三分鐘經典的演講稿(精選17篇)

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三分鐘經典的演講稿 篇1

我們可以輕鬆而溫馨地品味母親衝調的一杯熱茶,而往往謝絕列車上坐在身邊的朋友的一焙香茗;我們可以輕鬆易地相信朋友不經意間的一句調侃,卻對一個素昧平生的陌生人的忠告感到滿腹狐疑。

三分鐘經典的演講稿(精選17篇)

這真是一個複雜的世界!屢見不鮮的騙局,肆意在生活的舞臺上上演;流言和謠傳,讓每一張陌生人的容顏顯得居心叵測。我們生活在自己狹小的天地間,不敢伸手去觸及外面的世界。甚至害怕從外界來的所有……

有一個靜靜的夜晚,你在小路上寂寞地走着,突然你看到前方的一個陌生的影子,而且他向你走來,看了看你的眼睛――他要幹什麼?搶劫、毆打、甚至……他是不是盯上我很久了,是一場有預謀的行動?你惶惶地想,甚至不自覺地把手捏成拳頭,以防突如其來的襲擊――可是他一言不發地走過,溶入了夜色。你開始平靜下來,卻仍然在想,這件事情,是不是還有下文?……

累了,我們都累了,我們忘了曾經呼喚過的信任。隔膜和顧忌,讓信任變得像是遙遠的星辰,可望而可不即。你爲一道難題搔首踟躕的時候,一位與你只是點頭之交的同學輕輕地告訴你答案。你懷疑,你看着他的眼睛,那裏閃爍着和善和友愛,於是你釋然地微笑。

你在一個陌生的地方感到無所適從的時候,一位好心的路人問起,並幫你解決了疑惑。你懷疑,可是你從他的話語和行動中感到了關懷和誠摯,於是你衷心地道謝。

其實有很多時候,別人沒有給我們疑惑,而是我們自己的心靈因爲戒備而多疑;我們不應該因爲感情的生疏,造成認知的誤區。

在這個複雜的世界裏,讓自己變得簡單,把別人看得簡單,這就是一種深層的信任。一杯香茗,你可以品味出信任的醇香;一句忠告,你可以領略信任的意味。

信任親友是人的天性,而信任他人則是一種美德,在信任的過程中,快樂而全面地,認識這個看似複雜的世界.。

三分鐘經典的演講稿 篇2

失敗,通常情況下會被人們認爲是不幸

幻想一步成功者突遭失敗,會覺得浪費了時間,付出了精力,卻認爲沒有任何收穫;在失敗面前,懦弱者痛苦迷茫,彷徨畏縮;而強者卻堅持不懈,緊追不捨

成功是一個長期累積的過程,一夜成名、瞬間暴富在現實中或許存在,但機率很小,如果想真真切切的觸摸到成功,那麼就要隨時把握好機會,從小事做起,從一點一滴做起,命運是每一天生活的累積,小事情決定大成就

如果一個人不願做小事,那麼大事也很難做成,老子告誡人們“天下難事,必成於易,天下大事,必做於細”,如想成功,比別人更優秀,就要多在小事上下功夫,成功靠的是點滴的積累

富蘭克林。費爾德說“成功與失敗的分水嶺可以用五個字來形容:我沒有時間”,然而沒有時間是藉口,再忙碌的人也能抽出時間,哪怕五分鐘乃至一分鐘,利用抽出的時間,積攢學習的知識

而現實中很多人,大事不敢想,小事懶得做,他們不是抽不出來時間,而是時間太多,沒地方放而滿地丟棄再隨之踐踏,還嫌過的蝸速一般,口口稱言無聊或寂寞,繼而大把時間被無辜荒廢,面對自己的人生方向,不是隨波逐流,就是重蹈旁人覆轍,人生道路上,猶豫又猶疑,期待餡餅而又唯恐掉入陷阱;得以萬幸,偶遇成功,便驕傲的一發不可收拾,接着失敗便接踵而至,面對失敗,連一絲迎接的勇氣都沒有,可嘆

歷史上,很多大人物並不是生下來就什麼都懂,長期的堅持與積累、長年累月的勤奮才使他們取得了成功

例:衆所周知的愛迪生,一生有上千種發明,爲了一個實驗,有過上千次的失敗,沒有氣餒,他說“失敗一次,我距成功又近了一步”,如此的堅持,令人折服

以前聽人說:在一個地方做久了,是專家,用心去做,是贏家

成功就是簡單的事情重複做,平凡的事情重複做,容易的事情重複做

“千里之行,始於足下”從小事做起,持之以恆,是成功的基礎

前半個小時剛看到這樣的一則故事:古希臘哲學家蘇格拉底曾經給他的學生出過這樣一道考題:“今天我們學習最簡單也最容易的事,即把你的手臂儘量往前甩,再儘量往後甩,從現在開始,每天甩臂300下,”,如此簡單的事情,學生都稱能做到

過了一個月,蘇格拉底問道“每天甩臂300下,有誰做到了?”,有90%的同學舉起了手

兩個月後,當他再次問這個問題時,只有80%的學生,而一年後,蘇格拉底又一次站在講臺上問到這個問題時,只有一位同學舉起了手,他是柏拉圖,古希臘另一位大哲學家

柏拉圖做到了,他留給後人一句名言:耐心是一切聰明才智的基礎,偉人之所以偉大,就是因爲別人放棄的時候,他還在堅持

中國也不缺乏這樣的實例,李陽,瘋狂英語的創始人,他的成功祕訣無非只有兩個字“重複”

