關於中華美德頌學生演講稿（通用20篇）
關於中華美德頌學生演講稿 篇1
敬愛的老師，親愛的同學們，大家下午好!
在這個世界上，美德爲何呢?雨果曰”美德是真理之花“;達拉頓言：”美德的本本身就是它的報酬“;蘇霍姆林斯基說;”美——是道德，純潔精神豐富的體魄，健全的強大的源泉“。道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填不了道德的缺陷。的確，一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行爲道德遵循崇高的道德律，永遠圍繞着真理的樞軸而轉動，那麼他雖在人間，也就等於生活在天堂啦，然而庸庸碌碌心安理得的過下去的是不道德的，而自動從戰鬥中退縮的人則是一個懦夫，之所以我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人，我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。如今，美德的影子又何去啦呢?
給友善一個應答，公交車上，空無缺席，一位小女孩靦腆的站起來。
她讓剛上車的一位伯伯坐。小女孩靠在座椅旁邊，我坐在後排靜靜的觀察她。一開始，他爲自己的善舉而快樂，還有一份因被人關注的羞怯。漸漸地，小女孩陷入拉沉思。幾次欲言又止，我感覺她終究會表達出來的。
果然，在她將要到達的一站，她動啦動那位伯伯的胳膊。聲音很小，卻讓聽者的心爲之一陣。她說;”伯伯，你怎麼就不說一聲謝謝呢?我一直等啦4站啦’你連對我笑都不笑一下，爲什麼呢?
旁邊的人笑啦，唯獨這位老男人不笑，眼睛直直的，彷彿未聽明白，無動於衷。
我對這位老男人頓時沒有一點好感。社會上像這樣的人很多，無論別人爲他做什麼，他們都是眼睛直直的沒有感覺。對友善沒有一點兒應有的迴應，對幫助沒有一點而應有的感激。彷彿在他們心靈的行囊裏，沒有“謝謝”二字。
小女孩並不是在等待一種回報，她是在等一種迴應，來解決他心裏的疑惑。他的鬱悶是可想而知的。如果春風來啦，沒有一朵花迴應而開;沒有一棵草破土而出，春風又在哪裏呢?這個春天，小女孩一定找不到。
友善的言與行，無疑是美好的，猶如一聲吶喊，他同樣需要回應。冷漠與冰冷，只會消磨友善的美好初衷和道德激情。每時每刻，我們都在享受着這個世界的給予。這是心靈與生活的需要。我們美好的存在，均拜他人所賜，比如每天早晨工人們送來新鮮的牛奶和晨報，麪點師提供的熱氣騰騰的早餐;打開電視機播音員送來遠方新聞;盡夜出租車司機打開車燈照亮你前行的道路。我們從中感受到拉他們帶給自身的愜意和溫馨。不要讓這個世界心存疑惑。不要讓友善的心變得冰冷和疲憊。這也是做人道德的根本，根本一壞縱然是你有一些學問和本領，也變得無所用。
歷史使人賢明;詩造成氣質高雅的人;數學使人高尚;自然哲學使人深沉;道德使人穩重;而理論學和修辭學則使人善於真論。知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，真善美，即人間的理想。
謝謝大家。
關於中華美德頌學生演講稿 篇2
敬愛的老師，親愛的同學們，你們好!
文明美德就如一泓清泉可以爲我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會，需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一個甜美的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公衆利益、公共秩序。
以前，我曾看到過這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡，一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多數都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語，如"不準隨地吐痰"、"禁止吸菸"、"不準進入草坪"等卻用中文書寫。爲什麼呢?人家回答："因爲做這些不文明行爲的大多數都是中國大陸的遊客。"爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說："不文明行爲也，國恥。"不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈的反差。
文明禮儀是我們學習、生活的基礎，是我們健康成長的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有什麼用呢?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人。
中國有句古語："百善孝爲先"。意思是說，孝敬父母是各種美德中佔第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說："老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹"。中華民族也自古就有尊敬師長的優良美德。在我國曆史上，最早開創私人講學的孔子，據說有弟子三千，學有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠拜師。作爲新中國的偉大領袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉，請韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達自己對老師的敬意。
孟德斯鳩曾說：在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是文明美德。
而我說：在一個偉大的人格中也要有一種前進的階梯，這必須是文明美德!
謝謝大家!
關於中華美德頌學生演講稿 篇3
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我們在這裏隆重舉行“中華美德頌”的演講活動，中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一種執着的追求，一次慰藉人心的寬容微笑，都能融匯成美德讚頌曲上一個個動人心絃的音符。千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的禮儀文明。首先要完善個人修養，人的文明修養不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉可以爲我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。 文明禮儀是自身的修養，它就如同一棵小樹，雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
親愛的同學們，我們首先就是要具備國小生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的童年，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結伴同行!
同學們，美德處處可見，這些美德就常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。其實，美德是從日常生活中的小事表現出來的。下課時主動向老師問好;進老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾等等，希望同學們積極行動起來，從自身做起，做每一件點滴的小事做起，爭做一個有知識有文化更有美德的好學生。
最後，祝本次演講活動圓滿成功;祝老師們身體健康，工作順利;祝同學們學習進步，茁壯成長!祝太安國小的明天更加燦爛、輝煌!
謝謝大家!
