身邊的文明事演講稿（精選16篇）
身邊的文明事演講稿 篇1
講文明懂禮貌是衡量一個人道德的標準，文明一小步，道德成長一大步，是我們小學生耳熟能詳的道理，更是我們濟源人引以爲豪的做人標準。如今，文明就像冬日裏和煦的陽光照在我們的身上，暖在我們的心裏。
有一次，我乘坐公共汽車到補習班，車上擠滿了人，我好不容易纔上了車，我身邊站了一位老奶奶，臉色蒼白，可能是暈車了，我想，要是我有座位我一定會讓給老人家的。
“老奶奶，您坐這兒吧。”一位四、五歲的小女孩起身把老奶奶拉到了自己的座位上，旁邊她的媽媽讚許地笑着。老奶奶連聲對這母女倆道謝，車上的人也對她們讚不絕口，倒是那小女孩卻害羞地躲在了媽媽的身後不好意思地笑了。
每當雙休日，我去圖書館看書時，心情總是很愉快。不僅僅是因爲我看到了許多自己喜歡的書，還因爲那兒看書的人們個個都衣着整潔，神情專注。沒有一個人大聲喧譁，走路的時候腳步也都是輕輕的，我甚至能聽見熱門翻動書頁的聲音。這不也是文明的一種表現麼?
其實，文明就在我們的身邊，它蘊含在生活中的每一個角落，總會不經意地流露出來。不隨手亂扔垃圾;不隨地吐痰;不說髒話;對別人多一份體諒和關愛，對別人多一些幫助……文明就像一盞燈，燈亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。願文明永遠紮根在我們的心中，駐守在我們的身邊!
身邊的文明事演講稿 篇2
尊敬的校領導：
你們好!
我們來自於計算機科學與電子信息工程學院計科0602班，現住鹹嘉五棟223寢室。爲了更好、更有效的讓寢室成爲一個休息和學習的良好場所，我們寢室全體成員一致請求參與校級文明寢室的評比活動，請予考覈批准。
申請文明寢室評比，是爲自己，也是爲他人。建設文明寢室的意義不僅在於保持一個良好的個人環境，也是爲了保持一個良好的共同學習環境。因爲我們認爲文明寢室是一個具體實在的標準，而且是一個較高的標準。如果說法律是一種行爲的底線，那麼文明寢室就是一個道德的尺度。尺度是確定的，而它所丈量的長度卻是不一致的。在這裏，那種不一致的長度就是寢室的衛生狀況、學習氛圍、紀律狀況等內容的差別而造成的，換言之，就是由個人生活習慣所造成的。爲了養成良好的生活習慣，享有良好的寢室環境，與班級其他寢室共同創建一個良好的生活與學習的場所，我們寢室佈置井然有序，整潔大方，給人一種溫馨、上進的感覺。我們認爲只有生活在一個良好的寢室環境中才能提高生活的質量和學習的效率。搞好個人衛生工作是理所當然，更重要的是營造出一個良好的寢室環境。進而對其他的寢室起到潛移默化的良好作用，引起他們對衛生的重視，和環境的營造，因而所有寢室換上新顏。
用心靈雕刻着屬於自己的世界;個性張揚，啃噬着青春的甜蜜與酸澀;擁有夢想的翅膀，穿梭於似水流年。我們互相攙扶，因爲幸福所以彼此微笑--這就是我們，計電學院計科0602班鹹嘉五棟223寢室的寢室箴言。
身邊的文明事演講稿 篇3
尊敬的老師、同學們：
大家好!
