關於擔當的演講稿五分鐘（精選17篇）
關於擔當的演講稿五分鐘 篇1
同學們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是“做人要有所擔當”。
在短短兩萬多字的《論語》中，“君子”這個詞竟出現了一百多次。大聖人孔子在爲我們勾勒出人們心目中理想的君子形象的同時，也提出了君子最基本的人格標準：做一個有擔當的人，用今天的話說，就是做一個有責任心的人。
在歷史的長河中，有許多仁人志士在身處困境時，都表現出了強烈的責任感。
唐朝的玄奘法師，對佛學很有研究。他發現了各家對佛經的解釋不同，就決心到佛教的發源地印度去取回真經。他在沙漠中走了100多裏後，發現自己迷路了，喝水時大皮囊掉在地上，以至於水全部流光。在這緊要關頭，玄奘發誓：寧可西進而死，決不東歸而生，不到印度，決不回頭!是什麼支撐着他有如此堅定的信念而繼續前行?是責任!是他對大唐人民的責任!更是他作爲一名法師對於佛經的責任!
他又走了5天4夜，幾度昏迷在茫茫大漠中，終於找到了一處草地池塘，才脫離了險境。
試問，如果沒有“責任”做他堅實的後盾，玄奘又如何能夠翻山越嶺到達印度?由他口述的《大唐西域記》又如何面世呢?正因爲有勇於擔當的精神，才使他有了克服困難的勇氣;正因爲有了強烈的責任感，才使他有了勇往直前的動力。玄奘用實際行動擔當了自己的責任，完成了自己的使命，並告訴後人：做人要有所擔當!
孔子曾經說過：“士而懷居，不足以爲士矣。”意思是說，如果一個人整天只想着自己，那麼這個人就不可能成爲真正的君子。是的，如果我們只想着自己的小家庭，只想着自己的小世界，而沒有對大家庭有所擔當，沒有對社會做出貢獻，自身的價值必會貶值，必會隨着歷史長河奔涌而消逝。
在不同的歷史時期，人們肩負的責任雖然有所不同，但其本質是相通的。
清代的顧炎武將君子的這份擔當演化爲“天下興亡，匹夫有責”的慨嘆，身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責任表述爲“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的釋然。責任時而是杜甫身居陋室“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟世情懷，時而爲北宋范仲淹心繫天下的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的曠達胸襟。
一代又一代，一輩又一輩，先人們用實際行動詮釋了責任的內涵。固然，我們無法像他們一樣成爲君子，但我們會成爲有所擔當的普通人，因爲，我們已深深懂得：做人，要有所擔當!
我的演講結束了，謝謝大家!
關於擔當的演講稿五分鐘 篇2
同學們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是“勇於擔當”。
我有一本已然摩挲得泛黃的《荀子》。我感喟古人對人世百態的勘破，但一直對《修身》篇難以忘懷：“良農不爲水旱不耕，兩賈不爲折閱不市，士君子不爲貧窮怠乎道。”是啊，不因外物的干擾而放棄自身的擔當，這不正是詮釋了“在其位，謀其政，司其職，負其責”的道理嗎?
正如林則徐在詩中所說“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”，從古至今，擔當已然與我們的生命緊密緊密相連。古時帝王，即位後勵精圖治，使百姓安居樂業，這不正是本着“爲生民立命，爲萬世開太平”的負責精神嗎?。二戰結束，德國作爲戰敗國之一，內外交困。然而，時任的勃蘭特，爲贏得其他國家的原諒，積極外交。華沙死難者紀念碑下的一跪，不僅震驚世界，更換回了德國的發展，昭告了世人德國的擔當。
因爲德國的擔當，“上帝饒恕了他們”;與之相若的還有中國，在埃博拉疫情肆虐時，中國迅速派出醫療隊救助;在也門局勢危急時，中國派出軍艦疏散在也公民，並積極幫助外國友人;在聯合國大會上設10億美元和平發展基金，促進世界發展。這些無不彰顯出我國在外交上發揮的建設性作用，也向世人詮釋了中國是一個“負責任的國家”。擔起重擔，成功就在身邊。
“一切責任在我”，卡特總統勇於承擔責任，贏得了美國民衆的信任;亂世臥龍，白帝託孤，諸葛亮鞠躬盡瘁，擔起國家大任;“我以我血薦軒轅”，魯迅堅持真理，擔起中國人的脊樑。我們深諳擔當，讓我們每個人變得積極，即使有了錯誤也會努力改正，遇到了難事不再推脫。擔當，讓我們的意志更加堅定，勇挑重擔、敢於負責的精神已經血肉交融於我們的生活中。
然而，在當今喧囂的文化場域中，越來越多的人開始追求一時的利益，不惜放棄那份勇於擔當的態度。我似乎看見了牛奶中的三聚氰胺，火腿中的瘦肉精肆虐其間的樣子，我似乎也看見了“殭屍肉”充斥市場，流入百姓餐桌的場景。在一切以效益爲旨歸的當下，我們肩頭的重任已經隨着時光漸行漸遠了。夕陽西沉，華燈初上，我多少次在夢中追憶曾經的美好。
“我們的使命是照亮整個世界，融化世上的黑暗。”從無負重的漫步中回過神來，讓勇於擔當的精神回到我們的肩頭上，彼岸的花朵定會絢麗綻放。
謝謝大家!
關於擔當的演講稿五分鐘 篇3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
如果我是一株韌草，我就要點綴整片的草原;如果我是一片孤帆，我就要向自己的方向不停航行;如果我是一滴露珠，我就要滋潤一片紅花綠草……世間的萬物，爲着自己不斷的追求，呼吸着，努力着，朝着生命的方向邁進。每個人都有着自己人生的方向，你，找到了嗎?
