、公關小姐比賽等等,不但要看漂亮、看身材,也要看口才。在最後一輪決賽中專門有一個展示演講與口才的比賽項目。這時候,參賽選手必須使勁全身解術、一展口才,纔有可能取得最後的勝利。

從上面可以看出演講與口才的重要性,但在演講、說話的過程中,也是有很多的技巧可言的。聽一個好的演講者演講,可以輕易發現,其說話是非常具有藝術性和技巧的,有時你會感覺到聽他們演講如同聆聽一場盛大的音樂會。一個好的演講者能夠緊緊抓住聽者的心,讓其跟隨自己的思維思索,進而影響其一生!正如古人說:聽君一席話,勝讀十年書。很多著名的銷售者,正是利用說話的技巧來獲得良好的銷售業績,從而獲得成功的。

因此作爲大學生的我們更應該具備良好的演講與口才的能力,掌握說話的藝術和技巧,進而提高自己的核心競爭力!

三、演講與口才是大學生的社會需求

《毛遂自薦》中說道:一言之辯,重於九鼎之寶;三寸之舌,強於百萬之師。這句話就說到了口才的重要性:毛遂就因爲敢於自己推薦自己,才得以使他被平原君賞識,繼而聞名於戰國時期。這在當代也有很多這樣的例子:我國的中央政治局委員吳儀,在她任國務委員的時

候跟美國的數次談判後,使美國人由衷的稱讚這位“鐵娘子”既是國家利益鑑定的維護者,又是堅韌的談判者。她的卓越的口才能力,使我國至少贏回了上百億的損失。

具有卓越的口才能力的人擁有更強的說服力,能夠更直接、更準確地表達自己的思想,所以能夠使主體更適應於社會的需要。從社會層面上講,當代高度信息化的社會需要其主體之間有充分的交流,而口才則是信息化社會交流的重要組成部分,優秀的口才能使交流更加有效率,促進社會分工合作的進一步完善,從而爲社會發展起推動作用。

無論是在大學內還是在社會中,口才都是極其重要的:

(一)、現在滿大街都是擁有學士、碩士學位的大學生,你要想比別人強,首先給人的第一感覺就要好,而口才是最容易表現出自身的魅力所在。如果你口才好,你在同等條件下就比其他人更強。

(二)、隨着時代的發展,“禍從口出”已變得相對不重要了,反倒你沉默寡言的話,縱使你有着愛因斯坦般的智慧,也沒有人會認識你的。我們需要的是一種敢說、敢做的新方式。

(三)、在大學期內,有很多很活躍的大學生,在學生會、在社聯或者是在班級中,口才好的人都會處於中央的領導地位。因爲有他們的存在,團體活動之類纔會變得如此精彩。這也就是說我們要變得口才好,如果還是笨嘴拙舌的話,那我們在當今社會是很難有自己的成就的。

四、大學生口才訓練的重要性

(1)良好的口才最好的與人溝通的工具

溝通是多方面的,可以通過很多的途徑與方法,但是面對面的交流,語言上的溝通則是最有效的一種。因此,口才的巨大作用也就凸顯出來了。

人是社會的動物,我們每個人生活在社會上都會遇到不如意的事,需要和朋友傾訴,以求得他人的關心與幫助;在日常生活中和父母處理好關係,促進家庭的和睦;和親人處理好關係,以加強和他們的交往?這些就要求我們要學會與人溝通,在溝通中得到幫助,在交流中更好的發展,在這一方面,口才發揮着至關重要的作用。

先秦子學時代,百家爭鳴,各家開宗立派,授徒傳業,靠的是什麼?辯論,口才!是老子、孔子、莊子、墨子?的良好的口才成就了中國歷史上第一次知識的大萌發,智慧的大飛躍,在那個著述甚少的年代,他們通過語言把自己的想法,學說傳授,從而開一時之風。

魏晉哲學所謂的言意之辯,一方主張言可以盡意,另一方面則主張言不能盡意,我覺和口才就有關係了。主張言可以盡意,從一方面說,是強調了語言表達,即口才的重要作用,因爲語言可以用來表達自己的想法,把深奧的意表達出來,讓別人瞭解你的思想;而主張言不能盡意的人,可能因爲覺得自己的語言能力實在是有限,不能夠表達出自己的見解,自己口才需要鍛鍊吧!我是這樣理解的,最起碼他們坐在那裏清談,辯論,以理服人,這本身就說明了口才在人際交往方面的巨大作用。

(2)良好的口才現代人才必備的基本的素質之一

現在社會隨着社會生活的發展,社會開放程度不斷提高,那種兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書的人終究會被社會所淘汰,現在的社會要求每個人都要學會與他人建立起良好的關係,能夠合作以求得更好的發展。我們需要朋友,需要同事,需要戰友,甚至需要對手。

