講奉獻有作爲專題發言稿最新

講奉獻有作爲專題發言稿最新

講奉獻、有作爲是黨員必須履行的重要義務。下面是本站小編爲大家整理了講奉獻有作爲專題發言稿最新，歡迎大家閱讀。

奉獻是一種責任。一個人生活在社會之中,不管他的能力大小，也不管職位高低，都要積極爲社會做出貢獻。人生的價值並不以時間地點爲砝碼,而是看他是否有過奉獻，是否承擔起對社會的責任。近年來，志願服務活動作爲一項崇高的事業被世人所推崇，就在於志願者通過志願服務所凝結的奉獻、友愛、互助、進步精神上，其中奉獻更是志願服務精神的精髓。這些志願者在不計回報、不求名利、不要特權的前提下，把奉獻當作自己至高無上的追求，勇擔責任，滿懷熱情地爲他人服務、爲社會獻力。他們用自己的行動詮釋了什麼是崇高、什麼是可敬，爲社會匯聚溫暖的陽光和向上的正能量。

中華5000多年的文明歷史，時時刻刻都上演着關於奉獻的感人故事。從李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”式的真誠關愛，到陶行知“捧着一顆心來，不帶半棵草去”式的不圖回報，無不顯示人們把奉獻當作一種責任來追求。當前，受經濟利益的影響，社會上一些人對奉獻精神嗤之以鼻，失去了做人應擔的責任。從面對跌倒的老人無人去扶，到湖北荊州“天價撈屍”事件……雖然是個別現象，但也爲我們敲響了警鐘。可喜的是，近年來我國涌現出許多奉獻愛心的模範，從“積善成德鑄大愛，涓滴匯海灑真情”的郭明義、爲愛留在新疆的“全國最美鄉村教師”周麗娜，到“那一刻，我只想着救人”的潛水員官東、車輪下勇救三歲幼童的周美玲……他們的行爲激發了社會向善的力量，讓生活變得溫暖明亮。

責任是一種偉大的品格，奉獻一是種崇高的道德情操。那麼怎樣才能做到奉獻呢?首先要有一顆友愛之心。一個人不管對社會、對他人奉獻的是什麼，歸根結底是出自於他的愛心。我們每個人不可能都做到轟轟烈烈、驚天動地，也不可能複製和郭明義、周麗娜等模範同樣的人生軌跡。古人云，“上善如水”。最高尚的行爲莫過於能處於平凡位置而不平凡。只要我們能擁有一顆愛心，做一個把奉獻當責任的志願者，你就能塑造自己的無悔人生。其次奉獻要有甘於犧牲的勇氣。奉獻是不求回報的無私給予，不管是對社會還是對他人，志願服務中的奉獻都是無償的。這就需要我們犧牲自己的財力、物力、時間，甚至自己的生命，爲他人帶來幸福。再次要有一種傳承的精神。奉獻不是一支短短的蠟燭，而是一支暫時由我們拿着的火炬。我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然後交給下一代的人們。只有更多的人投入到志願服務活動中來，才能讓獻精神永遠熠熠生輝。

實現偉大中國民族復興夢需要全心全意的奉獻意識。只有通過弘揚志願者精神，把奉獻作爲一種責任，積極帶動更多的人投身到志願者奉獻服務之中，才能讓每個人都共享人生的精彩時刻，從而凝聚起追夢圓夢的巨大力量。

黨組書記要求全體黨員要增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，要將“講奉獻、有作爲”作爲做合格黨員的落腳點，全體同志要堅持以學促行、知行合一，切實做到“三學三做三爭”，即學黨章黨規，學系列講話，學監督法規;做業務能手，做安全衛士，做合格黨員;爭崗位先鋒，爭先進模範，爭優秀黨員。