方向是掌風的舵。船的航行需要舵的掌握，我們每個人，都好比是海上的一隻船。在茫茫的大海中，沒有了方向就沒有了目標，縱使你一日行萬里，也終將一無所獲。把穩手中掌風的舵，你航行的方向在你手中。
方向是定位的釘。“定位”，這個擲地有聲的詞，已經成爲了時代的熱點。俗話說：“好的開始是成功的一半。”即使你有驚天的魄力，即使你有無盡的勇氣，如果沒有給自己清楚地定位，就難以進步。商家們靠“定位”，找到自己努力的方向;國家也是靠“定位”，在國際中找到自己的位置，尋找發展之道。“定位”定的是你的特點，你的方向，有了定位，便有了前進的方向。握穩手中的榔頭，你“釘”的方向在你手中。
方向是穿線的針。“左手有針，右手有線，針針線線做衣裳。”方向就好比穿線的針，沒有針，線不能縫，更不知道縫合的方向。想要有所作爲的我們，不可少信心，不可少勇氣，不可少恆心，但最重要的，我們不能缺少一格正確的方向。方向這根針，看似雖小，易被忽略，卻始終貫穿着我們所做的一切。捏緊手中的針，你穿線的方向在你手中。
韌草的方向是對的，草原因它變得美麗;孤帆的方向是對的，它向自己的方向駛向成功的彼岸年，露珠的方向是對的，萬事萬物因它變得潤澤!
走着，人生是一條河;跑着，人生是一陣風;飛着，人生是一片雲。不論你做什麼，首先把握好你人生的方向，然後朝着它不斷前進!
關於擔當的演講稿五分鐘 篇4
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好!
人生需要奮鬥。時代的巨輪在轉動，每個人都匆匆忙忙，以不同的節奏行進，奔向同一個終點。我們爲了更有價值的人生意義，爲了身邊人更幸福的生活，爲了世界更有活力的發展，爲了自己的家庭，爲了自己的事業，在拼命的奔跑。留下幾串腳印，人生的路就會走過。
奮鬥幫助我們逃離生活的泥潭，帶領我們走向人生的巔峯。蘇軾一生歷經波折，仕途並不順利，政治漩渦越來越深。黑暗容納不了這個豁達的蘇東坡!命運沒有愛他，只是不堪的挫折和打擊。對他來說，人生就是一片無邊無際的苦海，長久的痛苦絲毫沒有減少。這一生，就這麼悄無聲息的淹沒了?沒有!堅強的蘇東坡一點也沒有退縮。他還是很努力的奮鬥，很努力的工作，用直筆寫下了千古傳誦的詩詞。隨着他的奮鬥，他在挫折面前挺直了腰板，走向了人生的巔峯。
每一次華麗的蛻變都需要不懈的奮鬥。就像一隻醜陋的毛毛蟲要變成一隻會跳舞的蝴蝶，它必須努力掙脫厚厚的繭，才能破繭成蝶。否則，它將告別這個美麗的世界。
人生的路上，到處都是匆匆而過的路人，也有表情悠閒地坐在路邊的人。他們沒有理想，不奮鬥，只停留在某一點，等待別人的同情和施捨。毫無疑問，那些開着豪車在街上乞討的人形象鮮明。然而，他們得到的不是憐憫，而是嘲笑和憤怒。另一個例子是鍾勇的才華，但他沒有學習或爭取更長遠的目標。還剩下什麼?最後他幾乎一無所有，連童年的天賦都被他耗盡了。
生活對每個人都是公平的，未來掌握在每個人自己的手中，所以要麼努力向上爬，要麼只能在這個社會最底層的泥潭裏爛掉。我們今天的鬥爭不僅僅是爲了我們自己，也是爲了祖國，爲了祖國的繁榮，爲了祖國在世界舞臺上發光。我們不能不勞而獲，我們不能不勞而獲，我們需要奮鬥。所以，我們沒有理由不奮鬥。
關於擔當的演講稿五分鐘 篇5
親愛的老師，同學們：
大家好，今天我要演講的題目是《責任》。
責任是一種心態，一種氣魄，更是一種品質。山澗小溪，泠泠淙淙，滋潤一方土地，那叫責任;北國邊疆，清角吹寒，邊防戰士捍衛一方安寧，那叫責任;炎炎夏日或寒風刺骨，交警堅守崗位，確保人民出行安全，那也叫責任。
責任是一種品質，一種美德，一種人格的昇華，一種讓你創建天地的砝碼，一種心靈的潔淨濟。
“化作春泥更護花”是責任，“蠟炬成灰淚始幹”是責任;“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”是責任;“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是責任;“僵臥孤村不自哀，尚思爲國戍輪臺”是責任;“醉裏挑燈看劍，夢裏吹角連營”是責任。
李密本着“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以養終老”的信念，放棄高官厚祿，對祖母盡孝盡責，“侍湯藥，未曾廢離。“這是責任。
白牆紅瓦，點點桃化掩映下，如“梨花帶雨“般的昭君即將出塞，她明知此去艱難異常，要永遠忍受思鄉之苦，可她憑着一男兒都汗顏的氣魄與膽量，毅然挑起“使國安”的責任，遠嫁他鄉。茫茫大漠，黃塵漫天，長鴻孤雁，淚打琵琶，琴韻悠悠，如怨如慕，如泣如訴，紅淚點點，昭君卻義無返顧，是責任讓柔弱如水的她作出了這樣壯舉。
再看當今，改革開放的總設計師----鄧小平，在經歷了“文革”的幾次重挫，沒有卸下祖國人民賦予他的重大責任，憑着一種能屈能伸的頑強意志及過人的雄才膽略，致力於國家的發展，人民的幸福，挽救了中國。
再看我們身邊，一方小小的講臺，粉塵飛揚，染白了多少園丁的頭髮。他們揮灑的汗水，滋潤着臺下稚嫩的幼苗，多少不眠之夜，只爲桃李滿天下的芬芳;多少個酷暑寒冬之晝，只爲誨人不卷地執着，在教育路上奉獻探索，正如擺渡者一般，在同一個岸，接送不同的渡客，而他們樂此不疲。這叫責任。