關於中華美德頌學生演講稿 篇4
大家早上好!今天，我國旗下講話的題目是《弘揚傳統美德》。
首先說熱愛勞動是一種美德。
同學們，每年的五月一日是國際勞動節。這裏我要說，勞動教育是人生必修課，良好的勞動習慣對於我們少年兒童的成長具有非常重要的意義。如果一個孩子，如果不愛勞動，自然就缺乏勞動的體驗。說實話，同學們之中誰能真正理解和感受到“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”的涵義?你們能體會到爸爸媽媽賺錢的不容易嗎?要知道我們每天吃的、穿的、用的都是爸爸和媽媽用勞動換來的呀! 勞動的過程也是實踐的過程，學習的主要目的是爲了應用和創造;如果我們沒有好的勞動習慣，我們學到的知識就難以運用到生活中去，更談不上應用和創造了;同時，勞動對於培養每個人的健康人格也具有很重要的作用。
研究發現：兒童勞動時間越長，獨立性越強;兒童從事勞動的時間越長，越有利於形成勤勞節儉的好品德。專家們分析說，讓孩子從小生活自理，可以培養我們吃苦耐勞、珍惜勞動成果、珍重家庭親情、尊重他人等品質，我們長大以後自然比那些“衣來伸手、飯來張口”的孩子更有出息。這一調查結果證實了，勞動與孩子成纔有着極其密切的關係。
我們要熱愛勞動，就需要把勞動變成一種習慣，如果養成了這種好習慣，勞動就成了一個愉快而自然的過程。經過老師們的瞭解與調查，不少同學經常在家幫助父母幹家務，做一些象洗衣服、刷碗、摘菜、買東西、打掃衛生、整理房間等一些這些力所能及的事情。但是，也不排除有些同學老師或父母偶爾支使乾點活、馬上小嘴撅起老高的現象。
同學們，上帝爲我們創造大腦，是要我們靠自己的本事生存;上帝賦予我們雙手，是要我們靠自己的雙手勞動。勞動增長見識，勞動是快樂的。我們要時刻牢記“以辛勤勞動爲榮、以好逸惡勞爲恥” 。我們要持之以恆，真正從內心把勞動當做自己生活中必須要做的一件事情來看待。相信，只要大家願意去做，一定能從勞動中獲得許多快樂，同時也獲 得許多做人的道理。請同學們記住：熱愛勞動是一種美德。
接着說感恩父母是一種美德。
同學們，我們從哪裏來?聽到這個問題，大家肯定都會說，是父母把我們帶到世界上來的。是啊，當年的某一天，我們的父母用激動的淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來。但當我們來到世上的那一刻起，父母們卻多了一項繁重的工作——照顧我們。儘管這是一種沉重的負擔，但父母們卻毫無怨言地撫養我長大。爲了給我們一個舒適的生活環境，他們總是那麼辛苦，那麼努力。小的的時候，我們總把這當作天經地義，因爲我們不瞭解，也不知道父母的辛苦。現在，我們長大了，應該知道該懷着一顆感恩之心去體諒父母，應該擔當起照顧、孝敬父母的責任。
因爲有了父母纔有了我們，是他們給了我們生命，給了我們無微不至的關懷，給了我們前行的原動力，使我們有機會在這五彩繽紛的世界裏享受生活的快樂與幸福。兒女有了快樂，最爲之開心的是父母，兒女有了苦悶，最爲之牽掛的也是父母。血濃於水，父母之愛，深如大海。因此，不管父母的社會地位、知識水平以及其它素養如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠去愛的人。 然而，同學們，你們捫心自問：你們對父母的掛念有多少?你們是否留意過父母的生日?我國是一個有着幾千年歷史的文明古國，自古講求孝道。同學們，或許一聲祝福對自己算不了什麼，但對父母來說，這聲祝福卻比什麼都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!
感恩是一種對愛的追求，對善的堅守，對生命的尊重，對責任的執著!常懷一顆感恩之心， 常懷一份感恩之情，它會讓我們在學習的道路上奮勇前進，它會讓我們的生活灑滿溫暖的陽光。
再說說尊敬師長是一種美德。
老師，多麼神聖的字眼。這個名字賦予我們的實在太多太多„„每個人的成長和成才，都離不開老師的培養;社會的每一點進步和更新，無不飽含着老師的辛勞和奉獻。解決疑難，教師是書;傳遞文明，教師是橋;科教興國，教師是帆。從入學的第一天開始，我們的每一點進步，每一份成功，無不浸透了老師們的心血與汗水，無不來源於老師們的栽培與辛苦。
萬里春風催桃李，一腔熱血育新人。對老師的辛勤勞動，人們總是用動人的詩句來表達自己崇高的敬意和由衷的讚美。在我們的心目中，老師是美麗、淳樸、善良的愛心使者，她把自己的愛無私地奉獻給我們每個人;老師像慈愛的母親，用溫暖的臂膀擁抱着我們;老師像辛勤的園丁，用甘甜的雨露滋潤着我們;老師像一塊塊鋪路石，用自己的青春年華爲我們鋪墊着一條成長的道路。
人說春蠶到死絲方盡，您——偉大的老師，您的愛，如陽光一般溫暖，如春風一般和煦，如清泉一般甘甜;您的愛，細緻而溫暖;您的愛，高潔而偉大!此刻，我們心潮澎湃，思緒萬千，千言萬語無法深深表達我們的感激，萬語千言訴說不盡我們心中對您的愛!
古人云：“一日爲師，終身爲父。”願我們學生一聲親切的問候、一封表露自己感激之情的親筆信、一個賀卡、黑板上一句祝福的話、講臺上一支鮮花或一杯茶、一個祝福老師的電子郵件„„帶給老師的快樂和欣慰的感受。
同學們，尊敬師長、感恩父母、熱愛勞動，是中華民族傳統美德中最重要的內容，爲了我們美好的明天，弘揚傳統美德，請從尊敬師長、感恩父母、熱愛勞動做起。
我的講話完了，謝謝大家!