“飛人”喬丹也曾坦言,他每天要練習3000以上的投籃動作,遇到緊急情況纔有十拿九穩的超水準表現

遇到挫折,要有勇往直前的信念,馬上行動,堅持到底,決不放棄,成功者絕不放棄,放棄者絕不會成功

抽出時間去學習,凡事從小做起,不怕單調和重複,長期的積累堅持,想不成功,也難

或許有人相信“餡餅”之說,這不是無稽之談,事實上也確實存在,然而,所謂的“餡餅”並非是成功,雖然能暫時得到自己所想的,但也會很快失去,一無所有之時,也是一敗塗地之際,想東山再起?還需拿出勇氣和毅力一步一腳印去走

成功的道路上,肯定會有失敗;對於失敗,我們要正確地看待和對待,不怕失敗者,則必成功;怕失敗者,則一無是處,會更失敗。

三分鐘經典的演講稿 篇3

清風吹拂而來,心門盡開,陰霾和暗潮如流水一般奔涌出“門”,奔流到海不復回,取而代之的是微含草氣的清新空氣和“潮平兩岸闊”的海闊天空。

任一束清風吹開心門,在心中寬敞的門戶中隨意席地,直視心頭藍天,在那裏“守得雲開”而得以“見月明”了。

生命就像一把厚重的錘,打擊着生活,意志卻在鐵與血的錘鍊中鍛造得無比堅強。失敗乃成功之母。失敗與災難對人的磨礪固然痛苦,但並非是壞事。然而生活中不是每個人都能敞開心扉坦然面對。困難像彈簧你弱它就強,你強它就弱。對於不期而至的困難和災禍我們與其逃避和低頭不如去迎接、去挑戰、去勇敢地面對。

有人說:人生就像小汽車行駛在命運的道路上,或筆直,或崎嶇泥濘。困難就像突如其來的大貨車,此時你若不敢面對必將受到重創。如果你能坦然面對,審時度勢,冷靜處理,加大油門飛速衝過去,或許上蒼會助你一臂之力,你也許會受到若有若無的皮肉之癢。所以,敞開心扉,直面困難纔是英明睿智之舉。

吹開心門,讓鬱悶的懦弱的自我在生活中,感受“車到山前必有路,船到橋頭自然直”的那種順其自然的輕鬆;體驗做一個智者勇敢地戰勝困難後的欣喜。

凌晨的窗口,失眠整夜以後,看着黎明從雲裏擡起了頭。日落是沉潛,日出是成熟,只要有光一定會燦爛的。滿天的烏雲並不可怕,只要穿越過就是陽光。

任一陣自由的風吹開心門,與陰晦說聲:永別。只有這樣才能讓心靈的汁液得以“爲有源頭活水來”的“問君哪得清如許”了。

在月夜裏面對星空,我注視着宇宙的眼睛,那是蒼穹無數的星辰。天空是那樣的幽藍而遼闊,周圍是那樣的寂靜而幽遠。

任風吹開心門,擁有超然豁達的人生。

三分鐘經典的演講稿 篇4

愛崗敬業是人類社會最爲普遍的奉獻精神,它看似平凡,實則偉大。

一份職業,一個工作崗位,都是一個人賴以生存和發展的基礎保障。同時,一個工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發展的需要。所以,愛崗敬業不僅是個人生存和發展的需要,也是社會存在和發展的需要。愛崗敬業應是一種普遍的奉獻精神。

“愛崗敬業”是直屬大隊xx年工作的一個重點,直屬大隊也多次開展“愛崗敬業”主題教育活動,以此來進一步提高全體幹部隊員爲人民服務和集體主義精神的認識,樹立良好的道德觀念,提升每一個幹部隊員實現自我價值、幹好行政執法工作的內在動力。

我認爲,“愛崗敬業”的實質就是腳踏實地,真抓實幹,一步一個腳印地做好工作。抓“愛崗敬業”教育,不光是嘴上說說,應該從思想上提高認識,以新的思想、新的姿態投入到工作中,牢固樹立“愛崗要敬業、敬業要精業”“幹一行、愛一行、精一行”一步一個腳印的做好工作,增強工作責任感和主動性,高標準、高質量地做好各項工作,不斷提升城市管理行政執法水平。毛澤東同志曾經說過:“政治路線確定後,幹部就是決定因素。我們的事情能不能辦好,既定的任務能不能如期完成,關鍵在人。”所以“愛崗敬業”的精髓是做好工作。

做好工作就是通向高山之巔的階石,缺少了這樣的階石,就會走彎路、摔跟斗,甚至半途而廢,所以只有甘於並善於一步一個腳印地做好工作,我們纔會認識到以往工作的不足,提高認識,改變方式放大,我們才能取得真績實效,才能把城市管理行政執法工作不斷推向前進。

一步一個腳印地做好工作,反映了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學精神。馬克思主義認爲,人類的一切實踐活動,總是受到客觀條件的制約和客觀規律的支配的,只有認識規律、把握規律、按照規律辦事,纔能有效地改造自然、改造社會。但這不是一蹴而就的,而須經歷實踐——認識——再實踐——再認識這樣一個循環往復的過程,需要有科學的態度和不懈進取的精神。