“天下興亡，匹夫有責”是責任，“我爲人人，人人爲我”也是責任。責任是人生的禮炮，爲生命增添出絢爛的禮花。
責任英國王子查爾斯曾經說過： “ 這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責任。 ”
責任不是一個甜美的字眼，它僅有的是岩石般的冷峻。一個人真正地成爲社會一分子的時候，責任作爲一份成年的禮物已不知不覺地卸落在他的背上。它是一個你時時不得不付出一切去呵護的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦，這樣的一個十字架，我們爲什麼要揹負呢?因爲它最終帶給你的是人類的珍寶 —— 人格的偉大。
20 世紀初的一位美國意大利移民曾爲人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行遭搶劫導致了他不平凡的經歷。他破了產，儲戶失去了存款。當他帶着一個妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數字般的存款。所有的人都勸他： “ 你爲什麼要這樣做呢?這件事你是沒有責任的。 ” 但他回答： “ 是的，在法律上也許我沒有責任，但在道義上，我有責任，我應該還錢。 ”
償還的代價是三十年的艱苦生活，寄出最後一筆 “ 債務 ” 時，他輕嘆： “ 現在我終於無債一身輕了。 ” 他用一生的辛酸和汗水完成了他的責任，而給世界留下了一筆真正的財富。
關於擔當的演講稿五分鐘 篇6
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
方向對於動物的重要性可見一斑，方向之於人也使十分要緊的。所以，能否把握住方向，有時往往決定了一件事的成敗。
人可以拋棄光明，但是不能不把握方向。黑暗是可怕的，它，能吞噬一切，人在它的面前顯得無力、弱小。眼前的光明是被剝奪了，但是前進的方向會在心中點燃起希望的火燭，帶領着你在黑暗中邁出步伐，走向終點。
人可以拋棄榮耀，但是不能不把握方向。過去的榮耀是昨日的輝煌，今天及明天卻是交給自己選擇的道路。選擇的方向決定了選擇的道路：是繼續成功，抑或從此失敗。而當方向被正確地把握住時，明日的成功並不遙不可及。
人可以拋棄精神，卻不能不把握方向。勇敢、堅強、努力，這些精神在方向面前顯得望塵莫及。無論人有多麼勇敢，多麼堅強，多麼努力，沒有方向，一切只會是徒然無功。到頭來，不僅會一事無成，還會向更壞的情況發展，而把握住的方向，給勇敢以利矛，給堅強以鐵盾，給努力以目標，無論是什麼樣的困難都能攻克。
方向千千萬萬，正確的方向往往只是其中之一，把握住方向，看起來也使一件困難的事。可是我們不得不試着把握方向，不得不把握方向。方向是海上的燈塔，指引着黑暗中迷失的船隻;方向是希望的階梯，通向成功的頂峯;方向是前進的路標，牽引着我們走向正確的路途。
當我們遇到挫折時，不應該埋怨，應該仔細想一想，我把握方向了嗎?當我們走向歧路時，不應該繼續走下去，應該停下來想想，沒有正確的道路了嗎?當我們無法前進時，不應該停止，應該仔細想一想，還有別的方向可走嗎?
每個人都應該時時問自己：“我把握方向了嗎?”
關於擔當的演講稿五分鐘 篇7
尊敬的各位領導、敬愛的老師、親愛的同學們：
你們好!
在正式的演講前我想問同學們一個問題就是：你們都有夢想嗎?假如有夢想的同學請大聲的回答我。很好!我想你們的夢一定是絢爛的、美麗的、豐富的、美好的。生命是因爲責任而美麗，人生是因爲有夢想才精彩。假如還在猶豫自己真正的的夢是什麼?請認真聽我們中國所共同的夢——中國夢
人生如夢，夢想是帆，每個人都有一個只屬於自己的夢，但我們同屬一個國家，所以每個人的夢又與國家的興衰榮辱緊密相連。先哲顧炎武曾說：“天下興亡，匹夫有責。”只有國家好，大家才能好。
有夢才能使中國富強!
我依然清楚的記得：
當甲午戰爭戰敗，日寇無禮踏破中國的門戶;當八國聯軍侵入北京，無情掠奪中國的財產;當七七事變發生，中國的老人、婦孺被殘忍殺害的時候，我在想那時中國的夢是怎樣的!
我雖不曾親眼看到，但那卻是鐵一般的事實。因爲從老人們那深邃的眼神中可以感到無盡的憤懣;從他們乾癟的臉頰可以看到深情的淚水，從他們嘹亮的軍歌中可以想到那奮勇殺敵時的豪邁;從他們激昂話語中聽到那誓要捍衛家園振興中華的誓言。作爲新一代青年的我們難道不應該樹立遠大的理想，付之以踏實的行動，去繼承先輩們的使命。去實現中華民族的偉大崛起和復興嗎?
有夢才能使中國繁榮!
在改革開放以來中國取得了一系列的可以載入中國史冊的成就。香港、澳門的迴歸，經濟特區的建立，使中國成爲發展國家中的經濟大國，科技先進國和軍事強國。當中國成功舉辦奧運的時候，當神九飛天的時候，當蛟龍入海的時候，當航母下水的時候，當莫言榮獲諾貝爾文學獎的時候。我相信每個人都感覺到了無比的自豪。但是現在的中國與其他發達國家還有很大差距。作爲新一代的我們，難道不應該志存高遠嗎?