關於中華美德頌學生演講稿 篇5
“人而無信，不知其可也。”我想讀過《中華民族傳統美德格言》的人，對這句話一定不會陌生，這是裏面講誠信篇中選自《論語·爲政》的一句格言。
大家都知道，中國是一個有着五千年文化歷史的大國，《論語·學而》中說：“與朋友交，言而有信。”《禮記·中庸》中稱：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。”中國的傳統文化是最講信用的，而歷史和現實也充分證明：誠信爲本，於世於人，於國於民，何其重要。
回想從開天闢地至今，就有着許多講誠信的故事。西漢初年，季布爲人正直，樂於助人，特別講信義，當時諺語說：得黃金百斤，不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語。北宋晏殊參加殿試，發現考題正是自己曾寫過的，於是他毫不猶豫地向君主和主考官說明實情，要求換個考題，《晏殊誠實無欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙，子期，一個撫琴，一個聽音，衣袂飄飄，風清雲淡，於是在高山流水中結爲知音，並莊嚴約定，後來故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴，便是對友誼的誠信。方誌敏，一位無私的共產黨員，他的遺書可謂樸實而又感人：“我經手的錢有上百萬，但我知道那是普通百姓的血汗錢，是用於革命事業的。”相信這番話會令“伸手派”汗顏。這遺書體現了入黨宣誓時定下的對人民、對革命事業的誠信，千金難易。
可如今，在市場經濟的時代背景之下，在各種文化交融，價值取向多元的社會裏，有些人錯誤地認爲：誠信“一文不值”，中華傳統美德已經“過時”。這種錯誤的迷失，導致了個人乃至社會行爲的偏差。
在這裏不妨舉個例子。華裔美國科學家微軟中國研究院前任院長李開復博士，去年在《光明日報》上發表了《一封給中國留學生的信》，文中寫到他面試一個求職者的經歷。在面試談話的過程中，求職者表示，如果錄用他，可將在原公司工作時的一項發明帶過來。可是李博士並沒有錄用他，原因是他缺乏最基本的處世準則，缺乏最起碼的職業道德——“誠信”。文中還寫了有關中國留學生的實例，某些中國學生拿着讀博士的獎學金到了美國，可一有工作機會，他們就馬上申請離開學校，將自己的承諾拋在一邊。
想一想，長此以往，我們失去的僅僅是誠信嗎?
不!我們失去絕不僅僅是誠信!
有人認爲，當今社會缺少人文關懷。其實主要就是精神家園的迷失，缺乏誠信，就是精神家園迷失的具體體現。因此，尋找精神家園已經成爲人文關懷的首要任務。那麼，到哪裏去尋找精神家園呢?
×年4月，《中華民族傳統美德格言》一書全國出版發行，爲該書題詞：“傳承中華美德，培養民族精神”。李嵐清副爲該書所寫的序中指出：中華傳統美德具有生生不息、歷久彌新的品質，是永不枯竭的道德教育資源。我想，這無疑是我們至美至善的精神家園。
在漫漫歷史長河中，中華傳統美德鑄造了我們民族的靈魂，成爲中華民族壯大的精神源泉。它積澱了悠久的道德文化遺產，它蘊含着豐富的人類道德精華，它體現了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示着中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此，在我國進入全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化發展新階段的時候，我們更要大力提倡繼承和弘揚中華民族的傳統美德。
也許還有些人會覺得，傳統美德離我們很遠，我們只要安於本分，不做違法亂紀的事就行了。
可是你想過嗎?當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你與朋友相聚不失約的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會“寬於待人，嚴於律己”的時候;當你敢於承認自己的錯誤的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你“志存高遠”而又“腳踏實地”的時候┄┄你所做的一切，不都是在傳承和弘揚中華傳統美德嗎?!
隨着《中華民族傳統美德格言》的不斷出版和發行，全國上下都掀起了弘揚中華民族傳統美德的浪潮。我們堅信，有這樣濃厚的學習氛圍，我們的學生一定能健康成長!我們期待，有這樣一座美麗的精神家園，中華傳統美德將會再放光彩。
關於中華美德頌學生演講稿 篇6
各位領導、各位評委：大家好!
今天我演講的題目是《傳承美德，發揚美德》。
中華美德是中華民族和中國人的立身之本，是中華文明的精華。對於我們每個人乃至中華民族都是至關重要的。
中華美德傳承着無私奉獻。最美女孩虞秀芝因身患重症，自願將自己的眼角膜進行捐獻，使他人得以重見，而虞秀芝則走完了她生命的旅程。她在生命的最後一刻，不忘奉獻他人，她將永遠活在我們心中。她展現了中華的美德，華夏的靈魂。
中華美德傳承着捨己救人。最美女教師張麗莉爲救學生奮不顧身的撲到車前。車輪從她大腿上碾壓過去，肉都翻卷起來，路面滿是鮮血，慘不忍賭，經過搶救，張麗莉被迫高位截肢。從此她的學生奔跑在充滿陽光雨露光明的大路上，而陪伴老師的卻是永久的輪椅啊!她是冰雪爲榮玉做胎，中華的美德，華夏的靈魂。
人生是一本書，歲月是一條河，時間是一臺戲，高山流水談不完陰晴圓缺，唱不盡春風秋雨。何不讓我們用這談不完的人生，唱不盡的歲月，用時間做紐帶，來傳承中華美德。
中華美德傳承着愛國主義情懷。中國的每一寸土地都不容許半點侵犯，更不容許一點丟失。數不盡的華夏兒女，自願離開家鄉，去南沙執行艱苦的守礁任務。例如守礁英雄李文波，20多年來他一直堅守在南海，執行守礁任務。儘管生活條件惡劣，但他還是堅持一次不落地守礁。自古忠孝兩難全，爲了守礁，他虧欠家裏太多太多，當他第一次回到老家時，才知道母親已經臥牀三年。當母親病危時，他回家僅僅幾天，就接到南沙守礁的任務。在前往南沙的艦艇上，他接到了母親病逝的消息。一個人長跪在甲板上，聲嘶力竭地哭喊着：“母親啊”
有人問他後悔嗎?他卻說：“南沙守礁是我一生的榮耀，就算失去生命也沒什麼後悔的。”在李文波的身上，我們看到了什麼?看到了中華的美德，華夏的靈魂。
中華美德已傳承了數千年，是我們的根，永遠都不能丟棄的根。時間如水，生命如歌，二十一世紀的朝陽已冉冉升起，歷史的車輪譜寫着中華民族五千年的燦爛與輝煌。中華美德是歷史的瑰寶，是中國的財富，是華夏兒女的靈魂。作爲一名21世紀的國小生，有責任有義務把這些美德傳遞下去，讓這些美德世代相傳，要讓它永存人間。讓我們一起高呼，一起展現，一起傳承中華美德，華夏的靈魂!
我的演講到此結束，謝謝大家!
關於中華美德頌學生演講稿 篇7
各位領導、各位評委：大家好!