我是—(—)班的——，很高興能在這裏和大家進行交流。今天我演講的題目是《文明從我做起》。
如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。
沒錯，中國是具有五千年文明史的泱泱大國，文明也正是人類進步的標誌，是人類歷史長河中的一盞明燈。古往今來，人們時時刻刻把文明禮儀牢記在心。如“孔融讓梨”的故事我們早就聽說過了，孔融小小年紀就懂得把大梨讓給長輩吃，自己吃小的。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。又如在公交車上給婦女、老人讓座的人越來越多，搶佔“殘疾人專座”，“孕婦兒童專座”的人越來越少;闖紅燈的汽車少見了，只有靜靜等待綠燈的車輛;踐踏草坪的人消失了，只有給花草澆水的人們……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。
但是，綜觀整個社會和校園，反思我們所作所爲。在我們身邊還存在着一些不文明的行爲：如有的同學校徽忘記佩帶了;預備鈴聲早已響過，有的同學還在左顧右盼，忙着說話;熄燈鈴聲響起，有同學還在輾轉反側，難以入眠……如此種種都是很不文明的現象，我們要告別不文明的行爲。
同學們，我們是祖國的花朵、是初升的太陽、是未來的希望。養成良好文明習慣必須從我們自身做起，從身邊的點滴小事做起，比如：不亂丟垃圾;排隊打飯;在校園裏，微笑面對老師和同學，熱情主動地打招呼問好;平時熱心真誠地幫助有困難的人;行走在大街上時，能自覺遵守交通法規，與文明和安全同行;在公共汽車上，能熱心地爲身邊的老人、抱着孩子的乘客讓座……“文明”就像空氣一樣，時刻圍繞在我們身邊，我們的一舉一動都可以體現文明。
同學們，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。我們要把文明禮儀放在一個重要位置上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，做一個文明的中學生，共同把我們的校園、家園建設得更加美好!讓我們做得更好。
謝謝大家!
身邊的文明事演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《文明從我做起》。
每天清晨，我們伴着《文明在哪裏》的歌聲高高興興地走進校園。文明在哪裏?文明就在我們的身邊，在我們的校園生活裏。教室裏，書聲琅琅，我們勤奮學習，快樂成長。整潔文明的校園讓每一位老師，每一位學生，心情舒暢，溫暖幸福。美麗的校園需要每一個人的細心的呵護，是大家的共同責任，但在我們的校園裏，卻總會出現一些不和諧的音符。走進校園，常常能看到同學們隨手扔掉的垃圾;上課鈴敲響後，有的同學仍然在大聲喧譁;莊嚴的升旗儀式上，總能聽見有的同學在竊竊私語。
同學們，當你將垃圾隨意丟棄的時候，你是否想過這破壞了校園的環境;當你大聲喧譁時，你是否想過這影響了他人的學習;當你在國旗下私語時，你是否想到過這五星紅旗是用多少革命烈士的生命換來的。我想這些問題的答案一定是否定的。
我們來到學校裏學習，不僅僅是學習文化知識，更要學習做人的道理。中國被譽爲“文明禮儀之邦”，作爲一箇中學生而言，繼承中華民族優秀傳統，弘揚中華民族文明禮儀，更是我們責無旁貸的使命。
文明是奠定一切的基礎，我們要管好我們的口，不說髒話;管好我們的手，不亂扔垃圾，破壞公物;管好我們的腳，不隨意踐踏草坪。
同學們，讓我們攜起手來，做文明學生。從我做起，從身邊的小事做起。鳥兒因翅膀而自由飛翔，花朵因芬芳而美麗動人，我們的學校也會因文明而更加美好!
謝謝大家!