我想有的人會說，我們的力量是有限的。的確個人的力量很渺小，但是中國夢就是因一個個微不足道的個人的夢一直彙集、彙集，然後凝聚成的一個巨大的夢。馮至在《十四行詩》中寫道，我們準備着，深深領受，那些意想不到的奇蹟，在漫長的歲月裏，忽然有彗星的出現，狂風乍起。
夢想是美麗的，它是最美的期望;夢想是陽光的，它使人由浮躁走向踏實;夢想是充滿力量的，它可以激發人身體裏無限的潛能。我們期盼的是國泰民安、經濟發展、政治清明、文化繁榮、社會和諧、生態良好、公平正義。這纔是中國人最偉大的夢。
少年智則中國智，少年強則中國強，少年有夢則中國的未來纔有好夢。
我們必須昂起年輕的臉龐，挺起堅實的胸膛，因爲我們將托起中國未來的太陽。
直到有一天，我們走出國門的時候可以勇敢地對那些曾經甚至是現在依然蔑視中國的老外說：“我們是從頭到腳，從裏到外，徹徹底底的中國人”。
關於擔當的演講稿五分鐘 篇8
各位領導、各位評委、各位工友們：
大家下午好!
今天很高興能夠和大家一起探討奉獻青春這個話題，青春需要實現人生價值，而創業是實現人生價值的最佳途徑;所以我們可以得出一個結論--青春需要創業。創業難，難創業;作爲我們青年應該如何去創業呢?
“讓青春烈火燃燒永恆，讓生命閃電劃過天空，用所有熱情換回時間，讓年輕的夢沒有終點”!這句話一直用它激勵自己的學習、工作和生活。我認爲，青春就應該燃燒，發出亮光纔有價值!人的一生可能燃燒也可能腐朽，既然這樣，我不願腐朽，也不能腐朽，我願意燃燒起來!在座的朋友們!你們願意嗎?
說到這裏，我想起了這樣一句話：“有的人活着，他已經死了;有的人死了，他還活着。”生命的意義在於活着，那麼活着的意義又是什麼呢?當然不是爲了活着而活着，答案只有兩個字，奉獻!我們可以設想一下，不付出、不創造、不追求，這樣的青春必然在似水年華中漸漸老去，回首過往，沒有痕跡，沒有追憶，人生四處瀰漫着嘆息。我想，這絕對不是我們存在的意義。古往今來，有無數能人志士在自己的青春年華就已經成就了不朽的人生，在這裏我來不及一一列舉。
說實話，×年前，我剛來工作的時候也有過失落和茫然，因爲工作環境惡劣，空氣中到處瀰漫着灰塵，感覺現實不盡如人意，感覺離曾經的夢想總是有一些距離，一度陷入困惑之中。可是，青春的我是一把剛剛鑄好的刀，不容得你有片刻的等待和遲疑。我決不能眼睜睜看着這把刀慢慢氧化，失去光澤，隨即斑駁、鏽蝕、風化，最後成爲一塊廢鐵。我告訴自己，“如果你是金子，到哪都能發光，只要你鬥志昂揚的面對生活、面對工作，你就會有所獲得”。青春是學習的季節，青春是奮鬥的歲月，不要停止我們前進的步伐，因爲青春的路正長。有空的時候靜下心來好好看看書，回頭想想自己走過的路，爲自己的人生做好一個規劃，把自己的理想銘刻在心中，做一個甘於寂寞，敢於創新、幹勁十足的年青人。
作爲一名××人，心中無不閃爍着夢想，那麼現在就是我們努力實現夢想的時候了。我們要做的有很多很多。縱使艱難險阻，也要努力前行：追求卓越，真誠回報，釋放青春能量，點燃創業夢想。或許我們成不了偉人，縱使我們平淡一生，但這都不要緊，羣星閃爍時我們同樣燦爛，這樣的平凡其實是一種偉大。因爲只有我們自己清楚，平凡的崗位需要我們付出，火熱的生活需要我們的付出，構建××的宏偉藍圖需要我們大家一起付出。我們的青春是有限的，有限的青春因爲我們的奉獻變得充實、久遠。
我選擇了××，從某種意義上來說，就已經選擇了奉獻。青春不是人生的一段時期，而是心靈的一種狀況。如果你的心靈很年青，你就會常常保持許多夢想。大家都知道我們企業的精神：務實、敬業、創新、高效，雖然我們工作在不同的崗位，但我們擁有一個共同的家，在這裏，我們信守同樣的××精神，寫下同樣的奉獻承諾，擁有同樣的壯美青春。這是一次演講，更是一次告白。當我滿帶着青春的氣息，懷揣着沉甸甸的夢想與信念站在這裏的那刻，我的內心是如此的坦蕩與激昂，那種難以形容的興奮與緊張，我真誠的邀請你們一同分享。
關於擔當的演講稿五分鐘 篇9
淡淡的憂傷，悄悄溜進自信心底。曾幾何時，某種東西已悄悄走開。
你說，你會永住我心底，我便，認爲你永不離;你說，你是我與生俱來，我便，放下了心。以後的以後，你突然悄悄離開，世界彷彿一無所有，我便病倒不起。
曾幾何時，自信是我形影不離的夥伴，是它使我煥發光彩，是它使我周圍佈滿耀眼的目光。在學校，我是老師的小紅人，學生面前的好榜樣，光榮榜上空間屬於我。在家，我是媽爸眼中聰明乖巧的好女兒。一直都在天真的以爲，這一切是我與生俱來!
曾幾何時，喜歡望着湛藍的天空發呆;曾幾何時，喜歡望着湛藍的天空發呆;曾幾何時，喜歡望着烏鴉羽毛般黑的夜晚。在夜空中尋找那最亮的星;曾幾何時，閒看花開花落，也似林黛玉多愁善感。曾幾何時詢問世間萬物：“天空一無所有，爲何給我安慰?”
漸漸地，自信彷彿離我越來越遠。曾經昂首挺胸的我，現在卻再也擡不起頭來。淡淡的憂愁，悄悄溜進心底。它佔據自信的位置。一盞明燈，再也點不燃。
似水流年，學習的壓力越來越重，有時候，感覺它就是一個負擔，妨礙我前進的步伐。多想像海子一樣，砍柴、喂牛，面朝大海，春暖花開。可是，海子的心胸我又何以能比。自信就行蒲公英，隨風飄揚，生長在土地肥沃的地方。我還是那片肥沃的土地嗎?