一步一個腳印地做好工作,就要一切從實際出發,立足實際,腳踏實地。這就要求我們必須注重研究自己所在部門和單位的實際情況,根據自己的特點,制定目標措施,明確方法步驟,把上級的方針政策同自身的實際結合起來,創造和掌握實情上下功夫,努力使本部門、本單位的實際情況瞭然於胸。這樣,我們做決策、佈置工作就能夠限度地符合本地實際,好才能爲廣大人民羣衆所接受。例如我大隊的難點問題之一犬類管理工作中,我們碰到了一系列的問題:1、我市目前高額限養的政策已不適應目前少數居民的實際需求。2、犬類管理執法工作缺乏司法保障,取證設施和執法工具落後,現行法律、法規對犬類管理執法實際工作中的具體措施可操作性差。3、執法過程中主要突出存在的“三難”問題。一取證難;二是有犬無人,造成多次上門,執法效率低;三是,執法阻礙執法、妨礙公務時有發生。但我大隊沒有因爲碰到這些問題而退縮,通過執法過程中的所碰到的這些難點問題,多次組織人員通過提“金點子”、組織座談,各有關部門協調等辦法,討論研究對策,在相應的法規沒出臺前,自己研究可行性辦法,緩解了矛盾。大隊通過一調整犬類管理執法隊員,增強犬類管理分隊的力量,集中優勢隊員實施早晚時段內對主要道路、窗口地段、公園和市民練身較爲集中的場所進行巡查,嚴格控制早晚遛犬的現象。二積極聯合相關管理部門和當地街道、公安派出所、公安九大隊等,推行犬類執法進社區的工作,逐步將犬類執法工作推向全市各街道、社區(小區)。把犬類執法作爲與社區共建的工作抓手,轉變觀念,形成相關部門相互配合、齊抓共管的執法工作機制。使犬類執法難的問題出現轉機,得到了廣大羣衆市民的支持。並通過一是改變了工作方式,從常規操作的一把鐵夾上門,見犬就捕,到持錄音筆上門,重在取證、重在整改,充分尊重相對人的選擇權利,充分體現了文明執法。二是,避免了矛盾的正面衝突,貼近羣衆,面對面的搞宣傳、講法規,親和互動,充分體現了行政執法工作以人爲本的指導思想。三是,執法成效明顯,威懾力強,成效大,大張旗鼓貼通告,搞宣傳,形成強大的輿論導向,發動羣衆參與,查處工作一視同仁,充分體現了公正、公平的執法原則。三是改善了捕犬裝備和設施,我們購買捕犬專用的網槍,改變目前用木棍、鐵鉗捕犬的落後狀態,同時考慮到在捕犬中不致造成犬隻的損傷,使羣衆和犬主能易於接受。我們還製作捕犬專門的網兜,在執法中允許當事人主動將犬隻抱入犬籠中,避免了捕犬鉗對犬隻造成的傷害,體現了親民執法管理的理念。

一步一個腳印地做好工作,還要有端正的態度和紮實的作風。一方面,對於已經確定了的目標、看準了的事情,就要咬定青山不放鬆,聚精會神一抓到底,力求每一項工作都抓出成效,每一件事情都有着落,努力保持工作的一致性、連續性;另一方面,要善於抓主要矛盾,把工作的重點放在影響當地發展和人民羣衆迫切需要解決的突出問題上,攻堅克難。絕不能圖省事、嫌麻煩,更不能避實就虛,避重就輕,只願抓一些駕輕就熟、省時省力的事,甚至熱衷於做形式主義的表面文章。幹事業、做工作,倘若沒有越是艱險越向前的精神,缺乏撲下身子、埋頭苦幹的勁頭,那是不會有什麼好結果的。

空談誤國,實幹興邦。只要直屬大隊上下始終堅持求真務實的精神,認清自己肩負的擔子,熱愛本職、謙遜謹慎、注重團結,勇於改革、努力提高執法業務本領,一步一個腳印地做好正在做的事情,我們的行政執法工作一定能夠蒸蒸日上。

三分鐘經典的演講稿 篇5

尊敬的:

不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色!

在一次討論會上,一位著名的演說家沒講一句開場白,手裏卻高舉着一張20美元的鈔票。

面對會議室裏的200個人,他問:“誰要這20美元?”一隻隻手舉了起來。他接着說:“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請准許我做一件事。”他說着將鈔票揉成一團,然後問:“誰還要?”仍有人舉起手來。

他又說:“那麼,假如我這樣做又會怎麼樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一隻腳,並且用腳碾它。爾後他拾起鈔票,鈔票已變得又髒又皺。

“現在誰還要?”還是有人舉起手來。

“朋友們,你們已經上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票,你們還是想要它,因爲它並沒貶值,它依舊值20美元。人生路上,我們會無數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發生什麼,或將要發生什麼,在上帝的眼中,你們永遠不會喪失價值。在他看來,骯髒或潔淨,衣着齊整或不齊整,你們依然是無價之寶。”

溫馨提示:生命的價值不依賴我們的所作所爲,也不仰仗我們結交的人物,而是取決於我們本身!我們是獨特的——永遠不要忘記這一點!

謝謝大家!

三分鐘經典的演講稿 篇6

尊敬的老師,親愛的同學們,大家早上好!

下面我要演講的題目是樂觀的生活態度。

曾看過這樣一段話:小鳥說:我從天空中飛過,但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈爾說,天空中沒有留下我的痕跡,但我已飛過。同樣的狀況,卻有兩種不同的態度,相信後者的態度更能贏得大家的認可。其實生活是一面鏡子,你對他笑,他就會向你露出笑臉,你對它哭,那麼你最終只會收穫沮喪的心情。

或許有人會抱怨說,上天是如此的不公平,努力奮鬥多年的我到現在爲止還是一個經理助手。寒窗苦讀十二年書的我,最終還是沒能考上理想的大學。然而,這些抱怨無法改變現實,只能加重自己的煩惱,何不以積極樂觀的心態看待呢?

