《文明禮儀伴我行》演講稿（精選16篇）
《文明禮儀伴我行》演講稿 篇1
讓座是一種美德。公交車上，讓座是一件很普通的事情。只要看到老弱病殘乘客，人們就會不由自主地起身讓座。有時聽到免費卡的聲音都會覺得凳子像長了刺似的坐臥不安。而我這次的讓座經歷，可謂是一波三折，折騰了好幾次。過程到底是怎樣的，還是聽我慢慢道來吧。
暑假的一天，我和媽媽一起去姥姥家。很幸運，車上人不多。我挑了一個最靠前的座位，一屁股坐了下去。眼睛緊盯着窗外的景色，什麼高樓大廈、綠樹紅花……一個也不放過。公交車向南行駛幾站之後，車上的乘客漸漸多了起來，人擠人，人挨人，整個車廂像一個裝滿沙丁魚的罐頭。可我正陶醉於窗外的景色，對車內的事情全然不知，更別說那細聲細氣的“免費卡”了。不知行駛了多遠，忽然聽到一個蒼老的聲音：“小朋友你要坐到哪一站啊?”咦?問我這個幹嗎呀?可能只是個普通乘客想打聽一下而已。於是，我頭也沒回，心不在焉地說：“六裏山南路。”話音剛落，那個聲音又響起來：“唉!什麼時候纔能有位坐啊。”我好奇地回頭一看，竟是一位白髮蒼蒼的老爺爺，手裏還拄着柺杖，身子隨着汽車的顛簸搖搖晃晃。看到這，我的臉立即又紅又熱，像一個火紅的大辣椒。感覺好像車上所有人的目光都在盯着我看，我真恨不得找個地縫鑽進去。我趕忙站起身，對爺爺說：“爺爺，您快請坐吧，剛纔我沒看到您。”爺爺連忙推辭：“不用了小朋友，我還有幾站就下車了。你還遠着那，還是你坐吧。”……最後終於讓座成功。不過我很幸運，沒過多久我的身邊又有了空位。可屁股還沒坐熱，一位老奶奶又上車了，這次我可第一時間就讓坐成功了。後來竟然又發生了同樣的事，一趟車我竟然讓了三次座。終於到站了。媽媽誇獎我是個尊敬老人，懂禮貌的好孩子。
公交車上還有許多不文明的現象：上車不排隊，搶座，對老年人視而不見……現在我們的物質生活提高了，精神文明也要跟上啊。讓坐事情雖小，但卻能反映一個人的文明程度，道德修養。希望大家從讓座這件小事做起。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”讓我們的車廂更加溫馨，讓我們的社會更加和諧。
《文明禮儀伴我行》演講稿 篇2
知禮儀，樹新風
尊敬的各位老師，同學們，大家好，今天我演講的題目是“知禮儀，樹新風.” 五千年悠久的歷史，創造了我國燦爛的文化 ；五千年悠久的歷史，形成了我國古老民族的傳統美德。中華民族素來是一個溫文爾雅、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行，無不體現我們中國人的氣質與素養。我國偉大的思想家荀 子就曾經說過：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”禮的觀念尚在古代已經建立而且發揮了重要的作用，那麼對於現代文明高度發達的今天，禮儀對於我們還重要嗎？答案無疑是肯定的。禮儀不僅是一個民族精神面貌和凝聚力的體現，而且對於個人而言，也是體現一個人道德和修養的尺度。
然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，在我們一部分同學身上，還存在着一些不文明的行爲。例如，在我們的走道里、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、果皮屑隨處可見，甚至有的同學認爲：既然有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同 學在教學樓走廊上追逐打鬧，出口成髒，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。這些行爲不但影響了同學們的健康成長，也損害了學校的形象。
文明距離我們有多遠？舉手投足之間，便是對錯美醜，文明其實就在我們身邊，當我們抱怨別人亂丟垃圾的時候，我們有沒有把離我們只有幾釐米的垃圾隨手撿起來？文明有的時候距離我們只有一張紙的厚度，只要我們從自身做起，從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行爲習慣。
我相信，只要我們人人都能“勿以善小而不爲 ，勿以惡小而爲之”，那麼我們一定就成爲知禮守信、謙恭禮讓的中學生，一定會營造出一個和諧文明的美好校園，讓文明之花在我們實高校園盡情綻放！
我的演講完了，謝謝大家！
《文明禮儀伴我行》演講稿 篇3
敬愛的老師、親愛的同學們:大家好!