謝大家。
身邊的文明事演講稿 篇5
親愛的老師、同學們：
我從呱呱墜地的嬰兒，到天真爛漫的少年，文明美德始終圍繞着我。文明美德像一泓泓甘泉，滋潤我心田，哺育我成長。
微笑鐫刻臉上
校園裏，不免有些打打鬧鬧，我時常和同學發生激烈衝突。老師讓我與同學和解，握手言和時的微笑，讓同學之間的矛盾煙消雲散，化成了美好的友誼。慢慢地，我學會了微笑，微笑時常溢於我臉上，對老師燦然一笑，對同學寬容一笑，對困難淡然一笑。微笑就像春水，盪滌冬寒，愉悅我心。
孝心留在心中
父母給了我們生命，給了我們無微不至的關懷。對長輩的辛苦付出，我總是見慣不驚。爸爸媽媽讓我看《感悟父愛，感悟母愛》，教我領會“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”的含義，教育我要有一顆孝心，要孝敬長輩。慢慢地，我懂得了孝敬，爲父母提一點東西，與父母分享美食，給婆婆倒一次洗腳水，小小報答雖不足掛齒，但孝心總在心中一點一滴地彙集。
勤儉印在腦海
我喜歡的東西，不論有多貴，總是纏着爸媽買。大手大腳地花錢，不懂得珍惜。爸爸媽媽教育我要節約，反覆給我講童年“苦難史”，講“敝帚自珍”的道理。慢慢地，我知道了要勤儉，買東西不再吵着要最貴最好的，牙膏總要擠到最後，懂得將錢一分一分地攢起來。勤儉讓我更樸素自然。
也是這樣，我學會了寬容，學會了誠實，學會了愛護環境，學會了……一個個文明的習慣在我身上潛移默化。我是一棵小樹苗，正沐浴着文明美德的春風雨露茁壯成長。
身邊的文明事演講稿 篇6
如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公衆利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?
這裏我不想過多地舉偉人的例子，因爲這很容易令大家產生一種錯覺：認爲文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需爲自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認爲即使踐行了文明的要求，也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民衆。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民衆亦有莫大的影響。爲什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認爲這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行爲。
身邊的文明事演講稿 篇7
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家上午好!我是來自榆林八一國小三年級的學生黎俊碩，我今天演講的題目是《做個誠實守信的人》。
我曾經讀過一個故事，故事的題目叫《誠實與信任》。 這個故事說的是有一天作者開車出差回來，不小心碰到了一輛小紅車，小紅車的左鏡片被撞碎了，小紅車的主人又不在，但作者很誠實，留下了一張小字條，上面寫了自己的名字和電話。
結果，第二天小紅車的主人在電話裏說：“這鏡片不用你賠了，因爲你給了我誠實與信任，這讓我很感動。”讀完這個故事，我被深深地感動了：作者遇事主動承擔責任，而小紅車的主人也是個寬容的人，一場糾紛在他們彼此的誠實和信任中悄無聲息地就化解了，這是多麼高的思想境界啊!
“人之所以爲貴，以其有信有禮;國之所以能強，亦云惟有信與義”，這是大孝子張九齡寫的。
古時候中國店鋪的門口，一般都寫着“貨真價實，童叟無欺”八個字。自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業道德。在當代中國，誠實守信的美德表現在工作和學習上，就是專心致志、認真踏實、實事求是;表現在與人交往中，就是真誠待人、互相信賴;表現在對待國家和集體的態度上，就是奉公守法，忠誠正直。
在平時的學習和生活中，要答應人家做什麼事情前，一定要三思，因爲有些事情已經超出你的能力，或者你並不是很願意做，但是答應別人的事情就一定要做到，一定要做個誠實、講信用的人。
誠實不僅僅是一種做人的美德，還是爲人處世的一個重要原則。擁有誠實，便可以坦然地面對紛繁的世界，便可以問心無愧地行走於天地之間。有時撒下一粒誠實的種子，就會有一籃子金燦燦的收穫。
在市場經濟大潮中，人有時把金錢看得比誠信還重，(痛心)但我想跟大家說：“錯!如果一個人沒有了誠信，那這個人就不會被大家承認和信賴。”人有許多美德，有許多寶貴的品質：善良、勤勞、謙虛等等，但誠實是最純淨的。它是人心靈純淨光芒的折射，不但可以照亮自己，也能溫暖他人。讓我們一起努力做個誠實守信的人吧!我相信通過努力，我們從平常事做起，從一點一滴做起，傳承文明，踐行美德，我們必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章!
