富於哲理人生的演講稿

富於哲理人生的演講稿

【演講稿導語】爲大家提供富於哲理人生的演講稿，如果你有這方面的寫作需求，相信本文內容能爲你起到參考作用。演講稿以發表意見，表達觀點爲主，是爲演講而事先準備好的文稿，在社會一步步向前發展的今天，用到演講稿的地方越來越多，那麼一般演講稿是怎麼寫的呢？以下是小編精心整理的感恩的文章，歡迎閱讀。

一天，有個農夫的一頭驢子，不小心掉進一口枯井裏，農夫絞盡腦汁想辦法要救出驢子，但幾個小時過去了，驢子還在井裏痛苦地哀號着。最後，農夫決定放棄了，他想這頭驢子年紀大了，不值得大費周章地把它救出來。不過無論如何，這口井還是得填起來。於是農夫便請來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了，以免除它的痛苦。

農夫的鄰居們人手一把鏟子，開始將泥土鏟進枯井中。當這頭驢子瞭解到自己的處境時，剛開始哭得很悽慘。但出人意料的是，一會兒之後這頭驢子就安靜下來了。農夫好奇地探頭往井底一看，出現在眼前的景象令他大吃一驚：當鏟進井裏的泥土落在驢子的背部時，驢子的反應令人稱奇──它將泥土抖落在一旁，然後站到鏟進的泥土堆上面!

就這樣，驢子將大家剷倒在它身上的泥土全數抖落在井底，然後再站上去。很快地，這隻驢子便得意地上升到井口，然後在衆人驚訝的表情中快步地跑開了!

就如同驢子的情況，在生命的旅程中，有時候我們難免會陷入“枯井”裏，會有各式各樣的“泥沙”傾倒在我們身上，而想要從這些“枯井”脫困的祕訣就是：將“泥沙”抖落掉，然後站到上面去!

生活中遇到的種種困難挫折，既能成爲掩埋我們的泥沙，也能成爲我們的墊腳石。人生必須渡過逆流才能走向更高的層次。最重要的是永遠看得起自己，要學會擺脫困境，而不是越陷越深。

人的一生，面對着許許多多的問題：人爲什麼而活着?如何做人與做事?怎樣的人生纔有意義?……這些問題，存在於人生的各個階段和領域，貫穿於社會生活的方方面面。

最近，一部引導青年睿智思考人生價值，積極實踐人生意義的哲理散文集《歷史那些人，人生那些事》由北京工業大學出版社出版，開始在北京圖書大廈和王府井書店及全國新華書店公開發行。

古往今來的志士仁人，大都對自己的人生作過認真的思考，他們能及時總結人生的經驗和教訓，堅定前進的方向和信心，從而實現理想的人生目標。面向廣大青年讀者的《歷史那些人，人生那些事》，從古今中外名人的故事切入，冷靜觀察歷史，客觀反思現實，抓住人生中哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫就內涵豐厚、耐人尋味的篇章，以種種形象來感悟生命的真理，揭示事物的底蘊，引導讀者進入思想相通、生命交感、靈氣往來的境界，由心靈的平靜轉化到靈魂的震顫，書中著作者的觀念具有鮮明的審美效應：

“人生千頭萬緒中最重要的，一是做人，二是做事。要想做好事情，必須先做好人。只有每天德業兼修，日日精進，才能讓自己接近盡善盡美……”

“做人首先要立志，讓自己有一個永遠心馳神往的境界。青春給予我們無限的活力，我們何不把智慧播進沃土，把汗水灑滿行程，自強不息地去創新追求呢?……”

“在生命的旅途中，拼搏已經真正地開始，雖然有時雨雪霏霏，有時楊柳依依，但我們都要心平氣和地奮鬥下去，酸甜苦辣俱爲營養，得失成敗都有收穫……”

“在人生中，作爲‘我是什麼’的‘所是’，比‘我有什麼’的‘所有’要重要的多，也更爲本質得多。一個人的品德與才能等等‘所是’，是任何力量也剝奪不了的一種真實的擁有;而一個人的財富與權力等等‘所有’，卻是隨時都有可能失去的一種暫時的佔有。因此，人的一生，還是應該把‘所是’看得重一些，把‘所有’看得輕一些，物質上如果保持恬淡，精神上就能有更大的空間去豐富自己……”

“一個人真正的完美，不在於他擁有什麼，而在於他是什麼，品格比財富更重要。如果一個人丟失了自己的靈魂，那麼即便他得到的再多，生命又有什麼意義呢?一個人只有‘於世少所求，俯仰有餘快’時，才能真正地容光煥發……”

“偉大的人生，儘管會隨着生命的結束而終結，但是，它將永遠是展示人類力量的歷史舞臺。讓我們以清靜心看社會，用歡喜心過生活，挺起脊樑，邁開雙腳，一步一個腳印地走向人生的遠方……”