今天我跟大家講的題目是：文明禮儀記在心!
早上好!轉眼間這個學期一半的時間已從我們身邊悄悄地溜走了。從我們懂事那一天起，從我們踏進幼兒園、學校這一天起，我們的父母、老師就不斷地對我們進行尊老愛幼、文明禮儀教育。尊老愛幼是一種我國的傳統美德，是我們應當提倡的，但是在我們的校園裏，只聽到小部分的同學親切的向老師問好，我們許多同學與老師擦肩而過，沒有一聲招呼問好，甚至連看一眼都省略了;帶着滿腦子的疑惑向老師提問，在老師的耐心講解、解答後沒有言謝就走了。在這裏我要問問同學們，尊敬教師是不是僅僅在於使老師在“教師節”那天才過得愉快呢?不是，我們應當把尊敬老師這一意識時刻保留在頭腦中，並且把這種意識溶於我們的每一言，每一行，在課堂上，你們專心致志的目光滲透着對老師的理解與支持，在校園裏，你們文明的言語散發出對老師的尊重與敬仰。在生活中，你們彬彬有禮的行爲體現了老師的教導與培育。在大力倡導公民道德建設的今天，首先提高的就是“明禮誠信”，
明禮就是懂得文明禮儀，它是要求人們共同遵守的一種行爲準則，是國民道德文化水平的體現，我國很早就享有“禮儀之邦”的美譽，文明禮儀的例子舉不勝數，要是我在這裏舉我們身邊的例子，或許你們會說這太平凡了，那就拿與我國隔海相望的日本來說吧。在日本，禮儀是學生一定要學習的課程，青年在走上工作崗位時，還要接受禮儀訓練，從髮型衣着，坐立姿勢，鞠躬角度，說話語氣，端茶給別人喝等都有規矩，對待長輩、上級更是要使用尊敬的語言和語氣，相比之下，我們的禮儀就簡單得多，同學們都能做到的，我相信你們也一定能做到的，當你第一次跟老師打招呼時，心裏或許會顫抖，當你第一次跟同學道歉的時候，不知如何開口，心裏或許會犯愁，但那是使我們的環境更文明的理由啊，所以在這裏我向大家提倡：文明禮儀，從小做起，從我做起、從現在做起。
謝謝大家!
《文明禮儀伴我行》演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的主題是“講文明，樹新風，文明禮儀伴我行演講稿：講文明，樹新風。”
中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇爲，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。
然而在現實生活中，我們也遺憾地發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金週的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後，韓國遊客才安心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客柳仁圭說：“野外應該是一片淨土，但令人驚訝的是，這麼漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，爲我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅遊，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地遊客在樂園的非吸菸區肆無忌憚吸菸，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種.種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅遊，中國遊客大聲喧譁，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。
作爲中國人，我們在對外賓撿垃圾的行爲表達敬意的'同時，也更應該爲自己的行爲感到慚愧。中國有讓我們引以爲驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在着諸多不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認爲孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我爲中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校裏，不聽從老師的教誨，說一些時髦的髒話，穿一些奇特的衣服，留着時尚的髮型;不知道認真學習，在校園內大聲喧譁，亂扔垃圾，資料共享平臺
這些行爲直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云：“已所不欲，勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行爲會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關係!
其實，要想成爲一名“講文明，樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行爲習慣。還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛鍊身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
還有，10月25日，由等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保傑出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因爲她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲。說她“特別”，是因爲她是一個只有兩個手指的女孩，從10歲到15歲的5年時間裏，利用業餘時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一箇中學生，是她以自己真誠的環保行爲爲遼寧爭得了唯一的“十傑”稱號。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業後，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之後，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，並順手扔進了紙簍裏。然後才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特。”董事長說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎麼把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行爲給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司，併成爲了總裁，而且使美國汽車產業在世界佔居鰲頭。
所以，同學們清除陋習需要要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、髒話;遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂塗亂畫;不進網吧，提倡文明上網，科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。
社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成爲經濟強國的同時，也成爲新世紀的“禮儀之邦”!