我的演講完畢，謝謝大家!
身邊的文明事演講稿 篇8
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什麼?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧譁……文明禮儀是一種品質，文明禮儀是一種修養。
文明禮儀是人類進步的標誌，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節、儀表、儀式。不但表現在對人的尊重，還表現在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現，也反映了人們內在的氣質。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個文明的都市裏，更需要文明的禮儀!
中國有五千年燦爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明着稱於世，在世界文明的長河裏，我們是現代文明的使者!
文明禮儀要從我做起，從現在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行爲來規範，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學會關心，學會合作，讓文明禮儀之花在我們的校園裏處處盛開。
我們是祖國的未來，民族的希望，肩負着國家富強，社會進步的歷史使命。育人爲本，養成爲先。要建設文明的社會，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈裏生根發芽，開花結果。
我經常看到，有的同學不注意個人衛生，丟三落四，上課不遵守紀律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行爲嗎?“愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之”，“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美好，將使我們的社會更加的和諧!
同學們，千里之行，始於足下!讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成爲文明的天堂，讓我們的深圳天更藍，水更清，道路更清潔，環境更優美……
讓文明禮儀伴隨着我們一起健康成長吧!我的演講完了!謝謝大家!
身邊的文明事演講稿 篇9
大家早上好!
非常高興我們又相聚在這美好的早晨!首先我要同大家分享在上個週末我看到的一個真實的故事：一位母親正騎自行車帶着年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅乾掉在地上。媽媽馬上停下車，輕聲對女兒說：來，咱們把它扔到垃圾桶裏去。說着便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅乾。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：“素質，是一種習慣。”仔細想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節中已經有了答案。所以，今天我要對大家說：文明禮儀，一定要從我們自己做起。
禮儀是一種修養、是一種氣質、是一種文明，是人際交往的通行證，學生養成良好的文明禮儀習慣將受益終身。
同學們，在學校，你們應該是一個好學生。與老師、同學之間講尊重、有誠信;上課守紀律，就餐有秩序，集會、活動講規則;言語禮貌文明、舉止大方得體、服裝整潔莊重。
在家庭，你們應該是一個好孩子。愛勞動，讓父母順心;懂節儉，讓父母舒心;求上進，讓父母放心;有孝心，讓父母開心。
在社會，你們應該是一個好公民。公共場所講公德、重形象;人際交往寬容大度，以禮相待;鄰里社區講衛生、守秩序、有愛心。
本學期開學以來，我們感受到了校園的優美、整潔，每處細節都煥發着文明的光輝。同學們文明的行爲習慣、整潔健康的儀容儀表，營造出了良好、有序、和諧的學習環境。當然我們也不能因此漠視和縱容身邊發生和存在着的一些不文明行爲，如隨地吐痰，亂扔垃圾;在教學樓走廊追逐打鬧、大聲喧譁;有的同學相互之間講髒話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物;有的同學戴首飾、染頭髮、男同學留長髮;上課不遵守課堂紀律，有的還在課堂裏吃零食……這些不良習氣損壞了學校的形象，也自己降低了自己的素質，與文明漸行漸遠!
同學們，讓我們從小事做起，從自己做起，只要我們行動起來，講文明懂禮貌，我們就會擁有一個和諧美麗的校園。同學們，你們既是校園文明的創造者，更是校園文明的受益者。校園文明建設是一個工程，一項事業;同時也是一種文化，一種精神。從現在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內化的一種快樂!讓我們攜起手，爲建設文明和諧的校園而努力，讓文明禮儀永遠伴我行!