相反的,正如我們熟知的林肯先生,在遭受24歲經商失敗,26歲愛人死去,27歲精神崩潰,中年時代多次競選參議員和副總統,卻均以失敗告終,可面對如此多的打擊與磨難,他始終沒有放棄自己的夢想,而是以積極的生活態度應對這些不如意,最終他成爲美國第十六任總統,正是這積極樂觀的生活態度,讓林肯最終實現自己的理想。

相信,假若沒有積極樂觀的生活態度,摔殘肢體的桑蘭,高位截肢的張海迪,生命中沒有光明與黑暗的海倫—凱勒,他們同樣不會有燦爛的人生,也就不會贏得世人的尊重與讚美。

親愛的朋友們,雖然我們無法預知下一秒會發生怎樣的事情,但相信只要我們持一種積極樂觀的生活態度,我們生活一直是快樂的。所以,即使有一千個理由哭泣,也要爲自己找出一萬個理由微笑,這樣,我們的生活就會充滿更多的陽光和快樂。

三分鐘經典的演講稿 篇7

各位老師、親愛的同學們:

大家好!

我是_這天我演講的題目是《誠信是一種責任》

誠信是什麼,字面意思來說,誠信就是誠實,信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節!

古人云:誠信於君爲忠,誠信於父爲孝,誠信於友爲義,誠信於民爲仁,誠信於交爲智.誠信滲透到各個方面,應對歷史和社會,人們對誠信的選取有多大的保留阿.道德教育遠離歷史社會,讓人們的選取是多麼蒼白無力阿.

我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是秀麗的,因爲它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要佔據心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.

但是,在我們的生活中有許多讓我們爲之擔憂的事情,因爲他們失去了誠信,甚至爲我們人類帶來災難.納米技術,克隆基因,導彈防禦……這些人類引以爲豪的高科技結晶,爲我們帶來福祉的同時,又危害着我們人類,因爲某些人心中的信念變了質,變造福於人類於狹義的民族甚至個人.

在社會中,每個人都會應對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得十分長遠,追求未來更大的發展.名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀輕輕就被委以副總的重任,手上掌管着幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當時,公司剛成立不久,規模不大,管理上漏洞很多,只要稍微動動手腳,幾百萬就有了.就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業業地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經是這個市場的大贏家.這天,我國的市場經濟已經發展到了一個講規則的時代,誠信無疑是這個社會遊戲的基本規則.新的商場流行一句話:信用破產,你就什麼都破產了.

對於誠信,社會上有太多的爭議,我認爲不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個有着幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統的社會裏,道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流於形式.

誠的誠信教育,就不就應把起點放在要不要誠信,而就應放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信.因此對於誠信的建立不僅僅是每一個家庭,校園的責任,更是全社會全人類的責任.

誠信是最寶貴的美德,是我們取信於人的根本,沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最後的團結精神.所以讓我們撿起信任這張紙,繼續發揚我們的傳統的偉大精神吧!

三分鐘經典的演講稿 篇8

尊敬的評委、老師,親愛的同學們:

大家好!我演講的題目是-----《法在我心中》。

法律,是由立法機關制定、頒佈的強制各種行爲的規則的總稱。這是《新華詞典》上對法律的解釋,但它對於年少的我來說,那是太抽象、太模糊了。是兒時的集體遊戲讓我懂得了規則的制訂和遵守,是《青少年保護法》讓我接觸了真正的法律條文,是學校的普法教育讓我學到了許多法律常識。漸漸的,我知道了學法、守法的重要性,更知道遵紀守法要從點滴做起。勿以惡小而爲之,這是三國時劉備告勉自己兒子劉禪的一句話,這位古代政治家的至理名言雖然歷經1700多年,但它的哲理光芒永存。是啊,小惡不制,必然發展,看看社會中那些犯罪分子哪個不是從小惡開始一步一步走向犯罪道路的呢?就如一隻小白蟻在船板上咬一個小洞是很不起眼的,但如果任其發展起來,船就會沉沒。

談到法這個字,我想大家都不會陌生,或多或少對它都有一定的瞭解。那什麼是法?我認爲法是安全的眼睛,懂法就能辨明邪正,認清是非;法是知慧的窗口,對人的思想進行點拔,行爲加以制約。21世紀是一個法制社會,所以我們一定要了解法律的重要性,俗話說:沒有規矩,不成方圓。我們知道宇宙中的星球,都在按照各自的軌道運行,否則就會發生天體大碰撞;馬路上的車輛必須遵守交通規則,不然就會發生交通事故。我們生活在社會上,必然也要受到法律的約束,任何人在任何情況一旦違反法律,也會被追究法律責任。

我們青少年在身體發育成長的同時,也是世界觀、人生觀逐步形成的關鍵時期。我們面對的世界,有鮮花也有野草;有陽光燦爛,也有夜暗陰霾,有攜手同歌,也有拼搏競爭;在我們渴求知識,崇尚善良的同時,也最容易受到不良社會風氣影響,被愚昧左右和慾望誘惑,從而出現違紀、違法甚至犯罪的可怕事件.所以我們要從小就學法、知法,才能宏揚正義,遠離邪惡。