《文明禮儀伴我行》演講稿 篇5
老師們，同學們：大家早上好! 我國旗下演講的題目是《從我做起——講文明守禮儀》。
中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅、落落大方、見義勇爲、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。大家都聽過“孔融讓梨”這個故事，故事中的主人公當時只有四五歲，可他比年長的哥哥懂事多了，哥哥們都從筐裏選最大的梨，而他卻選了個最小的，大家問他原因，他回答說：“我最小，應該吃最小的”。華夏兒女的舉手投足，音容面貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。在古代，禮貌尚且如此重要，今天，禮貌就更應受到人們的重視。
可是，有許多人口頭說文明，可行爲上卻另一套。在我們的現實中，語言不文明，有些同學出口成髒，打架罵人的事件還偶有發生，常引發同學之間的矛盾。比如：一些同學將飲料瓶、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處亂扔，甚至在公共場合明目張膽、毫無羞恥之心。有的內宿生將垃圾偷偷掃進牀下懶得清理，有的將整袋垃圾放在公共樓道上，有的將垃圾從二樓作“高空投擲”，面對這些醜陋的現象，許多人袖手旁觀，無動於衷。這些都映襯了我們衛生習慣差，衛生意識薄弱等不文明現象。還有：損壞公共財產現象嚴重，我們的教室的門窗桌凳損壞嚴重;少數同學用水後水龍頭不關，浪費水資源嚴重，毫無功德之心，認爲不是自己家裏的水，便隨意浪費，自私自利思想嚴重。
我們共同生活在社會主義大家庭中，每天都要和其他人接觸，與各階層的人交行是人們實際生活中的重要內容。而文明禮貌地處事待人，則是我們每個青少年成長過程中必修的一課。
然而現實中，文明與醜陋的衝突嚴重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。
記得有一位名人曾說：德行的實現是由行爲構成的，而不是文字。無數事例表明，走向事業輝煌，開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神面貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容中，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作爲一箇中學生，我們必須明白自己的儀表，起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方，得體的儀表，是對老師同學的一種尊重，也是起碼的文明禮儀規範。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有文明，就沒有基本的道德底線。“千學萬學做真人”，說明就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人。
清潔環境，文明校園，從我做起，每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
《文明禮儀伴我行》演講稿 篇6
親愛的老師們、同學們：
大家早上好！今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
大家知道，中國是人類歷史上四大文明古國之一，是一個地大物博，歷史悠久的“禮儀之邦”。五千年悠久的歷史，創造了中國燦爛的文化，五千年悠久的歷史，形成了古老民族的傳統美德。
孔夫子曾說過：“不學禮，無以立。”就是說一個人要有所成就，就必須從學禮開始。文明禮儀是什麼？文明禮儀就是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。文明禮儀是路上相遇時的微笑；是同學有困難時的熱情幫助；是見到師長時的問好。文明禮儀是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。
文明禮儀就在平時的點點滴滴之中，就在我們的一言一行之上。讓我們從自己的言談舉止每一個細節入手，讓文明禮儀時刻伴我行。
我們要從小事做起，養成良好的行爲習慣。在舉行升旗儀式時，國旗下的我們要精神飽滿，莊重嚴肅，高唱國歌。在學校，見到老師要主動問好，見到校外來賓要敬隊禮，有禮貌的打招呼。一句：老師好！客人好！讓禮儀的風尚在校院內開花。愛護學校的花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護潔淨衛生，服從老師管理。在與同學的交往中，能和睦相處，友好合作。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。
在家裏，孝敬、體貼父母，尊敬長輩。面對父母長輩的批評，能認真聽取，不發脾氣，不頂撞。家裏來了客人，熱情、大方、有禮貌地招待。
在公交車上，應遵守秩序，主動給老弱病殘人讓座。馬路上，遵守交通法規；公共場合，不亂扔果皮紙屑，保護環境衛生……