講奉獻、有作爲是黨員的義務和時代要求。奉獻就是“能吃苦、能吃虧、能吃氣”，要有吃苦的品格，甘爲人梯的精神，海納百川的胸襟。感恩是奉獻的動力、實幹是奉獻的基礎、進取是奉獻的需要。作爲就是人在事業中的建樹與成就，體現在本職崗位上默默付出，勤勉敬業，精心謀事、潛心幹事、專心做事。講奉獻、有作爲是爲黨之基，是黨內法規的要求，是中國共產黨性質所決定的。我們講奉獻、有作爲不能停留在嘴上，必須落實到實際行動中，要從本職崗位上做出佳績來體現對黨的忠誠，對審判事業熱愛和執着。要立足崗位奉獻，踐行爲民宗旨，勇於擔當盡職，始終保持幹事創業、開拓進取的精氣神。要直面司法改革，投身改革，積極參與支持改革，法院的發展靠我們法官去堅守和奉獻，我們必須義無反顧、砥礪前行。

講奉獻、有作爲是黨員的責任擔當。責任擔當是黨員的基本素質、是中國共產黨的政治本色、是中華民族傳統的精神品質，“天行健，君子以自強不息”、“士不可以不弘毅，任重而道遠”、“爲官避事平生恥”，高度概括了擔當精神。作爲黨員我們必須要具有擔當的素質，挺起脊樑爲黨的事業去奮鬥。當前，在國家各級機關中存在着不講責任擔的“爲官不爲”現象，由過去的“門難進”、“臉難看”、“事難辦”變成了現在的“門好進”、“臉好看”、“事不辦”消極不作爲的懶政、怠政。概括爲三種情況，即能力不足而“不能爲”，動力不足而“不想爲”，擔當不足而“不敢爲”。上述情況，我院黨員幹警中也多多少少存在諸如缺乏責任心、工作不主動、務虛不務實等擔當不夠的問題。如何克服和改變擔當不夠的問題，應當通過“三個教育”，打牢“三個基礎”來實現：一是加強黨性教育，爲講奉獻有作爲敢擔當打牢思想基礎;二是加強學習教育，爲講奉獻有作爲敢擔當打牢能力基礎;三是加強宗旨教育，爲講奉獻有作爲敢擔當打牢精神基礎。

做合格黨員法官要帶頭講奉獻、有作爲。我們絕大多數幹警既是黨員又是法官，必須要把“做合格黨員”與“做合格法官”結合起來，既要以合格黨員的標準來嚴格要求自己，又要以合格法官的標準來約束自己，要帶頭講奉獻、有作爲，對黨忠誠，對審判事業負責，牢固樹立核心意識、大局意識、責任意識、看齊意識，不辱使命。具體來說，講奉獻、有作爲，必須要有全身心投入的精神、追求完美的“工匠精神”、廢寢忘食吃苦耐勞的奉獻精神;必須堅守法律信仰，加強黨性修養，提升司法能力。只有這樣，講奉獻、有作爲在工作中能夠得到踐行和昇華，心繫黨、心繫國家、心繫羣衆，“努力讓人民羣衆在每一個司法案件中感受到公平正義”的目標就會實現。

尊敬的各位領導，各位同仁：

大家好!我是來自雙峯縣民政局的邱向軍，今天我講述的主題是《講奉獻纔能有作爲》。

首先，請大家看一段小視頻。

不是親人，勝似親人。這就是雙峯縣救助管理站工作人員與服務對象感情的真實寫照。這些服務對象大多是流浪街頭的精神病人、殘疾人、老年人、棄兒，甚至是吸毒人員。我們能夠想象，天天與這些特殊人羣打交道，會是一種怎樣的心情?這需要一種怎樣的精神?支撐他們前行的是兩個字―奉獻。

在七一講話中提出了“念真經、守戒律、講奉獻”的要求，他指出：“我們共產黨人講奉獻，就要有一顆爲黨爲人民矢志奮鬥的心。”那麼今天，我想分三個方面來談談關於“講奉獻“的話題。

一 講奉獻不僅僅是美德

首先，“講奉獻”，是中華民族的傳統美德。在古代，范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而後已”是奉獻;杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，羅隱“採得百花成蜜後，爲誰辛苦爲誰甜”是奉獻。在當代，陶行知“捧着一顆心來，不帶半根草去”，雷鋒“我要把有限的生命投入到無限的爲人民服務之中去”也是奉獻。