鄧小平爺爺曾說:法制教育要從娃娃抓起。的確,我們青少年是祖國的未來,是祖國的希望,是一個極其複雜而特殊的團體,如果我們不從小培養法律意識,養成學法、知法、守法、用法、護法的良好習慣,那麼依法治國就將永遠是一句空話!我們多麼希望家庭、社會、和學校爲我們創造良好的法制環境。無數事實說明,少年兒童自身的道德品質和法律觀念起着決定作用。法無處不在,但不要將它變成生活的負擔,而要將它作爲生活的準則來規範和約束自己的行爲。只有現在認真學法,才能在未來做一個懂法的人;因爲只有懂法,才能成爲一個守法的公民;只有我們自己守法,才能拿起法律武器來保護自己的權利,進而藉助法律維護他人的權益,維護國家的利益,維護法律至高無尚的尊嚴!因爲,我們知道,未來的社會必然是法制的社會,而法制的社會只有尊重法律的人民才能創出來,正如大哲學家蘇格拉底所說的守法精神比法律本身重要得多。所以,將法根植於我們的內心,成爲一個理性的守法公民,是時代賦予我們的使命。只有這樣,我們才能在十年、二十年、五十年、甚至百年之後,仍可以挺起胸膛,自豪地說:看,我們做到了!我們做到了‘法在我心中’!我們無愧於自己,無愧於國家,無愧於這個時代!

三分鐘經典的演講稿 篇9

尊敬的各位評委老師:

大家好!(鞠躬)今天我爲大家演講的題目是《我愛我的家鄉》。

“藍天是白雲的家,森林是小鳥的家,小河是魚兒的家,泥土是種子的家,項城是我的家。”

在豫東平原的東南部,有一塊古老而又充滿朝氣的地方,小河清流,梨雪似瀑,千般風情盡收眼底,這就是我的家鄉——河南項城。家鄉項城有着豐厚的文化歷史,有着美好而神奇的傳說。美麗的八里河流傳着曹娘娘救濟鄉里百姓的佳話,傳誦着大將軍鄧禹壯志戰鬥報國的故事;古色古香的頓子國陪伴了光武帝劉秀金色的少年時光;恢弘的袁府吸引了無數海外遊客;更有着神祕的令人嚮往的鬼修城。

然而這塊養育我的土地,給我的卻一直是淳樸、親切、自然的感覺。在我的眼裏,這個城市最美麗。

家鄉項城,是一座散發善良的泉眼。淳樸是她的本質,善良是她的天性。當汶川大地在顫抖的那一刻,項城人民紛紛解囊相助,恨不能長上翅膀飛到救災前線。家鄉項城,是一座美麗的花園。這兒雖沒有熱帶雨林中高大茂密的植物,也沒有五嶽蒼勁的參天古樹,更沒有植物園裏種類豐富的花草。但是,這兒卻有許多隨風飄逸的楊柳枝,有一排排堅毅剛正的白楊,大片簇擁着的梨花,衆多不知名的翠綠翠綠的小野草兒,將這個花園裝點得如此絢爛多姿{我愛我的家鄉大連演講稿}.

家鄉項城,是一座普普通通的小城。擁擠的大街上,琳琅的超市中,一望無際的田野裏,到處都有着我們項城人獨特的開懷大笑。辛勤工作之餘,項城人民天生純樸豪爽的性格展露無遺,那是隻有項城人民才擁有的無限活力和淳樸忠厚。

家鄉項城,像極了一個俊俏、充滿活力的小夥子。熱心的市民是他眨個不停的雙眸;“淳樸善良”是他高挺的鼻樑,“綠”是他俊俏的臉蛋,“笑”是他上揚的雙脣。我親愛的項城,您是那樣的威武剛強,您是那樣的令人深感充實!昨天,家鄉的人民唱着在希望的田野上揮舞着的鐮刀、鋤頭,今天,家鄉的人民在這片熱土上創新、改革、開拓,創造着自然和諧而又寧靜的家園!文明、和諧、奮進的項城啊,我爲你而驕傲!我爲你自豪!我衷心的祝願——明天會更好!

我的演講到此結束,謝謝大家!(鞠躬)

三分鐘經典的演講稿 篇10

雨聲漸漸的住了,窗簾後隱隱的透進清光來。推開窗戶一看,呀!涼雲散了,樹葉上的殘滴,映着月兒,好似螢光千點,閃閃爍爍的動着。真沒想到苦雨孤燈之後,會有這麼一幅清美的圖畫!

憑窗站了一會兒,微微的覺得涼意侵人。轉過身來,忽然眼花繚亂,屋子裏的別的東西,都隱在光雲裏;一片幽輝,只浸着牆上畫中的安琪兒。這白衣的安琪兒,抱着花兒,揚着翅兒,向着我微微的笑。

“這笑容彷彿在哪兒看見過似的,什麼時候,我曾……”

我不知不覺的便坐在窗口下想,默默的想。

嚴閉的心幕,慢慢的拉開了,涌出五年前的一個印象。

一條很長的古道。驢腳下的泥,兀自滑滑的。田溝裏的水,潺潺的流着。近村的綠樹,都籠在溼煙裏。弓兒似的新月,掛在樹梢。一邊走着,似乎道旁有一個孩子,抱着一堆燦白的東西。驢兒過去了,無意中回頭一看。他抱着花兒,赤着腳兒,向着我微微的笑。

“這笑容又彷彿是哪兒看見過似的!”我仍是想默默的想。

又現出一重心幕來,也慢慢的拉開了,涌出十年前的一個印象。茅檐下的雨水,一滴一滴的落到衣上來。土階邊的水泡兒,泛來泛去的亂轉。門前的麥壠和葡萄架子,都濯得新黃嫩綠的非常鮮麗。一會兒好容易雨晴了,連忙走下坡兒去。迎頭看見月兒從海面上來了,猛然記得有件東西忘下了,站住了,回過頭來。這茅屋裏的老婦人她倚着門兒,抱着花兒,向着我微微的笑。