今天我演講的題目是《傳承美德，發揚美德》。中華美德是中華民族和中國人的立身之本，是中華文明的精華。對於我們每個人乃至中華民族都是至關重要的。
中華美德傳承着無私奉獻。最美女孩虞秀芝因身患重症，自願將自己的眼角膜進行捐獻，使他人得以重見，而虞秀芝則走完了她生命的旅程。她在生命的最後一刻，不忘奉獻他人，她將永遠活在我們心中。她展現了中華的美德，華夏的靈魂。
中華美德傳承着捨己救人。最美女教師張麗莉爲救學生奮不顧身的撲到車前。車輪從她大腿上碾壓過去，肉都翻卷起來，路面滿是鮮血，慘不忍賭，經過搶救，張麗莉被迫高位截肢。從此她的學生奔跑在充滿陽光雨露光明的大路上，而陪伴老師的卻是永久的輪椅啊!她是冰雪爲榮玉做胎，中華的美德，華夏的靈魂。
人生是一本書，歲月是一條河，時間是一臺戲，高山流水談不完陰晴圓缺，唱不盡春風秋雨。何不讓我們用這談不完的人生，唱不盡的歲月，用時間做紐帶，來傳承中華美德。
中華美德傳承着愛國主義情懷。中國的每一寸土地都不容許半點侵犯，更不容許一點丟失。數不盡的華夏兒女，自願離開家鄉，去南沙執行艱苦的守礁任務。例如守礁英雄李文波，20多年來他一直堅守在南海，執行守礁任務。儘管生活條件惡劣，但他還是堅持一次不落地守礁。自古忠孝兩難全，爲了守礁，他虧欠家裏太多太多，當他第一次回到老家時，才知道母親已經臥牀三年。當母親病危時，他回家僅僅幾天，就接到南沙守礁的任務。在前往南沙的艦艇上，他接到了母親病逝的消息。一個人長跪在甲板上，聲嘶力竭地哭喊着：“母親啊”
有人問他後悔嗎?他卻說：“南沙守礁是我一生的榮耀，就算失去生命也沒什麼後悔的。”在李文波的身上，我們看到了什麼?看到了中華的美德，華夏的靈魂。
中華美德已傳承了數千年，是我們的根，永遠都不能丟棄的根。時間如水，生命如歌，二十一世紀的朝陽已冉冉升起，歷史的車輪譜寫着中華民族五千年的燦爛與輝煌。中華美德是歷史的瑰寶，是中國的財富，是華夏兒女的靈魂。作爲一名21世紀的國小生，有責任有義務把這些美德傳遞下去，讓這些美德世代相傳，要讓它永存人間。讓我們一起高呼，一起展現，一起傳承中華美德，華夏的靈魂!
我的演講到此結束，謝謝大家!
關於中華美德頌學生演講稿 篇8
老師們，同學們，大家好!
人們常說，中華民族歷史悠久，文化底蘊深厚，素有禮儀之邦、文明古國的美譽，上下五千年，勤勞、善良、勇敢、智慧的中國人民創造了豐富的物質文明，同時也創造了璀璨的歷史文可是，該怎樣區傳承呢?
小時候讀過《三字經》、看過《十四孝》、上了國中學習了《論語》.........也知道了許多好故事。“孔融讓梨”、“黃香暖席”、“百里負米”.......可下載的我們，哪裏還有機會去做這些呢?那個孩子還會爭搶一個梨?誰家冬天誰涼蓆?.........真是想表現都難啊!
那麼，我們該怎麼辦呢?
公益廣告上說，不踩踏花草是美德，在公交車上，給老弱病殘孕讓座是美德，“人不知而不慍”是美德，對他人的一個小小的幫助時美德......
生活中處處有美德：寬容亦是一種美德，擁有一顆寬容，忍讓的心，凡事以寬廣的胸懷去坦然面對，包容別人的失誤，改正自己的錯誤，生活纔會更輕鬆.
同情是一種美德.同情可能會讓我們上當，因而我們不會同情了，也不會愛了.可是，沒有同情，就沒有善良和愛，就沒有美.那就是我們自己的死亡，當有一天，你也需要被同情，你也希望被同情時，你會這麼想麼?
可見，美德離我們並不遙遠。
謝謝大家!
關於中華美德頌學生演講稿 篇9
尊敬的老師、各位同學大家好：
中國是一段歷史悠久的長河，中國是一棵50xx年的大樹，中國是飛翔了千餘年的白鴿，中國是一種文化美德的精神。中國在五千年的歷史中傳揚着古老的文化和無盡的美德。中國，在人們心中是一個禮貌古國，更是一個美德大國。
和平玫瑰，在中國常常綻放，心繫天下，美德是沒有止境的。1944年美國的飛行員欣斯德爾在中國東北被逼降落。在無依無靠之際，是中國人民救了他，還是那份美德，在吃不飽穿不暖的戰爭年代裏，在中國人民的幫忙下，跋山涉水，穿過敵佔領區，勝利到達延安……欣斯德爾十分感動，可惜去世了，他的夫人來到中國，送出"和平玫瑰"……看來美德並不是中國人民纔有，美德住在世界人民心中。
愛崗敬業，鞠躬盡瘁，公正無私，從始至終。在中國有一位公正的法官宋魚水。讓人贏得堂堂正正，輸的心服口服，即使有親情的案件中也大公無私。"辨法析理，勝敗皆輸"是宋魚水不斷追求的工作目標。宋魚水是我們的楷模，也是一種美德，他的美德在於"公正司法，一心爲民"。做出不平凡的成就，求真求實，以人爲本。
尊老愛幼的謝延信，上有七旬老母老父，身患重病，下有小女和呆弟弟，完全有機會放下這擔重任的謝延信，卻毅然挑起這份重擔，職責。常常吃不飽，穿不暖，早出晚歸的幹活，照顧老人小孩不離不棄，這種苦差，是很難有人擔起這種職責。謝延信的這種尊老愛幼的行爲令人催淚而下，肅然而敬!