其次，“講奉獻”，還是黨的宗旨的根本體現。大家知道，我們黨的宗旨是全心全意爲人民服務。講服務，就意味着奉獻。革命戰爭年代，有蔡和森、向警予、夏明翰等先烈，堅貞不屈，慷慨就義。社會主義建設和改革開放時期，有焦裕祿、孔繁森、鄭培民等優秀共產黨員，淡泊名利，無私奉獻。他們把自己的生命獻給了黨，獻給了人民。

再有，“講奉獻”，也是《黨章》《黨規》對黨員的要求。《黨章》對黨員基本義務的第三條規定，堅持黨和人民的利益高於一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在後，克己奉公，多做貢獻。20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規範作出了明確規定。其中第一條講到“堅持公私分明，先公後私，克己奉公”;第四條“堅持吃苦在前，享受在後，甘於奉獻”。這些不應該是空話，體現在日常工作中就是講奉獻、有作爲，有公共精神，起到表率作用。

二 奉獻都去哪了

講奉獻在黨的隊伍中一直是一種主流思想，但我們也看到，在社會主義市場經濟體制逐步完善的過程中，一些不健康的思想侵入了個別共產黨員的世界觀，“奉獻”二字開始被淡忘。主要表現有三種：

第一種：精神不振。新時期，黨中央對黨員幹部的行爲、紀律要求更高、措施更硬，黨員幹部的政治、經濟待遇空間更小，部分黨員不適應新常態，常有抱怨的言語，工作上信奉“當先進太累，當後進挨批，當中遊最美”，積極進取精神不夠，不願挑重擔，不善於開動腦筋，習慣於論資排輩，沉醉於“腳踩西瓜皮，滑到哪裏算哪裏”。

第二種：感情冷漠。部分黨員高居羣衆之上，對羣衆缺乏感情，態度冷橫硬。突出表現在：機關“門難進、臉難看、事難辦”;一些幹部對羣衆頤指氣使，動輒稱羣衆爲“刁民”，呵斥其“素質低”;羣衆的冷暖利益少有關心，遇事冷漠相對。該死的“中國式冷漠”像一種有毒的細菌，滲透進了黨員幹部隊伍，嚴重影響了黨羣幹羣關係。

第三種：辦事推諉。近年，“奇葩證明”、“辦事跑斷腿”等新聞層出不窮。老太摔傷找保險賠償，要社區開“非打架鬥毆受傷”證明;孩子撕碎紙幣，需證明“殘幣不是故意撕的”……看似荒唐的案例卻真實的發生在我們身邊。20xx年5月在國務院常務會議上，點名批評了有關部門要求公民證明“你媽是你媽”的惡劣事蹟，他憤怒表示：“這些辦事機構到底是出於對老百姓負責的態度，還是在故意給老百姓設置障礙?”

導致這些現象的原因既有幹部個人素質的原因，又有幹部管理體制機制上的原因。但我覺得最根本的原因是有些共產黨員黨的意識滑坡，奉獻精神缺失，心中已經沒有或部分喪失黨的宗旨，心中沒有黨和羣衆的位置。

三 講奉獻纔能有作爲

“兩學一做”學習教育，基礎在學，關鍵在做。“做”就是要做“講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作爲”的合格黨員。其中，“講奉獻、有作爲”是最重要的一條，它是一個有機的整體，講奉獻是有作爲的基礎和前提，有作爲是講奉獻的願景和結果，那麼，我們怎樣才能做到“講奉獻，有作爲”呢?

第一，把宗旨當成第一法寶。20xx年12月，在廣東考察工作時曾引用過晏子的“德莫高於愛民，行莫厚於樂民”這句話。這體現了深深的愛民之情，高尚的公僕情懷。作爲一名黨員幹部，要自覺把“人民利益至高至上”作爲我們工作的出發點和落腳點，牢固樹立“一切爲了人民，一切依靠人民”的羣衆觀點，爲老百姓多做好事、辦實事。

永豐鎮敬老院院長曾金春是一名老民政工作者，她20xx年如一日，守護着院裏無兒無女的五保老人，照顧着老人們的生活起居。在她心裏，這些老人已經是她的親人。每年的除夕七年級，曾金春沒有在家享受天倫之樂，而是選擇和老人們在一起，因爲她知道，這些老人更需要她。老人病了，她親自陪他們去治療;老人生日，她熱熱鬧鬧地爲他們慶祝。在院裏住了20xx年的彭復生老人逢人便說：“別看我沒兒沒女，曾院長比親閨女還親，敬老院比家還要好!”曾金春用默默的奉獻，溫暖着五保老人的生命。