身邊的文明事演講稿 篇10
文明是中國的傳統美德，一個小事會讓自己變的偉大。動一下手，走一段路，天空會更藍，彩虹會更多。
在國外的旅遊景點，很多指示標牌上用漢語標示，如“請垃圾入桶”、“請不要隨地吐痰”等。很多外國人認爲“中國人文明意識較差，行爲動作粗魯。”我作爲一個正值青春年少的祖國花朵希望每個人都能講文明、有禮貌。
今天，我和張鈺涵一起坐4路公車，在車上一個男孩，拿着一個裝了一點兒礦泉水的瓶子，到了“駐馬店高中”的站牌，門開了，男孩將水瓶給“嗖”的扔了下去，我看到了，卻沒有來得及阻止，我很後悔。公交車的垃圾桶離他只有兩步遠，他卻扔在了馬路的中央，如果你扔在了垃圾桶裏，那麼你就是個愛護衛生的人，你卻沒有這麼做。這個男孩競知錯不改，又在地上扔了果皮，這時，我走上前“同學，愛護衛生，人人有責，不要扔在地上!”“嗯，謝謝!”他改掉了這個毛病，就算你有這個毛病，你也可以改掉的，只要你虛心認錯。
在我們身邊有很多講文明，懂禮貌的事例。如很多人自願獻血、捐獻愛心、拾金不昧等。特別是現在，我市正在進行“講文明、樹新風”的行動。全市人民，不論是少年兒童還是老爺爺老奶奶，不管是在家，還是在大街上，垃圾均放在指定的垃圾桶，或垃圾袋內。人人臉上都洋溢着幸福的笑臉。我相信，文明就像一盞燈，燈亮一些，我們的身邊的黑暗就會少一些。我相信，“文明就在我們身邊”，離我們很近很近。近得觸手可及。我相信，只要我們每人邁出文明的一小步，社會將邁出文明的一大步。
你只要動一下手，彎個腰，走段路，就能夠讓文明跟隨你，你改掉這個毛病，準會一生受益。
讓我們大家一起做文明的小天使，傳統中華文明的美德吧!
身邊的文明事演講稿 篇11
“詩人之窟，文章之府，氣節之鄉”，這就是樅陽，濱江明珠的樅陽，皖江崛起的樅陽。萬里長江奔騰浩蕩，她是最秀麗、最壯美、最雄渾的那一段;縣城創建方興未艾，她是最青春、最靚麗、給我無數激情與夢想的地方。
樅陽，我深愛着的家鄉。蓮花湖畔，綠水蔭秀，映照着樅陽縣城的發展與變遷。改革開放以來，縣城區位優勢凸顯，城市建設日新月異，社會事業蓬勃發展，人民生活蒸蒸日上。從海螺水泥到東方造船，從工業園區到浮山開發，從上海到樅陽，一條條創新與發展的征程，凝聚了樅陽人的智慧與汗水，展示着樅陽人的氣魄與胸襟。放眼樅川大地，一座座高樓鱗次櫛比，一條條大道縱橫交錯，一處處公園廣場婀娜多姿，一個個重大在建項目書寫着奇蹟樅陽!清晨，當您淋浴春風和細雨，徜徉在怡然自得的公園山水間;傍晚，當您帶上腳步和心情，沉醉在百轉千回的廣場旋律裏;午後，當您踏着轟鳴和交響，振奮在強勁有力的工業號角中;您，一定和我一樣，爲樅陽文明創建的新風而感動，爲樅陽日新月異的鉅變而驕傲，爲樅陽爭先安慶、崛起皖江的誓言而自豪。
修養是立身之本，文明則是城市之魂。一個巨人的崛起，不僅僅是身軀上的站立，更重要的是精神內質的完美提升。教育，是民族振興的基石;教育，是縣城文明創建的中流砥柱;教育，就是塑造樅陽完美形象的提升工程。
我們是文明創建的宣傳者。“樅陽是我家，創建靠大家”，在這個色彩明豔、生機勃發的季節裏，縣委縣政府發出了創建文明縣城的倡議，面對這片養育我們的家鄉，面對這片我們深沉熱愛的熱土，全縣教育系統迅速掀起了文明創建宣傳工作熱潮。從校園到課堂，從教室到廣場，人人爭當宣傳員，個個爭做倡導者。校園裏，文明標語豎起來了，宣傳活動開展起來了，文明創建的新風吹進學校，吹進師生們的心田，吹遍樅陽教育的每個角落!