同學們，“勿以善小而不爲、勿以惡小而爲之”。我們快快行動起來吧！讓文明禮儀時刻伴隨我們前行！
我的演講到此結束，謝謝大家！
《文明禮儀伴我行》演講稿 篇7
親愛的學生和老師們：
大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云：“不學禮儀，不能立”。禮儀是中華文明的精髓，是現代文明社會的象徵。目前是社交的基礎。文明禮儀不僅是個人素質和教育的體現，也是個人道德和社會公德的體現。也是一個國家社會文明程序、道德風尚、生活習慣的反映。作爲一個有着50多年文明史的“禮儀之邦”，禮儀也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園裏，我們應該弘揚文明禮儀。作爲年輕一代，我們是民族崛起的希望。回顧歷史，任何一個大國的崛起都是建立在自己文化的廣泛傳播和接受之上的。文明禮儀作爲我國的傳統文化，無疑是呈現給世界的一張中國名片。我們不僅肩負着振興中華的使命，也繼承和傳播着中華文明的精華。文明禮儀是修養的基礎。在學習各種知識的同時，它將決定我們能否從一個優秀的人才一躍成爲一個最終做出卓越成就的人。只有智慧的頭腦與文明的舉止相結合，你才能在學習和工作中被每個人所接受和認可。“愛護環境”、“尊師重教”、“整潔大方”都是校園裏看似已經貫通的基本禮儀規範，卻處處透露着人文關懷和理性思考。文明禮儀強調“尊重的基礎”。想象一下，如果我們每個人都生活在這樣一個充滿平等、友誼、理解與和諧的環境中，生活會有多有趣。文明禮儀就是這樣的東西，它讓師生變得和諧，學生更加團結，整個校園充滿了活力。有了它，校園不僅是我們學習知識的地方，也是我們共同成長和永遠珍惜的溫暖家園。
對於我們中學生來說，文明禮儀有更高的要求。這個要求不僅體現在你的言談舉止上，還體現在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現在你面前的是一個生機勃勃的校園，一羣有進取心的學生，一個欣欣向榮的學習氛圍。古希臘一位哲學家曾說：“人的健康是身心兼備的，沒有任何一個人，就不是真正的健康。”同樣，文明禮儀也表現在外在和內在兩個方面。得體的衣着和整潔簡約的外表總會給人一個好的第一印象。溫文爾雅的舉止和落落大方的談吐會給人留下謙謙君子的名聲。樂觀開朗的態度和積極進取的態度讓你備受尊重。看看我們的校園，這讓無數人嚮往七中，那裏學生的汗水閃耀着智慧的光芒。然而，我們的文明禮貌並不完全令人滿意。好像每天總有幾個學生穿着不規則，髮型不合格；爲什麼同學之間時不時會有爭執和不愉快？你對你的老師給予足夠的尊重嗎？問自己這些問題讓我們有些羞愧。xx班的新同學們，你們來到這裏，要對自己提出更高的要求，規範自己作爲一個“人”的行爲。學長學姐要以身作則，標準更嚴格。在七中這片沃土上，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀讓它更加和諧美好。
民族素質的一小步，民族文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，也需要每個公民的長期努力。作爲一個社會公民，我們都有義務從自己的身邊和校園出發，樹立一個好榜樣。
我的演講結束了，謝謝。
《文明禮儀伴我行》演講稿 篇8
尊敬的老師、同學們：
大家好!今天我演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行爲。
從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養、素質，以及他性格特點中的某個側面。語調深沉，條理分明，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能幹、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態;眼盯着地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美醜之分，雅俗之別。那麼，什麼樣的談吐舉止纔是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，並非禮貌;一個僞君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
真誠的言語、行爲，自然而然地流露出自然之態的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面” ,“低眉信手續續彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認爲她很美，美得自然。清晨，東昇的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛着國旗，二人護衛，三名戰士邁着莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰士身上，這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎?