《歷史那些人，人生那些事》由“尚德：構築人生的堂正根基”、“進取：實現人生的自身價值”、“豁達：面對人生的榮辱得失”、“淡泊：靜適人生的紛繁境遇”、“平和：走過人生的風雨歷程”、“包容：營造人生的氛圍”、“創造：成就人生的平凡事業”、“樂觀：體悟人生的酸甜苦辣”、“求實：調處人生的萬端事變”、“自律：持守人生的清白本質”10個章節組成，內有哲理散文92篇，總共28萬餘字。該書的著作者史世海，是江西省的一位新聞工作者，他在近30年的新聞生涯中，接觸到許許多多的人生百態家長裏短，深感如何把人生的火炬燃得分外光明燦爛，然後傳遞給下一代，是自己光榮而又神聖的職責。因此，他在創作該書時，通過象徵思維、聯想思維、情感思維，把自然、社會、人生多個角度進行了融合，用充滿哲理的論述和曉之以理的勸導，對人生作了一次辯證的思考，希望通過對人生真諦的讚美和探索，在回答種種人生問題的同時，能夠引導青年樹立、持守正確的人生觀，使有限的生命具有不朽的價值，從容淡定地走好人生的每一段里程。

同硬幣有正反兩面一樣，人生也有兩面。光明，幸福，愉快，希望•••這是正面;黑暗，詛咒，絕望，憂鬱•••這是反面。如果讓你選擇，你會選擇正面還是反面呢?有以位日本武士，有一次面對實力比他的軍隊強十倍的敵人，他決定打贏這場硬仗，但是他的部下卻表示懷疑。當他率領部隊經過神廟時，他停了下來，說：“我們在神廟前用硬幣問卜，如果硬幣正面朝上，那就表示我們能贏，否則就輸，那我們馬上撤退。”武士拿出硬幣，當衆投出。大家睜眼一看，正面朝上。大家歡呼起來，充滿勇氣和信心，恨不得馬上上戰場投入戰鬥。最後，他們大獲全勝。一位部下說：“感謝神的幫助。”武士說：“這是你們自己打贏了戰鬥。”他拿出硬幣，大家一瞧，原來硬幣兩面都是正面!

這個故事告訴我們，你要想贏得勝利，就不能總把眼光放在黑暗的一面，那隻會讓你徒曾煩惱，還會影響你的身心健康。結果，你就會覺得萬事不順。

明人陸紹珩說，一個人生活在世上，要敢於“放開眼”，而不要動不動就皺眉頭。

“放開眼”和“皺眉頭”就是對人生兩面的選擇。你選擇正面，就能樂觀自信，勇敢地應對一切;而你選擇反面，就只能緊鎖眉頭，鬱鬱寡歡，成爲失敗者。

毛澤東在一篇著名的文章《爲人民服務》中寫道：“我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。”這教導我們對事物要有正面的看法，不要被負面的東西壓倒。

在井岡山斗爭時期，面對極端懸殊的敵我力量對比‟有人悲觀了，懷疑“紅旗到底能打多久”?而毛澤東則充滿信心地說：星星之火，可以燎原。他寫道：“馬克思主義者不是算命先生，未來的發展和變化，只應該也只能說出個大的方向，不應該也不可能機械地規定時日。但我所說的中國革命高潮快要到來，決不是如有些人所謂„有到來之可能‟那樣完全沒有行動意義的可望而不可及的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經看得見桅杆頭了的一隻航船„它是立於髙山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動於母腹中快要成熟了的一個嬰兒。”

毛主席的這番話儘管講的是革命，但也包含豐富的人生哲理，只有樂觀自信的人才能在別人悲觀時，看到生活美好的一面——如朝陽和嬰兒一樣的希望。

選擇人生的正面，你會看到光明和希望;反之，則會體會到黑暗與失敗。

美國著名教育家海倫•凱勒是一名天生的殘疾人。儘管雙目失明但她沒有自怨自艾，而是在家庭教師的幫助下學習。她沒有因爲自己的殘疾而選擇人生的背面，並沒有因爲雙眼看不見光明而選擇黑暗，她選擇了人生的正面，選擇了希望與光明之路。她的努力使她成爲著名的學者。

請展開您緊皺的眉頭吧，不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情緒低落，這樣你永遠也嘗不到勝利的果實。放開你的眉頭，認真去體驗一顆櫻桃的甜、一塊餅的香，去享受春天燦爛的剎那、秋月似水的柔情。

諾貝爾物理、化學獎得主居里夫人說：“我們生活中最好的，而且是最快樂的幾年，還是在這個簡陋的舊棚屋裏度過的，那個極可憐的棚屋裏有極大的寧靜：有時候我們來回走着，一面密切注視着各種實驗的進行，一面談着目前和將來的工作。若覺得冷，在爐旁喝一杯熱茶，就又舒服了。我們在一種特殊的專心的景況下過生活，像是在夢裏。”儘管環境惡劣、經濟拮据她都沒有被打倒。那時，她想的不是絕望，而是自己的研究給人類帶來的福音。你認爲居里夫人是選擇人生的反面還是正面呢?

人生在世，只有區區數十年。選擇反面，你的一生將碌碌無爲，以失敗告終;而選擇正面，你的一生將燦爛無比、精彩絕倫。

讓你的人生從現在開始輝煌吧