也許，老天待我不薄。當我心中的明火快熄滅時，是上天派一位天使將我點燃，“九年級就是要拼搏的命，九年級就是復燃的命。”哥哥大聲的對我說。我被震了一下。是的，曾經的失敗，讓我成了一個無生命的身軀。曾經，小時候站在哥哥面前，蹲着說：“哥哥，我長大了要考個好高中，好大學。”可現在，小時候的那句話，我現在都還沒實現，確切的說，連實現的時機都還沒到，我怎能辜負小時候的那份自信。爲何，我不能找到曾經的自信，重拾已久的信心。
年華，若不能去遺忘，只感溫暖，那麼，我寧願一生只作一季，一個微笑帶走一年，是誰說過，時間仍在，是我們飛逝。只要努力，奇蹟就會出現。
淡淡的憂愁已逝，自信已重拾。拼搏是我們現在的命，不畏艱難，只畏放棄!
關於擔當的演講稿五分鐘 篇10
親愛的老師，同學們：
大家好，今天我要演講的題目是《如何將自己融入絕響》。
歲月逶迤而來，蜿蜒而去。20世紀的中國多災多難。先是上半個世紀，內戰頻繁，民不聊生，長期的積貧積弱，導致外敵入侵，這是每個有良知的中國人所不願意見到的;而後半個世紀，在短暫的“五月天”般的幸福日子過去之後，又發生了“文化大革命”，國家又進入一個灰暗的隧道。於是，當生活在和平安寧的21世紀的我們回溯上個世紀時，就好像見到備受傷害的母親，眼睛裏會多出一些悲愴。而當我們聽到81歲的老布什再次來華時說的第一句話“因爲中國，我看到了亞洲的希望!”時，我們亦或又多了幾許自豪。回看史籍上曲折的來路，我心震撼。望着那不朽的名字――中國，聽她身後奏起的激昂樂章，我不禁叫道：我們該怎樣擁有這份自豪與雄壯?我們要如何將自己融入絕響?
也許你會說，“酬酒臨江，橫槊賦詩”，那是一代梟雄的氣概，而我們每個人卻都可以做郭沫若筆下熊熊燃燒的《爐中煤》;也許你會說“指點江山，激揚文字”，那是一世英烈的豪言，而我們每個人卻都可以做魯迅筆下俯首獨臥夕陽的“孺子牛”;也許你會說“老驥伏櫪，志在千里”，那是走過多艱世事的宿將的抱負，而我們每個人卻都可以做少壯勤努力，老大不傷悲的中學生。
着名教育學家陶行知先生寫過這樣一首詩：“人生天地間，各自有兼賦。爲一大事來，做一大事去。”當我們捨棄世俗功利的渾濁與紛爭，懂得珍惜生命的本質與無華時，我們不禁會問，人的一生中究竟什麼事纔算是大事呢?古時爲抗擊周邊諸侯國的進犯而戰是大事，近代爲抵禦帝國主義的入侵殺敵是大事，現代爲建設自廢待興的新中國辛勤工作是大事，當代“在完成祖國統一和建立富強民主文明的社會主義現代化國家的基礎上實現偉大的復興”是大事。這是新世紀向中華民族的召喚!這是中華民族向新世紀的宣言!生活在和平年代的我們不必再拋頭顱、灑熱血，奮勇殺敵，我們要將真心獻給祖國，盡一份赤子知情;把智慧獻給祖國，與繁榮同行;把青春獻給祖國，獲得生命的永恆。
面對高山，我們感慨她的氣勢磅礴;放眼大海，我們驚歎她的洶涌澎湃;仰望青松，我們讚歎她的高大蒼翠;俯看小草，我們稱讚她的堅忍不拔……因爲，在她們身上，孕育着中華民族數百年頑強的意志。
與20xx年“感動中國”的人物一同走過：搏擊巨浪勇救人的魏青剛，把愛獻給孩子的叢飛，20xx年鑄成“倚天劍”的黃伯雲，月亮般照亮苗鄉的李春燕，帶着妹妹上大學的洪戰輝，37年監守諾言的陳健，無聲世界創造美麗的邰麗華，中國軍人的旗幟楊業功，馬班郵路的鐵漢王順友，飛天英雄費俊龍、聶海勝，以及地球之顛的勇者、青藏鐵路的建設者們，他們讓我明白了：我們是平凡的人，但我們可以活得無私;我們是無力的人，但我們可以活得無悔;我們是渺小的人，但我們可以活得偉大。
少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代的發展，增強愛國情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心，弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不惜，把愛國之志變成報國之行，爲中華之崛而讀書，爲中華之振興而學習，爲中華之輝煌而奮進，讓自己的青春、熱血、生命幻化作祖國建設靈動音符!