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成醜。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈着東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議;可把自己的頭髮、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪裏談得上美呢!
讓我們拋棄虛僞，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
《文明禮儀伴我行》演講稿 篇9
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
走在校園中，曾看到這樣一幕：一位同學買來零食吃，吃完了將包裝紙隨手一丟。旁邊的一位同學說：“你怎麼這麼不講衛生啊?沒看見人家剛剛掃完嗎?”說完就將包裝紙拾起來，丟到不遠處的垃圾箱內…
就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎?
在我們身邊，在一部分同學身上，存在着一些不文明的行爲。例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以爲常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。而這些都是因爲不注意、不在乎而形成習慣後，在舉手投足之間不經意就暴露出來的。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，卻忽略了對道德的培養，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。
事實上，文明禮儀是無處不在的，良好的文明習慣，既是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校，沒有良好的行爲習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行爲習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行爲習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所爲，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行爲就是在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個懂文明、有禮貌的好學生，然後纔是成才，不能做一個單純掌握知識技能的機器，而要成爲一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態度、力度不同，纔有了令人一目瞭然的區別。這一漸變，不僅與思想認識有關，更是一個行爲習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行爲構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接人類文明的接力棒。
要想養成良好的文明習慣，做文明中學生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?“千學萬學學做真人”說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人。 清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，
在3月這個文明禮貌月，全中國都瀰漫着文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味着我們該有一個嶄新的面貌。我們將挑起傳承文明的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我的演講到此結束!謝謝!
《文明禮儀伴我行》演講稿 篇10
敬愛的老師、親愛的同學們：
文明禮儀是路上相遇時的微笑；是同學有困難時的熱情幫助；是平時與人相處時的親切；是見到老師時熱情的問候；是不小心撞到對方時的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動；是看到有人在破壞公物時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧譁…，文明禮儀是一種品質，文明禮儀是一種修養。
文明禮儀是人類進步的標誌，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！
文明禮儀包括待人的禮貌、文明的行爲、個人的儀表、正規儀式的莊重等。不但表現在對人的尊重，還表現在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現，也反映了人們內在的氣質。
有五千年燦爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明着稱於世，在世界文明的長河裏，我們是現代文明的使者！
我經常看到，有的同學不注意個人衛生，亂丟垃圾，尤其在校道上、在宿舍後面丟了許多垃圾，影響了同學們的生活、休息環境，有些同學上課不遵守紀律、隨意破壞學校公物、回到宿舍亂跑亂鬧…等等，這些都是很不文明的行爲！“愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之”，“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”。
在國外，有些國家在公衆場所用漢語寫着：“不要亂丟垃圾” ，在韓國，他們說：“沒有人的地方就沒有垃圾、沒有吵鬧”。看來，我們有些人，亂丟垃圾的不文明行爲，不僅僅影響了自己的品德素養，而且影響到了國家的聲譽。
國家興亡，匹夫有責，建文明校園，人人有責！我們是祖國的未來，民族的希望，肩負着國家富強，社會進步的歷史使命。育人爲本，養成爲先。文明禮儀要從我做起，從現在做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。常用禮貌用語：“您好！”“請！”“謝謝！”“再見！”“對不起！”“沒關係!”。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行爲來規範，自己管好自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學會關心，學會合作，文明的禮儀將會使我們的校園更加美好，將使我們的社會更加的和諧！讓文明禮儀之花在我們的校園裏處處盛開。
同學們，千里之行，始於足下！讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧，讓我們的道路更清潔，環境更優美，讓我們的校園成爲文明的天堂！讓文明禮儀伴隨着我們一起健康成長！
我的演講完畢！謝謝大家！！
《文明禮儀伴我行》演講稿 篇11
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家早上好!