告訴大家，我以前也得到過一種美德，平凡但令我十分感動。一次我把手機、鑰匙、眼鏡放到一位朋友的包裏，叮屬他說暫時放一下，玩着玩着大家都忘記了，直到第二天才想起東西還在他的包裏。一問他去重慶了，我爸媽剛好又不在家裏，不知怎樣辦纔好，當時我心急如焚啊!就在着急的時候門鈴聲響起，他神奇般的出此刻我的面前，把東西還給我了，還說了聲"對不起，不留意把東西給你帶走了，我要很久纔會回來一次，所以立刻把你的東西給你送來"。淚水瞬間打溼了我的雙眼......
同學們，這種美德的精神，在我們祖國遍地都有，值得我們好好學習。那本《中華美德頌》讀後讓我深有感受，讓美德發揚光大，讓美德傳揚這個世界，人人爲美德做出一份貢獻。在以後的學習生活中，讓我們"頌"出我們以前做過的美德吧!
關於中華美德頌學生演講稿 篇10
尊敬的各位領導和老師：
大家好!
最近湖南衛視播放《尋找最美孝心少年》，這個節目讓我們倍受感動。他們生活在艱苦的環境裏，但是自強不息和奮發有爲;他們孝敬父母，孝敬長輩。他們爲父母排憂解難，代替父母擔當家庭責任。他們身上散發出中華民族傳統美德的光芒，引導着我們走向美好的明天。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》
中華民族本身就是在歷史長河中不斷進行文化傳承和交流形成的中國各民族的統稱。在歷史發展進程中，中華民族形成了自己的優秀傳統，這些傳統蘊含着人類的智慧與美德。作爲一箇中學生，我們是未來的一代，傳統的傳承是靠一代代人延續下去的。傳承傳統不僅是我們的責任，在日常中生活中，我們更應該以優秀傳統作爲自己的行爲準則。只有人人這樣，我們才能將中華文明民族精神發揚光大。
尊長、知禮、孝敬父母的傳統美德。偉大領袖毛澤東是我們學習的榜樣。他始終尊敬自己的老師，孝敬自己父母，1959年毛澤東回到了闊別32年的故鄉----韶山，他所做的第一件事，就是到父母的墳前，寄託自己對父母的思念。第二件事就是去看望自己的老師毛宇居先生。在學校，我們見到老師要問好，上課時專心聽講，認真做好筆記，並做好作業;同時，聽從老師的教誨、虛心接受老師意見或建議;另外，要聽從老師的教誨，不應隨便頂撞，有不同想法應講道理。在家，我們就應該嚴格要求自己，體諒長輩的艱辛，儘可能少讓長輩爲自己操心;當父母生生病或有困難時就應該爲父母分憂解難，盡力去關心照顧父母、協助父母;最後，我們更應該刻苦學習，努力求知，讓父母少爲自己的學習擔憂;作爲同學，要學會與人相處，互幫互助，共同進步。要學會關心別人，主動幫助別人，要善於和他人溝通。與人交往要禮貌、誠信，特別要學會尊重別人。
勤儉節約、吃苦耐勞的傳統美德。作爲中學生，我們要從身邊的點滴小事做起，勤儉節約。例如，廢品再利用，空飲料瓶和橡皮筋做羽毛球，短褲做地毯;洗手打肥皂時，把水關掉，沖洗時再打開;出門時隨手關燈，切斷電器電源，吃飯時不隨意拋灑飯菜;還可以把不用的東西捐給山區的同學……
養成吃苦耐勞的精神。張星由於父親患有嚴重的腰間盤突出，不能稍重一點的體力，所有的負擔全部落在張星母親一個人身上，所以，從小就養成了吃苦耐勞的優良品格，從小就擔起了家庭的一些負擔，幫家裏做一些力所能及的事情，在幹家務的同時，從沒有把學習耽誤，學習成績總是排在班級的前兩名，年級前十名。在困難面前從不低頭，有着積極向上的生活態度和強烈的進取精神。所以她被稱爲“最美孝心少年”。張星的生活環境與我們是無法相比的，因此我們更要珍惜這來之不易的幸福，讓自己變得更加優秀。現在我們要做到：自己能及的事自己做，還要幫家裏幹家務。同時，遇到困難的事情要學會自己解決。
中華美德是石，敲出希望之火;中華美德是火，點燃生命之燈;中華美德是燈，照亮人生之路;中華美德是路，帶我們走向燦爛的未來!
關於中華美德頌學生演講稿 篇11
各位老師，同學們，大家好!
美德，是美好家庭的靈魂，也是和諧社會的精神支柱。
美德在我們家處處閃光。勤勞、節約、尊老愛幼、互相關心，在我家就有很多這樣的例子。我外公已經快70歲了，在他工作的時候，天天撲在廠裏。那時候外公家就在廠裏但他常常不回家。有一次，爲了搶修機器外公竟連續工作了56小時。他多次被評爲“廠”、“電力系統”、“省”和“市”的先進工作者。
外婆和姨媽是家裏的“勞動模範”。外婆去世後姨媽更忙碌了，她遠在望亭上班。她爲了照顧外公、姨姐和我兩個孩子，每天5點多就起牀燒早飯，然後去上班。下班後，再去菜場買好菜回家燒晚飯。有時她爲送我去上自習課，連晚飯也來不及吃。
姨父爲了完成上級交辦的任務，常常通宵不眠。
節約也是我們家的美德。爲了節約用電，全家人全都養成了隨手關燈的好習慣，白熾燈都換成了節能燈。爲了節約用水，全家人都會把洗臉洗腳的水存起來，用來拖地和衝馬桶。
一家人互相尊重、互相關心、和和美美、其樂融融。
謝謝大家!
關於中華美德頌學生演講稿 篇12
老師們，同學們，大家好!
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一個甜蜜的微笑，一種執着的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。
千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以“文明之國”、“禮儀之邦”著稱於世。我國勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌，具有悠久的傳統美德。而一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們忽略。所以我們要把文明美的融入到現實生活中去。
我記得有一個下雨天，我在車站等車，好不容易等來了一輛車，裏面卻是一片亂哄哄的人羣，我費盡全身力氣，漲紅了臉，才擠進了人堆裏，猛然間一擡頭，看見有一個空位，我趕緊跑過去坐下來，長長地舒了一口氣。忽然前面走來了一位老奶奶，她顫巍巍的，大家都視而不見，漠不關心，車上的廣播播了幾百遍“要尊老愛幼”，我覺得那根本是在浪費電，因爲大家見到這位老奶奶，都不理不睬，毫無反應。我悄悄地站了起來，把座位讓給了那位老奶奶。
文明美德就如一泓清泉可以滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉，讓我們遠離俗氣，擁抱文明!