這同樣微妙的神情,好似遊絲一般,飄飄漾漾的合了攏來,綰在一起。

這時心下光明澄靜,如登仙界,如歸故鄉。眼前浮現的三個笑容,一時融化在愛的調和裏看不分明瞭。

三分鐘經典的演講稿 篇11

老作家巴金的《隨想錄》一問世,便引起許多人的深思。

這五本薄薄的小冊子,被譽爲“說真話的大書”。尤其是這位老人,在直言者盧梭像前所作的自我反省,更向每個人提出了一個既嚴肅又深刻的問題:人們有沒有勇氣跪倒在自己面前。巴金老人的坦率和真誠使我第一次注意到,原來在人們意識的深層,埋藏着懺悔的種子。

大概沒有一個人能挺直腰板宣佈,自己在往昔歲月裏始終如一地保持着真實的本色。

哪一個人未曾掩飾過自己呢?哪一個民族沒有因爲愚昧或是盲從而有時破壞了自己的文化呢?哪一個國家沒有因爲種種原因而一度走了彎路,摧殘了自身呢?也恰恰是因爲有了這一切,才產生了勇於懺悔的個人、民族和國家,纔有了在作過深沉懺悔與反思之後的騰飛。

我想,具有“懺悔意識”應該被稱爲一種英雄精神。把塵埃與虛飾一同拂去,讓真靈魂顯示無與倫比的光芒,這難道不值得稱道嗎?狹義的懺悔是流露心底裏的歉疚和羞愧,廣義的懺悔是把自身的卑污與純潔一同出示。

懺悔是一種勇氣,一種敢於面對自己、面對人生、面對社會充滿責任的勇氣。只有當一個人把推進社會進步作爲己任時,纔有可能毫不留情地批判自身;只有坦坦蕩蕩地把胸襟敞開時,才能算得上一個真正的人。從這個意義上講,懺悔是高尚的,也是堅強的。懺悔者沒有一絲羞怯,因爲真誠和使命感已經成爲他力量的源泉。

盧梭並沒有因爲袒露自己曾有過的卑污而留下罵名;魯迅先生嚴格解剖自己,嚴格解剖我們的民族,毫不留情地批判國民的劣根性,也並沒因此而爲人民所怨恨;巴金老人並沒有因爲揭露自己的醜陋而被人唾棄。

我認識一個研究比較文化的德國青年。當我問起他對第二次世界大戰的看法,他流露出深深的負疚:“德國對於全人類犯下的罪過,足夠整個民族在歷史面前懺悔千百年。”

我感動得幾乎流淚。這是一種高貴的、優秀的、不同凡響而又無比摯誠的懺悔,是值得人們高聲禮讚的。因爲,這不是在祈求原諒,而是在對歷史進行理性分析。這種分析是一個曲折的揚棄過程。

我相信,當一個民族、一個國家開始在前進中反省過去、拂拭歷史塵埃、檢點自己污點時,也正是它尋覓原來不曾發現的珍珠,並從此走向新生與繁榮的時候。

我們這一代人沒有經歷過“文化大革命”,沒有嚐到那個漫長的否定之否定過程中的酸甜苦辣,但是,卻能從上一輩人口中聽來許許多多不爲人知或驚天動地的悲劇故事。那十年,幾乎沒有哪一個民族曾像我們那樣理直氣壯地扼殺真理,煞有介事地欺騙自己。我們主演着殘害自己民族和國家的醜劇,卻還無知地爲自己喝彩。

面對着這樣一段污濁的歷史,我們怎能不冷靜地回頭想一想?我們怎能不跪下來懺悔自己的過失?

從悲劇與噩夢中走出的人們,現在已越來越清醒,與巴金老人一樣在作着高貴的靈魂反思;而經歷了悲劇的國家,在一片精神的瓦礫之中,必將構建起新的大廈。

毫無疑問,我們個人、我們民族、我們國家在經歷了這種跪倒在自己面前的歷史反思之後,真誠的人生、光榮的民族、偉大的祖國將恢復本來面目。一個鼓舞人心的時代已經到來,她是光彩奪目的。

三分鐘經典的演講稿 篇12

親愛的老師們,同學們:

大家好!我是高二十班的。

今天,我演講的題目是:我感恩,我快樂,我成長。

在每年11月的第四個星期四,商櫃上琳琅滿目的感恩禮品充斥着我們的眼球。這不得不引起我們的思考。在我們成長的過程中,對於感恩,我們做到了什麼 領悟到了什麼?

如果魚兒會說話,那它一定會訴說着對水的恩情;如果花兒會感激,那它一定會酬謝露水的滋潤;如果馬兒會唱歌,那它一定會稱讚草原的廣闊。然而,能言善語的我們,說了什麼?做了什麼?

魚兒,用它暢遊輕躍的身姿,舞動着對水的恩情;花兒,用它嬌美豔麗的色彩,綻放出對露水的恩情;馬兒,用它渾厚有力的嘶叫,吶喊出對草原的熱愛。然而,能聽善解的我們,說了什麼?做了什麼?

俗話說:哀哀父母,生不養兒不知父母恩。感恩父母,是我們理所當然的必修課。因爲感恩我們才能像魚兒一般,自由自在地暢遊於水中快樂成長。所以,我們該看世事如煙,銘記恩情存如血!因爲感恩,我們便會心胸坦蕩,無拘無束快樂成長!

對於教師,我們應該謹記:不管一個人取得多麼值得驕傲的成績,都應該飲水思源,記住老師是爲我們成長播下最初的種子。感恩教師,我們纔會像花兒一般美麗綻放予以回報!因爲感恩,我們便會在人生的學途上沿路播種,努力學習,快樂成長!