孩子們，一直以來，我們學校都在號召大家要做一個文明禮儀的好孩子，要有禮貌，見人要主動問好。今天，老師要做的第一件事，就是要在這裏表揚一個有禮貌的孩子。不管在什麼時間，不管見到哪個老師或者外面進來的叔叔阿姨、爺爺奶奶，他都是主動地打招呼，主動地問好!雖然這個孩子在學習上還有不盡人意的地方，但是很多學習非常好的孩子在這一點上都比不上他。今天，我們在這裏表彰他，就是希望其他孩子能學習他這種有禮貌的行爲，文明的習慣，同時也希望這個孩子在學習上也能有更大的進步。這個孩子就是年級班的同學。 其實，除了之外，我們學校還有很多孩子都很有禮貌。古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。我們常常在提禮儀，那麼究竟什麼是禮儀呢?文明禮儀不僅僅是見人問好這麼簡單，他包含了很多很多的內容。簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行爲規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是學校的臉面、城市的臉面，更是國家的臉面。
在這裏，羅老師給大家講講曾經看到過的一則真實的報道，說的是在新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢?人家回答：“因爲有這些不文明行爲的大多數是中國大陸的遊客。”爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行爲也是國恥!” 孩子們，作爲一箇中國人，如果當時，你也在場，聽到這句話，你是否會感到臉紅，感到一種恥辱呢?你是否會反省一下自己平時的所作所爲呢?我再給大家講另一個真實的事例：一位母親騎着車帶着年幼的女兒去上學。孩子一不小心，手中的餅乾掉在地上了。母親馬上停下車來輕聲對女兒說：來，咱們把它扔到垃圾桶裏去。說着便把孩子抱下來，倆人一起去撿地上的餅乾。就是這普通的一幕不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節中已有了答案。我們每個人，都應該像這母女倆一樣，從身邊小事，從自己做起，培養良好的文明習慣。
我們國小生要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因爲儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。 升旗儀式，最爲莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽。 課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係着一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。課前認真準備要用的書本等待老師上課，課堂上認真聽講、回答問題、課後認真完成作業，這便是課堂禮儀的內容;校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律右行、不在樓道追逐打鬧、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的監督勸阻。受到老師和同學的幫助，應主動誠懇地說謝謝。 同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。同學之間要互相幫助、互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。孩子們回到家裏，也要做一個文明的孩子。外出時應向家人打招呼，說明去哪裏、幹什麼、去多久。家裏來了客人，應主動熱情接待，讓坐、請茶，主動詢問情況等等;在公共場所，不喧鬧、不擁擠，愛護環境、遵守規則等等。總之，文明禮儀就在這平常的一言一行中，無處不在。
孩子們，學校一天天在發展，環境一天天在改善，我們的城市也在努力地創建文明城市，學校、城市要發展，形象要高大，需要你、我、他，需要大家的共同努力。我們學校每一位少先隊員的舉止言行展現的正是我們學校的品味，關係着學校的榮辱。你一言，我一行，塑造出學校高大、美麗的形象。所以，在莊嚴的國旗下，我倡議大家都行動起來，做一個文明禮儀的好學生、好孩子、好公民，大家能做到嗎?
《文明禮儀伴我行》演講稿 篇12
敬愛的老師、親愛的同學們：今天我演講的題目是《文明與我同行》
你們好!在我們日常生活中，文明一直是我們大家呼籲的對象。儘管如此，陋習這種現象還是在我們生活中經常出現。比如：打架、罵人、亂扔廢紙等陋習還是很多的。所以我在此呼籲大家要講文明、樹新風，爭做文明的國小生。
那文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲”對不起“，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因爲尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生，一定是有着良好衛生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂塗亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行爲，及時報告。 他會自覺維護校園環境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因爲他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。