早在上世紀40年代,美國人就把“口才、美元和原子彈”看作是在世界上賴以生存和競爭的三大法寶。60年代以後,又改爲了“口才、美元和電腦”。值得注意的是,雖然隨着科學技術的迅速發展,“電腦”代替了”原子彈”,而“口才”竟連續獨冠“三要”之首,足見其作用和價值非同小可。“一人之辯,重於九鼎之寶,三寸之舌,強於百萬之師”, 新世紀的人才不應再是“啞巴”人才。在公開場合下說話吞吞吐吐的人,與人交流就緊張臉紅的人是無法適應如此高效、競爭如此激烈的社會節奏的。新型人才是複合型人才,是會讓別人聽見、聽清楚自己聲音的人才,是會表達自己的主見、思想、學術見解的人才。有口才,不一定是人才,但,是人才,一定要有口才;我們可以說,口才是當今人才一個不可缺少的構成要素。

所以只有善於表達自己的看法,善於說服別人,讓別人明白你的意見、接受你的意見你才能真正的屬於一個現代人。

可以毫不誇張地說,口才是一門語言的藝術,是用口語表示思想感情的一種巧妙形式。從個人角度看,懂得語言藝術的人,往往善於準確、生動地表達自己的思想感情,辦事往往圓滿,進而一步步引導自己走向人生的輝煌。反之,不懂得語言藝術的人,不但自己會陷入困境,甚至可能會給所在的單位、部門造成難以估量的損失。因此,交際能力和表達能力成爲現代人才的基本素質構成。

(3)良好的口才是工作的敲門磚

現在許多企業、事業、機關等部門向全社會公開招聘各類人才,很重視口才,把口試作爲一項重要程序,把口語表達能力的好壞視爲能否進行發明創造的一個重要前提。

隨着社會生活的發展,社會開放程度不斷提高,人際交往越來越頻繁。人際間的橫向聯繫大大加強,在社會工作與社會交往中,許多時候需要談判、辯論、宣傳、演講。我們的學生不論他們將來從事什麼工作,都需要有一定的社會交際能力和口頭表達能力,外事工作、商業談判、法庭辯論、企業公關哪項不用口才?教師、記者、節目主持人、導遊、推銷員誰個不需口才?就是汽車售票員,商場營業員、賓館服務員也要有良好的口語表達能力才能把工作做得更出色。對在校大學生來講,如果想在社會上有用武之地,找到一個好工作,除要掌握豐富的專業知識以外,會“說話”,即練就一口好口才,能準確地表情達意,將會大大提高其在社會上的生存能力;反之,拘謹木訥,不善言辭會給學生將來的工作和生活帶來不便。

(4)良好的口才可以使一個人走向成功

據國外科學資料報道,當今科技人員的專業信息50%以上來自於與人交談等文字以外的渠道。20世紀世界著名數學家維納辦了一個有各種學科朋友參加的“月聚餐會”,通過廣泛的信息收集,互補,他創立了“控制論”,而他的朋友後來也都成了電子計算機、人工智能、博弈論等的開拓者。20世紀50年代初美籍華裔著名科學家楊振寧與李政道的宇稱不守衡物理學定律的發現,是兩個人在一次談話中突然間萌發的。這之後他們兩人開始合作,首先對愛因斯坦的物理學的經典理論——宇稱守衡定律提出了質疑,並在理論上推導出推翻這一定律的相反定律——宇稱不守衡,認爲至少在基本粒子弱相互作用的領域內是不守衡的。他們開創了近代粒子物理學的新紀元,獲得諾貝爾物理獎學金。

由此可見良好的口語表達能力、優秀的與人際溝通能力亦成爲通往成功的道路中不可或缺的關鍵因素。現在社會,你即使心裏有多少東西多少抱負,你如果不能表達出來,被賞識,那些都是零,能做會說,你才能成功。

要想在社會上有所成就,有所貢獻,除了具有才能以外,一個人必須要加強自己的口才訓練,把自己的想法說出來,建議與意見讓別人知道,這樣,他才能取得成功。

五、結束語

演講與口才是一種綜合藝術,要真正掌握這種藝術,並非易事,它包括很多方面的技巧,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,形體的動作、面部表情和儀表禮節,控場、應變的方法,即興說話的訣竅,論辯的藝術,對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐,對演講的技巧進行系統的學習和運用。

通過這門課的學習,我們對演講與口才有了基本的認識。在掌握這些知識的同時,我們學到的是一門技能,拿到的是一把打開世界的鑰匙。在現在即將畢業之際,我們將緊握學到的知識,投身於就業大流之中,將演講與口才的理論化爲實踐

致謝

非常感謝雷豔老師在百忙之中指導我的論文,以及感謝所有帶課的老師,在短暫的大學時光中,是你們真誠的教悔,讓我在知識的海洋中成長,隨着畢業的臨近,我倍覺這份感情的珍貴,你們在我成長的關鍵時刻給了我前進的方向和動力。

在這裏我真心祝願我的老師身體健康,工作順利!