謝謝大家!
關於中華美德頌學生演講稿 篇13
尊敬的各位評委、老師，親愛的同學們：
大家好!我是黑河三小五年二班的宋佳玉，我今天演講的題目是“傳承中華美德，爭做有志少年”。我是一個愛讀書的小女孩，每天最願意做的事情就是聽着輕音樂，翻看着自己喜歡的書籍，盡情地在書本的海洋汲取知識和道德的力量。從三年級起我喜歡上了中華魂教育讀本，《頌歌獻給黨》《理想點亮人生》《中華美德頌》，這些薄薄的小冊子裏藏着許許多多催人上進、感人肺腑的小故事，那些平凡而偉大的主人公身上所閃耀的中華美德的光芒，在我悲傷、困惑、煩惱的時候，給了我莫大的鼓勵。
今年春天，當老師把《中華美德頌》這本小冊子送到我手裏的時候，我迫不及待地翻開書頁，一個個弘揚中華美德的小故事躍入眼簾，震顫着我的心靈。在我這本書裏，我認識了汶川地震中“最美女教師”袁文婷;認識了用生命詮釋職業的責任與擔當的“最美司機”吳斌;認識了用孝心撐起一片天空的普通女孩孟佩傑;我還認識了用單腿拼搏人生的汪涓……在書裏我跟他們一起哭、一起笑、一同緊張、一同驕傲。
美德像一汪清泉，滋潤着我們的心田;美德是一篇樂章，陶冶着我們的情操;美德像一張考卷，檢閱着公民的行爲。在社會上，我們經常會看到與美德背道而馳的現象。“隨地吐痰、亂扔垃圾”“公交車上對站着的老人視而不見”“中國式過馬路”“不贍養老人，導致老人餓死在家中”……事情有正反，美德無大小。一個小小的動作，一聲輕輕地問候，幾秒耐心的等待，都可以折射出美德的光環，讓我們如沐春風。
老師們，同學們，雖然我現在還不算是一個完美的人，但是美德的種子已經在我的心中埋下，它已經生根、發芽，有一天它會在我們心中長成參天大樹。小夥伴們，讓我們一起“傳承中華美德，爭做有志少年”吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
關於中華美德頌學生演講稿 篇14
中國乃禮儀之邦，是世界四大文明古國之一。她有着悠久的歷史，其文化博大精深，經久不衰，世代相傳，至今仍屹立於世界的東方。而其他三大文明古國呢?轉眼就乾涸在了歷史的河牀上。唯有中國，始終保持着旺盛的生命力，散發着迷人的獨特魅力。那究竟是什麼讓中國這條歷史長河源源不斷、奔流不息呢?我想，應該找尋到她的源頭—美德!
美德，在我國古代就開始萌芽了。從商代的知、任、聖、義、忠和“六德”到春秋時期，再到宋元時期，經過長期的磨合和完善，現代人把“仁、義、禮、智、信”作爲中華民族美德的核心所值理念和基本要素。這五大要素，這五大理念帶動了整個社會道德體系的發展和社會道德水平的提升，在整個中華民族美德中具有舉足輕重的地位!而生活在五彩繽紛的世界中的我，給我感受最深的，還數美德中的善良、團結和孝順了。
我要讚美中華美德中的善良。今年是“向雷鋒同志學習”的50週年紀念日，我們依舊能感受到雷鋒同志留給我們的正能量。郭明義就深受其影響，他被稱爲當代的“活雷鋒”。15年裏，他每天提前兩小時上班，工作過程中認真負責;16年間，爲失學兒童、受災羣衆捐款12萬，自己家中卻一貧如洗;20年來，他捐血達6萬毫升，相當於自身總血量的六倍，挽救了數十人的生命……他用自己的行動，詮釋着“雷鋒精神”，用自己的善心，書寫着“爲人民服務”這五個大字。滿腔熱血鑄就了人間大愛，繼承併發揚了中華美德，讓每個中華兒女，都感受到了這份正能量的存在。只要心中有美德——善良，中華民族就是高尚的!
我要讚頌中華美德中的團結。“人心齊，泰山移”。滔滔洪水淹沒了我們的家園，卻把我們的心衝到了一起，一方有難八方支援，團結的心，終於將“淚水”止住了;山崩地裂，牆倒屋塌，數萬條生命被吞噬，但吞噬不了團結的中華兒女。抗震救災，衆志成城。再大的“躁動”，也被撫平了;雄鷹展翅般的遼闊領土，怎能肆意的任他人分割?是我們的土地，我們要堅定不移的捍衛，不是我們的，我們絕不會懷揣小人之心，去奪取不屬於自己的領土。團結的力量是日本人難以撼動的。可見，中華兒女是團結的，我們有“98抗洪精神”、“5。12抗震精神”和愛國主義精神。以後不管面對什麼，只要心中有美德——團結，中華民族就是偉大的!
我要讚譽中華美德中的孝順。俗話說：百善孝爲先。小小年紀的她—孟佩傑，就將“孝”融入到自己堅韌的骨子裏，刻印在自己幼小的心靈上。爲了照顧癱瘓的養母，八歲的她一聲不吭挑起了家中的重擔。個子還沒有竈臺高，每天就踩在小凳子上生火做飯，還要照顧養母的生活起居，12年來從沒間斷過。就像她養母說的：“我照顧了她三年，她卻要照顧我一輩子。我下輩子還給當她母親，我一定報答她”。是啊，孝心感天動地，鐵石心腸的人，也會感動的默默流淚。平凡而又弱小的.女孩子，卻做出了不平凡而又偉大的事。讓中華兒女都爲之驕傲，爲之感動，爲之致敬，向她學習是我們人生課本必修的內容。是她體現着中華民族的氣節，彰顯着中華兒女的品質。只要心中有美德——孝順，中華民族就是崇高的!