文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導……
同學們，我們播下一個動作，便收穫一個習慣;播下一個習慣，便收穫一個品格;文明已被人們放在心裏的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行爲習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞着豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳
《文明禮儀伴我行》演講稿 篇13
老師們，同學們：
大家好！
我是來自國中部xx班的一名學生，我叫，在班上同學的推舉之下，我很榮幸的成爲了這次演講的人員之一，現在，我可是既緊張又激動的，畢竟這可是我第一次站到這麼多人的面前，我害怕自己講不好，但心裏又轉念一想，這是對我的一次考驗啊，要是我這次演講好了，那以後再給大家進行演講豈不是手到擒來？好了好了，不扯淡了，要進入主題了，我這次演講的主題就是“文明和禮儀”。
中國自古以來就是一個文明古國，擁有着悠長的的歷史，經過幾千年的沉澱，咱們的文化裏就一直在告誡我們如何遵守文明和禮儀，如果真的要說起所有的文明禮儀，那可真是幾天幾夜都說不完。雖然在歷史的長河中，已經有許多的禮儀被捨棄了，但依然流傳了不少的禮儀知識，這些禮儀都是先人所尊崇、推廣的，同時也是中華民族的精神財富，可隨着社會的發展，我們對於這些禮儀知識卻是越來越淡化了，甚至都開始嫌棄這些禮儀知識了，這的確令人感到心痛。在如今的社會中，作爲學生的我們一直都能聽到“講文明，懂禮貌”之類的宣傳，可我們真的聽進去並做到了嗎？答案很明顯是否定的，我們大多數時候都只是說一說，很少會去做好，也很少會去堅持。
大家可別以爲這些事好像和自己沒太多關係哈，這關乎到了社會的和諧，要是人人都不在乎文明，言語之間全是粗俗的話，甚至連最基本的禮貌都做不好，那這個世界會變得多麼的黑暗呀。在生活中，當自己的朋友遇到困難時，大家主動地去幫助他們，遇到問題時，大家一起解決，這纔是文明的內涵，遇到老師、親人時，主動的問好，這就是禮儀的體現，這一切都是先輩們一代代傳承下來的，要是在我們這一代就隨意被拋棄了，那可真是沒法向他們交代了。所以，大家都行動起來吧，將文明的理念種植到自己的心裏，讓它在你的呵護下生根發芽並傳遞給你的親朋好友，有些禮儀或許在當今的社會裏的確已經不太適用了，但是那些最基本的禮儀可不能忘記了，我們得肩負起作爲傳承人的責任，將這些財富傳遞給我們的後人才行，這是我們的使命，也是我們的義務。
謝謝大家！
《文明禮儀伴我行》演講稿 篇14
古人云：“人之所以爲貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦云惟有信與義。“由此可見，從古至今，誠信一向都是中華民族的傳統美德呀！
從小爸爸媽媽就教育我做人要以誠爲本，還要求我要“嚴於律己，寬以待人。“可那時年幼的我並不把他們的話放在心上，甚至去拿他人的東西佔爲己有，爸爸明白了，他沒有打我，而是送給我了一本厚厚的書讓我看，我那緊張的神情頓時又鬆馳了下來，可當我打開書本的第一頁，眼淚卻不爭氣的流了下來。從此以後，我改變了，因爲那本書，那個故事，我覺得，是時候就應自我反省一下了。那個故事是這樣的。
有個少年，他不好好學習，在所住的小區裏_家的東西，然後逃學去網吧。每一天，他幾乎都要偷東西，在他未成年的時間裏，他不知被人多少次送入管教所，這種生活對他來說，是早已習以爲常甚至有些厭煩了。一次，他又在尋找目標了，可這次，別人都習慣性的躲着他，爲此他感到十分寂寞。“小夥子，小夥子！“少年回頭一看，一位老大爺正坐，在院子裏朝他招手。少年很高興，因爲有人理他了，但他又很疑惑，老大爺喊他幹嘛呢就這樣，少年走了過來，老大爺叫少年坐下，說自己的兒女都把他忘了，沒有人陪他聊天，想讓少年陪他聊天。少年沒多想就坐了下來，少年把自己的經歷告訴了老人，老人微微一笑，沒說什麼，一會兒，老人發話了，他要少年去他家幫他拿個打火機，說他想抽支菸，少年很疑惑，可他並沒有說出來。他上了樓，發現老人家的門並沒有關，他走進屋裏，發現桌子上有幾張百元大鈔，旁邊放着打火機，這時，他的心跳加速了，但他並沒有像平常那樣把錢拿走，他咬了咬牙，拿着打火機，衝下了樓——————他醒悟了！他決定改過自新了，他突然覺得眼前豁然開朗。一眨眼，十幾年過去了，當年那個少年也已經成爲了一個公司經理，一天，他又看見了那個老人，他十分地感謝老人———————是老人，給了他信任，那種信任是能讓人絕處逢生的靈丹妙藥。
同學們，在生活中，我們必須要以誠信，爲根本，這樣才能做一個真真正正的中國人。願文明美德真的能和我們一齊向前走去，爲我們指點正確的方向。
《文明禮儀伴我行》演講稿 篇15
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!今天的國旗下講話由我們五年級七班主持。我演講的題目是《文明禮儀從我做起》。