關於擔當的演講稿五分鐘 篇11
不知道從什麼時候起，我也開始和很多人一樣思考我的人生，都說人生短暫，何必太在意得與失，可是，塵世中的眇眇衆生卻在身邊的得與失中尋找自己的人生座標。
雖說是短短的幾十年，不要讓自己活得太累，有很多東西都是身外物，生不帶來，死了帶不走;但人也不能活得太沒用，太讓人瞧不起，有抱負的人總想活出個人樣來。看看如今被人們崇拜的成功人士，不是明星就是公司老總，騎着(寶馬)，在公路中(奔馳)，住着別墅，這樣優厚的生活不知道讓多少普通人幾經夢想都想達到目標，有的恨不得一夜之間能中五百萬，自己勞累奔波的日子就可以從此結束了。
生活在現今這樣競爭激烈的當代社會，人們對於的目標的追求越來越限制於對物質的衡量。這對那些生在富裕的家庭的人來說，他們天生就有一種優越感，可以提前享受其他人幾十年之後通過努力才能獲得的東西，甚至有的人到死都未必能獲得自己所謂的生活。我不禁想問：人活着，是爲了什麼。
或許這個問題很多人談過，似乎也沒有一談再談的必要，可我每次下班看着路上的行人，一個個都在奔趕着，臉上一副疲憊和無奈的表情，再想想自己的工作經歷，不禁真的想從哪裏找到答案。
現在的社會日新月異，不斷更變，誰也說不準自己今天在這停留，明天會在哪路過，生活就形如一顆搖擺不定的棋子，不是自己主動走向那裏，而是被動奔向那裏，至於什麼時候奔，這個還說不清楚呢。今天的窮光蛋或許會成爲明天的老闆，而現在的老闆說不定哪天也在街頭流浪，競爭的社會帶來競爭的生活，每個人都在擔心吊膽生活着，看起來，每個人都有自己的追求和目標，都在爲幸福的生活努力和奮鬥，可很多人對於自己的幸福總是猶疑和徘徊，總想在短暫的時間裏達至自己的目標，一波三折，最後帶着一顆歷經磨難的心走向自己的終點，站在終點上，情不自禁地大笑，不知是一種滿足的笑，還是一種抱負的笑，這笑中讓人有一種心酸感。
或許生活就是這樣的：它總是在一種不滿足的空間和距離中掙扎和生存。有的人把它當成一種人生，而有的人卻把它視爲一種作弄，不同的生活態度也就造成了不同人的人生命運。說起來，生活也就是這樣的吧。
關於擔當的演講稿五分鐘 篇12
自古以來，無數人做到了俯仰無愧天地，這份信念源自於他們對正直的堅守。
深秋，廣褒的北海，朔風蕭瑟，哀草連天，人跡罕至，荒涼悽清。一位鬚髮斑白的老者，與瘦弱的羊羣相伴，日日夜夜出現在這裏。他揮動羊鞭，耳畔彷彿縈繞着家園的歌聲;手握一支旌節，眼前依稀浮現出家鄉的親人。他堅守了十九年，那羊鞭已改換數度，那節施也脫落殆盡，然而那顆赤子之心卻未曾退色。他，曾爲漢使的謀反事敗仰天長嘆，也曾被幽囚於地窖中啃齧冰雪。他以錚錚鐵骨奏響一曲千古絕唱——“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，令流雲爲之凝滯，壯士爲之淚下。
熹微的晨光中，秋風獵獵，江水滔滔，小舟搖搖。他立在船頭，着一身白色長袍，飽覽一江美景。“歸去來兮，田園將蕪胡不歸!”他輕輕地吟唱：“此一去，勿以心爲形役!”她臉上溢滿喜悅。往事不堪回首，他早已厭倦了醉生悶死，厭倦了爾虞我詐，厭倦了官場的黑暗腐朽，便憤然辭官，遁世歸隱，絕不於世同濁，同流合污。他回到了他的“桃花源”，從此，他不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴”，放逸神思，享受寧靜;“晨星麗煌穢，帶月荷鋤歸”，揮灑汗水，收穫芬芳;“採菊東籬下，悠然見南山”，拋卻名利，安於恬淡。
一件古樸的房間，一盞昏黃的燈搖曳着;一張陳舊的古牀，一個垂尾的生命掙扎着。他是在追憶樓船夜雪，鐵馬秋風，還是在遺憾淚盡胡塵，南望王師?是在發泄無意爭春，一人遭妒，還是在嘆息心在天山，身老滄州?在生命的彌留之際，他拼盡全力，說出了那首流傳千古的名篇：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”
媚俗的筆墨寫不出傳世的文章，僞飾的包裝掩不住猥瑣的心靈。秦檜夫婦長跪於嶽王墓前，洪泉疇遺臭萬年，汪精衛魂斷東洋——不守正直，必然遭到千世萬世的唾棄。
我只願人人都能堅守那份正直之心，仰天愧於天，俯不怍於人。
關於擔當的演講稿五分鐘 篇13
本故事記敘了孤兒奧立弗在孤兒圓受苦，被逼無奈，只好逃跑，在逃跑的過程中，有誤入了強盜家裏，又被迫當上強盜，在當強盜的過程中，有碰見了有錢又善良的老紳士，老紳士同情他，便收留了他，不料，有被強盜門找了回來，
在經過1次搶劫的過程中，由於奧立弗的搗亂，導致老強盜被抓，奧立弗有回到了老紳士的懷抱中，成爲他的乾兒子。
讀了這篇故事，我體會到了，奧立弗的故事是悲慘的，但結尾卻是美好的，我願天下所有的孤兒們，找回自己的美好家庭，不要在受那些無賴們的迫害吧。我們也應該從中吸取教訓，不要盲目的相信別人，自己要有正確的認識，盲目只會受到被別人的欺騙，而自己的正確的認識應該堅持，這樣纔不會受到欺騙，損失。
我們是炎黃子孫，繼承和發揚他們的優良傳統，保持中華民族的傳統美德正直和善良，因爲這樣，纔會使世人得到稱讚。
關於擔當的演講稿五分鐘 篇14
尊敬的老師、家長們，親愛的同學們：
你們好!
我們的人生並不是一條平坦的陽光大道，路上有黑暗，我們的心會迷失。這時候，我們就需要一盞燈引導我們走出迷宮。而那盞燈，就是我們的夢想。
今天，我們在這裏談論夢想，或大或小。但我不想說什麼夢想世界和平，夢想壞境美好的空話。於我而言，此時此刻看，我只想與你們談論自己的未來。
我有一個夢想，夢想我有一輛車，一輛能坐下四個人的車，拉着我最好的友人奔向大海。一路上我們聽着激情澎湃的歌，開着無關痛癢的玩笑，輪番地開着夜車。餓了，去路邊陌生但有特色的飯館吃飯;累了，去幹淨的旅館做一個悠長的夢。等到達一望無際的大海。在夜晚的沙灘上生起篝火，我們圍坐在火堆旁嬉笑打鬧。喝着啤酒，紅通通的臉上都是肆無忌憚的的笑，對着疊着影子的月亮歇斯底里地喊着。沒有忌諱，沒有拘謹，因爲我們是最好的朋友!