我們是文明創建活動的培育者。十年樹木，百年樹人。教育，有責任培育好每一位孩子，讓他們從小養成愛護環境、遵守秩序、尊老愛幼、禮貌待人的良好習慣，一草一木需友愛，一燈一柱當呵護。學校是文明的搖籃，教育是文明的使者，播下一粒愛的種子，就會生長一片文明的綠蔭。會考之前，九年級畢業生李祥同學患上了急性白血病，消息傳來後，校園紛紛涌起了愛心捐獻熱潮，大家捐錢捐物，從早點從日常生活中省吃儉用，一元、兩元、五元、十元……愛心滋潤着李祥，文明之花在這裏悄然綻放。
我們更是文明創建活動的踐行者。自古教師就是人類文明的標兵，我聽到，那些關於人民教師創建爭先的故事，他們嚴謹治學、廉潔從教;一言一行，爲人師表;時時處處，彰顯着校園文明和先鋒表率作用。我看見，師生們在校園裏，清除雜草，修剪花木;走上街頭，擦洗欄杆，清除“牛皮癬”，青春的汗水在勞動中閃光。一城文明風，滿目和諧情，教育人正用行動踐行着“創建文明縣城”的承諾。無論走在校園內外，無論走在大街小巷，是那一雙雙送垃圾入箱的小手，是那一張張爲老人讓座的笑臉，是那一句句溫暖外鄉人的話語，譜寫了一曲又一曲縣城文明創建純美之歌。
身邊的文明事演講稿 篇12
在生活中，我們經常能看到一些不文明的事情、不文明的行爲，這些現象不僅違背了社會公德，也損害了我們的文明社會。今天就讓我們來說一說這些不文明的行爲。
比如：晚上出來散步，經常會遇到在夜市的小攤旁，有一些人光着上半身，手裏握着啤酒瓶，嘴裏叼着煙，在那裏大聲地划拳吆喝着，完全不顧及是在大街上。這是種很不文明的行爲。還有，我們的生活中還會經常遇到闖紅燈的現象，這不僅違反了交通規則，還會造成交通意外事故。爲什麼會有這種現象呢?一是時間來不及了，二是無視交通規則，任意在馬路上穿行。所以纔會導致車禍的發生。我們在電視上看到的車禍現場的悲慘場面，其實很多時候是可以避免的。想一想，這些被撞的每一個都是鮮活的生命，或許他們剛纔還在活蹦亂跳着，或許他們要回家向媽媽報告考試取得了好成績，或許他們要去參加朋友的生日聚會……但是，在車禍發生的一瞬間，這些美好的生命都消失了，這是多麼令人悲傷的事情呀!
生活中還有很多不文明的行爲，如：隨地吐痰、隨地大小便、亂扔垃圾、踐踏草地等等，這些看似不經意的行爲和舉動，卻反映了一個人的文明程度。鄭州市現在正在創建全國文明城市，到處都在宣傳“我爲創文作貢獻”，所以，我們要借這個機會，從自身做起，改掉壞習慣，向這些不文明的行爲說“拜拜”!