文明是什麼?文明就在我們身邊。文明是路上相遇時的微笑，是同學有困難時的熱情幫助，時平時與人相處時的和睦，是見到師長 時的一聲親切問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止 ……文明是一種品質，文明是一種修養。讓文明伴隨着我們的成長，也讓文明伴隨着我們走向社會。
一直以來，我們實驗國小的領導和老師們默默工作，無私奉獻，努力爲同學們營造優美的校園環境，創造良好的學習條件。學校一 天天在發展，環境一天天在改善。但是，同學們想過嗎?學校要發展，形象要高大，光靠老師的努力是遠遠不夠的，需要你、我、 他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出實驗國小高大、美麗的形象，每一位少先隊員的舉止言行展現的正是學校的品味， 關係着學校的榮辱。
反思我們的所作所爲，你會感覺我們離文明還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行爲。常 規檢查時，你的校牌是不是又忘了佩戴?你的指甲是不是又長又髒?你的紅領巾是不是又髒又皺?教學樓中那雪白牆壁上的黑腳印 和鋼筆墨跡，是不是你的“傑作”?在我們的校園內、教室裏、樓梯上，那些與我們美麗的校園極不和諧的紙屑又是不是你隨意而 扔?課間休息時間，你是不是在走廊裏與同學追逐打鬧……殊不知，這些都是不文明的現象。
同學們，昨日的習慣，已經造就了今日的我們，今日的習慣將決定明天的我們。讓我們從現在做起，從今天做起，做個文明的小天 使。用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷，佈滿實驗國小整個校園。
同學們，讓我們在國旗下共同祝願，祝願我們的生活處處開滿文明之花!
做文明之人，永遠的呼喚!一生的追求!
謝謝大家!
《文明禮儀伴我行》演講稿 篇16
各位老師、同學：
我們好！
我是x班的。今日我演講的標題是——《文明起，陋俗滅》。 德國聞名文學家歌德曾經說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”確實，人們總是依據你的言談舉止你。因爲，禮貌是人類和諧共處的金鑰匙，只需具有它纔會幸福、高興。
不用埋怨這個社會的文明水平不高；不用怨艾自己的力氣太小，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少麼？但是，僅僅是這一點酵母，就可以讓麪包脹大數倍。所以，每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
我國的前史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有處理，豐厚的遺產總是包裹着問題被永久寄存，而對未來的奢望必定註定了挫折的宿命。
我國，自古以來就以爲自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關係中的作用是清楚明瞭的。首要，禮儀是協調人際關係的根底。人際關係具有互動性。這種互動性表現爲思維和行爲的互動過程。比方，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之你以友好的淺笑；當你遭受天災時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比方，人與人之間的相互寬恕、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關係的標準。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關係的程度。人與人之間的往來中，往往也依據不同程度，採用不同的禮儀去往來。 烏申斯基曾經說過：好習慣是人在神經系統中存放的資本，這個資本會不斷地增加，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是品德上無法償清的債款，這種債款能以不斷增加的利息折磨人，使他最好的創舉失利，並把他引到品德破產的境地。
不行置否，的日子中還存在着許多陋俗，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅觀，浪費資源等等。儘管一個人的力氣難以改變些什麼，但是我相信，只需我們都攜起手來，任何陋俗都可以處理。 文明是自身品德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不重視自身的文明涵養，他也不會有傑出的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有傑出的公共文明有必要先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“我國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思就是要完善人的思維和文明涵養。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人品德涵養，便有了推動社會公共文明的根底。
那麼，讓從現在開始，離別陋俗，走向文明。
謝謝。