歷史的河水，還在不斷的流淌;中華的美德，還在不斷的影響我們。善良、團結和孝順只是美德中的一部分。我想，中國之所以能夠不斷的發展前進，應該說中華傳統美德發揮了重要的引領和推動作用。所以，新一代的我們，一定要好好的繼承和發揚傳統美德，讓我們偉大的中國，成爲令全世界都引以爲傲的國家!
關於中華美德頌學生演講稿 篇15
每個中華人，都務必要擁有自己國家的傳統美德。中華美德有很多，比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。
就好比說《孔融讓梨》這個故事吧!孔融小小年紀，就明白要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛幼。
尊老愛幼有很多種體現，比如說：幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說，此刻大街上的一些人隨手亂扔東西，讓大街變的到處都是垃圾，什麼塑料紙、瓜果皮一眨眼就能夠看到，讓清潔工人每一天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問對於那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心裏會怎樣想是否會很不舒服呢所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個不會亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。
說到亂扔垃圾，我就會想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病，把痰吐到地下，就會造成空氣污染，對你，對我、對大家都是沒有好處的。
其實要不做到這些也很簡單，只要心裏有這個信念，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現了。
中華美德里還有樂於助人。當同學有困難時，我們必須要去幫忙他，而不是蔑視他。或者，在公共汽車上有空位時，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人，這時候，我們就要把位子讓給那些人坐。
同學們，除了這些，中華美德還有很多很多。它經常會在我們中間出現。所以，我們必須要做一個擁有中華美德的中華人!
關於中華美德頌學生演講稿 篇16
各位領導、各位評委：大家好!
今天我演講的題目是《中華美德頌》。 時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史的飛越，譜寫着中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發展歷程中，我們中華民族形成了代代相傳的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操;“自強不息，艱苦奮鬥”的昂揚銳氣;“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。這些始終是我們民族脊樑們在不斷變化着的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感爲基礎，寄託着以天下爲己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學們，作爲祖國未來的建設者，承繼傳統美德 —— 弘揚民族精神，我們義不容辭。
在中華民族的文化傳統中，經典古籍構成了它的核心。經典古籍不僅傳承着中華民族奮鬥的歷史，而且傳承着中華民族的基本精神。中華文化被稱爲倫理型文化。它的精華被世界譽爲中華美德。它對於增強民族內聚力、振奮民族精神、整合羣體價值、協調社會秩序有着極其重要的作用。中華傳統美德有着豐富的、系統的內容。它包含着：個人與國家的關係，例如：“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”等;個人與他人的關係，例如：“與人爲善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施於人”等;個人自身修養的問題，例如：“志存高遠”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。
今天，弘揚中華傳統美德有着十分重要的現實意義。這是因爲： 第一，社會的現代化帶來了價值觀念的衝突。在這場衝突中要不要保持傳統美德，關係到中華民族的前途問題。作爲意識形態的價值思想體系是生產關係的反映，新的生產關係的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統美德，就是要把中國傳統價值思想體系中的優秀精華髮揚光大，把它和現代化結合起來，創建社會主義現代化的新文明，促進社會主義現代化建設。鄧-小-平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國，特色在哪裏?我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統美德才能把我國的社會主義建設得有特色。 第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕着中國文化。對於西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進的優秀的精華，例如他們的科學精神、民-主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落後的，或者適合於西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。
第三，當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行;不能判斷現實生活中醜惡的東西，有的甚至還受到社會上醜惡行爲的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什麼，讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德，同時又是在中華傳統美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國，復興中華，需要身體力行，發揚中華傳統美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德。今天爲祖國的繁榮富強努力學習，明天爲全面建設小康社會做出貢獻。黨的xx大提出要用20xx年的時間全面建設小康社會。在這20xx年中，我們現在在校學習的青少年將成爲祖國建設的骨幹，他們的成長將關係到中國傳統美德能否傳承下去，關係到全面建設小康社會的成敗問題。
中華傳統美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，爲了讓少年兒童牢記各種行爲規則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學知識，另一方面學習傳統美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了，裏面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。因此，我們應該有新的讀本，選擇代表先進文化的中華傳統美德的格言編纂成冊，讓青少年廣爲傳誦，並指導他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設。因此，高等教育出版社彙編出版《中華文化經典基礎教育叢書》，很有意義。選擇經典古籍中適合青少年閱讀並具有時代生命力的內容，讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解，但隨着年齡學識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經，如小時候背《大學》，“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，當時並不明白，現在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施於人”也是小時候讀《論語》時背誦的，現在成爲我的座右銘。可見，小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然，我不提倡如過去意義上的讀經。中國的四書五經主要內容是宣揚封建道德，與今天倡導的民-主和科學精神是格格不入的。但是經典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發揚的。
古人如是，今天亦如斯。因爲美德代代相傳，因爲美德在我們心中，因爲我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
謝謝大家!
關於中華美德頌學生演講稿 篇17
各位老師，同學們，大家好!
從我懂事起，媽媽就告訴我要做一個有"美德"的人。什麼是美德?媽媽告訴我美德就是高尚的`品德：正直、善良、優秀。後來我就就有了這樣一個概念：那些被社會所讚頌的偉人就是有美德的人。
上星期三的一件平常事讓我明白了有美德的不一定是偉人，它可以是普通人，它時常在我身邊發生着，就像一個偉人說的那樣：美無處不在，只是缺乏發現美的眼睛。事情是這樣的：星期三的早晨，嘩啦啦的下着雨，爸爸像平常一樣送我上學，可就在學校附近堵車了，密密麻麻的電動車、人羣、小汽車在雨中越聚越多，來往的人羣都急着往前，因爲快要遲到了，爸爸也想盡法子的去鑽空子。雨中夾雜着孩子的哭聲、家長的叫罵聲、還有那毫無用處的汽車喇叭聲，熱鬧極了。突然我發現人羣開始有規律的移動起來。哦，居然是我們學校的體育老師，還有路邊商店的小老闆在路邊充當"警察"在指揮交通呢，我們的老師都沒穿雨披，那小老闆雖然穿着雨披，可頭露在外面，淋得像個"落湯雞"。道路在他們的指揮下很快就疏通了，我很感動，我覺得他們也是有美德的人。我問爸爸，爸爸笑着說："美無處不在"。
從這件小事上，我明白了老師、商人甚至是打掃衛生的環衛工人，他們都是有美德的人，美德就在我們身邊。
謝謝大家!