參考文獻

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[4] 戴爾·卡耐基 , 人性的弱點[m], 天津中智博文圖書有限公司,20xx-05-01

演講與口才即興演講 篇14

朗讀訓練材料,運用胸腹聯合呼吸方式發聲,按慢速、中速、快速等

不同節奏來訓練氣息的控制。 朝辭——白帝——彩雲——間, 千里——江陵——一日——還。 兩岸——猿聲——啼——不住, 輕舟——已過——萬——重山。 一個大,一個小,一件衣服一頂帽。一邊多,一邊少,一打鉛筆一把刀。 一個大,一個小,一個西瓜一顆棗。一邊多,一邊少,一盒餅乾一塊糕。 一個大,一個小,一頭肥豬一隻貓。一邊多,一邊少,一羣大雁一隻鳥。 一邊唱,一邊跳,大小多少記得牢。 三山撐四水,四水繞三山,三山四水春常在,四水三山四時春。 蠶絲生絲熟絲繅絲染絲曬絲紡絲織絲自制粗絲細絲人造絲。 名詞動詞數詞量詞代詞副詞助詞連詞組成詩詞唱詞和快板詞。 維 多 利 亞 女 王 門 - 1 -

一次,英國女王維多利亞與丈夫吵了架,丈夫獨自回到臥室,閉門不出。女

王回到臥室時,只好敲門。丈夫在裏邊問:“誰?”維多利亞傲然回答:“女王。” 沒想到裏邊既不開門,又無聲息。她只好再次敲門。裏邊又問:“誰?” “維多利亞。”女王回答。裏邊還是沒有動靜。女王只得再次敲門。 裏邊再問:“誰?”女王學乖了,柔聲回答:“你的妻子。”這一次,門開了。

拿 糖 果 的 小 孩

有一個聰明的男孩兒,一天,媽媽帶着他到雜貨店去買東西。老闆看到這個

小孩兒非常可愛,就打開一罐糖果,要小孩兒自己抓一把。但是,這男孩兒卻沒

有任何動作。幾次邀請之後,老闆親自抓了一大把糖果放到他的口袋裏。 回家後,母親好奇地問小男孩兒,爲什麼不自己去抓糖果而要老闆抓呢?小

男孩兒的回答很妙:“因爲我的手比較小哇!而老闆的手比較大,所以他抓的一

定比我抓的多很多!” 這是一個聰明的孩子。他知道借別人之手,有時會給自己帶來更多利益的道

理。自己的事業在發展中是不可能不要別人的幫助的。如何要呢?別人以怎樣的

方式幫助,才能給自己最大的利益呢?這個小孩兒似乎已經給出了答案。

演講與口才即興演講 篇15

語音語調要平和

一般在公衆前講話有兩種人:一種人講話生動、活潑,起伏跌宕,耐人尋味,聽衆喜歡聽,聽的明白,也容易產生聯想、便於記憶;而另一種,猶如催眠曲,易於讓聽衆打瞌睡,甚至悍然入睡。而這其中的癥結何在,最關鍵的就是語音語調的運用,同樣的一篇演講稿,兩個人演講,善於運用語音語調者講的抑揚頓挫,激情澎湃,或感情充沛,發人深思。而不善於運用語音語調者,則會讓人倍感枯燥無味! 演講效果中只有7%來自於文字內容,卻有38%來源於語音語調,演講中如何有效地運用語音語調提升效果?

我們先來看一個例子: 法國一個着名的悲劇大師應邀到中國訪問,在歡迎宴會上,大家紛紛要求他來段即席表演,爲了不負從望,他就用法文非常悲痛地講述起來,雖然大家聽不懂法文,但只覺得聲音悽婉動人,撕心裂肺,全場一片肅靜,許多老太太都忍不住掉下了眼淚。講完後,全場一片悲聲,唯獨法國來的隨行人員卻哈哈大笑。旁人就問他們,這麼悽慘,怎麼笑得出來?隨行人員回答說,“你們都被他騙了,他沒說什麼什麼悽慘的故事,只是用非常悲痛的聲音念着:刀子、盤子、叉子、碟子……”

聽衆雖然聽不懂演講的內容,但是被演講者的聲音感染了,因此,在一場演講中,聲音的運用和處理佔有很重要的作用。如果我們要學好公衆演講就必須把握好聲音的速度,音調和音色,我們無憂演講系統總結出了“話譜七音符”,能個七個“因素”來讓自己掌握演講中的語音語調技巧,這“七個音符”分別是“高、低、快、慢、輕、重、平”。

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