周鵬是雙峯縣救助管理站站長。20xx年4月8日凌晨，一陣急促的電話鈴聲驚醒了在救助站值夜班的周鵬。一名嬰兒被遺棄在城北的菜市場，奄奄一息。悲慘的不僅是凍得紫青的身體，還有醫生的病危通知書。嬰兒患有先天性肛門閉鎖，嚴重新生兒肺炎，必須緊急送往省兒童醫院搶救!民政局局長謝永紅當即指示：“救命要緊，要不惜代價搶救生命!”不及考慮，周鵬當即護送嬰兒去省兒童醫院，經過省兒童醫院專家的精心會診，嬰兒轉危爲安。正因爲周鵬的心中裝着羣衆，把孩子的安危擺在首位，纔會用心去幹事，用情去做事。

第二，把責任當成第一理念。20xx年2月，在俄羅斯索契接受電視臺專訪，被問到 “您的執政理念是什麼”?習回答：“我的執政理念概括起來說就是兩句話，一是爲人民服務，二是擔當起該擔當的責任。”這是的責任擔當，給我們樹立的榜樣。一個黨員，無論你擔任多少社會角色，但你首先想到你的第一身份是黨員。黨員不僅是身份的象徵，更是一種責任的擔當。

20xx年12月19日晚，殯改執法大隊彭來華同志半夜三點接到了“二十分鐘內火速趕到局裏集合”的命令。他戰戰兢兢跟同事們來到了永豐鎮城關居委會王某家裏。一進家門，執法隊員就對着遺像鞠躬，然後嘗試着與孝子溝通，可無論怎樣曉之以理動之以情，最終還是招來了百般辱罵，不僅辱罵他們，還辱罵他們的祖宗十八代。執行回來，他才發現同事有的頭部受傷，有的臉被劃破，大家一個個眼裏含滿了委屈。彭來華同志到了適婚年紀後，說媒的一大堆，但一說工作姑娘就都不願意見面了。殯改執法大隊每個隊員都有大把這樣辛酸的往事，但他們仍會以高度負責的精神狀態面對工作、面對每一次困難和挑戰。

朱玉梅是我局4A級婚姻登記大廳主任，大廳的頂樑柱，今年5月體檢被診斷出腸道瘤，必須儘快手術。面對不知未來的結果，朱玉梅心情忐忑，常躲在辦公室偷偷地哭，但工作卻一點沒受影響，還囑咐前去安慰的同事說：“現在是工作時間，是我影響了大家，所以謝謝你們的關心，還請你們先回去工作吧。”手術後不到一週時間，朱玉梅就又匆匆的回到了工作崗位。如果不是有對工作高度負責的信念，她怎會如此堅強，如此堅持!

第三，把實幹當成第一導向。空談誤國，實幹興邦。怎樣發揮黨員作用?習近平總書記指出，要嚴格黨員日常教育管理，使廣大黨員平常時候看得出來、關鍵時刻站得出來、危急關頭豁得出來，充分發揮先鋒模範作用。今天危難關頭的生死考驗相對少了，共產黨員的先進性，更多的是在平常與平淡之中。那麼怎樣算是有作爲呢?我想不一定要轟轟烈烈，不一定要掌聲榮譽，我們民政工作者的有作爲是結婚新人領到結婚證時相視而笑的溫馨;是退伍軍人病牀前握手拉家常的溫度;是金秋九月莘莘學子領到助學金的驚喜;是寒冬臘月困難羣衆家中收到一袋袋米麪的感激;是貧病交加的病人收到救命錢的淚水!

各位領導，同志們，一個黨員就是一面旗幟，只要我們每一個黨員都把“講奉獻”記在腦中，刻在心裏，落實在行動上，我們的人生一定會精彩無限，我們的事業一定會大有作爲，黨的執政基礎和執政地位也一定會堅如磐石!