身邊的文明事演講稿 篇13
尊敬的領導，各位老師，親愛的同學們：
大家下午好。
我演講的題目是《做一個文明儒雅的教師》
你曾經遭遇過尷尬嗎？面對過刁難嗎？此時的你是如何爲自己解圍的呢？不同的人有不同的辦法。我這兒也有一個與尷尬有關的故事。
我們國家的法學家王寵惠在倫敦時，有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問王寵惠：“聽說貴國的男女都是憑媒妁之言，雙方沒經過戀愛就結成夫妻，那多不得勁 啊！像我們，都是經過長期的戀愛，彼此有深刻的瞭解後才結婚，這樣多麼美滿！”
在交際場合，經常會遭遇到這類涉及生活習俗的問題。不同的民族有不同的生活習俗，各方本來應該互相尊重。然而，這個英國貴婦人的話卻帶有明顯的譏笑嘲諷的意思。對於這樣的問題，自然可以說“不”。不過，那樣往往會破壞友好的氛圍。這時，機智的回答不僅可以將“不”巧妙地說出，還能夠給人以雋永的回味。王教授是怎麼回答的呢？
王寵惠笑着回答：“這好比兩壺水。我們的一壺是冷水，放在爐子上逐漸熱起來，到後來沸騰了。所以中國夫妻間的感情，起初很冷淡，而後慢慢就好起來，因此很少有離婚的。而你們就像一壺沸騰的水，結婚後就逐漸冷卻下來。聽說英國的離婚案件比較多，莫非就是這個原因？”
在這裏，王教授巧妙地用“兩壺水”來比喻中國與英國男女婚戀上的差異，生動、貼切，睿智，把英國貴婦人盲目自大的氣勢削去大半。這就是一種文明儒雅的表現。
說到這兒，我們多麼希望自己也能成爲一個溫文爾雅、彬彬有禮的人，那麼，作爲教師的'我們，如何才能成爲一個文明儒雅的人呢？
文明儒雅，不僅僅是講文明知禮儀，更要講究人的綜合素質。
文明儒雅的教師是智慧幽默的。他既不會唬着臉大聲嚷嚷，也不會陰陽怪氣，諷刺別人。他總會用睿智的話語，平靜的語氣去化解尷尬的局面。
文明儒雅的教師是充滿愛心的。這是成爲“好老師”的重要條件。蘇霍姆林斯基說：一個好老師，首先意味着他是一個什麼樣的人。他愛孩子，他覺得和孩子交往時一種樂趣，相信每一個孩子都能成爲一個好人，善於和他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，瞭解孩子的心靈，時刻不忘，自己也曾經是一個孩子。
文明儒雅的教師是尊重信任學生的。如果一個教師失去了文明儒雅的姿態，可能會有一些粗暴粗魯的行爲，這不僅有損教育者的形象，也會違反相關的法律法法規，甚至造成不可挽回的後果。
文明儒雅的教師，應該有廣闊的胸懷與寬容的心態，淵博的知識與豐富的閱歷，不懈的追求與創新的意識，不凡的談吐與超脫的氣質。
如果我們能做到這些，那麼我們就能成爲文明儒雅的教師。
祝願我們都能成爲文明儒雅的人，既有美好的形象，更有一顆美麗的心靈。
身邊的文明事演講稿 篇14
21世紀的主打詞語之一就是“文明”。而如何將文明付諸於行動就成了一個令人深思的問題。
一個國家公衆的文明水平可以折射出這個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小則影響自身形象，大則影響國家聲譽。清朝時，國家大臣李鴻章出使俄國。在一個公共場合惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大肆渲染，嘲笑，丟盡了中國人的臉。這便是歷史留給我們的一個沉重的教訓。
中國自古便是“禮儀之邦”，也向來被人們稱爲“文明古國”。世人從不會妄加評判，文明在中國隨處可見。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，後來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”一代主席透露出的是一個禮儀大國的泱泱風範，又何嘗不是一個人文明的集中體現呢?