關於中華美德頌學生演講稿 篇18
敬愛的老師，親愛的同學們，大家中午好!我，是來自初X，X班的。
我們的祖國在漫長的歲月裏，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作爲一箇中國人，可堪自豪的事實在是太多，太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》。
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一種執着的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德讚頌曲上，一個個動人心絃的音符。
千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會“寬於待人，嚴於律己”的時候;當你敢於承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候你所做的一切，不都是在承繼和弘揚中華美德和民族精神嗎?
魯迅曾說過：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡舉。”所以首先要完善個人修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以爲我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進的路已經爲我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人爲，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結伴同行!
我的演講到此結束，謝謝大家!
關於中華美德頌學生演講稿 篇19
親愛的老師、同學們：
今天，我讀了關於誠信的中華美德故事——曾子殺豬。
故事的內容大概是這樣的：有一天早晨，曾子的妻子要上街買點東西。可是小兒子老纏着媽媽，想讓媽媽帶着他去。曾子的妻子看到了自家院裏的小豬，隨口說：“等娘回來把小豬殺了，燉肉吃。”小兒子高興極了，這才放她走。等曾子的妻子回來的時候，曾子正在準備殺豬，她連忙說：“我早上跟孩子說着玩兒的，怎麼能當真呢?”曾子說：“小孩子是不可以欺騙的，現在你欺騙他，就等於教他行騙。”曾子的妻子聽了，只好讓曾子把小豬殺了。
讀完這個故事，我想：誠信不就是誠實守信嗎?如果你不誠實守信，那別人怎麼相信你呢?如果曾子聽了妻子的話沒有殺豬，那小兒子就會想：媽媽不是說要殺豬燉肉給我吃嗎?怎麼沒有殺?媽媽在騙我!等小兒子有了孩子以後，受他的父母的影響，也會騙他自己的孩子。這樣下去，不就應了故事最後曾子說的那段話：小孩子是不可以欺騙的，現在你欺騙他，就等於教他行騙嗎?
關於中華美德頌學生演講稿 篇20
我們中國有着悠久的歷史，也有着偉大的歷史故事。“您”、“請”、“謝謝”、“你好”、“對不起”、“沒關係”等等都是我們中華民族的禮貌用語；對長輩、師長的尊重、拾金不昧的精神是中華民族的行爲習慣，從這些例子中無不顯出我們中華民族的傳統美德。
傳統美德主要分爲四個大部分，而四個大部分又分爲了幾個小部分：社會公德包括了尊老愛幼、遵紀守法等等；職業道德包括了廉潔奉公、愛崗敬業等等；家庭美德包括了愛好和平等等；個人品德包括了艱苦樸素、熱愛祖國、誠實可信、實事求是等等。
還記得那一次，我和家人去別的地方玩，在車上，一位老爺爺上了車，這時一位國小生主動站起給老爺爺讓座；有一次，一位母親帶着一個嬰兒上了車，一位中年男人站起給母女倆讓座等等，這樣的事例還有很多，從這些事例中我們能夠體會到中華民族尊老愛幼的傳統美德。
我相信大家周圍也有許多發揚中華民族傳統美德的普通人吧！下面給我就給大家介紹一下我家周圍發揚中華傳統美德的普通人：他名叫劉開國，是一位老黨員和退休的生產隊長。他此刻主要負責家鄉公路的清潔，還有就是每當生產隊的隊員們家裏的水管破裂或者是水管斷裂他無論那戶人家離他家有多遠，他都會馬不停蹄的趕過去。劉開國爺爺是對工作十分負職責的人，無論天晴還是下雨他都不會擅自離開自己的工作崗位。天氣炎熱，氣溫高的時候，劉開國爺爺會在身上備一些水，藿香正氣液以免中暑。下雨的時候，劉開國爺爺會穿上雨衣帶上草帽拿着掃帚在公路一旁默默的掃着。從劉開國爺爺身上，我看到了捨己爲人、無私奉獻的完美品質。
拾金不昧是我們中華民族的傳統美德，相信不少同學都做過這樣的好人好事。下面就讓我們一齊來了解浙江省一位七旬老人遇到這樣的事是怎樣做的。
浙江省有一位七十多歲的老奶奶，一天，老奶奶發現孫子隨手把錢包丟在飯桌上，於是，在吃飯的時候她便問孫子這是哪兒來的，孫子說是撿的，老奶奶明白後步行近兩個小時找到了當地的派出所，把錢包還給了失主。當警察問老奶奶爲什麼要這樣做時，老奶奶說：“我要給孫子做一個好榜樣！”是啊，做一個好榜樣，老奶奶不止給她孫子做了好榜樣，還給我們大家做了一個好榜樣！
一名平凡的水電修理工，多年來，風雨無阻，利用自己寶貴的業餘時間爲附近的居民帶給義務活動，維護了千家萬戶的安居。他就是被譽爲新時代“活雷鋒”的水電工徐虎。
一九七五年，徐虎從郊區農村來到上海城裏，在房管所當了一名房修水電工，他決心在自己的工作崗位上踏踏實實地幹出一番成績來。
晚飯七點後，這是千家萬戶飯後休閒的時間。人們或是帶上自己的家人一齊看電影，或是一家人簡單地聚在一齊欣賞精彩的電視劇，或是泡上一杯茶愜意地和親朋好友聊天……這些無疑都是一種生活的放鬆和享受。而這一切徐虎卻不能擁有，每當這時，他在幹什麼呢？每當這時，徐虎要爲居民帶給服務，哪怕女兒生病，父母住院，他也不會失信。可見徐虎熱愛這份工作，也可見他捨己爲人的精神！
是啊，如果沒有這些人犧牲自己，哪來我們此刻的幸福呢？我們必須要向他們學習，讓中華民族的傳統美德永遠流傳！