朋友,是任何時刻都在一起奔跑的夥伴。即使過程如何的跌宕,他們都在身邊與我們同喜同悲|。感恩朋友,我們就像馬兒奔跑的場面。你在奔跑,而我爲你開出一片無垠的草原,任你奔騰在自己的人生。因爲感恩,我們一路同行,走的更遠,一起相知快樂成長!

感恩、快樂、成長。三者缺一不可,真誠感恩,才能快樂的在成長中無悔付出、意外收穫。所以,我們要懂得感恩、學會感恩、參於感恩、實踐感恩!在感恩中收穫,在感恩中成長!這不僅在健全這我們的人格,還讓我們在成長中將這中華民族優秀傳統傳揚下去。

快樂成長,從感恩開始!

三分鐘經典的演講稿 篇13

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

最近,外婆得糖尿病住院了,我們都非常擔心,所以我想發明一種可以提示身體是否健康的手錶——“健康助手”。

它的外形像一個小手錶,擁有電子錶的功能。在身體不良時,它會發生震動,然後在手錶的屏幕上出現提示語。

在手錶上,有四個按鈕,分別代表了健康飲食,危險提示,體育運動和健康體檢四大功能。健康飲食會在你飲食異常時提示;危險提示會在你快生病時提示;體育運動會讓你自覺去運動;健康體檢讓你瞭解身體狀況。你吃了太多肉時,它會提示“你吃了太多肉,請補充蔬菜和水果”;你吃得青菜有農藥殘留,它會馬上提示“你吃得青菜有農藥,別吃了”;你看書太久,它會提示“你看書太久了,請休息一下”……

“健康助手”功能很多,價格便宜,方便攜帶,因此每個人都可以擁有一塊。有了“健康助手”,醫院和醫生迅速減少。在醫院裏,沒有了排成長龍的人,鍛鍊身體的人隨處可見。

有了“健康助手”,人們可以隨時瞭解自己的身體狀況,並且馬上做出調整,人們將生活的更加健康,更加美好!

三分鐘經典的演講稿 篇14

畢淑敏在《精神的三間小屋》說:精神有三間小屋。第一間,盛放我們的愛和恨;第二間,盛放我們的事業;第三間,盛放我們自己。

在我們的心中也有三間小屋。

第一間,盛放我們的淚與笑。紀伯倫在《淚與笑》中說:我不想用人們的歡樂將我心中的憂傷換掉;也不願意讓我那發自肺腑愴然而下的淚水變成歡笑,我希望我的生活永遠是淚與笑!我們人生又何嘗不是淚與笑的一生呢?淚會淨化我們的心靈;笑則使我們接近快樂,離幸福更近一些。淚使我們藉以表達我們心中的痛;笑則渲染着幸福。是的,我們的一生是淚與笑的一生。我們不妨輕輕推開精神的第一間小屋,將淚與笑存儲起來。也許多年後,這會是既美麗又苦澀的回憶!

笑過哭過後,我們要擡頭展望另一間精神小屋!

第二間,盛放我們的豁達。蘇軾的一生是豁達樂觀的一生。“酒酣胸膽尚開張,鬢微霜又何妨!”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”“自其不變者觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?”是的,我們應該用豁達去詮釋人生。當面對困境時,我們應該相信“山重水複疑無路,柳暗花明又一村。”當面對花開花謝的無奈時,我們應該相信“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。”是的,我們應該像蘇軾那樣“風雨任平生”又何須“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”。我們不妨輕輕推開精神的第二間小屋,將豁達存儲起來。也許多年後,這會是驕傲的回憶!經過‘豁達’小屋後,接下來我們到了第三間小屋。

第三間,盛放我們的愛心與奉獻。燈,沒有太陽那樣燦爛,卻又月光那般柔和。燈是寂寞的,又是美麗的。它在黑夜中孤軍作戰,沒人在意,但它義無反顧。這就是奉獻。螢火蟲,燃燒小小的身影爲夜行的人照亮方向;短暫的生命,努力的讓手,讓黑暗的世界充滿希望。這就是奉獻。渴望愛心,如同光渴望彼此輝映;渴望愛心,如同世紀之歌渴望永遠被唱下去。愛心猶如天邊的彩虹,使滿目陰霾的人目睹美麗;愛心猶如春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤;愛心猶如沙漠的綠洲,使長途跋涉的旅者得到心靈的歇息。是的,我們的一生應該是奉獻愛心的一生。我們不妨輕輕推開精神的第三間小屋,將愛心與奉獻存儲起來。也許多年後,這會是欣慰恬靜的回憶。

“淚與笑”“豁達”“愛心與奉獻”這三間小屋沒有高樓大廈般輝煌,卻有玉蘭般芬芳和溫馨。在物質文明發達的今天,我願捨棄富麗堂皇,依然守護着我的三間小屋,永遠飄逸芬芳的小屋。

三分鐘經典的演講稿 篇15

親愛的老師、同學們:

高爾基曾經說過,“書籍是人類進步的階梯。”我知道這句名言的意思之後,就努力讀書。語文老師曾經說過,“書籍是人類的營養品;書籍是我們精神上的糧食;讀書破問卷,下筆如有神。”語文老師的話,我銘記在心,所以我要時時刻刻的努力讀書。