我有一個夢想，夢想以後能再見到許久沒有聯繫的朋友們，和他們聊聊那個時候的事情，那個時候的人都過得好不好。想找個機會坦誠地告訴他們，這輩子能和你做朋友很幸福!
我有一個夢想，夢想以後進入社會，我身邊的人不會那麼功利，不會那麼自私。夢想自己有一天不會爲了金錢而去施計陷害，不會爲了利益而弄丟單純的快樂，不會讓朋友看到窮兇極惡的我而敬而遠之。
我有一個夢想，從今天開始，幫自己一個忙，不再承受身外目光，不必在意他人的評價，爲自己活着;從今天開始，幫自己一個忙，做喜歡的事情，愛最親近的人，拋棄僞裝的面具，不再束縛情感的空間;從今天開始，幫自己一個忙，卸下所有的負擔，忘卻曾經的疼痛，撫平心靈的創傷，讓自己活得輕鬆而充盈。從今天開始，看書、寫字、唱歌、塗鴉，給每一個日子取一個溫暖的名字，做一個賞心悅目的人。
我有一個夢想，就是單純的充實的過着每一天。
你們可能會笑我的夢想太過平庸。可是無論是什麼樣的夢想，都不是一種簡簡單單的口號，它更是一種實際的行動!夢想，是生命中最有意義的一種信仰。夢想，就是不相信命運就等於命+運，相信除了你自己，沒有人能書寫你的命運。
關於擔當的演講稿五分鐘 篇15
恍惚間覺得夏天還未完結，凝在指間的梔子花香還未散盡，柔弱的花朵卻過早凋零了。擡頭望着已泛黃的綠蔭、感覺不只是夏就連秋也譜寫完了最後的樂章，放眼窗外，只覺得白色的雲刺痛了眼睛。
窗外的蝴蝶，倔強地飛翔。在夏天離開，於是就再也忘不了這個落寞季節自己曾經如水的傷悲。
突然懷念起夏天來，就像突然開始鍾愛綠色一樣。
淡雅，寂寞，無味。
這就是對夏天的全部解釋。但夏天同樣有着淺淺的美好光陰。
最美的算是夏天的雲了。它千姿百態，可是，光是看着，就有了寂寥的感覺，總是，只有那麼幾朵，在空中反覆的繞着圈。
夏日的綠蔭，錯落有致，被陽光照的那麼光鮮亮麗，看不出是實的，還是虛的。那深深淺淺的綠，拼湊在一起，像填不滿的地圖。
夏天的雨，來的匆匆，去的匆匆，總是下得很大，雨是天給地的禮物，是天的淚水，天此刻暗下來，她沒有春雨的纏綿，秋雨的瀟灑，冬雨的冷漠。霸氣，像是鐵打的漢子，豪爽，來的猛烈，好像什麼都能夠扛下來。當你站立在夏雨中，當黃豆大的雨滴猛烈地朝你進攻，你會有一種無法比擬的暢快感覺，夏給你的炎熱和安逸全消失得無影無蹤，你的頭腦一下子清醒了，變得鬥志昂揚，在下雨的天氣裏，時不時有調皮的小孩兒在雨中嬉戲打鬧着，別有情趣。
最終回眸一顧，夏天始終是完結了。
關於擔當的演講稿五分鐘 篇16
尊敬的各位領導，各位同仁;
大家好
我演講的題目是‘親其師,信其道’，從古到今，“師德”都是一個極其神聖的詞。只有師德高尚，學生才能“親其師,信其道”。我們從小都是在歌頌師德師愛中長大的，在我們慣常的思維中，師德應該是以下這些表現形式：老師總是起早貪黑、廢寢忘食的，他們總是沒有多少屬於自己的時間;老師總是早生華髮、滿臉倦容的，他們總是處於身體過於疲勞造成的亞健康狀態;老師總是步履匆匆、一心工作的，他們總是不得不放棄家庭、孩子，甚至放棄見上臨終前的雙親最後一面……所有這一切，都被化爲“師德”兩字，被我們讚美、神化，然後給老師戴上沉重的光環。
的確，教育是光輝的事業，教師是特殊的工作者，在對教師的道德要求上，似乎更爲特殊。事實上，教師也的確承受着非同一般的道德壓力。但與師德高尚的美好願望相反，我們往往不得不面對教師的“非道德”行爲。或許，我們忽視了另一個事實，教師也是人。教師是社會的人而非聖人，教師羣體也只是社會結構中普通的一類。
等我自己也成了一名老師，在摸着自己的良心重新審視“師德”這個詞時，我不禁問自己：這一把被我們一貫持有的衡量師德的標尺，它究竟準確嗎?難道作爲一個老師，只有失去了親情、健康、美麗、自由等等才能獲取這可貴的師德?在仔細研讀了陶行知先生的一些教育理論後，我的回答是“不!”，我認爲師德與教師追求美好的生活是不矛盾的。
首先，我認爲師德是教師的愛心體現，教師用自己的愛去教會學生以同樣的愛心去愛集體、愛社會、愛他人，也愛自己，從而達到愛的教育。有人說過：“疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子是神聖”，教師對學生就需要這樣一種神聖的愛，她不求回報，嚴慈相濟，這種愛是學生接受教育的感情基礎，因爲，一旦學生體會到這種愛的情感，就會"親其師"、然後"信其道"，也正是在這一過程中，教育才能實現其根本的功能。師愛是每個教師的精神財富，也是人類的精神財富，我們不能想象一個漠視親情的教師，如何能在講臺上告訴學生要愛自己的父母。正所謂言傳身教，教育不是做秀，真正的愛源於生活的點點滴滴。明白這樣的道理，我們又怎忍心去苛求一個教師捨棄病中的親人、可愛的孩子、幸福的家庭呢?我相信陶行知先生愛滿天下的教育理念是完整的，一個愛學生的人，他肯定也愛生活、愛家人、愛朋友、愛生命……只有這樣，他對學生的愛才會是發自內心的自然流露。
其次，我認爲師德要在深化課堂教學觀念，實施素質教育方面體現，教師沒日沒夜的工作，廢寢忘食嘔心瀝血已成爲過去時，新時代的教師應追求高質量與高效率。如果在國家規定的八小時工作時間還不能夠完成自己的工作，或者自己要經常沒理由地加班加點，我想這非但不值得驕傲，還應捫心自問自己的工作效率是否出現了問題?要知道，在新技術高度發展的21世紀，人們勞動不再完全靠體力，而應以知識與智慧爲基礎。教師教學立足點應由“知識灌輸”轉向“能力培養”，使學生由“學會”知識到“會學”知識。因此，無論是教學結構還是教學方法都應做到“精講精練”，真正提高教學效益。隨着教學質量的提高，不但減輕學生負擔，而且使自己從許多繁瑣無效的做功中解脫，這難道不是兩全之策嗎?你能說，提高教學質量不是衡量教師職業道德的重要標準嗎?陶行知先生生前致力於教育工作改革，他大半輩子的嘔心瀝血，不正希望看到有朝一日學生能更快樂輕鬆地學習、教師能由一個“教書匠”變爲一個“教育家”嗎?