文明其實就在我們身邊!它涵蓋了人與人，人與社會，人與自然的關係。它的作用一是追求個人道德的完善，二是維護公衆利益，公共秩序。
當我們隨手撿起地上的廢紙扔進垃圾桶時，文明也隨之產生。在擁擠的公車上讓座給老弱病殘;在公共場合用輕聲細語代替大聲喧譁;在與他人發生衝突時懂得寬容待人;在別人處於困境是能伸出援助之手……一個簡單的行動，一個小小的改變，一顆博大的心靈，一個看似不經意的舉措，都體現出你的文明，文明的禮讚永遠屬於你，文明之歌也會爲你而演奏。
文明有時就這麼簡單。所以說世界上最簡單的事就是講文明，最困難的事也是講文明，你可以偶爾講一次文明，卻不一定能隨時隨地講文明。
我們應在生活中的點滴小事上尋找文明的身影，從身邊的小事做起。我一直相信在文明的大地上，天空會更藍，生活也將更美好!我們要以自己的行動撐起“禮儀之邦”的光榮稱號;用我們最真誠的心築起“文明”的高牆。
請不要再說“文明離我們很遠!”其實文明，我們觸手可及!
身邊的文明事演講稿 篇15
中華民族的文化精神源遠流長。中華民族五千年來，講究的是：仁、義、禮、智、信。僅僅五個字，就表達出了中華民族對文化精神的觀念。
仁即仁義，義即道義，禮即禮節，智即智慧，信即誠信，簡單易懂的五個字大家知道，卻在思想意識裏越來越淡薄，大人的行爲習慣越來越不能給我們做出標榜，闖紅燈，不走斑馬線等不良行爲侵襲着我們的.視線，但幸運的是國家現在非常重視經典文化，大街小巷都張貼着孝、勤、禮等傳統美德，公交車上也有24孝的經典小故事，越來越多的優良傳統，不時的映入我們的眼簾。
並且現在從國小生開始學習國學，傳統文化，孔孟思想等，讓中華的文化精神再次得到頌揚併發揚光大，從古代我們的先賢孔子就不時的警戒後人要懂仁義、理智信。作爲一名當代國小生我因該積極學習科學文化知識，傳承民族文化，說好每一句話，做好每一件事，以仁、義、禮、智、信五字爲原則嚴格要求自己，做好自己能做好的每一個細節。
我相信通過我們不斷的努力學習，應用到實踐，我們的中國大家庭會重拾傳統美德，在科技發達現代化的基礎上，更好的傳承我們的民族文化，我們的家園會越來越美好越來越強大的。
讓我們一起傳承經典文化，共築精神家園吧!
身邊的文明事演講稿 篇16
誠實守信，爲人之本，是中華民族的傳統美德。誠實是指忠誠老實，言行一致，表裏如一;守信是指說話、辦事講信用，答應了別人的事，能認真履行諾言，說到做到，守信是誠實的一種表現。
中華民族歷來崇尚誠實守信。古往今來，關於誠信的事例舉不勝數。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠信教子，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧按時歸還圖書等等。他們用自己的行動向世人昭示了一個深刻的哲理，那就是：只有誠信的人才能獲得別人的信任和尊重，纔能有所作爲。
大家一定聽說過《狼來了》的故事吧?故事中的小男孩由於兩次撒謊騙人，失去了別人對他的信任，最終導致了被狼吃掉的悲劇。聽了這個故事，難道我們不應該從中吸取一點兒教訓嗎?一個不具備誠實素質的人，最終只會落得個害人害已的下場。
俗話說：“精誠所至，金石爲開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠待人，才能與人建立和保持友好的關係;只有誠信，才能贏得別人的信任。所以，我們應該從小樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養成誠實守信的好習慣。
誠實守信是爲人之本。做人首先要做一個誠實守信的人。一個人如果在任何時候都能做到表裏如一，待人真誠，說話辦事講信用，就會得到別人的信任和尊重。不誠實、不守信用是對他人的愚弄和欺騙，既損害了他人，也會使自己失去別人的信任。
同學們，請記住：誠信無價!讓我們從自己做起，從現在做起，從身邊的每件小事做起，在家裏做一個誠信的好孩子，在學校做一個誠信的好學生，在社會做一個誠信的好公民，讓誠信紮根於我們的心靈，讓誠信遍佈我們新中國的每個角落!我堅信：只要人人都講誠信，祖國的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!