我看過很多書籍,其中我最喜歡的,有:《天藍色的彼岸》、《時代廣場的蟋蟀》、《童年的遠方》……《天藍色的彼岸》講述了一個關於生命和死亡的故事,故事中的的主人公是個小男孩,他因車禍去了另一個世界,正等着去天藍色的彼岸。《時代廣場的蟋蟀》講述了一隻蟋蟀、一隻老鼠和一隻貓咪之間的真摯友情。《童年的遠方》講述了每一個人快樂的童年,和每一個人童年時代的夢想。

書不但可以給我們知識,也可以帶給我們快樂;書是我們精神上的糧食,書好像是一位真誠的摯友,而這位摯友正是陪伴我們終生的一本好書;書也是一杯濃濃的咖啡或一杯淡淡的清茶,書也是我們打開智慧大門的鑰匙。所以我們要多讀書。

三分鐘經典的演講稿 篇16

敬愛的老師,親愛的同學們

大家早上好!我是八一班的宋紫薇。今天我演講的題目是《用勤奮寫仁愛》。

學校是教書育人的殿堂,我們學校的理念是知識重要,育人更重要,而我們堅持的“仁愛”正是儒家思想的精髓。儒家思想的核心是“仁”。“仁者,愛人”。可以說,愛即是仁,仁即是愛,愛是仁的起點,又是仁的歸宿。總管中國歷史上,堅守“仁愛”最成功的,莫過於儒家思想的創始人孔子。當我們誦讀《論語》時,不禁會被他那崇高的人格所折服。孔子能成爲“仁愛”的典範,與他一生的勤奮密不可分。

說到“勤奮”二字,也許讓你感覺是老生常談。當老師、當家長在你耳邊嘮叨“勤奮”二字時,你是否感到迂腐、感到厭煩?

你也許驚歎那漢字的珠圓玉潤,一首首七言律師竟成爲千古絕唱,可你是否看到“詩聖不休”的執着?你也許曾矚目那一小段燈絲的炫目,給了人類無窮的光明和希望,可你是否又看到“發明大王”那以前多次失敗後的鍥而不捨?“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”,不是春風拂面的輕鬆,而是重逾千斤的辛勤付出!

不要埋怨自己的愚笨,那隻能說明你懶惰;不要責怪命運的不公,那隻能說明你懦弱;不要羨慕別人的成功,那隻管你能說明你不夠勤奮。清晨醒來,你手捫心口,感受着自己強勁有力的心跳,微笑着對自己說說:“我必然是勤奮的!”那麼,我要恭喜你,你已經抓住了通向成功的金鑰匙。如果你能在每天睡覺前愉快地對自己說:“真好,我又勤奮、重拾地過完了這一天。”那麼,我要敬佩你,你的這般金鑰匙已在你的養護下山上發光,成功也在悄無聲息地向你飛奔而來。

朋友們,杜甫用勤奮再現了儒家思想中的“仁愛”,他的推己及人讓人感受到“先天下之憂而憂”的博大;而異國的愛迪生也在用他的勤奮給人類帶來福祉,他的樂於奉獻讓人感受到人類共同的崇高靈魂。他們都用自己的勤奮書寫了仁愛,那麼,作爲威尼斯的學子,作爲沐浴在濃濃儒家文化中的我們,又將怎樣的行動去書寫仁愛呢?聰明的你一定是有了堅定有力的答案了吧?

三分鐘經典的演講稿 篇17

“人之初,性本善……溫故而知新,可以爲師矣……”伴着郎郎的讀書聲,學校開始了每天必修的課程——國學。所謂國學,就是一些古人的名人名言,但是可別小看了這些古文,它所表達的道理卻對現代人很有幫助。就比如“二人同心,其力斷金”這句話。它告訴那些不團結的人:團結就是力量。如果兩人意氣投合,就有切金斷玉的力量。再如“差若毫釐,謬以千里。”這句話,它告訴我們要注意細節,不能粗心,差了一點點,損失就很大。就像查裏國王一樣,因爲少釘個馬掌,就失了一個國家,最後飲恨自殺!

《論語》,《三字經》,《莊子》,《孟子》,《墨子》……彙集了哲理的精華,濃縮了智慧的結晶,這是中國多麼燦爛的文化呀!

從前,我一直有一個壞毛病——考試成績好就驕傲自大。但書上講“是君子,就要謙虛,不要高傲自大。”我可不想做僞君子,經過學習《論語》,我就時常約束自己不要驕傲自滿。 有一次考試我英語得了第一名,我非常高興,抑制不住內心的激動,高傲自大的毛病又展現出來,在課堂上總認爲自己英語已經學的很好,不再努力學習和認真聽講,而別的同學還在不斷進步。使我在第二次考試中得了第三名,與第一僅相差2分。那次考試,是對我高傲自大毛病的沉重打擊。因此,我學得謙虛起來,成績也在穩步提升,經常保持第一名;還有,我原喜歡斤斤計較,有時跟同學合不來;自從學了“做事斤斤計較,會失去所有的朋友時。”我學會努力控制自己。也是,本性難移嘛!有時會控制不住。但我不會氣餒,我會更加努力做到!

中國現在是一個發展中國家,如果一個民族不從自己的歷史中吸取“營養”,怎麼發展進步。就像美國這樣高度發達的現代國家還要回過頭來學習沙士比亞,海倫……因爲他們自己沒有歷史,他們要尋找歷史,要從歷史中尋找智慧。

人類幾千年的文化並非簡單的能夠被精華和璀璨來形容的,只有不斷學習才能進步。忘記歷史就是忘記未來。

讀書好似爬山,爬的越高,望的越遠;讀書好似耕耘,汗水流的多,收穫越滿。讓我們多讀這些書,讓國學和我們一起長大吧!

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