所以，我們應該摒棄傳統的看法，要倡導一種科學，文明，健康的師德輿論。教師是一個平凡的崗位，每一個教師都是平凡的人。平凡人可以有一顆平凡而健康，美好的心靈，同樣可以澆灌出美麗的花朵。其實，我相信每一個學生都喜歡一個健康，快樂，美麗，自信的老師。讓我們牢記陶行知先生“捧着一顆心來，不帶半根草去”的精神，做一名新時代的教師吧。我想，這樣的老師，同樣可以擁有寶貴的師德!同樣也會是一名非常優秀的老師!
我的演講完畢，
謝謝大家!
關於擔當的演講稿五分鐘 篇17
“手把青秧插滿田，低頭便見水中天，六根清淨方爲道，退步原來是向前”這首禪詩在人生的哲理上闡釋了以退爲進的道理，亦說明了謙沖爲懷的宏大心胸。
班上學生常常爲了綠豆芝麻小事，吵得沸沸揚揚，有時甚至鬧得不可開交。因此我經常會勸他們以退爲進，不要斤斤計較，有時候其實吃虧就是佔便宜，先哲曾經告誡我們“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。
其實在日常生活中，有許多“退後其實就是向前”的現象。例如扔石頭，手臂一定要往後拉一下，再往前扔，纔會扔得遠;再如：立定跳遠，一定要先蹲下來，再往上跳，纔會跳得遠。我們再仔細瞧瞧農夫插秧的動作，他們是一排一排退後插的，動作看來是向後退，其實成就是向前推進的，因此我們就不難理解這首禪詩的意境了。
有一句話“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，十年寒窗苦心鑽研，韜光養晦，潛心修持，專心致志，戮力奮發，在艱辛寂寞的道路中，終於淬練出邁向高峯的能力與勇氣，諸如此例，不勝枚舉。
越王句踐決心興越滅吳，勵精圖治，臥薪嚐膽，與越民同甘共苦，十年如一日，終於完成了十年前的願望，復興自己的國家。
舉凡古今中外，在專業領域上卓然有成的科學家、藝術家，乃至企業家，往往都是嚐盡了無數的辛酸和艱苦而造就的。
美國大發明家愛迪生，在研究電燈的過程中，有過上千次失敗的紀錄，因失敗累積了無數的經驗，終於獲得成功。王羲之刻苦自學的精神，在在令人動容;他精湛的書法藝術，來自長久的、潛心的訓練，終於成就一代“書聖”。進德修業，如果有謙沖、禮讓、自我要求的心，就會不斷的向前進步。其實以退爲進的“退”，是一種謙沖、禮讓、自我要求的決心與毅力，不是退縮、膽怯、呆滯不進的鼠輩之類。
美國總統林肯十分重視大衆對政府及他本人的批評，即便是罵自己的，只要言之有理，必定欣然接受。有一次他和兒子驅車上街，遇到一列軍隊通過街市，林肯隨口問一個路人：“這是什麼?”他原本想問的是“這是哪個州的兵團?”，但沒說清楚，路人以爲他不認識軍隊，便粗魯的回答他：“這是聯邦的軍隊，你真是個他媽的大笨蛋。”林肯面對路人的斥責，只說了聲“謝謝”，毫無半點怒容。大哉!林肯總統!豁達的胸襟，優雅的風度，何等高明的政治家呀!
明代楊守陳的官職是洗馬，是太子外出活動的先行官。有一次，他告假返鄉探親，途中住在驛站，驛站長不知洗馬是什麼官，跟他平起平坐，並且冒冒失失的問道：“你官職是洗馬，一天要洗幾匹?”楊守陳故意答道：“勤快就多洗，偷懶就少洗，沒有定數。”不久，驛站長接到通報，說一位御史要來，他就叫楊守陳讓出上房，楊守陳說：“等他來了，再讓也不遲。”御史到了，一見是自己的老師，立即向他行禮請安。驛站長見狀，慌忙撲倒在地，乞求饒恕，楊守陳卻一點也不怪罪他。
雍容大度的人，無須逞口舌之爭，只要有一些雅量，就能夠換取他人的感激和信任.我的演講完畢，謝謝!